師匠大坪総一郎師は人情では人は助からんと仰っておられました (2025-10-03)

Wagakokology-Jp

師匠大坪総一郎師は人情では人は助からんと仰っておられました。世間では、情けは人のためならずと言われることがあります。本来の意味合いは、情けをかけることを推奨する意味合いです。が昨今では、情けが仇になるという意味合いに誤解されている向きもあるようですが、師匠はその人情が神様の御働きの邪魔をする場合があると仰っておられました。  ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

Transcript

00:00ご理解第49節

00:12新人は愛縁起源

00:14難儀が起源を作り

00:20おかげが愛縁を生む

00:22袖筋合うも多少の縁という中に

00:26親と呼ばれ子と呼ぶほどの深い縁はなけれども

00:30その深い縁を袖にする親不幸子不幸のものがある

00:35せっかく親神様との縁をいただきながら

00:39親子の縁を結びもせず

00:42神を離れるほど神を悲しませることはない

00:46教祖は新人は親に孝行するも同じことだと教えたも

00:52親に孝行する

00:57どういうことでしょうかね

01:00それは親の喜ぶことをさせていただこうという

01:05親に喜んでいただこう

01:07安心していただこうというのが

01:10親孝行の形の上での形

01:14現れるものであろうと思いますけれども

01:18今朝教えていただきますことは

01:22そのもう一つ

01:24いわゆる親に喜んでもらうとか

01:27安心してもらうとかいうその形

01:29のもう一つその奥にあるものだろうと思いますね

01:36それはやはり

01:38親とこの心の通い合い

01:41というようなものではないでしょうかね

01:44ただ親に喜んでもらえばよい

01:47安心してもらえばよい

01:49というのではなく

01:50その親と子供とが心を通い合わせる

01:55ということが一番大切なのではないでしょうかね

02:00その愛縁期縁ということも

02:03愛縁が

02:04失礼期縁が愛縁になるんですか

02:08いずれにしろその縁が深まるということは

02:12ただお互い同士が

02:15まあ利益というのでしょうかね

02:17その縁ができたことによって

02:21そのお互いがお互いを

02:24益するという関係になる

02:27ということもあるかもしれませんが

02:31それ以上に

02:32お互いの心が通いや

02:35益するとか益じゃないではなく

02:38そのお互いの心が通いや

02:41ということが

02:42一番求められることではないでしょうかね

02:46その愛縁にしろ

02:48敬遠にしろ

02:49そこで根底にあるものは

02:51お互いの心の通いやい

02:54ということだろうと思いますね

02:57師匠がよく

03:00人が助かる

03:02人を助ける

03:03と言うけれども

03:04人情では人が助から

03:07とよくおっしゃっておられましたね

03:10ですから

03:11師匠が

03:12説かれる

03:14教えてくださることは

03:16人情を捨て

03:18心情で生きなさい

03:19ということを

03:21よくおっしゃっておられました

03:23まあ世間では

03:25あれは何ですかね

03:28なんとかの情は

03:33人のためならずとか

03:36なんとかありますね

03:37その情をかけて

03:40するのは

03:41己のためとか

03:44まあ人のためだけではなく

03:46そのかけた情けが

03:48あ、情けは人のためならずでしたか

03:51情けは人のためならずと

03:53その人に

03:54情けをかける

03:56情をかけて助ける

03:58そしたらその情が

03:59その相手が助かっただけではなく

04:02後々にはまたその

04:04まあ恩返しというような形でも

04:07帰ってくることもあると

04:09その恩返しを期待して

04:12情をかける

04:13情けをかけるというのは

04:15これは本水ではないでしょうけれどもね

04:18無条件

04:19天の心

04:20天の心の

04:22根底にあるものは

04:24なるほど

04:25与えて与えて

04:26山の

04:27潤しの心と言われますけれども

04:29そこには

04:29無条件というものがありますね

04:32いわゆる

04:34ギブアンドテイク

04:35これをして与えたら

04:37こういう見返りがあるだろう

04:39というような

04:40見返りを期待しての

04:41与える

04:42これは天の心ではない

04:44与えて与えて

04:45山の

04:46見返り

04:47帰ってくることを

04:49考えも

04:51しない

04:51ただ与えるばかり

04:54ということなのですね

04:56無条件に与え切る心が

04:59天の心でも

05:00ありましょうからね

