- il y a 7 semaines
Marschall Truchot, du lundi au jeudi de 17h à 19h avec Olivier Truchot & Alain Marschall. Deux heures pour faire un tour complet de l’actualité en présence d’invités pour expliquer et débattre sur les grands sujets qui ont marqué la journée.
Catégorie
📺
TVTranscription
00:00On va revenir sur cette polémique maintenant à Strasbourg.
00:03Elle est partie, cette polémique, d'une affiche qui a été publiée par la municipalité.
00:08Il s'agit pour la ville de Strasbourg de dire qu'il fait bon vivre à Strasbourg.
00:12La douceur de ville, on voit des visages de différents Strasbourgeois qui vivent, travaillent,
00:18sauf qu'il a un visage qui a attiré plus particulièrement l'attention,
00:22celui de Sénat, s'appelle Nasserat, Strasbourg, la douceur de ville.
00:26Et bon nombre de personnalités, notamment de la droite, la droite nationale, ont sorti cette affiche.
00:32Ce n'est pas possible, c'est du clientélisme, c'est une fan voilée, c'est la soumission.
00:36Mais écoutez ce qu'en disait aussi une conseillère d'opposition, interrogée ce matin sur BFM TV par Julia Arnaud.
00:42Cette affiche, elle est utilisée dans certains quartiers de la ville de Strasbourg, d'où la polarisation.
00:49C'est une atteinte à la laïcité, mais c'est aussi, et je crois que c'est important de le rappeler,
00:53l'instrumentalisation du fait religieux.
00:56On est sur une instrumentalisation politique, donner des gages à une certaine communauté.
01:04Je suis contre l'exclusion et le communautarisme, et là, on est vraiment là-dedans.
01:10On est là-dedans, c'est ce que dit cette conseillère socialiste.
01:13Nous sommes aussi avec Alexandre Zizek, qui lui représente Reconquête, le parti d'Éric Zemmour, délégué départemental du Barin.
01:20Que reprochez-vous à cette affiche ? Bonsoir.
01:24Bonsoir. Alors, globalement, ce qui a été dit à l'instant par ces dames est tout à fait vrai.
01:29C'est-à-dire que cette affiche est la suite aussi d'autres événements que madame Barzéguen a fait ces derniers temps, entre autres la fin de l'alliance avec l'État en Israël, une alliance avec l'État palestinienne, différentes démarches pour les mosquées, etc.
01:45Et puis là, aujourd'hui, on arrive à, maintenant, une vision publique du communautarisme.
01:52Donc, pour Reconquête, où on est toujours sur le point de l'échéanisation en France, etc., forcément, ça nous touche plus.
01:58Et puis, moi, par Strasbourgeois, ça nous touche énormément, parce que la douceur en ville, malheureusement, n'existe plus vraiment à Strasbourg.
02:05Et puis, alors, vous disiez que c'est les gens qui travaillent.
02:06En fait, non, ce sont des gens retraités.
02:09Et là, en soi, si vous voulez, si elle n'était pas voyée, c'est là, moi, ça ne me faudrait aucun problème.
02:13Mais de vouloir faire du communautarisme à l'excès et de mettre du voile sur le domaine public, moi, ça me rend.
02:21– Mais cette femme, c'est que ça génère, elle fait partie de la ville. Elle existe.
02:25– Elle fait partie de la ville, évidemment. Et il n'y a aucun problème avec elle.
02:28En fait, c'est un charmant sourire. Moi, si elle n'avait pas le voile aujourd'hui…
02:31– Mais il ne faut pas la mettre sur l'affiche, il faut la visibiliser.
02:34– Non, il faut la laisser sur l'affiche sans le voile.
02:37– Il faut lui demander de se dévoiler, c'est ce que vous dites.
02:39– Oui, mais alors, ce n'est plus elle.
02:40– Pourquoi ce ne serait pas elle ?
02:43– Mais elle n'est pas française ?
02:45– On peut être française et porter le voile.
