En este episodio de Buenas Nuevas de la Ciencia, conoceremos cómo una enzima mejorada podría ayudar a degradar el plástico PET y ofrecer nuevas posibilidades para su aprovechamiento. Desde la Escuela Superior de Actopan, exploraremos una investigación de la UAEH sobre el autogobierno indígena y sus aportes a las formas de hacer política en México. Además, descubriremos cómo investigadores del CUValles de la Universidad de Guadalajara desarrollan tecnología para tratar las vinazas de la producción tequilera y reducir su impacto ambiental.
Tres historias que nos muestran cómo la ciencia puede contribuir al cuidado del entorno y ayudarnos a comprender otras formas de organizarnos y construir comunidad.
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Categoría
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AprendizajeTranscripción
00:14Una producción de Suma TV UAEH
00:57Una producción de Suma TV
01:16Una enzima que se come el plástico
01:20Científicos mejoraron una proteína que puede descomponer el PET
01:23y ayudar a recuperar sus materiales para volver a utilizarlos.
01:27En la UAEH conoceremos una investigación sobre las comunidades indígenas
01:32y lo que sus formas de organización pueden aportar a la vida política en México.
01:37Y en Jalisco, investigadores buscan aprovechar la luz del sol
01:41para tratar los residuos líquidos que deja la producción del tequila.
01:45¿Cómo funciona esta tecnología? Aquí te lo contamos.
01:49Comenzamos con Buenas Nuevas de la Ciencia.
01:56Hola, bienvenidas y bienvenidos a Buenas Nuevas de la Ciencia.
02:00Soy Sofía y estás en Suma TV 13.1.
02:03Hoy vamos a conocer investigaciones que buscan responder preguntas muy cercanas a nuestra vida.
02:09¿Cómo aprovechar los materiales que desechamos?
02:12¿Qué podemos aprender de la organización comunitaria?
02:15¿Y cómo reducir la contaminación que generan algunas actividades productivas?
02:19Nuestro corresponsal, Mateo Echavarri, nos acompañará desde la Escuela Superior de Actopan
02:24para acercarnos al trabajo que se realiza en nuestra universidad.
02:28Y también conversamos con investigadores de la Universidad de Guadalajara
02:32quienes nos explicaron cómo están desarrollando una alternativa para tratar las vinazas tequileras.
02:38Acompáñanos en nuestro Facebook Live y comparte con nosotros tus comentarios.
02:42Vamos con nuestra Buena Nueva Internacional.
02:45Cuando terminamos una bebida, su envase todavía puede tener una segunda vida.
02:50La ciencia está explorando nuevas formas de recuperar ese material.
02:54En Estados Unidos, investigadores de la Universidad de Texas, en Austin,
02:58desarrollaron Fast Pet Ace, una versión mejorada de una enzima capaz de descomponer PET,
03:03el plástico utilizado en muchas botellas y empaques.
03:06Una enzima es una proteína que acelera reacciones químicas.
03:10En este caso, ayuda a separar el plástico en componentes más pequeños
03:14que pueden recuperarse para fabricar nuevamente PET.
03:17Para mejorarla, el equipo utilizó Aprendizaje Automático,
03:21una herramienta de inteligencia artificial que permitió identificar cambios en la proteína.
03:26En el estudio publicado en la revista Nature en 2022,
03:30probaron distintos productos de PET.
03:32Algunas muestras pudieron descomponerse por completo en apenas 24 horas bajo condiciones controladas.
03:38Por eso se habla de una enzima que... que come el plástico.
03:42Aunque lo que hace es romper los enlaces que mantienen unido al material.
03:47Este avance abre posibilidades para el reciclaje.
03:50Su aplicación industrial requiere desarrollar y evaluar procesos a mayor escala.
03:55Una propuesta para que los materiales que ya utilizamos puedan aprovecharse de nuevo.
03:59Ahora vamos a nuestra máxima casa de estudios.
04:02¿Cómo decide una comunidad lo que necesita?
04:05¿Quiénes participan?
04:06¿Y qué podemos aprender de sus formas de organización?
04:09Estas preguntas también forman parte de la investigación en ciencias sociales.
04:14El doctor Víctor Alfonso Certuche Cobos, de la Escuela Superior de Actopan de la UAEH,
04:20participando en Caleidoscopio, un proyecto coordinado por la UNAM y el CIDE,
04:25que estudia experiencias de autogobierno indígena.
