- 3 saat önce
Kategori
📚
ÖğrenmeDöküm
00:00Bismillahirrahmanirrahim
00:01Bismillahirrahmanirrahim
00:01Bismillahirrahmanirrahim
00:02Bismillahirrahmanirrahim
00:03Bismillahirrahmanirrahim
00:04Bismillahirrahmanirrahim
00:056 kaideler isimli ders seyirimizin
00:08inşallah 33. videosuyla dairebiliriz
00:14Bugün 21. başlıktayız
00:17kitaptan sayfa 113'te
00:21Seleften muhalefet eden bulunsa bile
00:24delil ile hareket etmek gerekir
00:26şeklinde bir başlık
00:27Şimdi burada başlık üzerine düşündüğümüzde
00:31Selefi bir çizgide olduğunu iddia eden birisinden
00:36beklenmedik bir başlık
00:39diye düşünebilirsiniz ilk başta
00:42Seleften muhalefet eden bulunsa bile
00:45delil ile hareket etmek gerekir
00:48Yani misalnya Selefi imamlarından
00:50işte örneğin Evzai
00:52veya İbn-i Mübarek
00:53veya işte daha yukarıdan
00:56Al-Kam-ı Neha'y
00:57veya daha yukarıdan
00:59Abd-i Mübarek
01:00veya başka bir sahabi
01:02O muhalefet etse bile
01:05delil ile hareket etmek gerekir
01:07Bu söz iddialı
01:08cüretkar bir söz
01:10ama söz hak bir söz
01:12şundan dolayı
01:13olabilir ki
01:15Evzai
01:16veya Süfyan-ı Sevri
01:17veya bunun gibi
01:18benzeri başka
01:19imamlar
01:20alimler
01:21veya Hasan-ı Basri
01:23bir konuda
01:24bir fetva vermişlerdir
01:26fakat verdikleri
01:28fetva
01:30delil ile aykırı ise
01:33yapmamız gereken ne olur bu durumda?
01:35delili tutmak
01:39Selefi'nin
01:40peşinde
01:41körü körüne
01:42bir taklidi
01:43savunmuyoruz
01:45onlar da insan
01:47hata yapabilirler
01:49masum değiller
01:51şahıs olarak
01:51fert fert
01:52her birinde bir masumiyet yok
01:54genel olarak
01:56çizgilerinde bir ismet var
01:57korunmuşluk var
01:58çizgilerinde
02:00çünkü din korunmuyor
02:01o zaman
02:02ama fert olarak
02:04korunmuşlukları yok
02:06bu başlık altında
02:08bunun
02:09sahabeden ve daha sonrasından
02:10delillerini
02:11biraz işleyecek burada
02:14kitabın yazarı
02:17bir önceki kaide ile
02:19bu kaide arasındaki fark şudur
02:20önceki kaide de
02:22ulaşılan delil ile
02:23amel eden kimse
02:24bilinmediği gibi
02:25muhalefet eden
02:27muhalefet eden kimse de
02:28biliniyordu
02:29burada ise
02:30ulaşılan delil ile
02:31muhalefet eden kimselerin
02:32varlığı söz konusudur
02:35yani ben bir
02:36hüküm verdim
02:38verdiğim hükme
02:40uyan
02:41imamlar yok
02:44burada ise
02:46verdiğim hükmün
02:47aykırısına fetva veren imamlar var
02:50böyle bir durumda
02:52ne yapmak gerekir
02:53diye
02:54soru başlığı atılmış
02:56şimdi de inşallah
02:57bunun delilere
02:57İbn-i Abbas
02:58radıyallahu anhum'a
02:59Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in
03:01temettü haccı hakkındaki
03:03sünneti ile
03:04delil getirmiş
03:05ona
03:06Ebubekir ve Ömer
03:07radıyallahu anhum'a
03:08temettü yapmadan
03:09ifrat
03:10haccı yapıyorlar
03:11denilince
03:15yakında
03:16başınıza
03:16semadan taş yağacak
03:17ben size
03:18Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in
03:20sünnetini söylüyorum
03:21siz
03:22Ebubekir ve Ömer
03:23diyorsunuz
03:24demiştir
03:26bu İbn-i Abbas'tan
03:27sahih olarak
03:28aktarılan
03:29meşhur bir rivayet
03:31yani İbn-i Abbas'a
03:32diyorlar ki
03:33yani o da peygamberin
03:35sünnetindeki
03:37verdiği fetva gibi
03:37fetva veriyor ama
03:38karşı taraftakiler bunu muhtemel
03:40bilmiyorlar
03:41Ebubekir ve Ömer de
03:42sünnetten
03:43ayrı
03:44bu konuda fetva veriyorlar
03:45sünnete muhalif fetva veriyorlar
03:47uygulamada
03:49yani Ebubekir böyle yapıyor
03:51Ömer böyle yapıyor
03:52ama peygambersem öyle
03:52yapmamış
03:53İbn-i Abbas'ta
03:55Ebubekir ve Ömer'in
03:56yaptıklarını değil
03:57peygamberin yaptıklarını
03:59uyguluyor
04:00bunun üzerine
04:00etrafındakiler diyorlar ki
04:01ama senden daha faziletli olan
04:04Ebubekir ve Ömer
04:05bu konuda senin gibi
04:06demediler hocam
04:07ne yapacağız?
