【ツクヨミノマコト】日葉酢媛命と橘の實の真の実

弥真都満穂

三貴子なのに古事記では活躍しない月読尊。きっと天皇家を陰で支えた氏族が信奉しました。古事記を全文解読し、謎の神ツクヨミのマコトに迫り、日本古代史に光を当てます。まだまだ古事記には暗号が埋まっているとして始めましたが、通説は恣意的誤訳だけではなく、古事記の秘事を隠すべく原文を改竄して捏造しているから、漢文形式の原文を読み解いといてもその秘事に到達できません。以下の写本を解析しどんどん解明していきますから、チャンネル登録して楽しんで頂けたら幸いです。   古事記　[電子書籍版]　著者：太安万侶（写本）  https://books.rakuten.co.jp/rk/2e0c0df3a89737fdadab49e4da5f4098/?l-id=search-c-item-img-02  古事記　[電子書籍版]　著者：稗田阿礼, 太安万侶（参考文献）  https://books.rakuten.co.jp/rk/2fc569ed1b943c7a8f6548d0d98dc7b8/?l-id=search-c-item-img-01   本動画はNoteでも連載中です。  「ツクヨミノマコト」  https://note.com/yamato92mahoroba/m/mf0ce553f4bd9   倭国に日本の意味はありません。中国史は漢委奴国王印の「委」を、侮蔑を込めて「倭」に置き換えました。「委」は「伊の国」の「伊」、国生みに伊予之二名島と記される、四国東部、阿波です。倭国王帥升は伊国の王、倭国大乱は伊国での小競り合い。倭の五王とは伊の五王にて、倭国には邪馬台国（ヤマト国）の意味しかありません。倭国の呪いが解けることを祈ります。   下記から引用しています。  阿波古事記研究会(http://park17.wakwak.com/~happyend/index.html)  Wikipedia(https://ja.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:%E3%82%A6%E3%82%A3%E3%82%AD%E3%83%9A%E3%83%87%E3%82%A3%E3%82%A2%E3%81%AB%E3%81%A4%E3%81%84%E3%81%A6)   VOICEVOX:もち子(cv 明日葉よもぎ)  使用ＡＩ画像  https://vrew.ai/ja/  https://www.bing.com/chat?  https://new.express.adobe.com/  https://storyteller.mootion.com/workspace/generate