02:49– Oui, mais là, c'est une affiche publique.
02:51– D'accord. Donc, ce qui vous gêne, c'est qu'en fait,
02:53elle aurait dû poser sans son voile.
02:55– Voilà, exactement.
02:58– Médanie Vogel, restez avec nous, parce que Médanie Vogel vous écoute.
03:02Elle est sénatrice écologiste des Français d'étranger.
03:05Est-ce que vous êtes solidaire de la démarche de cette mère, Jeanne Barséguian ?
03:09– Mais oui, mais en fait, de quoi on parle, franchement ?
03:12Donc, l'histoire, là, c'est la ville de Strasbourg, Jeanne Barségui en particulier,
03:17qui s'engage depuis quelques années sur un sujet qui est extrêmement important dans beaucoup de villes,
03:22qui est la place des seniors, la lutte contre l'isolement social, etc.
03:25Il y a à Strasbourg des citoyennes et des citoyens qui s'engagent avec la ville pour travailler sur ce sujet.
03:32Ils ont été volontaires pour faire cette campagne,
03:35qui est une campagne qui n'a rien à voir avec la religion, ni avec quoi que ce soit.
03:39C'est une campagne pour ville amie des aînés,
03:43qui est un label donné aux villes qui ont des politiques proactives sur les seniors.
03:48Ça n'a rien à voir avec la religion.
03:50Et on a juste une personne qui existe.
03:53Oui, elle porte un voile, c'est ça votre problème.
03:55– C'est un signe religieux.
03:56– Et alors, excusez-moi, mais le principe fondamental de la laïcité,
04:00je vous ai écouté, vous déblaté.
04:03– Attendez, M. Zizek.
04:05– Le principe de la laïcité, de base, c'est la garantie de la liberté religieuse
04:10et la neutralité de l'État.
04:13Qu'est-ce qu'il y a là qui pose problème dans cette affiche ?
04:15– Le voilement.
04:15– Oui, mais en réalité, cette dame, elle a le droit d'être citoyenne,
04:19elle est citoyenne à Strasbourg, elle a le droit de s'impliquer dans la vie de cette ville,
04:23elle a le droit de porter un voile, c'est encore légal en France de porter un voile.
04:27– Ce n'est pas cette dame qui est en cause, c'est le fait qu'on choisisse de la mettre en avant
04:32et certains disent que c'est une promotion du voilement.
04:34– En plus, on ne la met pas particulièrement en avant,
04:36c'est une photo parmi huit photos qui représentent la ville.
04:40– Oui, mais les seniors, j'imagine à Strasbourg, il y en a plus que huit.
04:43– Oui, il y en a plus que huit, mais il y en a bien une sur huit qui porte un voile.
04:46Et alors, en fait, ce que veut monsieur…
04:48– Apparemment affiché spécifiquement dans certains quartiers…
04:50– Alors ça, quel quartier ?
04:52– J'écoute les gens qui habitent Strasbourg, moi je n'habite pas Strasbourg, c'est…
04:56– Donc vous répétez des mensonges, de quel quartier on parle ?
05:00Quelles sources vous avez pour dire que…
05:03– Je suis sur le même plateau que vous, il y a des gens de Strasbourg qui viennent de dire…
05:05– Donc vous répétez n'importe quoi ?
05:07– Répétez n'importe quoi ?
05:07– Bah oui, c'est n'importe quoi, si vous avez des sources, oui, ok, si vous avez des sources, donnez-les nous, parce que c'est…
05:12– Alors vous qui habitez à Strasbourg, est-ce qu'effectivement cette photo est placée dans des quartiers qui seraient des quartiers communautaires, si je comprends bien ?
05:21– Je vous avouerai que moi je n'ai pas cette vision des choses, parce que je ne fais pas forcément d'amagame de quartiers communautaires,
05:28même si malheureusement dans certaines cités on peut le faire, et ça a été placé dans des endroits où effectivement il y aurait des communautés un peu plus présentes,
05:37mais ce n'est pas moi qui l'ai dénoncé, c'est une conseillère municipale de ce maire qui est socialiste.
