- 2 gün önce
Ülke TV, Ramazan ayına özel hazırladığı programla İslam ilim geleneğinin temel eserlerinden biri olan İmam Birgivî’nin “Tarîkat-ı Muhammediyye ve Sîret-i Ahmediyye” adlı eserini ekranlara taşıyor.
Ülke TV, Ramazan ayına özel hazırladığı programla İslam ilim geleneğinin temel eserlerinden biri olan İmam Birgivî’nin “Tarîkat-ı Muhammediyye ve Sîret-i Ahmediyye” adlı eserini ekranlara taşıyor.
Asırlardır İslam dünyasında önemli bir başvuru kaynağı olarak kabul edilen eser, Ramazan ayı boyunca sahih ilmin rehberliğinde izleyiciyle buluşacak. Programda, Eski Konya Müftüsü Ahmet Poçanoğlu; Diyanet İşleri Başkanlığı bünyesinde uzun yıllar sürdürdüğü vaizlik ve müftülük görevlerinden gelen ilmî birikimi ve tecrübesiyle eseri ele alacak.
Ahmet Poçanoğlu, İslami ilimlerin önemli isimlerinden Fatih Sultan Mehmet Camii Müderrisi Muhammet Emin Saraç’tan aldığı icazetle, Tarîkat-ı Muhammediyye’yi sahih kaynaklar çerçevesinde ve geleneksel ilim anlayışı doğrultusunda izleyiciye aktaracak.
Programda, İslam’ın sahih kaynaklara dayanan yolu, peygamber ahlakı,
İman, ibadet ve gönül terbiyesi, hurafeden uzak, sağlam ilim geleneği içinde değerlendirilecek.
İmam Birgivî’nin yüzyılları aşan çağrısı, günümüz insanına anlaşılır ve güvenilir bir üslupla yeniden hatırlatılacak.
Ramazan ayı boyunca her gün yayınlanacak program, hayatına istikamet arayan izleyiciler için Muhammedî yolun ölçüsünü Ülke TV ekranlarına taşıyacak.
Ülke TV, Ramazan ayına özel hazırladığı programla İslam ilim geleneğinin temel eserlerinden biri olan İmam Birgivî’nin “Tarîkat-ı Muhammediyye ve Sîret-i Ahmediyye” adlı eserini ekranlara taşıyor.
Asırlardır İslam dünyasında önemli bir başvuru kaynağı olarak kabul edilen eser, Ramazan ayı boyunca sahih ilmin rehberliğinde izleyiciyle buluşacak. Programda, Eski Konya Müftüsü Ahmet Poçanoğlu; Diyanet İşleri Başkanlığı bünyesinde uzun yıllar sürdürdüğü vaizlik ve müftülük görevlerinden gelen ilmî birikimi ve tecrübesiyle eseri ele alacak.
Ahmet Poçanoğlu, İslami ilimlerin önemli isimlerinden Fatih Sultan Mehmet Camii Müderrisi Muhammet Emin Saraç’tan aldığı icazetle, Tarîkat-ı Muhammediyye’yi sahih kaynaklar çerçevesinde ve geleneksel ilim anlayışı doğrultusunda izleyiciye aktaracak.
Programda, İslam’ın sahih kaynaklara dayanan yolu, peygamber ahlakı,
İman, ibadet ve gönül terbiyesi, hurafeden uzak, sağlam ilim geleneği içinde değerlendirilecek.
İmam Birgivî’nin yüzyılları aşan çağrısı, günümüz insanına anlaşılır ve güvenilir bir üslupla yeniden hatırlatılacak.
Ramazan ayı boyunca her gün yayınlanacak program, hayatına istikamet arayan izleyiciler için Muhammedî yolun ölçüsünü Ülke TV ekranlarına taşıyacak.
Kategori
📺
TV ve DiziDöküm
00:00Vakıf Katılım, Hazreti Muhammed'in yolunu sunar.
00:47İzlediğiniz için teşekkür ederim.
01:00Selamen ala Resulillah ve ala alihi ve sahbihi ecma'in.
01:05Muhterem seyirciler, önceki dersimizde anlatmış olduğumuz ve toplumun da toplumu saran çok büyük bir hastalık olan dilin de afetlerinden
01:18gıybetin, gıybetin kefareti nedir?
01:22Yani gıybet eden kimse gıybetin günahından nasıl kurtulabilir?
01:29İşte bugün buradan başlamak suretiyle dilin afetleri olan ve kötü ahlakın terk edilmesi gereken, insanın uzaklaşması gereken kötülüklerden, çirkinliklerden bahsedeceğim.
01:47Allah bizi bunlardan uzak eylesin.
01:50Şayet gıybet ettiği gıybet, gıybetin yaptığı kimseye ulaşmamışsa yaptığından dolayı tevbe etmek.
