- 2 gün önce
Ülke TV, Ramazan ayına özel hazırladığı programla İslam ilim geleneğinin temel eserlerinden biri olan İmam Birgivî’nin “Tarîkat-ı Muhammediyye ve Sîret-i Ahmediyye” adlı eserini ekranlara taşıyor.
Ülke TV, Ramazan ayına özel hazırladığı programla İslam ilim geleneğinin temel eserlerinden biri olan İmam Birgivî’nin “Tarîkat-ı Muhammediyye ve Sîret-i Ahmediyye” adlı eserini ekranlara taşıyor.
Asırlardır İslam dünyasında önemli bir başvuru kaynağı olarak kabul edilen eser, Ramazan ayı boyunca sahih ilmin rehberliğinde izleyiciyle buluşacak. Programda, Eski Konya Müftüsü Ahmet Poçanoğlu; Diyanet İşleri Başkanlığı bünyesinde uzun yıllar sürdürdüğü vaizlik ve müftülük görevlerinden gelen ilmî birikimi ve tecrübesiyle eseri ele alacak.
Ahmet Poçanoğlu, İslami ilimlerin önemli isimlerinden Fatih Sultan Mehmet Camii Müderrisi Muhammet Emin Saraç’tan aldığı icazetle, Tarîkat-ı Muhammediyye’yi sahih kaynaklar çerçevesinde ve geleneksel ilim anlayışı doğrultusunda izleyiciye aktaracak.
Programda, İslam’ın sahih kaynaklara dayanan yolu, peygamber ahlakı,
İman, ibadet ve gönül terbiyesi, hurafeden uzak, sağlam ilim geleneği içinde değerlendirilecek.
İmam Birgivî’nin yüzyılları aşan çağrısı, günümüz insanına anlaşılır ve güvenilir bir üslupla yeniden hatırlatılacak.
Ramazan ayı boyunca her gün yayınlanacak program, hayatına istikamet arayan izleyiciler için Muhammedî yolun ölçüsünü Ülke TV ekranlarına taşıyacak.
Ülke TV, Ramazan ayına özel hazırladığı programla İslam ilim geleneğinin temel eserlerinden biri olan İmam Birgivî’nin “Tarîkat-ı Muhammediyye ve Sîret-i Ahmediyye” adlı eserini ekranlara taşıyor.
Asırlardır İslam dünyasında önemli bir başvuru kaynağı olarak kabul edilen eser, Ramazan ayı boyunca sahih ilmin rehberliğinde izleyiciyle buluşacak. Programda, Eski Konya Müftüsü Ahmet Poçanoğlu; Diyanet İşleri Başkanlığı bünyesinde uzun yıllar sürdürdüğü vaizlik ve müftülük görevlerinden gelen ilmî birikimi ve tecrübesiyle eseri ele alacak.
Ahmet Poçanoğlu, İslami ilimlerin önemli isimlerinden Fatih Sultan Mehmet Camii Müderrisi Muhammet Emin Saraç’tan aldığı icazetle, Tarîkat-ı Muhammediyye’yi sahih kaynaklar çerçevesinde ve geleneksel ilim anlayışı doğrultusunda izleyiciye aktaracak.
Programda, İslam’ın sahih kaynaklara dayanan yolu, peygamber ahlakı,
İman, ibadet ve gönül terbiyesi, hurafeden uzak, sağlam ilim geleneği içinde değerlendirilecek.
İmam Birgivî’nin yüzyılları aşan çağrısı, günümüz insanına anlaşılır ve güvenilir bir üslupla yeniden hatırlatılacak.
Ramazan ayı boyunca her gün yayınlanacak program, hayatına istikamet arayan izleyiciler için Muhammedî yolun ölçüsünü Ülke TV ekranlarına taşıyacak.
Kategori
📺
TV ve DiziDöküm
00:00Vakıf Katılım, Hazreti Muhammed'in yolunu sunar.
00:47İzlediğiniz için teşekkür ederim.
01:00Resulillah ve ala alihi ve sahbihi ecmain.
01:03Muhterem seyirciler, bugün hor görünen, hoş olmayan, insanın izzetini bozan, insanı rezil eden davranışlardan bahsedeceğim öncelikle,
01:18özellikle dilenciliği ifade eden ve insanı rezil eden davranışları şu şekilde sıralayabiliriz.
