#Análisis | El primero de octubre de 2026, dos hermanos de 18 años de edad y exalumnos de la secundaria general 13, en el ejido La Unión de Torreón, Coahuila, irrumpieron para perpetrar un ataque. Según autoridades, utilizaron machetes y otras armas blancas, así como petardos para provocar confusión y pánico. El saldo fue de una persona fallecida y cuatro más lesionadas, entre ellas alumnos y personal docente. Los presuntos responsables
fueron detenidos y la investigación continúa para determinar el móvil. Ese mismo día, en la secundaria general Teodomiro Manzano en Huasca, Hidalgo, fue localizada una pistola calibre .22 y cartuchos dentro de la mochila de un estudiante de 13 años de edad. Las autoridades activaron los protocolos de seguridad, aseguraron el artefacto y notificaron a las instancias correspondientes. No hubo personas lesionadas ni un ataque.
Ambos casos colocan en el centro del debate la seguridad en las escuelas, la detección temprana de conductas de riesgo, la supervisión de objetos que ingresan a los planteles y el papel de las redes sociales y contenidos violentos.
Ante lo ocurrido en Coahuila, el secretario de Seguridad y Protección Ciudadana Omar García Harfuch anunció un grupo de trabajo interinstitucional integrado por Seguridad, Educación, el Centro Nacional de Inteligencia, la Agencia de Transformación Digital, la Consejería Jurídica y especialistas académicos, que tendrán como objetivo detectar anticipadamente riesgos de violencia, fortalecer el acompañamiento de adolescentes y mejorar la respuesta ante posibles amenazas. Además, el Gobierno federal anunció que
trabajará en un decreto para establecer obligaciones a las plataformas digitales para detectar, reportar y retirar oportunamente contenidos que inciten directamente a la violencia.
¿Hasta dónde debe llegar el gobierno en la vigilancia de contenidos violentos publicados en redes sociales? ¿Las escuelas están preparadas para detectar amenazas?¿Hasta dónde debe llegar la responsabilidad de padres, docentes y autoridades cuando un menor lleva un arma a la escuela?
SÚMAte a un espacio de análisis certero y plural donde abordaremos el tema: "Escuelas frente a la violencia y el impacto de las redes sociales"
Panelistas:
💬 Carmen Cálix, directora de sede de Ya Basta Hidalgo
💬 Dr. Marcos David Bernal Ramírez, doctor en ciencias políticas y sociales por la Universidad Nacional Autónoma de México
Conduce:
🎙️ Dr. Roberto Morales Estrella
💬 ¿Qué papel deben asumir las escuelas, las familias y las propias redes sociales frente a la violencia? Te leemos en los comentarios y acompáñanos en la transmisión.
#UAEH #SUMAUAEH #SUMATVnoticias #Escuelas #Violencia #RedesSociales #Hidalgo #Educación
fueron detenidos y la investigación continúa para determinar el móvil. Ese mismo día, en la secundaria general Teodomiro Manzano en Huasca, Hidalgo, fue localizada una pistola calibre .22 y cartuchos dentro de la mochila de un estudiante de 13 años de edad. Las autoridades activaron los protocolos de seguridad, aseguraron el artefacto y notificaron a las instancias correspondientes. No hubo personas lesionadas ni un ataque.
Ambos casos colocan en el centro del debate la seguridad en las escuelas, la detección temprana de conductas de riesgo, la supervisión de objetos que ingresan a los planteles y el papel de las redes sociales y contenidos violentos.
Ante lo ocurrido en Coahuila, el secretario de Seguridad y Protección Ciudadana Omar García Harfuch anunció un grupo de trabajo interinstitucional integrado por Seguridad, Educación, el Centro Nacional de Inteligencia, la Agencia de Transformación Digital, la Consejería Jurídica y especialistas académicos, que tendrán como objetivo detectar anticipadamente riesgos de violencia, fortalecer el acompañamiento de adolescentes y mejorar la respuesta ante posibles amenazas. Además, el Gobierno federal anunció que
trabajará en un decreto para establecer obligaciones a las plataformas digitales para detectar, reportar y retirar oportunamente contenidos que inciten directamente a la violencia.
¿Hasta dónde debe llegar el gobierno en la vigilancia de contenidos violentos publicados en redes sociales? ¿Las escuelas están preparadas para detectar amenazas?¿Hasta dónde debe llegar la responsabilidad de padres, docentes y autoridades cuando un menor lleva un arma a la escuela?
SÚMAte a un espacio de análisis certero y plural donde abordaremos el tema: "Escuelas frente a la violencia y el impacto de las redes sociales"
Panelistas:
💬 Carmen Cálix, directora de sede de Ya Basta Hidalgo
💬 Dr. Marcos David Bernal Ramírez, doctor en ciencias políticas y sociales por la Universidad Nacional Autónoma de México
Conduce:
🎙️ Dr. Roberto Morales Estrella
💬 ¿Qué papel deben asumir las escuelas, las familias y las propias redes sociales frente a la violencia? Te leemos en los comentarios y acompáñanos en la transmisión.
#UAEH #SUMAUAEH #SUMATVnoticias #Escuelas #Violencia #RedesSociales #Hidalgo #Educación
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TVTranscripción
00:14Una producción de Suma TV, UAEH.
00:35Muy buenas noches, bienvenidos amigas y amigos a esta, su Agenda 13.1.
00:40Y hoy pues tenemos un tema sumamente candente que es escuelas frente a la violencia y el impacto de las
00:46redes sociales.
00:47Vayamos a la cápsula que preparó nuestra producción.
00:54Carmen Calix es directora de sede de Yabasta Hidalgo, licenciada en mercadotecnia con estudios de maestría en negocios internacionales.
01:03Ha coordinado campañas de prevención, conferencias, programas educativos y estrategias de sensibilización dirigidas a familias, escuelas, iglesias y comunidades.
01:14Participa activamente en iniciativas de incidencia pública orientadas a la protección de la infancia y la promoción de entornos digitales
01:22más seguros para niñas, niños y adolescentes.
01:26Actualmente impulsa acciones de educación, prevención y fortalecimiento familiar a través del trabajo de Yabasta Hidalgo.
01:36Marcos David Bernal Ramírez es doctor en ciencias políticas y sociales por la Universidad Nacional Autónoma de México.
01:44Cuenta con la maestría en gobierno y gestión local, así como la licenciatura en ciencias políticas y administración pública por
01:51la Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo,
01:53donde es coordinador de la licenciatura en ciencia política y administración pública.
01:58Sus líneas de investigación giran en torno a la seguridad, la violencia y el crimen organizado.
02:07Pues le damos la más cordial bienvenida a la maestra Carmen Calix, directora sede de Yabasta Hidalgo,
02:13y a nuestro amigo el doctor Marcos David Bernal Ramírez, que es doctor en ciencias políticas y sociales.
02:19Y bueno, vayamos a ver la cápsula que preparó nuestra producción.
02:28El primero de octubre de 2026, dos hermanos de 18 años de edad y exalumnos de la secundaria general 13,
02:36en el ejido de la Unión de Torreón Coahuila, irrumpieron para perpetrar un ataque.
02:41Según autoridades, utilizaron machetes y otras armas blancas, así como petardos para provocar confusión y pánico.
02:48El saldo fue de una persona fallecida y cuatro más lesionadas, entre ellas alumnos y personal docente.
02:55Los presuntos responsables fueron detenidos y la investigación continúa para determinar el móvil.
03:01Ese mismo día, en la secundaria general Teodomiro Manzano, en Huasca, Hidalgo,
03:05fue localizada una pistola calibre 22 y cartuchos dentro de la mochila de un estudiante de 13 años de edad.