04:09denilince
04:10Ebubekir'in
04:11Ebn-i Abbas'ta
04:12başınıza gökten
04:13taş yağacak
04:14ben size
04:15Resulullah diyorum
04:16siz bana
04:17Ebubekir diyorsunuz
04:18Ömer diyorsunuz
04:19demiş
04:21niye?
04:22çünkü
04:23bilgiye güveniyor
04:24Ebubekir'in
04:25veya Ömer'in
04:26burada hata yapabileceğini
04:27fakat
04:28Resulullah Aleyhisselam'dan
04:29bunun kesin olarak
04:30geldiğini
04:31biliyor
04:32kesin olarak geldiğini
04:33bildikten sonra
04:34Ebubekir'in
04:36veya Ömer'in
04:37bu konudaki
04:37ki bunlar
04:38İslam ümmeti içerisindeki
04:39en faziletli iki kişidir
04:40birisi Ebubekir'dir
04:42ikincisi Ömer'dir
04:43üçüncüsü
04:44Osman'dır
04:44dördüncüsü
04:45Ali'dir
04:46sahabe nesli içerisinde
04:47ve sonrakiler içerisinde
04:49burada
04:50bunlarda
04:51Şia'nın
04:52haricinde
04:53ihtilaf yok ki
04:56Ehl-i Sünnet'in
04:57tamamı
04:57Ebubekir ümmetin en faziletlisi
04:58Ömer'i de ondan sonra
05:00ikinci sırada
05:00faziletli sayar
05:01bir kısmı Ali saymıştır
05:03üçüncü sırada
05:03bir kısmı
05:04Osman saymıştır
05:05üçüncü sırada
05:06ama
05:07ilk dördün
05:09hangi kişiler olduğu
05:10konusunda
05:10hiçbir ihtilaf yok
05:12buna rağmen
05:13İbn Abbas diyor ki
05:14Ebubekir ve Ömer
05:17diyorsunuz siz bana
05:18ben size peygamber diyorum
05:19çünkü biz
05:20şunu bilmeliyiz ki
05:22peygamber aleyhisselam
05:23bu ümmet içerisinde
05:24vahiy ile hareket eden
05:27ve hareketleri
05:29onaylanan
05:30tek kişidir
05:33vahiy ile hareket eden
05:35bir topluluk olan
05:37sahabe topluluğu
05:39fert fert
05:40fert bazında
05:41kişisel olarak
05:42her bir kişi
05:43aynı şekilde
05:44onaylanmış değildir
05:46Ebubekir'in
05:46yaptıklarının
05:47tamamı onaylı değildir
05:48Ömer'in
05:49yaptıklarının
05:50tamamı onaylı değil
05:52sünnete muhalefet
05:53ettikleri konular
05:54olabilir
05:54peki Ebubekir ve Ömer'in
05:56mesela burada şöyle bir
05:56soru haklı geliyor
05:58Ebubekir ve Ömer'in
05:59hani benden sonra
06:00Ebubekir ve Ömer'e
06:01tabi olun
06:02şeklindeki hadisi
06:02ne yapacağız
06:03evet hadisi doğru
06:06ama sünnete muhalefet
06:08edilen konularda değil
06:11o zaman Ebubekir ve Ömer'in de
06:12masumiyeti söz konusu olurdu
06:15burada Ebubekir'in ve Ömer'in
06:16menheç olarak
06:17çizgi olarak
06:18sapmayacakları
06:20fakat
06:23bireysel anlamda
06:24bilemedikleri
06:26yanlış öğrendikleri
06:27hata yaptıkları
06:28şeyler var
06:31burada
06:32meseleyi karıştırmamak lazım
06:33yani Ebubekir'in
06:35büyüklüğü
06:36Ebubekir'in her sözünün
06:37yüzde yüz doğruluğunu
06:38getirmez
06:39peygamber selam haricinde
06:40hiçbir şahıs
06:41bu konuda
06:43yüzde yüz peşine gidilecek
06:45uyulacak
06:46yani iktidar edilecek
06:48kişiler değillerdir
06:49hata yapabilme ihtimalleri
06:51her zaman vardır
06:51burada İbn Abbas da
06:53bu detaya