01:27Bir zaruret olmadığı halde, elindekilere, başkasının elindekilere tamah edip, göz dikerek,
01:36onları elde etmek için hakimler, idareciler, valiler ve zenginler arasına karışıp,
01:43onlarla oturup kalkmak hor görünen bir davranıştır.
01:47Dilencilik yapmakla eşittir.
01:49Yine büyüklerle karşılaşınca selam verip almak için kendinden zengin olanlarla veya makam sahibi olanlarla
02:00sanki böyle ruku eder, secdeye kapanır gibi eğilmek aşağılanmış bir davranıştır.
02:08İnsana yakışmayan, Müslümana yakışmayan bir davranıştır.
02:12Yine zalimlerin önünde ayağa kalkmak, zalim olan kimsenin elini, eteğini, elbisesini öpmek de çok aşağılanmış ve çirkin davranışlardır.
02:26Şimdi sizlere güzel olan davranışları da aktarmak isteyeceğim.
02:32Mesela ev süpürmek çok güzel bir davranıştır.
02:35Evde yemek pişirmek, yani evde hanımefendiye yardımcı olmak, ev ihtiyaçlarını gidermek için çarşıdan aldığı eşyaları eve taşımak gibi davranışlar bunlar.
02:49Güzel ahlakın tezahürleridir, görüntüleridir.
02:55Kaba kumaştan yapılmış eski fakat tertemiz elbiseler giymek.
03:00Zaman zaman insanın ayaklarını çıkarıp yalın ayak yürümesi gerçekten bir zillet değildir, kötü bir davranış değildir.
03:11Zaman zaman insan yalın ayak yürümek suretiyle kendini, aslını hatırlamalı ve elektriklerini boşaltmalıdır.
03:20Yine yemekten sonra parmaklarını ve yemek tabağını yalamak bu nezaketin tevazuun ifadesidir.
03:29Yine yere düşen yiyecekleri eğer bir pislik bulaşmamışsa onu temizleyip yemek, atmamak onu.
03:38Sofradan hasır ve yer üzerine dökülen ekmek kırıntılarını böyle toplayıp yemek bunlar zillet değildir, bunlar güzel davranışlardır.
03:49Fakirler arasına karışıp onlarla oturup kalkmak.
03:53Gerçekten biz dualarımızla Ya Rabbi bizi miskinleri, fakirleri, sevenlerden eyle diye dua ederiz.
04:01Bu sebeple onlar arasına karışmak.
04:03Yine alışveriş ve helal olan çeşitli işler yapmak, çalışmak, gayret etmek, mesela çobanlık yapmak.
04:11Bu bütün peygamberlerin mesleğidir.
04:14Bağ bahçe yetiştirmek, sulamak, inşaat yapımında çalışmak, sırtında odun veya eşya taşımak, bunlar ücret karşılığında bunları yapmak, bunlar güzel davranışlardır.
04:29Zira bütün bu ve benzeri davranışlar insanı tevazuya, mütevaziye olmaya götürür.
04:36Ve peygamberler de, salih insanlar da, veliler de bu işleri yapmışlardır.
04:42Bunlardan uzak olmamak gerekir.
04:44Bu çeşit işlerin en çoğunu da Hazreti Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz ve onun ashabı, Allah onlardan razı olsun
04:54yapmışlardır.
04:55Bu işlerden sakınmak ve yüz çevirmek kibre sebep olur.
05:00Aynı zamanda zalimlerin ve zorbaların ahlakının insanda yer etmesine vesile olur.
05:08Kibir ve kibirlenmenin kısımları ve afetlerini de size kısaca zikredeceğim.
05:14Burada özellikle kibirden kurtulmanın ilacını öğrenmek, hakikaten öğrenmemek kalbin afetlerindendir.
05:23Bu sebeple kibirden kurtulmanın ilacını öğrenmeliyiz.
05:27Kibirlenip büyüklenmek için kişinin kendisine karşı büyüklenmemek için kişinin kendisine karşı kibirlenen birisi olması gerekir.
05:38Yani kibirin olabilmesi için kendisine karşı kibirlenilen bir kimse olması gerekir ki buna da tekebbür denir.
05:48İnsan bazen çok kibirlenir de Allah'a karşı kibirlenir ki bu kibirin en çirkinidir.
