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  • il y a 3 mois
Aujourd'hui, c'est au tour d'Éric Zemmour, président de Reconquête, de faire face aux GG. - L’émission de libre expression sans filtre et sans masque social… Dans les Grandes Gueules, les esprits s’ouvrent et les points de vue s’élargissent. 3h de talk, de débats de fond engagés où la liberté d’expression est reine et où l’on en ressort grandi.

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Transcription
00:00R.M.C. Face aux grandes gueules
00:03Éric Zemmour, Face aux grandes gueules. Bonjour Éric Zemmour.
00:08On va bien sûr parler de ce livre qui sort, je crois, aujourd'hui même.
00:13La messe n'est pas dite pour un sursaut judéo-chrétien chez Fayard, mais quand même une question d'actualité.
00:18Nicolas Sarkozy en prison depuis hier. Ça vous touche ? Ça vous indiffère ?
00:24Ça me touche beaucoup. Pour plusieurs raisons. D'abord, vous savez, c'est quand même un événement historique inouï.
00:31Dans l'histoire de France, il y a eu deux chefs d'État qui ont été en prison.
00:35C'est Louis XVI et le maréchal Pétain. Donc vous voyez, ça fait pas mal.
00:39C'est quand même un événement incroyable. Deuxièmement, je le connaissais bien.
00:44Je ne suis pas un de ses amis. J'ai été journaliste politique longtemps.
00:47Et donc, on est à peu près de la même génération. Donc évidemment que ça me touche personnellement,
00:52puisque ça me fait quand même quelque chose.
00:54Vous lui avez envoyé un message ?
00:55Je lui ai envoyé un message, absolument.
00:57Vous lui dire quoi ?
00:57Pour lui dire bon courage, quoi. Pour lui dire...
01:01C'est pas évident, j'imagine, de passer des nuits en prison. Voilà.
01:04Et il a répondu quoi ?
01:06Qu'il me remerciait du message que je lui avais envoyé. Voilà.
01:09Est-ce qu'on ne l'en fait pas trop pour lui ? Parce que finalement, j'entends aussi des Français dire
01:12c'est injusticiable comme les autres. S'il a fauté, s'il a été condamné, il doit faire sa peine.
01:17C'est une question... D'abord, c'est pas vrai que c'est injusticiable comme les autres.
01:21Il a été président de la République. C'est un mensonge qu'on se fait.
01:25Bien sûr que tout le monde est... Nous sommes tous égaux, etc.
01:28Mais on voit bien qu'il y a des statuts différents.
01:30Il a été président de la République pour la France dans le monde.
01:33Il a représenté la France dans le monde.
01:34Deuxièmement, ça pose une question fondamentale qui est ce jugement.
01:39C'est-à-dire, en gros, les juges reconnaissent eux-mêmes qu'ils n'ont pas de preuves.
01:43Et pourtant, parce qu'ils estiment qu'ils ne pouvaient pas ne pas savoir,
01:47ils vont chercher une association de malfaiteurs.
01:54D'ailleurs, qui avait été supprimée par Robert Badinter et rétablie par Jacques Chirac.
01:58C'est ça qui est amusant.
01:59On est à fond renversé, mais c'est habituel dans la politique et dans l'histoire.
02:03Et ils trouvent cette association de malfaiteurs pour quand même le punir.
02:09On voit bien qu'il y a une recherche.
02:11En fait, ils se sont dit, on sait qu'il est coupable.
02:14Je mets on sait, entre guillemets, évidemment.
02:16On est persuadé, on est convaincu qu'il est coupable.
02:19Il n'y a pas de preuves, mais tant pis.
02:21Normalement, la justice, c'est...
02:24Et parfois, c'est même un déni de justice,
02:26parce qu'il y a des vrais coupables qui passent au travers du filet.
02:29Il ne faut pas se cacher les choses.
02:30Mais normalement, la justice, c'est...
02:32On pense qu'il est coupable, mais on n'a pas de preuves.
02:35On est obligé de le relâcher.
02:36D'ailleurs, les juges, des juges, souvent, font ça pour les petits délinquants.
02:42Et ça, ça ne les gêne pas.
02:43Vous voyez, c'est tout ça.
02:44Mais la justice est le sujet majeur de la République.
02:48Je me permets de citer Anne Mélis, puisque vous allez parler du dernier.
02:51J'ai écrit en 1997 le coup d'état des juges.
02:55Où je faisais déjà un tableau de l'évolution de cette justice
02:59qu'ils prennent le pouvoir.
03:00Et pourquoi faire ?
03:01Pour prendre le pouvoir, parce qu'ils estiment
03:03qu'ils se considèrent comme des chevaliers blancs.
03:08Ils pensent qu'il faut nettoyer les écuries d'Ogias.
03:10Ça, c'est contre les politiques.
03:12Et par ailleurs, ils pensent qu'ils veulent,
03:14qu'ils doivent imposer la morale,
03:16les droits de l'homme,
03:18une espèce de nouvelle religion.
03:19Vous savez, dans l'Antiquité romaine,
03:21on appelait les juges des prêtres.
03:24Ils ne se sont jamais départis, au fond,
03:27dans leur inconscient, de ce rôle-là.
03:29Ils se considèrent comme des prêtres
03:31de la nouvelle religion, les droits de l'homme.
03:33Vous n'avez pas eu pensé pour les victimes
03:35de l'attentat du décès 10 ?
03:36Parce que mine de rien, au milieu de toute cette affaire,
03:38c'est un peu ça l'envoie qui revient un peu.
03:40C'est que quand même, il envoie ses deux meilleurs amis
03:41rencontrer le terroriste.
03:44Vous avez raison.
03:44Il y a quand même une pensée à avoir pour ces gens,
03:46parce que moi, je connais des gens
03:46dont le président d'une association où je suis,
03:49qui a perdu quelqu'un dans l'attentat des décès 10.
03:50Mais je vous comprends, mes chers messieurs.
03:51J'ai bien content de voir Sarkozy en prison.
03:53Vous savez, je comprends, je vais vous dire,
03:57je ne juge pas Nicolas Sarkozy.
03:59Je ne dis pas, il est innocent, il est coupable.
04:01J'essaye d'analyser la décision de justice
04:03et l'effet que ça a, et dans l'histoire de France,
04:07et par rapport aux autres pays.
04:09Le reste appartient à notre conscience.
04:11Vous voyez ce que je veux dire ?
04:12Je ne me positionne pas là-dessus.
