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भगवद गीता अध्याय 11 – विश्वरूप दर्शन योग।Bhagavad Geeta Chapter 11 – Vishvarupa Darshan Yoga.
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00:00भगवत गीता, अध्याय ग्यारह, विश्वरूप दर्शन योग, भाग एक, अर्जुन की दिव्य जिग्यासा
00:09कुरुक्षेत्र, एक ऐसा मैदान जहां केवल युद्ध ही नहीं होने वाला था, यहां होने वाला था इतिहास का सबसे महान
00:19अध्यात्मिक अनुभव
00:20दो सेनाएं आमने सामने खड़ी थी, रथों की कतारें, घोडों की टापें, हजारों योध्धाओं की सासें और आकाश में फैली
00:31हुई युद्ध की गंद
00:33लेकिन इस विशाल युद्ध भूमी के बीच, एक रथ पर चल रहा था ऐसा समवाद, जो पूरी मानवता के लिए
00:41अमर ज्यान बन गया
00:43उस रथ पर खड़े थे महान योध्धा, अर्जुन, और उनके सार्थी थे योगेश्वर, श्री कृष्ण
01:19अर्जुन की बदली हुई द्रिष्टी
01:21दुख में डूबा हुआ था, अब वही अर्जुन ज्यान के प्रकाश से भर चुका था, लेकिन उसके हृदय में अब
01:29एक नई इच्छा जन्म ले रही थी
01:31अर्जुन की प्रार्थना
01:34अर्जुन ने कृष्ण की ओड देखा, उसकी आँखों में श्रद्धा थी, आदर था और एक गहरी जिग्यासा भी
01:41उसने हाथ जोड़ कर कहा, हे कृष्ण, आपने मुझे बताया कि इस पूरे ब्रम्हांड में जो कुछ भी महान है,
01:50वो आपकी ही शक्ती का अंश है
01:52आपने बताया कि ये पूरा संसार आपकी चेतना में स्थित है, लेकिन हे प्रभु, मैं उस दिव्य सत्य को अपनी
02:01आँखों से देखना चाहता हूँ
02:04अर्जुन की विन्ती
02:05अर्जुन ने आगे कहा, यदी आप मुझे योग्य समझते हैं, यदी आप मुझे पर कृपा करना चाहते हैं, तो कृपया
02:13मुझे अपना वो दिव्य रूप दिखाईए, जिसमें पूरा ब्रम्हांड समाया हुआ है
02:19उसकी आवाज में गहरी विनम्रता थी, वो अब केवल एक योद्धा नहीं था, वो एक साधक बन चुका था, एक
02:27ऐसा साधक जो परम सत्य का प्रत्यक्ष अनुभव करना चाहता था
02:32कृष्ण का उत्तर
02:34कृष्ण मुस्कुराए, उन्होंने अर्जुन की ओर देखा और शांत स्वर में कहा
02:40हे अर्जुन, तुमने जो देखने की इच्छा की है, वो अत्यन्त दुरलब है
02:45देवता भी उस रूप को देखने की इच्छा करते हैं, जिसे तुम देखना चाहते हो
02:50फिर कृष्ण ने कहा, लेकिन मेरे उस विराट रूप को तुम अपनी साधारन आखों से नहीं देख सकते
02:59दिव्यद्रिष्टी
02:59कृष्ण ने आगे कहा, इसलिए मैं तुम्हें दिव्यद्रिष्टी प्रदान करता हूँ
03:05उस दिव्यद्रिष्टी से तुम मेरे उस विराट स्वरूप को देख पाओगे, जिसमें पूरा ब्रम्हांड समाया हुआ है
03:12ये कहते ही मानो समय रुख गया, हवास्थिर हो गई, कुरुक्षेतर का विशाल मैदान एक अजीब सी शान्ती में डूब
03:22गया
03:24अर्जुन का हृदय तेजी से धड़कने लगा, उसे महसूस हो रहा था कि कुछ असाधारन होने वाला है
03:32कुछ ऐसा, जो किसी मनुष्य ने पहले कभी नहीं देखा, और शायद फिर कभी देखने को भी न मिले
03:39अब कृष्ण धीरे-धीरे अपने वास्तविक स्वरूप को प्रकट करने वाले थे
03:45स्विष्टी का महान रहस्य
03:47जब परमात्मा अपना वास्तविक स्वरूप प्रकट करते हैं, तो मनुष्य की सारी सीमाए तूट जाती है
03:54समय की सीमा, स्थान की सीमा और कलपना की भी सीमा
03:59क्योंकि परमात्मा का स्वरूप अनंत होता है
04:02और उसी अनन्त स्वरूप का दर्शन करने वाले थे अर्जुन
04:08विश्व रूप का प्रारंब
04:09क�r corsna ने कहा
04:11अर्जुन अब मेरे उस रूप को देखो
04:14जिसमें हजारों सूर्य का प्रकाश है
04:17जिसमें अंगिनत मुख है
04:19अंगिनत नेत्र है
04:21और जिसमें पूरा ब्रम्हांड समाया हुआ है
04:24अर्जुन ने धीरे धीरे अपनी दृष्टी उठाई
04:28और उसी क्षन क्रिश्न का विराट रूप प्रकट होने लगा
04:32भाग दो
04:33श्री कृष्न का विराट विश्वर रूप प्रकट होता है
04:37Kurukshetr ka mehdan, jahaan kuchhi samaybaad, mahabharat ka mahan yudh shuru hoonay wala tha.
