- hace 8 meses
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Estilo de vidaTranscripción
00:00Amor
00:01Queridos hermanos, debemos amarnos unos a otros porque el amor viene de Dios.
00:12Todo el que ama es hijo de Dios y conoce a Dios.
00:17El que no ama no ha conocido a Dios porque Dios es amor.
00:22Dios mostró su amor hacia nosotros al enviar a su Hijo único al mundo para que tengamos vida por él.
00:30El amor consiste en esto.
00:33No en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que Él nos amó a nosotros y envió a su Hijo para que ofreciéndose en sacrificio nuestros pecados quedaran perdonados.
00:47Usualmente se suelen poner las cartas de Juan en conjunto con el resto de los escritos a las cuales les es atribuida la autoría común del apóstol Juan.
00:58Dentro de este curso se estudió el Evangelio según San Juan cuando vimos el resto de los escritos denominados Evangelios.
01:07Sin embargo, hemos querido que permanezca esta clasificación en relación al libro que conocemos como Apocalipsis.
01:14Por ello, en la parte final de nuestro curso veremos las cartas juánicas y el libro de las revelaciones como parte del corpus juánico.
01:24Esta carta no se dirige a una comunidad en particular, pero tiene ante la vista una dificultad particular.
01:37Ubicándonos en una comunidad cuya problemática nos posiciona en la parte final del siglo I, hacia los años 90,
01:46se entiende que hubo de enfrentarse a una corriente de pensamiento que se ve inclinada a presentar a Jesús como un personaje evanescente,
01:55una especie de fantasma que no habría tenido una existencia terrenal real.
02:01Es por eso que el autor redacta un prólogo que contiene las afirmaciones esenciales para combatir estas creencias.
02:10Les escribimos a ustedes acerca de aquello que ya existía desde el principio,
02:17de lo que hemos oído y de lo que hemos visto con nuestros propios ojos,
02:23porque lo hemos visto y lo hemos tocado con nuestras manos.
02:27Se trata de la palabra de vida.
02:30Esta vida se manifestó.
02:32Nosotros la vimos y damos testimonio de ella y les anunciamos a ustedes esta vida eterna,
02:40la cual estaba con el Padre y se nos ha manifestado.
02:44Les anunciamos, pues, lo que hemos visto y oído para que ustedes estén unidos con nosotros,
02:51como nosotros estamos unidos con Dios el Padre y con su Hijo Jesucristo.
02:57Un elemento dominante es la mención de un nosotros,
03:04es decir, la existencia de unos portadores de la escuela joánica
03:09que conservan el testimonio ocular del discípulo amado.
03:14Este hemos visto y tocado con nuestras manos.
03:18Sirve para dejar bien en claro a la comunidad que la existencia de Jesús
03:23no solo es mera apariencia, como afirman algunos seductores,
03:28y que han llevado a un grupo de esta comunidad a prestar oído a estas creencias,
03:34sino que la persona de Jesús es palabra encarnada, humanidad real,
03:41y de esto ellos pueden dar testimonio.
03:44La misma lectura de estos tres escritos, principalmente de la primera carta,
03:50nos ayudan a descubrir ciertos rasgos característicos de esta comunidad.
03:54He aquí algunos de ellos.
03:57Inciso A, un grupo de discípulos que se encuentran bajo la guía de un apóstol del Señor.
04:03Inciso B, una comunidad cristiana con una fe mucho más madura y que cree en Jesús, Hijo de Dios.
04:11Inciso C, una comunidad que ha recibido un nuevo mandamiento en la caridad y que se esfuerza por vivir en ella,
04:19recordando siempre a sus miembros la relevancia de este mandato.
04:24Amarse los unos a los otros como el Señor los amó.
04:28Inciso D, un grupo de cristianos que fundamenta su vivencia de fe en la palabra y en el sacramento.
04:35Inciso E, una comunidad que como testigo se convierte en misionera apostólica que proclama el evangelio.
04:48La primera carta de San Juan está escrita en una forma literaria distinta de la fórmula común de una carta.
04:57En vez de mencionar el nombre del autor y de los destinatarios, este escrito comienza con una introducción semejante al prólogo del cuarto evangelio
05:07y termina sin la despedida ni la típica fórmula de bendición de otras cartas.
05:14Tres son los principales temas de este escrito que se desarrollan de diversas maneras.
05:21A veces entre tejidos unos con otros y se encuentran organizados de la siguiente manera.
05:27Antes de estos temas la carta empieza con una introducción en el capítulo 1 versículos del 1 al 4 hablando sobre la palabra de vida.
05:36Número 1. El primer tema se relaciona con la liberación del pecado y aparece desarrollado primero en el capítulo 1 versículo 5 al capítulo 2 versículo 2 y luego otra vez en el capítulo 2 versículo 29 al capítulo 3 versículo 10.
05:55El que vive en la oscuridad del pecado no puede estar en comunión con Dios.
06:00Es verdad que somos pecadores, pero Él nos libra del pecado por medio de su Hijo.
06:062. El segundo tema de la carta está dedicado al tema del amor fraterno.
06:11Este es el mandamiento dado desde el principio por Jesús, el cual se deriva del mismo ser de Dios, porque como dice en 4, 8 y 16, Dios es amor.
06:23La comunión con Dios es inseparable de la comunión con los hermanos.
06:28Este tema se toca tres veces en el capítulo 2 versículo 3 al 11, en el capítulo 3 versículos del 11 al 24 y en el capítulo 4 versículos del 7 al 21.