03:12Las autoridades activaron los protocolos de seguridad, aseguraron el artefacto
03:16y notificaron a las instancias correspondientes.
03:19En este caso, no hubo personas lesionadas ni un ataque.
03:23Ambos hechos colocan en el centro del debate la seguridad en las escuelas,
03:27la detección temprana de conductas de riesgo,
03:30la supervisión de objetos que ingresan a los planteles
03:32y el papel de las redes sociales y contenidos violentos.
03:35Ante lo ocurrido en Coahuila,
03:37el secretario de Seguridad y Protección Ciudadana Omar García Harfush
03:41anunció un grupo de trabajo interinstitucional integrado por Seguridad, Educación,
03:47Centro Nacional de Inteligencia, Agencia de Transformación Digital,
03:51Consejería Jurídica y especialistas académicos que tendrán como objetivo
03:55detectar anticipadamente riesgos de violencia,
03:58fortalecer el acompañamiento de adolescentes y mejorar la respuesta ante posibles amenazas.
04:03Además, el gobierno federal anunció que trabajará en un decreto
04:07para establecer obligaciones a las plataformas digitales
04:10con el fin de detectar, reportar y retirar oportunamente
04:14contenidos que inciten directamente a la violencia.
04:17Esto es Agenda 13.1.
04:20Iniciamos.
04:24Pues bien, estamos con ustedes y con nuestros invitados expertos en un tema
04:30que a todos nos impacta.
04:32Manuel Castells, en su gran obra de una sociedad informatizada en tres tomos,
04:37nos habla en una parte del Yo y la Red,
04:41cómo ha venido a impactar esto.
04:44Y es que este paradigma tecnológico es totalmente diferente
04:47a la primera revolución industrial.
04:49La tecnología desde Homer Gaster y el Homo Habilitis, dos homínidos,
04:53empezaron a utilizar instrumentos para prepararse sus alimentos,
04:57pero hoy la tecnología es de muy alto impacto.
05:01Desafortunadamente, la tecnología en este paradigma ha crecido a partir de modelos de negocio,
05:07no de necesidades sociales.
05:10Y el modelo de negocio tiene un propósito fundamental,
05:13maximizar la alta tasa de ganancia para acumular ingresos en pocas manos.
05:20Y es decir, que la ley motifs de esta tecnología es la ambición de mercado y la hegemonía política,
05:29que hoy, en lo que se refiere a la geopolítica, pues es la convergencia de la geotecnología y de la
05:34geoeconomía.
05:34Pero socialmente ha afectado a nuestros jóvenes, sobre todo, a todos en general,
05:41porque todos usamos, generamos mucha información.
05:46Yo creo que nunca nos habíamos dado cuenta de qué tanta información generamos y qué tanta información consumimos.
05:52Cuando empezamos este paradigma, pues consumíamos información y nos nos cuenta un giga, dos gigas,
05:59ahorita ya en promedio es 40 gigas y no nos alcanza.
06:03Y además, cuando consumimos, pagamos, pero cuando transmitimos información no nos pagan
06:10y eso les ha generado inmensas riquezas a los oligopolios tecnológicos.
06:16Desafortunadamente, los impactos sociales son de una gran diversidad.
06:20Si ha sido útil, sí, pero que ha sido negativo, también.
06:24Yo creo que esta es la parte fundamental, tal vez en esto tenga razón Jonathan Haig,
06:29que escribió La generación de la angustia, y yo creo que es cierto, ha tenido impactos enormes en las jóvenes.
06:39Maestra Carmen, primero, creo que sería conveniente que nos dijera esta organización directora de Ya Basta Hidalgo,
06:47¿con qué consiste? Y denos su percepción, porque tienen ustedes mucho contacto con los niños
06:52y su relación con la tecnología y sus efectos de esta en ellos.
06:57Claro, gracias. Bueno, Ya Basta, somos una asociación civil internacional,
07:02tenemos la sede en Estados Unidos y tenemos varias sedes aquí en el país.
07:06Y nosotros estamos enfocados en el trabajo de prevención y de restauración
07:10o acompañamiento a los sobrevivientes de abuso sexual, desde los niños o personas en cualquier etapa de su vida que
07:16lo hayan sufrido.
07:17Pero también hemos estado trabajando mucho ahorita en el problema de la adicción a la pornografía.
07:21También trabajar y trabajar muy de cerca, sobre todo con adolescentes,
07:25porque hemos visto un incremento, por ejemplo, en la adicción en los niños de 8 o 10 años,
07:29que no solo son expuestos, sino que ya tienen una adicción.
07:32Y esto va muy correlacionado con el uso justamente de los dispositivos o el acceso que tienen a la información
07:38a través de dispositivos, llámense tabletas, celulares, el YouTube, YouTube Kids,
07:43todas estas cosas que están en el entorno de los niños ha disparado, sobre todo después de la pandemia,
07:49estos números sobre pornografía a nivel nacional y en general.
07:54Entonces, estamos trabajando mucho de cerca con estas infancias que están afectándose
07:59y trabajamos mucho en la prevención, trabajando con los papás, en hablar mucho con los padres,
08:04de que haya una paternidad presente.
08:06Yo creo que a nivel de los niños, toda esta información, independientemente de cuál sea el origen
08:13o el propósito de por qué llega tanto esto de los dispositivos a los niños,
08:18yo creo que en el corto, así inmediato, los niños, ellos son los que están recibiendo esta afectación,
08:25pero más que nada por los dispositivos, por el cuidado de los padres, que es lo que platicábamos hace ratito.
08:30Creo que a veces no ha habido ya una paternidad presente, una paternidad efectiva con ellos en este tema.
08:38Digo, también ellos son consumidores, pero finalmente creo que la responsabilidad de los dispositivos recae sobre los padres.
08:45Entonces, hemos trabajado muy de cerca o queremos trabajar todavía más de cerca con los padres
08:50en hacer este énfasis de que no pueden dejar como que la carga en los niños,
08:56la responsabilidad del criterio a los menores en cuestiones de contenido, en cuestiones del uso, el tiempo,
09:02el impacto que puede tener.
09:04Entonces, a grandes rasgos es lo que hemos estado trabajando en Yabasta.
09:07Yo creo que es algo muy interesante, pero habrá que distinguir porque, por ejemplo,
09:12la tecnología y sobre todo las redes sociales y la inteligencia artificial, ¿qué es?
09:17Es información.
09:19Y no toda la información es negativa, obviamente.
09:22Y habrá que discriminar.
09:24Desafortunadamente es como decir el alimento, ¿qué comemos?
09:29Y hay alimento chatarra y hay alimento que nutre.
09:32Entonces, también en la información hay información que es necesaria para realizar las actividades que tenemos,
09:39tanto a nivel, independientemente de la edad, como también hay información chatarra y hay información negra o dañina,
09:47y que eso es la parte más cruel.
09:51A propósito, Castel decía que, y otros autores, como Eric Zadín,
09:56que menciona que fundamentalmente esta industria de las redes y de la inteligencia artificial que viajan en la web,
10:07pues simplemente es una extractivista tanto de recursos naturales como de información.
10:14Y si algo hemos perdido toda la sociedad es la privacidad.
10:18Entonces, ¿dónde está la, a veces la clave para poder regular?
10:23Decimos la conciencia y le decimos los padres, pero al final de cuentas es la sociedad la que está viviendo
10:29esto.
10:29Desde la perspectiva de ciencias políticas, ¿dónde está lo que podríamos sugerir?
10:35Porque la tecnología ha ido más rápido que los valores, que la normatividad, que la conciencia, que la religión,
10:44que todo va a una velocidad que supera todos los demás elementos que tenemos como sociedad.
10:50Claro que sí, doctor.