04:44Huzaro yudha apne apne rathoon par khađe thay, shankhoon ki aawaz akash mein goonj rahi thi.
04:52Lekin usi vishal yudh bhoomii ke biech, ek rat par hoonay wala tha, itihaz ka sabse adbudrishya.
04:59Uus rath par khađe thay mahan dhanur dhar Arjun, aur unke saamne khađe thay, unke saar thi, Yogeshwar Shri Krishna.
05:08Abhi kuchhi kshan pahle, Krishna ne Arjun ko divvya dhrishti pradhan ki thi.
05:14Kyunki joh dhrishya ab prakat hoonay wala tha, usay saadharan aakhye dhek hi nahi sakti thi.
05:21Viraat rahasya ka prarambh
05:24Jaise hi Arjun ne divvya dhrishti pradhi ki, usne krishnan ki yor dhekha.
05:29Lekin joh usne dhekha, voh uske jeevan ka sabse aashcharya janak anbhav tha.
05:34Kyunki ab uske sáamne, saadharan mānav rūp me khađe krishnan dhire dhire badalne lagay.
05:41Unka svaroop vishthrit hoonay laga, mano akash swayam unme samaane laga ho.
05:48Huzaro rūpon ka prakat hoonay.
05:51Aachanak, Arjun ne dhekha, krishnan ki šarir se anginat mukh prakat ho rohe hai.
05:57Anginat netr, anginat bhujayen, anginat divvya abhushan.
06:02Har dhishan me asankhya rūp dhikhaayi dhe rahe thay.
06:06Mano pura brahmand ek hii šarir me samaa gaya ho.
06:10Arjun stabdh rahe gaya.
06:12Uusne aisa drishya kabhi kalpna me bhi nahi dhekha tha.
06:16Surya jaisa tej.
06:19Phir aachanak, us viraat rūp se aisa prakash nikalne laga,
06:24maanon ek saath hazaar ho surya, aakash me e udit ho gay ho.
06:28Ithna tej, ithna divvya ki purae aakash ka rang badal gaya.
06:35Arjun ki aankhya us prakash se čakachondh ho gayi.
06:38Lekin uski divvya dhrišti usse voh sab dhekhane ki šakti dhe rahi thi,
06:42joh saamanya manushya kabhi nahi dhek sakta.
06:45Purae bramhandh ka darshan.
06:48Ab Arjun ne eek or adbhudrishya dhekha.
06:52Uus viraat svaroop me,
06:54usse pura bramhandh dhikhaai dhenne laga.
06:57Usne dhekha,
06:58aakash gangayen,
06:59grahe aur tare,
07:01parvat aur mahasagar,
07:03devatah aur rishi,
07:04manav aur prani,
07:06sab kuch,
07:07us viraat shariir ke bhiitar maujud tha.
07:10Maanon puri srishti,
07:11eek hii chetna mei sthit ho.
07:14Devatahun ka aashcharyya.
07:17Arjun ne dhekha,
07:18devatah bhi,
07:19us viraat rup ko dhekkar,
07:21aashcharyya mei dhubay huay hai.
07:23Rishii aur siddh purush,
07:24hath jod kar,
07:25us dhivya svaroop ki stuti kar rahe hai.
07:27Svarg ke devatah,
07:29us rup ko dhekkar,
07:30pranam kar rahe hai.