04:14On va parler du livre,
04:17mais il y a une autre actualité
04:18qui fait énormément réagir,
04:20c'est le casse du Louvre.
04:22D'ailleurs, la présidence Laurence Descartes
04:24sera auditionnée tout à l'heure au Sénat.
04:26On s'interrogeait tout à l'heure dans les grandes gueules.
04:28Elle est toujours en place.
04:29On se dit, finalement,
04:30plus personne assume ses responsabilités dans ce pays.
04:32Est-ce que c'est votre sentiment ?
04:33Ça, je suis tellement d'accord avec vous.
04:36J'ai revu, j'ai retrouvé.
04:38En 1911, je crois,
04:40quand la Joconde a été volée,
04:42le directeur du Louvre
04:43a immédiatement démissionné.
04:46Vous voyez, c'est une autre époque
04:46où on se sentait responsable de quelque chose.
04:49Évidemment que cette dame devrait démissionner
04:51et évidemment que la ministre de la Culture
04:54devrait faire de même.
04:55Madame Dati.
04:55Ah oui, elle est responsable aussi.
04:57Je veux dire, on ne peut pas être ministre de la Culture
04:59et ne pas être responsable du Louvre
05:01qui est la vitrine avec Versailles
05:03de toute la culture française.
05:06Et vous savez,
05:07je me disais ça
05:08en observant un peu ce casse inouï.
05:11En plus, vous savez, le crève-cœur
05:13que c'est pour moi, en amoureux de Napoléon,
05:15que de toucher à cela.
05:17Je me disais aussi,
05:18il y a 20 ans,
05:19à peu près 20 ans,
05:20quand a commencé, vous savez,
05:21la querelle autour
05:22de ce qu'on appelait les déclinistes.
05:24Ces déclinistes étaient
05:26souvent critiqués.
05:28Mais ils répondaient,
05:30on ne va plus avoir d'industrie,
05:32on va devenir un grand musée.
05:34Uniquement.
05:35Et c'était à l'époque
05:35pour dire, vous voyez,
05:37on ne va pas rester grand-chose.
05:38Mais aujourd'hui,
05:39on n'arrive même plus
05:39à être un musée.
05:41Le musée est volé.
05:42C'est quand même,
05:44là, comme décadence,
05:45on peut difficilement
05:46faire signe plus frappant.
05:46C'est un peu la honte, en fait.
05:48Oui, si vous voulez dire ça comme ça.
05:50Comme on dit.
05:52Mais, heureusement,
05:54on a un premier ministre,
05:55Sébastien Lecornu,
05:56qui se débrouille pas mal.
05:57Sans majorité,
05:59il a réussi à sauver sa peau
06:00en passant un accord
06:02avec les socialistes
06:03autour de la réforme des retraites.
06:05Ses prestations à l'Assemblée
06:06sont plutôt saluées
06:07parce que, finalement,
06:08on comprend ce qu'il dit.
06:09Ce n'est pas toujours le cas
06:10avec certains responsables politiques.
06:12Et que cet homme
06:13que les Français
06:15ne connaissaient pas
06:15des cours,
06:16en plus, c'était quelqu'un,
06:17c'est un élu,
06:18donc il connaissait un peu
06:18aussi la politique.
06:20Vous trouvez bien le cornu
06:21dans ce marasme politique ?
06:24Je le trouve malin.
06:26Il est malin.
06:27C'est déjà pas mal.
06:29Comment vous dire ?
06:30Il fait exactement
06:31ce que je croyais
06:33que François Bayrou
06:34allait faire.
06:34et manifestement
06:36qu'il n'a pas fait.
06:37Je veux dire par là
06:38qu'il va tout donner
06:39aux socialistes
06:40pour ne pas être censuré.
06:42Bon.
06:44Évidemment,
06:44je suis contre.
06:45Je suis opposé à cela
06:46puisque je suis opposé
06:47à tout ce que proposent
06:47les socialistes,
06:48à peu près.
06:49Mais,
06:50je voudrais dire quelque chose
06:51qui peut vous paraître paradoxal,
06:53mais je suis sûr
06:54que vous allez me comprendre.
06:56Je trouve que les socialistes
06:57nous donnent
06:58et donnent
06:58aux autres groupes parlementaires
07:00une leçon
07:01d'efficacité politique.
07:02Je veux dire par là
07:04que le Rassemblement National
07:06et LR
07:07avaient dans leurs mains
07:09les gouvernements
07:09Barnier et Bayrou.
07:13Qu'est-ce qu'ils en ont fait ?
07:14Qu'est-ce qu'ils ont exigé ?
07:16Est-ce qu'ils ont exigé,
07:17je ne sais pas moi,
07:18la fin des visas
07:19avec les Algériens ?
07:21Est-ce qu'ils ont évisé
07:21la suppression de l'AME ?
07:22Ils auraient pu dire
07:23comme les socialistes,
07:24c'est ça ou censure.
07:26Non.
07:26Ils n'ont rien fait
07:27de leurs députés.
07:29Ça me frappe beaucoup.
07:29Alors que les socialistes,
07:31eux,
07:32sont efficaces,
07:33ils sont politiques.
07:33Sans participer
07:34au gouvernement en plus.
07:35Vous savez,
07:37si vous remontez dans l'histoire,
07:39ce que vous venez de dire
07:39s'appelle
07:40le soutien sans participation.
07:42C'est même
07:42une invention historique
07:44des socialistes
07:45à la fin du XIXe siècle
07:46quand ils soutenaient
07:47les gouvernements républicains
07:49mais qu'ils ne voulaient pas participer.
07:50C'était l'époque
07:51du grand Jaurès.
07:52Donc c'est un classique
07:53chez les socialistes.
07:54Ils sont plus malins
07:54que les LR.
07:55Ils sont plus malins
07:55que les LR
07:56et que les RN.
07:57Olivier Porte,
07:57plus malins que Bruno Retailleau.
07:58Ah non, mais ils sont
07:59beaucoup plus malins
08:00et que les LR
08:00et que les RN.
08:01Au moins,
08:02et je ne dirais pas plus malins,
08:03sans ironie,
08:05parce que je dirais
08:05plus efficaces,
08:07plus politiques.
08:07Ils utilisent
08:09leurs députés.
08:10Les autres n'en font rien.
08:12Donc on a un gouvernement
08:12socialiste
08:13sans socialistes.
08:14Exactement.
08:15Oui, mais comme
08:16la plupart des institutions
08:18sont gouvernées
08:19par les socialistes.