01:59Hem kendisi için hem de gıybetin ettiği kimse için onun mağfiret edilmesi, bağışlanması için dua etmek yeterlidir.
02:08Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz buyuruyor ki, gıybetini yaptığın kimseye ödeyeceğin kefaret, onun affı için dua etmendir buyuruyor.
02:21Yine İmam Gazzali İhya-i Ulumiddin adlı eserinde demiştir ki, sahih olan görüşe göre, doğru olan görüşe göre, bu durumda
02:31mümkünse helalleşmek ve af dilemek daha uygun olur.
02:35Şayet gıybetini yaptığın kimse bilinmeyen bir kişi veya ölmüş bir kimse ise, onun için istiğfarda bulunmayı ve dua etmeyi çoğaltmalı.
02:46Çokça iyilik yapıp yaptığımız iyiliğin sevabını da onun makamına, ruhuna bağışlamalı.
02:54Yapılan hatadan dolayı af dilemenin metodu ise, gıybet ettiği kimseyi çokça övmek, ona sevgi gösterisinde bulunmak, bu şekilde hareket etmek,
03:08onun kalbini, karşıdaki kişinin kalbini hoşnut eder.
03:12Onun kalbi hoşnut olunca da, bu af dileyip sevgi gösterisinde bulunması,
03:18ahirette gıybet günahına mukabil sayılan bir sevap, bir iyilik olur.
03:24Sonra şunu iyi bilmek lazım ki, yanında birisinin gıybeti yapılıyorsa veya birisine bir başkası iftirada bulunuyorsa,
03:35bulunuyorsa, o kimseye gerekli olan, yani bir mümin için gerekli olan şey,
03:42gıybeti yapılan veya iftirada bulunulan kardeşine yardım etmesidir.
03:48Yani gıybet ve iftirayı engellemesidir.
03:52Resulullah Efendimiz bir hadis-i şerif de şöyle buyuruyor,
03:56zalim de olsa, mazlum da olsa, kardeşine yardım et.
04:01Bunun üzerine etrafında bulunan ashabı diyorlar ki,
04:04Ey Allah'ın Resulü, zalim ise nasıl yardım edebilirim diye soruyor.
04:10Bunun üzerine Resulullah Efendimiz, onun zulmünü engellemekle,
04:14yani onu zulmetmekten alakoymakla, onun elinden tutuvermekle,
04:19bir bakıma insan ne yapar?
04:21Zalime yardım etmiş olur.
04:23Yine bakın bir başka hadis-i şerifte,
04:26kim Müslüman kardeşine kıyabında, yani yanında değilken yardım ederse,
04:33Allah da dünya ve ahirette ona yardım eder,
04:36buyurmuş Resulullah Efendimiz.
04:39Yine bakın, kim yanında Müslüman kardeşi hakkında gıybet edilir de,
04:45o da gücü yettiği halde buna mani olmazsa,
04:48yani gıybeti engellemezse,
04:51gıybetin günahı, dünya ve ahirette o gıybeti engellemeyen,
04:57Müslüman kardeşini savunmayan kimseye ulaşır.
05:00Yine Resulullah Efendimiz,
05:02kim dünyadayken,
05:04Müslüman kardeşinin ırzını, namusunu ve şerefini korursa,
05:10Allah Celle Celaluhu,
05:12kıyamet günü kendisini ateşten koruyacak bir melek gönderir.
05:17Yine bakın, Resulullah Efendimiz buyuruyor ki,
05:20kim Müslüman kardeşinin ırzına zarar verecek şeyleri engellerse,
05:26Allah da kıyamet günü ondan cehennem azabını geri çevirir, buyurdu.
05:32Sonra şu ayet-i kerimeyi okudu,
05:36müminlere yardım etmek bizim üzerimize bir haktır.
05:40Yani Cenab-ı Hak,
05:41müminlere yardım etmeyi,
05:43lütfundan dolayı üzerine bir hak,
05:46rahmeti lütfundan dolayı üzerine vacip kılıyor ki,
05:50zira bu iman edenlerin Allah katındaki dereceleriyle ilgili bir iltifat ifadesi olup,
05:58müminlere moral verme,
06:01onları onurlandırma amacı taşımaktadır.
06:04Hazreti Peygamber sallallahu aleyhi ve sellemin,
06:07şayet Müslüman bir kimse,
06:09din kardeşinin namusunu müdafaa ederse,
06:13Allah da kıyamet günü onu mutlaka cehennem ateşinden korur.
06:19Ve cehennem ateşinden korur buyurduktan sonra,
06:22ayetin bu cümlesini okumuştur.
06:25ki gerçekten bu,
06:29yani kıybete karşı bir Müslümanı savunmanın,
06:33ne kadar değerli ve ne kadar önemli olduğunu bize göstermektedir.