05:43– Oui, vous pouvez l'entendre, oui, c'est une conseillère socialiste.
05:46– On peut dire quelque chose dans ce sens-là.
05:49– Alors, nous sommes aussi avec Naëm Bestandji, qui est essayiste, qui a écrit ce livre,
05:55« Caressé, il s'a mis dans le sens du voile, le linceur du féminisme » chez Ceramiste.
05:59Qu'est-ce que vous pensez de cet affichage ?
06:02– Alors, cette affiche, quand on dit par exemple que c'est surtout l'extrême droite qui est montée au créneau,
06:08on a tout le temps cette…
06:09– On a entendu une conseillère socialiste, c'est pour ça qu'on l'a écoutée.
06:12– C'est-à-dire qu'on a tout le temps cet effet, cet effet focus de dire c'est la droite et l'extrême droite
06:17pour disqualifier toutes les personnes qui s'opposent à l'islamisme, au voilement des femmes, etc.
06:22Or, il y a beaucoup aussi de gens de gauche, des centristes aussi, qui sont hérissés,
06:26qui sont irrités par l'affichage de ce que certains appellent un signe religieux,
06:31mais qui est en réalité un signe misogyne.
06:34La question ici, ce n'est pas cette dame, comme tout le monde dit, elle est souriante et tout,
06:37le problème c'est le symbole qui est envoyé.
06:39C'est-à-dire que comme vous disiez madame, il y a huit affiches,
06:42et vous avez dit pour argumenter qu'il y en a une seule qui est voilée.
06:46Alors, je sais que ce n'est pas votre discours ce que je vais dire tout de suite,
06:48mais il faut savoir que la stratégie des frères musulmans,
06:52c'est que dans des pays comme la France, c'est de ne pas mettre comme les salafistes
06:55un maximum de femmes voilées en avant parce qu'ils savent que ça fait peur.
06:57Donc, quand ils font leurs propres affiches des associations islamistes,
07:02ils mettent toujours des femmes ou des fillettes non voilées
07:05à côté de fillettes ou de femmes qui le sont,
07:07justement pour dire que ce serait une forme de diversité.
07:11L'idée, c'est qu'il y en est de plus en plus, comment ?
07:13Par la banalisation, la banalisation du voilement des femmes.
07:16Les frères musulmans, il faut qu'ils font l'affiche.
07:18Non, c'est pour ça que je vous dis que ce n'est pas le discours de madame,
07:21ce n'est pas la volonté de la ville.
07:21Mais c'est-à-dire qu'il y a une forme de relativisme,
07:27notamment pour l'accessoire vestimentaire le plus misogyne que l'histoire est.
07:30D'accord, mais est-ce que la mairie, selon vous, fait de la propagande islamiste ?
07:33Directement, non.
07:35En revanche, le fait d'adopter ce type d'affiche
07:38contribue à ce que les islamistes ont théorisé, ils l'ont théorisé.
07:42C'est-à-dire qu'il le dit, c'est « pas besoin de parler, le voile le fait pour nous ».
07:46C'est l'outil politique de l'intégrisme des musulmans.
07:49C'est un outil de propagande.
07:49C'est un outil de propagande.
07:50Peu importe les raisons pour lesquelles les femmes concernées le portent,
07:54ce n'est pas la question.
07:55La question, c'est la visibilité.
07:57Parce qu'on peut dire que ces affiches ne sont pas religieuses,
08:00qu'il n'y avait pas de volonté religieuse de la part de la mairie.
08:02Et c'est vrai, je veux bien le croire.
08:03En revanche, quand on voit ça, la première chose qu'on pense, c'est ça.
08:06Non, mais c'est ça le problème.
08:07En fait, oui, je pense que si, quand vous voyez une photo d'une femme
08:12sur une affiche Strasbourg, la douceur de ville,
08:16vous pensez aux frères musulmans,
08:17je suis désolé, monsieur, je pense que c'est vous qui avez un problème.