06:54göze çarpıyor
06:55ben size peygamber diyorum
06:57siz bana Ebubekir
06:58Ömer diyorsunuz
06:59halbuki peygamberden
07:00bu konuda bir şey
07:00gelmemiş olsa
07:01zaten Ebubekir ve Ömer'in
07:03sünneti
07:03bizim için
07:04sünnet olurdu
07:05çünkü gidilecek yol
07:06anlamda
07:09aynı şekilde
07:10İbn Ömer radıyallahu anhum'a
07:11temettüh hacını
07:12misal verince
07:13ona
07:13baban bundan
07:14yasaklıyor
07:15denilmiş
07:16o da
07:18Resulullah sallallahu aleyhi ve sellemin
07:19sözü mü
07:20yoksa Ömer'in sözü mü
07:21uyulmaya layıktır
07:22demiş
07:25burada sahabenin tavrında
07:27Allah Resulü
07:28sallallahu aleyhi ve sellem
07:29açık bir hadis
07:31sellemden
07:32açık bir hadis varken
07:34bunun önüne
07:35hiç kimseyi geçirmediklerini
07:36görüyoruz
07:38evet
07:39bu başlıkta daha çok
07:41rivayet bulunabilir
07:43bunların bir kısmını zaten
07:45dariminin mukaddemesinde
07:46işlemiştik
07:48orada bu meselelere
07:50çokça değindik
07:51hatta bu mesele
07:52neredeyse
07:54yani
07:54mukaddeme bölümün
07:56neredeyse ona
07:56adanmış gibidir
07:57sünnete
07:59ittibayla
07:59alakalı olduğu için
08:00biz onu ders olarak
08:01seçtik
08:05takıldığınız konular olursa
08:06YouTube'dan
08:06o dariminin
08:08mukaddeme bölümünü
08:09tekrar izlemeniz
08:09faydalı
08:10olacaktır
08:11eğer izlemediyseniz
08:1322. başlık
08:15insanlar
08:16aksine amel etse de
08:17delili terk etmek
08:19meşru
08:19değildir
08:20Allah Azze ve Celle
08:21şöyle buyurmuştur
08:22ve in tuta
08:23eksara men fil ardı
08:24yudillûke
08:25en sebilillah
08:27iyettebiûne
08:28illa zanne
08:29ve inhum
08:30illa yakhusûn
08:31yeryüzünde olanların
08:33çoğunluğuna uyarsan
08:35ve in tuta
08:36şayet
08:37in
08:38şayet anlamında
08:39tuta
08:39itaat edersen
08:40eksara men fil ardı
08:43yeryüzündekilerin
08:44çoğunluğunun peşinden
08:46gidersen
08:46ne yaparlar
08:48yudillûke
08:48en sebilillah
08:49seni
08:50Allah yolundan
08:51saptırırlar
08:53iyettebiûne
08:53illa zanne
08:54çünkü onlar
08:56sadece
08:56tahminde
08:57tahminlerine
08:59tabi oluyor
08:59zanlarına tabi oluyorlar
09:01ve inhum
09:01illa yakhusûn
09:02ve onlar
09:04yalan içerisindeler
09:07yalana tabi oluyorlar
09:09bu ayet insanların
09:10çoğunun hakkın dışında olduğunu
09:12ifade etmektedir
09:13inne ibrahîme kâne ummeten
09:16qâniten lillâhi
09:18hanîfen
09:19ve lem yeku minel müşrikiyn
09:21ibrahîm
09:24öyle bir ümmette ki
09:26qâniten
09:27itaatkâr
09:28Allah'a
09:29hanîfen
09:30tevhîd üzere
09:30hak dine yönelmiş üzere
09:32ve lem yeku minel müşrikiyn
09:33ibrahîm müşriplerden de
09:35değildi
09:35peki burada ibrahîmin durumu ne
09:37inne ibrahîme kâne ummet
09:39ibrahîm bir ümmetti
09:43ibrahîm tek başına bir ümmet
09:44niye
09:46çünkü ibrahîm zamanında
09:47ibrahîmden başka hakka tabi olan yoktu ki