04:27La investigación busca comprender las propuestas que distintas comunidades han desarrollado para organizarse,
04:34participar en las decisiones colectivas y atender sus problemas.
04:38Nuestro corresponsal, Mateo Echavarri, conversó con él para conocer estas experiencias y sus aportaciones.
04:45¡Adelante, Mateo!
04:46Hola, Sofía y público que nos visualiza a través de Suma TV.
04:50Sean bienvenidos a la Escuela Superior de Actopan.
04:53Mi nombre es Mateo Echavarri y el día de hoy vamos a hablar sobre la autonomía de los pueblos indígenas
04:58en diversos ámbitos y las formas de autogobierno.
05:01¡Acompáñenme!
05:02Cuando nace este proyecto, a nivel nacional ya se habían desarrollado una diversidad de experiencias.
05:09Y estas experiencias particularmente tienen su origen en 2011, en el estado de Michoacán.
05:15De 2011 a 2020 prácticamente se habían desarrollado una diversidad de experiencias,
05:20ya no solamente en Michoacán, también ya había experiencias en Guerrero, en Chiapas, en Oaxaca,
05:26en la Ciudad de México, en Morelos, en Jalisco.
05:29Entonces, derivado de eso, se planteó un proyecto de investigación en el que yo fui colaborador de ese proyecto.
05:36Este proyecto se planteó desde la UNAM y el CIDE.
05:40Y entonces se involucró a diversos investigadores para poder analizar esos procesos de autogobierno
05:47que ya estaban justamente en proceso.
05:50Algunos ya bastante sólidos, otros todavía en proceso de lucha y disputa frente al estado.
05:57Pero digamos que el origen tiene que ver con ese interés, ¿no?
06:00De poder analizar a casi 10 años de ese inicio de esa lucha de las comunidades indígenas,
06:06poder analizar qué innovaciones estaban realizando ya las comunidades en ese momento, ¿no?
06:13A nivel nacional.
06:15Hice una estancia postdoctoral.
06:17Y en ese momento me encontraba en el estado de Oaxaca, que es mi estado natal.
06:21Entonces, estuve colaborando durante un año y trabajé concretamente dos casos que se estaban desarrollando
06:29y que yo ya estaba acompañando previamente en el estado de Oaxaca.
06:33Entonces, posterior a eso, me incorporo aquí a la universidad en 2022.
06:38Y como el proyecto aún estaba vigente, dejo de ser investigador postdoctoral
06:42y al momento de ingresar como profesor investigador acá,
06:46me invitan de nuevo para colaborar durante dos años.
06:50Pero ya como investigador de la autónoma.
06:53Y entonces planteo de poder trabajar con el caso de Texcadó.
06:59Texcadó es una comunidad indígena del pueblo Ñañú,
07:02que pertenece al municipio de Nicolás Flores.
07:04Y hasta hoy es la única comunidad que ha luchado por el autogobierno a nivel comunitario.
07:10Entonces, esa fue la vinculación.
07:12Entonces, digamos que tengo participación en dos momentos dentro de este proyecto de calidoscopio.
07:17La existencia de los pueblos indígenas se reconocieron
07:21a finales del siglo pasado, particularmente en 1992.
07:26Entonces, ahí hay un momento, digamos, de inicio.
07:28Previo a eso, no existen los pueblos indígenas y las comunidades para el Estado mexicano.
07:32Con ese reconocimiento, lo que ocurre es que, pues ya parece,
07:38se reconoce su existencia y eso abre un canal o un proceso para reconocer nuevos derechos.
07:45Entonces, por lo menos de 1992 hasta 2011,
07:48la lucha de los pueblos se centraron en buscar el reconocimiento constitucional.
07:53Es decir, que figuraran en la Constitución y que ahí se estableciera expresamente
07:59qué derechos tienen los pueblos y las comunidades a partir de su reconocimiento
08:02de que existen en nuestro Estado mexicano.
08:06Sin embargo, durante todo ese proceso, pues lo que sí hay avances,
08:10pero hay avances únicamente legislativos, es decir, en el papel.
08:14Esos derechos que se fueron reconociendo durante esos 20 años no se traducen
08:18y no se materializaron en la vida cotidiana de los pueblos y las comunidades.
08:22Entonces, lo que ocurre en 2011 es que hay una diversidad de fenómenos en 2011
08:27para entender por qué las comunidades dejaron de exigir el reconocimiento
08:32de sus derechos en la Constitución y se fueron a exigirlos,
08:36a demandar al propio Estado para que les reconociera
08:38y esos derechos se pudieran materializar.