08:19Moi, je ne pense pas aux frères musulmans quand je vois cette femme sur l'affiche.
08:22Ce n'est pas moi qui ai un problème, c'est vous qui faites preuve d'ignorance.
08:25Est-ce que je peux finir ? Je ne vous ai pas coupé.
08:27Merci.
08:28La ville de Strasbourg n'a pas choisi l'affiche.
08:32La ville de Strasbourg n'a pas choisi cette dame.
08:34Ce sont des citoyens et des citoyennes volontaires qui ont choisi de participer.
08:39Et il faut, je veux dire, il faut le saluer.
08:41C'est des gens qui participent dans leur ville à la vie civique.
08:43C'est validé par le samediocombe de la mairie, quand même.
08:45Oui, mais ça n'a pas été une commande politique.
08:48En fait, c'est juste que la ville de Strasbourg n'a pas choisi de faire ce que vous proposez de faire,
08:52c'est-à-dire d'invisibiliser des citoyens parce qu'ils vivent leur religion.
08:56Mais le voile, le voile, pardon, moi j'entends des féministes, c'est une misogyne,
09:02ce n'est pas un signe religieux comme les autres.
09:05Pourquoi ?
09:06Pour vous, c'est pareil, le voile, ce n'est pas un signe religieux particulier.
09:08Il n'y a aucune signification en tant que femme, il n'y a aucune signification politique.
09:12Non, mais c'est un signe religieux qui n'empêche pas une femme de s'engager dans sa ville
09:16pour la place des seigneurs.
09:18Enfin, mais je veux dire, mais on est où ?
09:19Mais en fait, on ne parle pas de cette dame, personne n'a rien contre cette dame.
09:22On vous demande la responsabilité de la mairie qui fait de la publicité pour le voile
09:29qui, on n'a pas le droit de le penser dans ce pays, est un signe politique.
09:34Non, la ville ne fait pas de publicité pour le voile, la ville ne fait rien sur le voile en fait.
09:38La ville fait une campagne autour de citoyens qui s'engagent vers le label Amis des aînés.
09:44La réalité, c'est que la mère écologiste de Strasbourg, votre sujet, c'est que vous n'acceptez même pas
09:51qu'il y ait une femme voilée sur huit personnes.
09:53Il faudrait qu'il y en ait zéro, parce qu'en fait, votre problème, c'est que...
09:56Il n'y a pas d'hommes avec une kippa, par exemple.
09:58Il n'y a pas une femme avec une grande croix.
09:59Mais ça pourrait.
10:00Oui, mais c'est pas bon.
10:02Non, mais d'accord, mais...
10:03Donc, c'est bien le choix.
10:04Sur huit ?
10:05Mais pas du tout.
10:06Mais non, c'est lié aussi.
10:07Je ne sais pas combien de seigneurs à Strasbourg, on en choisit huit.
10:09Non, excusez-moi.
10:10Non, donc là, vous êtes en train de dire qu'il y a eu des hommes avec des kippas
10:13qui ont participé à ces photos, mais que la ville les a enlevés.
10:16Oui, ben non, c'est pas le cas.
10:17Il ne faut pas non plus raconter n'importe quoi.
10:18Je dis que la mairie a fait un choix.
10:21Non, la mairie n'a pas fait de choix.
10:22La mairie ne sait pas.
10:23La mairie n'a pas discriminé les gens sur la base.
10:25Non, mais Mme Barzaghiant, ce n'est pas sa première controverse.
10:27Alors, son choix...
10:28On l'accuse, pardon, depuis un moment, à tort ou à raison, je ne sais pas, de commutarisme.
10:34Elle a interrompu le jumelage de sa ville avec une ville israélienne.
10:38Elle portait un kéfier avec...
10:41Elle a donné une subvention de 2,5 millions d'euros.
10:44Ce n'est pas la première fois que Mme Barghiant est accusée de communitarisme.