09:50hakka tabi olan ümmettir
09:53ümmet
09:54hakka tabi olan için
09:59Allah azze ve celle bu ayette
10:01ibrahîm aleyhisselamın tek başına olmasına rağmen
10:03hak üzere olmakla
10:05nitelemiştir
10:06İbn-i Abbas radıyallahu anhum'a rivayet ettiğine göre
10:09nebi sallallahu aleyhi ve sellem şöyle demiştir
10:10ürîd et aleyyye'l-umem'u
10:13ferâytu'l-nebiyye sallallahu aleyhi ve selleme
10:16ve ma'ahu
10:17harruhaytu
10:18ve nebiyye ma'ahu
10:20arraculu
10:21ve arraculâni
10:22ve nebiyye
10:23leyse ma'ahu ahad
10:24ümmetler bana gösterildi
10:26beraberinde bir kalabalık olan
10:28bir nebi gördüm
10:30yanında bir ya da iki kişi olan nebi de gördüm
10:33yine yanında hiç kimse bulunmayan nebi de gördüm
10:38tabi ki bu çok üzücü bir durum
10:41ve nebiyye
10:42leyse ma'ahu ahad
10:43yanında kimsesi yok
10:45yani anlatmış anlatmış
10:47kimse dinlememiş
10:49veya
10:50iki kişi dinlememiş
10:53rajulu
10:54rajulu
10:55ve rajuleyn
10:57veya ruhaytun
10:59ruhayt
11:00bilmiyorum
11:02kalabalık diye çevirmiş
11:06tamam
11:07tamam
11:07Amr ibn Meymun'dan
11:09Abdullah ibn Mesud
11:10radiyallahu anh
11:11cemaate karşı ne yapacağız
11:13dedim
11:14diyor
11:14Amr ibn Meymun
11:17cemaat
11:18dedi ki
11:19ey Amr ibn Meymun
11:20insanların çoğunluğu
11:21cemaatten ayrılmışlar
11:23cemaat
11:23yalnız başına dahi olsan
11:25sadece Allah'a itaate
11:27uymaktır
11:28yani burada
11:29cemaat kavramına
11:30bir geçiş yaptı
11:31ehl-i sünne
11:32vel cemaat
11:33dediği yerde
11:34tabi burada
11:35ibn Mesud
11:36var
11:37ibn Mesud'un
11:38buradaki karşıda
11:39bahsettiği
11:40Amr ibn Meymun
11:44tam bu olayı
11:45hatırlayamadım
11:45o yüzden
11:47inmeyeceğim
11:48muhatap kimdi
11:49düşman taraf kimdi
11:50şekilde
11:51çoğunluk
11:55cemaatte
11:56cemaattir
11:57anlamında
11:58değil
12:00cemaatin
12:01ölçüsü
12:01çoğunluk
12:03değil
12:04yani insanların
12:05çoğunluğu şu
12:05görüşte ise
12:06o doğrudur
12:08anlamında
12:09bir çıkarım
12:09hatalıdır
12:10o zaman şu an dünyada
12:12din açısından
12:13en çok kalabalık
12:14kim var
12:15bir aralar
12:16Çinliler vardı
12:18Budizm
12:20Hıristiyanlık
12:21yoğun şekilde
12:22ilerliyor
12:23üçüncü sırada
12:24İslam var
12:24şu an
12:26çoğunluk neredeyse
12:27hak odur
12:28dersek
12:29o zaman Budizmin
12:30hak olduğunu
12:31veya Hıristiyanlığın
12:32hak olduğunu mu söylememiz
12:33gerekir
12:34hayır
12:34biz biliyoruz ki İslam
12:35haktır
12:36yani yeryüzünün tamamı
12:38Müslüman da olsa
12:39İslam haktır
12:40yeryüzündekilerin tamamı
12:41başka dinlerden olsa da
12:43İslam haktır
12:45hakkın ölçüsü
12:46çoğunluk değildir
12:48veya
12:50çoğunluk
12:51sapkın
12:51İslam içerisinde sapkın
12:52görüşlerde olsa
12:55bu yine de
12:56bizim kanaatimizi
12:58değiştirmeye etki eder mi
12:59yani
12:5920 tane
13:01büyük alem
