Azmat e Insan - EP 24 | Rehmat e Sehr - Topic: Duniya Aur Akhirat | 20 March 2026 - Part 1

Explore the Azmat e Insan in this special episode of Rehmat e Sehr, discussing the importance of humanity, ethics, and social responsibilities in Islam. Esteemed scholars share insights on how humans can lead meaningful lives while contributing positively to society.

Episode Details:

Host: Tasleem Ahmed Sabri

Guests: Dr Irfan Ullah Saifi, Mufti Khalil Ahmed Qadri, Peer Syed Ahmad Saqlain Haider Shah

Sana Khuwan: Hussnain Mazhari

Topic: Duniya Aur Akhirat

Watch More Spiritual Programs:

Watch Shan e Ramzan 2026➡️ https://www.youtube.com/playlist?list=PLQ74MR5_8XidxOPy82ppRmJ5GRaSujfOw

Naimat e Iftar | New Episodes | 2026➡️ https://youtube.com/playlist?list=PLQ74MR5_8XifM_2JI-vR0No8J3zKWTdec&si=ydRLxvXrh8nKk3on

Watch Rehmat e Sehr | Ramzan Episode's 2026➡️ https://youtube.com/playlist?list=PLQ74MR5_8XicMEurbK_1yWAYr02skW7Oq&si=5ZW8tuayXzOGsHwG

Gain spiritual knowledge, reflect on the greatness of humans in Islam, and learn practical guidance for leading an ethical life.

#AzmatEInsan #RehmatESehr #Ramzan2026 #IslamicBayan #ARYQtv

Join ARY Qtv on WhatsApp ➡️ https://bit.ly/3Qn5cym
Subscribe Here ➡️ https://bit.ly/aryqtv
Instagram ➡️ https://www.instagram.com/aryqtvofficial
Facebook ➡️ https://www.facebook.com/ARYQTV/
Website ➡️ https://aryqtv.tv/
Watch ARY Qtv Live ➡️ http://live.aryqtv.tv/
TikTok ➡️ https://www.tiktok.com/@aryqtvofficial