08:20Ah, mais ça,
08:20vous avez tout à fait raison.
08:21Le Conseil d'État,
08:22la Cour des comptes,
08:23ils n'y ont mis
08:23que des socialistes.
08:25Des PS,
08:25même pas des macronistes.
08:26Nommés souvent
08:27par Emmanuel Macron.
08:28Oui, mais il a été
08:29le secrétaire général
08:31de l'Élysée
08:31de François Hollande.
08:32Non, mais ça,
08:33Barbara Lefebvre
08:34n'a pas tort.
08:35Je me souviens
08:35pendant la présidentielle
08:36quand j'ai eu
08:37une altercation
08:38avec Laurent Fabius
08:39qui était président
08:40du Conseil constitutionnel
08:41qui m'avait dit
08:42« Osémo,
08:42on n'a pas le droit
08:43de faire un référendum
08:44sur l'immigration,
08:45je l'empêcherais ».
08:46Et j'avais effectivement
08:47à cette occasion dit
08:48« Toutes les institutions judiciaires
08:50sont dirigées
08:51par des socialistes
08:52alors qu'ils font
08:531,7% à la présidentielle ».
08:55Et un référendum
08:56sur les retraites,
08:56ça serait une bonne idée ?
08:57C'est Emmanuel Macron
08:58qui l'a suggéré hier
08:59un peu comme ça
08:59par surprise.
09:00Vous savez,
09:01ça fait 7 ans
09:02qu'il nous promet
09:02des référendums
09:03et il n'en fait jamais.
09:04Donc moi,
09:04je ne vais pas...
09:05Moi, je sais
09:06le sujet du référendum,
09:08je l'utilise
09:09pour l'immigration
09:09et pour réformer
09:11la Constitution
09:11pour remettre
09:12dans son lit
09:13le Conseil constitutionnel
09:14qui en a débordé
09:15depuis longtemps
09:16et qui gouverne,
09:18on en revient
09:18à mon histoire
09:19de coup d'État des juges,
09:20qui gouverne
09:20à la place du gouvernement
09:21alors que c'est
09:22un coup d'Étage
09:23constitutionnel pour le coup
09:24puisque jamais, jamais
09:26le général de Gaulle
09:28et Michel Debré
09:28n'auraient...
09:29J'ai des phrases
09:30à n'en plus savoir
09:31qu'en faire.
09:31Je peux vous faire
09:32toutes les missions
09:32avec des citations
09:33du général de Gaulle
09:34et de Michel Debré
09:35contre le gouvernement
09:36des juges.
09:37Alors, on va parler
09:37de ce livre.
09:38La messe n'est pas dite
09:39pour un sursaut judéo-chrétien.
09:41Les grandes gueules
09:41l'ont lu attentivement
09:42chez Fayard.
09:44Ce n'est plus Éric Zemmour,
09:45c'est l'abbé Zemmour.
09:47Parce qu'Éric Zemmour,
09:48vous êtes juif
09:49et alors là,
09:50on a l'impression
09:50que vous êtes plus chrétien
09:51que les chrétiens,
09:51plus château que les châteaux.
09:53C'est drôle ce que vous dites.
09:54Vous savez que
09:54quand j'étais adolescent,
09:56je rêvais devant
09:57le fameux tableau,
09:58vous savez,
09:58quand on voit Richelieu
09:59en rouge
10:01au siège de La Rochelle
10:02avec son épée au fourreau
10:03et je trouvais
10:04que c'était la synthèse
10:05absolue de l'histoire de France.
10:06Je trouvais ça absolument magique
10:07et je rêvais
10:08d'être Richelieu
10:09devant La Rochelle.
10:12Non, alors...
10:13Oui, vous savez,
10:15j'ai commencé par ça.
10:15Il y a deux pages
10:16sur ma famille,
10:18ma tradition,
10:18d'où je viens.
10:20Le vieux,
10:21la vieille pratique
10:23des communistes,
10:24des marxistes,
10:24d'où tu parles ?
10:25Je pense que c'est très intéressant
10:26de dire d'où on parle
10:27pour ne pas tromper les gens
10:29et pour dire,
10:29voilà, moi je suis
10:30élevé dans une famille juive,
10:32on respectait les traditions
10:33et j'ai découvert
10:35le christianisme
10:36au fur et à mesure
10:37de ma jeunesse.
10:39J'ai lu Pascal
10:40qui m'a complètement fasciné.
10:42Je suis un admirateur
10:44absolument inconsidéré
10:46de Blaise Pascal.
10:48Vous savez,
10:48le génie effrayant
10:49comme disait Chateaubriand.
10:50puis j'ai découvert
10:51les églises,
10:52j'ai trouvé ça sublime,
10:53donc je rentre dans des églises
10:54partout où je peux,
10:55que ce soit en France
10:56ou en Italie.
10:57Puis on m'a fait découvrir
10:58la musique sacrée,
11:00Bach,
11:01le Stabat Mater
11:01de Pergolaise,
11:02je suis tombé
11:03en extase.
11:04Donc,
11:04c'est pour vous dire
11:05que je me suis
11:07complètement imprégné
11:08de la culture chrétienne
11:10et j'ai compris
11:11en vieillissant,
11:13en lisant,
11:14etc.
11:14qu'en fait,
11:15c'était tout simplement
11:15parce que je devenais français
11:16et qu'on ne peut pas
11:19être français
11:19si on n'est pas imprégné
11:21de cette culture chrétienne.
11:22On est obligé
11:23d'avoir ses racines chrétiennes
11:24pour être français ?
11:25Non.
11:26Cette culture chrétienne.
11:27J'oblige rien.
11:28Non.
11:28J'oblige rien.
11:29Je pense que,
11:30effectivement,
11:30si on veut être français,
11:32vraiment français,
11:33assimilé à la France,
11:34agrégé au peuple français,
11:36effectivement,
11:37on doit s'imprégner
11:38de la culture chrétienne.
11:39Ça ne veut pas dire catholique.
11:40Vous avez tout à fait raison.
11:42Catholique.
11:42Ça ne veut pas dire
11:43qu'on va se convertir.
11:44Ça ne veut pas dire
11:45qu'on va adopter
11:45le dogme catholique.
11:47Vous n'êtes pas converti ?
11:48Non.
11:48Je vous explique.
11:49Vous savez,
11:50le catholicisme,
11:51et Barbara a tout à fait raison
11:52de préciser le catholicisme,
11:53le catholicisme,
11:54c'est une foi
11:55et une identité.