13:02bu görüşte
13:02200 tane büyük alem
13:03bu görüşte
13:04bu bir şeyi değiştirmez
13:07hak
13:07değillerse
13:10değillerdir
13:11yani İran'ın kendi içerisinde
13:12mesela Şiilerin kendi içerisinde
13:14yüzlerce
13:15binlerce
13:16mollası var
13:16alimleri var
13:18İran'da yaşayan birisi
13:20şöyle diyebilir
13:21kendince tabi
13:24bu kadar hoca
13:25Şiilik
13:26Şiilik haktır
13:27ehl-i beyt haktır
13:28dediğine göre
13:29doğrudur
13:30bunun aynısını
13:31bizim açımızdan da
13:33bu soruyu tabi yöneltmek gerekir
13:35düşmana
13:35ötekilere karşı konuşmak kolay
13:37kendi içimizde de
13:38işte bu kadar hoca
13:39200 tane
13:40binlerce
13:41100 tane hoca
13:41bu kadar ilahiyat hocası
13:42bu kadar şu bu
13:43böyle söylüyorlarsa
13:45bu doğrudur
13:45anlamına gelir mi
13:47yok
13:48gelmez
13:48çünkü
13:50çoğunluğun o görüşte olması
13:52onu hak yapmaz
13:54cemaat dediğimiz şey
13:55ehl-i sünnet ve cemaatteki cemaat
13:57çoğunluk değil
14:00cemaat sahabe topluluğu
14:03onların çizgisi
14:04onların plan program dahilindeki hareketleri
14:09o yüzden
14:11cemaat demek çoğunluk değil
14:15diğer rivayette
14:16cemaat yalnız başına dahi olsan
14:17Allah'a itaatte devam etmendir
14:21şeklinde
14:22Hatib-ül Bağdadi'nin rivayetinde
14:24lafzı şöyle
14:25yalnız başına dahi olsan
14:26cemaat kitap ve sünnettir
14:27şeklindedir
14:29Nuhayn ibn-i Hammad
14:30bu hadis hakkında
14:32şöyle dedi
14:32cemaat ifsat olduğu zaman
14:34ifsat olmasından
14:35önceki duruma
14:36sarılman gerekir
14:37işte o zaman
14:37yalnız başına dahi olsan
14:38cemaat sen olursun
14:41Esaq ibn-i Rahiyo
14:42dedi ki
14:43cahillere
14:44sevad-ül Azam nedir
14:45diye sorsan
14:45insanlar cemaatidir
14:47derler
14:47sevad-ül Azam şu
14:49büyük karanlık
14:50bu
14:51bazı zayıf hadislerde
14:52geçen bir tabir
14:53sevad-ül Azam'a tabi olun
14:54şeklinde
14:55yani büyük karaltı
14:57o kadar galabalık ki
15:00bir şey geliyor
15:01insan topluluğuymuş
15:02meğerse ama
15:03çok büyük
15:04buna sevad-ül Azam
15:05deniyorlar
15:08bazı zayıf hadislerde
15:09geçen bir ifadedir bu
15:10bunun üzerine konuşuluyor
15:12insanlar
15:15zannederler ki
15:16sevad-ül Azam
15:17çoğunluktur
15:17derler
15:18diyor Esaq ibn-i Rahiyo'ya
15:20halbuki bilmezler ki
15:21cemaat
15:21nebi sallallahu aleyhi ve sellem'in izine
15:23ve yoluna sarılan
15:24alimdir
15:24onunla beraber olup
15:26ona uyan
15:27cemaattir
15:28ona muhalefet eden ise
15:29cemaati
15:31terk etmiştir
15:34el askeri
15:35Süleym ibn-i Kayserli Amiri'den
15:37rivayet ediyor
15:37İbnül Kevva
15:38Ali radiyallahu anha
15:40sünnet
15:41bidat ve cemaat
15:42ve fırkı hakkında
15:43sordu
15:43dedi ki
15:44Ey İbnül Kevva
15:45sorunu ezberledim
15:46sen de cevabı iyi anla
15:47sünnet Allah'a yemin olsun
15:49Resulullah
15:50sallallahu aleyhi ve sellem'in