07:32Kyouki joh rup prakat hua tha,
07:34voh keval kisii devatah ka rup nahi tha.
07:36Voh tha,
07:37swayam parmatma ka viraat svaroop.
07:41Anant mukh aur netr.
07:43Arjun ne dhekha,
07:45us rup ke anginat mukh thhe,
07:47anginat netr thhe,
07:48aur har dhishah mei dhivya aabha pheal rahi thi.
07:51Us rup ka,
07:52na koji arambh dhikhaai dheta tha,
07:54na koji ant,
07:56na koji madhya.
07:57Voh keval anand thha.
08:00Samei aur srişti ka milan.
08:03Ab arjun ne samjha,
08:05ye keval eek vishal rup nahi hai.
08:07Yeh vohi shakti hai,
08:09joh srişti ko janm dheti hai,
08:11srişti ka palan kerti hai,
08:12aur srişti,
08:14aur srişti ko srişti ko samaapta bhi kar dheti hai.
08:16Yani,
08:17yeh svaroop keval eishvar ka rup nahi tha.
08:20Yeh tha, srişti,
08:22srişti,
08:22samei aur brahmandh ka sanyukt rup.
08:25Antimdrishya,
08:27arjun ka vismai.
08:29Ab arjun ka hrdae,
08:30aashcharya aur shraddha se bhar gaya.
08:32Uske shariir me romanch ho utha.
08:35Usne hath jod liye,
08:36aur jhuk kar,
08:37usvirat svaroop ko pranam kiya.
08:39Kyiunki,
08:40ab usse samaj me a gaya tha.
08:42Uske sámne khađe krishna,
08:44keval eek mitra nahi hai.
08:46Veswayam samasth brahmandh ke svaami hai.
08:49Bhaag 3.
08:50Arjun dvara vishvaroop ka adbhut varnan.
08:53Kuruk shetri ki us vishal yudh bhoomii par,
08:56joh drishya ap prakat ho chuka tha.
08:59Voh keval eek aadhyatmik anubhav nahi tha.
09:01Voh tha,
09:02pureh brahmandh ka sakshat darshan.
09:05Divya drişti praapta karne ke baad,
09:07mahan yodha, arjun,
09:09ab dhek rahe thay woh virat svaroop,
09:12jishe dhekne ki icchha,
09:13devatabhi karte hai.
09:15Aur unke sámne prakat tha,
09:17Yogeshwar shri krishna ka adbhut vishvaroop.
09:21Vismay se bharah arjun.
09:23Arjun ka hriday teizhi se dhadak raha tha.
09:25Uski aankhien asim áşcharya se bhar chukyi thi.
09:29Voh jis roop ko dhek raha tha,
09:31usse shabdoh me vyakt karna
09:32lagbhag asambhav tha.
09:34Lekin phir bhi,
09:35voh us anubhav ko vyakt karne ki košish karta hai.
09:39Hath jod kar,
09:40kaankhti huyi ávaz mein arjun kahta hai,
09:42Hei prabhu,
09:44mein aapke shariir me sabhi devatau ko dhek raha haun.
09:47Devatau ka darshan.
09:49Arjun áge kahta hai,
09:51mein dhek raha haun,
09:52Brahma ko,
09:53rishiyo ko,
09:54divya naga ko,
09:55or anginat divya praniyo ko.
10:26Maanau,
10:27divya abhushan,
10:29divya astra.
10:30Arjun dhekta hai,
10:31us viraat svaroob par,
10:33anginat divya abhushan,
10:35chamak raha hai.
10:35Hatho me,
10:37divya astra dhikhaai dhe raha hai.
10:38Har dhishan me,
10:39prakash ki kiranye pheal rahi hai.
10:41Maanau,
10:42pura akash,
10:43us divya abhah se bhar gaya ho.
10:46Brahmaandh ka,
10:46eek shariir.
10:48Ab arjun ko,
10:49sabse adbhudrishya dhikhaai dheta hai.
10:51Voh dhekta hai ki,
10:52pura brahmaandh,
10:53us eek hii shariir ke bhiitr maujud hai.
10:56Usse dhikhaai dhete hai,
10:57akash,
10:58prithvi,
10:59tare,
11:00grah,
11:00mahasagar,
11:02parvat,
11:02sabhi jeev,
11:03sab kuch,
11:04eek hii chetna ke bhiitr.
11:06Ab arjun samaj jata hai,
11:08ye keval eek vishal rup nahi hai.
