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  • 4 か月前
三貴子なのに古事記では活躍しない月読尊。きっと天皇家を陰で支えた氏族が信奉しました。古事記を全文解読し、謎の神ツクヨミのマコトに迫り、日本古代史に光を当てます。
古事記 [電子書籍版] 著者:稗田阿礼, 太安万侶
https://books.rakuten.co.jp/rk/2fc569ed1b943c7a8f6548d0d98dc7b8/?l-id=search-c-item-img-01
古事記 [電子書籍版] 著者:太安万侶
https://books.rakuten.co.jp/rk/2e0c0df3a89737fdadab49e4da5f4098/?l-id=search-c-item-img-02

本動画はNoteでも連載中です。
「ツクヨミノマコト」
https://note.com/yamato92mahoroba/m/mf0ce553f4bd9

倭国に日本の意味はありません。中国史は漢委奴国王印の「委」を、侮蔑を込めて「倭」に置き換えました。「委」は「伊の国」の「伊」、国生みに伊予之二名島と記される、四国東部、阿波です。倭国王帥升は伊国の王、倭国大乱は伊国での小競り合い。倭の五王とは伊の五王にて、倭国には邪馬台国(ヤマト国)の意味しかありません。倭国の呪いが解けることを祈ります。

下記から引用しています。
阿波古事記研究会(http://park17.wakwak.com/~happyend/index.html)
Wikipedia(https://ja.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:%E3%82%A6%E3%82%A3%E3%82%AD%E3%83%9A%E3%83%87%E3%82%A3%E3%82%A2%E3%81%AB%E3%81%A4%E3%81%84%E3%81%A6)

VOICEVOX:もち子(cv 明日葉よもぎ)
使用AI画像
https://vrew.ai/ja/
https://www.bing.com/chat?
https://new.express.adobe.com/
https://storyteller.mootion.com/workspace/generate

カテゴリ

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教育
トランスクリプション
00:00ゼンは一世の御事と高倉寺の御事の誠の誠
00:18神武は高倉下の袋から横刀を取り出し
00:26天照大神高木の神から賜ったと自分をこぶ
00:32高倉下の蔵頂から落とし入れると
00:39夢見たのは神武自身にて
00:43当選前から持つ刀を真剣と合して
00:47統率者の英知を献殿する
00:53さらに夢枕に立った
00:56高木狼の御事が天神の御子に助言をして
01:00これより奥の方は荒ぶる神が多い
01:06今天より八田ガラスを使わすから
01:10八田ガラスの後をついていきなさい
01:13そして吉野川の川尻に至り
01:18ヤナを作り魚取る人に汝は誰と問う
01:24ヤナは網城竹製の魚具
01:28八津がれは国つかみ
01:32名は煮えもずの子
01:34あだのうかいの外注釈がある
01:38川尻の井には奈良からキーに出たら
01:43木の川に名を変える
01:46まるで吉野川を下ったようだが
01:52実際は木の川を遡ったのは
01:56次々と国つかみと出会い
02:00注釈が記す国つかみが
02:04静白だ
02:06諏訪大社と出雲大社の誠の誠
02:12大国主の神は宮殿に隠れて
02:16海幸県上の支配をすると語った
02:23ニエモツは大国主のことだろう
02:28ニエとは神仏や朝廷に献上するくもつ
02:33迂回は宮廷の養殖でした
02:38日本神は最大の目的は日本団結
02:43すべての種族を登場させます
