- 5 分前
三貴子なのに古事記では活躍しない月読尊。きっと天皇家を陰で支えた氏族が信奉しました。古事記を全文解読し、謎の神ツクヨミのマコトに迫り、日本古代史に光を当てます。まだまだ古事記には暗号が埋まっているとして始めましたが、通説は恣意的誤訳だけではなく、古事記の秘事を隠すべく原文を改竄して捏造しているから、漢文形式の原文を読み解いといてもその秘事に到達できません。以下の写本を解析しどんどん解明していきますから、チャンネル登録して楽しんで頂けたら幸いです。
古事記 [電子書籍版] 著者：太安万侶（写本）
https://books.rakuten.co.jp/rk/2e0c0df3a89737fdadab49e4da5f4098/?l-id=search-c-item-img-02
古事記 [電子書籍版] 著者：稗田阿礼, 太安万侶（参考文献）
https://books.rakuten.co.jp/rk/2fc569ed1b943c7a8f6548d0d98dc7b8/?l-id=search-c-item-img-01
本動画はNoteでも連載中です。
「ツクヨミノマコト」
https://note.com/yamato92mahoroba/m/mf0ce553f4bd9
倭国に日本の意味はありません。中国史は漢委奴国王印の「委」を、侮蔑を込めて「倭」に置き換えました。「委」は「伊の国」の「伊」、国生みに伊予之二名島と記される、四国東部、阿波です。倭国王帥升は伊国の王、倭国大乱は伊国での小競り合い。倭の五王とは伊の五王にて、倭国には邪馬台国（ヤマト国）の意味しかありません。倭国の呪いが解けることを祈ります。
下記から引用しています。
阿波古事記研究会(http://park17.wakwak.com/~happyend/index.html)
Wikipedia(https://ja.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:%E3%82%A6%E3%82%A3%E3%82%AD%E3%83%9A%E3%83%87%E3%82%A3%E3%82%A2%E3%81%AB%E3%81%A4%E3%81%84%E3%81%A6)
VOICEVOX:もち子(cv 明日葉よもぎ)
使用ＡＩ画像
https://vrew.ai/ja/
https://www.bing.com/chat?
https://new.express.adobe.com/
https://storyteller.mootion.com/workspace/generate
古事記 [電子書籍版] 著者：太安万侶（写本）
https://books.rakuten.co.jp/rk/2e0c0df3a89737fdadab49e4da5f4098/?l-id=search-c-item-img-02
古事記 [電子書籍版] 著者：稗田阿礼, 太安万侶（参考文献）
https://books.rakuten.co.jp/rk/2fc569ed1b943c7a8f6548d0d98dc7b8/?l-id=search-c-item-img-01
本動画はNoteでも連載中です。
「ツクヨミノマコト」
https://note.com/yamato92mahoroba/m/mf0ce553f4bd9
倭国に日本の意味はありません。中国史は漢委奴国王印の「委」を、侮蔑を込めて「倭」に置き換えました。「委」は「伊の国」の「伊」、国生みに伊予之二名島と記される、四国東部、阿波です。倭国王帥升は伊国の王、倭国大乱は伊国での小競り合い。倭の五王とは伊の五王にて、倭国には邪馬台国（ヤマト国）の意味しかありません。倭国の呪いが解けることを祈ります。
下記から引用しています。
阿波古事記研究会(http://park17.wakwak.com/~happyend/index.html)
Wikipedia(https://ja.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:%E3%82%A6%E3%82%A3%E3%82%AD%E3%83%9A%E3%83%87%E3%82%A3%E3%82%A2%E3%81%AB%E3%81%A4%E3%81%84%E3%81%A6)
VOICEVOX:もち子(cv 明日葉よもぎ)
使用ＡＩ画像
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教育トランスクリプション
