00:00Hola, yo soy Denise Godínez y les doy la bienvenida a Cultura en Movimiento,
00:22un noticiero especializado que forma parte del ecosistema NCC.
00:26Este es un espacio de la Asociación de las Televisiones Educativas y Culturales Iberoamericanas,
00:32ATEI, donde conocerás la vibrante cultura de nuestra región.
00:37En esta transmisión los invitamos a conocer el impacto cultural de la colonización española
00:42en distintos pueblos de América y cómo se ha ido transformando con el paso del tiempo.
00:47Quédense con nosotros en un recorrido de 15 minutos,
00:51donde exploraremos los rincones más emblemáticos de Iberoamérica.
00:54Hace más de 500 años, los españoles llegaron por primera vez al continente americano.
01:01Este hecho dio lugar a un mestizaje cultural donde la religión católica tuvo un gran peso.
01:06Desde entonces, en México no solo se erigieron pueblos para venerar a Cristo,
01:10sino también otro tipo de monumentos.
01:13TV4 Guanajuato nos invita a conocerlos.
01:16Con más de 80 años de historia, el Cristo Rey de la Montañita se erige como uno de los máximos símbolos de Guanajuato
01:30y tiene su festejo cada 24 de noviembre en San Luis de la Paz, al norte de la entidad.
01:36El Cristo de la Montañita es un emblemático monumento ubicado al oriente del municipio.
01:41Su historia se remonta a la década de 1920,
01:45cuando el sacerdote oriundo de Marfil, Guanajuato, Tomás García Yañez,
01:49inspirado por la devoción a Cristo Rey,
01:52propuso edificar una estatua similar a la del Cerro del Cubilete de Silao.
01:57García Yañez, al apreciar la devoción que acababa de aparecer hacia el Cristo de Silao
02:02y viendo que el cerrito de dicha ciudad era propicio para levantar un monumento parecido,
02:09pidió permiso al entonces señor cura de San Luis de la Paz, Timoteo Ruiz Armas,
02:14con la intención de alzar un santuario similar.
02:17El 2 de enero de 1944,
02:20el señor Ríos Armas le pidió al señor Sabino Salazar Navarro,
02:24apodado El Mono,
02:26su colaboración para manejar un vehículo para pedirle al padre Betancourt,
02:31encargado de la montaña de Cristo Rey,
02:34que le entregara los restos del sagrado corazón derrumbado en la Guerra Cristera.
02:38La historia local señala que el padre Betancourt contestó,
02:41Ah, qué timo, que no sabe que esto le pertenece al pueblo de Silao.
02:48Pero en fin,
02:49llévatelos,
02:51veremos cómo podemos hacerlo.
02:53Y finalmente fueron trasladados a San Luis de la Paz,
02:57para hacer el monumento,
02:59el cura Ríos Armas contrató los servicios del albañil ludovicense Francisco García Lino.
03:05Cabe mencionar que esta imagen del Cristo de la Montañita
03:08estaba situada justo donde hoy se encuentra el megacristo del Cubilete,
03:13pero a raíz del conflicto cristero fue derrumbada en su totalidad.
03:18Hay que hacer notar que en los restos del Cristo Rey traídos de Silao no venía a la cabeza,
03:24pero don Francisco García hábilmente construyó la pieza faltante
03:28al cuerpo que hoy vemos en la montañita.
03:30El monumento presenta una base con cuatro altares orientados hacia los puntos cardinales,
03:36sobre la cual se erige una columna que sostiene una esfera representando al mundo
03:41y sobre esta, la figura de Cristo Rey.
03:44Este lugar no solo es un centro de devoción religiosa,
03:48sino también un punto turístico que ofrece una vista panorámica del Bajío
03:52y representa un símbolo de identidad para las y los habitantes de San Luis de la Paz.
03:58Con información de Gabriel Chávez Hernández y Luis Antonio Mancilla Aguilar,
04:03en Imágenes Javier Guatemala reportó Oscar Zarate.
04:06El descubrimiento de América no solo llevó oro a la corona española,
04:24sino también el control de un nuevo territorio.
04:27Esto dio lugar a la construcción de ciudades coloniales.
04:30Nuestros socios de STDE nos invitan a Comayagua en Honduras,
04:34una ciudad que da cuenta de este periodo en la historia.
04:39Ubicada en el corazón del país, Comayagua es una de las ciudades más antiguas y emblemáticas de Honduras.
04:45Fundada en 1537 por el capitán Alonso de Cáceres,
04:48bajo el nombre de Santa María de Comayagua,
04:51fue durante siglos el centro político, religioso y cultural del territorio.