11:57Moi,
11:58je n'ai pas reçu cette foi.
12:00C'est un don.
12:01La foi,
12:01c'est d'ailleurs
12:02le génie du christianisme.
12:04C'est le christianisme
12:04qui invente une religion
12:06contrairement à toutes les autres
12:07qui se reposent
12:08sur la pratique
12:09et sur un code juridique.
12:10Le christianisme
12:11invente
12:12une religion
12:13qui repose sur la foi.
12:14C'est pour ça
12:15que le christianisme
12:15invente l'individu
12:16parce que cette foi
12:17elle est intérieure
12:18et donc l'individu
12:19qui a un contact direct
12:21avec Dieu
12:21et qui est libre.
12:24Vous comprenez ?
12:24Tout ça
12:25est le produit
12:26de la civilisation chrétienne.
12:28Donc c'est ça que j'aime
12:29et évidemment,
12:30encore une fois,
12:31je pense que
12:32la France
12:33sans le christianisme
12:34n'est plus la France
12:35et c'est pour ça
12:35que vous me taquinez
12:37mais à la vérité
12:38c'est que oui,
12:39je défends
12:39la culture chrétienne
12:40parce que je veux continuer
12:42et nous voulons continuer
12:43à vivre en France.
12:45La France
12:45sans christianisme
12:46ce n'est plus la France
12:47ce que vous dites
12:48dans ce livre.
12:49Alors Fatima,
12:50l'allu,
12:51Bruno,
12:51Barbara également,
12:52on va en parler
12:53maintenant dans les GG.
12:54A tout de suite
12:55sur RMC,
12:56RMC Story.
12:56La suite des Grandes Gueules
13:17sur RMC,
13:18RMC Story,
13:19c'est Éric Zemmour
13:20qui est face
13:20aux Grandes Gueules
13:21aujourd'hui
13:22avec son livre
13:23La messe n'est pas dite
13:24pour un sursaut judéo-chrétien.
13:27C'est le christianisme
13:28et plutôt le catholicisme
13:29qui va sauver la France.
13:30Voilà ce que dit
13:31dans ce livre Éric Zemmour
13:32édition Fayard.
13:34Tout le monde l'a lu
13:34et notamment Fatima Edbounoua.
13:36Fatima,
13:36c'est à toi.
13:37C'est un sujet
13:38qui me passionne
13:39depuis longtemps.
13:41J'avais retenu cette phrase
13:43« Le XXIe siècle sera religieux
13:45ou pas. »
13:47Et il y a une vérité.
13:49La phrase est mal comprise
13:50parce qu'on pense
13:51qu'on va parler
13:52de guerre,
13:54de religion,
13:54alors que c'est
13:55beaucoup plus profond que ça.
13:56C'est la relation
13:57à la foi,
13:58au sens.
13:59Mais vous,
14:00et c'est ce qui est intéressant,
14:01vous ne parlez pas de la foi,
14:02vous parlez de la religion
14:03comme structure,
14:04si j'ai bien compris.
14:05Et vous ne faites pas
14:06non plus la chasse
14:06parce que je sais
14:07lorsque vous allez être
14:08interviewé,
14:09finalement,
14:10vous ne parlerez que de ça.
14:12Vous ne faites pas
14:12la chasse à l'islam
14:14ou au wok,
14:14ce n'est pas du tout
14:15la question.
14:16Merci de l'avoir lu
14:17et de l'avoir compris.
14:17Je vous remercie.
14:18La question,
14:19c'est vraiment
14:19comment le catholicisme
14:21est une structure.
14:22Et pourquoi,
14:23pour vous,
14:23c'est une structure ?
14:24Pour comprendre,
14:25comme je l'ai compris,
14:26il faut remonter
14:27à votre enfance,
14:29non pas le côté
14:30« Vous êtes juif,
14:31Salomon »,
14:32mais pour le côté
14:33lorsque vous dites,
14:35j'aime beaucoup cette phrase,
14:36« Pour comprendre un homme,
14:37regardez le monde
14:38tel qu'il était
14:39quand il avait 20 ans. »
14:40Napoléon.
14:40Pour vous comprendre,
14:41il faut regarder le monde
14:42tel qu'il était
14:43lorsque vous aviez 20 ans
14:44et comment vous,
14:45votre mère,
14:45vous a dit
14:46« On peut avoir
14:48tout ce qui est
14:49signe extérieur
14:50de religiosité
14:50pour vous,
14:52en tant que juif.
14:53Il fallait non pas
14:53le cacher par honte,
14:55mais le garder
14:55dans l'intime. »
14:57Et pour vous,
14:58c'est ça.
14:59Vous rencontrez Pascal,
15:00grande révélation.
15:02Ça, je partage
15:02parce que c'était
15:03une grande révélation
15:04quand j'ai rencontré Pascal.
15:06Et je pense
15:06qu'on n'est plus le même
15:07après avoir lu
15:08Pascal
15:09et le Paris-Pascalien
15:10et que c'est vraiment
15:11sous-coté
15:12dans les études
15:12en France.
15:14Donc sur ça,
15:14je vous rejoins à 100%.
15:15Sur Kundera,
15:16je vous rejoins à 100%
15:18pour ces lectures
15:19que je recommande.
15:20Maintenant,
15:20j'ai deux questions.
15:21La première,
15:22vous vous mettez
15:23un peu en scène
15:24comme seul
15:25sur cette question
15:26de rassembler
15:26les droites
15:27autour de cette question
15:28alors que j'ai l'impression,
15:31vous voyez,
15:31il y a un milliardaire
15:32catholique
15:32qui a le projet,
15:34c'est Pierre-Édouard Sterrain,
15:36qui a le projet
15:36Périclès.
15:37Donc ma première question,
15:38comment vous vous situez
15:39par rapport à lui ?
15:40Puisqu'apparemment,
15:40en tout cas sur le papier,
15:42il dit un peu la même chose
15:43que vous,
15:44s'unir autour de ça.
15:45Première chose.
15:45Deuxième question,
15:46qu'est-ce que vous faites
15:47des catholiques de gauche ?
15:49Ah !
15:49Puisque dans la question...
15:50Ça existe encore ?
15:51Ça existe et ça pourrait même...
15:52Vous vous appelez des walkies.
15:53Je pourrais même aller plus loin.