10:51Yo creo que eso es muy importante lo que usted acaba de establecer.
10:54Hay una brecha muy grande entre el desarrollo acompañado de los valores y de los mecanismos a través de los
11:02cuales se puede regular
11:03algo que es en algún momento imposible, ¿no?
11:07Como este desarrollo tecnológico.
11:09Hoy en día nos enfrentamos no a una web tradicional, sino a una web 3.0, a una generación de
11:16datos y consumo extractivista por parte de las grandes corporaciones
11:20que impide, ¿no?
11:22Aunque los papás estén presentes, la generación de información que se tiene es imposible porque el uso, lo platicamos en
11:29algún momento, en otro día, en este mismo espacio,
11:32¿cuáles eran los márgenes éticos respecto a la inteligencia artificial?
11:36¿Cómo la inteligencia artificial podría ayudarnos a discutir?
11:40Y lo platicábamos cuando la ética o los valores que se construyen están fuera del alcance de los mismos, de
11:46poner reglas, de poner límites
11:48por parte de los mismos señores detrás de estos grandes capitales tecnológicos.
11:52Entonces, creo que eso es muy importante, entender que hay una brecha muy grande,
11:57pero además que la responsabilidad, como decía Carmen, creo que sí hay una responsabilidad en la familia,
12:02pero también en las escuelas es un factor determinante, ¿no?
12:06Y eso será muy importante porque el joven, el niño, pasa gran parte de su tiempo en los espacios de
12:13aula
12:13y si no tienen los profesores estas herramientas para poder identificar algunos elementos
12:21que marcan y comienzan a desatar diferencia, pues va a ser muy complicado que podamos manejarla, ¿no?
12:29Bueno, teníamos el caso de lo que sucede hace unos días en Torreón, ¿no?
12:34En el que dos jóvenes de más o menos 18 años van a la escuela y atacan a miembros de
12:42la parte educativa, ¿no?
12:44Eso es una alerta importante porque hoy leía yo una entrevista que hace un diario de Torreón
12:50a la mamá de los niños y a los jóvenes y dice, jamás vi ningún comportamiento que me pudiera llamar
12:59la atención.
13:00Pero cuando vemos de fondo las condiciones en las que se desarrollaban estos dos jóvenes,
13:05hay una marginalidad importante, ¿no?
13:09Una madre soltera, mamá de cuatro hijos, ¿no?
13:12La única cabeza de familia, trabajaba por la noche como empleada en un hotel, ¿no?
13:19Entonces, todas las condiciones de brechas estructurales y que el Estado no ha podido abordar se acumulan.
13:29La mamá comentaba, ¿no?
13:30La señora en una parte de la entrevista que uno de los hijos le manifestó cierta inconformidad
13:36con uno de los profesores porque fue objeto de un castigo, un castigo en el que él estuvo en el
13:42patio frente al sol
13:43y que eso le generó una molestia importante.
13:48Que no quiere decir que eso haya desencadenado el hecho violento, ¿no?
13:51Otra investigación de un profesor de Torreón, de la Universidad de Torreón,
13:55hablaban también de que en México durante el último año llevamos arriba de 100 eventos con arma
14:04en algunos espacios académicos, no necesariamente armas de fuego, como en este caso que fue un machete,
14:10ha habido casos con cuchillos, con algún otro objeto
14:15y me llamaba la atención que en el estudio, en el Estado de Hidalgo, había ocho casos de ese tipo.
14:21Entonces, en las 32 entidades, menos me parece en una de ellas había,
14:25pero se concentraban en Nuevo León, Ciudad de México y el Estado de Hidalgo tenía ocho.
14:30Entonces, me parece que esto es importante porque podríamos ir descubriendo un hilo
14:33muy interesante respecto al vínculo que existe entre el uso de ciertas tecnologías de la información
14:39y la profundización en la normalización de la violencia, ¿no?
14:43Y que tampoco me gustaría llegar, y eso es algo que yo discutía en otro espacio,
14:48que tuviéramos la misma idea que hacen en Estados Unidos.
14:52En Estados Unidos hay una responsabilidad importante hacia los valores y hacia la cultura
14:57de ciertos jóvenes que deciden sobre todo, ¿no?
15:00Leí una tesis de Harvard de este año que hablaba sobre la cultura de la violencia
15:04en los espacios de bachillerato, en la que se responsabilizaba a cierto grupo de jóvenes
15:09por algunas prácticas, pero hablábamos también en algún momento
15:13de que hay una responsabilidad del Estado, sobre todo de estas enmiendas
15:17que tiene la Constitución norteamericana, que dan la posibilidad de acceder a un arma
15:21de una manera mucho más simple que en algunos otros espacios.
15:23Entonces, creo que es un trabajo importante, escuela, Estado y familia
15:28que debería desarrollar estas estrategias.
15:30Yo recuerdo mucho, lo debe de recordar, doctor, la masacre de Columbine, ¿no?
15:35En Estados Unidos, este reportaje que hace Michael Moore sobre este fenómeno
15:39y en la que la responsabilidad no se le da, además a los tiradores,
15:45pero no se le da al entorno y al contexto de marginalidad
15:48en el que viven algunos jóvenes en los Estados Unidos, sino se le responsabiliza
15:51un producto cultural, en este caso la música rock, ¿no?
15:54La música de Marilyn Manson fue objeto de satanización para responsabilizar la violencia.
16:01Entonces, no me parece, se construye una narrativa del Estado
16:04en la que se responsabiliza a alguien y se deja de tener una responsabilidad
16:10que sí impacta, que es la del Estado.
16:13El Estado tiene un papel importante, y creo que Carmen lo decía en un inicio,
16:16de establecer tiempos, establecer contenidos.
16:19Usted nos lo comentaba, cuando comemos algo tenemos una indicación
16:23de lo que es saludable, de lo que no lo es, pero esta distinción probablemente
16:28no la sigamos y habrá que reforzarlo con otros mecanismos de autoridad
16:33que nos ayuden a construirlo.
16:34Sí, nosotros desde nuestra trinchera hemos notado esto, ¿no?
16:39Hace unos meses levantamos una iniciativa de ley justamente apoyando aquí en el Estado
16:43la regulación de los dispositivos en las escuelas.
16:46Entonces, justamente por lo que estás comentando, o sea, no hay como una,
16:50para la parte de la escuela, ¿no?
16:52Es como, incluso hasta pareciera que tuvieran el miedo de tocar los dispositivos
16:57a los niños, sus derechos y todo esto, pero no hay una regulación,
17:00no hay una medida en la que ellas puedan saber, ¿no?
17:04Aparte, ahorita la educación creo que también se está inclinando mucho
17:07al uso de las tecnologías.
17:08Entonces, pues, ¿dónde está la línea de cuánta tecnología,
17:12si se puede utilizar en la escuela, cuánta no?
17:14¿Qué contenido, si se puede hacer, qué no?
17:15Por ejemplo, si tiene acceso a internet, ¿cuánto internet se puede tener libre
17:21o qué restrictiva tiene esta red?
17:23Entonces, yo creo que efectivamente, ¿no?
17:26O sea, la escuela actualmente es un entorno en donde el niño pasa una gran parte del día.
17:32Es como, hay una frase, y me ayudarán ahí a armarla, ¿no?
17:35Que dice que se necesita como una villa, se necesita un pueblo para educar a un niño.
17:39O sea, no es suficiente solamente el núcleo familiar,
17:42sino todo el entorno que está rodeando al niño, en este caso la escuela, como bien decías, ¿no?
17:46Entonces, sí, actualmente yo creo que este tipo de regulación,
17:49este tipo de medidas que nos puedan llevar a la escuela a tener la misma comunicación
17:54o un parámetro similar entre casa, escuela,
17:57y que esto lleve a que el niño lleve como el mismo peso en ambas partes es importante.
