【ツクヨミノマコト】景行天皇は実の尊か

弥真都満穂

三貴子なのに古事記では活躍しない月読尊。きっと天皇家を陰で支えた氏族が信奉しました。古事記を全文解読し、謎の神ツクヨミのマコトに迫り、日本古代史に光を当てます。まだまだ古事記には暗号が埋まっているとして始めましたが、通説は恣意的誤訳だけではなく、古事記の秘事を隠すべく原文を改竄して捏造しているから、漢文形式の原文を読み解いといてもその秘事に到達できません。以下の写本を解析しどんどん解明していきますから、チャンネル登録して楽しんで頂けたら幸いです。   古事記　[電子書籍版]　著者：太安万侶（写本）  https://books.rakuten.co.jp/rk/2e0c0df3a89737fdadab49e4da5f4098/?l-id=search-c-item-img-02  古事記　[電子書籍版]　著者：稗田阿礼, 太安万侶（参考文献）  https://books.rakuten.co.jp/rk/2fc569ed1b943c7a8f6548d0d98dc7b8/?l-id=search-c-item-img-01   本動画はNoteでも連載中です。  「ツクヨミノマコト」  https://note.com/yamato92mahoroba/m/mf0ce553f4bd9   倭国に日本の意味はありません。中国史は漢委奴国王印の「委」を、侮蔑を込めて「倭」に置き換えました。「委」は「伊の国」の「伊」、国生みに伊予之二名島と記される、四国東部、阿波です。倭国王帥升は伊国の王、倭国大乱は伊国での小競り合い。倭の五王とは伊の五王にて、倭国には邪馬台国（ヤマト国）の意味しかありません。倭国の呪いが解けることを祈ります。   下記から引用しています。  阿波古事記研究会(http://park17.wakwak.com/~happyend/index.html)  Wikipedia(https://ja.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:%E3%82%A6%E3%82%A3%E3%82%AD%E3%83%9A%E3%83%87%E3%82%A3%E3%82%A2%E3%81%AB%E3%81%A4%E3%81%84%E3%81%A6)   VOICEVOX:もち子(cv 明日葉よもぎ)  使用ＡＩ画像  https://vrew.ai/ja/  https://www.bing.com/chat?  https://new.express.adobe.com/  https://storyteller.mootion.com/workspace/generate