10:47Le choix, s'il y a un choix politique qui est fait par la ville, c'est de ne pas discriminer
10:53les citoyennes...
10:53C'est le choix du communitarisme ?
10:54Mais pas du tout.
10:55C'est de ne pas discriminer les citoyennes sur la base de leur expression religieuse.
11:00Ça, c'est vrai, c'est un choix politique.
11:01C'est-à-dire qu'ils ne se sont pas dit, oula, il y a une femme voilaine, on va l'enlever.
11:04Ce que vous voudriez faire...
11:05Est-ce qu'ils auraient mis un homme avec une kippa ?
11:06Oui, il y a déjà eu des campagnes, il y a quelques années, il y avait une campagne
11:09de la ville.
11:10Il y a quelques années, d'aujourd'hui ?
11:11Non, mais si, la municipalité écologiste, où il y avait des adolescents, dont des adolescents,
11:16des hommes, des garçons avec des kippas, et ça avait fait aussi un problème.
11:20Donc, je veux dire, moi, je suis...
11:22Donc, c'est du communitarisme, il en faut pour toutes les religions, c'est ça ?
11:25Non, c'est qu'il ne faut pas faire de...
11:27C'est qu'en gros, cette femme, elle arrive dans un groupe de travail, elle accepte de participer
11:31à cette campagne.
11:31On ne doit pas lui dire, ah non, mais madame, vous avez un voile, vous n'avez rien à faire.
11:34Mais est-ce que vous trouvez souhaitable de voiler une fille ?
11:36Non, mais ce n'est pas la question.
11:37La question, c'est est-ce qu'on peut laisser...
11:38Si, parce que c'est le modèle société qu'on interroge.
11:40Mais pas du tout.
11:41Est-ce que vous trouvez souhaitable de voiler une fille ?
11:43Non, je trouve souhaitable que les femmes voilées aient toute leur place dans la société.
11:46Ni plus ni moins.
11:47Le problème dans votre discours, madame, si vous pouvez laisser un peu parler les autres, s'il vous plaît.
11:50Le problème dans votre discours, c'est qu'en tant qu'élu de gauche, femme de gauche,
11:53vous relativisez à ce point l'accessoire vestimentaire le plus misogyne que l'homme ait inventé.
11:58C'est-à-dire que vous vous réfugiez dès la religion en disant que le voile est un signe religieux.
12:02En islam, il n'y a pas de signe religieux.
12:04Ce n'est pas un signe religieux parce que c'est considéré comme de l'idolâtrie.
12:07Se réfugier derrière la religion, c'est vouloir botter en touche le côté misogyne du voile
12:12et tous les discours des islamistes qui le considèrent comme leur outil politique.
12:15Il faut savoir que tous les musulmans ne considèrent pas le voile comme une prescription religieuse,
12:19mais comme un héritage culturel sexiste et patriarcal.
12:22Par contre, tous les islamistes, sans la moindre exception, considèrent que le voile est une obligation.
12:27Pourquoi ? Pour la pudeur des femmes qui le portent.
12:29C'est-à-dire que vous, madame, vous seriez impudique et vous nous parlez de religion.
12:31C'est peut-être le choix libre et éclairé de cette femme.
12:34C'est pour ça que vous ne parlez pas de cette femme.
12:36Je ne parle pas de cette femme.
12:37Et j'ai bien précisé tout à l'heure que peu importe les raisons pour lesquelles la concerner le porte,
12:40ce n'est pas ça la question.
12:41Moi, je ne dis pas qu'il fallait faire cette affiche ou pas.
12:44Je n'ai pas dit ça.
12:45J'ai dit simplement qu'en tant que personne de gauche,
12:48essayer de relativiser au maximum un accessoire qui est purement misogyne,
12:53en disant que ce n'est pas grave parce que c'est la diversité,
12:57à ce moment-là, c'est peut-être tous les signes de discrimination au nom de la diversité.
13:00Vous voulez interdire le voile ?
13:02Je n'ai jamais dit ça.