00:12前前は慶光天皇は誠の誠か
00:17身長3メートル
00:20御子80人は捜索
00:24大和武の御子とが正当した
00:28各地の王たちを御子に見せかけて記録した
00:34指導将軍の誠の誠
00:39主人天皇は北陸や東海へ丹波にさえ
00:44将軍を派遣していない
00:49合図は宮川の秘境
00:53落合でしたが
00:56禅は熊瀬武と出雲武は誠の誠
01:03大和武の生成も阿波の西部
01:08熊瀬は嫌
01:12貞光川上流に磯の神神社の阿波紀が出雲の国
01:17でした
01:20水仁天皇は誠の誠か
01:24水墓川に堕天使
01:27日増姫に改ざん
01:31水墓川は貞光川に改善
01:36日増姫が生む慶光天皇も大和姫も幻
01:43幻
01:44熊瀬武も出雲武も水仁天皇の御子
01:51生成は天皇家の後目争い
01:56熊瀬武の今腕の皮肉
02:01大和武のオースはオース
02:06大人天皇を助けた
02:11日本団結には英雄が必要
02:16各世代の成果をまとめ大和武を作る
02:21大和武が父の慶光天皇に服装すると
02:27東方と余り蓋の道の荒ぶる神や
02:32末廻の人らを柔らげ平らげと見異りして
02:38水木智美美の武彦を冴える
02:43日々尾美らの外あるが
02:46第4代大和彦
02:48月智美美からの名付け
02:53こちらもうさんくさいが
02:56日本初期は日々の武彦と大友の武彦
03:03しかしお供は活躍せず
03:05保うた日々の八博鉾もしかりだが
03:12禅禅禅は日々姫の御事と
03:15橘の御の誠の誠の誠
03:20田島森が求めた
03:22八博神社の八博が
03:26日々の八博鉾
03:29日々は日々は日々ではない
03:33大和武の御事は天皇の命を受けて
03:37面に行く
03:39通説は面をまかるに改ざん
03:45面は網にかけとらえる
03:49残らず掴み取る
03:52一網打尽の意味
03:56日々は残さず平らげる
04:00面に行くとは全ての地を征服する
04:05伊勢大神の宮に参り
04:07帝の神を拝む
04:10帝の神は八博の鏡か
04:14この頃は日前宮に祭り
04:17西宮の大和姫の御事
04:21すなわち大和武のおばが申す
04:27天皇はすでに我を死ねと思うせか
04:32西方の悪人らを討ち三乗死
04:36行く時も経ず軍も賜わず
04:41今さらに東方の悪人らを平らげと使う
04:47通説は和が一人称
04:52大和武の言葉とするが
04:55ここの我は二人称
04:59大和武が泣くはずがない
05:04大和武がまかる時に大和姫は
05:08患い泣いて
05:11草薙の剣を賜う
05:15また御袋を賜い
05:18九字あれば袋の口を解けと
05:20御事乗り
05:23サルタヒコの神は誠の誠
05:29日前宮の御神体は
05:32キノコマ神宮が干潟の鏡
05:37国架かす神宮は木箱の鏡
05:42八太の鏡と草薙の剣が
05:45共に祀られていた名残
05:49前宮の通り
05:51大和姫は祀る伊勢狼の宮
05:56約して祭宮は後の祭宮
06:01日本初期の通り伊勢神宮を定めたなら
06:05大和姫がさまよう際に
06:07なぜ草薙の剣が出てこないか
06:14伊勢神宮
06:15本流はまだまだ先の話
06:20だが
06:20古事記もこの後に
06:22草薙の剣を
06:24厚田神宮に祀る
06:26経緯を創作
06:29大和の国の宮津子の祖
06:31宮津姫の家に入り
06:33まさに
06:34婚すると思うが
06:37帰りのぼる時が
06:39今季とし
06:41東北、山、川の
06:44荒ぶる神や
06:45末廊はぬ人らを
06:48ことむけ
06:49平らに和らげ
06:50相模の国の時
06:54通説は
06:55みお、むに、しゅがきし、さがむ
07:01さがむの国の宮津子が偽り
07:05この野中に大春あり
07:08この野間の神は千葉やぶる
07:12大和武がその神を見に行くと
07:16その国の宮津子はその野に気をつける
07:22欺かれたと見知り
07:23大和姫の御事がたまう
07:25袋の口を解き、開けてみれば
07:29その裏に火打ちあり
07:32まず御刀で草を刈り払い
07:36向かい火をつけ
07:38焼き尻沿いて帰り出ます
07:41国の宮津子らを
07:43皆、斬り滅ぼすゆえに
07:45焼けずという
07:48草薙の剣のゆえんだが
07:50現実的には一人では無理
