Biblia_AT_M1-S3-V3 - Vídeo Dailymotion

Evangelizacion Activa

hace 6 meses

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00:00La predicación apostólica que está expuesta de un modo especial en los libros sagrados debía

00:13conservarse hasta el fin de los tiempos por una sucesión continua de ahí que los apóstoles

00:18habiendo comunicado lo que ellos mismos habían recibido amonestan a los fieles que conserven

00:25las tradiciones que han aprendido ya sea de palabra o por escrito y que sigan combatiendo

00:31por la fe que se les ha dado una vez y para siempre esta tradición que deriva de los apóstoles

00:39progresa en la iglesia con la asistencia del espíritu santo las enseñanzas de los santos

00:45padres testifican la presencia viva de esta tradición cuyos tesoros se comunican a la

00:51práctica y a la vida de la iglesia creyente y orante a esta parte de la revelación dada por dios y

00:58heredada desde los apóstoles es lo que llamamos tradición de la iglesia así pues la sagrada

01:06tradición y la sagrada escritura están íntimamente unidas y compenetradas porque surgiendo ambas de

01:13una misma divina fuente se funden en cierto modo y tienden hacia un mismo fin ya que la sagrada

01:20escritura es la palabra de dios en cuanto se consigna por escrito bajo la inspiración del

01:25espíritu santo y la sagrada tradición transmite íntegramente a los sucesores de los apóstoles la

01:32palabra de dios la sagrada tradición pues y la sagrada escritura constituyen un solo depósito

01:38sagrado de la palabra de dios confiado a la iglesia pero el oficio de interpretar auténticamente la

01:46palabra de dios escrita o transmitida ha sido confiado únicamente al magisterio vivo de la

01:52iglesia cuya autoridad se ejerce en el nombre de jesucristo interpretar la palabra de dios no es la

01:59actividad individual de una sola persona que estudió un poco más que las otras sino que es una

02:05actividad comunitaria en la que todos participan cada uno a su modo juntos descubren la voluntad de

02:13dios a través de la lectura y la meditación de la palabra de dios interpretar la biblia de acuerdo

02:19con la tradición y el magisterio exige no sólo una identificación teórica con la doctrina de la

02:26iglesia sino también y sobre todo una identificación práctica con la vida de la iglesia exige que el

02:35intérprete se ligue muy concretamente a una comunidad normalmente es a través de la vivencia en la

02:42comunidad como se entra en contacto con la acción del espíritu santo vivo y presente en la iglesia

02:49sin este espíritu es imposible interpretar correctamente la sagrada escritura

02:54la tradición la escritura y el magisterio están de tal manera entrelazados y unidos que uno pierde su

03:03consistencia sin los otros y que juntos cada cual a su modo bajo la acción del espíritu santo

03:09contribuyen eficazmente a la salvación de las almas el magisterio debe el mismo obedecer y estar muy

03:19unido a la tradición ya la escritura pues ejerce su autoridad en nombre de jesucristo el oficio de

03:26declarar auténticamente la palabra de dios escrita o transmitida fue únicamente confiado al magisterio vivo

03:33de la iglesia este oficio ha sido ejercido muy pocas veces no son muchos los textos cuyo sentido

03:41fue declarado auténtico por el magisterio esto no quiere decir que en la interpretación de los otros

03:48textos el intérprete no deba tener en cuenta la fe de la iglesia el papel de la iglesia y del

03:54magisterio en la interpretación de la biblia no consiste sólo en declarar auténtico el sentido de

03:59uno u otro texto controvertido de la biblia su papel es mucho más amplio es estimular y animar la

04:08lectura de la sagrada escritura defenderla de posibles desvíos mantenerla dentro de los rumbos de

04:16la tradición y del objetivo de la propia palabra de dios difundirla entre el pueblo de dios hasta el

04:24punto que se convierta en el alimento diario de todos los fieles para descubrir la intención de

04:31los autores sagrados es preciso tener en cuenta las condiciones de su tiempo y de su cultura los

04:37géneros literarios usados en aquella época las maneras de sentir de hablar y de narrar en aquel

04:43tiempo pero dado que la sagrada escritura es inspirada hay otro principio de la recta

04:49interpretación no menos importante que el precedente y sin el cual la escritura sería letra muerta

04:55la escritura se ha de leer e interpretar con el mismo espíritu con que fue escrita

05:02el concilio vaticano segundo señala tres criterios para una interpretación de la escritura conforme al

05:10espíritu que la inspiró número uno prestar una gran atención al contenido ya la unidad de toda la

05:17escritura la escritura es una en razón de la unidad del designio de dios número 2 leer la escritura en

05:26la tradición viva de toda la iglesia en efecto la iglesia encierra en su tradición la memoria viva

05:33de la palabra de dios y el espíritu santo le da la interpretación espiritual de la escritura número 3 estar

05:41atento a la analogía de la fe por analogía de la fe entendemos la cohesión de las verdades de la fe

05:49entre sí y en el proyecto total de la revelación

05:53concluimos este tema tomando las palabras pronunciadas por el sínodo de los obispos sobre

06:00la palabra de dios en la vida y en la misión de la iglesia concluido el 26 de octubre de 2008

06:06la iglesia confiesa ser continuamente llamada y generada por la palabra de dios por esta razón

06:12para poderla proclamar con amor y vigor se pone primera y constantemente en religiosa escucha de

06:20ella es asombrada e íntimamente tocada por ella con fe humilde y confiada la acoge imitando a maría

06:28que escucha y practica la palabra de dios y que por ello ha sido puesta por el señor como modelo de la

06:35iglesia

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