15:54On pourrait même parler
15:55et non pas saisir la question,
15:56mais pourquoi pas
15:57des catholiques d'extrême gauche
15:58puisqu'on pourrait voir
15:59dans Jésus
16:00celui qui chasse
16:02les marchands du temple.
16:03Donc celui,
16:04donc le Jésus
16:05comme première figure anticapitaliste.
16:08Je vais loin,
16:09mais pourquoi pas ?
16:09Et les émorts,
16:10deux questions.
16:10Deux questions
16:11et surtout un préambule
16:13très intéressant
16:15et si je voulais être moqueur,
16:17je dirais que le préambule
16:18était plus intéressant
16:18que les questions.
16:20C'est pique, c'est pique.
16:21Le préambule,
16:23vous dites exactement,
16:24vous avez tout à fait raison,
16:25je viens d'une tradition
16:26qu'on appelait israélite.
16:28C'est-à-dire que
16:29nous sommes des juifs
16:30d'Algérie,
16:32la France nous a donné
16:33la société française
16:33en 1870,
16:35parce que,
16:36et c'est le plus important
16:38que les gens oublient toujours,
16:40parce que les juifs
16:41d'Algérie
16:41ont renoncé
16:42à ce qu'on appelait
16:43sous la colonisation
16:44le statut personnel,
16:45c'est-à-dire le fait
16:46d'être réglé juridiquement
16:48par la religion.
16:50Et c'est exactement
16:51ce que les musulmans
16:52d'Algérie ont refusé.
16:53On dit toujours
16:54le colonisateur a choisi
16:56les juifs contre les musulmans.
16:57Non,
16:57c'est les juifs
16:58qui ont accepté
16:59la condition républicaine
17:00de supprimer
17:01le statut personnel
17:02et date donc
17:03de se soumettre
17:04au code civil
17:05napoléonien,
17:06alors que les musulmans
17:07ont refusé.
17:08Donc nous,
17:09nous sommes élevés
17:09là-dedans.
17:10Et évidemment
17:11que c'est ça
17:12la véritable conception
17:14de la laïcité,
17:15c'est-à-dire que la laïcité,
17:16ça doit
17:16mettre de côté
17:19dans l'espace public
17:20le religieux
17:22et le divin
17:23pour permettre
17:24un débat
17:25rationnel
17:26et que chacun
17:27ose penser
17:28par lui-même.
17:29Et c'est pour ça
17:29qu'aujourd'hui
17:29on me traite volontiers
17:31d'islamophobe
17:31alors que je demande
17:32simplement
17:33à l'islam
17:34d'appliquer
17:35ce que les juifs ont fait,
17:37ce que les catholiques
17:38ont fait,
17:38etc.
17:38Ça c'est la première chose.
17:40Deuxième chose,
17:40votre première question,
17:41M. Sterrin,
17:42je le connais,
17:43je l'ai rencontré
17:44à de nombreuses reprises,
17:47effectivement
17:48c'est un catholique
17:49sincère
17:50et qui veut
17:51lui aussi,
17:52c'est pour ça
17:52que je ne dis pas
17:53que je suis seul du tout
17:54je répondrai
17:55à cette question
17:56qui veut effectivement
17:58que la tradition chrétienne
17:59soit plus visible,
18:02soit plus active
18:04et plus puissante
18:05en France
18:05et je l'approuve
18:06tout à fait là-dessus.
18:07Vous savez,
18:07notre problème historique
18:09et j'en parle
18:10dans le livre évidemment,
18:11c'est que la révolution
18:12puis la république
18:13ont pris
18:14un parti pris
18:15anti-catholique
18:16et qu'ils ont tout fait
18:17pour détruire
18:18la religion catholique
18:18pour la remplacer
18:19par la religion
18:21des droits de l'homme,
18:22socialisme,
18:23etc.
18:23Et on le paye aujourd'hui
18:24d'une déchristianisation massive.
18:27Donc,
18:28voilà pour votre première question.
18:30La deuxième question,
18:31je ne me souviens plus...
18:31Sur la gauche.
18:33Sur la gauche.
18:33Les catholiques
18:34voire d'extrême gauche.
18:37C'est une question fondamentale.
18:39En vérité,
18:40depuis l'origine
18:41du catholicisme,
18:42depuis la naissance
18:44de Christ,
18:45de Saint Paul,
18:46de Saint Pierre,
18:46il y a
18:47une dialectique
18:48dans le christianisme
18:49et dans le catholicisme,
18:50c'est qu'il est à la fois
18:51une religion
18:53comme les autres,
18:54c'est-à-dire un lien.
18:55Vous savez,
18:56religion,
18:56ça veut dire relier
18:57les hommes,
18:58les vivants,
18:59les vivants aux morts
19:00et les vivants à la divinité.
19:01Et ça,
19:02c'est,
19:03j'allais dire,
19:03traditionnel.
19:04C'est la terre et les morts
19:05comme aurait dit Barès.
19:06Et,
19:07et c'est là la grande différence,
19:09il y a,
19:09la langue le dit,
19:11catholicos,
19:12ça veut dire universel.
19:13Et donc,
19:14il y a une dialectique,
19:15un tiraillement
19:15et parfois un affrontement
19:17entre une religion
19:19séculière
19:21et à côté de soi
19:22et l'universalisme catholique.
19:25C'est un affrontement
19:25qui court
19:26tout le long
19:27de l'histoire du christianisme.
19:28On l'a vu avec le patron.
19:29Entre Saint Paul
19:30et Saint Pierre,
19:31entre,
19:31au XVIIe siècle,
19:33entre Fennelon
19:33qui dit
19:34nous devons plus
19:36au genre humain
19:36qui est notre grande patrie
19:37qu'à la petite patrie
19:39où nous sommes nés
19:40et Bossuet
19:40qui lui dit
19:41mais pas du tout,
19:42nous sommes des Français
19:43soumis au roi de Louis XIV,
19:44etc.
19:45Et vous avez tout à fait raison,
19:48quelques jours
19:48avant la mort du pape,
19:50l'affrontement
19:50entre J.D. Vance
19:51qui lui rappelle ça,
19:53qui est du côté de Bossuet,
19:54qui cite
19:55Saint-Ouestain
19:56et le pape
19:58qui,
19:59alors qu'il va mourir,
20:00a encore la force
20:01de lui rétorquer
20:02violemment
20:03que ce n'est pas du tout ça
20:04et en gros
20:04de parler comme Fennelon
20:06et de lui dire
20:06que le catholicisme
20:07est d'abord un universalisme.