18:03Dos cosas.
18:04Uno, cuando hablamos del Estado, hay que ver qué tipo de Estado, a qué obedece.
18:09No es lo mismo un Estado que tiene como fundamento la derecha
18:14y que favorecen al mercado, a un Estado que tenga como fundamento las prestaciones sociales,
18:22la política social, los derechos humanos, ¿sí?
18:26Sí, yo he escuchado el debate sobre la inteligencia artificial,
18:29les he dado seguimiento, y cuando hablan los titulares,
18:34los CEOs de estas grandes empresas tecnológicas,
18:37no mencionan derechos humanos ni mencionan valores sociales.
18:42Ellos persiguen el objetivo de mercado, una.
18:45La otra, del poder hegemónico.
18:47O sea, ¿por qué el presidente de Estados Unidos favorece a que no se regule?
18:51Porque está hábito de tener un arma digital equivalente a la bomba atómica,
18:59para poder someter a los demás países.
19:02Luego, entonces, yo digo, si a la máquina le metes basura, saca basura.
19:06Si al niño le metes odio o discursos de odio o violencia, que son las redes,
19:14pues entonces va a ser así.
19:15Si nos fundamentamos con amor y valores, esa es la parte cultural.
19:22Si al niño lo alimentamos desde un principio, no lo abandonamos,
19:26hay que darle tiempo.
19:27Tener un hijo, digo, somos padres,
19:30si al hijo o a la hija le damos tiempo y le damos calidad de tiempo,
19:36atención, amor y valores, pues obviamente que la va a pensar después.
19:41Y eso se forma entre al inicio de la edad y a los siete años.
19:48Después ya cuesta más trabajo porque se enfrenta a una sociedad
19:51y se enfrenta a situaciones muy complejas.
19:54Yo creo que esto nos lleva precisamente a una reflexión
19:58que invitamos a nuestros televidentes,
20:04que también, porque ellos son sociedad,
20:08¿cómo llevamos nuestro hogar?
20:10¿Cómo vemos a los niños?
20:12A mí me encanta ver niños, me encanta ver,
20:14creo que es la alegría, es el futuro de una sociedad.
20:17Y vemos que ahorita aquí en México está cambiando la pirámide poblacional.
20:22Entonces, si nosotros vemos que hay que impulsar las políticas públicas
20:27como la que ustedes están haciendo,
20:29pero hay que impulsar los valores,
20:30por ejemplo, las virtudes, las cuatro virtudes cardinales,
20:33que se fundamentan en una cultura de cohesión social,
20:38una cultura que defina patrones de conducta éticos
20:42y que vean en los demás lo que uno quiere.
20:45Esa frase muy antigua,
20:48trata como quieres que te trate.
20:51Yo creo que es la parte importante.
20:53¿Cómo ves, para cerrar este bloque, en esta parte, maestra Carmen,
20:59pues en un minuto que digamos un pequeño resumen,
21:02la importancia que tienen los valores para poder solucionar,
21:05sobre todo por los casos que ustedes se enfrentan?
21:07Ay, un minuto, es muy poquito tiempo.
21:10Pero creo que al final es el fundamento, es la base, es el eje.
21:15O sea, es el corazón de lo que el niño va a desarrollar cuando sea un adulto.
21:21Es el cimiento de lo que al rato él como adulto va a generar
21:25o a traspasar como legado a sus generaciones.
21:28Entonces, si desde casa se puede trabajar, como decía usted,
21:31el amor, los valores, todo este tipo de identidad en ellos desde chiquitos,
21:35desde que realmente estemos presentes con ellos,
21:39que podamos darles todas estas herramientas emocionales,
21:43también psicológicas, espirituales, de todo,
21:45pues obviamente ellos van a crecer como un pilar fuerte,
21:48que después va a ser una columna fuerte de una casa también.
21:51Un minuto.
21:52Yo creo que es un reto muy importante.
21:55Ahora que hablaba sobre la manera en la que se alimenta la inteligencia artificial,
22:00estos valores se dejan de lado,
22:02porque no existen los valores para la inteligencia.
22:04Claro que no.
22:05Ahora, existe un texto muy famoso que se llama La República Tecnológica,
22:09que es de esta gente de desarrollo de Palantir.
22:13Sí, claro, que es uno de los más feroces.
22:15Entonces, la lectura es, no necesitamos los valores,
22:18necesitamos el desarrollo tecnológico.
22:21El desarrollo tecnológico es lo que va a cimentar.
22:22Y a mí me gustaría regresar a un punto que usted establecía, doctor,
22:27que tiene que ver con, a ver, el interés principal
22:30dentro de esta lógica de producción de información
22:33y de desarrollo tecnológico está muy alejada de la idea del valor,
22:37del valor cultural, del valor tradicional.
22:41Está enfocada en algo que usted señalaba muy bien
22:43y tiene que ver con la ganancia.
22:45O sea, y la ganancia no en el término de la moneda, del dinero,
22:51sino la ganancia en términos de la información con la que se cuenta
22:54para poder hacer uso de ella
22:56y tener injerencia en los distintos regímenes.
22:58Que con eso yo a mí me gustaría llevarlo en el segundo segmento,
23:02a cómo estas alimentan la normalización de ciertos aspectos de violencia
23:06en narrativas que se construyen desde el norte global.
23:10Claro, estas narrativas son las que vienen a ser los disparos
23:14o las balas que van a anidarse en la conciencia de la gente.
23:21Entonces yo creo que eso nos lleva precisamente a que la reflexión
23:25es mucho más profunda porque el problema es mucho más complejo.
23:28No vamos a ir a una pausa, pero regresamos para profundizar esto.
23:32Regresamos.
23:46Yo considero que actualmente no es un problema solo de la educación
23:51en cuanto a instituciones, sino en la parte del seno materno,
23:56bueno, seno familiar, que en esta parte pues actualmente
23:59los padres llegan a ser como muy permisivos, demasiado permisivos,
24:03entonces pues no les inculcan los valores necesarios
24:06para poder pues sí desenvolverse en la sociedad.
24:09Pues la verdad ahorita es un problema muy grande,
24:12la verdad es que es arriesgado ser docentes
24:14por todas las problemáticas que existen dentro de la comunidad educativa
24:20y les falta un poquito de apoyo a los docentes, considero que sí,
24:24porque ya no tienen la misma autoridad y no tienen los mismos, por ejemplo,
24:30derechos o los mismos privilegios, si se pudiera llamar así como antes.
24:34Por la falta de conciencia que necesitan tener tanto los profesores
24:38como los estudiantes respecto a lo que significa ir a estudiar,
24:42lo que significa estar en un salón de clases
24:44y por los riesgos que se corren en cada espacio de México.
24:49Al ser un país multicultural nos enfrentamos a diversos retos
24:52según cada contexto en el que el docente se presente.
25:04Preguntarle su opinión acerca de lo que ha sucedido en el Estado
25:08y en el país respecto a la violencia de alumnos hacia sus profesores.
25:12Bueno, pues creo que todos los niños tienen que recibir educación en casa,
25:17todo viene desde casa y pues también aquí fijarnos en la conducta de los docentes.
25:23Bueno, yo no conozco al 100 la historia,
25:27pero pues en lo que está hay algunos docentes que pues no,
25:33la verdad no tienen la vocación para ser docentes.
25:36Entonces pues también hay que ver ambas partes,
25:39desempatizar de ambos lados, que es lo que está ocurriendo.
25:42Entonces si como papás no nos preocupamos por la educación de nuestros hijos
25:46o por enseñarles algo bueno, va a seguir pasando.