06:37Şimdi,
06:39dilin afetlerinden,
06:40kötü ahlakın,
06:42zemmedilen ahlakın,
06:44diğer bir tezahürü,
06:46insanda bulunmaması gereken,
06:48Müslümanda bulunmaması gereken,
06:50diğer bir özellik de,
06:52nebime,
06:54yani söz taşıyıcılığı.
06:56Nebime,
06:58yani açığa çıkarılmasından hoşlanmayan bir şeyi,
07:02açığa çıkarmak,
07:03sırrı ifşa etmek,
07:06çoğu kere de,
07:07hoş karşılanmayan bir sözü,
07:10başkasına nakletmek manasında kullanılır.
07:14Nebime'ye sevk eden sebepler ise,
07:16şunlardır.
07:18Bir tanesi,
07:19kendisinden nakledilen kişiye,
07:21kötülük etme isteği.
07:23İkincisi,
07:24kendisine anlatılan kişiye karşı,
07:27sevgi gösterisinde bulunma isteği.
07:30Üçüncüsü,
07:31sohbetinde konuşmasını daha da uzatma.
07:35İnsanlar konuşmayı çok sevdikleri için,
07:37sohbeti uzatmak için,
07:40bu şekilde nebime,
07:41yani söz taşıyıcılığı yaparlar.
07:44Dördüncüsü,
07:45boş sözlere dalmak,
07:47malayaniyle meşgul olmak ki,
07:49bunlardan Allah'a sığınıyoruz.
07:51Kendisine söz taşıyan,
07:54taşınan,
07:54taşınan kişiye gerekli olan nedir?
07:56Kendisine söz taşınan kişi,
08:00şu altı şeye dikkat etmelidir.
08:02Birincisi,
08:04söz taşıyanı tasdik etmemek.
08:07Yok,
08:07öyle dememiştir demek.
08:08Çünkü,
08:09söz taşıyan fasıktır.
08:13Söz taşıyan kimsenin,
08:14şehadeti kabul olunmaz.
08:17Sen yanlış biliyorsun,
08:18yanlış söylüyorsun demek.
08:20İki,
08:20söz taşıyana,
08:22bunu yapmaması için nasihat etmek.
08:24Kardeşim,
08:25bundan sonra böyle yapma.
08:26İnsanları birbirine düşürme diye,
08:28tavsiyede bulunmak,
08:30vasiyet etmek,
08:31nasihat etmek.
08:32Üçüncüsü de,
08:33söz taşıyana,
08:34Allah için buğz etmek.
08:36Çünkü o zaten,
08:38Allah'ın katında,
08:39buğz edilen bir kimsedir.
08:41Dördüncüsü,
08:42söz taşıyan,
08:44sözü taşınan Müslüman kardeşine,
08:46bir kötülük düşünmemek.
08:48Yani o sözü taşıdı diye,
08:50onu söyleyen insana,
08:52bir kötülük düşünmemek.
08:54Beşincisi,
08:55söz taşıyanın taşıdığı sözlerin peşine düşüp,
08:59araştırma yapmamak.
09:01Bu sözlerden,
09:02meclislerde,
09:03topluluklarda bahsetmemek,
09:05konuşmamak,
09:06onu ne yapmak?
09:07Yutmak.
09:08Söz taşıyanın men ettiği altıncısı ise,
09:12kötü ahlakını kendisi için hoş görmemek.
09:14Yani onun hoş olmadığını bilmek,
09:17onu kendisine hatırlatmak.
09:18Hakikaten nemime,
09:20yani söz taşımak haramdır.
09:22ancak,
09:23söylenen kişiye o konuda bir zarar gelecekse,
09:26yani adam,
09:27o adamın malına,
09:29canına,
09:30namusuna,
09:31zarar verecekse bir adam,
09:33tabii ki o zararı def etmek,
09:35ancak o sözün ona ulaşmasıyla mümkünse,
09:39o zaman onu bildirmek vaciptir.
09:41bu durumda nemime de olmaz,
09:44bu günah da olmaz.
09:45Allah Celle Celaluhu buyuruyor ki,
09:48bakın,
09:48Resulüm,
09:50alabildiğine yemin eden,
09:53efendim,
09:54aşağılık,
09:55daima kusur arayıp,
09:57kınayan,
09:58durmadan laf götürüp,
10:00getiren,
10:01iyiliği hep engelleyen,
10:03haddi aşan,
10:05günaha dadanmış,
10:06dalmış,
10:07kaba ve haşin,
10:08bütün bunlardan sonra bir de nesebi bozuk,
10:12yani soysuzlukla damgalanmış kimselerden hiçbirine itaat edip boyun eğme.
10:17Gerçekten bu kulağımıza küpe olması gerekir.