05:01そういう

05:33その方も

05:34最近

05:36富に

05:36お金に困ってきていると

05:40言われるのですね

05:42そして

05:43その

05:44例えば

05:44もうお財布の中が

05:46すっからかんになりましたと

05:48うちに

05:51だから

05:52いくらか

05:52融通してください

05:53というわけでは

05:55ありませんけれども

05:56そういう

05:57まあ

05:57求情を

05:58聞いてほしい

05:59というわけでしょうね

06:01そこで

06:04やはり

06:05私どもの

06:06心の中に

06:08まあ

06:08わずかばかりでも

06:09起こってくる

06:10心としては

06:12まあ

06:12そんなに

06:13きついのならば

06:14うちに

06:16いくらかでも

06:16あれば

06:18それを

06:18養立てて

06:19送って

06:20差し上げようか

06:21という気が

06:23まあ

06:23普通の情であれば

06:25湧いてまいりますね

06:26もちろん

06:27私どもにも

06:28そういう

06:29ものが

06:29湧いてまいります

06:31湧いてまいりますけれども

06:34それはいたしません

06:36なぜか

06:37そこで

06:38踏みとどまらせるものは

06:40師匠の教えを

06:42いただいているからです

06:43師匠が

06:44それこそ

06:45人情では

06:46人が助からんよ

06:47と

06:48教えてくださいます

06:49そして

06:52この度

06:52はっきり

06:53確かに

06:54人情では

06:55人が助からんだろうな

06:57と思います

06:58それは

06:59もし

07:00私どもが

07:01いくばっかの

07:02お金を

07:04お送りして

07:05その方々が

07:07その

07:08つかの間に

07:09ああ

07:10助かった

07:10明日の支払いができる

07:13と喜ばれたと

07:15いたしましょうか

07:16それでも

07:19それは

07:20まあある意味

07:22つけ焼き場

07:23でしかない

07:24また

07:25その支払いが

07:26終わって

07:27その次にまた

07:28何がしかの支払いが来る

07:30そこでまた

07:31困ることになる

07:34まあ

07:34それが

07:35一生

07:36自転車創業

07:37というのでしょうかね

07:39一生

07:40日の車

07:40というのでしょうかね

07:41何か

07:42そういうようなもの

07:44になりそうな

07:45感じが

07:46いたしますね

07:47それは

07:49その

07:49お金が

07:50足りないなら

07:51足りない

07:51入ってこないなら

07:53入ってこない

07:53という

07:54そこの

07:54元のところが

07:56きちっと

07:59なされていないからですね

08:01いわば

08:02何と言いましょうかね

08:05その辺のところを

08:08これは

08:09神様に

08:10ご縁のある

08:11人たちですから

08:12師匠大壺

08:13相打ち押しに

08:15縁のある

08:15人たちですから

08:16そこには

08:18神様の

08:18お働きが

08:19あっているに

08:20違いない

08:21と

08:22信じられるのですね

08:24ですから

08:26それは

08:26これは

08:27神様が

08:29共同しておられる

08:30それを

08:32信じる以外

08:33ありませんね

08:34確かに

08:36そうなのです

08:36神様は

08:38その

08:39話が

08:41あちこち

08:42飛ぶようなこと

08:42になったかもしれませんが

08:44例えば

08:45私どもは

08:47神様に

08:48お願いをします

08:50大抵

08:52信じんというと

08:54宇治子が

08:55どうぞ神様

08:56私の願いを

08:57聞いてください

08:58と

08:58神様に

08:59私どもの

09:01思いを

09:01ぶつける

09:02私どもの

09:03願いを

09:04聞いて

09:04いただこうと

09:05する

09:05それが

09:07信じんだと

09:08思っている

09:10人たちが

09:10多いですね

09:11しかし

09:13この

09:13お道

09:14少なくとも

09:15師匠の

09:16もとでの

09:16信じん

09:17の

09:17稽古の

09:18お道は

09:19違いますね

09:20アイダクリエンによる

09:23ところの

09:24信じん

09:24それは

09:25私どもの