Transcript

00:12ゼンは出雲の狼は誠の誠か

00:18大湯座とは大山積みの神を祀る

00:21鶴木山本宮鶴木神社でした

00:26さらに古事記は若湯座について語る

00:30佐穂彦の巫女の判断の誠の誠

00:35大湯座と若湯座を定めるのは

00:40水木姫皇后から水仁天皇への遺言

00:45さらには後沿いも使命

00:49丹波彦立たす道牛の君の名は

00:53愛媛乙姫この日女王

01:00未知が未知と表記され

01:04通説は野と名の間に

01:09娘を追加する

01:12日本書紀では丹波の道主の御事は

01:15彦いますの御子の子

01:18指導将軍の一人だが

01:21古事記の彦ます君の系譜では

01:25丹波彦立たす道の牛の君

01:29丹波の川上のマスラメに

01:32飛ばす姫的の姫色と姫

01:36三河の穂和家の園

01:38三角和家の君

01:41三女王一男王

01:45産ませると記す

01:48しかし実際の後沿いは

01:51神

01:51三羽牛の君の娘ら

01:55日バス姫の御子と

01:57次に音姫の御子と

01:59次に歌こり姫

02:00次に的の姫

02:03天皇は醜いと

02:05歌こり姫と的の姫を返す

02:10皇后の言に従い

02:11二女王に絞るが

02:14的の姫は残機に絶えず

02:18木の枝に取り掛かり

02:19その地は賭け木

02:23今は山城の国の佐賀ら

02:29今は音国の落ち国にて

02:33ついに険しき淵に落ち

02:36死ぬ

02:38今の地名は一見して

02:40奈良から丹波へ帰る

02:42道順となっている

02:45だが落ち国が

02:47音国はいいが

02:50賭け木が

02:51佐賀らは苦しい

02:54音国は長岡教師に

02:57音国として残るが

03:00果たして険しき淵があるか

03:05竹波に安彦の判断の誠の誠

03:09大彦の御事とこの竹の中輪家の御事は

03:15剣山西険しい嫌系で落ち合い

03:21相打つから合図

03:25現在の落ち合い

03:28落ち国の由来にて

03:30掛け木は十字架

03:33クリスド八幡神社の由来かも

03:38今の地名は阿波の地を移した

03:42姫が帰るのは三好山城町

03:48キリスト教は邪教

03:51十字を首にかけるは堕落

03:56死んだも同然

04:00水仁天皇が山城の大国の淵の娘

04:05狩畑と紅生ませた巫女は

04:08落ち分けの君

04:11険しき淵と山城の大国の淵

04:16落ち合いと落ち分け

04:19見事に不貌する

04:23これは古事記の水仁天皇の系譜

04:28その前に皇后について記し

04:32時代の慶光天皇を生むのは

04:36丹波彦たたす三和牛の君の娘

04:41三和は道にすべく道に改ざんし

04:46娘の名は木橋姫の御事です

04:51水仁天皇は誠の誠か

04:55日本書記は木橋姫の御事の表記だが

05:00ほじきの木橋も水墓川に点を追加した改ざん

05:07妹二人もめとり

05:10その名を沼畑の入姫の御事

05:14あざみ日の入姫の御事と記すが

05:19実際の後沿いの談では

05:23木橋姫の妹たちの名は

05:27乙姫の御事

05:29うたこり姫の御事と全く違う

05:36系譜を改ざんしたに違いない

05:40大和武の御事は慶光天皇の王子

05:45大和武の御事の王子は神宮皇后をめとるが

05:52ここの系譜はさまつな問題

05:56神宮皇后が産む王神天皇が難問だ

06:03木橋の葉が巣は当て字だが

06:07橘の実は酸っぱくて食べない

06:14不老不死につながる妙薬と信じたか

06:18水仁天皇は三宅の村じらの祖

06:22田島盛りを常世の国に使わし

06:26都議宿の核の好みを求む

06:32日本書紀では時軸の核の実

06:36古事記の通説は時軸の核の好み

06:42時を選ばずいつも香る常緑樹

06:47ひな人形に飾られる武魂の立花

06:52実際の平安宮廷の主神殿には

06:57左近の桜と共に植えられます

07:03田島を田島と改ざんし

07:07雨の日墓の原尊田島盛りとするが

07:13日本書紀では水仁天皇3年3月の女王

07:19白木王子の雨の日墓がとらい

07:24田島盛りは田島の国の守り

07:29田島の国は後の兵庫県北の田島

07:35だがこの時は京都山城の国と同様

07:42まだ阿波にあったでしょう

07:46通説は常世の国を外国としますが

07:51立花は日本に自生しています

07:59山津平坂ストーリーの誠の誠

08:05天津神は国津神を武裂

08:10国津神の国を黄泉の国と呼ぶ

08:14常世は常世

08:16黄泉の国のことです

08:20立花の御殿の淡木原の誠の誠

08:26岩波の御殿は立花を陥落し

08:31大和国連合を結成

08:35岩波の御殿は戦死し