10:21Yine,
10:22وَيْلُلِكُلْهُمَزَةِ الْلُمَزَةِ
10:24Lümeze,
10:25ne demek?
10:26Arkadan çekiştirmeyi,
10:28yüze karşı eğlenmeyi ve başkalarına ayıplamayı adet edinen,
10:33وَيْلُلِكُلُهُمَزَةِ الْلُمَزَةِ
10:34ayıplamayı adet edenlere yuh olsun,
10:38yazıklar olsun buyuruyor Cenab-ı Hak okumuş olduğum ayet-i kerimede.
10:43Resulullah Efendimiz şöyle buyuruyor,
10:47söz taşıyan yani nemime sahibi cennete giremez buyuruyor.
10:53Bakın yine Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz buyuruyor ki,
10:58insanlar arasında söz taşımakla uğraşan kimse,
11:03yani sağlam bir nikahtan meydana gelmemiştir.
11:08Onun soyundan, sopundan şüphe edilir.
11:11Veya onda bu sağlam olmayan nikahtan bir iz, bir eser vardır diyor.
11:16Allah bizi söz taşımaktan, nemimeden, bu şekilde damgalanmaktan uzak eylesin.
11:24İstihza, şimdi dilin afetlerinden istihza, alay etme konusunu anlatacağım.
11:31Başkasını küçük görmek, küçük düşürmek, hafife almak için istihza etmek, alay etmek.
11:42Bu haramdır, bu toplumda çok yaygındır maalesef.
11:47Rabbimiz buyuruyor ki, ayet-i kerimede,
11:50bir topluluk, bir başka toplulukla alay etmesin.
11:55Belki de o alay edilenler, kendilerinden daha üstündür.
12:00Bu sebeple buna çok dikkat etmek gerekir.
12:03Bakın, Resulullah Efendimiz bir adi-i şerifte şöyle buyuruyor.
12:07Kıyamet günü, insanlarla alay edenlerden birine cennetin bir kapsı açılır.
12:14Kendisine haydi gel denilir.
12:18O da bütün dert ve sıkıntılarıyla beraber gelir ama kapı üzerine kapanır.
12:24Bu sürekli böyle devam eder.
12:26Ta ki cennetin kapsı açılır, kendisine haydi gel denilir.
12:32O da artık almayacaklar beni diye gitmez.
12:35Yani bu gerçekten çok tehlikeli bir husustur.
12:38Bu sebeple insanları küçük görmek, insanlarla alay etmek bir Müslümana asla yakışmaz.
12:46Buna çok dikkat etmeliyiz.
12:49Yine dilin afetlerinden bir tanesi de lanet okumak.
12:55Bu özellikle bize batıdan da çok yaygın bir şekilde geldi.
12:59Lanet okumak, bir kimseyi Allah'ın rahmetinden uzaklaştırmak.
13:05Belli bir şahsı kesin bir dille lanetlemek.
13:08Bu caiz değildir, haramdır, doğru değildir.
13:10Ancak Ebu Cehil gibi, Fıravun gibi, İblis şeytan gibi, benzerleri gibi küfür ehli olduğu kesinleşen birisine
13:21Allah'ın laneti üzerine olsun demek caizdir.
13:25Ama onun dışında caiz değildir, doğru değildir.
13:28Bir hayvanı veya cansız bir şeyi lanetlemek de doğru değildir.
13:33Hatta hadis kitaplarında Hazreti Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimizin
13:39rüzgar gibi, pire gibi yani basit şeyleri bile lanetlemeyi yasakladığına dair sözler nakledilmiştir.
13:49Yine kötülenen umumi vasıflarla lanet okumak, umumi vasıflarla yani belli bir adamı değil de
13:58işte mesela zalim bir topluluğa umumi vasıflarla lanet etmek doğru olur.
14:05Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem Efendimizin nakledilen, ondan nakledilen sözlerde
14:12Peygamberimizin aşağıdaki hususlarda lanet ettiğine dair nakiller bize aktarılmıştır.
14:21Mesela Allah'tan başkasına, başkası adına hayvan boğazlayana Allah lanet eder demiştir.
14:29Resulullah Efendimizin lanet etmiştir.
14:31Yine annesine babasına lanet okuyana Resulullah Efendimiz lanet etmiştir.
14:39Haram olan yani meşru olmayan işleri yapana veya bu işleri yapanı barındırana Resulullah Efendimiz lanet etmiştir.
14:51Arazisinin sınırlarını komşusunun aleyhine haksız yere değiştirene de Resulullah Efendimiz lanet etmiştir.
15:02Faiz alana, faiz yiyene, yedirene, katiplik ve şahitlik yapana faizle ilgili de Resulullah Allah'ın Resulü lanet etmiştir.