11:10Ye swayam,
11:11samasth srishthi ka sroot hai.
11:13Anant tej,
11:14us virat svaroob se,
11:16aeisa prakash nikal raha tha.
11:18Maanau,
11:181000 surya,
11:19eek saath aakash mein chamak raha ho.
11:21Itna tej,
11:23itna divya,
11:24ke us prakash ko dhekkar,
11:26arjun ka man shraddha se bhar gaya.
11:27Usne mehsus kiya,
11:29ye keval prakash nahi hai,
11:31ye,
11:32srishthi ki mool uurja hai.
11:34Arjun ki bhavna hai.
11:36Ab arjun ke man me eek saath,
11:38kai bhavutpann ho rahe thay.
11:40Aashcharya,
11:41bhakti,
11:42anand,
11:43or thodi si bhai ki bhavna bhi.
11:45Kyunki voh joh dhek raha tha,
11:47voh samanjya nahi tha.
11:48Voh dhek raha tha,
11:49samay ka svaroop,
11:51srishthi ka svaroop,
11:52parmaatma ka vaasthavik roop.
11:54Antim drishya,
12:24shraddha se bharah pranam.
12:29Arjun,
12:30arjun,
12:34arjun,
12:54arjun,
13:02arjun ke
13:05अन्गिनत मुख हर दिशा में फैल गए थे। उन मुखों के भीतर भयानक अगनी जल रही थी। उनके विशाल दांत
13:12मानो परवतों की तरह दिखाई दे रहे थे। अब वो स्वरूप केवल दिव्य और सुन्दर नहीं था। उसमें एक भयानक
13:19शक्ती भी दिखाई दे रही �
13:20योध्धाओं का विनाश। अचानक अर्जुन ने देखा कुरुक्षेत्र के सभी योध्धा उस विराट स्वरूप की ओर तेजी से बढ़ रहे
13:29हैं। उसे दिखाई दिए भीश्म, द्रोण, कर्ण और हजारों वीर योध्धा सभी मानों उस विराट अगनी की ओर खिचे
13:37चले जा रहे थे और फिर वे उस विशाल मुख में समाते जा रहे थे। समय का भयानक रूप अर्जुन
13:44का हिरदय भय से भर गया। उसने देखा उस विराट स्वरूप के मुखों से भयंकर अगनी निकल रही है और
13:51उस अगनी में अंगिनत योध्धा नश्ट हो रहे हैं।
13:54कुछ योध्धा उन विशाल दातों के बीच पिस्ते हुए दिखाई दे रहे थे। ये द्रिश इतना भयानक था कि अर्जुन
14:01का शरीर कापने लगा। नदी की तरह बहते योध्धा।
14:25जैसे पतंगे अगनी की ओर आकरशित होकर स्वयम उसमें जल जाते हैं। वैसे ही हजारों योध्धा उस विराट अगनी में
14:32समाते जा रहे थे। वे युध्ध लड़ने के लिए आये थे। लेकिन उनका आंत पहले से ही तय हो चुका
14:38था। समय की सच्चाई।
14:41अब अरजुन समझने लगा कि ये केवल एक द्रिश्य नहीं है, ये समय का वास्तविक स्वरूप है। समय जो हर
14:48चीज को जन्म देता है और वही समय सब कुछ नश्ट भी कर देता है। वो समझ गया कि ये
14:53विनाश युध्ध के कारण नहीं हो रहा, ये तो समय का नियम है।
14:58अरजुन का भाई। अब अरजुन का मन भाई से भर गया। उसने देखा उस विराट स्वरूप की आखों में असीम
15:05शक्ती है। उसकी जुआलाएं पूरे ब्रह्मांड को प्रकाशित कर रही हैं और उसके भीतर अंगिनत लोक जन्मुले रहे हैं और
15:12नश्ट हो रहे हैं।
15:13अरजुन समझ गया कि उसके सामने खड़ा ये स्वरूप सिर्फ स्रिष्टी का रक्षक नहीं है ये विनाश का भी स्वामी
15:20है। अंतिम द्रिश्य अरजुन का प्रश्न अब अरजुन पूरी तरह भयभीत हो चुका था। उसने हाथ जोड़ कर कापती हुई
15:28आवाज में कह
15:29हे प्रभु आपका ये भयानक स्वरूप देखकर मेरा हृदय भय से भर गया है। कृपया मुझे बताईए आप इस रूप