05:58Fıravun'un ben sizin Rabbinizim demesi mesela ilahlık iddia etmesi Allah'a karşı büyüklenmenin en çirkin örneklerindendir.
06:09Göklerin ve yerin Rabbi aziz ve celil olan Allah'a savaşmaya niyet etmektir.
06:16Ki Nemrut da ne yapmıştır? Allah'a savaş açmıştır kibirinden ve büyüklenmesinden dolayı.
06:23Bazen kibirli kimseler Allah'ın Resulüne karşı da kibirlenirler.
06:29Bakın şu ayet-i kerime kafirler onlar ne zaman seni görseler şöyle derler.
06:35Bu, bu Allah'ın Resulü olarak gönderdiği adam diyerek seninle alay ederler diyor Resulullah Efendimiz.
06:42Kendisine karşı kibirlenilen kişi herhangi bir kişi de olabilir Allah'ın ve Resulünün dışında herhangi bir kişi de olabilir.
06:53Kibir ve kibirlenmenin zararlarını da aktaracağım.
06:59Aciz, zayıf ve hiçbir şeye gücü yetmeyen kulun melik, malik, kahhar, kadir, kavi olan Allah Celle Celaluhu'ne ve ona
07:13yakışan bir sıfat olan o kibirlenme hususunda Allah ile çekişmesi.
07:19Kibir insanı Allah'ın emirlerine ve nehilerine aykırı bir davranışa götürür ki bu iblisin, şeytan iblisin davranışıdır.
07:30Şöyle demiştir iblis, çamurdan yarattığın birisine secde mi edeceğim diyerek böbürlenmiştir ve şöyle demiştir.
07:39Ben ondan daha üstünüm, sen beni ateşten onu da çamurdan yarattın demiştir.
07:46İşte kibirli kimse kibirlendiği kişiden bir hakikati, bir gerçeği duysa bunu kabul etmeye yanaşmaz.
07:56Kibirin en büyük zararı hakikati kabul etmemek, edememektir.
08:01Onu kabul etmeye yanaşmadığı gibi ne yapar?
08:04Bütün gücünü, enerjisini, kibirlendiği kimseden duyduğu hakikati reddetmek için harcar.
08:12Bu konuda Allah Celle Celaluhu'nun şu sözü hepimize yeter.
08:18Yeryüzünde haksız yere kibirlenenleri kesinlikle ayetlerimden uzaklaştıracağım.
08:25Demek ki yeryüzünde haksız yere kibirlenmek insanın Allah'ın ayetlerini anlayamaması demektir.
08:33Bu toplumda böyle bir inkar, fenalık, kibir ve gafletin hakim olması sebebiyle
08:41Allah Celle Celaluhu'nun değişmez yasaları uyarınca
08:46onları ayetlerin doğruluğunu bir toplumda eğer bu yaygınlaşırsa
08:51onları ayetlerin doğruluğunu kavrayıp benimsemekten de Allah ne yapmıştır?
08:57Bu ayet-i kerime de görüyoruz ki mahrum bırakmıştır.
09:00İşte böylece Allah her kibirli kalbin üzerini mühürler.
09:06Şeytan secde etmekten çekindi, kibirlendi ve kafirlerden oldu.
09:12Demek ki kibirlenmek insanı inkara götürür.
09:16Bakın Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz şöyle buyuruyor.
09:22Allah Azze ve Celle buyurdu ki kibriya, büyüklük, ululuk benim ridamdır, benim elbisemdir.
09:30Azamet ise benim izarım, benim gömleğimdir.
09:34Her kim kibirlenerek bunlardan birisini kendisine mal etmeye çalışırsa
09:39o benimle çekişmiş olur.
09:42Ben de onu ne yaparım?
09:44Ateşe atarım.
09:45Demek ki kibirden uzak durmak Müslümanın en önemli özelliğidir.
09:49Yine bakın bir başka hadis-i şerifte Resulullah Efendimiz şöyle buyuruyor.
09:54Kalbinde zerre miktarı, kibir bulunan kimse cennete giremez.
10:00Allah bizden uzak eylesin.
10:01Bir kimse şöyle dedi bunun üzerine.
10:03Ey Allah'ın Resulü dedi.
10:05İnsanın, kişinin elbisesinin güzel olması,
10:09ayakkabısının güzel olmasını istiyor ve seviyorsa bu kibir midir dedi.