Transcript

00:00شانِ رمضان

00:02شانِ رمضان

00:07ہے مومنوں کے دل کا اجالہ شانِ رمضان

00:12ہے مومنوں کے دل کا اجالہ شانِ رمضان

00:36یہ شہدی کی محبت کا اثر لگتا ہے

00:54یہ شہدی کی محبت کا اثر لگتا ہے

01:18میرا ہر عیب جو دنیا کو ہنر لگتا ہے

01:31میرا ہر عیب جو دنیا کو ہنر لگتا ہے

01:44ان کے نالین

01:51کو جس دن سے کیا ہے

01:58دستار

02:02اُڑ کے نالین

02:14کو

02:15جس دن سے کیا ہے

02:21دستار

02:22سر اُٹھاتا ہوں تو

02:28افلاق سے سر

02:30لگتا ہے

02:35سر اُٹھاتا ہوں تو

02:42اُفلاق سے سر

02:45لگتا ہے

02:51صرف الفاظ

02:54و خیالات پہ موقوف نہیں

03:23نات کہنے کے لیے

03:27خون جگر

03:29لگتا ہے

03:34نات کہنے کے لیے

03:39خون جگر

03:42لگتا ہے

03:46نات پڑ کر میں

03:50گزر جاتا ہوں

03:53اُس رستے سے

04:00نات پڑ کر میں

04:14گزر جاتا ہوں

04:17اُس رستے سے

04:21مجھ کو جو راستہ

04:24پر خوف و خطر

04:27لگتا ہے

04:30یہ شہدی کی

04:38محبت

04:39کا اثر

04:40لگتا ہے

04:49بسم اللہ الرحمن الرحیم

04:51الحمدللہ رب العالمین

04:53والصلاة والسلام

04:54وعلا سید الانبیاء والمرسلین

04:57سلام علیکم ورحمت اللہ وبرکاتہو

05:00میں ہوں تسلیم احمد صابری

05:02اور آپ

05:02پروگرام دیکھ رہے ہیں

05:04رحمت سہر

05:05آج

05:06تو

05:07بالاخر

05:08رحمت سہر کا یہ آخری ہی پروگرام ہے

05:10ایک دن

05:11ہمیں اور ملا

05:12اس ماہِ رمضان میں

05:14اور اس ماہِ رمضان میں

05:16یکم رمضان سے

05:17انتہائے رمضان تک

05:19لاہور سٹوڈیو سے جو پروگرام پیش کیا گیا

05:22اس کا موضوع انسان ہی رہا

05:24ہم سب

05:26جو انسان جو اس پروگرام کو پیش کر رہے ہیں

05:29پیش کرنے میں کسی بھی انداز سے شامل ہیں

05:32یا کیمرے کے اس پار اس پروگرام کو دیکھ رہے ہیں

05:35وہ سب موضوع ہیں اس پروگرام کا

05:39انسان کی عظمت

05:41انسان اپنے مقصد کو

05:44اپنے مقصد تخلیق کو دنیا میں آنے کی

05:47کہ مقصد کو کس طرح سے پا سکتا ہے

05:51اس کے تقاضے کیا ہیں

05:53ہمیں یہ جاننے کے لیے ان لوگوں کو دیکھنا ہوگا

05:57کہ جو اس مقصد کو پا کر

06:00کامیاب اور

06:01یہاں سے کامران گئے ہیں

06:03اس دنیا سے ان لوگوں کا تذکرہ

06:06ان سے کچھ سیکھ کر

06:08ان انامت علیہم

06:10کی جو تصویریں ہیں

06:11جو مجسم ہیں

06:12منام لوگ ہیں

06:14ان لوگوں کی زندگیوں کو جانے

06:16ان کے احوال کو جانے

06:18وہ کیا اوصاف تھے

06:20جس سے انہوں نے

06:21زندگی میں کامیابیاں پائیں

06:24اور اس دنیا سے لوٹے

06:25تو کامیاب و کامران لوٹے ہیں

06:27اور انہی کے نقش قدم پر

06:30ہمیں چلتے ہوئے کامیابی مل سکتی ہے

06:32پھر یہ بھی خاص طور پر کہا جاتا ہے

06:35کہ کیا دنیا اور آخرت میں سے

06:39کوئی ایک چیز ہی مل سکتی ہے

06:41دنیا کی کامیابی ہو گئی

06:43تو آخرت کی نہیں ہے

06:44اور اگر آخرت کی کامیابی پانی ہے

06:46تو پھر دنیا کی کامیابی کو چھوڑ دیا جائے

06:49کیا یہ تصور ٹھیک ہے

06:51ہمارے ساتھ تشریف فرما ہے

06:52ممتاز سکولر

06:53ممتاز علماء دین

06:55ڈاکٹر ارفاناللہ سیفی صاحب

06:57السلام علیکم

06:58آپ کی آمد کا بہت شکریہ

07:00اور ہمارے ساتھ تشریف فرما ہے