25:50Y creo que sí es muy importante que nosotros como papás
25:54todos los días pues hablemos con ellos tanto de sus emociones,
25:59cuidar su salud mental, emocional, o sea, todo, revisarles la mochila.
26:05Pues yo creo que es responsabilidad de los padres, ¿no?
26:08Y revisarle a lo mejor la mochila a los niños antes de, y poner el ejemplo,
26:13no sé, evitar la violencia en casa, que ahora se maneja mucho,
26:16los gritos, golpes y todo.
26:19Entonces los niños a veces pues siento que quieren hacer lo mismo que los papás.
26:24¿Qué acciones deberían implementar desde casa y en las planteles
26:28para evitar que sigan dándose ese tipo de acontecimientos?
26:32Bueno, pues yo como madre de familia siempre reviso mochilas,
26:36llevo que no lleven cosas que no son de ellos,
26:38cosas que pues a las escuelas no están permitidos.
26:41Vi en redes que en algunos lugares era ya obligatorio llevar la mochila transparente.
26:47Entonces eso también puede servir.
26:51Pues bien, regresamos nuevamente con ustedes y veámoslo de esta forma.
26:57Hablando de narrativas, y la narrativa no solo es texto,
27:01sobre todo hoy es imágenes, y nuestra generación de jóvenes actuales son más de imágenes.
27:06Cuando hablan de inteligencia artificial o hablamos de inteligencia artificial,
27:11viene una imagen, o bien un chip, o bien un robot.
27:15Y la inteligencia artificial no es eso.
27:18La inteligencia artificial es incorpórea, no tiene cuerpo.
27:22Es una orden, es un algoritmo, es un procedimiento matemático
27:27que fluye como información en la web.
27:30Claro.
27:31Entonces se nos hace la imagen de un robot bonito, feo, diabólico, etc.
27:38¿Qué tiene la inteligencia artificial que no tenemos nosotros?
27:41Tiene precisión, tiene muchos parámetros de información,
27:44y lo que llaman razonamiento informático,
27:48que no es más que un mecanismo de inferencia de toda la información que tienen,
27:54para construir respuestas.
27:56Y la libertad de algoritmo, ahorita que tienen, esta que hackeó a Hugin Fakes,
28:02es porque desde un principio no estuvieron dándole el tiempo necesario a los mecanismos de seguridad.
28:09Entonces ahorita que quieren asegurar, ya el algoritmo se les escapó.
28:12Pero ya van entrenados, ¿eh?
28:15O sea, no salió, ellos no se entrenan solitos, como dice David Ackleman.
28:19Bueno, el ser humano aprende interactuando con su medio ambiente,
28:24con todo lo que nos rodea, social, física y también con el cosmos.
28:30Así aprendemos.
28:32La inteligencia artificial no aprende,
28:34tiene información que la relaciona a una velocidad o a una mente superior.
28:40Ah, pero nosotros soñamos.
28:43Y la inteligencia artificial alucina.
28:46Nosotros sí soñamos.
28:48Y nosotros tenemos inconscientemente la improvisación.
28:52Cuando algo tenemos, tenemos un problema y no sabemos qué hacer,
28:55nos surge algo, nos surge la idea
28:57y esa improvisación sale de nuestra capacidad creativa, orgánica.
29:03Y la inteligencia artificial no tiene eso.
29:07Entonces, ¿dónde está nuestra capacidad de improvisación,
29:11nuestra capacidad de ayudar, nuestra capacidad de solidaridad en los valores humanos?
29:17Siempre decimos, ok, revisamos mochilas, revisamos esto.
29:21No, yo creo que la parte fundamental está en el diálogo,
29:23en entender a nuestros hijos, en comprender sus emociones,
29:28identificarnos con ellos que uno siente y que ellos también sienten
29:32y que tenemos que…
29:34La mayor riqueza que tiene el ser humano es ese binomio pensamiento y sentimiento,
29:39que eso no lo tiene la inteligencia artificial.
29:41Entonces, tenemos que empezar a diferenciar la inteligencia artificial de la parte orgánica.
29:48La inteligencia artificial es eso, es artificial,
29:50que son cables, energía eléctrica, pero no es orgánico.
30:00Nosotros sí, una mascota, una planta, tiene mayor capacidad de sentir.
30:06Lo que le digan a la mascota entiende,
30:10no ganan las mismas palabras, tiene otra mentalidad de razonamiento,
30:14pero sí desarrolla afecto, definitivamente.
30:17Entonces, nosotros tenemos que irnos como seres humanos hacia el afecto.
30:21Yo creo que es una gran parte de lo que ustedes ocupan en su organización.
30:24¿Cómo atienden los casos?
30:26¿Cómo ayudan y acompañan a la gente que tiene sus problemas?
30:31Sí, es una ayuda integral.
30:33Al final, sí, es un tema integral.
30:36Tenemos que trabajar en la parte psicológica,
30:39en la parte emocional también, en la parte incluso espiritual,
30:43porque a veces hasta física,
30:44porque un tipo de trauma como lo que los sobrevivientes llegan a experimentar
30:48pues se manifiesta en diferentes niveles
30:51y no solamente afecta al sobreviviente en cuestión,
30:54sino al todo el entorno familiar,
30:56sobre todo en el caso de los niños que sufren abuso,
30:59en este caso, o los chicos que están con este tema de la adicción a la pornografía.
31:04O sea, aunque el chico es el que está con el problema de la adicción,
31:07es un tema que angustia mucho también a los padres.
31:09Entonces, sí, es como un trabajo integral no solo con la persona afectada,
31:12sino con todo el núcleo familiar.
31:14Y justamente es eso, ¿no?
31:16Es retomar parte de lo que es la identidad del niño,
31:20es trabajar con los padres sobre esta parte de lo que decíamos,
31:24de volver a inculcar los valores correctos en ellos,
31:28de volver a dar este cerco de seguridad en casa, ¿no?
31:32De que es un lugar seguro,
31:33de que es un lugar donde ellos pueden desarrollarse de una manera correcta, ¿no?
31:37Creo que hay un estigma, por ejemplo, en el tema de los adolescentes,
31:40que se generó a través de generaciones donde los adolescentes son problemas, ¿no?
31:44Los adolescentes son rebeldes y los adolescentes es muy difícil tratarlos,
31:47y sí, no es tan sencillo.
31:48Pero creo que hay una corriente nueva donde podemos empezar a,
31:51lo que ahorita comentaba, maestro,
31:53en cuestión de pensamiento y de sentimiento.
31:56O sea, los chicos podemos escucharlos,
31:58podemos entenderlos desde otra forma,
32:01que a lo mejor a mi generación no nos enseñaban tanto
32:04en cuestión de que hay que escuchar a los adolescentes,
32:07no está azotando la puerta porque sí,
32:10tiene un problema y no lo sabe expresar.
32:12Entonces, yo creo que ahorita estamos en esta evolución,
32:16de alguna forma, yo lo diría así,
32:17en donde la nueva forma de crear esta paternidad con los chicos
32:21también es de escucharlos, de entenderlos,
32:23de quitarles el estigma de que un adolescente es problema, ¿no?
32:26Entonces, mucho del trabajo que hacemos viene por ahí,
32:29de regresar a los valores fundamentales,
32:31de volver a fortalecer la parte de la familia,
32:34la comunicación, el diálogo,
32:36la confianza entre los jóvenes con sus padres.
32:40La solución no es sencilla ni es única,
32:43ni tampoco es inmediata.
32:45Pero desde la perspectiva de la ciencia política,
32:48¿cuál podría ser en un proceso,
32:51toda la cuestión política?
32:52Porque ahorita el problema grave,
32:54que yo lo veo que se está agravando,
32:56es que la inteligencia artificial
32:57o el paradigma tecnológico se está funcionando
33:00con los poderes políticos.