10:13Resulullah Efendimiz şöyle dedi.
10:16Muhakkak ki Allah Celle Celaluhu güzeldir, güzeli sever, kibir hakkı inkar etmek ve insanları küçük görmektir.
10:25Bakın burada çok önemli bir tarif var.
10:28Kibir hakkı inkar etmek ve insanları küçük görmektir.
10:32İşte Resulullah Efendimizin tarif ettiği kibir budur.
10:35Yine başka bakın bir başka hadis-i şerifte Hazreti Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz şöyle buyuruyor.
10:43Ganimet mallı hıyanetten ve borçtan uzak bir halde ölen cennete girer.
10:49Demek ki cennete girmenin anahtarı mütevazi olmak, cennete girmenin anahtarı kibirden uzak olmaktır.
10:57Yine Hazreti Ömer radıyallahu anh Efendimiz bir gün askerleriyle birlikte Şam'a doğru belki de Kudüs'e gitmek üzere yola
11:08çıkmıştı.
11:09Ebu Ubeyde Tübni Cerrah radıyallahu anh de Hazreti Ömer Efendimizle beraberdi.
11:16Bir su kaynağının başına geldiler.
11:19Hazreti Ömer kendi devesinin üzerindeydi.
11:22Devesinden indi.
11:23Meslerini çıkarıp boynuna astı.
11:26Devesinin yularını tuttu, suya girdi.
11:29Ebu Ubeyde bunun üzerine dedi ki ey müminlerin emiri sen mi böyle yapıyorsun?
11:34Yani bu onun hoşuna gitmedi.
11:36Zira şehir halkı seni beklemek de sen bu ümmetin emirisin dedi.
11:42Onun böyle yapmasından hoşlanmadı.
11:44Bakın bu cevap çok değerli ve önemli.
11:47Hazreti Ömer dedi ki eyvah dedi.
11:50Bu sözü senden başkası söylemeliydi ey Ebu Ubeyde.
11:54Bunu ümmeti Muhammed için bir azap kıldın.
11:58Böyle söylemekle ümmeti Muhammed'e azap ettin, azap kıldın.
12:02Şöyle dedi.
12:05Bu ümmetin yüceliği böyle küçük şeylere bağlanmaması gerekir.
12:10Bu ümmete haksızlık ettin.
12:13Halbuki biz zelil bir kavimdik de Allah bizleri İslam ile aziz kıldı.
12:19Ne zaman ki bizler Allah Celle Celaluhu bizi onunla aziz kıldığı İslam'ın dışında bir şeyle izzet, şeref, asalet arar
12:29isek Allah bizi zelil kılar buyurdu.
12:33Bu sebeple kibirden uzak olmak asaletin, kibirden uzak olmak şerefin, kibirden uzak olmak üstünlüğün en güzel şekli ve ifadesidir.
12:45Bu sebeple kibirin ve tekebbürün yani büyüklenmenin sebeplerinden de uzak durmak gerekir.
12:53Kibir ve tekebbürün sebepleri beraberinde bulunan cehalet itibariyle yedidir.
12:59Demek ki özellikle kibirin ve tekebbürün sebebi cehalettir.
13:04Bu sebepler haddizatında kibir ve tekebbür için tam birer sebep ve kibir ve tekebbürü gerektirici birer illet değildirler.
13:13Kibirin, tekebbürün, büyüklenmenin gerçekte sebebi cahilliktir.
13:19Bundan dolayı kibir ve büyüklenmenin ilacı da cehaleti ortadan kaldırmak ve çokça çalışmak, öğrenmektir.
13:28Bu yedi sebep ilim, ibadet, nesep, güzellik, güç, servet ve ittibardır.
13:37Şimdi bunları kısaca açıklayacağım.
13:40İlim insanı nasıl kibire götürür?
13:42İlim, kibir ve büyüklenmenin sebeplerinin en büyüğü, en şiddetlisi ve tedavisi en zor olanıdır.
13:51Zira Allah Celle Celaluhu katında da, insanlar katında da ilmin kıymeti büyüktür.
13:57Hakikaten ilim insan için üstünlüktür.
14:00Ama kibire sebep olan ilimden uzak durmak gerekir.
14:04Bunun birinci ilacı, ilmin üstünlüğünün salih bir niyetle beraber bulunması gerektiğini bilmektir.