07:02ممتاز علم دین

07:03مفتی خلیل احمد خادری صاحب

07:05مفتی صاحب آپ کی آمد کا بھی بہت شکریہ

07:08اور بڑی نوازش

07:10بڑی بندہ نوازی

07:11آپ نے ایک مرتبہ پھر آج

07:13ہمیں وقت دیا ہے حضور قبلہ

07:15پیر طریقت قبلہ علامہ

07:17پیر سید احمد سقلین حیدر شاہ صاحب

07:20جو زیب سجادہ ہیں

07:22آستانہ علیہ چورہ شریف کے

07:24اسلام علیکم شاہ جائے

07:25آپ کی آمد کا بھی بہت شکریہ

07:27بہت ممتاز سناخا ممتاز

07:30ناتگو ممتاز شاعر

07:32قناب حسین مظری صاحب

07:33السلام علیکم آپ کی آمد کا بھی بہت شکریہ

07:36لوگ سب آغاز کرتے ہیں

07:38کیا دنیا اور آخرت

07:40مل سکتی ہے ایک آدمی کو

07:42بسم اللہ الرحمن الرحیم

07:45بہت شکریہ

07:45اور نہایت ہی اہم

07:47موضوع ہے

07:49اگر ہم اسلامی تعلیمات

07:52کا مشاہدہ کرتے ہیں

07:53تو وہاں ہمیں دو طرح

07:55کے لوگ نظر آتے ہیں

07:56ایک وہ

07:57جنہوں نے اپنی اس دنیا

07:59کو کرا کچھ سمجھا

08:01اور اپنی اس دنیا

08:04کو بنانے کے لیے مکمل

08:06کوششیں سرف کر دیں

08:07ساری توانائیاں یہاں خرچ کر دیں

08:09اور ان کا مطمئن نظر

08:11صرف دنیا کا حصول ہوا

08:13قرآن مجید فرقان حمید نے

08:15ان کی مذہمت بیان فرمائی

08:17ٹھیک ہے

08:18جبکہ اس کے مقابلے میں دوسرے لوگ ہیں

08:20جنہوں نے دنیا اور آخرت

08:22دونوں کو

08:24حاصل کرنے کی کوشش بھی کی

08:26اور اللہ سے مانگا بھی

08:27بلکہ اللہ تبارک و تعالی نے

08:28خود اس بات کا ذکر فرمایا

08:30وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا

08:33وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقِ

08:35جنہوں نے کہا نا

08:36یا اللہ ہمیں دنیا ہی میں سارا کچھ دے دے

08:38تو دنیا میں اللہ دے تو دیتا ہے

08:40لیکن آخرت میں پھر ان کا کوئی حصہ نہیں ہے

08:44آخرت میں ان کو کچھ نہیں ملے گا

08:45دنیا میں سب کچھ مل جائے گا

08:46اور اسی طرح ایک اور جگہ پر

08:48اللہ نے ارشاد فرمایا جو چاہتا ہے

08:49کہ ہمیں دنیا میں مل جائے

08:51اللہ دنیا میں دے دیتا ہے

08:52لیکن آخرت میں پھر ان کو کچھ نہیں ملے گا

08:54لیکن ایمان والوں کو جو سکھایا گیا ہے

08:56وہ کیا ہے

08:57رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَا

08:59وَفِي الْآخِرَتِ حَسَنَا

09:00سبحان اللہ

09:01تو ہمیں دنیا کی خیر مانگنے کی بھی تلقین کی گئی ہیں

09:05اور آخرت کی خیر مانگنے کی بھی تلقین کی گئی ہیں

09:07دنیا کی بھی خیر مانگیں اور آخرت کی بھی خیر مانگیں

09:10تو اللہ تبارک و تعالی نے جو ہمیں انامات عطا فرمائے ہیں

09:13قرآن مجید میں جا بجا ان کا ذکر کیا

09:15اور بلکہ ان کو یہ فرمایا

09:22محبوب ان سے پوچھئے

09:24کہ یہ جو اللہ تعالی نے زینت عطا فرمائے

09:26یہ حرام کس نے کی ہے

09:27کسی نے حرام نہیں کی

09:28اور اللہ نے یہ طیب رزق عطا فرمایا ہے

09:30یہ کس نے حرام کیا

09:31اور وہ لوگ جو رہبانیت اختیار کر لیتے تھے

09:34اور اپنے آپ پر دنیاوی جو نمتیں تھیں

09:37ان کو حرام قرار دیتے تھے

09:39اللہ تعالی نے ان کی مضمت فرمائی

09:41اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم

09:43نے بقیدہ ارشاد فرمایا

09:46اسلام میں تو رہبانیت نہیں ہے