15:37में कौन है। क्यूंकि अगले ही क्षण श्री कृष्ण एक ऐसा उत्तर देने वाले थे जो इतिहास के सबसे प्रसिध
15:44वाक्यों में से एक बन गया
15:46मैं काल हूँ जो संसार का विनाश करने आया हूँ।
16:17देवताओं ने भी सद्यों से की थी। ये वही रहस्य था जिसे रिशी मुनी ध्यान में खोजते रहे। और आज
16:23ये रहस्य अर्जुन की आँखों के सामने प्रकट हो चुका था।
16:46अर्जुन ने कुछ और भी देखा, एक भयानक द्रिश्य, उस विराट स्वरूप के अगनिमय मुखों में योद्धा प्रवेश कर रहे
16:53थे।
16:53कौरव, पांडव, महान योद्धा सब उस अगनी में समा रहे थे। भीश्म, द्रोण, करण सब उस विराट रूप की ज्वाला
17:02में विलीन हो रहे थे।
17:03अर्जुन का हिरदय कांप उठा, उसने देखा, जैसे पतंगे जलती हुई अगनी की ओर दौड़ते हैं, वैसे ही योद्धा उस
17:10विराट अगनी की ओर बढ़ रहे थे। और फिर सब कुछ उस अगनी में समा रहा था।
17:15अर्जुन का भै, ये द्रिश्य देखकर अर्जुन भै से कांप उठा, उसकी सांसे तेज हो गई, उसकी आवाज कांपने लगी,
17:23वो हाथ जोड़कर उस विराट रूप से बोला, हे प्रभु, आपका ये रूप अत्यंक्त भयानक है, मैं समझ नहीं पा
17:30रहा कि आप कौन है
17:31अर्जुन ने कांपती हुई आवाज में पूछा, हे देवों के देव, आप इस भयानक रूप में क्या करने आए हैं,
17:37आपका ओदेश्य क्या है, कृपा करके मुझे बताईए
17:41ब्रहमांड की सबसे महान घोषणा, तब ही उस विराठ स्वरूप से एक गूंजती हुई आवाज उठी, वो आवाज किसी एक
17:48दिशा से नहीं आ रही थी, वो आवाज पूरा ब्रहमांड बोल रहा था, और फिर वो वाक्य गूंजा, एक ऐसा
17:55वाक्य जिसने पूरी मानवत
17:56की सोच पदल दी, वो वाक्य था, मैं काल हूँ, लोकों का संघार करने वाला काल, ये घोषणा स्वयन्म श्रीकृष्ण
18:04की थी, उन्होंने कहा, मैं वो समय हूँ जो सब को समाप्त करता हूँ, मैं वो शक्ती हूँ जो ब्रहमांड
18:10को जन्म देती है, और वही शक्ती हूँ �
18:13जो से नश्ट भी करती है, काल का रहस्य, श्रीकृष्ण बोले, अर्जुन, तुम जिन योद्धाओं को मारने से डर रहे
18:20हो, वास्तव में वे पहले ही मेरे द्वारा मारे जा चुके हैं, तुम केवल एक माध्यम हो, ये सुलकर अर्जुन
18:27स्तब्ध रह गया, श्रीकृष्
18:43श्रीकृष्ण ने अर्जुन को समझाया, ये युद्ध केवल मनुष्यों का युद्ध नहीं है, ये धर्म और अधर्म का संघर्ष है,
18:49और इस संघर्ष का परिणाम पहले ही तै हो चुका है, उन्होंने कहा, हे अर्जुन, उठो, युद्ध करो, तुम केवल
18:56वो कारे प�
19:09लेकिन वास्तव में वो केवल एक माध्यम है, समय की धारा सब कुछ निर्धारित करती है, मनुष्य जन्म लेता है,
19:17जीवन जीता है, और फिर समय उसे अपने साथ बहा ले जाता है, लेकिन जो मनुष्य धर्म के मार्ग पर
19:22चलता है, वो समय के भय से मुक्त हो जाता है, काल
20:07।
20:08तुम केवल उस कार्य को पूरा कर रहे हो, जो पहले ही तई हो चुका है।
20:13उन्होंने कहा, जो होना है वो होकर रहेगा, लेकिन तुम्हारा कर्तव्य है धर्म के लिए खड़ा होना।
20:21धर्म का अंतिम संदेश
20:23यहां भगवत गीता का एक महान संदेश छिपा है।
20:28जब मनुष्य धर्म के लिए कार्य करता है, तो वो अकेला नहीं होता।
20:32तब स्वयम परमात्मा उसके साथ खड़े होते हैं।