Transcript

00:12水仁天皇は誠の誠か

00:16水墓に打点し木橋姫に改ざん

00:22木橋姫の御事が産む

00:25慶幸天皇は御御嶽一条二寸

00:30身長3メートル超え

00:33そんな人はいない

00:35さらにありえない系譜を記すから

00:39おとぎ話

00:42大田良彦お城和家の住めらみこと

00:47牧向の日代の宮に居まし

00:49雨の下をおさめる

00:53水仁天皇牧向の玉城の宮とのすぐ東

00:59だが仙台と仙仙台の誠宮

01:04現在は城山の小野頃島

01:08お城にお城の振り仮名があり

01:13お城と同じ読みだが

01:16御御嶽一条二寸の表記は小野頃島の

01:21御と同じ

01:23お城の尾が

01:27今回は尾の表記

01:30通説は尾に訂正する

01:35吉備津彦と大和、吉備の国の誠の誠

01:41第八代高原天皇の異母兄弟

01:47大吉備津彦の御事と若竹吉備津彦の御事が現在

01:52の岡山を制した

01:55慶光天皇が最初に目取るは

01:59吉備の御見らの祖、若竹吉備津彦の娘

02:04名は張間の稲火の大いらつめ

02:08第九代世代が第十二代と婚姻し

02:12豪をもける

02:15かやたのしも、村じらの祖の、くしつくわけの君

02:20森の君、太田の君

02:24島吉の君の祖の、大須の御事

02:28東西の荒ぶる神や、ふくさない人らを平らげる

02:32大須の御事

02:35またの名が、大和王宮の御事

02:37次に、大和猫の御事

02:41最後の、かんくしの君は

02:44木の国の坂部の開湖、浮い坂部の祖となる

02:49八坂にのまがたまの、坂は

02:52八坂神社の、坂

02:55次に、めとる、八坂入彦の御事の娘は

03:00八坂の入姫の御事

03:04八坂入彦の御事は、主人天皇、王子

03:10通説は、八坂の入彦の御事とする

03:15だが、あじすき高彦の、まことのまこと

03:21阿波を治めるために

03:24おのごろ島にて、八坂のまがたまに祈る

03:29島に、八坂もなく、あたとは違う

03:35偽名は、何かに寄せて作る

03:38刑符を偽装すると、名前が似るもの

03:44生まれた若たらし彦の御事

03:47時代の、聖武天皇だが

03:51名が、安直すぎます

03:55続いて、岩木の入彦の御事

03:57押し分けの御事

03:59岩木の入姫の御事の、四王

04:04次の、豊戸和府家の御事

04:06そしろのイラツメ

04:09そなきのイラツメと、かより姫は、八坂の子

04:15若木の入彦の君、きびの色根の彦の君

04:19高木姫の御事、色戸姫の御事と

04:23八坂の子が続く

04:25だが、次の、木向の御博姫は

04:29木向、国の御厚子の祖

04:32豊国和家の君を産む

04:35国海の、尽くしの島

04:38四つある顔の一つ、豊日和家

04:44豊、国の御厚子なら、納得するが

04:48木向、国の御厚子の祖

04:53木向の御博姫は

04:56筑紫の日向、四国の東に尽きる

04:59だが、現在の宮崎県にすべく

05:03日本初期では、慶光天皇は、熊祖征伐

05:08福岡県、宮古郡があるのは

05:13この時の、狩宮として

05:17大和国の五国があったことを隠す

05:23次に、稲火の大いらつめの色と

05:26稲火の若いらつめが産むのが

05:29真若の君

05:31木古人の大いろねの君

05:34さらに、大和武の御子との

05:36貴孫、爪色、大中津彦の君

05:41その娘の、かぐろ姫が大抜きの君を産み

05:46巫女は合わせて、二十一王

05:50だが、知るさない巫女が五十九王

05:55合わせると、八十王

05:59これは、神業

06:02いや、息子の、ひ孫の娘を

06:05めとるところからして

06:08実在が疑われる

06:11国有美は、天照とスサノオの

06:14受け入り不合すると

06:17同じ方式で

06:19征服した土地を治める王

06:21天皇の子にしたなら、理解できる

06:26大使には、若たらし彦の御子と

06:29大和武の御子と

06:31岩木の入彦の御子との三王の御