09:48اسلام کے اندر آپ

09:49اللہ تعالی نے جو عطا کیا ہے

09:51اس سے استفادہ کیجئے

09:53ان نعمتوں سے حض اٹھائیے

09:55اور اللہ تعالی کا شکر ادا کیجئے

09:57دو چیزیں مال کے اعتبار سے

10:00جو اسلامی تعالیمات کا فلسفہ ہے

10:02وہ حدیث کے دو جملوں کے اندر

10:05سارے کسارا ہے

10:06ایک یہ

10:11ایک یہ ہے کہ مال کمایا کہاں سے ہے

10:13اور ایک یہ ہے کہ خرچ کہاں کے

10:15یہ دو جملے ہیں

10:17حدیث مبارکہ کے

10:18قیامت کے دن یہ

10:19جو انسان سے سوال ہوں گے

10:20ان سوالوں میں

10:21یہ دو سوال ہیں

10:22کہ کہاں سے کمایا ہے

10:24اور کہاں خرچ کیا ہے

10:25بس

10:25اگر انسان کا یہ سارے کا سارا

10:27معاملہ شفاف ہے

10:28اور وہ

10:29اللہ تعالی کی جو حدود ہیں

10:31اس کی اندر رہ کر ہے

10:32تو پھر خیر ہی خیر ہے

10:34پھر کوئی مسئلہ نہیں

10:34شاہ صاحب یہ تو ایک مشکل مرحلہ ہے

10:37نا

10:37یعنی یہ ایک امتحان

10:38تو سب سے بڑا یہی ہے

10:39کہ آپ دنیا میں رہ کر

10:41دنیا کے لیے کوشش کر کے

10:43اور پھر دنیا میں نہیں ہیں

10:45یعنی یہ سوچ

10:47لے کر چلنا

10:48کیسے ممکن ہے

10:50ایک انسان کے لیے

10:51سب سے پہلی بات تو ہی

10:53کہ

10:54ضرور چلا جا سکتا ہے

10:55اور

10:56رزق حلال کے لیے

10:58کوشش کرنی

10:59توقع دو کرنی

11:00جد و جہد کرنی

11:01یہ تو این عبادت ہے

11:02آپ اللہ کریم کی بارگاہ میں

11:05نعمتوں کے لیے دعا کر سکتے ہیں

11:07حضور نبی کریم علیہ السلام کی بارگاہ

11:09اقدس میں دو غلام تشریف لائے

11:11اللہ کریم نے انہیں بہت سی نعمتوں سے نواز رکھا تھا

11:13لیکن لباس جو تھے

11:15وہ تھوڑے

11:17جو بوسیدہ تھے

11:18یوں کہہ لیجی آپ

11:19تو حضور نبی کریم علیہ السلام نے ارشاد فرمائے

11:22کہ جتنی نعمتیں اللہ کریم نے تمہیں

11:23عطا فرمائی ہیں

11:24ان کا اثر تمہارے پر نظر بھی آنا چاہیے

11:27اور اللہ کریم خود بڑا جمیل ہے

11:29اور وہ حسن و جمال کو

11:30خوبصورتی کو پسند کرتا ہے

11:32آپ یہ دیکھئے کہ حضرت

11:34اس کے لیے میں

11:35اس سے بڑی اور کیا مثال ہوں گا

11:37حضور نبی کریم علیہ السلام کے جلیل

11:39حضرت صحابی

11:40حضرت سہینا عثمان غنی رضی اللہ تعالی

11:42آپ

11:44حیاتِ طیبہ کو دیکھیں آپ

11:45کہ آپ کے جو کافل تجارت کی آیا کرتے تھے

11:49وہ اتنے بڑے ہوتے تھے

11:51ملکِ شام سے اور دوسرے مبالک سے آتے تھے

11:53کہ جہاں تک انسان کی نظر جاتی تھی

11:55وہاں تک اونٹوں کی ایک طویل کتار ہوا کرتی تھی

11:58اور آپ کا جو آپ

11:59عرب کے بڑے جو بزنس مہنت

12:01ان میں آپ کا شمار ہوتا تھا

12:03ایک صرف غزبِ طبوق کے موقع پر

12:05حضرت سہینا عثمان غنی نے

12:07ایک ہزار اونٹ جو ہے

12:09حضور نبی کریم علیہ السلام کی بارگاہ

12:11اکدس میں پیش کیا

12:13درہم پیش کیا ہے دینار پیش کیا

12:15اور حضرت سہینا عبد الرحمن بن عوف

12:17کو دیکھ لیجئے

12:18اور حضرت سہینا عثمان غنی

12:21کاروبار بھی دیکھ لیجئے

12:22اور آپ کو جتنی اللہ کریم نے

12:24مال و دولت سے نوازاتا اس کو بھی دیکھ لیجئے

12:26اور بارگاہ ربوبیت میں

12:29آپ کا جو اتنا درجہ تھا

12:31اور اتنی اہمیت تھی

12:33کہ حضور نبی کریم علیہ السلام نے