09:26願いを

09:27神様に

09:28聞いてもらう

09:28のではない

09:29これは

09:29画像画欲の

09:31願いとしての

09:32願いですよ

09:33ご神官を

09:35いただいての

09:36願いということでは

09:37ありません

09:38いわゆる

09:41画像画欲からの

09:42願いを

09:43聞いてもらおう

09:44神様に

09:45聞いてもらおう

09:46というのが

09:47今までの

09:48あり方であった

09:49しかし

09:50師匠が

09:51教えられるのは

09:52神様の

09:54願いを

09:55聞かせていただこう

09:57という

09:58信じんです

09:59逆向きですね

10:02神様が

10:04おっしゃって

10:04おられること

10:05神様が

10:06私どもに

10:07伝えたいこと

10:08神様の

10:10お心を

10:11聞かせて

10:11いただこう

10:12神様の

10:13お言葉を

10:14いただかせて

10:15ください

10:16聞かせて

10:17ください

10:17神様

10:19今

10:19何を

10:20おっしゃって

10:20おられるの

10:21ですか

10:21私どもに

10:23何を

10:23話そうと

10:24して

10:24おられるの

10:25ですか

10:25と

10:26神様の

10:28神様からの

10:30お話

10:31お声

10:32お心

10:33を

10:34聞こうとする

10:35姿勢

10:36を

10:37まず

10:37作る

10:38ということが

10:39愛学次年の

10:41第一ですね

10:42よく

10:45ありますよね

10:46その

10:46人に

10:48自分の

10:49言いたいことだけを

10:50言うという人が

10:51結構あります

10:52人の話を

10:53聞かない

10:53という

10:54人が

10:55結構

10:56あります

10:57私ども

10:59人間

10:59だいたい

11:00自分の話だけを

11:02神様にして

11:03聞いてください

11:05というのが

11:06多いのでしょうね

11:07この

11:08愛楽

11:08理念

11:09に

11:09説くところ

11:10もちろん

11:11神様も

11:12聞いて

11:12くださいます

11:13けれども

11:13それよりも

11:15むしろ

11:15私どもが

11:16神様の

11:17お話を

11:18聞こう

11:18という

11:20聞き役にも

11:23ある

11:23人間が

11:25むしろ

11:25危機役にも

11:26ある

11:27という

11:27信心

11:28姿勢で

11:29あるわけですね

11:30そういう中に

11:33神様は

11:34成り行きの中に

11:35私どもを

11:36共同してくださる

11:38ですから

11:38成り行きの中に

11:40込められる

11:41神様の

11:42声というもの

11:43神様の

11:44恩

11:44思いというものを

11:46聞こうという

11:47姿勢が

11:48なければ

11:48まず

11:49なりませんね

11:50そして

11:51一体

11:52神様が

11:53何を

11:53おっしゃって

11:54おられる

11:54のだろうか

11:55何を

11:56どうせよと

11:57私どもの

11:58どこを

11:59どう

11:59改まると

12:00おっしゃって

12:00おられる

12:01のだろうか

12:02と

12:02神様の

12:03声を

12:04聞こうと

12:04する姿勢が

12:06まず

12:06私どもの

12:07中に

12:08第一に

12:10できて

12:11こなければ

12:11ならない

12:12そういう

12:15神様の

12:15共同が

12:16あって

12:16いるわけですから

12:17その

12:18ある方たちの

12:20上にも

12:21神様の

12:22共同が

12:22あっている

12:23もし

12:24そこに

12:25私と

12:27その

12:27方たちが

12:28神様の

12:29声を

12:29聞く前に

12:30神様の

12:32恩

12:32思いを

12:33分からせて

12:34いただく

12:34前に

12:36私どもが

12:38私どもの

12:39情をかけて

12:40お金を

12:41送ったと

12:41いたしましょうか

12:42そして

12:43その場が

12:44しのげた

12:45と

12:45いたしましょうか

12:46それでは

12:48神様が

12:50その方たちに

12:51私の

12:53心を

12:53聞いてくれよ