20:36और जब परमात्मा साथ हों, तो समय भी उसका कुछ नहीं बिगाड़ सकता।
20:40अर्जुन का समर्पन
20:42ये सब सुनकर अर्जुन का हृदय पूरी तरह बदल गया।
20:46अब वो भैभीत योद्धा नहीं था।
20:48अब वो एक जागरित योद्धा था।
20:51उसने समझ लिया ये युद्ध उसका व्यक्तिगत युद्ध नहीं है।
20:55ये धर्म का युद्ध है और धर्म की रक्षा करना ही उसका कर्तव्य है।
21:00समय का अंतिम संदेश
21:02श्रिक्रिष्ण ने अर्जुन से कहा, समय सब कुछ बदल देता है।
21:07राज्य, संपत्ति, शरीर, सब कुछ समय के साथ समाप्त हो जाता है।
21:12लेकिन जो मनुष्य धर्म के लिए जीता है, उसका नाम समय की धारा में अमर हो जाता है।
21:18कुरुक्षेत्र की नई शुरुवात।
21:20कुरुक्षेत्र की भूमी पर अब एक नया अर्जुन खड़ा था।
21:24अब वो भ्रम में नहीं था, अब उसके भीतर स्पष्टता थी, अब उसे पता था उसे क्या करना है और
21:31क्यों करना है।
21:32वाचक की धीमी लेकिन गहरी आवाज।
21:35जब अर्जुन ने श्री कृष्ण के मुक से ये सुना की मैं काल हूँ, तब उसे समझ आ गया कि
21:42संसार में कोई भी शक्ती समय से बढ़ी नहीं है।
21:45लेकिन जो व्यक्ती परमात्मा की इच्छा के अनुसार धर्म के मार्ग पर चलता है, वो समय से भी उपर उठ
21:52जाता है।
21:53और इसी समझ के साथ कुरुक्षेत्र के युद्ध की दिशा बदलने वाली थी।
21:58क्योंकि अब अर्जुन केवल योद्धा नहीं था, वो बन चुका था धर्म का साधन।
22:28अर्जुन के सामने खड़े थे योगेश्वर श्री कृष्ण, लेकिन अबवे साधारन मानव रूप में नहीं थे।
22:34अर्जुन के सामने प्रकट था अनंत ब्रह्मांद का विराट रूप, ऐसा रूप जिसमें संपूर्ण सृष्टी समाई हुई थी।
22:42विराट रूप का प्रभाव
22:44अर्जुन की आँखें उस दिव्य रूप को देख रही थी, लेकिन उसका हरदय उस द्रिश्य को सह नहीं पा रहा
22:50था।
22:51उस विराट स्वरूप के भीतर अन्गिनत सूर्य चमक रहे थे, असंख्य ब्रह्मांड घूम रहे थे, देवता, रिशी और सिध्ध पुरुष
23:00उस दिव्य रूप की स्तुती कर रहे थे।
23:02लेकिन उसी विराट स्वरूप में अर्जुन ने एक भयावह द्रिश्य भी देखा, अगनी के समान जलते हुए मुख, तेजस्वी दांत,
23:11भयानक ज्वालाएं और उन ज्वालाओं में महान योध्धा प्रवेश कर रहे थे।
23:32मेरा मन भय से भी काम रहा है।
24:03अर्जुन की आवाज अब गहरी श्रद्धा से भर जुकी थी। उसने कहा, मैं आपको प्रणाम करता हूँ, बार बार प्रणाम
24:11करता हूँ।
24:40अर्जुन का पश्चाताप।
25:11अर्जुन का सिर और जुक गया।
25:34अर्जुन की विंती
25:36अब अर्जुन ने वो विंती की जो इस अध्याय का सबसे भावुक्षन है।
25:41अर्जुन ने कहा, हे प्रभू, यदि आप मुझ पर कृपा करना चाहते हैं, तो कृपया अपने उस परिचित रूप में
25:48लौट आएं।
25:49अर्जुन ने आगे कहा, मैं आपको उसी रूप में देखना चाहता हूँ, जिसमें आपके सिर पर मुकुट हो।
25:55हाथों में शंग, चक्र, गदा और पद्म हो। वही आपका दिव्वे और सौम्य रूप मुझे देखने दें।
26:03मनुष्य की सीमा
26:06यहां एक गहरा सत्य छिपा है।
26:08मनुष्य परम सत्य को देखने की इच्छा तो करता है, लेकिन जब वो सत्य सामने आता है, तो उसे सहपाना
26:15आसान नहीं होता।
26:17अर्जुन भी वही अनुभव कर रहा था।