02:48大国主の神は子だくさんだから
02:52ニエモツの子は本当に大国主の子かも
02:57平野が広がる五条駅までが木の川
03:03山岳部となる吉野川には
03:06阿田姫神社やニエモツ神社が鎮座し
03:10阿田や阿田の地名が残る
03:15次が吉野お人たちのその意気か
03:21光ある井より出てくるおある人と
03:25またまた古事記が不思議を記録するが不思議には改ざんあり
03:32井は井戸ではなく通説は木組の井桁を川に出したとする
03:40しかし光あるの意味がわからない
03:44井の形なら鳥居でもいい
03:48鳥居に荷を塗るから光ある井
03:52井飛かも井が光ると文字るが
03:56水は一瞬で氷に変わる
04:02神武の時計稲井の御事は縦に手を打つ
04:08しかし井飛かの氷の点は横書き
04:14わざと改ざんだと証拠を残す
04:18そして井飛かのイ
04:22イの横棒を突き出さなければ
04:26月に見える
04:28水力はインドから台湾まで
04:32水でに生息する夜行性の大型舌
04:40改ざんは手書きするだけではない
04:44猿目の木には誠の誠かでは
04:48沢の振り仮名を猿
04:51沢の山随を獣へんに上書きして猿
04:57大国主の神が名乗った沢田彦を
05:02猿田彦に改ざんしています
05:06月水力から井飛かへの改ざんは重要でない
05:12重要なのは終わる人
05:16読みの終わる人は主書
05:20通説は尻に何かぶら下げたと
05:24苦しい解釈をするが
05:26生は牛に位置を付け足した
05:29改ざん
05:32牛尾は傾根牛語の牛語と同じ
05:37小さくとも頭になれの意味だ
05:42ならば傾根を牛頭に変えたら
05:47牛頭牛尾
05:49五頭の配下となる
05:52五頭天皇は神仏主号の神
05:56薬師如来の衰弱
05:58すさの尾の本寺
06:00これで月水力が出てきた
06:03鳥居が特定できる
06:05桜が有名な吉野
06:09まだ船旅ができそうな吉野町河原や
06:14大名町神社が鎮座する
06:18出雲の国ふどきは大穴町の御事としるし
06:24大名町の神も大国主の御事の別名
06:28八百五十九年聖一位に昇格
06:32大和国で他に聖一位は
06:36大社の御
06:38異例の神格が不思議がられるが
06:42統制の勲考なら理解できる
06:46船旅はここまで
06:49山に入りまた牛尾の人に
06:52アウと古事記はしるす
06:56天神の御子が行行すると
06:59右にして
07:01岩尾を押し分けて出てきます
07:06名は岩尾仕惑の子
07:09吉野の葛の祖
07:13ここでも改ざんは二つある
07:17岩尾を押し分けてなら神技だが
07:21分けた岩尾ならば人でも押せる
07:26原文押し分け岩尾
07:32二点は押しと分けの間
07:36押し分けとは繋がらない
07:40な、ひ、岩、押し、分けのこの
07:46ひよ、ゆうに、しがきし
07:50名を変える
07:53天尊降臨の地の誠の誠
07:57天尊降臨に随伴した
07:59あめの岩尾和家の神
08:02ににぎのみこと、聖母
08:05よろずはた、とよ、きずし姫にして
08:09ひにこ、後継の、とよ
08:13天が、ひ、いわとが、いわをし
08:18わけが、わく、ちからば、とよの子は
08:24ゆうびの人か
08:26よろずはた、とよ、きずし姫は
08:30たかぎの神の娘
08:32やたがらすを神宮に、助言する際
08:36たかき狼のみことと、しるすのもうなずける
08:41たかぎの神は、すさのおがわなのか
08:46たしかに、よろずはた、とよ、きずし姫の子
08:51ににぎのみことの、きょうだいの、あめのほあかりのみこと
08:57三種の神にの、しんけんの、まことのまこと
09:01あめのほあかりのみことは、大有氏の、そにて
09:06すさのおの、神にの、くさなぎのつるぎを
09:10あつた神宮にまつる、けいをまとめた
09:14ちなみに、あめのほあかりのみことを