15:52sünnetidir
15:52bidat
15:53ondan ayrılmaktır
15:54cemaat
15:55Allah'a yemin olsun
15:56az da olsalar
15:57hak ehliyle
15:59bir araya gelmektir
16:00fırka ise
16:01çok olsalar dahi
16:02batıl ehliyle
16:04bir araya gelmektir
16:06İbn-i Hazm
16:06rahimullah
16:07şöyle demiş
16:08şanslığın tarifi
16:09hakka
16:10aykırı düşmektir
16:12bir meselede
16:13doğruya muhalefet eden herkes
16:15o konuda
16:16şans demektir
16:17yani şöyle diyelim
16:18bu konuda yüzde
16:19doksan
16:21dokuz
16:22a
16:23diyor
16:23yüzde
16:25bir
16:27b
16:27diyor
16:29şimdi burada
16:30çoğunluğun
16:31görüşü
16:32bakış açısı nedir
16:33yüzde doksan dokuz a
16:35diyorsa
16:35bu a'dır
16:39halbuki
16:40hakikatin ölçüsü nedir
16:41yani
16:42çoğunluğa göre
16:43bu
16:43bu doğruysa
16:45bu şaz oluyor
16:46hakikate göre ise
16:48bu
16:49doğruysa
16:50bu şaz olur
16:51yüzde doksan dokuz
16:53burada
16:53şazdır
16:54şaz görüş
16:56çünkü hakikat
16:57buysa
16:58çok diğer
16:59diğerinin böyle ne önemi var
17:00istersen yüzde
17:01sıfır
17:02örgül bilmem kaç olsun bu
17:04fark etmez ki
17:04o konuda doğru neyse olur
17:08tamam
17:11bir meselede doğruya muhalefet eden herkes o konuda şaz demektir
17:14yeryüzündekilerin tamamının çoğunun ya da bazılarının muhalefet etmesi arasında fark yoktur
17:19cemaat
17:20hakkın tarafında olandır
17:22mücerre çoğunluk değil
17:24yani
17:24kuru kalabalık
17:26bir işe yaramaz
17:29önemli olan
17:30hakikatin savunulmasıdır
17:31hak neyse
17:32ki hakikat nasıl biliriz
17:34delil ile biliriz
17:35eğer yeryüzünde bunlardan sadece bir tane bulunsa
17:38cemaat ve topluluk yine odur
17:40bize kim sadece Ebubekir ve Hatice radıyallahu anhuma müslüman olduklarında
17:45cemaat
17:46ikisiydi
17:47Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem
17:49o ikisinin dışında yeryüzünde bulunan herkes
17:52şuzuz yani ayrılık ve fırka ehli idi
17:55çokluk
17:56doğruluğun belirtisi de değildir
17:58göstergesi de değildir
18:00hak sayı ile değil
18:02hak sayı ile değil
18:04delil ile bilinir
18:06cemaat
18:07mensupları az dahi olsa
18:08hak üzerinde toplanıp
18:10ona uyanlardır
18:12burada bazı
18:14şu yukarıda Ali radıyallahu anh'ın söylediklerinde
18:16burada fırka kavramı var
18:19cemaat fırka
18:21burada ehl-i sünnet
18:25içerisindeki fırka meselesine de bir kısaca değinelim
18:28şimdi fırka
18:30veya günümüzde de cemaat diye kavram var değil mi?
18:33Süleymancılar cemaati
18:35ne bileyim
18:36işte İsmail Ağa cemaati
18:37bilmem Hasan Ağa cemaati
18:39Menzilciler cemaati
18:40Şurucular Bucular cemaati diye çeşitli cemaatler var
18:43cemaatler
18:44peki biz burada cemaate bağlılıktan bahsederken bu ne?
18:48yani
18:49falanca cemaat mesela Hasan Ağa cemaati
18:52Hasan Ağa cemaatinin adı cemaattir ama Hasan Ağa cemaati bir cemaat değildir
19:00niye?