06:413. El tercer tema tiene que ver con la fe, por medio del cual el autor busca defender la verdadera fe en Cristo, señalando las desviaciones de algunos que, habiendo pertenecido a la comunidad, se separaron de ella.
06:574. Estos negaban algunas de las verdades fundamentales acerca de Jesús, por eso el autor los llama anticristos.
07:05Este tema se desarrolla tres veces en la carta, en el capítulo 2 versículos del 12 al 28, en el capítulo 4 versículos del 1 al 6 y en el capítulo 5 versículos del 1 al 12.
07:19Termina con una breve conclusión en el capítulo 5 versículo 13 al 21.
07:26Se trata de uno de los temas fundamentales de este escrito.
07:33Una breve referencia estadística lo hace patente.
07:37La primera carta de Juan utiliza el verbo amar en 28 ocasiones.
07:43El evangelio por su parte lo utiliza en 18 ocasiones, la mayoría en los capítulos del 13 al 21.
07:51Si tenemos en cuenta la diferencia de extensión, la cifra no deja de ser significativa, pero todavía es más importante el contraste en el uso del sustantivo amor.
08:03Primera carta de Juan lo usa 18 veces, en cambio Juan en su evangelio solo lo usa en 6 textos.
08:13El tema del amor es uno de los temas tradicionales de la comunidad.
08:17Es objeto del anuncio que se ha transmitido desde siempre, pero además el amor es objeto de un precepto, de un mandamiento.
08:28Y su mandamiento es que creamos en su hijo Jesucristo y que nos amemos unos a otros como él nos mandó.
08:37La realidad más profunda del amor se ha conocido a través de Jesús.
08:42También nosotros hemos de dar la vida por los hermanos.
08:46Y respecto de este tema fundamental para el pueblo de Dios, San Agustín en su comentario a la primera carta de Juan nos instruye de la siguiente manera.
08:56El amor es pues lo único que distingue a los hijos de Dios de los hijos del diablo.
09:03Puede que todos se persinen con la señal de la cruz.
09:07Puede que todos respondan amén.
09:10Que todos canten aleluya, que se bauticen, que entren en las iglesias, que construyan los muros de las basílicas.
09:18Pero, a la hora de la verdad, el amor es lo único que distingue a los hijos de Dios de los hijos del diablo.
09:27Los que tienen amor han nacido de Dios.
09:31Los que no lo tienen, no han nacido de él.
09:34He aquí el gran signo.
09:36He aquí el gran discernimiento.
09:39Ten lo que quieras, pero si esto te falta, lo demás no te servirá para nada.
09:45En cambio, si te falta todo lo demás, pero tienes amor, has cumplido la ley.
09:52Creo que esta es la perla que buscaba el comerciante del evangelio.
09:56La encontró y vendió todo lo que tenía para comprarla.
10:00El amor es esa perla preciosa, que si no la tienes, de nada te sirve todo lo demás.
10:08Y si es lo único que tienes, con eso te basta.
10:12Ahora ves con la fe, entonces verás con la visión.
10:16Y si ahora que no vemos, nos amamos, ¿cómo serán nuestros abrazos cuando veamos?
10:22¿Pero en qué nos hemos de ejercitar?
10:25En el amor fraterno.
10:27Porque tú me puedes decir, no he visto a Dios.
10:31¿Pero acaso me podrás decir que no has visto al hombre?
10:34Ama al hermano.
10:36Pues si amas al hermano a quien ves, verás al mismo tiempo a Dios.
10:41Porque verás al amor mismo y Dios habita en él.
10:46No hay mucho que agregar a estas hermosas palabras de San Agustín.
10:51Dios es amor.
10:53Y como tal, el amor no se impone a nadie.
10:57Si recordamos desde el libro del Génesis, podemos ver cómo el atributo del libre albedrío
11:03pone al hombre en posición de optar o no por Dios, por mostrarle su amor haciendo su voluntad,
11:10cumpliendo sus mandamientos.
11:12Pero como nos dice Juan, sus mandamientos no son una carga.
11:17La medida de la obediencia es el amor.
11:21Un amor que se hace patente en el trato con los hermanos.
11:25Porque el que ama al padre, ama a los hijos de este.
11:29Pero Dios no obliga a nadie.
11:32Él quiere que lo amemos libremente.
11:35Amar a Dios debería de ser el anhelo más grande y la meta alcanzar por parte de cada cristiano.
11:43De su amor jamás podemos dudar.
11:47Nuestro amor hacia él es el que es imperfecto.
11:51El que falla una y otra vez.
11:54Pero, ¿Dios qué nos hizo?
11:57Conoce de nuestras limitaciones.
11:59Y sabe que sin su ayuda, nada podemos hacer.
12:03Ni siquiera amar.
12:05Por eso nos da su propio espíritu que nos posibilita adonarnos a semejanza de Jesús.
12:12Amarnos unos a otros como él lo hizo.
12:16El llamado para el pueblo de Dios es claro.
12:19Que nuestro amor no sea de palabra, sino que se demuestre con hechos.
12:24Que por medio nuestro el amor que hemos recibido de Dios pueda llegar a todos aquellos que lo necesitan.
12:31Nadie tiene nunca suficiente amor para recibir y nadie puede decir que ha dado lo suficiente.
12:37Porque teniendo como fuente a Dios mismo, el amor no conoce límites.
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