00:09ご理解第69節
00:30その日その日のおかげを受けていけば立ち行こうが
00:33見やす新人をするがよいぞ
00:39好きこそものの上手なれ
00:41新人が好きにならねばならぬ
00:45それには新人の好きな人の話を聞くこと
00:49新人の奥がを尋ねる楽しさ喜ばしさ
00:52我が心に合唱できる心には限りがない
00:57新人の節目節目を大切に
01:00節から芽が出る枝が出る
01:08節から芽が出る枝が出ると
01:12師匠が大切にされたお言葉の一つに
01:17節を大切にという言葉があると
01:23おっしゃっておられたように思います
01:26節ですね
01:27いろいろな節目があります
01:30その節目の節を大切にする
01:35そのあれは竹ですか
01:37竹などはその節目から
01:39芽が出るのが出ているのがよくわかりますね
01:45人生における節目
01:47まあいろいろなことがあるということでしょうね
01:50これが節だろうというようなものを感じることがありますが
01:57今 例えば世界中で起こっている
02:00争いというのでしょうか
02:02戦争というのでしょうか
02:04そういうことも本当は一つの
02:08人類にとっての節目であるとも思われますね
02:13その節から目が本当は目を出さなければならない
02:20ところがその節から目を出そうという
02:24何と言いましょうかね
02:25神様が人間に願われる
02:28人類に願われる本当のところのところに
02:33目を向けずに
02:35まあ向けずにというのか
02:37目が向かないというのか
02:39それでただ
02:42ただ争い事が止むようにとか
02:48何と言いましょうかね
02:50その争いを避けるというのか
02:54何かしら小手先のことだけに
03:00終始している
03:02ですから
03:03根本的なことが
03:07おざなりになっているわけですから
03:11何年経っても
03:13千年経っても
03:14万年経っても
03:16人間社会と言いましょうかね
03:19その人類の中から
03:21争い事というものが
03:23争い事というものが
03:23争い事というものが
03:23争い事がなくならない
03:26まあ全
03:28人間ですか
03:29人類
03:30人は皆兄弟だと
03:32表現したりいたしますけれども
03:35人類皆兄弟
03:37というだけでは
03:42節操がなくなることは
03:43ありませんね
03:45中には
03:46兄弟喧嘩というのも
03:47ありますからね
03:51その
03:51師匠大坪総一郎氏が
03:55やはり
03:56世界の真の平和を
03:58願わねばならないと
04:01これは人間として
04:02世界の真の平和を願う
04:07ということは
04:09なるほど
04:10まあ
04:10根本的なことだと思いますけれども
04:14その
04:15その世界の真の平和を願う
04:20ためには
04:20どうすればよいのか
04:22というところに
04:24なんと言いましょうかね
04:26私どもの
04:28心が
04:30動いていかなければならない
04:34と思いますね
05:02その
05:04その
05:04手を上に上げて
05:05上に上げた手を
05:07互いに
05:09つなぎ合っている世界というのでしょうか
05:13よく
05:15人の世界の
05:17幸せを願う
05:19とか
05:19申しますが
05:21そしてまた
05:22たくさんの人が
05:24集まりますね
05:26集まって
05:27手をつなごうと
05:28みんなで手をつなごうと
05:30そして世界の平和を目指そう
05:32と言って
05:33手をつなぎますけれども
05:35まあ
05:35大体は
05:37横の人と
05:39手をつなぐ
05:40それも
05:41まあ
05:42普通に横に手をつないだり
05:44自分の前で手を交差させて
05:46つないだり
05:47いたしますけれども
05:48そのつないだ手は
05:50自分の横ですね
05:54横に手を
05:56出して
05:57横の人と手をつなぐ
05:59そしてその
06:00横に出した手を
06:02ずっとつないだ人の
06:04輪ができる
06:05というのでしょうか
06:06でみんなで
06:08その手をつないで
06:10まあ
06:10仲良くしましょう
06:12平和な世界を築きましょう
06:14ということでしょうけれども
06:18師匠が教えてくださるには
06:20人間が
06:21横で手をつなぐ
06:23というだけでは
06:24本当の世界の
06:25真の平和は
06:26訪れない
06:30なぜか
06:31なぜでしょうかね
06:33それが
06:35手を上にあげる
06:37いわゆる
06:38万歳をして
06:39手を上にあげた状態
06:41で
06:43互いに
06:43隣の人と
06:44手をつなぎ合う
06:47ということでなければ
06:49世界の
06:50真の平和は
06:51訪れない
06:53という
06:53お知らせを
06:55神様から
06:56いただいた
06:58と
06:59ご理解
06:59くださったことが