08:41Entonces, desde 2011 nace esta iniciativa desde las propias comunidades.
08:47Aquí el tema es eso.
08:48Por ejemplo, si analizamos ese proceso histórico previo,
08:52podremos entender que ese reconocimiento se da desde el Estado,
08:58desde los actores políticos, desde arriba.
09:00Lo que empieza a ocurrir a partir de 2011 es que esas luchas vienen desde abajo,
09:04desde las propias comunidades.
09:07¿Y de qué depende? De la organización.
09:10Entonces, si no hay organización, ¿cómo explicaríamos que hoy son poco más de 50 comunidades
09:16que están ejerciendo el autogobierno y que es un derecho que está reconocido desde 2001?
09:21¿Cuál es la principal razón? El tema de la organización.
09:24Si una comunidad no está organizada, hay divisionismo y no logra, digamos, como esa cohesión,
09:29difícilmente puede transitar hacia la instrumentación de esos derechos.
09:33Entonces, esa es la clave, el tema de la organización de las comunidades.
09:36¿Qué opinas de que los pueblos indígenas no pueden autogobernarse?
09:41Creo que realmente es una injusticia y un acto que va en contra de la Constitución,
09:48específicamente en el artículo segundo, ya que en este apartado nos muestra específicamente
09:53que la nación tiene una composición pluricultural.
09:57Esto significa que la nación está compuesta por diferentes culturas.
10:01Y en este mismo apartado, en sus párrafos siguientes, nos expresa que todos los pueblos indígenas
10:07deberían de contar con la posibilidad de poder autogobernarse y decidir sobre sus propios asuntos.
10:13¿Consideras importante que en los próximos años se legisle para reconocer este derecho?
10:18Claro que sí. Debería de ser más que importante que le demos una prioridad a cada uno de estos pueblos
10:24que conforman a nuestra sociedad mexicana, toda vez que es imprescindible el entender
10:32que su autorreconocimiento y su composición, que solamente se centra en su forma de gobierno,
10:38es más que importante para su desarrollo y el mantenimiento de su cultura.
10:42¿Qué opinas, cuál es tu opinión de que los pueblos indígenas puedan asociarse y reunirse para la toma de decisiones?
10:49Pues es muy importante ya que la opinión de todos cuenta y sin embargo es un sector muy vulnerable.
10:56¿Y crees que esta organización se da habitualmente o son casos aislados?
11:00Son casos aislados, normalmente no se escucha porque ahora sí que están aislados.
11:06No se toma tanto en cuenta su opinión.
11:09¿Y bueno, consideras que es importante que se incremente y que en las leyes se incorpore todos estos derechos?
11:14Por supuesto que sí, como todo sector, desde los derechos humanos están fundamentados.
11:18¿Qué opinas de que los pueblos indígenas no tienen derecho al voto?
11:22Pues la verdad es algo muy injusto ya que la opinión de todos cuenta y sobre todo ellos que son
11:28los que menos se escuchan.
11:31¿Crees que si se tuviera este derecho al voto se fortalecería la democracia?
11:34Por supuesto que sí, desde lo natural hasta lo cultural. Ellos son la base de nuestra, ahora sí que, de
11:42nuestra nación.
11:43Por ejemplo, el primer caso que se configuró que fue el autogobierno municipal, se trataba de una comunidad indígena que
11:52reúne todos los elementos para considerarse como una comunidad indígena,
11:59pero era sede de la cabecera municipal y se regía por partidos políticos.
12:03Entonces, lo que ocurre con esa comunidad es que ellos exigen reivindicar sus formas de organización
12:11y eso da lugar para demandar que puedan elegir a sus autoridades por sistemas normativos internos
12:19o los usos y costumbres, que era el término anterior, ahora es sistemas normativos internos.
12:24Pero, ¿qué más se exigieron? ¿Qué más se exigió esa experiencia? No solamente eso, sino que también pudieran modificar la
12:31forma de gobierno.
12:32Es decir, una forma de gobierno distinta a la del ayuntamiento.
12:35¿Cómo funciona el ayuntamiento del municipio libre? Es una estructura totalmente jerárquica, vertical,
12:42que la cabeza de esa estructura es el presidente o presidenta, regidores y síndicos.