20:09Les catholiques de gauche
20:10sont là-dedans.
20:11Je pense,
20:13sans du tout
20:13mépriser quiconque
20:14en disant bien
20:16qu'il y a les deux tenants
20:17dans la religion catholique
20:18que je ne nie pas
20:19mais je pense que
20:20depuis 40 ans,
20:21depuis Vatican II
20:22et depuis les années 60,
20:24nous sommes allés
20:24beaucoup trop loin
20:25dans la conception
20:27universaliste
20:28du catholicisme
20:29et que c'est en train
20:30de tuer
20:30et le catholicisme
20:31et la France.
20:32Donc nous devons
20:33redécouvrir
20:34et c'est pour ça
20:35que j'affronte
20:36les catholiques de gauche.
20:37J'ai vu un papier
20:38un peu ridicule
20:39dans la croix
20:39qui fait semblant
20:41de ne rien comprendre
20:42à ce que je dis
20:42mais parce que tout simplement
20:43ils sont en opposition
20:45à ce que je dis.
20:46Ce sont des catholiques de gauche ?
20:47Ce sont des catholiques de gauche
20:48qui considèrent que
20:49la France doit être
20:50une terre ouverte
20:51et qu'on doit accueillir
20:52des millions de musulmans
20:53qui vont détruire
20:54le catholicisme
20:55parce qu'ils vont la remplacer
20:56par une religion
20:57qui n'a absolument
20:58rien à voir
20:59avec le catholique.
20:59Vous savez,
21:00vous savez,
21:01caturer la croix
21:01qui est quand même
21:02un journal ?
21:04Vous savez,
21:04chère madame,
21:05au début du XXe siècle,
21:07il y avait un affrontement
21:08comme je vous l'ai dit
21:08entre les socialistes
21:10et les républicains
21:10qui voulaient agresser
21:12entre guillemets
21:13le catholicisme
21:13et ceux qui le défendaient.
21:14Il y avait une opposition
21:15entre Barès et Jaurès
21:17et Barès avait dit
21:18vous allez voir
21:20quand vous aurez réussi
21:21à détruire le catholicisme,
21:22il y aura une religion
21:23de remplacement
21:24qui sera plus âpre,
21:27plus intolérante
21:28et plus violente.
21:30Et vous voyez,
21:31c'est exactement
21:31ce qu'il avait prévu.
21:32Nous sommes exactement
21:33aujourd'hui.
21:33Alors, Bruno Ponset
21:34avant Barbara Lefebvre.
21:36Bruno Ponset.
21:36Après, moi,
21:37j'ai lu votre livre
21:38sur la foi,
21:39moi j'ai quand même
21:40une éducation religieuse.
21:42Moi, je pense qu'on peut
21:42être français,
21:44c'est aussi de se dire
21:45de Pascal
21:46mais aussi de Voltaire.
21:47Et vous,
21:47vous mettez en opposition
21:48évidemment parce que
21:48Voltaire est anticlérical
21:50mais moi, je pense
21:51que c'est ça un français.
21:52Un français,
21:52c'est ces deux nuances-là.
21:54Et effectivement,
21:54on doit vivre avec...
21:55Ça peut être aussi
21:55un bouffeur de curé.
21:56On peut être les deux en fait.
21:58Je peux vous répondre ?
21:59Après, je vais venir
22:00après sur autre chose.
22:01Très bien,
22:01je vous réponds très vite.
22:02Vous avez mille fois raison.
22:04Voltaire est un enfant
22:05des jésuites.
22:06Et son anticléricalisme
22:08est le produit
22:09du catholicisme.
22:11C'est le catholicisme
22:12qui a inventé,
22:13je vous l'ai dit tout à l'heure,
22:14l'individu.
22:14Sauf qu'au fil des siècles,
22:16cet individu libre,
22:17s'est révolté
22:18contre le magistère
22:19de l'Église.
22:20Et ça donne
22:20l'affrontement
22:21entre les deux.
22:22Et vous avez tout à fait raison,
22:23la dialectique
22:24entre Pascal et Voltaire,
22:25c'est la France.
22:25Et ça donne les droits de l'homme.
22:27Et après,
22:27les droits de l'homme,
22:28qui sont les évangiles laïcisés en fait.
22:30Et un deuxième sujet
22:31qui m'a touché dans votre livre,
22:32c'est que vous dites
22:32oui, les églises d'aujourd'hui
22:33sont pillées,
22:34elles sont...
22:35Bon, vous exagérez toujours,
22:36c'est un peu votre marque de fabrique.
22:37Je n'exagère pas du tout.
22:37Non, mais moi j'y vais,
22:38alors moi les églises,
22:39j'y vais tout le temps,
22:39je suis là.
22:40Il y a beaucoup de vol.
22:43Il y a un vrai sujet,
22:44c'est qu'en fait maintenant,
22:44si vous enterrez quelqu'un en province,
22:46vous n'avez plus de curé en face de vous,
22:47vous avez des dames de 60,
22:4870 ans,
22:49voire même plus,
22:50qui font les diacres
22:50et qui vous font un enterrement
22:52et qui vous expliquent à la fin,
22:53parce que moi malheureusement,
22:54j'enterrais pas mal de personnes
22:55de la dernière année,
22:56à version d'où je viens,
22:57il n'y a pas de curé,
22:58ce qui est quand même extraordinaire.
22:59Il y en avait un partout,
23:00il n'y en a plus.
23:00Et qui vous disent à la fin,
23:01écoutez, moi j'ai 60 ans,
23:0270 ans,
23:03dans un an ou deux,
23:04je vais arrêter,
23:04il n'y aura plus personne
23:05pour faire des enterrements.
23:06Et là on se dit,
23:07moi je trouve que la déliquescence
23:07de l'église aussi,
23:09c'est de sa propre faute,
23:10à garder le célibat du prêtre
23:11et compagnie,
23:12on voit bien à goût
23:12où ça nous a emmenés.
23:13Je pense qu'il y a un vrai sujet,
23:14une sociologie là-dedans.
23:15Mais par contre,
23:16la religion catholique aussi,
23:17moi je veux bien,
23:18vous avez raison,
23:18il y a beaucoup de jeunes
23:19qui aujourd'hui se revendiquent
23:20de catholisme,
23:20on l'a vu aux jeunesses,
23:23au JMJ,
23:24on l'a vu au pèlerinage de Chartres,
23:26on l'a vu dans les églises
23:27traditionnalistes.