07:54軍衆の仕事
07:57さがむの国の宮津子は
07:59さがみの国の東部を治める
08:03大差ないように思えるが
08:06この頃の愛知県
08:08天郡、大春町は
08:10さがみの国
08:13この野中に大春あり
08:17大春を大沼と通節は開山
08:22大有の国が
08:24まだ奈良にあったは
08:25極秘
08:28三種の神儀の神賢の
08:30誠の誠
08:34アメノホウカリの御事は
08:36尾張氏の佐にて
08:39カツランギ、高尾張村の
08:42カツラキにいます
08:44この雷神社
08:46アメノホウカリの子の
08:48アメノカ山を祀る
08:51次に通節は
08:53走り水の海を渡るが
08:56原文は走ると
08:58水の間に
09:00ウの送り仮
09:04走りではない
09:06走る、水、海
09:10水、海は
09:13湖
09:16渡るのは
09:17神
09:19渡るのは
09:21湖が長野県にある
09:24それは
09:24諏訪湖
09:27全面氷結した後
09:29昼間に氷が緩み
09:31夜間に氷が成長すると
09:34湖面の面積に余り
09:36大音響と共に
09:38湖面上に氷の亀裂が走る
09:44全面凍結なら
09:45船は無理だが
09:47亀裂を
09:48波を起こすと
09:49古事記は記す
09:52ヤマトタケルの目的は
09:54荒ぶる神を
09:55和ませる
09:58渡る神も
09:59沈めたいのだが
10:01相手が自然では
10:02立ち打ち不可
10:05妃の
10:06音立花姫の御事の
10:08出番となる
10:11ここは私に任せて
10:13あなたは先に行ってと
10:14お決まりのセリフ
10:18わらわが
10:19巫女に代わり
10:20海中に入る
10:24巫女は
10:25使いの祭りごとを遂げ
10:26服装して
10:31通説は
10:32さがむから暴走へ
10:34東京湾を渡るから
10:37ピンとこないが
10:40氷の亀裂が走る
10:42湖なら
10:44まだ
10:44イメージが湧く
10:47音立花姫の
10:48行動
10:50菅の畳
10:51八重
10:53川の畳
10:54八重
10:55絹の畳
10:56八重
10:57八重を
10:57波の上に敷く
11:00氷なら
11:01可能
11:04暴れる波は
11:05自ずと伏し
11:07御船は進もう
11:08えたり
11:11その稀咲は歌う
11:15さねさし
11:15さがむの
11:17斧に
11:18燃えゆる日の
11:20穂中に立ちて
11:21砥石には
11:22も
11:25ここで
11:26さがむの歌は
11:27岩寛大
11:29あくまで
11:30尾身渡りを
11:32沈めての歌
11:35氷の亀裂の一部でも覗き
11:39小舟を進めたら
11:41尾身渡りは止まる
11:45さねさし
11:45とどろき渡る
11:48さがみの斧に
11:49尾身渡りの
11:50神の怒り
11:53燃ゆる日の
11:54畳燃やし
11:56境界
11:58ほなかに立ちて
11:59ほなかに立ちて
12:01砥石未満も
12:04砥石未満も
12:06三輪もは
12:07音立花姫の
12:09御事のこと
12:11尾身渡りの声を聞く
12:14慶光天皇は
12:15木向の
12:16三博姫をめとり
12:19巫女に
12:19木向の国の
12:20宮津子のその
12:21豊国和家の君
12:25三輪も
12:27木向の南も
12:29木向の南
12:30畜死の日向の
12:31立花の
12:32おどの阿波原の
12:34誠の誠
12:36妹
12:36からの
12:37おと立花
12:39立花のおどの
12:41瀬尾律姫が
12:42立花姫
12:46氷を
12:47水に溶かしたから
12:48妹と
12:49創作
12:52尾身
12:53尾身に
12:53経負なく
12:54日本書紀は
12:55小泉氏
12:56押山之久音の娘と
12:58上塗り
13:017日の
13:027日の後
13:02貴崎の
13:03三櫛が
13:04海辺に寄る
13:07三笹を作り
13:08櫛を
13:09納めおく
13:12ただ
13:12ただの
13:13串塚だろうが
13:15日本書紀に
13:16串は出ないから
13:18規定値はない
13:21ことごとく
13:22荒ぐる
13:23えみしらを
13:24ほとむけ
13:26山