09:17にぎはやひのみことの別名とする、仙台くじ本義は
09:21もののべうじ死体の物語
09:24もののべうじのそが、にぎはやひのみこととする、けいふはぎもん
09:31大有氏ともののべうじのけいふを、天皇家と並べたら一目瞭然ですが
09:37本義は、すいこ天皇までしるす、もののべうじすいたいごなら
09:42過失は可能です
09:45日本書紀は、古事記を改ざんする
09:49仙台くじ本義も、ちかりかもです
09:54さて、ひ、いわおしわっくの子がおさめる、よしのの、くず
10:00いまは、くずと、しるされる
10:04たかみがわが、よしのがわへ、ごうりゅうするちだが
10:09よしのがわぞいは、みなみくずです
10:14歴史学者が、よしののみやとする、みやたきより、さらに上流に、いちします
10:21しかし、じとうてんのうが、よしののみやに、ぎょうこうするさい
10:28かきのもとのひとまろがたった
10:31ふなあそびは、ふかのう
10:34じっさいは、あわ、よしのがわの、みよしし、みのちょう、かものみや
10:42こじきも、おうのもちじんじゃのあと、ふなたびをあきらめ、やまにはいると、しるしている
10:50くずのさきの、さらにたかみがわじょうりゅうに、にゆ、かわかみじんじゃが、じんざします
10:59よしのがわほんりゅうの、じょうりゅうに、にゆ、かわかみじんじゃ、かみしゃ
11:05あだより、すこしじょうりゅうで、よしのがわへごうりゅうする、にゆがわ、じょうりゅうに、にゆ、かわかみじんじゃ、しもしゃも、じんざし
11:19とうせんのもくてきが、しんしゃたんさくとかたるが、このあとに、こじきがしるすのは、ふみうがち、こうえて、うだにでました
11:30ゆえにこれを、うだの、うがちという
11:34うがつは、たんじゅんには、あなをあける
11:40うがったみかたには、わるい意味はなく
11:44本来は、ほんしつをとらえたみかたとなる
11:48うだがわは、よどがわすいけいですから
11:52きのかわすいけいから、よどがわすいけいにでるには
11:56やまごえか、とうげごえが、ひっす
12:00ひとわし、くみまちがえて、ひとやま、こえたら、かみわざ
12:09うがったみかたをすれば、うだこうりゃくは、けっし八代のせいかをうばう
12:17ここで、やたがらす、さいごのしごと
12:23うだをおさめる、えうかしと、おとうかしに、まずは、やたがらすをつかわす
12:30けつまつは、おとうとが、あにをうらぎるが、やたがらすの、具体的活動は、しるされない
12:40三本足で、描くのは、ひとしあじや、たいようの象徴である
12:49三足うだから
12:51だが、ここでも、大きなかいざん
12:57やたがらすは、からすではない
13:00原文は、とり
13:05いや、正確には、とりでない
13:09上部の、白の下
13:12輪の上の、横市がない
13:16カラス同様に、横市が、一本足りてないのを、通説は、カラスと、しゅがきする
13:24あめのとり、ふねのかみの、とりは、ふつう
13:304度も出てくる、やたがらすは、ごじではない
13:35唯一の、納得できる、解決案は、かえりてんをかいざんしての、いとてき語訳
13:44いま、じす、てん、けん、はち、あた、とつ
13:53じすと、てんの間に、えてんで、てんより
13:59けんと、はちの間に、にてん
14:04とつと、つぎのじの間に、いってんにて
14:09やたとつを、つかわすだが
14:12じすに、もちいるの、いみがある
14:17にてんの、ただしいいちは、れてんの、いち
14:24いま、てん、けん、やたとつを、もちいる
14:32やたとつは、てんけんの、だいめんし
14:38てんけんが、てんけんならば、てんばつを、いみする
14:44くまのは、きのかわ、じょうりゅう
14:58さらに、よしのがわをさかのぼり、くにつかみを、つぎつぎとしたがえる
15:09ちたがわないと、てんばつがくだると、やたがらすがとぶ
15:13やたがらすは、おてんとさま
15:17ことしろぬしのかみの、あまのさかての、まことのまことにて