23:27Moi j'ai même des amis
23:28qui ont 50 piges
23:29qui me disent
23:29qu'ils voudraient faire
23:30le pèlerinage.
23:31On le voit même sur Tic Tac
23:34et les réseaux sociaux.
23:35Elle est en déliquescence
23:35et moi je pense
23:36que l'église aujourd'hui
23:37joue mal sur goût
23:37parce qu'elle est là
23:38que pour les puissants.
23:39Le fait qu'il n'y a plus de prêtres,
23:40le fait que les églises vivent.
23:42Il y a deux choses différentes.
23:43Il y a, je vous ai dit,
23:44nous payons un phénomène
23:46de déchristianisation
23:47qui remonte au 18ème siècle,
23:49au milieu du 18ème siècle,
23:51justement,
23:52dont la responsabilité est voltaire,
23:54écraser l'infâme.
23:56Et on est allé très très loin là-dedans,
23:58avec le soutien de la République.
24:00C'est ça le problème de fond.
24:02Et le résultat aujourd'hui,
24:03c'est que vous avez raison,
24:04l'église,
24:05au nom d'un discours,
24:07moi je dis de façon coutumière,
24:09d'ONG.
24:10L'église en France
24:11s'est transformée en une ONG.
24:13C'est pas le rôle de l'église.
24:15Et vous avez raison,
24:15il y a une crise,
24:16elle a aggravé ce rôle.
24:17Vous avez vu,
24:18dans le livre,
24:18je critique sévèrement,
24:19je cite Alain Besançon
24:20qui disait qu'elle ne cesse
24:22de faire des erreurs,
24:23les mêmes erreurs
24:24que face au communisme,
24:25elle les refait face à l'islam.
24:26Donc, je suis très critique
24:27vis-à-vis de l'église.
24:28Mais je pense aussi
24:30qu'il y a des braises,
24:31je pense qu'il y a un espoir,
24:33à cause de ce que je vous dis,
24:34il y a une jeunesse,
24:35en vérité,
24:35à qui on a enseigné,
24:37on n'a rien enseigné,
24:38qui ne connaît rien,
24:40et qui découvre la religion
24:41à travers un rapport conflictuel
24:43avec les jeunes musulmans
24:45qui, eux,
24:46ont une conception identitaire
24:47de la religion
24:48et qui leur disent
24:48moi je suis musulman.
24:49Sous-entendu,
24:50toi t'es rien,
24:51t'es un infidèle,
24:51etc.
24:52Et en face,
24:53ils se posent des questions
24:54en disant
24:55qu'est-ce que je suis,
24:56qui suis-je,
24:57en quoi dois-je croire ?
24:58Et je pense beaucoup
24:59à cette réaction identitaire
25:00qui permettra
25:02dans un second temps
25:03une éventuelle
25:05ressourcement de la foi.
25:09Vous voyez,
25:09c'est dans ce sens-là
25:10que je crois
25:11qu'il faut d'abord
25:12se réapproprier
25:13son identité culturelle
25:14et civilisationnelle
25:15et la suite
25:18nous sera donnée
25:18de surcroît.
25:19Je reviendrai sur ça.
25:19Alors Barbara Lefebvre.
25:20Moi je voudrais
25:20revenir à votre sous-titre
25:22sur la question
25:23du sursaut judéo-chrétien.
25:26J'ai un problème
25:27avec cette notion.
25:28Bien sûr,
25:28il y a un lien filial
25:29entre le christianisme
25:30et le judaïsme
25:30qui n'existe pas
25:31entre le judaïsme
25:32et le christianisme
25:32mais ce sont des religions
25:34qui sont antagonistes
25:35sur les fondamentaux.
25:38Et justement,
25:40et c'est intéressant
25:40parce que vous avez évoqué
25:42le fait d'où vous parlez,
25:43vous parlez en tant que
25:44juif d'Algérie
25:45et ça c'est très significatif
25:47dans cette conception
25:48du juif.
25:48Vous êtes nés en Algérie.
25:49Non, bien sûr,
25:49mais vous êtes l'héritier
25:51de la mentalité
25:52des juifs d'Algérie
25:53qui sont devenus
25:54les israélites
25:55que ne sont pas
25:55les juifs marocains,
25:56les juifs tunisiens,
25:57etc.
25:58Or, là,
25:59cette alliance judéo-chrétienne,
26:01il me semble que précisément
26:03peut-être que ça serait
26:04que le judaïsme
26:06qui est une religion nationale,
26:08c'est-à-dire un dieu,
26:10un peuple,
26:10une terre,
26:11viennent essayer
26:12de redonner
26:13une sorte de vigueur identitaire
26:15à un christianisme
26:16qui a perdu précisément
26:17cette notion
26:19d'identité culturelle
26:21parce que l'islam
26:23et le christianisme
26:24sont deux religions
26:25qui ne sont pas
26:25des religions nationales
26:26et ce sont deux religions
26:27qui ne sont pas
26:28des religions de peuple.
26:29Ce sont des religions
26:29universelles
26:30de conquête.
26:32Non, non, mais c'est important
26:32ce que je voudrais dire.
26:33Deux secondes.
26:34Oui, surtout que je ne suis pas d'accord.
26:35Mais donc c'est très bien,
26:35je vais voir des...
26:36Ce sont deux religions
26:37de conquête universelles.
26:40Le judaïsme,
26:40c'est justement
26:41une religion d'équilibre
26:42entre le particulier
26:43et l'universel
26:44et je ne suis pas d'accord
26:45avec vous,
26:45c'est une religion
26:46dans laquelle l'individu
26:47est absolument libre
26:49de ses choix.
26:50Le libre arbitre,
26:51c'est dans le judaïsme,
26:51ce n'est pas le christianisme
26:52qu'il a inventé
26:53mais en même temps
26:54c'est une communauté
26:54donc ça rejoint l'islam.
26:56Donc comment est-ce que
26:57vous articulez
26:58cette alliance judéo-chrétienne
26:59et je vais vous poser
27:00une dernière question.
27:01Cette alliance judéo-chrétienne,
27:02elle va être d'autant plus difficile
27:03à faire en France aujourd'hui
27:05puisque après le 7 octobre,
27:08une grande partie
27:08des Français juifs
27:09se sont sentis désaffiliés
27:11de leur identité
27:12quasi israélite
27:14que vous décrivez ici
27:15puisqu'on a vu
27:17le 7 octobre
27:18à 17h
27:19exploser l'antisémitisme
27:21c'est-à-dire même pas
27:22un minimum d'empathie
27:23par rapport à ce que
27:24avaient vécu
27:25les juifs en Israël.