14:12Bir de bu ilimle amel etmek, insanlardan karşılık olarak bir menfaat, bir bedel almayı istememek.
14:23Bir de ilmi karşılıksız bilgiyi yaygınlaştırmak için çalışmaya gayret etmek.
14:31Yoksa eğer kişi böyle yapmazsa, bilgi ilim onun aleyhine döner.
14:36Sahih olan görüşe göre, cahilden mertebe olarak eğer kişi böyle yapmaz da, iyi niyetin dışında ilmiyle büyüklenirse,
14:49cahil olan kimseden mertebe olarak daha aşağıya düşer.
14:54Azap olarak da daha şiddetli bir azaba düçar olur.
14:58O halde cahile karşı ilmiyle büyüklenmek alime yakışmaz.
15:04Şu hadis-i şerifte bunu açık bir şekilde göstermektedir.
15:09Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz şöyle buyurdu.
15:14Ümmetimin alimleri iki kişidir.
15:17İki özellik, iki kişi tarif ediyor.
15:20Birisi Allah celle celaluhu ona ilim vermiş.
15:25O da ilmini cömertçe insanlara anlatıp öğretmiştir.
15:29Karşılığında da hiçbir menfaat beklememiş.
15:32Yani ilmini para karşılığı, bilgisini para karşılığı satmamıştır.
15:37O kişiye denizdeki balıklar, karadaki hayvanlar, havadaki kuşlar Allah celle celaluhu bu kişinin,
15:47Allah'ın bu kişiyi mağfiret etmesi için Allah'a dua ederler.
15:52Diğeri Allah kendisine ilim vermiş.
15:56O da cimrilik yaparak ilmini Allah'ın kullarına anlatıp öğretmemiş.
16:02İlmini dünyevi menfaat elde etmek için para karşılığı satmış.
16:07İşte bu kişi kıyamet günü ateşten bir gem ile gemlenir ki
16:13ve bir münadi, bir seslenici şöyle seslenir.
16:17Bu adam Allah'ın ilim vermiş ama, verdiği ama cimrilik yaparak bu ilmi Allah celle celaluhu'nun kullarına öğretmemiş.
16:30Bu ilmi esirgemiş.
16:32Karşılığında bilgisi, ilmi karşılığında dünyavi menfaat elde etmek için
16:37ilmini para karşılığında satmış diye bir münadi seslenir.
16:42Hesabı bitinceye kadar o adam bu sesi duyar, bu ses devam eder.
16:46Yine bakın, bir başka hadis-i şerifte Resulullah Efendimiz buyuruyor ki
16:50Kıyamet günü insanların en şiddetli azap göreni
16:56ilminin, bilgisinin kendisine fayda vermediği alimdir.
17:00İlim, bilgi öncelikle insanın kendisine fayda vermeli.
17:04Yine başka bir hadis-i şerifte Resulullah Efendimiz şöyle buyuruyor.
17:11Cehenneme atılanlardan birisinin kötü kokusundan dolayı
17:16cehennem ehli rahatsızlık duyar da ona derler ki yazıklar olsun.
17:21Yani cehennem çok kötü koktuğu halde cehennemi de kötü kokudur.
17:25Ona cehenneme ehli derler ki yazıklar olsun.
17:28Dünyadayken ne yaptın, ne işledin de bizim içinde bulunduğumuz durumumuz bize yeterken
17:36bir de sen kötü kokunla başımıza bela oldun derler.
17:41O kişi der ki ben dünyadayken alimlerden, bilgi sahibi kimselerden idim ama
17:49kendim, kendi ilmimden istifade edemedim.
17:54Yani bilgimin bana bir faydası olmadı.
17:57İşte bu gerçekten çok kötü bir kokunun yayılmasına sebep.
18:02Bundan Allah bizi uzak eylesin.
18:04Yine bakın Resulullah Efendimiz buyuruyor ki cevami-ül kelim olan kısa sözlerle geniş manalar ifade eden
18:14Hazreti Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz buyuruyor ki
18:20Tüccarlar denizlerde dolaştıkça, gerçekten ticaret bir ümmetin gücüdür, varoluşudur.
18:26Tüccarlar denizlerde dolaştıkça, atlar Allah yolunda cihada koştukça, şimdi tanklar ve buna benzer şeyler
18:35İslam galip olacaktır.