13:27川の
13:28荒ぐる髪を
13:29やわらげ
13:30たいらげて
13:33帰り登り行き
13:34足柄の坂本に至ると
13:38三笠を食するところに
13:40坂上が
13:42白鹿に化けて
13:43きて立つ
13:46すなわち
13:47悔い残る
13:48ヒルの片端を持ち
13:50打つと
13:52その目に当たり
13:53打ち殺す
13:56その坂に登り
13:57三度嘆いて
13:58見事のりし
14:00言う
14:01アズマハヤ
14:06ゆえに
14:06その国を
14:08アズマと言う
14:11現在は
14:12足柄峠
14:15白鹿は
14:16神の使いだから
14:17クマになったか
14:21クマこそ
14:22神ともいえるが
14:26足柄山地
14:27最高峰の
14:28金時山から
14:30足柄峠が
14:32金太郎の
14:33足柄山
14:37東海道といえば
14:38箱根峠だが
14:41箱根は
14:41天下の剣
14:44このころは
14:45足柄峠
14:49この坂を越えれば
14:51坂東
14:53アズマが
14:54アズマが
14:55アズマの由来と
14:55通説は言う
15:00アズマは
15:00オドタチバナ姫の
15:02アガツマ
15:05ハヤの
15:06ハヤは
15:07強いエタンを表す
15:10だが
15:11だが
15:12各地に
15:12アズマの地名が
15:13残るのに
15:15この近辺に
15:16残っていない
15:20古事記の
15:21恣意的語役が
15:22そのまま神語になる
15:25ハヤも叱り
15:29神の化身を打ち殺して
15:33なぜアズマハヤと嘆く必然がある
15:39ハクシカの死が妻の死をかきたてるか
15:45いやそれこそが通説の罠
15:50そもそもオトタチバナヒメは死んでいない
15:57アズマハヤはコッカキミツカ
16:05古事記の不思議は肘を隠すために捏造解釈から生
16:10まれている
16:11フリガナムシやシュガキカイザンを写本から解
16:15析し真実を解き明かす
16:19古事記序文を紐解けば日本神話は中国神話を踏襲
16:24と理解できる
16:27中国創造神の蛮子が天と地を分けてから雨の源の神
16:32が現れた
16:34東京の最高神は妙系信仰の北神
16:39すなわちコトアマツカミは歴代の北極星
16:44地球の再三運動により北極星が後退することを隠
16:49れたと表した
16:52神代七世初代の天皇大帝は今の北極星
16:58二代が皇后の北斗七星
17:02三代から六代がスザク、西流、玄武、百虎
17:10七代は地上から召集された
17:15高間ヶ原は古代中国の天宮
17:19ヒトラ・高松塚が壁画に精神像を描く
17:25築像の古事記編参事は中国一色に染まり
17:30神道の道は道京の道
17:35通説が捏造解釈するのは
17:39阿波を隠しスサノオを悪者にするため
17:44聖は天皇の御代に災いをスサノオのせいにして
17:49八坂神社に祀った
17:53金印は暴奪を逃れ隠す
17:57安全な兆候を求め大和国は領土拡大
18:02岸九州横断は佐渡の関門海峡が東地外
18:08奈良制圧は佐渡の後
18:13受け医の誕生に血縁はない
18:17小柱三女神が戸圧する
18:20地を制圧した
18:23神代七代が回る雨の御柱は
18:26鶴木山に立つ甲虫
18:29大文字焼きの起源
18:33大谷島国有宮との瀬戸内海
18:36島海は霧への新軍ルートを記す
18:41橋墓と霧打つ桃太郎は七代
18:45高齢天皇の御子
18:49指導将軍は捏造
18:53天津神は北回り
18:55国津神は南回り
18:57世界の聖地の鶴木山を目指した
19:01つくよみは裸足の神
19:04序福は宝来山を探し
19:07鶴木山に到達した裸足の祖
19:12木虎高松塚古墳の壁画が描く精神図と
19:16古事記の世界観は同じ
19:20日本書紀は歴代北極星を排除し
19:23今の北極星の国の御子たちの御事から記す
19:29古事記は1979年まで偽証
19:34歴史学者は日本書紀だけ認める
19:38古事記の真実を隠す
19:40捏造の日本書紀からひもとくから
19:43歴史は歪む
19:47神宮が見た秋津は日本書紀の創作
19:51万葉集の序明天皇の国見唄
19:56木の峰山から秋津島を望む
20:00港の神の早秋津姫の秋津は秋津
20:06古事記では秋津島の命名は有略天皇
20:12秋津日本が阿武