33:04O sea, la imposición de gobiernos
33:06vía en procesos electorales viciados,
33:09ya no es, antes era el votazo,
33:11se decía en Latinoamérica, ¿no?
33:13O sea, la invasión militar.
33:15Hoy no, ahorita es el algoritmo,
33:20es la parte fundamental a través de las redes sociales,
33:23porque, como bien dice Eric Zadín,
33:26somos una sociedad aumentada
33:28porque nos comunicamos rápidamente
33:31a grandes distancias,
33:32pero también somos una sociedad disminuida
33:34porque es tan abundante la información
33:38que se pierde.
33:39¿Sí?
33:40Y la otra, la parte, obviamente,
33:43del modelo de mercado,
33:44que todo privatiza,
33:46decía por ahí alguien,
33:47cuando se privatice todo,
33:49nos prohíben todo,
33:50nos van a privar de todo.
33:51Entonces, desde la perspectiva política,
33:54desde la perspectiva del manejo de gobernanza,
33:57que es lo que no tiene la inteligencia artificial,
34:00pues eso nos lleva precisamente a visualizar
34:03qué es lo que tendremos que ver,
34:04qué sociedad viene a mediano y largo plazo,
34:07digamos, 2040, 2050.
34:11Eso es bien interesante
34:12porque hay una escritora mexicana
34:15que hace poco falleció,
34:18era profesora a tiempo completo en Liteso,
34:20y decía algo que ustedes están señalando,
34:22la violencia no se puede ver de manera singular,
34:25sino que hay distintos tipos de violencia,
34:27y entonces cada una de ellas necesita un camino por recorrer,
34:30y un camino que se debe de atender.
34:32Creo que sí es muy importante
34:33esta observación que ustedes realizan
34:37respecto a regresar a los valores,
34:39la responsabilidad de la familia,
34:41pero también me gustaría poner
34:43que hay ciertas familias en este país
34:45que están preocupadas por otras cosas
34:47más allá del bienestar emocional de los hijos,
34:50que tienen que ver con el bienestar económico,
34:53por llevar un sustento,
34:54entonces llevarles esa carga
34:56me parece que va a reproducir
34:58una condición más de desgaste
35:00frente a las figuras de autoridad,
35:02que en este caso son los padres.
35:03Regreso al ejemplo de lo que sucede en Torreón,
35:06alguien podría señalar a la madre
35:08de los dos adolescentes responsables
35:10de la violencia por no haberlos escuchado,
35:13pero la mamá tenía que mantener a cuatro hijos,
35:15la mamá tenía que trabajar por la noche,
35:17la mamá tenía que ser la cabeza de familia,
35:19en qué momento se iba a sentar a escucharlos
35:22o tratar de refrendar ciertos valores,
35:23y eso lo llevo a algo que hemos establecido
35:26que tiene que ver con el modelo
35:27de producción capitalista,
35:28en el cual la ruptura
35:31entre lo que debemos hacer
35:33y lo que estamos condenados a hacer,
35:34nos reproduce un ambiente insostenible.
35:39En esta dinámica que platicamos ahorita en el corte,
35:42qué iba a pasar cuando nosotros estamos inmersos
35:47en la tecnología, en la inteligencia artificial,
35:49en los dispositivos móviles,
35:51el algoritmo y el scroll,
35:52cómo impactan dentro de la forma
35:55de que los adolescentes y los niños
35:57desarrollan ciertas formas de pensamiento.
36:01Es fundamental,
36:01la idea ahora está enfocada en el placer
36:04en algunos casos,
36:05y en el caso en México,
36:07a mí me gustaría que ampliáramos la discusión,
36:10que el algoritmo está centrado
36:12en hechos violentos.
36:14Sí hay una gran cantidad de violencia
36:16asociada a estas formas
36:18en las que se construye el algoritmo,
36:19y no tiene que ver,
36:21o sí puede ser,
36:23pero no específicamente o únicamente
36:26en la forma en la que el algoritmo reacciona,
36:28sino hay que recordar que este país está inmerso
36:30durante los últimos 20 años
36:32en un proceso de conflicto,
36:34sobre todo en lo que tiene que ver
36:36con algunas organizaciones criminales
36:39frente al Estado,
36:40y que eso ha traído como consecuencia,
36:42dice la misma Rosana Reguillo,
36:44un proceso de espectacularización
36:46de la violencia,
36:48a través de los medios de comunicación
36:50se ha llevado a cabo este mecanismo
36:52a través del cual la violencia
36:54se vuelve una forma diaria
36:57en la que las personas,
36:59y sobre todo los jóvenes,
37:01están de cierta manera inmiscuidos,
37:04relacionados,
37:05y eso va alterando ciertas formas
37:06de comportamiento.
37:07Carmen, tú nos platicabas
37:08de esta idea de la pornografía,
37:11tiene que ver con una forma
37:12de despertar tergiversada,
37:14en la que el placer se encuentra
37:16en algo que tiene una función
37:18convencional, tradicional,
37:20que tiene que ver con el placer,
37:21pero no con una distorsión del placer.
37:23Hay otro autor que se llama Mark Fisher,
37:25que a esto le llama,
37:26lo platicábamos en algún día,
37:28hedonía depresiva.
37:29Las nuevas generaciones
37:30no encuentran placer en nada
37:32porque todo se vuelve inmediato
37:34y efímero,
37:34entonces bajo estas condiciones
37:35ni la pornografía ni la violencia
37:37nos da el placer
37:39que nosotros buscamos en el scroll,
37:41y por eso a veces se transita
37:42hacia la realidad,
37:43y eso se vuelve en prácticas
37:45que ponen en juicio.
37:46¿Qué es lo que tenemos que hacer
37:47desde la ciencia política?
37:48Mucho trabajo.
37:50El doctor señalaba muy bien
37:52que hay regímenes de izquierda,
37:54regímenes de derecha,
37:55y algunos tienen mayores consideraciones
37:57para poder o buscar atender
37:58este tipo de problemáticas.
38:00Uno son más humanistas,
38:01en el que nosotros nos encontramos,
38:03podríamos decir que tiene esta lógica.
38:04No podemos hablar lo mismo de Milley.
38:06El día de ayer había elecciones en Brasil
38:08y la disputa entre Bolsonaro,
38:10el hijo de Jair Bolsonaro,
38:11y Lula,
38:13nos deja de manifiesto
38:14que el algoritmo,
38:15las formas de reproducción
38:17de la violencia
38:17se van normalizando.
38:19Ayer había una anécdota
38:21que se contaba
38:22sobre el hijo
38:22de Jair Bolsonaro,
38:24que él decía
38:25que para conseguir una mujer
38:26era simplemente
38:28decir que era hijo
38:29de un presidente,
38:30que eso le abría la posibilidad.
38:31Entonces hay una distorsión,
38:32y eso construye
38:34y alimenta ciertas narrativas
38:35que ayudan a profundizar
38:37las desigualdades
38:38sobre los grupos más vulnerables
38:39y nos enfocan
38:41en condiciones
38:41como estas que decimos,
38:43que sí son necesarias
38:44la parte de los valores,
38:45pero que no son determinantes
38:46en esta función
38:47de la manera
38:48en la que alimentamos
38:49el algoritmo.
38:50Entonces la ciencia política
38:51tendría que replantear
38:52cómo nosotros enfrentamos.
38:54Creo que un primer paso
38:55sí tiene que ver
38:55con la regulación,
38:56la regulación,
38:57más no la prohibición,
38:58que eso también
38:59creo que es fundamental.