12:47Entonces, el segundo constitucional les permite a las comunidades que puedan no solamente nombrar a sus autoridades,
12:54sino también cambiar la forma de gobierno.
12:57Lo que ocurrió con esta primera experiencia es que ellos transforman esta forma de gobierno.
13:02Entonces, ya digamos que desaparece el ayuntamiento y esa estructura
13:06y conforman un gobierno totalmente horizontal,
13:09que esa es una visión que han mantenido los pueblos en estos años de resistencia.
13:15Entonces, la demanda central es que las comunidades puedan no solo ejercer el gobierno,
13:20sino también administrar el presupuesto que les corresponde de manera proporcional.
13:24Y ahí se configura este nivel de autogobierno comunitario,
13:29que toma distancia, digamos, de la estructura del gobierno municipal tradicional que conocemos.
13:34Este tema, por ejemplo, en otras entidades, pues no es, digamos, que no está como a discusión.
13:43Pero aquí, desde 2019, diversas comunidades, y sobre todo aquí en la región del Valle del Mezquital,
13:48también es como el referente, las comunidades están disputando ese derecho por tener la representación.
13:55Varias comunidades ya han logrado, también a través de estrategias jurídicas,
13:59que se les reconozca ese derecho.
14:00Pero ha sido también limitado porque les reconocen el derecho únicamente a voz.
14:04Es decir, pueden acudir al ayuntamiento y pueden expresarse,
14:09pero no pueden tomar decisiones porque no les han reconocido el derecho al voto.
14:13Entonces, esa es una lucha actual y que también yo estoy colaborando con varias comunidades.
14:19Otro tema importante es el de la justicia indígena.
14:24Muchas comunidades han enfrentado procesos frente al Estado porque han ejercido la justicia indígena a nivel comunitario.
14:33Y eso es un tema muy interesante porque recientemente la Corte ha reconocido
14:37que las comunidades pueden ejercer la justicia indígena especial.
14:42¿Qué es lo que ha ocurrido aquí en la entidad?
14:44Que las comunidades que sí lo han ejercido,
14:46pero frente al desconocimiento ha habido procesos en contra de las propias autoridades.
14:53Y son procesos penales.
14:54Entonces, yo creo que por lo menos son los cuatro temas que yo estoy iniciando a explorar.
14:59El tema del autogobierno, el tema de la representación,
15:02el tema de la seguridad comunitaria y el tema de la justicia indígena.
15:05¿Para ti qué es la autodeterminación de los pueblos indígenas?
15:08Pues que ellos pueden tomar sus propias decisiones,
15:12elegir qué camino van a seguir y sin depender de nadie.
15:18¿Y crees que los pueblos indígenas de nuestro país tienen suficiente autodeterminación?
15:23Pues en muchos aspectos.
15:25No al 100%, pero creo que sí en la mayoría de ellos ya se les está dando como más entrada
15:30a que ellos tengan su propia autodeterminación en muchos aspectos.
15:34¿Y crees que en los próximos años se logre llegar a un nivel adecuado de autodeterminación?
15:39Pues esperemos que sí.
15:40Y yo considero que sí, con todos estos cambios que están habiendo
15:45y el reconocimiento de muchos derechos, pues sí, es muy probable que sí.
15:49¿Y para ti cuál es la importancia de esa autodeterminación?
15:54Pues que puedan, no sé, quizá tomar decisiones más libres
16:01y enfocadas en, pues en sus propios intereses.
16:06¿Cuál es la opinión que tienes sobre la situación actual de los pueblos indígenas en México?
16:10Bueno, creo que estos pueblos necesitan una visibilidad mayor.
16:14Es muy importante no olvidarnos que tienen derechos
16:18y que sobre todo esos derechos deben de ser reconocidos.
16:21Me llama la atención lo que hace un momento me estabas contando
16:24respecto a que son pueblos que no tienen su autogobierno,
16:27que no tienen derecho al voto
16:29y que todos estos espacios realmente se les complica la accesibilidad
16:33o no pueden acceder a ello.
16:36¿Consideras que en los próximos años se puede lograr que se tenga ese acceso?
16:40Considero que sí, pero esto va a depender del trabajo que se realice
16:44y de la constancia y la persistencia que haya.
16:46Es muy importante dar la visibilidad, agradezco este espacio.
16:50Y bueno, qué mejor que desde nuestra universidad
16:52se estén generando todas estas investigaciones,
16:55que se les esté dando el enfoque que necesita
16:57y la visibilidad que desde siempre ha sido necesaria.