12:54と

12:55願って

12:56その

12:57成り行きを

12:58授けて

13:00おられる

13:01にも

13:01かかわらず

13:02それが

13:03不成就の

13:05ままに

13:05終わって

13:07しまうことに

13:08なりは

13:08しませんかね

13:09もう

13:12その

13:13方たちが

13:14お金が

13:15できて

13:16ああ

13:16支払いが

13:17できた

13:17よかった

13:17と

13:19なった時には

13:20神様の

13:21声を

13:22聞こうという

13:22心は

13:23もう

13:23ないでしょうからね

13:25難儀を

13:27しておれば

13:28こそ

13:28難儀の

13:29中に

13:29あってこそ

13:30神様

13:31どういうことでしょうか

13:32どこを

13:32改まりましょうか

13:34神様の

13:35心を

13:35聞かせてください

13:36という

13:38信心も

13:38できるわけですから

13:39そこに

13:41誰かが

13:41情を

13:42かけて

13:42ポイッと

13:43助ける手を

13:43差し伸べたら

13:45もう

13:45神様の

13:46声を

13:46聞こうとは

13:47しなくなる

13:47ということに

13:50なりかねない

13:52わけですね

13:53いわば

13:54私どもが

13:56小さな

13:57情を

13:57かけた

13:58ばかりに

13:59神様が

14:00その

14:00うじ子に

14:01わかって

14:02ほしいという

14:02その

14:03神様の

14:04願い

14:04が

14:06成就する

14:07そこに

14:09邪魔を

14:10してしまう

14:11ということに

14:12なりかねない

14:13わけですね

14:14ですから

14:16師匠が

14:18情を

14:18かける

14:19人情では

14:20人は

14:21助からんよ

14:22とおっしゃられた

14:23意味が

14:23よく

14:24わからされた

14:25ような

14:26感じが

14:26いたします

14:27やはり

14:28人情では

14:29人は

14:30助かりませんね

14:31真実の

14:31助かりには

14:32なりません

14:33人情を

14:34かけたばっかりに

14:35神様の

14:36願いが

14:37成就することを

14:38邪魔を

14:39してしまう

14:39むしろ

14:40その

14:40人情が

14:41神様の

14:42お邪魔になる

14:43ということが

14:45往々にして

14:46あるということですね

14:48ですから

14:50やはり

14:51私どもが

14:52願わせていただくのは

14:53心願状

14:54その方に

14:55かけられた

14:56神様の

14:57願いが

14:57成就することを

14:59ただひたすら

15:00祈らせていただく

15:01以外

15:02ありませんね

15:03人情では

15:06人は

15:07助からん

15:08ということを

15:09神様が

15:10この旅の

15:12成り行きを通して

15:13改めて

15:13実感させて

15:15くださったように

15:16思います

15:16そしてまた

15:17同時に

15:19私どもは

15:20人間の方としても

15:21どうぞ

15:22神様の

15:22お心を

15:23分からせてください

15:24私の

15:25改まるところを

15:27気づかせてください

15:28と

15:30神様の

15:32お言葉というのでしょうか

15:35神様からの

15:36シグナル

15:37そこに

15:38聞き耳を

15:39立てる

15:40姿勢が

15:41いりますね

15:42ただ

15:43目の前の

15:44困ったことが

15:46それが

15:47取り除かれればいい

15:49過ぎ去ればいい

15:50という

15:51姿勢では

15:52また

15:53次のことが

15:54起こってきます

15:55そこに

15:56込められた

15:57神様の

15:58お心を

15:59聞かせてください

16:00と

16:01神様の

16:02お心に

16:03聞き耳を

16:04立てる

16:04そういう

16:05新人姿勢が

16:07なければ

16:08なりませんね

16:09どうぞ

16:11よろしく

16:12お願いいたします

16:13ありがとうございます

16:27ご視聴ありがとうございました

16:39ご視聴ありがとうございました

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