Saltar al reproductorSaltar al contenido principal
  • hace 4 meses
Transcripción
00:00Música
00:02Música
00:03Además de predicar la conversión y el bautismo,
00:31Juan había recibido de Dios otra misión,
00:35la de anunciar la venida inminente de alguien más poderoso que él,
00:40cuya dignidad sería tanta que él no se consideraba digno de desatarle la correa de sus sandalias.
00:49Esta afirmación es muy elocuente.
00:52Si tomamos en cuenta que muchos de los caminos de los poblados de Judea y Galilea
00:58eran caminos que fácilmente se convertían en lodo por las lluvias
01:04o llenaban de polvo y tierra a la gente que hacía grandes recorridos a pie,
01:10con sandalias que no impedían que los pies de la gente se ensuciara.
01:16Tan mal se veía que alguien desatara las correas de las sandalias de las personas
01:21que dicha tarea se encomendaba a los esclavos,
01:26quien quitaba las sandalias a su señor,
01:29le limpiaba los pies y finalmente se los lavaba para que estuviera cómodo y limpio en su casa.
01:36El bautista se considera menos que un esclavo al decir
01:41que ni siquiera algo tan vil como descalzar a su señor y lavar sus pies
01:47sería apropiado para él delante de quien sería el enviado de Dios.
01:54Aquí podemos también hacer un apartado y ver por qué en el Evangelio de San Juan
01:59Pedro se opone totalmente a aceptar que Jesús les lave los pies durante la última cena.
02:06Importante para el rito que Juan realizaba es no solo el hecho de derramar agua sobre los bautizados
02:15como signo sensible de purificación espiritual,
02:18sino que los sumergía en el río Jordán para realizar más eficazmente su cometido.
02:26Los judíos vivían constantemente preocupados por las impurezas que les pudieran causar el contacto con extraños.
02:36Con personas no judías o no circuncidadas o con paganos.
02:41Por eso, una de sus acciones más frecuentes eran los ritos de purificación mediante lavado con agua.
02:50Igualmente, los esenios tenían por costumbre purificarse constantemente para evitar cualquier impureza.
02:57Así que tanto judíos como esenios se purificaban constantemente con agua lavando sus cuerpos personalmente.
03:07Pero lo llamativo de Juan es que es él y solo él quien realiza el rito de sumergir a las personas en las aguas del Jordán,
03:16además de que el rito se podía realizar una sola vez,
03:21dado que el bautista exigía un cambio de vida total y definitivo de conversión a Dios.
03:29Pero hermanos, mientras que Juan bautiza con agua,
03:32el más poderoso, el que viene detrás del bautista,
03:37derramará Espíritu Santo sobre los que crean en él y lo sigan.
03:41Jesús, del Espíritu mismo de Dios,
03:46el cual obrará una purificación más profunda.
03:51Mientras que el agua lava externamente las impurezas corporales,
03:56el Espíritu dado por Jesús realiza obras maravillosas en lo más profundo del ser.
04:05Jesús, siempre atento y dócil a la voluntad de su Padre,
04:10sabía que tenía que encontrarse con Juan y ser bautizado por él.
04:16Reconocía un elemento importante del plan de Dios
04:19como preparación a la última etapa de la salvación definitiva
04:24y es entonces que Jesús es bautizado por Juan.
04:29Hay que aclarar que Jesús estaba exento de todo pecado
04:33y por lo tanto no necesitaba sujetarse a un bautismo de conversión
04:39para el perdón de los pecados,
04:41pero quiso someterse humildemente en unión y comunión con todo el pueblo
04:47y ponerse en el lugar de sus hermanos,
04:51con quienes compartía la misma naturaleza humana
04:55y a quienes había venido a salvar.
04:58Jesús inocente se hace pecado por nosotros
05:01y entra en el agua del Jordán.
05:04Por eso afirma San Pablo que a quien no cometido pecado,
05:09Dios lo hizo pecado por nosotros
05:11para que viniésemos a hacer justicia de Dios en él.
05:15Al concluir su bautismo,
05:19Marcos destaca tres elementos muy importantes.
05:22Son tres signos escatológicos.
