Biblia_Sinopticos_M2-S5-V3

Name: Biblia_Sinopticos_M2-S5-V3
Uploaded: 2025-07-17T20:32:31+00:00
Duration: 11 min 31 s
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hace 4 meses

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00:00Ya hemos comentado,

00:29cuando vimos lo relativo al honor que dejar a la familia era algo impropio,

00:35un gran riesgo y una renuncia a la seguridad, al futuro, al trabajo, al bienestar y significaba

00:43en cierto modo una deshonra para quien lo hacía. Jesús ha pedido a sus seguidores que lo dejen

00:50todo para ir detrás de él. Este seguimiento, como hemos visto, implicaba ciertos riesgos para

00:58los discípulos de Jesús, pero al parecer ellos consideran que es un riesgo que vale la pena,

01:05lo cual se descubrirá cuando los discípulos confiesen su fe en Jesús.

01:11A partir de aquí vemos una serie de sucesos que llaman la atención. Jesús, una vez establecido

01:19en Cafarnaum, es mostrado por Marcos como taumaturgo, sabio y profeta en la línea de Moisés, Elías y

01:28Eliseo. Al parecer, cuando Marcos piensa en Jesús como un profeta, tienen la mente a estos tres

01:36grandes hombres. En este primer relato del ministerio de Jesús, en día sábado, Marcos lo presenta en una

01:45doble faceta, pues lo presenta enseñando a la gente en la sinagoga, pero al mismo tiempo lo presenta

01:52expulsando a un espíritu inmundo. La figura de Jesús queda completada cuando va a la casa de Andrés y

02:00Pedro y cura a la suegra del segundo. Y cuando cae la tarde del sábado, cuando la gente podía moverse,

02:08salir de sus casas, llevar cargas fuera de las casas, es cuando le llevan enfermos o salen a su

02:14encuentro para ser curados o para que los demonios que los atormentaban fueran echados fuera. Por otro

02:23lado, Marcos presenta a Jesús muy diferente del bautista, pues Juan está centralizado en el río

02:31Jordán, esperando a los que quisieran su bautismo. En cambio, Jesús se mueve por las regiones de Galilea,

02:39porque Él piensa que su misión consiste en ir en busca de los que andan perdidos o descarriados.

02:47Jesús no puede quedarse esperando a la gente, Él sale en busca de la oveja que se ha perdido.

02:54En los temas de los milagros, vimos que Jesús se acerca a la gente, o la gente le busca, porque vive

03:01una experiencia de dolor. Jesús no es indiferente al sufrimiento del hombre. Él quiere que todos

03:09experimenten la compasión de Dios, quien no excluye a ninguno. Por eso Jesús deja que un leproso se le

03:17acerque, le toque y lo cura. Pues para Él, todo hombre que sufre cuenta con la compasión divina,

03:25que quiere terminar con todo su dolor y su sufrimiento. Más aún, cuando le llevan a aquel

03:33paralítico, le muestra que la salud, otra traducción de la palabra salvación, no consiste

03:40sólo en la curación física, sino que se le otorga al hombre el perdón de sus pecados, puesto que el

03:48pueblo pensaba que la enfermedad era el resultado del pecado. Jesús no sólo devuelve la salud física,

03:55también otorga la salud interior al regresar al pecador alrededor de Dios para experimentar consuelo

04:05y paz. Esta nueva visión de Jesús le atrae adversarios, primero cuando ofrece perdón a los pecados del

04:13paralítico, después cuando llama al recaudador de impuestos llamado Levi y finalmente cuando corona sus

04:21acciones comiendo con publicanos y pecadores. La visión de sus competidores es que para permanecer

04:30gratos a los ojos de Dios, no basta estar puros, hay que evitar todo contacto con los impuros. En cambio,

04:38a los ojos de Jesús, sus acciones son más bien como las de un médico que devuelve la salud a los

04:45enfermos. Se acerca a Jesús, aquel que es consciente de que necesita del perdón y la salvación de Dios.