08:39よもつ狼となる

08:42よもつ平坂の読みをよもつと読むのは

08:47よもつ狼から来た

08:51彼たじまもり

08:54ついに至るその国

08:58取るその好み

09:01もってなめしやほこ

09:05まさに来るの間

09:10彼たじまもり

09:13ついにその国に至りて

09:16その好みを取りて

09:19影や影

09:22ほこやほこを持ち

09:25きつる間と

09:27通説は鉢なめし

09:30ほこを追加して

09:33影を曲線的

09:36ほこを直線的な

09:37ずる

09:39立花の木の苗を持ち帰るとする

09:44ついに至ると

09:46常世の国を遠い国に感じさせるが

09:50実はついに取る

09:55都議宿の核の好み

09:58身は身の旧字体

10:02しかし意味が違う

10:06区は玉を意味する

10:09都議師は儀を昇る戦士

10:14ほこは剣を意味し

10:17角の好みは主玉の剣

10:22そして何より

10:23やほこ神社のやほこを隠す

10:29別名が

10:30やちほこの神の

10:31大名持ちの神

10:33すなわち

10:34大国主の神を祀るのが

10:36若湯座

10:39やほこの

10:40ほこが

10:42金片の

10:43ほこではなく

10:46木片の

10:47ほこなのは

10:49立花で作るから

10:53緩やかは

10:54緩やか

10:56なめしを

10:57陰と読むのは

10:58意図的無訳

11:01なめしは

11:02無字の

11:03木の織物の

11:04意味

11:07立花の木の枝を

11:09なめして

11:11ほこを

11:12作った

11:15そして

11:15そのほこを作る

11:17立花は

11:18特別

11:21国つかみが

11:22まだ管理し

11:23門外不出

11:30秦

11:30禅

11:31禅は

11:31宝室和家の

11:33御事の

11:33誠の誠

11:35国つかみの

11:36宮は

11:37立花町の

11:38くむい

11:41都議士の義は

11:42淡木原の

11:44義

11:45過去の好みは

11:47戦いの剣ではない

11:50立花のおどの

11:52淡木原の

11:53誠の誠の誠

11:57誠の誠

11:57立花のおどは

11:58瀬織津姫にて

12:01淡木原は

12:03早吉姫

12:05和歌湯座に

12:06必須

12:07立花守に

12:08求めた

12:11だが

12:11その間に

12:13天皇は

12:14奉行

12:16立花守は

12:17八穂子を

12:18よさおに

12:19分けて

12:21なめし穂子

12:22よさおを

12:23大豪に

12:24建てまつり

12:25なめし穂子

12:26よさおを

12:28天皇の

12:28御捧げの

12:29都に

12:30捧げる

12:32しかし通説は

12:34八穂子を

12:35隠すため

12:37影

12:38夜影

12:39穂子

12:39夜穂子などと

12:41改ざんする

12:44この時の大豪は

12:45木原姫の

12:46御事ではなく

12:49水墓は

12:50姫の御事のはず

12:53なぜなら

12:54日本書紀では

12:56日バス姫の

12:57御事の葬儀に

12:58巡視の代わりに

13:00のみのスクネが

13:01発明した

13:02埴輪を

13:04水仁天皇が

13:05大いに

13:06喜んだとある

13:09だが

13:10立花守は

13:11核の好みを

13:12捧げたまま

13:14叫んで死にます

13:18常世の国の

13:19都議宿の

13:20核の好み

13:22文字で

13:23惨状

13:23はべりました

13:28これは

13:28まさに

13:29純子

13:31いや

13:32天皇の名誉を

13:33存命中に

13:34果たせずの

13:35腕子

13:38生き埋めに

13:39されたか

13:41そして

13:42古事記は

13:43これを

13:44立花と

13:45最後に

13:46明かし

13:49天皇

13:49水戸市

13:51153歳

13:53三笹には

13:54菅原の

13:56三立野の

13:57内成と

13:58結ぶが

14:01その大号

14:02木バス姫の

14:03御事の時

14:05岩井羽織作りと

14:07橋辺を

14:08定め

14:09この木先を

14:11先の寺間寮に

14:13葬ると

14:13付け加える

14:17岩井羽織作りは

14:18石棺を

14:19作る部族

14:22橋辺は

14:23のみの

14:24スクネを

14:24始祖とし

