- hace 8 meses
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00:00Música
00:00Hermanos, estamos en esta nueva sesión, una sesión más de los escritos juánicos.
00:29En la sesión pasada habíamos dejado a Jesús en el Jordán, ¿lo recuerdan?
00:36Seguramente sí, y van a pensar también en la tensión y en la violencia que los judíos quieren utilizar para matar a Jesús.
00:47Ahora nos encontramos enfrente a la muerte del amigo de Jesús, Lázaro.
00:54Este es uno de los pasajes más significativos de la vida pública de Jesús.
01:00Con la muerte de Lázaro, el mismo Jesús se acerca a su muerte.
01:06Vamos a leer y encontrarnos con este Jesús que quiere acercarnos aún más a la fe.
01:13Pero antes de ver esto, debemos de ver los encuentros que preceden la resurrección de Lázaro.
01:21Veamos la actitud que Jesús tiene con los discípulos y también la aparente ausencia para impedir que no muera su amigo, aquel a quien tanto quiere.
01:35Y que se va a encontrar Jesús especialmente de una manera muy bella con las hermanas de Lázaro, Marta y María.
01:43Vamos a leer los primeros seis versículos y descubrir este llamado a la fe que Jesús hace con sus discípulos.
01:52Había un hombre enfermo que se llamaba Lázaro, natural de Betania, el pueblo de María y de su hermana Marta.
02:01Esta María, que era hermana de Lázaro, fue la que derramó perfume sobre los pies del Señor y lo secó con sus cabellos.
02:09Así pues, las dos hermanas mandaron a decir a Jesús, Señor, tu amigo querido está enfermo.
02:17Jesús al oírlo dijo, esta enfermedad no va a terminar en muerte, sino que ha de servir para mostrar la gloria de Dios y también la gloria del Hijo de Dios.
02:30Aunque Jesús quería mucho a Marta, a su hermana y a Lázaro, cuando le dijeron que Lázaro estaba enfermo,
02:38se quedó dos días más en el lugar donde se encontraba.
02:44Hermanos, estos primeros seis versículos sirven de introducción.
02:49Es donde el evangelista mismo nos presenta su escenario y los personajes que van a intervenir.
02:57Es muy especial la aparición de estos tres personajes totalmente nuevos en el Evangelio de Juan.
03:06Nunca se nos había mencionado la presencia de Marta, de María y de su hermano Lázaro.
03:15Estos tres hermanos viven en Betania, dice Juan en el versículo 1.
03:21Y de hecho, Juan mismo nos había narrado que Lázaro estaba enfermo.
03:27Y después se nos presenta a sus hermanas, Marta y María.
03:34A estas hermanas las conocemos bien por el episodio del Evangelio de Lucas, donde ellas reciben a Jesús en su casa.
03:44Marta está afanada por los quehaceres de la casa.
03:47Y María a sus pies escuchando a Jesús.
03:52Esto se encuentra en Lucas 10, versículos 38 al 42.
03:57Ahora, en Lucas no se menciona a Lázaro.
04:02Ahora, regresando al Evangelio de Juan.
04:05En el versículo 2, Juan nos hace un comentario.
04:09En algunas Biblias, este comentario se encuentra entre paréntesis.
04:15¿Qué es lo que dice Juan?
04:16Dice,
04:17Aquí Juan nos cuenta algo que ya aconteció.
04:29De hecho, nos está hablando en pasado.
04:31Pero, y es muy importante, no nos ha narrado este momento.
04:38Nosotros, que ya conocemos el Evangelio de Juan, sabemos que viene el momento llamado la unción de Betania.
04:46Pero, hasta el capítulo 12.
04:49Es decir, el capítulo siguiente.
04:52¿Por qué entonces Juan nos da esta nota?
04:55Es como si dijera, miren, miren lo que les voy a contar.
04:59Pero, todavía no se los cuento.
05:03Bueno, esto lo dejamos de lado por el momento.
05:07Será necesario resolver, regresar a este enigma.
05:12En el versículo 3, mandan a alguien, estas hermanas, a un mensajero anónimo, a avisar a Jesús que su hermano está enfermo.
05:21Y lo hacen diciendo, aquel que tú amas, está enfermo.
05:25Jesús responde a este mensaje, en el versículo 4,
05:29diciendo que esta enfermedad no tiene la finalidad última de provocar la muerte definitiva del hermano, de Lázaro.
05:39Sino que tiene otra finalidad.
05:43Esta es como el medio por el cual se va a manifestar la gloria de Dios.
05:48Esta gloria de Dios es la glorificación del Hijo de Dios.
05:55¿Qué es esta glorificación del Hijo de Dios?