06:36七十七王は、国の宮津子や和府家

06:40稲城や、あがた主を賜ると

06:43古事記は知るす

06:47仙台九次本義は、多数の名を知るすが

06:51慶光天皇が実在したかの

06:55根拠としては、薄い

06:59天照も、スサノオも

07:02神話歌の中で役を演じた

07:07日本神話最大の目的は、日本団結

07:12みんな仲間と登場させるが

07:17国家、紅葉のため、英雄が必要

07:22日本神話は、数世代の聖火を集約

07:28超絶ヒーローを作る

07:32神武天皇、神宮皇后、聖徳太子も

07:36そう

07:41巫女が多く、大和武の御子との聖火に見せるが

07:45これも、集約されている

07:50そして、手当たり次第の天皇だからと

07:53次の逸話を、前振りする

07:56みの、国の宮津子の祖

07:58大根の君の娘、えひめ、おとひめの

08:02さし、姿が、霊に

08:07聞こいますのみこの、まことのまこと

08:11みのの国の、もとすの国の宮津子の祖

08:16漢大根の君が、登場

08:19阿波本家、異国の大君と語った

08:24きこます君は、帰国にの実力者

08:29飴の日陰に入る、飴の祝うとは

08:32君子、つくよみの墓にて、神社の起源

08:38きこます君が、飴の御影の神を祀る御子に生ませ

08:42血統はいいが

08:46ハザコはまずいか

08:48振り仮名は、さしだが

08:51ハザコは、気象行事に残る

08:56ハザコは、狭い土地

08:58開拓前は、土地が狭いからか

09:01北海道に多いか

09:03次に多いのは、徳島

09:07しかし、ハザコが、狭間の子なら

09:10意味が異なる

09:13漫画、狭間の子供

09:16息子は、知的ボーダーで、発達障害児

09:22二重の意味で、通説は、ハザコを無視

09:26名の創作に、困った時の手法

09:31日本神話には、愛媛が4人

09:35乙姫は、10人も登場し

09:39乙姫も、乙姫

09:41愛媛も、愛媛

09:44国海、伊予の二名の島

09:484つの顔の命令も困った

09:53阿波の大月姫は、食物神

09:55狭の伊予彦も、伊森の食物神

09:59土佐の竹寄和家の、和家は、将軍を意味する

10:04たてはやす佐能の御事の一族

10:09だが、愛媛は、何の神か

10:13つくよみの御事を、拝みにすべく、つくよみの御

10:17事にとつんぐ

10:20いや、これは、主催人が、つくよみの御事の伊予神社に、愛

10:27媛の御事が、経代者

10:30憩い神社に祀られるからの、妄想

10:34しかも、平行は、明治43年

10:39太陽は、朝の、日がし、てる

10:44月は、夜の、にし、てる

10:49四国の西に、つくよみの御事を祀った

10:54四国内でも、地名の写しはある

10:58伊予の二名の島の、大本は、伊予の国

11:03異国王水晶の、和面土は、芋津

11:08いや、波の御事が、よもつ平坂の後

11:12よもつ狼となる

11:15立花公は、芋津と、よもつの、二名ある

11:20伊予の国

11:23六百八十四年、白鳳寺

11:27伊予の国、被害の記録は、愛媛ではなく、立花です

11:36天皇は、二女王、召し上げようと、大須の御事を使わ

11:41すが

11:43カエルの子は、カエル

11:47大須の御事は、礼儀な姉妹を、自らめとり

11:51父へ、他の女を、向上しますが

11:56天皇は、長飯まま

11:59尾野の子町、長飯島にの、元寝

12:08美濃の、うねすわふ家の祖となり

12:12乙姫が産む、おし黒乙彦の君

12:16無月の君らの祖

12:19通説は、義が、義

12:22美濃は、美濃

12:25無月の国は、岐阜県の北中部

12:29無月の国と読む

12:33だが、ふりがなは、無吉

12:37しかも、宮古とは怪しい

12:40義は、義父の、義

12:45この頃の、美濃は、美容志士、美濃町

12:50無月は、現在の、海府郡、麦町

12:56現在の、都道府県に近い、立領国の確立は、7世紀に

13:01入ってから

13:03この頃は、まだ、市町村単位、大和王権が、全国に、半島を