04:54La comida vuelve a convertirse en un motivo de disputa, pues ahora le preguntan a los discípulos

05:02de Jesús el motivo por el que ellos y su maestro no ayunan, siendo que los demás sí tienen tiempos

05:10para ayunar. Sin embargo, Jesús mira el ayuno como un tiempo de duelo, pero según él piensa,

05:18su estancia en medio de los hombres es en sí motivo de fiesta, de alegría, por eso se presenta a Jesús

05:25en constante fiesta. No fiestas como las nuestras en las que buscamos matar el tiempo y perdernos a

05:34nosotros mismos. Las fiestas de Jesús son un anticipo de aquella fiesta que narra Lucas en

05:42la parábola del hijo pródigo, cuando se encuentra al hijo amado que se había perdido y que ha sido

05:48encontrado. Un nuevo tema de discusión será el tema del sábado, pero Jesús no entiende el sábado como un

05:57día en el que hay que vivir con cuidado y miedo. Es el día de descanso en el que el hombre se encuentra

06:04con su Dios. El sábado fue creado o establecido para el bien del hombre, no como una trampa para

06:12perder al fiel judío. Más aún, todos los días son días para hacer el bien, para cuidar la vida,

06:20para festejar la existencia y el sábado no es la excepción. Las muchedumbres siguen a Jesús y esto es

06:30bueno, pero no basta el festejo pasajero y el asombro desde lejos. El que quiere ir detrás de

06:37Jesús ha de hacerlo de una manera en que no haya dudas que sigue al único que puede dar sentido a la

06:45propia vida. Es por eso que Marcos contrapone las muchedumbres que siguen a Jesús porque están

06:52sorprendidas con sus palabras y acciones con los discípulos que han sido llamados para estar con

06:59Jesús, para continuar con su anuncio de la buena nueva y que tienen su poder para expulsar demonios

07:06y establecer así la presencia del reino de Dios. Estos discípulos de Jesús, quienes le siguen,

07:14quienes han renunciado a todo, aquellos que están al pendiente de sus palabras, se nos presentan como la

07:21nueva familia de Jesús. San Marcos, hubo un tiempo en que la familia de Jesús tenía serias dudas sobre

07:28él, no sabía qué hacer, no estaban seguros de su salud. De la familia de Jesús, Marcos afirma que

07:36también estaban asombrados, pero de una manera negativa y no sabían qué hacer con él. En cambio,

07:44sus discípulos son presentados como la verdadera y auténtica familia de Jesús. Los lazos de la

07:52sangre son importantes, eso lo aprendió Jesús de María y José, pero hay algo más importante que la

07:59sangre, escuchar a Dios que habla y obedecer su palabra. Estar a los pies de Jesús, escuchando su palabra,

08:08es el modo más perfecto de formar parte de la familia de Jesús. En un apartado anterior,

08:16Marcos ha declarado que Jesús tiene poder para expulsar demonios, pero según los escribas,

08:23si Jesús cuenta con este poder, dicho poder le viene de Belzebul. Jesús declara que hay exorcistas

08:30que hacen lo mismo que él, exorcistas que pertenecen a los grupos escribas de fariseos o saduceos,

08:39y sin embargo, estos no son acusados de estar asociados con Belzebul. No, si Jesús cuenta con

08:46el poder de expulsar demonios, es porque Dios está con él. Jesús es el hombre más fuerte anunciado por

08:55el bautista, pero este hombre fuerte, lo que hace es atar a Satanás para saquear sus pertenencias,

09:03esas pertenencias que ha robado a Dios. Solo Jesús cuenta con el poder para quitar a Satanás y su fuerza,

09:11y para devolvernos a nuestro dueño original, que es Dios. Terminando este apartado, Marcos nos presenta

09:20las enseñanzas de Jesús mediante parábolas. Estas parábolas quieren explicar qué entiende Jesús por

09:28el reino de Dios. Sin embargo, Jesús nunca explicará qué es el reino de Dios. Eso es algo que debe

09:35descubrir la gente por sí misma. Las parábolas tienen la intención de descubrirnos solo una parte

09:42de lo que Jesús entiende por reino de Dios. Llegado un tiempo en que tal vez los primeros cristianos

09:49no entendiesen el sentido de las parábolas, o que éstas se llenaran de sentidos alegóricos,

09:56como sucede con las parábolas del sembrador, o con la de la cizaña, en las cuales cada elemento tenía,

10:04o los cristianos pensaban que tenían un sentido simbólico. Por eso es que Marcos nos presenta a

10:12Jesús explicando el sentido de las parábolas, o a los discípulos, cuando la gente ya no está,

10:18o se nos muestra Jesús apartando a sus discípulos para explicarles aquello que no entendían.

10:27Esta acción de Jesús de explicar todo en privado a sus discípulos es una constante en Marcos. Por eso,

10:35Jesús declara en esta obra, a ustedes se les ha concedido el misterio del reino de Dios,

10:42hermanos, hasta aquí la primera parte de nuestro estudio sobre la narración del Evangelio de San

10:54Marcos. Les invito nuevamente a que continúen con la escritura de este Evangelio, para que así pueda

11:01quedarse muy grabado en nuestras mentes, pero sobre todo en nuestros corazones. Los espero en la

11:08siguiente sesión para continuar. Hasta entonces, bendiciones.

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