14:26埴輪を

14:27作り

14:27早々に

14:28携わるから

14:31これも

14:32水銀天皇の

14:33自責

14:36三笹には

14:37奈良市の

14:38菅原天満宮

14:40すぐ南の

14:43高麗山古墳に

14:45地上し

14:47集合内の

14:48小島が

14:48田島森の

14:49墓とされて

14:51涙を

14:52誘うが

14:54当初は

14:55包みの上

14:56助水アップのため

14:58堀が

14:59拡張された

15:02佐紀は

15:03佐紀

15:05佐紀の

15:06寺間寮は

15:06奈良北部

15:09佐紀三笹山古墳に

15:11地上

15:14だが

15:14佐紀は

15:15水木

15:17水木兄弟の

15:19本拠は

15:19帝村降臨の地の

15:50ビザン

15:51水銀の

15:52水銀の

15:53水銀の

16:05ミササギ

16:21神話を踏襲と理解できる

16:24中国創造神の蛮子が天と地を分けてから

16:28雨の源の神が現れた

16:32東京の最高神は明慶信仰の北神

16:36すなわち琴尾松神は歴代の北極星

16:42地球の再三運動により北極星が交代することを隠

16:47れたと表した

16:49神代七世初代の天皇大帝は今の北極星

16:56二代が皇后の北斗七星

17:00三代から六代がスザク、清流、玄武、白虎

17:07七代は地上から召集された

17:12高間ヶ原は古代中国の天宮

17:17ヒトラ・高松塚が壁画に精神像を描く

17:23築造の古事記編参事は中国一色に染まり

17:28神道の道は道京の道

17:33通説が捏造解釈するのは

17:37阿波を隠しスサノオを悪者にするため

17:42聖は天皇の御代に災いをスサノオの聖にして

17:47八坂神社に祀った

17:51金印は暴奪を逃れ隠す

17:55安全な聖皇を求め大和国は領土拡大

18:00石、九州横断は佐渡の関門海峡が通違い

18:06奈良制圧は佐渡の後

18:10受け医の誕生に血縁はない

18:14小柱三女神が戸圧する

18:17血を制圧した

18:21神代七世が回る雨の御柱は

18:24鶴木山に立つ甲虫

18:27大門寺焼の起源

18:30大谷島、国有宮との瀬戸内海

18:34島海は日々への新軍ルートを記す

18:39橋墓と日々打つ桃太郎は七代

18:43高齢天皇の御子

18:46指導将軍は捏造

18:50天津神は北回り

18:52国津神は南回り

18:54世界の聖地の剣山を目指した

18:59つくよみは裸足の神

19:02序福は蓬莱山を探し

19:04鶴木山に到達した裸足の祖

19:09木虎高松塚古墳の壁画が描く精神図と

19:14古事記の世界観は同じ

19:17日本書紀は歴代北極星を排除し

19:21今の北極星の国の御子たちの御子とから記す

19:27古事記は1979年まで偽証

19:32歴史学者は日本書紀だけ認める

19:36古事記の真実を隠す

19:38捏造の日本書紀から紐解くから歴史は歪む

19:44神宮が見た秋津は日本書紀の創作

19:49万葉集の序明天皇の国見唄

19:54木の峰山から秋津島を望む

19:58港の神の早吉姫の秋津は秋津

20:04古事記では秋津島の命名は有略天皇

20:10秋津日本が阿武阿波の武王を飲む

20:17イザナミはナミ

20:19イザナミはナギナタのナギ

20:23山をなぎ払った平な地

20:28水のナミの目の神は

20:31水のナミを隠すため

20:34脳とナミを入れ替え水葉の目の神

20:38イザナミのナミがナミは肘だから

20:42日本書紀では蜜葉の目の神に改名

20:49この家具土の神の死体が生む

20:52山積みの神の矢神は

20:55さぬき七富士プラス万貝

21:00矢神大本の大山積みの神の

21:03大は大文字焼きの大

21:08鶴木さんに立つ宝珠

21:13飴の鳥船の次に大月姫誕生は

21:18鶴木さんに漂着し阿波を開拓の暗号

21:22家具土切る飴のお羽ばりは

21:24飴のおしほみみのみこと

21:28異名は五つのお羽ばりです

21:32鶴木さんへ担ぐみこしと

21:34祇園祭りの山穂子は

21:37ノアの箱舟

21:39飴の鳥船とも言う

21:42通説は桃の子三子

21:46待ってうつの松をもつに改ざん

21:50新説は桃太郎が討伐

21:55兵士の意味の牛を

21:59無事に改ざんはひどい

22:02イザナミは自ら隠れた

22:06和国大乱は大和国誕生前の異国大乱

22:12その神話家がよもつひらさか

22:16イザナミはよもつひらさかにて戦死してよもつ

22:20狼

22:22よもつはよもつ

22:25中国史がしるすはめんどは

22:28イモズ・ヨモツとも呼ばれ

22:31イオの二名の島

22:34イモズとヨモツは阿波の立花港