19:02çünkü
19:03cemaat dediğimiz şey kitap ve sünnete bağlılık
19:06şayet Hasan Ağa cemaati kitap ve sünnete bağlı ise
19:10o zaman bunların
19:13kendilerini Hasan Ağa cemaati olarak adlandırma
19:15kendilerini böyle adlandırmaları doğru olmazdı
19:19başkaları onları öyle adlandırmış olabilir
19:21tamam Hasan Ağa cemaati şimdi cemaat oldu
19:24çünkü neden?
19:25kitap ve sünnet üzereler
19:27peki gelelim bir de Hüseyin Ağa cemaati olsun
19:29yan tarafta komşu cemaat
19:31bunlar ise kitap ve sünnete madem bağlılar
19:33o zaman Hasan Ağa cemaatinden ne farkınız var?
19:37Hasan Ağa cemaatinden bazı konularda ayrılıyorlarsa
19:42ayrıldıkları konularda
19:44ki zaten onların belirginleştiği nokta odur
19:48ayrıldıkları konularda
19:51bunlar cemaat midir?
19:52yoksa fırka mıdır?
19:54bunlar artık fırka olur
19:55çünkü kitap ve sünnete bağlılıktan ayrıldığın her noktada
20:00sen bir fırkayı temsil edersin
20:03e peki Hasan Ağa cemaati bir bin kişilik
20:06küçücük Ankara'nın küçük bir ilçesinde veya işte
20:09Konya'nın küçük bir mahallesindedir
20:12olabilir
20:12onlar kitap ve sünnet üzere ise eğer onlar cemaattir
20:16ama diyelim ki Konya'nın tamamı ise bu konuda
20:19Hasan Ağa cemaatinin tarafında değil
20:21Hüseyin Ağa cemaatinin tarafında
20:24bunlar fırkadır o zaman
20:26çünkü cemaatten ayrılmıştır
20:28cemaatin fikirlerinden ayrıldığında
20:31kişi fırkaya girer
20:33bu yüzden birinin kendisini cemaat diye adlandırması
20:37veya kendisine hak taife demesi
20:40ya da başka şeyler demesinin
20:42hiçbir anlamı yok
20:43önemli olan
20:44kitap ve sünnete bağlılıkta nerede
20:47oradaysa o cemaattir
20:49orada değilse onun adı her ne kadar toplumda cemaat diye adlandırılsa bile
20:53cemaat değil fırkadır
20:55yani
20:56hakikatten
20:57kopan parça
20:59hakikatten
21:00ayrılan
21:01yani
21:02yanlış yola sapan
21:04sapık dediğimiz şey o
21:05sapık nasıl sapık olur insan
21:07haktan saparsa sapık olur
21:09sapıklıktan
21:10hakikate saparsa
21:12ona sapmak değil
21:13ona hidayet denir
21:14yani doğru yolu bulmak denir
21:17fırka dediğimiz şey
21:18çoğunluk veya azınlıkla alakalı değil
21:20cemaat dediğimiz şey de
21:21çoğunluk veya azınlıkla alakalı değil
21:24tefrika
21:25yani ayrılık
21:26kavramı
21:29çoğunluklu azınlıklı bir mesele değil
21:31dava meselesi
21:32fikir meselesi
21:35hakikatin yani
21:36kitap ve sünnetin peşindeyse
21:37kişi
21:38yolundaysa
21:39o çizgide ise
21:40tek kişi de olsa
21:42İbrahim gibi
21:43Aleyhisselam
21:44tek kişi de olsa
21:451000 kişi de olsa
21:46fark etmez
21:47o
21:49cemaattir
21:52kalabalık oluşu
21:53onu cemaatlikten
21:55onu cemaatlikte garanti kılmaz
21:57saptığı konuda
21:58sapmış olur
22:00fırka haline
22:01gelmiş olur
22:02tamam
22:04burada kalalım
22:0422.
22:06başlık
22:07bu ders işlemiş olduk
22:09bakalım tekrar
22:12evet
22:1322. başlık
22:14bu ders işledik
22:15inşallah bir sonraki ders 23. başlık
22:18ve devam ile devam ediriz
22:19subhanakallahumma
22:20bihamdik
22:20aşağıdran
22:21la ilaha illa anta
22:23astaghfirullah
22:23ki'udhu bilik
22:24assalamualaikum warahmatullahi
22:28abone ol
22:28abone ol
22:28abone ol
22:28abone ol
Yorumlar