13:03Alors pourquoi il ne pourrait pas être sur une photo ?
13:04Entre interdire et faire la promotion, il y a quand même...
13:06C'est votre discours qui pose problème.
13:09C'est votre discours.
13:10Si vous disiez par exemple,
13:12oui, le voile, il faut lutter contre toutes les formes de sexisme,
13:14peu importe d'où ça vient, que ce soit politique, philosophique, religieux,
13:17quelle que soit la religion.
13:18Et le voile est un outil sexiste.
13:20Mais il y a une campagne à Strasbourg,
13:23il y a cette femme voilée,
13:24vous pouvez défendre cette campagne,
13:26mais au début, vous pouvez préciser quand même que c'est misogyne.
13:28Je vous remercie, monsieur, de me faire des cours de féminisme.
13:30Je ne vous fais pas des cours de féminisme.
13:31Je vous dis simplement ce qu'est le voile.
13:32Je vous fais un cours sur l'islam.
13:33C'est pas monopole, le féminisme.
13:35Il y a un principe de base à l'origine du féminisme,
13:38c'est l'autodétermination et le choix libre des femmes.
13:40Et donc, moi, je n'ai rien à dire, en réalité, rien à dire,
13:45sur le fait que ça me va porter en voile ou pas.
13:47Rien à dire.
13:48Elle a tout son droit à faire partie de cette campagne,
13:50à vivre à Strasbourg,
13:51à participer aux activités politiques et citoyennes de cette ville.
13:54Et en réalité, ce qu'on est en train de faire,
13:55parce qu'il y a une chose que j'ai oublié de dire,
13:57que je voulais dire au début.
13:58Cette femme, qui a, de manière civique,
14:01participé à une action de la ville,
14:03depuis trois jours,
14:04voit sa photo sur tous les médias.
14:07Non mais, désolé !
14:09C'est la responsabilité de la mairie.
14:10Non, non, non, non, non, non, non, non, non, non, non, non.
14:13En fait, cette histoire, c'est rien.
14:14La mairie a rien.
14:16Il n'y a rien eu d'immoral.
14:18Il n'y a aucune victime de ce truc.
14:19Même la conseillère socialiste est contre.
14:20La conseillère socialiste est contre.
14:23Oui, il y a une personne
14:24qui, effectivement,
14:26a des propos qui s'engouffent totalement
14:28dans ce qui est, pour moi,
14:30une polémique ultra-violente et inique.
14:32Et cette femme,
14:34qui a fait ça de manière civique,
14:37est harcelée sur les réseaux sociaux
14:39avec une violence raciste inouïe.
14:42Et en réalité, aujourd'hui,
14:44je suis désolée,
14:45on n'a pas de gouvernement,
14:46on n'a pas de budget,
14:46on a un génocide en cours à Gaza
14:48et on passe trois heures à parler
14:49du fait qu'à la mairie de Strasbourg,
14:51il y a la photo d'une femme
14:53qui porte un voile.
14:54Pourquoi on réagit aussi comme ça à Strasbourg ?
14:55C'est parce que, comme vous l'avez dit,
14:57la maire de la ville
14:58n'est pas à sa première polémique sur le sujet.
15:00C'est pas la première controverse.
15:01Là, vous avez donné quelques exemples,
15:03mais il faut remonter aussi un petit peu plus loin.
15:05Je prends, par exemple, en 2020,
15:07où il y a eu, je crois que c'est une adjointe
15:08ou une conseillère municipale,
15:10où la maire a voulu que cette personne voilée
15:13soit placée dans l'hémicycle
15:15de l'Assemblée,
15:18je parle du conseil municipal.
15:21Donc, ça avait fait un tollé à juste titre.
15:23Et aussi, quelques années avant,
15:25il y a quelqu'un qui était conseiller municipal,
15:27qui a été invité au rassemblement,
15:30le plus grand rassemblement européen des frères musulmans,
15:32qui était tenu en France au Bourget,
15:34c'était en 2016.
15:35Il s'y est rendu.