12:35کئی موقع پر جو آپ کی فضیلت

12:37کو بیان کی ہے

12:38حضرت عبد الرحمن بن عوف کو دیکھ لیجئے

12:41آپ نے جب دنیا سے تشریف لے گئے

12:44تو آپ نے تقریباً

12:45ایک ہزار اونٹ ترکے میں چھوڑا

12:47تین ہزار سے

12:49زائد کا بڑا ریوڑ جو بھیڑ

12:51اور بکریاں تھی وہ چھوڑا

12:52اس کے علاوہ سب سے بڑی بات جو ہے

12:54وہ بہت سے درم اور دینار جہاں چھوڑے

12:56وہاں پر جو گولڈ چھوڑا آپ نے سونا

12:58وہ کہتے ہیں اتنا بڑا تھا

13:00کہ اس کو کلہاروں سے کاٹ کے تقسیم کیا گیا

13:03آپس میں اور یہ دیکھ لیجئے

13:05لیکن کیا تھا جو اختتامی جملہ بولا

13:07یہ ساری چیزیں موجود تھی

13:08لیکن دل میں مال کی اس طرح محبت نہیں دی

13:11دل میں اللہ کی یاد اور محبت سے آبا

13:13بے شک تو یہ مفتی صاحب کہا جا سکتا ہے

13:16کہ یہ وہ ہستیاں ہیں مبارک

13:18لیکن حضرت عثمان نے غنی کا ذکر کیا

13:20تو آقا علیہ السلام نے فرما دیا

13:22کہ اب عثمان کو کوئی شئے نقصان نہیں پہنچا سکتی

13:26یعنی اتنا بڑی بشارت

13:28جو کسی کو عطا نہیں ہوئی

13:30وہ حضرت عثمان کو عطا ہوئی

13:31یہ تو کہا جا سکتا ہے کہ یہ لوگ

13:34وہ لوگ تھے جو حضور کے تربیت یافتگان تھے

13:38آج اس عمل کو کیسے ممکن منایا جا سکتا ہے

13:41بسم اللہ الرحمن الرحیم

13:43اللہم صلی اللہ علیہ السیدنا و مولانا محمد

13:46نبی الامی والا آلیہ و صحبہ

13:48و صلیم تسلیم

13:49مطرم صاحب زیادہ تسلیم

13:51احمد صاحب صاحب یہ انسان کا ایک جو دولت

13:54کے ساتھ تعلق ہے اس کو سامنے رکھ کے

13:56یہ گفتگو کی جا رہی ہے اور یہ بہت

13:58ضروری ہے ایک ہے

13:59کسی شخص کے پاس دولت کا ہونا

14:02ایک ہے دولت کی حوث

14:04کو اپنے اوپر سوار کر لینا

14:05یہ دو باتیں دولت کا ہونا معیوب نہیں ہے

14:08اور دولت کی حوث

14:10کو سوار کرنا جب یہ کفی

14:12یاد پیدا ہوتی ہیں تو اس وقت پھر انسان نہیں دیکھتا

14:14کہ مال منع لینا کہاں سے ہے

14:15جیسے کبلا ڈاکٹر صاحب نے فرمایا کہ

14:17حریصہ پاک میں ہے کہ مال آیا کہاں سی

14:20اور خرچ کہاں پہ کیا

14:20مردان روم فرماتی ہے کہ آپ

14:23در کشتی کشتی است

14:24آپ زیر کشتی پشتی است

14:27کہ پانی اگر کشتی کی اندر ہو

14:28تو کشتی کے لیے وہ تباہی کا سبب ہے

14:31اور وہی پانی اگر نیچی ہو

14:32یہ کشتی کے لیے کروانی کا سبب ہے

14:35یہ دولت کو اپنے اوپر

14:37اس قدر ہیوی کر لینا

14:38کہ انسان اس کی حوث میں پڑ جائے

14:40پھر انسان نہیں دیکھتا کہ رشوت کیا ہے

14:42پھر سود کیا ہے پھر مال کو غصب کرنا

14:44حرام کیا حلال کیا

14:46تمیز نہیں کر سکتا

14:47لیکن یہی کیفیات

14:49اگر انسان کے اوپر تاری نہ ہو

14:51تو پھر دولت کا ہونا اور اس کا اظہار ہونا

14:53اللہ نے سلمان علیہ السلام کو جو لشکر عطا فرمائے تھے

14:56جو دولتوں سے نوازہ تھا

14:57ان کی چابیہ اٹھانے والے جو غزانوں کے تھے

15:00وہ ہزاروں میں ہوتے تھے

15:01لیکن عبادت اور ریاست کا علم کیا تھا

15:03کہ آپ پوری پوری رات اللہ کے حضور گڑ گڑاتے تھے

15:07اور حضرت دعود علیہ السلام جو عادی دنیا کے بادشاہ بھی گزرے ہیں

15:10لیکن ان کا اللہ رب العزت نے گڑ گرانے کا انداز بھی قرآن پاک کے اندر بیان فرمایا ہے