18:38Sonra, şimdi bize benzeyen bir topluluğu tarif ediyor.
18:43Sonra bir topluluk ortaya çıkacak.
18:45Bunlar Kur'an okuyacaklar ve şöyle diyecekler.
18:49Kim bizden daha iyi okur, kim bizden daha alimdir, kim bizden daha fakihtir diye bilgileriyle övünerek vakit geçirecekler.
18:59İşte onlar sizden yani sizin ümmetinizdendirler ve onlar cehennemin yakıtlarının ta kendileridir.
19:07Gerçekten bu hadis üzerinde çok da düşünmeli ve bu sebeple ilmimizle övünmekten, ilmimizle kibirlenmekten vazgeçmeliyiz.
19:17Kibirlenmenin haram oluşu, büyüklenmeye sebep olan ilmin ikinci ilacı ise
19:26kibirlenmenin kullara haram olup ancak Allah Celle Celaluhu'ya layık olduğunu, ona ait bir sıfat olduğunu bilmektir.
19:36Allah-u Teala şöyle buyuruyor, Allah'tan onun kulları içerisinde ancak alim olanlar gereğince korkarlar.
19:45Bu sebeple Allah'ı bilmek, Allah'ı tanımak insanı kibirlenmekten uzaklaştırır.
19:51Alimin tevazusu Allah Celle Celaluhu'na karşı isyanda cesaretli olmayı ve kesin bir şekilde
19:59Allah'ın affından emin olmamayı, kullara karşı da kibirlenmemeyi gerektirir.
20:06Bundan dolayı peygamberler Allah-u Teala'ya karşı tevazu sahibi, huşu içinde kimselerdir.
20:14Onlarda kibir, onlarda ucup yoktur.
20:17Öyleyse kulun yapması gereken hiç kimseye karşı, hiçbir kula karşı büyüklenmemesi, kibirlenmemesidir.
20:27İnsan bakar, etrafına bakmalı.
20:30Mesela cahil bir kimseye baktığı zaman bu kişi cahilliğinden dolayı Allah'a isyan etmiştir.
20:38Ben ise ilmimle isyan ettim.
20:41Dolayısıyla bu kişiden daha fazla mazeret, bu kişi benden daha fazla mazeret sahibidir demeli.
20:48Yine bir alime baktığı zaman bu kişi benim bilmediğimi bilir.
20:53Ben nasıl onun gibi olurum demek suretiyle,
20:56yani kendisini efendim ne yapmalı, kibirden uzak tutmalı.
21:03Yine kendisinden daha yaşça büyük birisine baktığı zaman bu kişi Allah-u Teala'ya benden daha fazla kullukta bulunmuştur diyerek
21:14ona karşı kibirlenmekten uzak durmalı.
21:16Yine kendisinden yaşça daha küçük birisine baktığı zaman ben Allah Celle Celaluhu'ya bu kişiden daha önce isyan etmiş olabilirim
21:28demek suretiyle
21:28kendinden küçüklere karşı kibirlenmemeli.
21:32Yine yaşça kendisine denk olan birisine baktığı zaman ben kendi halimi en iyi bilenim, onun halini ise bilmem.
21:41Halbuki bilinen şey azarlanmaya ben kendi halimi bildiğime göre bilinen şey azarlanmaya bilinmeyen şeyden daha layıktır demek suretiyle kibirden vazgeçmeli.
21:55Yine bakın bu da çok önemli bir ölçü.
21:58Bir bid'at sahibine veya kafire baktığı zaman nereden bilebilirim ki?
22:05Belki de onun ömrü İslam'la sona erer, benim ömrüm de onun şimdiki hali üzere sona erer diye onlara karşı
22:15da kibirlenmemeli.
22:17Yani şunu biz ara cümle olarak söylemek isterim ki,
22:23Müslümanların dışında bütün insanlar potansiyel Müslümandır.
22:28Müslüman olma ihtimali olan insanlardır.
22:31Bu sebeple insanlara karşı böbürlenmek, bir bakıma kibirlenmek, potansiyel Müslüman olabilecek insanları İslam'dan soğutmak ve uzaklaştırmak demektir.
22:45Bid'at ehl sahipleri hatta hayvanlardan bile insan etrafına bakarak onların çalışmalarından ibret almalı ve onlara bakarak kibirden vazgeçmelidir.