15:25あめのやすかわは、なかがわと、あめのやすかわの、かわかみの、あめのいわいあにいます
15:33いつのおはばりのかみから、みちびいた
15:38さるめのきには、まことのまことか
15:42さわたひこのかみの、てをはさむ、ひらぶがいから
15:47あめのかぐやまの、もとやまは、なかがわちょうりゅうの、てんかいざんであると、かくしんした
15:54そして、てんそんこうりんのちの、まことのまことは、いざん
16:04おのごろじまをながめ、じんむてんのごそんぞをわたつと、けつらん
16:10ほぼすべてのばしょを、きていできた
16:14これまでも、あめのみなかぬしをまっさつした、日本しょきの、まことのまことでは
16:20じょぶん、てんちしょはつ、ことあまつかみ、かみよななよ、くにゆみまでをまとめ
16:30こじきつうせつ、ねつぞうかいしゃくばくろでん
16:35はやすさのうのみことの、しょうてんまでの、かいざんをまとめましたが
16:42今回は、こじきのかみつまきを、ふりかえります
16:46日本しょきでは、てんちかいりゃく、てんとちがわかれたようすを、ひょうしゃしますが
16:57こじきでは、ちゅうごくしんわをとうしゅうし、ばんこがてんちをおしひろげたあとに
17:04あめのみなかぬしのかみが、げんしつする
17:09日本しょきでは、ちゅうごくいぞんをかくすため、ことをまつかみよ、さくじょし
17:16いきなり、かみよななよの、くにのとこたちのみことがとうじょうする
17:21こじきでは、くにのとこたちのかみが、いまのほっきょくせい
17:28せいれきごひょくねんごろあらわれて、てんのうたいていとよばれる
17:34こたわまつかみは、とこのほっきょくせいだから、かくれた
17:392だいのほくとしちせいは、ほうごう
17:463だいから6だいが、とうざいなんぼくをまもる、ししん
17:52いえなぎのみこと、いえなみのみことは、地上からあめのおきはしに、しょうしゅうされた
18:00あめのみなかぬしのかみは、きげんぜん1万年ごろの、へるくれすざの、いおたせい
18:07おどろくことに、そのまえのほっきょくせいは、ことざのべが、いわゆるおりひめぼし
18:17たかまがはらをしらす、あまてらすは、てんまざからしょくじょせいへながれる、こしをみた
18:27おりひめは、はたをおる、はたしのかみであるつくよみのしが、げんじつとなります
18:35たかまがはらは、こだいちゅうもくのてんきゅう、しらすとは、てんきゅうに、きょうちょうをおこすな
18:44あまてらすの、てらすは、しょうらんや、しょうじゅんの、しょう、てんのてんきゅうを、よくかんそくするの、いみ
18:56あめのいわとは、きみこ、つくよみの、よこあなしきせきしつ、あまてらすは、もがりをしていました
19:08つくよみは、つく、よみ、それいをおろして、たくせんする、きみこにふさわしい
19:17よるのおすくにをしらすとは、それいにしょくじをまつり、たたられるなの、きみ
19:26きみこのじだいに、よこあなしきせきしつはない
19:32そんなじだいこうしょうはせずに、にほんしんわは、ぎしいじんでんとうりに、そうそくした
19:40さんきしんの、しん、ねいは、やく、ねい
19:47たいようしんが、てん、しょうらんす
19:52つきのめがみが、つく、よみ、すさのうは、すさの、おう
20:00すさとは、しんしゃ
20:03ごうなが、こくおうのよくは、たけ、はやすさのうのみこと
20:09たけよりは、けいちぞく
20:12なこくは、かんのいの、ながこくおういんの、なこく
20:18なの、はつおうは、なぐ
20:22ながこくは、なかこく
20:25あしはらのなかつくにのせいしきめい
20:28とよ、あしはらの、しあき、なが、いおあきの、みずほのくに
20:36なかは、なが
20:38しんしゃで、おおもうけするから
20:43すいしょうは、たくろくじゅうにのせいこうを、けんじょうできる
20:49わこくに、にほんのいにはない
20:53わこくは、いこく