15:13Yine insanın kendisini ayıplamak olan, dövme yapan ve yaptırana da Peygamberimiz Resulullah Efendimiz lanet etmiştir.
15:22Zekat vermeyene, hile yapana de Resulullah Efendimiz lanet etmiştir.
15:30Ve kefen soyana, yani erkek olsun kadın olsun Müslümanlara mezarlarında da rahat vermeyene Resulullah Efendimiz lanet etmiştir.
15:41Hoşlanmadığı halde sevmediği bir topluma imamlık yapana da, insan imamlık yaptığı toplumunu, toplumu ne yapması gerekir?
15:52Sevmesi, ona bir muhabbet duyması gerekir.
15:55Hoşlanmadığı halde o topluma imamlık yapana da Resulullah Efendimiz lanet etmiştir.
16:03Kocasının daima kızgın olduğu ya da hanımının daima kızgın ve öfkeli olduğu koca ve kadına da onlar da laneti hak
16:14etmişlerdir.
16:16Ezanı işitip de icabet etmeyene, yani ezanı işitip de cemaate gitmeyene Peygamber Efendimiz lanet etmiştir.
16:23Rüşvet verene ve rüşvet alana, içki imal edene ve bunların yapılmasını isteyene, içki yapana, yaptırana, içene, içtirene, taşıyana, taşıtana, satana,
16:37satın alana, hediye edene
16:39ve bundan elde ettiği parayı ailesine, kendisine harcayana Peygamber Efendimiz lanet etmiştir.
16:49En uygun olanı şudur, müminin dilini lanet okumaya alıştırmamasıdır.
16:57Çünkü Resulullah Efendimiz buyuruyor ki, mümine lanet okumak onu öldürmek gibidir.
17:04Bu sebeple bundan vazgeçmek dilimizi buna alıştırmamaktır.
17:09Resulullah sallallahu aleyhi ve sellemin şöyle buyurduğunu yine biz görüyoruz ve okuyoruz ki,
17:17mümin daima kötüleyen, kötüleyici, zemmeden, lanet okuyan, çirkin sözlü ve hayasız değildir.
17:27Burada bir tarif söz konusu.
17:29Yine Resulullah'ın şöyle buyurduğunu işitiyoruz, okuyoruz biz.
17:34Şüphe yok ki sürekli lanet okuyanlar, kıyamet gününde şahitler ve şefaat ediciler olamazlar.
17:44Yani insan önemli bir makamı, şefaat etme makamını başkalarına lanet etmek suretiyle kaybediyor.
17:54Resulullah Efendimiz'in yine şöyle buyurduğunu işitiyoruz ve duyuyoruz ki,
17:59kul canlı veya cansız, bir şeye lanet ettiği zaman o lanet göğe yükselir.
18:06Ancak göğün kapıları ona kapanır, sonra yeryüzüne iner lanet,
18:12yeryüzünün kapıları da ona kapanır,
18:15sonra sağa gider, sola gidip gelmeye başlar, gidecek yer bulamaz ise,
18:21şayet müstahak ise lanetlenene döner,
18:25müstahak değil ise laneti okuyana geri döner diyor.
18:29Bu sebeple lanete uğramamak için lanet etmemeliyiz.
18:34Bu hadis-i şerifte müstahak olsa bile, hak etse bile,
18:38hiçbir şeye lanet okumamanın en uygun olduğuna bir işaret vardır.
18:44Buna çok dikkat etmeli ve asla lanet okumamalıyız.
18:48Allah bizi lanet okumaktan uzak eylesin.
18:52Çünkü lanet okuyan lanete uğramaktadır ki,
18:56bu gerçekten bir insan için büyük bir felakettir.
19:00Dilin afetlerinden bir tanesi de hakaret etmek,
19:05hakaret edici kötü söz söylemek.
19:08Resulullah Efendimiz şöyle buyurdu,
19:10kim bir Müslüman kardeşine ey kafir dese,
19:14o söz ikisinden birine döner.
19:17Şayet söylediği gibi ise söylenene gider.
19:21Değil ise söyleyen kişiye geri döner.
19:25Yine bakın,
19:26Peygamber Efendimiz şöyle dedi,
19:30Müslümana sövmek fasıklıktır.
19:32Yani büyük günaha sahip olmaktır.
19:35Onunla savaşmak ise küfürdür.
19:37Bugün belki de Müslümanların en çok unuttuğu şey,
19:40Müslümanla savaşmanın küfür olduğunu unutmalarıdır.
19:44Müslümanla savaşmak imanın değil de küfrün alametlerindendir.
19:50Bu hadis-i şeriften maksat,
19:52Müslümanların Müslümanlarla savaşmasını engellemektir.
19:57Bakın bir başka hadis-i şerifte,
19:59Resulullah Efendimiz şöyle buyurdu,
20:01Birbirine sövüp sayan iki kişinin sövmelerinden doğan günah,
20:07İlk başlayan üzerinedir.