26:20उसने परमात्मा के अनन्त स्वरूप को देखा, लेकिन वो स्वरूप इतना विशाल था, कि मानव मन उसे पूरी तरह समझ
26:27नहीं सकता।
26:28श्रीकृष्ण की करुणा
26:30अर्जुन की प्रार्थना सुनकर, श्रीकृष्ण मुस्कुराए, उनकी मुस्कान में करुणा थी।
26:37उन्होंने अर्जुन से कहा, हे अर्जुन, जो रूप तुमने देखा है वो अत्यंत दुरलब है।
26:43देवता भी इस रूप को देखने के लिए तरस्ते हैं।
26:46उन्होंने कहा, न वेदों के अध्यन से, न यग्यों से, न कठोर तपस्या से इस रूप को देख पाना संभव
26:53है।
26:54अर्जुन की विशेश कृपा।
26:56श्री कृष्ण बोले, लेकिन तुम्हें ये रूप देखने का अफसर मिला है, क्योंकि तुम मेरे प्रियभक्त हो।
27:03ये सुनकर अर्जुन के हृदय में गहरी शांती उतरने लगी।
27:07विराट से सौम्मे की ओर।
27:23दिव्य चार भुजाओं वाला रूप।
27:26कुछी क्षणों में अर्जुन ने देखा, अब उसके सामने भगवान का दिव्य चार भुजाओं वाला रूप प्रकट हो गया।
27:32हाथों में शंक, चक्र, गधा और पद्म।
27:36ये वही दिव्य स्वरूप था जिसकी कल्पना भक्त सद्यों से करते आये हैं।
27:42अंतता सौम्य मानव रूप।
27:44और फिर कुछी क्षणों में भगवान ने अपना साधारन सौम्य मानव रूप धारन कर लिया।
27:51अब अर्जुन के सामने वही प्रियसार्थी खड़े थे, श्री कृष्ण, मुस्कुराते हुए, शान्त, और करुणामय।
27:59अर्जुन को शान्ती मिलती है।
28:02अब अर्जुन का भय समाप्त हो चुका था।
28:05उसके चहरे पर शान्ती लोट आई।
28:07उसने गहरी सांस ली और विनम्रता से कहा,
28:10हे कृष्ण, अब मेरा मन शान्त हो गया है।
28:14मैं फिर से स्वयम को स्थिर महसूस कर रहा हूँ।
28:17अध्याय का आध्यात्मिक संदेश।
28:19इस घटना में एक गहरा आध्यात्मिक संदेश छिपा है।
28:23परमात्मा अनंत है।
28:25उनका स्वरूप मानव कलपना से भी परे है।
28:29लेकिन वही परमात्मा अपने भक्तों के लिए
28:32सरल और स्नेहपून रूप भी धारन करते हैं।
28:35यही परमात्मा की करुणा है।
28:37वाचक की गहरी और धीमी आवाज।
28:40जब अर्जुन ने परमात्मा के विराट स्वरूप को देखा,
28:43तो उसे समझ आया कि ये ब्रह्मान्ड कितना विशाल है।
28:47लेकिन जब वही परमात्मा अपने सौम में रूप में लौट आये,
28:51तो अर्जुन को ये भी समझ आया कि परमात्मा केवल शक्ती नहीं है,
29:12कुरुक्षेत्र की भूमी पर फिर से शांती चा गई थी।
29:15कुछीक्षण पहले, जिस रण भूमी पर ब्रह्मान्ड का सबसे अध्भुद द्रिश्य प्रकट हुआ था,
29:20अब वहाँ फिर से वही परिचित द्रिश्य दिखाई दे रहा था।
29:24रत, घोडे, ध्वजाएं और दो मित्र, लेकिन अब ये केवल दो मित्रों की बादचीत नहीं थी,
29:31ये समबाद था मानव और परमसत्य के बीच, रत पर खड़े थे महान धनुर्धर अर्जुन और उनके सार्थी थे स्वयम
29:40योगेश्वर श्री कृष्ण,
29:42अर्जुन का बदला हुआ मन, अर्जुन अभी भी उस दिव्य अनुभव से अभिभूत था।
30:12क्या यग्य और कर्म से या फिर कोई और मार्ग है।
30:15अर्जुन का प्रश्ण
30:16अर्जुन ने विनमरता से पूछा,
30:19हे प्रभु, आपका ये विराट स्वरूब इतना अद्भुत और विशाल है कि इसे समझ पाना बहुत कठिन है।
30:26तो मनुष्य आपको कैसे प्राप्ट कर सकता है।
30:28कौन सा मार्ग सबसे श्रेष्ठ है जिससे कोई साधारन मनुष्य भी आप तक पहुत सके।
30:33अर्जुन का ये प्रश्ण केवल उसका नहीं था।