13:09広げる中

13:12異国の地名を、全国に移し、義子依神殿が記す、和

13:18国があたかも

13:20全日本と、錯覚させる

13:25和国に日本の意味はない

13:28和国は異国

13:31義子依神殿の百余国だった国が、今は、三十国も異

13:37国の話にて

13:40和国大乱も異国大乱

13:43与末平坂の戦いとして、神話化される

13:49この後に、神事の自責を記すが、主語は、天皇ではなく、この

13:55身よ

13:57たべ、あずまのあわつのと、かしわでのおともべ、

14:02やまとのみやけをさだめ

14:05さかたの池をつくり、すなわつし、そのつつみに、た

14:10けをうえる

14:13金城天皇も、田植え、稲刈りをされる

14:19たべは、五穀法上を祈り、米をつくる

14:24その米は、三宅に格納されて、大ともべは、その米で、三家

14:30をつくる

14:32さかたの池は、水田に水をひく、水源

14:38さかたは、土手

14:41竹を植え、つつみをつよくし、淡水門から淡水をい

14:47れる

14:50池は、吉野川が、流したか

14:55だが、田宮の地名が、すべてを語っている

15:04古事記の不思議は、肘を隠すために、捏造解釈から生

15:09まれている

15:11フリガナムシや、シュガキカイザンを、写本から解

15:14析し、真実を解き明かす

15:19古事記序文をひも解けば、日本神話は、中国神話を踏

15:23襲と理解できる

15:26中国創造神の蛮子が、天と地を分けてから、雨の源の神

15:31が現れた

15:34東京の最高神は、明慶神皇の北神、すなわち、琴天

15:40松神は、歴代の北極星

15:43地球の再三運動により、北極星が交代することを、隠

15:48れたと表した

15:51神代七世、初代の天皇大帝は、今の北極星

15:58二代が、皇后の北斗七星

16:02三代から六代が、スザク、西竜、玄武、白虎

16:09七代は、地上から招集された

16:14高間ヶ原は、古代中国の天宮

16:19ヒトラ・高松塚が、壁画に精神像を描く

16:25築像の古事記編参事は、中国一色に染まり

16:30神道の道は、道京の道

16:35通説が、捏造解釈するのは、阿波を隠し、スサノオを悪

16:41者にするため

16:43聖は天皇の御代に、災いをスサノオの聖にして、八

16:49坂神社に祀った

16:52禁印は、暴奪を逃れ、隠す

16:57安全な兆候を求め、大和国は領土拡大

17:01石、九州横断は、佐渡の関門海峡が、当地外

17:08奈良制圧は、佐渡の後

17:12宇景の誕生に、血縁はない

17:16小柱、三女神が、とわちゅする

17:19血を、制圧した

17:23神よ七夜が回る、雨の御柱は、鶴木山に立つ甲虫

17:29大文字焼の起源

17:32大谷島、国有宮との、瀬戸内海、島海は、きびえの新

17:38軍ルートを記す

17:40橋墓と、きびうつ、桃太郎は、七代

17:44高齢天皇の、御子

17:48指導将軍は、捏造

17:52天津神は、北回り、国津神は、南回り、世界の聖地の、鶴

17:58木山を目指した

18:00つくよみは、はたしの神

18:04序福は、宝来山を探し、鶴木山に到達した、はたしの

18:09祖

18:11木虎、高松塚古墳の、壁画が描く精神図と、古事記

18:16の世界観は、同じ

18:19日本書紀は、歴代北極星を排除し、今の北極星の、国

18:25の御子たちの御事から記す

18:29古事記は、1979年まで、偽証

18:34歴史学者は、日本書紀だけ認める

18:37古事記の真実を隠す、捏造の、日本書紀から紐解くから、

18:43歴史は歪む

18:46神武が見た、秋津は、日本書紀の創作

18:51万葉集の、除名天皇の、国見唄

18:55日の峰山から、秋津島を望む

19:00港の神の、早秋津姫の秋津は、秋津

19:06古事記では、秋津島の命名は、有略天皇

19:12秋津、日本が、阿部、阿波の、武王、おのむ

19:19イザナミは、ナミ、イザナミは、ナギナタの、ナギ

19:25山をなぎはらった、平らな地