20:09Yine başka bir rivayet nakilde,
20:13Mazlum olana da,
20:15Yani karşılık vermede sınırı aşıncaya kadar ilk başlayan üzerinedir.
20:20Ama bu da şöyle,
20:23Ey cahil gibi ve buna benzer şeylerle karşılık vermesi caizdir.
20:29Ama efendim onu ayıplayan,
20:33Onun da küfür ifade eden sözlerle ona cevap vermesi ise,
20:39O zaman ilk başlayanın günahı daha fazla olsa bile,
20:45Her ikisi de ne olmaktadır?
20:48Günahkar olmaktadır.
20:50Bu durumda ikinci kişiye gerek lazım olan şey,
20:54Ya affedip sabretmektir, bu çok güzel bir şeydir.
20:58Ya da mahkemeye dava açmaktır.
21:01Yahut da böyle işte,
21:03Amma cahil adam gibi falan,
21:05Ona çok zarar vermeyen,
21:07Onu zedelemeyen,
21:09Onun izzeti nefsine tecavüz etmeyen sözlerle,
21:12Ne yapmaktır, onu ayıplamaktır.
21:15Şöyle de söylenmiştir,
21:18Zamana, hadislerde olduğu için aktarıyorum,
21:22Zamana, horoza, erken öttüğü için,
21:25Ya da ölülere sevmenin nehyedildiğine dair,
21:30Hadisleri okuyoruz ve görüyoruz.
21:32Şimdi dilin afetlerinden diğer bir tanesi de,
21:37Çirkin sözler söylemek.
21:40Bu çirkin şeyleri açık bir şekilde ifade etmek.
21:44Bunlar daha ziyade,
21:46İşte cinsel münasebetle ilişkilerle ilgili,
21:49Kazay-ı hacetle ilgili sözlerdir ki,
21:54Bu ifadeleri, bu şekildeki ifadelere,
21:58Yani bir mahkeme önünde falan,
22:01Lazımsa ayrı bir konu.
22:03İhtiyaç olmadan bunları kullanmak,
22:05Mekruhtır, insanı çirkinleştirir.
22:08Yani kapalı ve kinayeli ifadelerle anlatmak,
22:12Edebe uygun bir şekilde anlatmak,
22:14Bunlar hakikaten salihlerin adetidir.
22:19Ya da tedavi ve meşru bir ihtiyaç anında bile anlatırken,
22:24Bu konuda dikkatli, edebe uygun bir şekilde anlatmak güzeldir.
22:28Bakın, Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz şöyle buyurdu,
22:33Cennete çirkin konuşanların girmesi haramdır.
22:38O sebeple,
22:38Dilimizi güzel konuşmaya alıştırmalıyız.
22:44Ahlak amide budur zaten,
22:46Öğlen ahlak budur.
22:47Yine dilin afetlerinden,
22:51Kötü ahlakın,
22:52Çirkin ahlakın özelliklerinden,
22:54Görüntü tezahürlerinden bir tanesi,
22:58Kötüleme,
22:58Başkalarına daima kötüleyip,
23:00Ayıplamadır ki,
23:02Allah-u Teala şöyle buyuruyor,
23:04Birbirinizi ayıplamayız.
23:06Şimdi,
23:07Birbirimizi ayıplarsak,
23:09Ne yapıyoruz?
23:09Ayıplı bir toplumda yaşıyor oluyoruz.
23:12İşte bu gerçekten toplumu,
23:15Kendimizi ayıplamak,
23:16Birbirimizi ayıplamak,
23:17Toplumu ayıplamaktır.
23:19Birbirinizi ayıplamayınız ve,
23:21Birbirinizi lakaplarla çağırmayınız.
23:24İman ettikten sonra,
23:26Pasıklık,
23:27Ne kötü bir günahtır.
23:29Kim tevbe etmezse,
23:31Onlar zalimlerin ta kendileridir,
23:34Buyuruyor,
23:35Okumuş olduğum ayet-i kerimede.
23:37Yine Resulullah Efendimiz,
23:38Şöyle dedi,
23:40Kim bir Müslüman kardeşini,
23:42Bir günahtan dolayı ayıplarsa,
23:45Bakın bu,
23:45Dikkat edin,
23:47O günahı işlemeden ölmez.
23:50Kim bir Müslüman kardeşini,
23:52Efendim,
23:54Ayıplarsa,
23:55O kişi o günahı işlemeden ölmez.
23:58Bu sebeple,
23:59İnsanları ayıplayıp durmaktan,
24:02Vazgeçmeliyiz.
24:04Kalbin,
24:05Dilin afetlerinden,
24:07Bir tanesi de,
24:08Ölünün iyiliklerini sayarak,
24:11Ağlamaktır.