30:37ये प्रश्ण हर उस मनुष्य का है जो जीवन के रहस्य को समझना चाहता है।
30:41श्री कृष्ण का उत्तर।
30:43श्री कृष्ण मुस्कुराए।
30:45उनकी आखों में गहरी करुणा थी।
30:47उन्होंने कहा।
30:48हे अर्जुन, मनुष्य मुझे अनेक मार्गों से पाने का प्रयास करता है।
30:53कोई ज्यान का मार्ग अपनाता है।
30:55कोई तपस्या का, कोई यग्य और कर्म का।
30:58लेकिन इन सब मार्गों में एक मार्ग ऐसा है
31:01जो सबसे सरल और सबसे श्रेष्ठ है।
31:04And that is the mark of the mark.
31:05The mark of the mark is the mark of the mark.
31:08Shri Krishna says,
31:10Hey, Arjuna,
31:11jello people's own mind and good health
31:13will be my goodness and father.
31:16She has been my goodness and mother,
31:17with Sahara's spirit and respect me,
31:19who worship me has been my brother.
31:22Here is a hundred and high-quality
31:23cannot be visual made by God.
31:24That it cannot be visual
31:25the mind and vision of the world.
31:26They cannot be visual way with God.
31:27They cannot be visual a way with the world.
31:29The name of the earth is the most right and unique
31:32the mark of the universe is the King.
32:01प्रेम
32:03जो मुझे याद करता है, मैं उसके हृदय में निवास करता हूँ। इसका अर्थ यह है, परमात्मा कहीं दूर नहीं
32:10है। वे हर उस हृदय में हैं, जहां सच्चा प्रेम और श्रद्धा है। भक्ती का सरल मार्ग
32:17श्री कृष्ण ने कहा, हे अर्जुन, यदि कोई मनुष्य मुझे प्रेम से एक पत्ता भी अर्पित करे, एक फूल, एक
32:26फल या थोड़ा सा जल भी, तो मैं उसे प्रेम से स्विकार करता हूँ। यह सुनकर अर्जुन को समझ हाया,
32:34परमात्मा को पाने के लिए महान यग्य य
32:37कठोर तपस्या की आवशकता नहीं है, आवशक है सच्छा हरिदय, हर कर्म को पूजा बनाना। श्री किष्ण ने आगे कहा,
32:46जो भी तुम करते हो, जो भी तुम खाते हो, जो भी तुम अर्पित करते हो, जो भी तपस्या करते
32:53हो, सब कुछ मुझे समर्पित कर दो। जब मन
32:56When people getика from this earth,
33:01they will be able to make them as possible
33:02that they will be able to make them as possible.
33:036.
33:04This is a useful thing for humans.
33:12When they are saying this,
33:14if you are going to hear a human being as possible as possible,
33:15then it will get better.
33:193.
33:49प्रमात्मा की निश्पक्षता
33:51श्री कृष्ण ने एक अत्यंत आश्चर जनक बात कही, यदि कोई व्यक्ति अत्यंत पापी भी हो, लेकिन यदि वह सच्चे
33:58हृदय से मेरी शरण में आ जाए, तो वह भी महान भक्त बन सकता है, ये संदेश मानवता के लिए
34:04सबसे बड़ी आशा है, कोई भी व्यक्ति कभी �
34:08भी बदल सकता है, भक्ति का अंतिम परणाम, जब मनुष्य सच्चे मन से भक्ति करता है, तो उसका मन शांत
34:16हो जाता है, उसके भीतर से भैसमाप्त हो जाता है, वे समझ जाता है, कि जीवन में जो कुछ भी
34:22हो रहा है, वे परमात्मा की योजना का हिस्सा है, और यह समझ उस
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