22:57Bid'at sahipleri ve fasıklar arasında bulunduğun zaman kendini bir de şu halden kendimizi kurtarmamız gerekir.
23:07Kendini kurtuluşa ermiş, karşısındakini de helak olmuş görmemelisin.
23:13Özellikle Allah Celle Celaluhu senin gizli günahlarını bilmesi sebebiyle sonuç bilinmemekle beraber
23:23kendi nefsin hakkındaki korkun o bid'at sahibi ve fasık yani günahı açıktan işleyen kimseler hakkındaki korkundan daha çok olmalıdır.
23:35Yani onlara yüklenmek suretiyle kendini temize çıkarmamalısın.
23:41Bu konuda şurada güzel bir örnek var.
23:44Herkes bid'at ehliden, kafirler de, münafıklar da, günah açıktan işleyen fasıklar da Allah'ın kullarıdır.
23:55Bu konuda sultanın çocuğunu gözetlemesini, kötülük yaptığında ona kızmasını veya dövmesini emrettiği kölesi gibi, çocuğunun öğretmeni gibi olmalısın.
24:10O köle, o öğretmen, efendisinin emirlerine uymak ve ona yakınlaşmak için her zaman çocuk kötülük yaparsa onu eğitir, onu terbiye
24:22eder, ona kızar.
24:23Fakat çocuğa karşı kibirli davranmaz.
24:28Şunu bilir ki, ona mütevazi davranır.
24:31Şunu bilir ki, efendisinin yanında o çocuğun kıymeti kendi kıymetinden daha yüksektir.
24:38Bu sebeple onlar Allah'ın kullarıdır.
24:41Olur ki, senin küçük gördüğün kimseler Allah'ın yanında senden ne olabilir?
24:47Daha değerli, daha üstün olabilir veya öyle bir hale dönüşebilir.
24:52İşte sen de bid'at ehli ve fasık olanlara karşı bu şekilde bakmalısın.
24:58Çünkü bir ihtimal de olsa Allah Celle Celaluhu katında onların kıymeti gelecekte daha yüksek olabilir.
25:07Çünkü ezelde onlar hakkında güzel bir sonuç, benim hakkımda da kötü bir sonuç takdir edilmiş olabilir.
25:14Ben bundan habersizim demelisin.
25:17Böylece Allah'ın hoşlanmadığı bir şey ceryan edince, Allah'ın emrini yerine getirerek,
25:26hoşlanmadığın o şeye sevgi nişanesi olarak kızacak ve kötülüklerden alakoyarak,
25:33ahirette Allah Celle Celaluhu senden daha yakın olması mümkün olabilecek olan bir kimseye karşı daima mütevazi davranacaksın.
25:44Yani adamı kırıp dökmeyeceksin.
25:47Tevazu, emri bil maruf, nehyanil münker yaparken de terk etmeyeceksin.
25:54Bu sebeple şimdi bir de yine kibrin sebeplerinden bir tanesi de ibadet sahibi olmak,
26:04yani takva sahibi olmak, yani haramlardan uzak olan kimse,
26:09abid bazen günahı açıktan işleyen kimselere karşı,
26:16hatta kendisi gibi nafile ibadetleri işlemeyenlere,
26:21daha az nafile ibadet işleyen kimselere,
26:25şüpheli şeylere ve ihtiyaçtan fazlası olan helallerden sakınmayanlara karşı,
26:32vera sahibi, takva sahibi oluşuyla kibirlenir.
26:37Bu da cehaletindendir.
26:40Bunun ilacı da şu iki şeyi bilmektir.
26:44İbadet ve takvanın üstünlüğü,
26:47ancak şartların ve rükünlerin doğru bir şekilde ihlas ve takva ile beraber,
26:53ibadet ve vera da bunların toplanması ve zarar verip bozan şeylerin,
26:59mekruhların ise ibadetten ve takvadan uzak tutulmasına bağlıdır.
27:04Ancak ibadet ve takvanın, veranın ameli boşa çıkaran ve bozan şeylerden de korunması gerekir.
27:12Bunu bilmeli.
27:13Ancak bütün bunları bizim gibilerden meydana gelmesi,
27:20yani bunu bilerek ihlasa ve takvaya yönelmesi ve karşısında kendisinden daha az ibadet eden
27:28ya da mubahlara kendisinden daha çok düşkün olan kimseyi küçük görüp kibirlenmemesi gerekir ki,
27:38bu abid için, bu vera sahibi insan için büyük bir felakettir.