20:16阿波の武王を呑む
20:19イザナミはナギ
20:21イザナギはナギナタのナギ
20:26山をなぎ払った平な地
20:31水のナミの目の神は水のナミを隠すため
20:36ノートナミを入れ替え水波の目の神
20:40イザナミのナミがナミはヒジだから
20:45日本書紀では水波の目の神に変えねえ
20:51この家具土の神の死体が生む山積みの神の八神
20:56は
20:58さぬき七富士プラス万貝
21:02八神大本の大山積みの神の台は大文字焼きの
21:08台
21:10鶴木さんに立つ宝珠
21:15雨の鳥船の次に大月姫誕生は
21:20鶴木さんに漂着し阿波を開拓の暗号
21:24家具土切る雨のおはばりは雨のおしほみみの
21:28みこと
21:30異名は五つのおはばりです
21:35鶴木さんへ担ぐみこしと義音祭りの山穂子は
21:39ノアの箱舟
21:42雨の鳥船とも言う
21:44通説は桃の子三子待ってうつの松をもつに改ざん
21:53新説は桃太郎が討伐
21:58兵士の意味の牛を
22:01無事に改ざんはひどい
22:05イザナミは自ら隠れた
22:09和国大乱は大和国誕生前の異国大乱
22:14その神話家がよもつ平坂
22:19イザナミはよもつ平坂にて戦死してよもつ狼
22:24よもつはよもつ
22:28中国史がしるすはめんどは
22:31いもつよもつとも呼ばれ
22:33伊予の二名の島
22:37いもつとよもつは阿波の立花港
22:42神瀬も中瀬もある久久井川が流れる
22:48イザナミはイザナミの国の使徒
22:52立花を陥落して大和国が誕生
22:58天津神の松陰は津波
23:02押し波の瀬織津姫が立花濃度を出現させ
23:08聞き波の早秋津姫が淡木原に吸い込む
23:13中富は大原への言葉にした
23:18三喜神誕生は大和国連合結成の神話家
23:24配役は卑弥呼がつくよみ
23:28卑弥呼を助ける弟が天照
23:31アマテラス
23:33郷永国王はスサノオ
23:36強調しハント拡大
23:41津波を起こさないのは無理
23:44スサノオは根の片須の国を悲鳴してと
23:49イザナギに訴えたが却下
23:53天照に悲鳴してもらうといつに昇る
24:00攻め込む石があるかを占う
24:03受けい
24:04女神産むスサノオに邪心なく
24:09剣となる拝み産むアマテラスに邪心あり
24:15後に足原の中津国を譲れと迫る
24:21受けいの呪文
24:22長野と桃ゆら
24:26神社運ぶ船が桃太郎に浄化する
24:31中川上流の長安に
24:35アマテラスがスサノオを
24:37奈瀬の御事と呼ぶ
24:39権限を祀る
24:42吉野川上流の佐賀山
24:45真内の滝に現れた
24:48佐賀日に神を模し
24:51互いの仁義に水を吐き
24:55小柱三女神が現出したのが
24:58受けいの真相
25:01スサノオは乱暴浪好きせず
25:04アマテラスが天魔座から食女性へ行政を見た
25:11折姫星は果たし
25:13宇治神のつくよみ
25:16雨の岩跡は
25:17キミコの墓
25:19アマテラスはもがりする
25:24八幡の鏡は
25:25古事記では八幡と読む
25:28八幡の鏡
25:30八幡の神は
25:31果たしの
25:32神
25:34八幡から
25:36あ
25:36抜く
25:37旗は
25:38旗織の旗
25:40刀剣同様に
25:42天津マラが
25:43火事
25:46雨の岩跡は
25:47雨の香山の
25:48木陰に入る
25:51雨の靖川の
25:52中川上流には
25:54天海山
25:57麓には
25:58海川口八坂神社が
26:00神座
26:02雨津神は
26:03国津神の
26:04歴史を奪った
26:08雨の渦目の
26:09美琴の
26:10裸踊りは
26:11大海山
26:13アマテラス
26:14描く
26:15八幡の鏡で
26:17楽に
26:18神がかり
26:20太玉の美琴が
26:22アマテラス
26:23後方に引く
26:25知りくめ縄は
26:26しめ縄にて
26:29神社の起源
26:32阿波多尾
26:33稲田へと
26:34科学的に
26:35転換した
26:37たては
26:38たてはや
26:38すさのうの
26:39美琴にとっては
26:41大月姫の神へ
26:43豊作を祈る人々は
26:45名神的で
26:46けがらわしく
26:48神殺し
26:51武器に
26:52武器に
26:52武器に
26:52勝った