20:55わのくんよみが、やまと
21:00かんのいの、ながこくおういん
21:04いが、いなら
21:06あうは、きょくなんかいは、ながこくで、つじつまが、あう
21:12わこく、かいらんは、いこく、かいらん
21:18あわないのはけんあらそいが、よもつひらさかのたたかい
21:23よみを、よもつとよむ、りゆうは、よもつおうかみ
21:31いえなみのみことの、しん、めい
21:35ほじきは、いのちあるみことと、まつられるかみを、くべつ
21:44わめんどこくおうの、すいしょう
21:47わめんどは、いもず
21:50いよのふたなのしもは、いもずと、よもつのふたなです
21:56いえなみのみことは、いきてたたかい
22:01はいせんごに、よもつおうかみとなりました
22:07よもつしこめが、ぶどうと、たけのこを、たべるのは
22:12わいしょうきんをはらって、きゅうせんきょうてい
22:17いえなぎのみことは、おうかむずみのみことをまって
22:22くにつかみに、しょうりします
22:26おうかむずみが、ももたろうなのは
22:30しんしゃはこぶふねが、どんぶらこ
22:33うけいのじゅもん、ながのと、ももゆら
22:39ながこく、なやまにのぼり、もも、ゆらゆら
22:46しんしゃ、こうざんの、わかすぎやまから
22:50すいぎんしゅ、せいせいの、かもみやのまえに、ふねではこぶ
22:56ももたろうは、みやこある、むかわのたち
23:00みやこが、かものみやなら、むかわは、なかがわ
23:06むかわのたちは、しょだいの、ふさなぎのつるぎ
23:11はやすさのうのみことの、とつかのつるぎが、われた
23:16とつかのつるぎは、たばねたつるぎ
23:21ももたろうは、くにつかみから、あまつかみへ、ねがえった
23:26そして、さんきしんのたんじょうが、やまとこくれんのうこくけせいの、しんわかならば、あまてらすと、つさのうのうけいが、じょううと、ごうながこくおうは、くなかの、しんわかです
23:45いえなぎのみことは、さんきしんをうまない、おはらいするまえに、みそぎをします
23:57つくしのひむかの、たちばなのおどの、あわぎはら
24:03みそぎしたばしょじゃない
24:05のりとは、おはらいのほうほうをかたる
24:11たちばなこうから、くぐいがわをさかのぼると、いっしょうがもり
24:17すいしょから、つさのうの、すをとった
24:22いっしょうぶんだけのこして、つなみがおそおう
24:25おしなみが、くぐいがわをながれる、たにをうめて、つつげんしたおどが、せおりつひめ
24:35ひきなみが、たちばなこうにつくる、あわぎはらが、はやあきつひめ
24:43つなみが、けがれをはらう
24:46せおりつひめが、うみにながし、みなとのかみをかねる、はやあきつひめが、すいこむ
24:57かあきょうに、かみせも、なかせもない
25:02みそぎしたのは、くぐいがわが、しんわんのそうていです
25:07うなばらをしらすは、つなみをおこすが、はやすさのうのみことは、ひめんしてと
25:16いえなぎおおみかみに、うったえるが、ねのかたすのくにに、とどまれと、げきどされ
25:24はやすさのうのみことは、なかがわをのぼり、あまてらすときねいをかけ、うけいのしょうぶ
25:33さがみにかみを、よしのがわ、ちょうりゅうのさがやま、まないのたきをもして、たがいのじんぎに、みずをはく
25:44つるぎとなる、おがみようむ、あまてらすに、いやしんあり
25:50めがみゆむ、はやすさのうのみことに、せめるいしなく、ひめんを、ゆるされるが、おせんのまいりが、そのじょうけん
26:02あわたをいなだぎ、かがくてきにかいりょうしたから、おうげつひめのかみに、ほうさくをいのるひとびとが、けがらわしいと、かみごろしする
26:14ここからあとは、いしき、もうろう、おうくにむしのかみ、せんぞの、くしなたひめをたすけて、じっさいは、そしんなあがである、はちだいりゅうを、やまたのおろちをたいじすると、われたとつかのつるぎ、うらぎったももたろうを、くさなぎのつるぎと、あまてらすにけんじょうして、