22:40神瀬も中瀬もある九宮川が流れる

22:45イザナミはイザナミの国の使徒

22:50立花を陥落して大和国が誕生

22:56天津神の松陰は津波

22:59オシナミの瀬織津姫が立花のお堂を出現させ

23:05キキナミの早秋津姫が淡木原に吸い込む

23:11中富は大原への言葉にした

23:16三喜神誕生は大和国連合結成の神話家

23:21敗役はキミコがつくよみ

23:26キミコを助ける弟が天照らす

23:30郷永国王はスサノオ

23:34強調しハント拡大

23:38津波を起こさないのは無理

23:42スサノオは根の片すの国を悲鳴してと

23:47イザナギに訴えたが却下

23:51天照らすに悲鳴してもらうと

23:53いつに昇る

23:57攻め込む意志があるかを占う

24:00受けい

24:02女神産むスサノオに邪心なく

24:07剣となる拝み産む天照らすに邪心あり

24:13後に足原の中津国を譲れと迫る

24:19受けいの呪文

24:20長名と桃ゆら

24:23新車運ぶ船が桃太郎に浄化する

24:28中川上流の長安に

24:32天照らすがスサノオを

24:35名瀬の御事と呼ぶ権限を祀る

24:40吉野川上流の佐賀山真内の滝に現れた

24:46佐賀日に神を模し

24:49互いの神儀に水を吐き

24:52小柱三女神が現出したのが

24:55受けいの真相

24:59スサノオは乱暴老好きせず

25:02天照らすが天魔図から食女性へ

25:06行政を見た

25:08織姫星は果たし

25:10宇治神のつくよみ

25:14雨の岩跡は

25:15キミコの墓

25:17天照らすはもがりする

25:21八太の鏡は

25:23古事記では八太と読む

25:25八太の鏡

25:28八幡の神は果たしの

25:30神

25:32八幡から

25:33あ、抜く

25:35旗は

25:36旗織の旗

25:38刀剣同様に天津丸が

25:40火事

25:43雨の岩跡は

25:45雨の香山の木陰に入る

25:48雨の安川の

25:50中川上流には

25:52天海山

25:54麓には

25:55貝川口八坂神社が

25:58神座

26:00天津神は

26:01くにつかみの

26:02歴史を奪った

26:05雨の渦めの

26:07美琴の裸踊りは

26:08大改ざん

26:10天照らす

26:12描く

26:13八太の鏡で

26:14楽に

26:16神がかり

26:18ふと玉の美琴が

26:19天照らす

26:20後方に引く

26:23しりくめ縄は

26:24しめ縄にて

26:27神社の起源

26:30アワタを

26:31稲田へと

26:32科学的に

26:33転換した

26:35たてはや

26:36スサノオの

26:36美琴にとっては

26:39大月姫の神へ

26:40豊作を祈る人々は

26:42名神的で

26:43けがらわしく

26:46神殺し

26:49武器に

26:50武器に

26:50勝った

26:50スサノオは

26:52悲念を

26:53許されるが

26:55おせんど

26:56参りが

26:56条件

26:59オロチ大寺は

27:00夢

27:01幻の中

27:03八大龍王の

27:05そしんごろし

27:07国つかみを

27:08武鉄する

27:11八頭は

27:13八方へ

27:14見晴らしがいい

27:15鶴木さん

27:16北の

27:17八津らさん

27:19八尾は

27:20尾根の

27:21尾

27:23石尾

27:24松尾

27:25尾

27:26神社が鎮座

27:29中尾にて

27:30スサノオの

27:31戸塚の剣が

27:32割れる

27:35剣山上の

27:36天国

27:39常世の国を

27:40隠すのが

27:41出雲

27:43今和の際の

27:44脳内麻薬

27:47早スサノオの

27:48御事は

27:49すがすがしく

27:51最後は

27:52稲田の宮主

27:53土のやつ

27:54耳の神となる

27:57大山積みの神は

27:59鶴木さん

28:01串奈姫は

28:02八大龍王の

28:04巫子

28:06スサノオは

28:07大国主を

28:09六世孫に持つ

28:12串奈姫の

28:13身代わりとなる

28:14夢を見た

28:17大国主の神は

28:19統一名

28:21侵略した相手の神を

28:23同一神にして

28:25支配する

28:27稲葉の白うさぎの

28:28鎌は

28:29鎌や鎌の

28:31起源

28:33鎌は

28:34古来

28:35鎌と呼ばれた

28:36神

28:39天津神は

28:40出雲を征服後

28:43稲葉の白うさぎは

28:45出雲の

28:46大穴無地の神を奪い

28:49つまどいは

28:50阿波の