15:15سرکار غوث عظم جلانی نظروں نے

15:17آپ جو جبشی پہنتے تھے

15:19اس وقت کے بادشاہوں کے پاس نہیں ہوتا تھا

15:21لیکن کیفیت یہ نہیں ہے

15:23جیسے حدیث پاک پیش کی قبراء شاہ صاحب نے

15:24اللہ خوبصورت ہے

15:28اور خوبصورتی کو پسند فرماتا ہے

15:30اب یہ کیفیت

15:31اس وقت یہ نیت نہیں ہوتی تھی

15:34کہ میرے پاس دولت زیادہ ہے

15:35بلکہ نیت یہ ہوتی تھی کہ ایک دین کا خادم

15:37اس حیثیت کے سامنے لوگوں کے سامنے بیٹھے

15:40کہ لوگ اس کو ہیچ نہ سمجھیں

15:41اس کیفیت کو اپنانے کی آج بھی ضرورت ہے

15:44ایک دیندار دین کی رخوالی کرنے والا

15:46رسول پاک صلی اللہ علیہ وسلم کی دین کی چوکی داری

15:48کرنے والا حفاظت کرنے والا

15:50اس کیفیت کے ساتھ لوگوں کے سامنے بیٹھا ہو

15:52کہ وہ کسی معاملے میں پریشان بھی نہ ہو

15:54اور لوگ دیکھ کے یہ بھی محسوس نہ کریں

15:56کہ دین شاید کسی اس چیز کا نام ہے

15:58جس میں انسان دنیا سے بے بس ہو جائے

16:00بلکل ٹھیک

16:01ناظرین اکرام یہاں ایک مختصر سا وقفہ لیں گے

16:03وقفے کے بعد لوٹتے ہیں

16:04اس یقین کے ساتھ آپ کا ہی نہیں جائے

16:06ناظرین اکرام خوش آمدید

16:08آپ پروگرام دیکھ رہے ہیں

16:09رحمت سہر تسلیم صابری کے ساتھ

16:11یہ تیہ ہوا علماء اکرام کی گفتگو سے

16:14ان کی دانمائی سے

16:15یہ تیہ ہوا کہ یہ ضروری نہیں ہے

16:18یہ تصور غلط ہے

16:19کہ انسان کو

16:20یا تو دنیا مل سکتی ہے

16:22یا آخرت

16:23تو دونوں میں سے کسی ایک کا انتخاب کرے

16:26یہ تصور سراسر

16:28اگر اسے ایز ای ہول دیکھا جائے

16:31تو یہ غلط ایک تصور ہے

16:33لیکن دنیا کے ساتھ ساتھ

16:36دین آخرت کا تصور

16:38اللہ رب العزت کی رضا

16:39اور خوشنودی کا تصور

16:41یہ ساتھ رہنا

16:43دنیا کے ساتھ ساتھ

16:45جسے صوفیاء کہتے ہیں

16:46کہ دنیا میں رہ کر بھی

16:48دنیا میں نہیں ہے

16:49دنیا کی حوث

16:50دنیا کی لالچ نہیں ہے

16:52تاریخ میں ایسی بہت سی شخصیات گزری ہیں

16:55حضرت امام آزم کا ذکر ہوا

16:57قبلہ

16:57کہتے ہیں کہ ایک دفعہ جو لباس پہنتے تھے

17:01دوسری مرتبہ نہیں پہنتے تھے

17:02حضور غوث آزم کے لیے

17:04کہ آپ کے کپڑوں پر

17:06آپ کے جبے پر

17:09ہیرے جواہرات جڑے ہوتے تھے

17:12آپ دیکھئے ہیں

17:12کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم

17:15نے حضرت سیدنا ابو بکر صدیق

17:17رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی

17:18جو خدمت مالی ہے

17:19اس کو کئی مرتبہ آپ نے ذکر فرمایا

17:22اور آپ نے فرمایا

17:28مال کا لفظ ذکر کیا

17:29کہ مجھے کسی کے مال نے

17:31اتنا نفع نہیں دیا

17:32جتنا ابو بکر کے مال نے نفع دیا ہے

17:34اس کا مطلب ہے کہ حضرت ابو بکر صدیق

17:36رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے پاس مال تھا

17:38تو حضور کی خدمت میں پیش کیا

17:39اور اس کے علاوہ جتنے بھی مواقع آئے

17:42کیونکہ وہ آپ خود