04:55Su posición estratégica entre los valles fértiles y las rutas comerciales del interior
04:59lo convirtió en una ciudad próspera, llena de historia y tradición.
05:04Durante la época colonial, Comayagua se consolidó como la capital de la provincia de Honduras,
05:09bajo el dominio español.
05:10Su arquitectura refleja claramente ese pasado,
05:13calles empedradas, casas de tejas rojas y amplios portales
05:17que aún conservan la elegancia de los siglos XVII y XVIII.
05:21En su centro histórico se alza la Catedral de la Inmaculada Concepción,
05:25inaugurada en 1711, que guarda en su torre uno de los relojes más antiguos de América,
05:31construido por los árabes en el siglo XVII y traído desde España.
05:36En este momento me encuentro en la ciudad de Comayagua,
05:39conocida como la tañona ciudad colonial,
05:42la cual fue fundada el 8 de diciembre de 1537,
05:45conocida a través de Semana Santa por la elaboración de las alfombras,
05:52las procesiones, el 31 de diciembre por las 12 campanadas.
05:55Es una ciudad colonial muy bonita, en la cual tiene mucho turismo,
05:59hay bastantes visitantes que la visitan
06:02y es un orgullo para nosotros como hondureños contar con esta ciudad colonial.
06:09Comayagua también fue un importante foco religioso y educativo.
06:12Allí se estableció el primer seminario del país y varias órdenes religiosas
06:17que promovieron el arte, la enseñanza y la fe.
06:20Los retablos dorados de sus templos, sus pinturas coloniales y sus tradiciones de Semana Santa,
06:25consideradas las más bellas de Honduras,
06:27son testimonio vivo de su profundo legado cultural y espiritual.
06:31Es un patrimonio cultural, está considerada la catedral como las 30 maravillas de Honduras.
06:37Eso significa que es una ciudad importante, siendo la primera capital de nuestro país.
06:42Hoy la antigua capital colonial sigue siendo un museo al aire libre.
06:47Sus edificaciones restauradas, sus museos y su ambiente tranquilo
06:50atraen a sus visitantes nacionales y extranjeros.
06:53Comayagua representa el encuentro entre el pasado y el presente,
06:57una ciudad que conserva su esencia colonial mientras avanza hacia el futuro,
07:01orgullosa de su papel en la historia de Honduras.
07:04Desde Honduras, para el noticiero científico y cultural iberoamericano,
07:07NONSC informó Andrea Torres de STVE.
07:13La conquista española vino acompañada de una evangelización forzada de los pueblos originarios.
07:19Frente a ello, en algunas comunidades indígenas,
07:22se caracterizaban de diablos como muestra de rechazo y rebeldía.
07:26Este hecho dio lugar a las diabladas en distintas partes de América,
07:30una tradición que la Universidad Técnica del Norte en Ecuador nos invita a conocer.
07:37En muchas partes del mundo, el diablo es temido y visto como un símbolo negativo.
07:43Sin embargo, en Píllaro, un cantón de la provincia de Tunguragua en Ecuador,
07:48este personaje adquiere un significado muy distinto.
07:51Podríamos hablar de los diablos como la representación de rebeldía,
07:57también como la representación de firmeza, de fortaleza.
08:02Estos diablillos se toman las calles de Píllaro todos los años en el mes de enero,
08:08en lo que se ha denominado la Diablada Pillareña,
08:11una colorida fiesta tradicional de este pueblo.
08:14El origen de esta celebración viene desde la época colonial
08:23y evoca la rebeldía indígena y mestiza contra la religión católica.
08:28Se disfrazaban de diablos en repudio a las prédicas sacerdotales
08:31y al maltrato físico que recibían por parte de los colonizadores.
08:37Las máscaras de los diablos son elaboradas artesanalmente,
08:40con cuernos, colores intensos y formas temibles.
08:44Cada máscara es única y puede tardar semanas en elaborarse.
08:52En cada espacio, en cada sector, en cada comunidad, en cada partida,
08:56tenemos diversos artesanos que trabajan diferentes técnicas.
09:01Las manos artesanas del pueblo de Píllaro también elaboran el atuendo
09:05de este personaje y los accesorios que lo caracterizan.
09:09Coronillas, la máscara, pañuelos, blusas, pantalón,
09:13muy corto como usted ve, que permite que el personaje pueda manejarse mucho más ligero
09:19y así poder hacer varias figuras, movimientos que tiene este personaje.