39:00La regulación
39:01no es lo mismo
39:01que prohibición
39:03y para regular
39:04tendríamos que tener elementos
39:06muy, muy precisos
39:07de qué es lo que estamos regulando
39:08y hacia dónde va la regulación.
39:10No es simplemente decir
39:11ya no necesitan
39:13los teléfonos
39:14o no los pueden usar
39:15dentro del espacio de aula,
39:16sino tratar de desarrollar
39:18algunas herramientas
39:19para que solo sea
39:20en el aspecto
39:21de fortalecer
39:22su desarrollo educativo.
39:23Eso es lo que tendríamos
39:24que enfocarnos.
39:25¿Cuántos de los padres
39:26tienen la posibilidad
39:26de ver en los dispositivos
39:28de sus hijos
39:29qué es el contenido
39:30que consume,
39:31qué es lo que está viendo,
39:32con quién se está relacionando?
39:34Hoy en día
39:34hay una gran cantidad
39:35de trabajos
39:36de investigación
39:37que relacionan
39:38por ejemplo
39:38un videojuego
39:40como Minecraft,
39:41como estos de Free Fire
39:42con procesos
39:44de reclutamiento
39:44por parte
39:45de organizaciones criminales.
39:46¿Por qué?
39:46Porque no sabemos,
39:47estamos en la nube,
39:48estamos en la conexión digital
39:50y no alcanzamos a ver
39:51ni a dimensionar
39:52y ahí hay una forma
39:53en la que la violencia
39:54se reproduce.
39:56Un shooter,
39:56que es un disparador
39:58en primera persona
39:59que son estos videojuegos,
40:00trae como consecuencia
40:01que alguien vea
40:03una herramienta
40:04de oportunidad
40:04y está regulado.
40:06Usted no puede acceder
40:07a la compra
40:08de un videojuego
40:09si no tiene cierta edad
40:10porque viene un sello
40:12como los de los alimentos
40:13en los que dice
40:13Parental Advisory,
40:15no menores de cierta edad
40:17y eso no nos ha traído
40:18la disminución,
40:20sino porque por el contrario.
40:21Claro,
40:21obviamente el mercado negro.
40:23Exactamente.
40:24Sí, claro,
40:25o sea,
40:25la maña tiene salida,
40:27pero yo creo que aquí
40:28yo me apego
40:29a lo que dice Edwin Morín,
40:31una persona,
40:32a pesar de la edad
40:33que tenía
40:33porque él murió
40:34a los 103 años,
40:37104 años
40:37y era muy fresca
40:39su visión que tenía
40:41y él decía
40:42es urgente
40:43que los jóvenes,
40:44sobre todo los jóvenes,
40:47construyan
40:48una alianza solidaria
40:50donde haya
40:51el pensamiento crítico,
40:53crítico,
40:54analítico
40:55para poder distinguir
40:56la información chatarra
40:58con la información objetiva
41:00que puede ser utilizada.
41:02Y claro,
41:04esa percepción
41:06no está en el mercado,
41:08el mercado es
41:09vende,
41:10entre más tiempo
41:11de pantalla
41:12y más usuarios haya,
41:13está ganando
41:14el algoritmo,
41:15¿no?
41:16Ha habido casos
41:17donde el algoritmo
41:19pues provoca,
41:20bueno,
41:20tan solo lo que está
41:21pasando en Gaza,
41:22son los algoritmos
41:24que están llevando a cabo
41:24un genocidio.
41:27Ellos no sienten,
41:28obviamente,
41:29ni sienten odio,
41:30ni sienten
41:32placer por matar,
41:33como tampoco
41:34sienten solidaridad.
41:36Entonces,
41:36los humanos
41:37que podemos tener
41:38en lo que nos diferencia
41:39de la inteligencia
41:40es la capacidad
41:41de pensar y de sentir
41:42y tenemos que fomentar,
41:44sobre todo en las escuelas,
41:46la Autónoma del Estado
41:47de Hidalgo
41:47ha fomentado
41:49y tú muy bien lo sabes,
41:50el código de conducta
41:52y las constantes pláticas
41:53sobre la importancia
41:55que tiene
41:55el que haya
41:56el respeto
41:57de género
41:58y el respeto
41:59a las instituciones
42:00y el respeto
42:01a la vida
42:01y el respeto
42:02entre todos,
42:03¿no?
42:04Yo me acuerdo
42:04cuando,
42:05desde primaria,
42:06secundaria
42:07que yo estudiaba
42:07y la licenciatura,
42:08mis compañeros
42:10de salón
42:10eran mis hermanos,
42:11mis hermanas,
42:13¿sí?
42:13Entonces,
42:14yo que es lo que le digo
42:15yo a mis alumnos,
42:15¿por qué no rescatar
42:16eso todavía?
42:18Si pasamos cuatro años,
42:21cinco años
42:22estudiando juntos,
42:23pues hay esa relación,
42:25tenemos una identificación
42:27emocional e institucional,
42:29defendemos nuestras instituciones,
42:31si somos orgullosamente universitarios
42:33es porque somos hermanados.
42:35Entonces,
42:35destacar los valores,
42:37impulsarlos intensamente
42:39ante la batalla
42:42que lo que significa
42:43las narrativas
42:44de imagen,
42:46de voz,
42:46porque ahora
42:46ya tienen voz
42:48hay mucho conflicto
42:49porque el charque PT
42:524, 5 y 6,
42:54sobre todo el 4,
42:55tenía la voz
42:55de Joan
42:58Escarlesión
42:58que hubo ese conflicto
43:00y decía,
43:01no,
43:01o sea,
43:02hicimos voces,
43:03decía San Alman,
43:05y que,
43:05pues,
43:06se le quino a esta
43:07que tuvo una coincidencia,
43:08ahí no hay coincidencias,
43:10definitivamente,
43:10¿no?
43:11Entonces,
43:12¿qué tenemos que hacer
43:13con nuestros jóvenes
43:14para reducir la violencia?
43:16Que la violencia
43:17atenta contra sí mismo,
43:18el violento,
43:19a final de cuentas,
43:20es autoviolento,
43:21es como el suicida,
43:23el suicida es un homicida,
43:25entonces,
43:26destacar eso
43:26para poder entrar
43:27en conciencia
43:28la parte importante
43:29de la gran validez
43:31de lo que significa
43:32ser un ser humano.
43:33Y yo creo que ahorita
43:34está también muy en boga
43:35el caso de la Universidad
43:36de Cornwall,
43:37que justamente,
43:38¿no?
43:38lo que comento,
43:39o sea,
43:39somos de la misma universidad,
43:40somos hermanos
43:41y debería de haber
43:42este sentido de empatía
43:44contra la necesidad
43:45de alguien más
43:45que está en problemas
43:46o que tiene un tema
43:47que está en peligro,
43:49¿no?
43:49Y yo creo,
43:50digo,
43:50no sé si es como
43:51un sueño utópico,
43:52pero creo que el tema
43:53de hacer una red
43:55de protección
43:56sería importante.
43:57Comentaba,
43:58es el caso
43:58de la mamá
43:58de los chicos de Coahuila,
43:59o sea,
44:00es una mamá
44:00que no tiene opción
44:01y que tiene que estar trabajando
44:02y es el ejemplo
44:03de muchísimas mujeres.
44:04Hay una falta
44:05de paternidad
44:06en este país
44:06muy grande,
44:07que obviamente
44:09cae
44:09en repercusiones
44:12catastróficas,
44:12yo diría,
44:13¿no?