26:42さいごは、いなだのみやぬし、つちのやつみみのかみ、つるぎさんじょうの、いずものくにに、しょうてんした。うけいでうまれた、むなかたさんじゅしんと、ごはしらは、くにゆみしんわと、どうきして、やまとこくの、ようどかくだいをかたる。みそぎとどうように、うけいにも、けつえんはない。
27:10さどは、さど。せいあつしてないから、いしは、かんもんかいきょうをとおらない。
27:19じんむとうせいは、さどのせいあつご、そのごも、せとないかいこうろ、かいたくをしるし。
27:57おおくにぬしのかみが、だいきゅうでんをたてた、たきしのおがまは、あわたいなんの、ひい。
28:07だいきゅうでんが、にちぜんぐんは、こくひ。
28:11かくれみのとして、いせじんぐんは、こんにゅうされた。
28:15ぎしいじんでんの、しんじゅ。
28:21じょううこくのみなみに、ごうながこくありとしるしましたが、
28:27ごかんじょ、とういでんの、はんよう。
28:31じょうこくより、ひがしゆみを、せんよりわたると、しるす。
28:36ごうながこくは、じょうおこくのみなみか。
28:42うにわたるひがしかのふしぎを、くにゆずりがとく。
28:48あめのおはばりは、あめのおしほみみのみこと。
28:53さぬきをこうりゃくしたから、かぐつちのかみから。
28:56さぬきななふじがあまれ、
28:59あめのおはばりから、たてみかずちのかみがあまれたが、
29:03ふたはしらが、じつのおやこと。
29:07かぐつちのかみのちが、しょうめいすると、かみゆには、かたる。
29:14たてみかずちのかみが、さかだてた、とつかのつるぎは、きしゃく。
29:20おおくにぬしのかみに、じょうずをつかわず。
29:24ことしろぬしのかみの、あまのさかては、ほくとしじせい。
29:29きしゃくのたいひが、すばらしいが。
29:33さるめのきみは、にじょのきみ。
29:37うちまごのてんろうをおやつる、ふじわらしの、けんりょくこうぞをあらわす。
29:44さるたひこのかみは、さわたひこのかみ。
29:47すいでんにかいりょうした、おおくにぬしのかみが、さきだち。
29:53やまたのおるちの、やんわ、おね、みち。
29:59やつがしらの、やつらさんから、いざんまで、みちびく。
30:03さいごにたったのは、おのごろじまの、しろやま。
30:10かささのみさきは、かさにみえた。
30:12てんそんの、ににぎのみことは、
30:19あめのおしほみみのみことと、よろずはた、とよあきつしひめのみことのこ。
30:24あまてらすは、ひみこのこうけいに、とよをしょうかん。
30:31くにゆずりごの、こんなんをしずめる。
30:36あめのいわとのかみが、ひみこなら、
30:39あめのいわとわけのかみは、てんそん、せいぼの、とよだろう。
30:47いまは、あめのいわとわけとよたまひねじんじゅとして、
30:50てんそんこうりんのちに、しんざする。
30:56てんそんこうりんのちは、びざん、とうろく。
31:01ようぞう、すめらじんじゃは、ににぎのみことの、はかです。
31:08こしこでんがかたる、うがやふきあえぞうちょう。
31:12こじきは、みとめている。
31:17かむあたつひねと、このはなのさくやひねを、
31:20どういつしんにして、おとぎばなし。
31:24きむかさんだいをみそん。
31:27じんむてんのんは、ににぎのみことと、かむあたつひめのこ。
31:34うみさち、やまさち。
31:38あまつかみのしょういんは、つなみ。
31:41くにつかみ、きゅうさいし。
31:43やまとこく、かんじょう。
31:49きたかみのこには、てんごく。
31:52からそらつひこは、くま、そらつひことなり。
31:57うあつくににかえる。
31:58きつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつつ
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