17:00¿De qué es posible crear alternativas?
17:04Alternativas hasta cierto punto contrahegemónicas
17:07y que están transformando justamente al Estado como lo conocemos
17:10y como se ha venido, digamos, configurando en estos últimos
17:14o en los más de 200 años que lleva de vida el Estado mexicano.
17:18Yo creo que esa es como la ruta, ¿no?
17:20Y que esas mismas experiencias o alternativas
17:23nos dan elementos para pensar en otro tipo de sociedades.
17:28Por ejemplo, ahora ya se reconocen las comunidades afromexicanas.
17:31También están las comunidades equiparables.
17:34Pero podríamos pensar en cualquier otra sociedad.
17:36Las comunidades que son ejidos, las comunidades campesinas
17:39o para una comunidad, por ejemplo,
17:42o en un espacio totalmente semiurbano o urbano.
17:45Estas experiencias yo creo que nos darían como esos elementos, ¿no?
17:49Para poder pensar que sí es posible cambiar esa realidad
17:54en la que hemos estado sumergidos y que pareciera que no hay alguna salida.
17:58Yo creo que estas experiencias de autogobierno nos dan esa luz
18:01y la intención es justamente que estas experiencias se conozcan y se visibilicen.
18:05¿Qué les parece esta buena nueva de la ciencia?
18:09Nos hace reflexionar sobre la importancia de los pueblos indígenas en nuestra cultura.
18:14Pero sobre todo, visibilizar su lucha para lograr sus derechos,
18:19la autonomía y su autogobierno.
18:21Regresamos contigo al estudio, Sofía.
18:23Gracias, Mateo.
18:25Conocer estas experiencias nos permite ampliar la conversación
18:28sobre cómo participamos y cómo tomamos decisiones en comunidad.
18:33También nos recuerda el valor de las ciencias sociales
18:36para comprender los cambios que ocurren en nuestro país.
18:39Ahora nos vamos a Jalisco.
18:42El tequila es uno de los productos más conocidos de México,
18:45pero su elaboración también deja residuos que necesitan tratamiento.
18:49Entre ellos están las vinazas.
18:52¿Qué son y por qué es importante atenderlas?
18:56Investigadores del Centro Universitario de los Valles de la Universidad de Guadalajara
19:00nos explicaron el problema y la tecnología que están desarrollando
19:03para reducir su impacto ambiental.
19:06Y bueno, primero, para ponernos en contexto un poquito,
19:08las vinazas son el desecho de la destilación de cualquier alcohol.
19:13En el caso de las vinazas tequileras,
19:15obviamente es el desecho de la destilación del agado para la producción de tequila.
19:22Son residuos líquidos que se generan durante la destilación
19:25y su volumen es considerable.
19:27Por cada litro de tequila pueden producirse entre 10 y 15 litros de vinaza,
19:32de acuerdo con la Universidad de Guadalajara.
19:35Atender esos residuos representa un reto,
19:38especialmente para las empresas pequeñas
19:40que no cuentan con grandes instalaciones de tratamiento.
19:43De ahí surgió la búsqueda de una alternativa
19:46que pudiera acercarse a sus necesidades.
19:49En esta problemática que ya comenté,
19:52nos dimos a la tarea de buscar algunas alternativas.
19:56En particular, las pequeñas y medianas empresas
19:58tienen problemas para el tratamiento de sus desechos
20:02porque no tienen los recursos que tienen las grandes tequileras, digamos.
20:05Entonces, el tratar o disponer de sus residuos
20:09siempre ha sido un problema para ellos.
20:11La propuesta combina varias etapas.
20:14Primero, se separan partículas mediante procesos
20:17como la sedimentación y el filtrado.
20:19También se agrupan partículas pequeñas para facilitar su retiro.
20:23Después, el líquido pasa a un reactor,
20:26un equipo donde se favorecen reacciones químicas
20:29para transformar los contaminantes.
20:31En esta parte del tratamiento
20:33interviene un material llamado dióxido de titanio
20:36y la luz del sol.
20:37A este proceso se le conoce como fotocatálisis.
20:41Por ejemplo, nuestro reactor,
20:43además se distingue porque es automático,
20:45o sea, tiene un proceso automático
20:46que puede trabajar en espacios reducidos
20:49y consiste, como puede verse,
20:51en una plataforma que puede inclinarse.