07:00あります
07:03その
07:03ただ横に
07:05手を
07:06伸ばして
07:07つなぐだけでは
07:08だめだと
07:09これは
07:10自分たちの
07:11まあある意味
07:13画像
07:13画欲というのでしょうかね
07:15そういうものを
07:17持ったまま
07:18というのでしょうか
07:20それぞれの
07:22まあ
07:22もっと大きく言えば
07:24価値観というものでしょうかね
07:28私どもが
07:29何に
07:31値打ちを置くか
07:33まあ
07:33大抵は
07:34いわゆる
07:35家倉財産
07:36権力
07:38名声
07:38といったような
07:40ものでしょうかね
07:42そういうものに
07:43価値を
07:45生み出す
07:45価値を置きますね
07:48土地を
07:49たくさんの土地を
07:51所有するとか
07:53まあ
07:53ダイヤモンドであるとか
07:55金とか
07:56いわゆる
07:56希少価値
07:58金などは
07:59人間が
08:00作り出すということは
08:02できない
08:03ある意味
08:04自然界にある
08:06採掘して得られる
08:08それ以外には
08:10ないと
08:10まあ
08:11人工的に
08:12作り出すことは
08:13できないのだと
08:14ダイヤモンドは
08:15ある意味
08:17価値あるものだと
08:18少ない
08:19輝きの
08:20美しいものだと
08:21しかし
08:22人工ダイヤモンド
08:23というのが
08:24ありますからね
08:26人工的に
08:27作り出そうと思えば
08:28作り出せないことはない
08:31それに
08:32価値を見出すかどうか
08:33また別でしょうけれども
08:35ダイヤモンドは
08:36なるほど
08:37価値あるものだ
08:39希少価値が
08:40輝きが
08:40違う
08:42自然界にある
08:43ダイヤモンドと
08:44人工ダイヤモンドとの
08:45輝きは
08:47違いがあるのかも
08:48知られませんが
08:50普通に
08:51見る分には
08:52それほど
08:55よほどの
08:56鑑定をしないと
08:57わからないようにも
08:59ありますけれども
09:00成分は
09:01同じだと
09:02いわゆる
09:03ダイヤモンドというものは
09:05人工的に
09:06できるけれども
09:08金
09:09金に至っては
09:11ネチュアルものと
09:13されている
09:14その金は
09:15人工的に
09:17作り出すということは
09:18できない
09:20自然界で
09:21採掘される
09:22それだけしか
09:23できない
09:24しかし
09:25従って
09:25増やすことが
09:26できないわけです
09:29その金に
09:30価値を
09:31見出している
09:33これは
09:35例えば
09:37犬が
09:38います
09:39猫が
09:40います
09:40犬や猫が
09:42金に
09:42値打ちを
09:43見出している
09:44でしょうか
09:46いないと思いますね
09:47猫に
09:48小判とか
09:49言ったり
09:50いたしますね
09:51豚に
09:52真珠とか
09:53猫に
09:53小判とか
09:55言います
09:56また
09:56馬の耳に
09:57念仏というもの
09:58もありますから
10:00馬に
10:01念仏を
10:02いかに
10:03説教をしても
10:04同じだ
10:04ということでしょうね
10:07その
10:09人間社会に
10:11おいてのみ
10:12価値あるもの
10:14とされている
10:15その金と
10:16言いましょうか
10:19そういう
10:20人間社会に
10:22おいてのみ
10:24価値がある
10:25とされる
10:26そういうもの
10:27を
10:29改まって
10:30いかねばならない
10:31そういう
10:34何と言いますかね
10:38本当の価値が
10:40ないものに
10:42人間が
10:44価値ある
10:45ものとして
10:46そこを
10:47それを
10:48追い求める
10:52そこに
10:54互いに
10:55争いが起きる
10:57問題が起こる
10:59ということに
11:00つながってくる
11:01のではないですかね
11:05これが
11:05もし
11:06私どもの
11:08価値というものが
11:10心というものに
11:12価値があるのだと
11:14いわゆる
11:15私どもが
11:17物
11:17物質的なものや
11:19いわゆる
11:20物質運命と
11:21いわれる
11:22その
11:22ものに
11:23価値を置く
11:25そこから
11:26そのものを
11:27奪い合おうとする
11:29価値あるものを
11:30奪い合おうとする
11:34石油であったり
11:36今で言えば
11:37石油であったり
11:39今は
11:40石炭を
11:43奪い合う
11:44それで石炭を