05:59Los discípulos ya vieron la gloria de Jesús en Cana.
06:03Lo recuerdan.
06:05Capítulo 2, versículo 11.
06:06Ahora, como lectores del Evangelio, nosotros al leerlo estamos esperando otro milagro, otra señal que sea la ocasión de ver la gloria de Dios.
06:29Pero, ¿qué es la gloria del Hijo de Dios?
06:35Ya lo habíamos visto y desde el capítulo 7, en el contexto de la fiesta de los tabernáculos,
06:44Juan dice que no hay espíritu, que el espíritu no había sido dado.
06:50¿Por qué?
06:52Porque Jesús no había sido glorificado aún, señala Juan en el capítulo 7, versículo 39.
07:02Y en la controversia con los judíos del capítulo 8, Jesús les dice que su Padre lo va a glorificar.
07:11Les reenvío a leer capítulo 8, versículos 52 al 59.
07:16Y sabemos que la muerte de Jesús es su hora.
07:23Este tema de la hora es muy importante en la teología de Juan.
07:28Es el momento de la pasión, la pasión de Jesús, pero presentado como su hora, su momento, la hora de Jesús.
07:38Y este es el mismo momento en el cual Él será levantado de la tierra.
07:48Esto también es la manera típicamente juánica de presentar la muerte en la cruz.
07:54Entonces, es como si todos los acontecimientos que están sucediendo y que van a suceder en torno a Lázaro,
08:05hacen concentrar todos estos temas, se empiezan a unir y nos hacen comprender con plena luz,
08:13desde el punto de vista divino, que la muerte de Jesús es su gloria.
08:17Es como el cono, es como el embudo donde vienen a concentrarse todos los temas,
08:24vienen a juntarse por fin y nosotros entonces podremos ver esta gloria del Hijo de Dios.
08:32Misteriosamente, en los versículos 5 y 6, se nos dice que a pesar del amor que Jesús tiene por estos tres hermanos,
08:42él decide quedarse dos días más en el lugar donde estaba y pasados esos días, invita a sus discípulos a ir a Judea.
08:55Los discípulos objetan en el versículo 8 y le recuerdan que los judíos querían apelarearle.
09:04Bien, vamos entonces a leer esta continuación, ver cómo reaccionan los discípulos de Jesús cuando Jesús mismo los invita a ir hacia Betania,
09:18ir al encuentro de Marta y de María.
09:21Vamos a leer entonces los versículos 9 al 16.
09:24Después añadió,
09:43Nuestro amigo Lázaro se ha dormido, pero voy a despertarlo.
09:49Los discípulos le dijeron,
09:51Señor, si se ha dormido, es señal de que va a sanar.
09:55Pero lo que Jesús les decía es que Lázaro había muerto,
09:59mientras que los discípulos pensaban que se había referido al sueño natural.
10:04Entonces Jesús les dijo claramente,
10:07Lázaro ha muerto, y me alegro de no haber estado allí, porque así es mejor para ustedes, para que crean, pero vamos a verlo.
10:17Entonces Tomás, al que llamaban el gemelo, dijo a los otros discípulos,
10:23Vamos también nosotros para morir con él.
10:26Al comentar el aspecto crítico y preocupante del viaje,
10:32Jesús regresa con los temas de luz y tinieblas.
10:37Estos temas ya los habíamos escuchado en el contexto de la fiesta de los tabernáculos,
10:43cuando Jesús mismo dice ser la luz del mundo.
10:49Los reenvío al capítulo 8, versículo 12 y siguientes.
10:55Y también frente al ciego de nacimiento,
10:59que aunque no le dedicamos una sesión en particular,
11:02en el contexto de estas clases de los escritos juánicos,
11:05yo los envío a leer capítulo 9,
11:10especialmente el versículo 4 y los siguientes,
11:13donde Jesús retoma el tema de la luz.
11:17Y aquí, en Juan 11,
11:20Jesús invita a los discípulos a,
11:24como durante la luz del día,
11:26las 12 horas de la luz del día,
11:29quien lo sigue no camina en la noche,
11:33no camina en las tinieblas,
11:35entonces no puede tropezar.
11:38No tropieza porque la luz del mundo,
11:41es decir, Jesús,
11:43ilumina su camino.
11:45Es lo que va a decir el versículo 9.
11:47Todo esto es como una preparación
11:52para que los discípulos,
11:55en los días que vienen,
11:56en los momentos que siguen,
11:59y especialmente en el acontecimiento
12:02de la resurrección de Lázaro,
12:04estén ellos preparados.
12:06Ellos caminen en esta luz.