05:25Primero, Jesús salió del agua.
05:28San Marcos distingue dos escenas,
05:31primero el bautismo en agua
05:32y segundo el bautismo en el espíritu
05:36que recibe Jesús de parte de Dios cuando sale del río.
05:40En este sentido,
05:42Juan ya no tiene injerencia
05:44en la efusión del Espíritu Santo que recibió Jesús.
05:48Segundo, la doble visión.
05:51Primero, Jesús vio que los cielos se rasgaron.
05:55Se trata, pues, de una experiencia personal
05:58y no solo de un signo,
06:00pues el rasgarse los cielos es una imagen bíblica,
06:04pues es una comunicación entre el cielo y la tierra
06:07y una revelación definitiva de Dios.
06:10En este caso, Jesús comenzará una nueva etapa
06:15de comunicación de Dios con los hombres.
06:19Segundo, es el espíritu que en forma de paloma
06:23bajaba sobre él
06:25y es nuevamente Isaías quien habla sobre este punto.
06:29Como mesías, Jesús estará lleno del poder y de la fuerza del Espíritu Divino
06:45para implantar en la tierra el reinado y poder de Dios.
06:50Como profeta, tendrá la sabiduría y la ciencia requeridas
06:55para dictar la nueva ley a los pobres necesitados y cautivos
07:00y como siervo que sufre.
07:04Cargará sobre sus hombros el pecado y las iniquidades del pueblo.
07:08Además, el espíritu en forma de paloma
07:13tiene mucho que ver con la imagen del espíritu
07:16que aleteaba sobre las aguas en la primera creación
07:20y con la paloma que anticipa la renovación del mundo después del diluvio,
07:27la cual sale en tres ocasiones en intervalos de siete días
07:31para simbolizar la renovación de la alianza de Dios con Noé
07:36y la promesa de un mundo en amistad perpetua con Dios.
07:41Jesús, pues, lleva a plena realización una nueva creación,
07:46la renovación de la alianza
07:48y la perpetua amistad entre el pueblo y Dios.
07:53Y tercero, la voz del cielo.
07:56Esto significaba una comunicación de parte de Dios
07:59más aún, la voz que se dirige a Jesús viene del cielo
08:04y declara que Jesús es el Hijo especialmente amado y cuidado por Dios.
08:10Ahora vemos cómo la misión de Jesús
08:13es establecer el reino de Dios en el mundo
08:17echando fuera a Satanás
08:19y proclamando y enseñando con poder
08:22la buena nueva que Dios le ha confiado.
08:25Una vez bautizado Jesús es conducido por el Espíritu al desierto
08:31para ser tentado
08:32y es aquí que Jesús tiene mucha similitud con Moisés y Elías,
08:39los profetas guiados por Dios al desierto
08:41donde permanecen cuarenta días
08:44y al final de los cuales Dios se les revela
08:48de manera clara y sorprendente.
08:50Estos cuarenta días recuerdan también la marcha de Israel
08:54por el desierto
08:55donde el pueblo tentaba constantemente a Dios
08:59y donde el pueblo de Israel sucumbió a las tentaciones.
09:04San Marcos, pues, desde el primer momento
09:07presenta a Jesús como el Mesías
09:09que es conducido por el Espíritu
09:12y que es vencedor de Satanás
09:14y que viene para inaugurar el reino de Dios.
09:17Marcos nos informa que Jesús dejó la zona del Jordán
09:22y regresa a Galilea
09:24donde comenzó su predicación diciendo
09:27que el tiempo se ha cumplido
09:29el reino de Dios está cerca
09:32conviértanse y crean en el Evangelio.
09:36Después del grito inaugural
09:38el evangelista coloca a Jesús
09:41bordeando el mar de Galilea
09:43para llamar a los cuatro primeros discípulos.
09:46Marcos nos presenta
09:48la historia de dos pares de hermanos
09:50que eran pescadores
09:52y los invita a seguirlo.
09:53¡Gracias!
09:54¡Gracias!
09:55¡Gracias!
09:56¡Gracias!
09:57¡Gracias!
Sé la primera persona en añadir un comentario
Añade tu comentario

Recomendada