44:13Hay unos estudios
44:14en Estados Unidos,
44:15hubo como algunos,
44:16a lo mejor tú sabes
44:17un poquito más de esto,
44:18de unos como
44:20experimentos sociales
44:20que hicieron
44:21en algunas escuelas
44:22donde había papás
44:24voluntarios
44:24que se iban a presentar
44:26a las escuelas secundarias
44:27a estar ahí
44:28en el receso,
44:29en las clases
44:30y esto hizo
44:31que en la escuela
44:32bajara
44:32el grado
44:33de bullying,
44:34el grado
44:34de ciberacoso,
44:36o sea,
44:36todas las problemáticas,
44:37adicciones,
44:38todo esto,
44:38por el simple hecho
44:39de que había un papá
44:39por ahí
44:40y no estaba un papá
44:40como vigilando
44:41a los chicos
44:42sino empezaba
44:43como a ser
44:43a lo mejor
44:44tutor de alguno,
44:45platicaba con otros,
44:46justamente los chicos
44:47que no tenían papá.
44:49Entonces,
44:49yo creo que
44:50el poder despertar
44:52esta parte humana
44:52que comenta el doctor
44:53sobre el que somos humanos
44:55y que vamos a inculcar
44:57a nuestros jóvenes
44:58de que te tiene que
45:00de alguna forma
45:01mover el corazón humano,
45:03que no eres un robot,
45:04que tienes esta empatía,
45:06que tienes este sentir
45:07por los demás
45:08para que puedan
45:09en su futuro
45:10tener esta red
45:12de protección
45:13y que a lo mejor
45:14también para los adultos
45:15tener esta conciencia
45:17de decir,
45:17bueno,
45:17a lo mejor
45:17yo no soy papá
45:18de ese muchacho
45:19pero si sé
45:20que este chico
45:20necesita un apoyo,
45:22me sumo,
45:22a lo mejor
45:23es mi vecino,
45:24a lo mejor
45:24es,
45:25no sé,
45:26por ejemplo,
45:26nosotros en Yabasta
45:27estamos haciendo
45:28justamente una red
45:29de protección
45:30en prevención
45:30al abuso sexual infantil,
45:33si yo a lo mejor
45:34cuido a mis hijos,
45:35cuido a mis sobrinos,
45:36cuido,
45:36pero también soy maestra
45:37de escuela
45:37y yo veo que hay
45:38un niño vulnerable,
45:39voy a estar atenta
45:40de que no demuestre
45:41alguna señal de peligro
45:42y pueda yo
45:43protegerlo también,
45:44y esto podríamos
45:45ampliarlo a cualquier área,
45:47entonces yo creo
45:48que ahí es donde es esto,
45:49fomentar esta humanidad
45:50que finalmente
45:51es como un rasgo
45:52de la humanidad,
45:52el podernos
45:53tener esta empatía.
45:55Es una forma
45:55de sobrevivir.
45:56La humanidad,
45:58yo estoy cierto,
45:59soy optimista en eso,
46:01va a superar
46:04los desafíos
46:05tanto tecnológicos
46:07ahorita que tenemos,
46:08políticos,
46:09porque la ultraderecha
46:10está creciendo
46:10a nivel mundial
46:12y sobre todo
46:13también
46:13para poder enfrentar
46:15los efectos
46:16del cambio climático
46:17solo juntos,
46:19solo con solidaridad.
46:20A manera de ir concluyendo,
46:22estimado Marcos,
46:26minuto y medio,
46:27danos una conclusión.
46:28A mí me parece
46:29muy importante
46:30el reto que ustedes
46:31acaban de lanzar,
46:32creo que los dos
46:32coinciden en algo
46:33que es muy importante
46:34que es volver
46:34a ser comunidad,
46:36volver a ser comunidad
46:37y esta lógica,
46:39creo que es un acto
46:40bastante noble,
46:41yo a diferencia
46:43del doctor
46:43Alberto,
46:45soy mucho más
46:46pesimista
46:47y catastrófico,
46:48sobre todo
46:49en el sentido
46:50de que veo
46:51que estamos inmersos
46:53en una sociedad
46:53que ha venido
46:55individualizando
46:56a cada uno
46:57de los jóvenes
46:58y encerrándolos
46:59en sí mismos,
47:00en sus propios problemas,
47:01en sus propias deficiencias
47:03y en sus propios triunfos
47:04y una responsabilidad
47:05importante
47:05la tenemos en la educación
47:06porque la educación
47:07no les hemos enseñado
47:08a ser comunidad
47:09como pasaba hace 20 años,
47:11y los hemos enseñado
47:12a que son competidores
47:13por espacios
47:14en los que van a enfrentarse
47:15más adelante
47:16y en eso
47:16el proceso de estandarización
47:18de la evaluación
47:19trae como consecuencia
47:20que en lugar de que usted
47:21vea a alguien como su hermano
47:22lo ve como su competencia
47:24y tú no estableces
47:25redes de desarrollo,
47:25entonces yo creo que ahí
47:26y ahora
47:27en esta misma lógica
47:29de desarrollo tecnológico
47:31están encontrando
47:32un campo de cultivo
47:34perfecto
47:35para profundizar más
47:37estas condiciones
47:38de violencia digital
47:39y de violencia
47:40de otros tipos,
47:41no que es polisémica.
47:42Un minuto.
47:44Una conclusión,
47:45un minuto.
47:46Sé que el tiempo
47:47premia.
47:48Ya sé,
47:49creo que definitivamente
47:50estoy totalmente de acuerdo,
47:51hay una tendencia
47:53a hacernos individuales,
47:55a que haya una frialdad
47:56entre todos,
47:57a que busquemos
47:58cada quien lo nuestro,
47:59pero creo que
48:00la esperanza muere al último,
48:01entonces creo que
48:02es importante
48:03que quien podamos
48:04poner un granito de arena
48:05de estar trabajando
48:06con las escuelas,
48:07con los niños,
48:08con los padres de familia,
48:09escuelas para padres,
48:10cualquier herramienta
48:11que tengamos
48:12para seguir manteniendo
48:14esta narrativa,
48:16esta dinámica
48:17de que somos
48:18una sociedad,
48:19que somos una comunidad,
48:20que debe de haber amor,
48:21empatía,
48:22suena utópico,
48:23suena como un sueño,
48:25pero creo que es
48:26el mantener esto vivo
48:27para que eventualmente
48:29podamos cambiar
48:30un poco el rumbo
48:31de lo que viene
48:32para las generaciones,
48:33tiene que haber
48:33como una resistencia,
48:34vamos,
48:34ahora somos los rebeldes,
48:36los que seguimos creyendo
48:37en el amor,
48:38si no soñamos,
48:39no vivimos,
48:40no tenemos futuro,
48:41un antropólogo
48:42fue a África
48:42y había un grupo
48:43de niños
48:44de distintas edades,
48:45grandes,
48:46altos y les dijo
48:46allá en aquel árbol
48:48hay juguetes,
48:49hay fruta,
48:49hay dulces,
48:50hay incluso dinero,
48:52el que llegue primero
48:53se queda con todo,
48:54entonces los niños
48:55fueron corriendo,
48:56caminando juntos,
48:59todos llegaron
48:59al mismo tiempo
49:00y todos se repartieron
49:01lo que había
49:02y él les preguntó
49:03y por qué ser honesto,
49:04tú pudieras haber ganado,
49:05sí,
49:06pero aquí
49:06todos vivimos juntos
49:09y disfrutamos juntos,
49:12no hay individualismo,
49:13pues estimados televidentes
49:15esto es muy importante,
49:17reflexionemos,
49:18si hay forma
49:19de superar
49:20este paradigma tecnológico
49:22de una manera positiva,
49:24hermanémonos,
49:25esto significa solidaridad,
49:26buenas noches,
49:27gracias maestra Carmen Cálex,
49:29gracias doctor Marcos
49:30David Hernández Ramírez,
49:31que tengan una
49:32magnífica noche,
49:33gracias.
50:02Gracias.