19:30水のナミの、目の神は、水のナミを隠すため

19:36脳とナミを入れ替え、水派の目の神

19:40イザナミのナミが、ナミは、ヒジだから

19:44日本書紀では、三津派の、目の神に、開明

19:50この、家具土の神の、死体が生む、ヤマツミの神の、ヤ

19:56ガミは

19:57さぬき七富士、プラス、万貝

20:02ヤガミ、大本の、大ヤマツミの神の、大は、大文字焼

20:07きの、大

20:10鶴木さんに立つ、高中

20:14雨の鳥船の次に、大月姫、誕生は

20:19鶴木さんに漂着し、阿波を開拓の暗号

20:24かぐつちきる、雨のおはばりは、雨のおしほみみ

20:28のみこと

20:30異名は、いつのおはばりです

20:34鶴木さんへ担ぐみこしと、祇園祭りのヤマホコは

20:39ノアの箱舟、雨の鳥船とも言う

20:44通説は、桃の子、三子、待ってうつの、松尾、もつに改ざん

20:52新説は、桃太郎が、討伐

20:57兵士の意味の、武将

21:01無事に、改ざんは、ひどい

21:04イザナミは、自ら隠れた

21:08和国大乱は、大和国誕生前の、異国大乱

21:14その神話家が、よもつ平坂

21:18イザナミは、よもつ平坂にて戦死して、よもつ狼

21:24よもつは、よもつ

21:27中国誌がしるす、和面土は、いもつ、よもつとも呼ば

21:32れ、伊予の二名の島

21:36いもつと、よもつは、阿波の、立花港

21:41上瀬も、中瀬もある、久久井川が、流れる

21:47イザナミは、イザナミの、国の使徒

21:52立花を、陥落して、大和国が、誕生

21:58天津神の松陰は、津波

22:01押並の瀬織津姫が、立花のお堂を、出現させ

22:07ききなみの、はやあき津姫が、淡木原に吸い込む

22:13中富は、大原への言葉にした

22:18三喜神誕生は、大和国連合結成の、神話家

22:23配役は、きみこが、つくよみ

22:28きみこを助ける弟が、天照す

22:32郷永国王は、すさのお

22:36強調し、ハント拡大

22:40津波を起こさないのは、無理

22:43すさのおは、ねのかたすの国を、悲鳴してと

22:49いざなぎに訴えたが、きゃった

22:53天照すに、悲鳴してもらうと、いつに、のぼる

22:59責め込む石があるかを、占う、うけい

23:04めがみ産む、すさのおに、邪心なく

23:09剣となる、おがみ産む、天照すに、邪心あり

23:15のちに、足原の、中津国を、ゆずれとせまる

23:21うけいの呪文、長名と、ももゆら

23:25新車運ぶ船が、ももたろうに、超過する

23:30中川上流の、長安に

23:34アマテラスが、すさのおを、なせのみことと呼ぶ

23:38権限を祀る

23:42吉野川上流の、佐賀山、まないの滝に現れた

23:48佐賀日に神を模し、互いの仁義に水を吐き

23:54小柱、三女神が、現出したのが、受けいの真相

24:00すさのおは、乱暴ろうぜきせず

24:04アマテラスが、天魔座から、食女性へ、行政を見た

24:10織姫星は、はたし、氏神の、すくよみ

24:16アメの岩跡は、キミコの墓

24:19アマテラスは、もがりする

24:23ヤタの鏡は、古事記では、ヤータと読む、ヤータの鏡

24:30ヤハタの神は、はたしの、神

24:34ヤータから、あ、ぬく、はたは、はたおりのはた

24:40刀剣同様に、天津マラが、火事

24:45アメの岩跡は、アメの香山の、木陰に入る

24:50アメの安川の、中川上流には、天海山

24:56麓には、貝川口八坂神社が、神座

25:01アマツ神は、国津神の、歴史を奪った

25:07アメの渦目の美琴の、裸踊りは、大海山

25:12アマテラス、描く、ヤータの鏡で、楽に、神がかり

25:20フトダマの美琴が、アマテラス、後方に引く

25:25シリクメ縄は、シメ縄にて、神社の起源

25:31アワタを、稲田へと、科学的に転換した

25:37たて早須佐能の美琴にとっては、

25:41大月姫の神へ、豊作を祈る人々は、名神的で、けが

25:46らわしく

25:48神殺し

25:51ウケイに勝った、須佐能は、悲念を許されるが、お千度

25:57参りが、条件

26:00オロチ退治は、夢、幻の中