11:46奪い合って
11:46戦争を起こす
11:48ということは
11:50なくなったように
11:51思いますね
11:52それだけ
11:53石炭の
11:54いわゆる
11:55人間の
11:56見るところの
11:57価値が
11:59減少してきたのでしょうかね
12:01もっとより
12:03例えば
12:03石油の方が
12:04値打ちがあると
12:06いわば
12:07その石油を
12:08めぐって
12:08石油の
12:09利権をめぐって
12:11争いを起こす
12:13国と国との
12:14戦争も起こる
12:15といったような
12:16ことにも
12:17なってきている
12:18わけですけれども
12:19依然しろ
12:21人間の価値観
12:24所有欲とでも
12:25言うのでしょうかね
12:27そういうものが
12:28争いのもとになっている
12:30わけですから
12:33物質に
12:34物に
12:35値打ちを
12:36見出す
12:37そういう
12:38生き方から
12:40そういう
12:41生き方を
12:42脱却して
12:44そういう
12:45物に
12:46値打ちを
12:48見出す
12:48という
12:48生き方
12:50そういう
12:51生き方を
12:52持ったまま
12:54横に
12:54手を
12:55つないでも
12:56それは
12:56一時的には
12:57幸せなように
12:59見えるかもしれない
13:00けれども
13:00平和が
13:01訪れたように
13:02見えるかもしれない
13:03けれども
13:04また
13:05別の問題が
13:06起きてくる
13:07また
13:07別のことで
13:09その
13:09物の
13:10奪い合いが
13:12起こってくる
13:12わけですね
13:13ただ
13:14奪い合う
13:15物の
13:18何と言いますかね
13:19物が
13:19変わってくる
13:21に
13:21過ぎない
13:22というわけです
13:23石炭だったのが
13:25石油に
13:25変わったり
13:26石油だったのが
13:28レアアースですか
13:30また
13:30そういう
13:31物に
13:31変わったり
13:33まだ
13:33レアアースの
13:35取り合いで
13:35戦争になっている
13:36という話は
13:37来ませんけれども
13:39まあ
13:39そういう
13:40いわゆる
13:42ものですね
13:42が
13:43変わってくる
13:45奪い合う
13:46ものが
13:46変わってくる
13:47という構図には
13:48変わらない
13:49わけですから
13:52私どもが
13:53そういう
13:55物欲
13:55というのでしょうかね
13:56そういう
13:57欲を抱えたまま
13:58横で手を
14:00つないだところで
14:03世界の
14:04真の平和
14:05というのが
14:06訪れることは
14:07ない
14:08というわけです
14:10では
14:10どうすれば
14:11その世界の
14:12真の平和が
14:13訪れるのか
14:15それは
14:15手を
14:16上に
14:17上げた
14:17姿だと
14:19手を
14:19上に
14:20上げる
14:20というのは
14:21万歳を
14:22するという
14:23わけですね
14:24万歳
14:25いわば
14:25これは
14:26幸福の
14:27姿でも
14:28ありますね
14:31その
14:34神様の
14:35前に
14:36幸福を
14:37する
14:38ある意味
14:39全面
14:40幸福という
14:40のでしょうかね
14:43その
14:44いわゆる
14:45神様に
14:46対して
14:47幸福を
14:48する
14:50そしてまた
14:51その
14:52神様に
14:53対して
14:54幸福を
14:55する
15:24そこに
15:25することが
15:55心に
15:56値打ちを
15:57見出す
15:59その
15:59ためには
16:02今まで
16:03私どもが
16:04持っている
16:05ものや
16:06物欲と
16:07言いましょうか
16:07そういう
16:08ものに
16:09対しての
16:11万歳を
16:12しなければ
16:12なりませんね
16:13手を
16:14離さなければ
16:15ならない
16:17ある意味
16:18物質に
16:19対しての
16:20欲を
16:20話し
16:22そして
16:22心の
16:24成長を
16:25求める
16:25私どもの
16:27神様が
16:29人間を
16:30受けようと
16:31してくださっている
16:32いわば
16:33神様に
16:34許されての
16:36ものであり
16:37神様が
16:38私どもに
16:39求められる
16:40心
16:43そこに
16:43焦点を
16:45置いての
16:46私どもの
16:47在り方という
16:48のでしょうか
16:49人間の
16:50在り方
16:50人類の
16:52在り方
16:53いわば
16:54人間の