27:42İşte bundan dolayıdır ki Allah Celle Celaluhu,
27:46insanın nefsini temize çıkarmamasını,
27:50hani ben iyiyim, ben herkesten iyiyim,
27:54ben bu işi en iyi yapanım gibi,
27:56böyle nefsini temize çıkartmasını yasaklamıştır.
28:01Hani,
28:01ve ma uberri'u nefsi innen nefse le emmâretun bisu.
28:05Ben nefsimi temize çıkarmıyorum.
28:07Biliyorum ki,
28:09nefis hakikaten,
28:10hakikaten,
28:11daima,
28:12şiddetle kötülüğü emreder.
28:15Bunu ne yapmak gerekir?
28:17Her zaman bilmek gerekir.
28:19Kişinin gerçeği kendisinin bilebileceğine işaret ederek,
28:26şunu aktaracağım size şimdi,
28:29şu hadis-i şerifi,
28:32göklerde ve yerde ne varsa Allah'ındır.
28:35Sonunda,
28:36o kötülük yapanlara işlediklerinin cezasını verecek,
28:40iyilik yapanları ufak tefek kusurlar hariç,
28:43büyük günahlardan ve çirkin işlerden kaçınanları ise,
28:47daha güzeliyle mükafatlandıracaktır.
28:50Şüphesiz,
28:51Rabbinin bağışlaması çok geniştir.
28:54Sizi topraktan yarattığı,
28:56zamanki halinizi de,
28:59annelerinizin karnında cenin olarak bulunuşunuzu da,
29:03en iyi bilen odur.
29:05Şu halde,
29:06kendinizi temize çıkarmayın.
29:09Kimin günahtan sakındığını en iyi bilen odur.
29:12Allah-u Teala,
29:13kulun nefsine,
29:15nefsini,
29:16kendini daima temize çıkartmasının doğru olmadığını,
29:21bize açık bir şekilde,
29:23ayet-i kerimede beyan etmiştir.
29:25وَمَا اُوْبَرْيُوا نَفْسِي اِنْنَا نَفْسَ لَا مَارَةُمْ بِسُّ
29:28Yani Hz. Yusuf diyor ki,
29:30ben nefsimi temize çıkarmam.
29:32Muhakkak ki nefis insana şiddetle kötülüğü emreder.
29:36Bu sebeple,
29:38takvanın derecesini ve gerçeğini,
29:40ancak Allah'ın,
29:42sadece Allah'ın bilebileceğine işaret ederek,
29:46Kur'an-ı Kerim'de Rabbimiz şöyle buyurmuştur.
29:50Bakın size bu ayet-i kerimeyi okuyacağım.
29:52Göklerde ve yerde ne varsa Allah'ındır.
29:56Onun mülküdür.
29:57Sonunda,
29:58o kötülük yapanlara işlediklerinin cezasını verecek.
30:02İyilik yapanları,
30:04ufak tefek kusurlar hariç,
30:06büyük günahlardan ve çirkin işlerden kaçınanları ise,
30:10daha güzeliyle mükafatlandıracak.
30:13Şüphesiz,
30:14Rabbin,
30:15Rabbinin bağışlaması da,
30:17affı da çok geniştir.
30:18Sizi topraktan yarattığı zamanki halinizi de,
30:23annelerinizin karnılarında cenin olarak bulunuşunuzu da,
30:28en iyi bilen O'dur.
30:29Şu halde,
30:30kendinizi temize çıkarmayın.
30:33Kimin günahtan sakındığını en iyi bilen,
30:35Allah'tır.
30:36Allah bizi,
30:38Cenab-ı Hakk'a ait olan kibirden,
30:41kibriyadan,
30:42kibirlenmekten,
30:43böbürlenmekten uzak eylesin.
30:45Ve kibrimize batıp da,
30:48kibrin zindanına düşüp de,
30:51hak ve hakikati anlayamamaktan,
30:54Allah'a hakkıyla ibadet edememekten de uzak eylesin.
30:58Hepinizi saygıyla, hürmetle selamlıyorum efendim.
31:44Vakıf Katılım Hazreti Muhammed'in yolunu sundu.
Yorumlar