27:25Je vais répondre à tout ça.
27:26C'est assez courte
27:27parce qu'il y a beaucoup de questions.
27:30Très vite,
27:32moi-même,
27:33si vous m'avez lu,
27:33vous le savez,
27:34je me suis longtemps méfié
27:36de cette notion
27:37de judéo-christianisme.
27:38D'une part parce que
27:38je n'ignore pas
27:39que ce sont deux religions
27:40différentes,
27:42un homme peut être Dieu
27:42et de l'autre côté,
27:44les chrétiens trouvent scandaleux
27:45que les juifs ne croient pas
27:46que la bonne nouvelle
27:48est arrivée du Messie.
27:48Très bien.
27:49Deuxièmement,
27:50je ne veux pas,
27:52surtout pas,
27:52de syncrétisme idiot
27:53entre les deux religions.
27:55Mais,
27:55mais,
27:56j'ai lu Renan
27:56et Renan vous explique,
27:58c'est lui qui forge
27:59le concept de judéo-christianisme,
28:00c'est lui qui l'invente.
28:01Qu'est-ce qu'il dit ?
28:02Il dit que
28:03il y a eu dans toute l'histoire
28:05d'Israël
28:05des prophètes
28:06qui élevaient
28:07le niveau moral
28:08du peuple d'Israël.
28:11Daniel,
28:11Elie,
28:12etc.
28:12Et que Jésus
28:13est l'ultime prophète.
28:15Et que donc,
28:16il y a un lien
28:16entre le prophétisme juif
28:18et le christianisme.
28:19Deuxièmement,
28:20je pense,
28:21contrairement à vous,
28:22et je l'ai même
28:23constaté
28:24pendant ma campagne présidentielle,
28:26c'est-à-dire
28:26qu'il y a un lien,
28:28il y a une alliance
28:28de fait
28:29entre les jeunes juifs
28:30et les jeunes chrétiens.
28:31Ce n'était pas évident avant.
28:33Et parce qu'ils ont compris
28:34tous les deux
28:35qu'il fallait défendre
28:36l'identité chrétienne
28:37pour défendre la France
28:39contre l'islamisation du pays.
28:41Par ailleurs,
28:42je tiens à vous dire
28:43que je ne suis pas d'accord
28:43avec ce que vous avez dit ensuite.
28:45Je vais en vrac
28:46parce qu'on me dit
28:47qu'il n'y a pas beaucoup de temps.
28:48Premièrement,
28:49je pense au contraire
28:50que le 7 octobre
28:51a vu
28:52une sympathie,
28:54une solidarité
28:55des autres Français
28:57pour les Français juifs
28:58après ce qui s'était passé.
28:59On n'avait jamais vu ça...
29:01Laissez-moi répondre.
29:02Je n'ai pas beaucoup de temps.
29:02On n'avait jamais vu ça
29:03depuis la guerre
29:05des 6 jours en 67.
29:06Et je peux vous dire
29:07que moi,
29:07je m'en souviens
29:07quand j'étais enfant.
29:09Deuxièmement,
29:09la montée de l'antisémitisme
29:11que vous dénoncez
29:12à juste titre,
29:13elle est le fait
29:14de l'immigration arabo-musulmane
29:15et de leurs alliés
29:17woke et extrême-gauche.
29:19Vous voyez,
29:19ce n'est pas la France, ça.
29:21Non, non,
29:22ce n'est pas la France.
29:23Je suis désolé,
29:24ce n'est pas la France.
29:24Oui, mais les minorités tyranniques,
29:25elles peuvent aller très loin.
29:27Mais ce n'est pas la France.
29:28Donc arrêtez de dire
29:29moi,
29:29je ne suis pas du tout
29:30d'accord avec vous.
29:31Je ne me suis pas senti
29:32désaffilié à la France.
29:34Au contraire,
29:35je suis plus que jamais
29:36le juif d'Algérie
29:37que vous moquez.
29:38Mais il y en a beaucoup.
29:39Les gens viennent me parler,
29:40vous savez.
29:40Moi aussi,
29:41les gens viennent me parler,
29:42ils me disent
29:42que beaucoup de juifs
29:43sont très inquiets.
29:44Ils sont très inquiets
29:45parce qu'il y a une montée
29:47de l'antisémitisme
29:48qui vient du milieu
29:50arabo-musulman
29:51avec leurs alliés gauchistes.
29:53Donc il faut qu'ils nous rejoignent
29:54dans ce combat
29:55pour la rechristianisation du pays
29:57et pour sauver la France.
29:59C'est terminé.
30:00Merci Eric Zemmour,
30:00la messe n'est pas dite
30:01pour un sursaut judéo-chrétien
30:03chez Fayard.
30:04Tiens,
30:05il y a un anniversaire
30:05là en ce moment.
30:07C'est Jean-Gia Méloni.
30:08Ça fait trois ans
30:08qu'elle est au pouvoir
30:09la chef du gouvernement italien.
30:10C'est un modèle pour vous ?
30:12Vous savez,
30:13moi je n'ai pas de modèle.
30:14Je regarde ce qui se fait
30:15à l'écrangère.
30:16Elle a fait l'union des droites
30:17dans un contexte
30:18radicalement différent.
30:20Elle a fait l'union des droites,
30:21elle était à 2%
30:21et après elle est montée
30:23à 25%
30:23et elle a battu
30:24et elle rassemble
30:25des gens qui ressemblent
30:26au RN d'ici
30:27et qui au LR d'ici.
30:28C'est un peu ma ligne
30:29la ligne de Georges-Gia Méloni.
30:31Mais il y a plus globalement
30:34un mouvement occidental.
30:36Vous pouvez citer Trump,
30:37vous pouvez citer Orban,
30:38vous pouvez citer
30:39les Danois,
30:40les Hollandais.
30:40Il y a un mouvement occidental
30:42pour exactement
30:44ce que je défends ici,
30:46c'est-à-dire
30:46la défense identitaire
30:48de notre civilisation.
30:50Et nous sommes à reconquête,
30:51le seul à le faire,
30:53chère madame,
30:54puisque LR le fait mollement
30:57et que le RN
30:58refuse de le faire.
30:59Elle est même hostile
31:00à cette défense
31:01de l'identité de la France.
31:03Merci Eric Zemmour.
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