24:12Resulullah Efendimiz,
24:14Özellikle ümmetin,
24:15Kadınlarından,
24:17Ölünün arkasından,
24:18Nevha ile,
24:19Bağırıp çağırarak,
24:20İyiliklerini,
24:21Özelliklerini söyleyerek,
24:22Ağıt yakmayı,
24:24Yasaklamış.
24:25Onun üzerine,
24:26Biat almıştır.
24:27Bakın Resulullah buyuruyor ki,
24:29Ölünün iyiliklerini ve özelliklerini sayarak,
24:33Ağıt yakıp,
24:33Yakıp,
24:34Ağlayan kimse,
24:35Tevbe etmeden ölürse,
24:38Kıyamet günü kabrinden,
24:40Üzerinde katran ve,
24:42Uyuzluktan bir gömlek olduğu halde kaldırılır,
24:45Buyuruyor.
24:46Allah muhafaza etsin.
24:48Bu hadisten murat,
24:49Murat edilen,
24:50Ölü sahibinin üzüntüsünden dolayı,
24:53Üzüntüsüyle gözyaşı dökmesi değil,
24:55Merhametinden dolayı,
24:57Gözyaşı dökmesi değil.
24:58Burada kast edilen,
25:00Cenazelerin arkasından,
25:02Ağıt yakıp,
25:03Hatta,
25:04Ağlayıcılar tutmak,
25:07Ağlayıcılar kiralamaktır,
25:09Burada kast edilen.
25:10Bakın,
25:11Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem,
25:12Efendimiz şöyle buyurdu,
25:15İnsanlarda bulunan,
25:16İki hasilet vardır ki,
25:18Bu her kimde bulunursa,
25:20Bu kötüdür,
25:21Çirkindir.
25:22Yani,
25:23Nankörlüktür.
25:24Veya,
25:24Müminlerin değil de,
25:28Kafirlerin hasletindendir.
25:29Nedir bu?
25:32Nesepleri,
25:33Soy ve sopu,
25:34Kötülemek.
25:36Bir de,
25:37Ölü üzerine,
25:38Ölünün iyilik ve özelliklerini sayarak,
25:40Ağıt yakıp,
25:41Arkasından bağırarak,
25:42Ağlamak.
25:43Yine bakın,
25:44Yeri gelmişken,
25:46Şunu da söyleyeceğim,
25:47Ölü için,
25:48Yemek ve ziyafet hazırlamak da,
25:51Bu kısımdadır,
25:52Kısımdandır.
25:54Şöyle denilmektedir,
25:56Kitaplarımızda,
25:58Ölünün,
25:58Ev halkının,
25:59Komşularının ve uzak akrabalarının,
26:02Onlara,
26:03Bir gün ve bir gecelik,
26:05Yemek hazırlamaları,
26:06Müstehaptır.
26:07Çünkü,
26:08Üç günde denilmiştir hatta,
26:10Çünkü,
26:11Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem,
26:13Efendimiz,
26:14Amcasının oğlu,
26:15Cafer ibn-i Ebi Talib'in,
26:17Şehit olduğu haberi,
26:19Aileye kendine ulaştığı zaman,
26:23Şöyle,
26:24Kendi eşlerine,
26:26Müminlerin annelerine,
26:27Şöyle demiştir,
26:29Caferin,
26:30Ev halkı için,
26:31Yemek hazırlayınız.
26:32Çünkü,
26:33Onların,
26:34Başlarına,
26:35Kendileri için,
26:36Yemek hazırlamaktan,
26:37Daha önemli bir iş,
26:39Daha önemli bir sıkıntı,
26:40Gelmiştir,
26:41Buyurmuştur.
26:41Bunun üzerine,
26:43Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem,
26:45Efendimizin,
26:46Azatlısı,
26:48Selma,
26:49Radiyallahu anh,
26:50Arpa,
26:51Onu öğütüp,
26:53Un yapmış,
26:54Zeytinyağı ile karıştırıp,
26:56Üzerine de biraz,
26:57Biber koyup,
26:58Cenaze evine göndermiştir.
27:00İmam Ahmet bin Hanbel de,
27:03Ölünün,
27:04Ev halkının,
27:05Özellikle,
27:06Bu,
27:07Ülkemizde zaman zaman,
27:08Bazı yerlerde çok yaygın,
27:11Ölünün,
27:11Ev halkının,
27:12Taziyeye gidenlere,
27:13Yemek hazırlaması,
27:16Cahiliye döneminin,
27:17Adetlerindendir,
27:18Cahiliye devrinin,
27:20Adetlerindendir.
27:21Bunlar da,
27:22Bunda ne yapmak lazım?
27:23Çok uzak,
27:24Durmak lazım.