28:51八千穂子の神と

28:52合体

28:55国つかみの頭の

28:57大国主の神を

28:58創造

29:01山田のかかしは

29:02大和姫の

29:03御事が定めた

29:06宇治大田神社

29:08少なびこなは

29:10大国主と

29:12一神

29:13同体

29:15国づくりを固めるため

29:17制服地で

29:18小づくりに励む

29:21大物主の

29:22物は

29:23一物の

29:24もつ

29:26藤原氏

29:27ソレイだから

29:29国つかみの

29:30警符を語る

29:33旧

29:33中郡

29:34富岡町から

29:36奈良

29:36辞邸に

29:39佐岡神社を

29:40混流し

29:41先座させる

29:44足原の

29:45中津国の

29:46正式名は

29:47豊

29:48足原の

29:49千秋

29:50長

29:51弱気の

29:52水穂の国

29:54中は

29:55長

29:57和国大乱は

29:58異国大乱

29:59新社採掘権を

30:01争う

30:03国譲りにて

30:04完全奪取

30:08出雲の国

30:09不時が記す

30:10出雲土着の神は

30:13国譲りが出雲と

30:15嘘をつく

30:17青は

30:18納める

30:20アジシキタカヒコネの

30:21シン

30:22メイ

30:24エビスフリは

30:25皇室神と

30:27発祥の歌

30:30雨の靖川は

30:32中川

30:34立三日月は

30:35上手の秘釈を

30:36逆さに指して

30:38国譲り

30:40コトシロヌシの

30:42天の逆手は

30:43北斗七世

30:45国津神は

30:47皇后として

30:48血脈をつなぐ

30:51スワ大社の

30:52スワの海は

30:55中川

30:56河口の

30:57葉の裏

30:59郷長国の

31:00国津神は

31:02阿波の対岸の

31:04紀伊へ渡る

31:06出雲大社が立つ

31:08多岐市の馬馬は

31:10多岐市

31:13大国主は

31:14サルタヒコと名乗り

31:17コトシロヌシは

31:18紀伊の

31:19日前軍を

31:21拠点とする

31:23神武天皇は

31:24娘の

31:25伊鈴姫の

31:25もとへ通い

31:28伊勢神宮は

31:29日前軍を

31:30隠す

31:33天尊降臨に

31:34随伴した

31:35雨の岩戸和家の神

31:38豊岩戸の神は

31:40二二

31:41聖母の

31:42豊

31:44串岩戸の神は

31:46串ふる滝

31:48美山東六の

31:49白糸の滝

31:52尾の頃島を

31:53望む

31:56サルメの君は

31:57二女の君

31:59サルタヒコは

32:00サワタヒコ

32:02ヒラブガイは

32:03ヒラテングを

32:04改ざん

32:06天狗が

32:07サルタヒコを

32:08天狗の姿へ変え

32:11アワナカの

32:12天海山は

32:13アメノモトヤマ

32:16ニギギの

32:17美琴と

32:18コノハナサクヤ姫の子

32:21海幸彦

32:22山幸彦が

32:24日の神様は

32:25おとぎ話

32:27本名の

32:28カムアタツ姫が

32:30神武天皇の

32:31聖母

32:33別名の

32:34同一神は

32:36嘘

32:37偽り

32:39海幸

32:40山幸は

32:42天つかみの

32:43松陰は

32:44津波

32:45大和国は

32:47国つかみ

32:48救済と

32:49語る

32:51ほうりの

32:52大和国は

32:53くまそらつ

32:53日高となり

32:54昇天する

32:57北上の国とは

32:58天国です

33:01宇の羽の

33:02かやぶきでは

33:03ふきあえず

33:05ふきあえず王朝の

33:07子孫も仲間と

33:08おとぎ話

33:11神武天皇

33:12十分の

33:13神武の

33:13仁義の

33:14神武は

33:15降臨の地

33:16美山の

33:17陽像

33:18スメラ神社に

33:20眠る

33:22古事記が

33:23記す

33:24誠の誠

33:26通説は

33:27語訳や

33:28改ざんを重ね

33:31意味不明にする

33:33古事記の不思議を

33:34解決するため

33:37多くの

33:38五四古伝が

33:38創作される

33:40五四古伝が

33:44私たちの

33:44父は

33:44彼女を

33:44五四千

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