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  • il y a 19 heures
Devant le poids des préjugés concernant la relation entre juifs, musulmans et chrétiens, la Fondation de l’Islam de France a reçu pour ce projet le soutien de la Fondation pour la Mémoire de la Shoah afin de traiter cette thématique sous un angle scientifique et historique.

Intervenant : Paul Fenton, orientaliste arabisant et hébraïsant contemporain, professeur au Département d’Études arabes et hébraïques de l’Université Paris-Sorbonne.

Catégorie

📚
Éducation
Transcription
00:30Tout d'abord, il faut savoir que la langue arabe et le peuple juif sont des compagnons de langue date
00:41et qu'il existait en Arabie le berceau de l'islam bien avant l'avènement de celui-ci d'importantes
00:52communautés juives,
00:53comme on le sait, à partir du Coran lui-même ainsi que les hadiths, et que ces communautés étaient très
01:02anciennement implantées en Arabie, peut-être depuis les temps bibliques,
01:08et qu'ils étaient arabophones, et que bien que nous n'ayons peu de traces d'une littérature qu'on
01:19peut appeler judéo-arabe,
01:21c'est-à-dire une langue et une littérature arabe pratiquées par les juifs,
01:26il est évident que ces juifs qui méditaient leurs propres écritures saintes, la Bible et ses commentaires,
01:35traduisaient la Bible, traduisaient les textes sacrés en langue arabe, qui était leur langue vernaculaire, c'est-à-dire leur
01:44langue quotidienne,
01:45et ce qu'on pourrait ajouter, c'est que lors de l'avènement de l'islam,
01:51lorsqu'ils sont rentrés en discussion avec Mahomet, chose qui est attestée par les sources islamiques,
01:59ils ont puisé sur cette culture judéo-arabe, sur les traductions des textes sacrés, pour discuter avec Mahomet.
02:10Or, lorsqu'on reste l'esprit ouvert, comme ce fut le cas autrefois chez les Mahatazélites,
02:19et on pense que le Coran est créé et pas incréé, comme le prétend la doctrine acharite,
02:28et je dois ajouter que j'estime que c'est là un grand obstacle à la rentrée de l'islam
02:35dans la maternité,
02:38dans la modernité,
02:41j'ajouterai qu'il existe des traces de ces échanges
02:49à la lumière d'un arrière-plan judéo-arabe,
02:55dans le Coran,
02:57dans la mesure où, d'abord, il y a des mots hébreux,
03:00à la fois dans le texte coranique
03:03et dans le culte musulman,
03:06par exemple,
03:08« salat », « saoum »,
03:10deux des cinq piliers de l'islam,
03:14sont dérivés de l'hébreu,
03:17et que les restes des récits bibliques que l'on trouve dans le Coran
03:24ont été très probablement relatés par des Juifs
03:29selon leur traduction traditionnelle, ancestrale,
03:34de ces textes en langue arabe,
03:37et, j'insiste là-dessus, on en trouve des traces dans le Coran.
03:59Sous-titrage Société Radio-Canada
04:01Sous-titrage Société Radio-Canada
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