26:52すさのうは
26:55悲念を
26:55許されるが
26:57おせんど
26:58参りが
26:59条件
27:01おろち退治は
27:02夢
27:03幻の中
27:06八大龍王の
27:07祖神殺し
27:10国津神を
27:11武裂する
27:14八頭は
27:15八方へ
27:16見晴らしがいい
27:17鶴木さん
27:19北の
27:20八津らさん
27:22八尾は
27:23尾根の
27:24尾
27:26石尾
27:27松尾
27:28仁尾
27:28神社が鎮座
27:31中尾にて
27:32すさのうの
27:33戸塚の
27:34剣が
27:35割れる
27:38剣山城の
27:39天国
27:41常世の国を
27:42隠すのが
27:43出雲
27:45今はの際の
27:47脳内麻薬
27:49早すさのうの
27:50御事は
27:51すがすがしく
27:53最後は
27:54稲田の
27:55宮主
27:55土のやつ
27:56耳の神となる
27:59大山積みの神は
28:01鶴木さん
28:03串奈田姫は
28:05八大竜王の
28:06巫女
28:08すさのうは
28:10大国主を
28:11六世孫に持つ
28:14串奈田姫の
28:15身代わりとなる
28:17夢を見た
28:20大国主の神は
28:21統一名
28:24侵略した相手の神を
28:26同一神にして
28:27支配する
28:29稲葉の白うさぎの
28:31串奈田姫は
28:32鴨や鴨の
28:33起源
28:35串奈田姫は
28:36古来
28:37鴨と呼ばれた
28:38神
28:41天津神は
28:42出雲を征服後
28:45稲葉の白うさぎは
28:48出雲の
28:48大穴無地の神を奪い
28:51妻どいは
28:52阿波の
28:53八千穂子の神と
28:55合体
28:57国つかみの
28:58頭の
28:59大国主の神を
29:00創造
29:03山田の
29:04かかしは
29:05大和姫の
29:06御事が定めた
29:34渡田神社
29:37富岡町から奈良辞邸に 佐岡神社を混流し先座さ
29:44せる
29:46足原の中津国の正式名は豊 足原の千秋 長 岩秋
29:54の水穂の国
29:56中は長 和国大乱は異国大乱
30:02新社採掘権を争う
30:06国譲りにて完全奪取
30:10出雲の国 古時が記す出雲土着の神は
30:16国譲りが出雲と嘘をつく
30:19青は治める
30:22味式高彦根の真 銘
30:27恵比寿振りは皇室神道 八章の歌
30:33雨の安川は中川
30:36縦三日槌は上手の飛車区を逆さに指して
30:41国譲り
30:43ことしろぬしの天の逆手は北斗七星
30:48国津神は皇后として血脈をつなぐ
30:54諏訪大社の諏訪の海は
30:57中川河口の葉の裏
31:01郷長国の国津神は
31:04阿波の対岸の木へ渡る
31:08出雲大社が立つ 多岸の浜は
31:13多岸
31:15大国主は猿田彦と名乗り
31:19ことしろぬしは紀伊の日前軍を
31:23拠点とする
31:25神武天皇は娘の伊鈴姫のもとへ通い
31:30伊勢神宮は日前軍を隠す
31:35天村降臨に随伴した
31:38阿波の岩と和家の神
31:41豊岩窓の神は
31:42二二二 聖母の豊
31:46串岩窓の神は
31:48串ふる滝
31:50美山東六の白糸の滝
31:54尾の頃島を望む
31:58猿目の君は二女の君
32:00猿田彦は沢田彦
32:04平部街は平天狗を海山
32:08天狗が猿田彦を天狗の姿へ変え
32:13阿波中の天海山は雨のもと山
32:19三二二の女の子
32:23海山幸彦、山幸彦が
32:26日の神様はおとぎ話
32:30本業のカムア達姫が神武天皇の聖母
32:36別名の同一神は嘘、偽り
32:42海幸、山幸は天つかみの松蔭は津波
32:48大和国は国つかみ救済と語る
32:53法理の御事は熊そら津日高となり昇天する
32:59北上の国とは天国です
33:03宇野羽のかやぶきでは吹きあえず
33:08吹きあえず王朝の子孫も仲間とおとぎ話
33:13神武天皇、実父の仁義の御事は
33:18降臨の地、美山の陽像、スメラ神社に眠る
33:25古事記が記す誠の誠
33:29通説は語訳や改ざんを重ね
33:33意味不明にする
33:35古事記の不思議を解決するため
33:39多くのゴシコ伝が創作される
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