12:10¿Cuáles son estos momentos?
12:12¿Cuáles son estos días
12:13que van a seguir a la resurrección de Lázaro?
12:17Los días de la pasión de Cristo.
12:21Y esto se va a ir aclarando poco a poco
12:23en la lectura de este capítulo 11.
12:27Entonces Jesús les informa
12:30que irá a despertar a Lázaro,
12:33versículo 11.
12:35Y los discípulos responden que,
12:37si está dormido,
12:38pues es señal de que se va a recuperar pronto.
12:41Señal de salud,
12:43de que la salud va a llegar.
12:44Versículo 12.
12:46Y aquí, una vez más,
12:48nos encontramos algo que ya hemos visto
12:50en el Evangelio de Juan,
12:52la diferencia de diálogo,
12:54la diferencia de nivel.
12:56Jesús habla de realidades misteriosas,
12:58divinas,
12:59y sus interlocutores entienden
13:02realidades muy humanas,
13:04realidades muy cotidianas.
13:06Consecuentemente,
13:08Jesús les dice con toda claridad,
13:11versículos 14 y 15,
13:13Lázaro ha muerto,
13:15y me alegro por ustedes
13:16de no haber estado allí
13:17para que puedan creer.
13:20Pero vayamos junto con él.
13:23Es por lo tanto,
13:24ahora,
13:25que entendemos los dos días de espera
13:28que Jesús toma
13:30antes de determinarse
13:32ir a Betania.
13:34Este retraso de Jesús
13:36es para la fe de los discípulos.
13:41Y este viaje a Betania
13:43lo hace sabiendo que es peligroso.
13:47Y claro,
13:49Jesús no lo hace
13:50por la necesidad humana.
13:51De hecho,
13:52no lo hace
13:52por Lázaro,
13:54sino,
13:55más
13:55divinamente,
13:58lo hace
13:58por cumplir
14:00la voluntad del Padre.
14:02Es según
14:03el deseo
14:04de Dios Padre
14:05que Jesús
14:06va al lugar de peligro.
14:08¿Para qué?
14:09Para realizar
14:10su voluntad.
14:11¿Y cuál es
14:12la voluntad del Padre
14:14que los discípulos
14:16crean
14:16en Jesús
14:17gracias
14:19a la resurrección
14:20de Lázaro
14:21del sueño
14:22de la muerte?
14:23Y aquí
14:24nos podemos preguntar
14:26para hacer vida,
14:28para aplicar
14:28este texto,
14:30este diálogo
14:30de Jesús
14:31con los discípulos
14:32en nuestra vida,
14:34¿por qué
14:35Jesús espera
14:37dos días?
14:38¿Por qué
14:39espera
14:39dos largos
14:41días?
14:42¿Qué es lo que
14:43podemos aprender
14:44de estos
14:44dos días
14:45de espera
14:46de Jesús?
14:48Ciertamente,
14:49Jesús
14:50toma
14:50su tiempo
14:51para realizar
14:52este milagro,
14:53esta señal,
14:54milagro entre comillas.
14:57Esto
14:57nos debe
14:58de aclarar
14:59sobre la acción
15:00de Jesús
15:01en nuestras vidas.
15:03Cuando le pedimos
15:04algo a Jesús,
15:05cuando le pedimos
15:06algo a Dios
15:06en nuestra oración,
15:08¿qué queremos?
15:08Que lo haga
15:09inmediatamente.
15:11seamos sinceros
15:12con nosotros mismos,
15:13queremos,
15:14ya.
15:16Pero,
15:16¿qué es exactamente
15:17lo que le pedimos?
15:19¿El milagro?
15:21¿O la fe
15:22y su acción
15:23en nuestras vidas?
15:25Pedir milagros
15:26a Dios
15:27es fácil,
15:29pero,
15:29tener fe
15:30en el autor
15:31de los milagros,
15:33eso
15:33es ya
15:34lo difícil.
15:35y es aún
15:36más difícil
15:37pedirle
15:38a Dios
15:40al autor
15:40de los milagros
15:41que intervenga
15:42en nuestras vidas,
15:44a su manera,
15:45a su tiempo,
15:46según sus deseos,
15:48según su voluntad
15:49y por ese mismo punto
15:52aumentar nosotros,
15:54crecer nosotros
15:55en la fe,
15:57como es el caso
15:57aquí
15:58de los discípulos.
15:59Bien,
16:01quedémonos
16:01con esta pregunta,
16:03con esta reflexión,
16:05si en nuestra oración
16:06pedimos milagros
16:08o la intervención
16:09de Jesús
16:09en nuestras vidas.
16:11¡Gracias!
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