09:25Los atuendos vistosos, coloridos, para dar una mejor representatividad
09:31de nuestro pueblo hacia el mundo entero y que sepan también que nuestros artesanos
09:37son los que elaboran a mano los trajes que ustedes lo están visualizando.
09:42Además del diablo, las guarichas y los capariches son otros dos personajes principales de esta fiesta.
09:49Las guarichas son mujeres que generalmente están animando y acompañando a los diablos
09:53durante los desfiles y comparsas.
09:55Usan faldas cortas, blusas llamativas, botas y accesorios brillantes.
10:00Y los capariches son los asistentes del diablo, personajes inquietos que corretean entre la multitud.
10:08La Diablada es una fiesta colectiva.
10:11Es por esta razón que las calles de Píllaro usualmente se llenan de miles de diablos.
10:16Incluso los turistas son invitados a disfrazarse y vivir esta tradición.
10:20La fiesta es tan llamativa que suele reunir a más de 15.000 turistas al día.
10:26Es por eso y por su significado de rebeldía que la Diablada pillareña es reconocida desde el 2009
10:32como patrimonio intangible del Ecuador.
10:36Para Cultura en Movimiento, Viviana Obando.
10:40Dentro del Distrito Histórico de Panamá, o Casco Antiguo como también se le llama,
10:51se construyeron callejones adoquinados que conservan su origen colonial.
10:56Entre estos figura el emblemático Salsipuedes,
10:59un corredor que ahora está lleno de libros, artesanías y artículos típicos de esta región.
11:04Nuestros amigos de SER TV nos invitan a conocerlo.
11:07Ubicada en la calle 13 Este, muy cerca del Parque de Santana,
11:13en la avenida central de la ciudad de Panamá,
11:15está el icónico callejón conocido como Salsipuedes.
11:19Entre el bullicio callejero y la venta de artesanías de todo tipo,
11:23los artesanos aprovechan estos días para vender artículos folclóricos originales confeccionados a mano.
11:29Por décadas, el espacio ha asegurado el sustento económico de los artesanos e intermediarios
11:36que desafían el tiempo y las transformaciones.
11:39En ese sentido solicitan mayor respaldo ante múltiples retos como la seguridad,
11:45competencia que consideran desleal, condiciones climáticas, entre otros.
11:49Y lastimosamente, de unos años para acá, han industrializado nuestra cultura, nuestro folclor.
11:57Los almacenes están vendiendo mercancías de mala calidad,
12:02que no tienen, o sea, unas malas réplicas de nuestra cultura,
12:05dañando nuestro folclor, porque todo tiene un proceso, tiene una manera.
12:10Y sí, en efecto, nosotros hacemos muchas piezas estilizadas también,
12:13pero todas las piezas estilizadas van trabajadas de una manera acorde y es mano artesanal.
12:19Sí se incluye la máquina en algunas piezas de coser,
12:23pero igual no es lo mismo una industria comparada con una mano artesanal que produce en menos cantidades.
12:31Siempre están los clientes que aman las cosas bien hechas.
12:35No son muchos, pero siempre hay.
12:37Cada uno de nosotros, hablo por mis compañeros,
12:40nos dedicamos a trabajar con mucho amor cada cosa que hacemos,
12:43desde el sombrero, la pollera, las piezas estilizadas, las camisillas.
12:48Y no es lo mismo comprar algo industrial, que se hace a todo, o sea, se hace en cantidades,
12:53que una pieza a la que le dedicas amor.
12:55Y esos clientes son fieles a la cultura, a la tradición y a las cosas como se hacen, bien hechas.
13:01En Salsipuedes, usted podrá encontrar artesanías,
13:05prendas típicas como polleras, tembleques, camisillas y cutarras,
13:09así como utensilios de cocina y otros.
13:13Este callejón histórico conserva la memoria y diversidad del pueblo panameño.
13:18Representa un espacio vital para las familias que dependen de su actividad económica diaria,
13:24cuyo futuro requiere mayor atención para asegurar su continuidad y desarrollo sostenible en la ciudad.
13:30Gracias por acompañarnos en este trayecto lleno de tradiciones, historia y arte, cultura en movimiento.
13:41Este espacio es posible gracias a la colaboración de los socios de Atei y a las agencias informativas AFP,
13:47F, Xinhua y la Dolce Vélez.
13:50Para saber más, nos encuentras en la web como Noticias NSC y en nuestras redes sociales como NSC Iberoamérica.
13:57Yo soy Denise Godínez, nos vemos en la próxima emisión.
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