27:25Sahih bir isnatla,
27:27Ceril İbni Abdillah'tan,
27:29Nakledilen,
27:30Bir hadis-i şerifte,
27:32Şöyle diyor,
27:34Bizler,
27:34Ölünün,
27:36Ev halkının yanında,
27:37Toplanmayı,
27:39Ve ev halkının,
27:40Yemek hazırlamasını,
27:41Niyahadan,
27:43Yani,
27:43Ağıt yakmaktan sayardık,
27:45Onun gibi günah,
27:46Onun gibi uzak durulması,
27:48Gereken bir şey sayardık diyor.
27:51Gerçekten,
27:52Her şeyde,
27:53İslam,
27:54Her şeyde,
27:55Edep sahibi olmak,
27:56Her şeyde,
27:57Orta yolu,
27:58Benimsemektir.
27:59Cenab-ı Hak bizi,
28:01Edep sahibi eylesin,
28:04Adaba,
28:05Edebe,
28:05Riayet edenlerden,
28:07Eylesin,
28:07Ve bu tür kötülüklerden,
28:10Çirkinliklerden,
28:12Toplumu ve bizi bozan,
28:14Zemmedilmiş,
28:15Kötülenmiş ahlaktan da,
28:17Hepimizi uzak eylesin.
28:18Dilin afetlerinden,
28:20Bir tanesi de,
28:23Sürekli tartışmak,
28:25Mir'a diyoruz biz bunu.
28:27Yani bu,
28:29Gerçek ortaya çıksın,
28:30Hakikatin peşinde,
28:32Koşturarak,
28:33Yapılan bir tartışma değil.
28:35Başkasının,
28:37Konuşmasındaki,
28:38Eksikliği,
28:39Bozukluğu,
28:40Yanlışlığı,
28:41Göstermek suretiyle,
28:43Devamlı itiraz etmek,
28:45Karşıdaki insanı,
28:46Kötülemek,
28:48Onu küçük düşürmeye,
28:50Gayret etmek,
28:52İşte dil ile ilgili,
28:53Kaideler açısından,
28:55Ya da,
28:55Manadaki eksiklikten dolayı,
28:58Onu kötülemek,
29:00Onu tahkir etmek,
29:01Onu küçümsemek,
29:04Böyle,
29:05Bu gerçekten,
29:06Yasaklanmış,
29:07Bir şeydir ki,
29:09Bu halden,
29:10Allah'a sığınırız,
29:11Bundan,
29:11Uzak durmamız gerekir.
29:13Mü'mine yakışan,
29:15Bir söz dinlediği zaman,
29:16O söz hak ise,
29:18Onu tasdik etmek,
29:20Batıl ise,
29:21O sözü kabul etmemek,
29:23Ve,
29:24O sözün batıl ve bozuk olduğunu,
29:27Veya,
29:28Dini işlerle alakalı değilse,
29:30Sükut etmek ama,
29:31Bu bozuk olan şey,
29:33Dini işlerle alakalı ise,
29:36Bunu açıklayıp,
29:37Reddetmek gerekir.
29:39Çünkü bu,
29:39Nehyanın nünker,
29:41Kötülüğü,
29:41Nehy etmek,
29:42Kötülüğü,
29:43Ben etmek demektir.
29:44Resulullah Efendimiz buyuruyor ki,
29:47Haksız olduğu halde,
29:48Bir taş tartışmayı,
29:50Bırakır,
29:51Terk ederse,
29:52Cennetin iç kenar tarafında,
29:54Ona bir ev,
29:55Ayrılır.
29:56Kim,
29:56Haklı olduğu halde,
29:58Tartışmayı terk ederse,
29:59Cennetin ortasında,
30:01Ona bir ev yapılır.
30:02Kim,
30:03Ahlakını ahlakını güzelleştirirse,
30:05Cennetin en yüksek noktasında,
30:07Ona bir ev inşa edilir.
30:09Yine bir başka,
30:10hadis-i şerifte,
30:11Resulullah Efendimiz şöyle buyuruyor,
30:13Müslüman,
30:14Müslüman kardeşiyle tartışmaya girmeyen kimsedir.
30:18Onunla aşırı bir şekilde,
30:20Şakalaşmayan,
30:21Ve ona yerine getiremeyeceği,
30:23Getiremeyeceği sözü,
30:24Vermeyen kimsedir.
30:26Allah bize,
30:27Bizi,
30:28Verdiğimiz sözlerde duran,
30:30Ve,
30:31Kendimizi çirkin ve kötü ahlaktan,
30:33Arındıran kimselerden eylesin.
30:35Allah'ın selamı ve rahmeti,
30:38Üzerinize olsun efendim.
31:22Vakıf katılım,
31:24Hazreti Muhammed'in yolunu sundu.
Yorumlar