15:36C'est le temple de la misogynie.
15:38C'est-à-dire, vous avez plein de livres pour expliquer
15:39comment battre sa femme,
15:40comment voler les petits-fils, etc.
15:41Il y a des salles séparées, d'ailleurs.
15:42Il y a des salles séparées.
15:43Et donc, il y est allé là,
15:44mais non pas pour dénoncer ce qui s'y dit,
15:46mais au contraire, pour dire
15:48pourquoi n'y a-t-il personne de chez nous
15:51pour aller manifester contre la loi travail.
15:53À l'époque, c'était le grand débat en 2016,
15:54la loi travail.
15:56C'est quoi chez nous ?
15:57C'est qui, nous ?
15:58Il n'est pas allé pour dire
15:59nous, les écologistes,
16:00ou nous, les citoyens.
16:01C'était nous, les musulmans,
16:02parce que c'est un élu
16:03qui revendique son islamité.
16:04C'était nous, les musulmans.
16:06C'est-à-dire qu'il considère
16:07que les musulmans qui étaient présents
16:08dans ces manifestations,
16:09parce qu'il y en avait, forcément,
16:11mais qui n'ont pas affiché
16:12leur identité religieuse,
16:13leur conviction religieuse,
16:15ça poserait problème.
16:16Il faut afficher sa religion.
16:17Il faut revendiquer en tant que musulmans.
16:19Et la citoyenneté n'est qu'un moyen.
16:21Et donc, ce conseiller-là
16:23a fait cette promotion-là.
16:24Aujourd'hui, il est adjoint
16:25à la ville de Strasbourg.
16:27Et c'est ça qui pose question aussi.
16:28C'est un ensemble.
16:29Bien sûr, mais ce que l'on voit aujourd'hui,
16:30c'est que la société française,
16:31elle est diverse, elle est multiple,
16:33elle est variée, elle est multicolorelle,
16:34elle est multiculturelle,
16:35multi-identitaire.
16:37Donc, peut-être que les prochaines listes
16:38ou les prochains engagements
16:39que l'on verra,
16:40même dans les listes des municipales,
16:42ce sera ça, tu que du hal-denis.
16:44Que vous le vouliez ou non.
16:46Que je le veuille ou non,
16:47effectivement, que la société française,
16:48elle est diverse.
16:48Et donc, il faut prendre en compte aussi ça.
16:50On a quand même le droit aussi
16:51de plaider pour un modèle de société
16:53contre un autre.
16:54Moi, je suis vraiment dans la ligne
16:55de Jean-Michel Blanquer,
16:56qui est ministre de l'Éducation à l'époque,
16:58avait dit qu'il prouvait
16:59qu'une société où le voile
17:01était généralisé
17:01n'était tout simplement pas souhaitable.
17:03C'est-à-dire qu'évidemment,
17:04on n'individualise pas.
17:05Personne ne souhaite
17:08enquiquiner cette dame
17:10à titre personnel.
17:11En revanche, est-ce qu'on peut
17:12interroger le modèle de société ?
17:14Et est-ce que la gauche
17:14peut enfin résoudre ce dilemme
17:16qu'elle se pose depuis 1989
17:18et l'affaire du voile de Creil
17:19entre le refus du communautarisme
17:21et cette espèce de soumission
17:23à un clientélisme électoral
17:25qui fait qu'elle n'ose plus
17:27affirmer ses principes
17:28à la fois féministes et laïcs ?
17:30C'est fini.
17:31Merci beaucoup.
17:32Merci madame Vogel.
17:34Merci à Bestandji
17:36d'avoir été avec nous
17:37et à Alexandre Zizek
17:38qui était en direct
17:39depuis le bar.
17:41pour nous
17:55et à Alexandre Zizek
Recommandations
13:46
|
À suivre
18:16
17:18
18:51
19:46
20:08
21:38
15:02
2:19
7:25
13:20
17:57
13:48
14:33
24:55
36:11
1:00:59
Écris le tout premier commentaire