26:05八大竜王の、祖神殺し

26:09国津神を、武徹する

26:13八頭は、八方へ、見晴らしがいい、鶴木さん、北の奴らさん

26:21八尾は、尾根の、尾

26:25石尾、松尾、尾尾、神社が鎮座

26:31中尾にて、須佐能の、戸塚の剣が、割れる

26:37剣山城の、天国

26:41常世の国を、隠すのが、出雲

26:45今和の際の、脳内麻薬

26:49林佐能の御事は、すがすがしく

26:53最後は、稲田の宮主、土の奴、耳の神となる

26:59大山積みの神は、鶴木さん

27:03串なた姫は、八大竜王の、巫女

27:07須佐能は、大国主を、六世孫に持つ

27:14串なた姫の、身代わりとなる、夢を見た

27:19大国主の神は、統一名

27:23侵略した相手の神を、同一神にして、支配する

27:29稲葉の白うさぎの、鎌は、鎌や鎌の、起源

27:35鎌は、古来、鎌と呼ばれた、神

27:41天津神は、出雲を征服後

27:44稲葉の白うさぎは、出雲の、大穴無地の神を奪い

27:51つまどいは、阿波の、八千穂子の神と、合体

27:57国つかみの頭の、大国主の神を、創造

28:03山田のかかしは、大和姫の御事が定めた

28:08宇治雄田神社、すくなびこなは、大国主と、一神、同

28:15体

28:17国づくりを固めるため、征服地で、子づくりに励む

28:23大物主の、ものは、一物の、もつ、藤原氏、祖霊だから

28:31国つかみの、刑譜を語る

28:35旧、中郡、富岡町から、奈良、辞邸に、佐岡神社を混入し、

28:43先座させる

28:46足原の、中津国の正式名は、豊、足原の、千秋、長、岩秋

28:54の、水穂の国

28:56中は、長、和国大乱は、異国大乱、神社採掘権を、争う

29:05国譲りにて、完全奪取

29:10出雲の国、不時が記す、出雲土着の神は、国譲りが

29:16出雲と、嘘をつく

29:19青は、治める

29:22味式高彦根の、神、銘

29:26恵比寿振りは、皇室神道、八章の歌

29:32雨の安川は、中川

29:35立三日月は、上手の秘釈を、逆さに指して、国譲り

29:42ことしろぬしの、天の逆手は、北斗七星

29:47国つかみは、皇后として、血脈をつなぐ

29:53諏訪大社の、諏訪の海は、中川、河口の葉の裏

30:00郷長国の、国つかみは、阿波の対岸の、紀伊へ渡る

30:08出雲大社が立つ、田岸の馬は、田岸

30:15大国主は、猿田彦と名乗り、ことしろぬしは、紀伊の

30:20日前軍を、拠点とする

30:24神武天皇は、娘の伊鈴姫のもとへ通い、伊勢神宮

30:30は、日前軍を隠す

30:35天村降臨に、随伴した、阿波の岩戸和家の神

30:40豊岩窓の神は、二二に、聖後の、豊

30:46串岩窓の神は、串ふる滝

30:50美山東六の、白糸の滝

30:54尾の頃島を、のぞむ

30:58サルメの黄身は、二女の黄身

31:00サルタ彦は、沢田彦

31:04平武貝は、平天狗を、海山

31:08天狗が、サルタ彦を、天狗の姿へ変え

31:12阿波中の、天海山は、阿波の元山

31:18みぎぎのみことと、この花咲夜姫の子

31:23海幸彦、山幸彦が、日の神様は、おとぎ話

31:29本名の、かむあたつ姫が、神武天皇の、聖母

31:35別名の、同一神は、嘘、偽り

31:41海幸、山幸は、天つかみの勝因は、津波

31:47大和国は、国つかみ、救済と、語る

31:53氷のみことは、熊そら津日高となり、昇天する

31:58北上の国とは、天国です

32:03宇野羽の、かやぶきでは、ふきあえず

32:07ふきあえず、王朝の、子孫も仲間と、おとぎ話

32:12神武天皇、実父の、にぎぎのみことは

32:17降臨の地、美山の陽像、スメラ神社に眠る

32:24古事記の記す、誠の誠

32:28通説は、語訳や、改ざんを重ね、意味不明にする

32:35古事記の不思議を、解決するため

32:39多くのゴシコ伝が捜索される

32:41ご視聴ありがとうございました

32:45ご視聴ありがとうございました

32:48ご視聴ありがとうございました

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