20:54Esta inclinación es para poder seguir
20:56la trayectoria del sol a lo largo del día.
20:58El equipo aprovecha la radiación solar
21:00mientras hace circular el líquido por tubos
21:02que contienen el material encargado
21:04de favorecer esta reacción.
21:06Para llegar a este diseño,
21:08fue necesario comenzar con cantidades
21:10mucho más pequeñas en el laboratorio.
21:12La investigación en química
21:14y el desarrollo del equipo
21:15fueron avanzando juntos.
21:16Conforme fue avanzando este proyecto,
21:20nos dimos cuenta de que era necesario
21:23el trabajar con un volumen más grande
21:26y fue cuando incorporamos el reactor fotocatalítico.
21:30Y con el conocimiento que tiene el doctor Héctor
21:33de automatización,
21:35pues pudimos empezar a trabajar
21:38en este proyecto.
21:41Así, el proyecto fue integrando conocimientos
21:45de distintas áreas para trabajar con residuos
21:47que provienen de empresas tequileras.
21:50Otra de las metas es que el sistema
21:52pueda adaptarse al tamaño de cada productor.
21:55El desarrollo ya cuenta con una patente concedida
21:55Este es un modelo compacto y automatizado,
21:59como se mencionaba antes.
22:01Y eso que permite a las pequeñas empresas
22:03pues pueden empezar con un módulo básico
22:06de utilización
22:07y ya conforme vaya creciendo su producción
22:10pues pueden ir ocupando más de estos reactores
22:13poniéndolos en paralelo
22:14pues según su producción
22:15sin tener que cambiar toda su infraestructura.
22:18El desarrollo ya cuenta con una patente concedida
22:21para un primer prototipo.
22:22En la entrevista, el equipo también nos compartió
22:25que prepara una segunda solicitud
22:27a partir de las mejores incorporadas.
22:30Y aunque el proyecto ha avanzado,
22:32continúan las pruebas
22:33para determinar las condiciones de operación
22:35que permitan obtener la calidad de tratamiento buscada.
22:39Está, o sea, prácticamente ya está
22:41en su gran mayoría desarrollado.
22:43Todavía nos faltan a lo mejor algunas etapas
22:45o algunas pruebas.
22:46De hecho, estamos ahorita en el momento
22:48de hacer las pruebas
22:49como para obtener el modelo
22:51y poder determinar los tiempos de exposición
22:56o la cantidad que se debe estar dejando la vinaza
22:59para que salga con una calidad adecuada.
23:02El objetivo es reducir la carga contaminante
23:05y obtener agua tratada
23:06que pueda destinarse a usos como el riego,
23:09siempre que cumpla con la calidad requerida.
23:11Esto no significa que sea agua potable.
23:15La colaboración con las empresas
23:17permite probar la tecnología con residuos reales
23:20y conocer las necesidades de quienes podrían utilizarla.
23:23Una investigación que parte de un problema de la región
23:26y busca convertir el conocimiento científico
23:29en una herramienta para atenderlo.
23:30Y con gusto compartimos todos estos proyectos
23:35que estamos desarrollando.
23:36Y un saludo para el programa
23:37Buenas Nuevas de la Ciencia.
23:38Agradecemos al doctor Héctor Huerta Ávila,
23:42al doctor Héctor Daniel Flores León
23:44y a la doctora María Alejandra Carreón Álvarez
23:46por compartirnos su trabajo
23:48desde el Centro Universitario de los Valles.
23:51Hoy conocimos una enzima
23:52que abre posibilidades para reciclar PET,
23:55una investigación sobre las aportaciones
23:57del autogobierno indígena
23:59y una tecnología que busca reducir
24:01el impacto ambiental de las vinazas tequileras.
24:04Detrás de cada buena nueva de la ciencia
24:07hay preguntas, pruebas y personas que trabajan
24:10para aportar soluciones desde su campo de conocimiento.
24:13Gracias a nuestros invitados
24:15y a Mateo Echavarri por acompañarnos
24:17desde la Escuela Superior de Actopan.
24:19¿Cuál de estas investigaciones te gustaría conocer más?
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24:24y comparte las buenas nuevas.
24:26Soy Sofía y esto fue
24:28Buenas Nuevas de la Ciencia por Suma TV 13.1.
24:32Porque mientras haya ciencia
24:33siempre habrá buenas nuevas para compartir.
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