16:55欲中心
16:56人間の
16:57欲を
16:57中心に
16:58した
16:58生き方から
16:59神様の
17:01お心
17:01神様の
17:02願いを
17:03中心に
17:04した
17:05生き方
17:07絵と
17:07私どもの
17:09心が
17:09変わって
17:10そして
17:11そういう
17:12人間中心
17:13人間の
17:14欲中心
17:14の生き方から
17:15神様の
17:17願いを
17:17中心
17:18とした
17:18生き方
17:21変わった
17:22人たち
17:24育った
17:24人たち
17:25が
17:26その
17:26上に
17:27あげた
17:27手を
17:28つなぎ合って
17:29共に
17:30横に
17:30つなぎ合って
17:31仲良くし
17:32あって
17:33初めて
17:34世界の
17:35真の
17:35平和が
17:36訪れるのだ
17:39ということ
17:40なのですね
17:43私どもは
17:44今の私どもは
17:45どうしても
17:46人間の
17:47欲が
17:48中心になった
17:50世界の
17:51中に
17:52います
17:53これを
17:54どうでも
17:54神様の
17:56願いを
17:57願いとする
17:58神様の
17:59願いを
18:00中心に
18:01据えての
18:02私どもの
18:04生き方
18:05あり方
18:05ありよう
18:06になった
18:07時に
18:08初めて
18:08そして
18:09そういう
18:10人たちが
18:12上に
18:12あげた
18:13手を
18:13つないで
18:14初めて
18:15世界の
18:16真の
18:16平和が
18:17訪れる
18:19ということ
18:20なのですね
18:24その
18:24まず
18:26始めは
18:27では
18:27その始めは
18:29どうすれば
18:29よいのか
18:30それを
18:31具体的に
18:32師匠が
18:33示してくださったのが
18:35今朝の
18:36この
18:38ひめくり
18:39カレンダーで
18:40あります
18:41泥の
18:42心
18:44まずは
18:45人類が
18:46泥の
18:47心
18:47を
18:48体得する
18:49そこに
18:50焦点を
18:50定めて
18:51まずは
18:52第一歩を
18:53踏み出す
18:53ということでは
18:55ないでしょうかね
18:56ですから
18:57世界
18:58真の
18:58平和を
18:59本当に
19:00願っている
19:01ならば
19:02まず
19:02私自身が
19:04私の
19:05自分自身の
19:06身近な
19:06ところから
19:08泥の
19:08心を
19:09傾向させて
19:10いただく
19:11ということになりますね
19:13泥の
19:14心とは
19:14受けて
19:15受けて
19:15受け抜く
19:16心
19:16なぜ
19:17泥の
19:18心の
19:18傾向が
19:19大切なのか
19:21それは
19:21一切が
19:22神様の
19:23お働き
19:24人間
19:24を幸せに
19:26しよう
19:26という
19:26したいという
19:27神様の
19:28願いの
19:29働きである
19:30その
19:31今
19:31起こっている
19:32ことが
19:33その
19:33神様の
19:34お働きだ
19:36と
19:38神様への
19:39信頼
19:40絶対
19:41信が
19:41あるから
19:42こそ
19:43いただけれる
19:44泥の
19:45心ですね
19:47ただ
19:48グーグー
19:49言いながら
19:50受けるという
19:50のではない
19:51受けなくちゃ
19:52いけないから
19:53受けるという
19:53のではない
19:54神様を
19:55絶対的に
19:56信じるから
19:57こそ
20:00泥の
20:00心になろう
20:02という
20:03精進
20:03ですからね
20:05ただ
20:05泥の
20:06心で
20:07受ければ
20:07それで
20:07良い
20:08という
20:08ものでは
20:09ありませんね
20:10どこまでも
20:11神様への
20:12信頼
20:13その
20:14神様を
20:15信じる
20:16ところから
20:16送る
20:17そこから
20:18生まれる
20:19ところの
20:19受けるという
20:20心ですね
20:23まずは
20:24ここから
20:25始めねば
20:25ならない
20:27ということになり
20:28ましょうね
20:30どうぞ
20:30よろしく
20:31お願いいたします
20:34ありがとうございます
20:53ご視聴ありがとうございました
20:53ご視聴ありがとうございました
20:53ご視聴ありがとうございました
20:54ありがとうございました
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