17:43تجارت سے تعلق رکھتے تھے

17:46اور متمول گرانے سے تعلق رکھتے تھے

17:49اچھا ایک اور بات میں عرض کروں

17:51نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی

17:52اگر اپنی سیرت طیبہ کا مطالعہ کرے

17:54تو حضور بھی الحمدللہ

17:56ایسا مسئلہ نہیں تھا

17:58حضور علیہ السلام کا اپنا ذاتی فقر

18:01جو تھا وہ بھی اختیاری تھا

18:02اختیاری فقر تھا

18:03اور وہ بھی آپ دیکھئے کہ حضور علیہ السلام

18:05نے اپنی ازواج کو جو حق مہر ادا کیا ہے

18:07وہ پانچ سو درہم

18:09کم از کم پانچ سو درہم چاندی ہے

18:11اور ابھی اس وقت

18:13کم از کم ہم جب بھی

18:15کوئی کسی نکاح کی تقریب میں شرکت کرتے ہیں

18:17تو وہاں حق مہر کی بات ہوتی ہے

18:18کتنا رکھنا چاہیے جی

18:20کم از کم دس درہم چاندی

18:21تو حضور نے فرمایا

18:25اور اس وقت ابھی

18:26حال میں چاندی کی قیمت زیادہ ہوئی ہے

18:28تو تقریباً تیس ہزار

18:29پچاس ہزار تک گیا ہے

18:30لوگ پریشان ہوتے تھے

18:32پچاس ہزار

18:32دس درہم چاندی پچاس ہزار

18:34اور پانچ سو درہم چاندی

18:35کتنی مہر بنے گا

18:37اس کا مطلب ہے

18:38وہ نبی رحمت صلی اللہ علیہ وسلم

18:39کے پاس ہوتا تھا

18:4032 روپے کان سے آگئے

18:42یہ بس اسی طرح کی بات ہے

18:44اصل میں

18:46جو حضور سرور کائنات

18:47صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم

18:49کی اپنی ایک شان تھی

18:50اور حضور کی خدمت میں

18:51تو حضرت جبریل حاضر ہوئے تھے

18:52انہوں نے آکے عرض کیا تھا

18:53کہ حضور اگر آپ

18:54پسند فرماتے ہیں

18:55تو یہ اہد پہاڑ سونے کا ہو جاتا ہے

18:57اور آپ جہاں تشریف لے جائیں گے

18:58آپ کے ہمراہ رہے گا

18:59لیکن حضور علیہ السلام

19:01نے اس کو پسند نہیں فرمایا

19:03لیکن

19:03اس کا یہ مطلب بھی نہیں ہے

19:05کہ مال کو

19:06نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم

19:09نے

19:11یعنی

19:12ناپسندیدگی کی وجہ

19:13قرار دیا ہے

19:14اور کسی شخص کے

19:15زوال کی وجہ قرار دیا

19:17نہیں

19:17حضور علیہ السلام نے فرمایا

19:19لا حسد الا فی اسنائم

19:21رشک یہاں

19:22حسد ممانہ رشک ہے

19:23کہ رشک جو ہو سکتا ہے

19:24وہ دو لوگوں میں ہو سکتا ہے

19:26ویسے رشک بنتا نہیں ہے

19:27کسی میں

19:28دو لوگ

19:29ان میں سے ایک وہ ہے

19:30اللہ نے جس کو علم اطاف کیا ہے

19:32اور وہ علم کے مطابق

19:33فیصلے کر رہا ہے

19:34اور لوگوں کو سکھا رہا ہے

19:35اور دوسرا وہ شخص ہے

19:37جس کو اللہ نے مال دیا ہے

19:38اور اللہ نے جیسے مال دیا ہے

19:40وہ اس جگہ پر خرچ کرتا ہے

19:41جہاں اللہ نے حکم دیا خرچ کرنے

19:42تو مال دیا ہے

19:44تو اس کا مطلب ہے

19:45کہ وہ قابل رشک ہے

19:46تو قابل رشک وہی شخص ہو سکتا ہے

19:48جسے پاس کوئی نعمت موجود ہو

19:49تو یہاں گویا کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم

19:51نے مال کوئی نعمت قرار دیا

19:53اسی طرح آپ قرآن مجید

19:54سورہ آل عمران کو دیکھیں

19:56تو وہاں پر یہ فرمایا گیا ہے

19:57کہ انسان کے دل میں

19:58اس کی محبت موجود ہے

19:59زینا للناس حب الشہوات

20:02من النسائی والبنین

20:03والقناتیر المقنطرہ

20:05من الذہب والفدہ

20:06وخیر المسمع

20:07سونا چاندی

20:08سواریاں گھوڑے

20:10یعنی اس وقت کی جو چیزیں تھی

20:12یہ انسان کے دل میں

20:13اس کی محبت موجود ہے

20:15اور یہ اللہ کی طرف سے

20:16عطا کی گئی محبت

20:17بے شک

20:17لیکن اصل میں جہاں پر

20:19مسئلہ گھڑبر ہوتا ہے

20:20جس طرح احباب بھی

20:21گفتگو فرما رہے ہیں

20:22وہ ان کے استعمال کا مسئلہ ہے

20:23اور ان کے حصول کا مسئلہ ہے

20:25اس لئے اگر اللہ تعالیٰ کی

20:26یہ نعمتیں موجود ہیں

20:27تو الحمدللہ

20:28ان کو انسان

20:29اچھے طریقے سے استعمال کرے

20:30اللہ کا شکر ادا کرے

20:32اور اس کے ایمان میں

20:34زیادہ مضبوطی کا باعث بنے

20:35اور محتاجی سے انسان بچا رہے

20:38اور زیادہ بہتر طریقے سے

20:40زندگی بسر کرے

20:41تو میں سمجھتا ہوں

20:41کہ یہ بہت بڑی نعمت ہے

20:42یہ بلکل کلیر ہو گیا

20:44واضح ہو گیا

20:45کچھ ان عظیم ہستیوں کا

20:47ان صوفیاء کا

20:49اولیاء کا تذکرہ

20:50ہم کرنا چاہیں گے

20:52جنہوں نے یہ تقاضے پورے کیے ہیں

20:54اس حوالے سے

20:55سب دیکھیں

20:57دولت ہوگی

20:58رزق حلال ہوگا

21:00اچھے یہاں پر ایک چیز

21:01میں بڑی اہم بیان کرنا چاہتا ہوں

21:03اپنے کہ

21:03دیکھیں اسلام ہمارے

21:04ایک بڑا توازن ہمیں دیتا ہے

21:06دیکھیں ایک ہوتا ہے

21:08کہ ایک مناسب انداز میں

21:09میرے پاس

21:09اگر پیسے ہوں گے

21:11تو میں دین کی خدمت کر سکوں گا

21:13میں کسی درس میں دے سکوں گا

21:15میں درس بنوا سکوں گا

21:16میں مسجد کی مرمت کروا سکوں گا

21:18میں مسجد بنوا سکوں گا

21:19جو دین کی

21:20دین کا علم حاصل کرنے کیلئے

21:22طلاعبہ ہیں

21:22میں ان کی رہنمائی کر سکوں گا

21:24ان کے لئے بہتری

21:25کے لئے اسبات پرہ سکوں گا

21:28That's a good thing.

21:58When I was told that I had to stop laughing at the place.

22:00He did a clip with gold-plated.

22:04He came to see that he was a person who had to come and said that he was a person

22:09who had to come and said,

22:10I got a wonder.

22:11I was told that I had to stop laughing at the place.

22:12He made a clip with gold-plated.

22:20You said that I had to say,

22:27Wow.

22:28Wow.

23:05Wow.

23:47Wow.

23:48Wow.

23:49اب یہ بات چلی ہے تو یہ کلیریفائے ہونا ضروری ہے کیا وجہ بن گئی کہ دیندار طبقے کے پاس

23:55پیسے نہیں ہونے چاہیے پیسے دیکھے تو عام طبقہ وہ ایک حسد کا شکار ہو جائے گا کہ بھئی یہ

24:03مذہبی آدمی ایک عالم ہے یا ایک مولانا ہے یا کوئی ایک ناتخان ہے یا کوئی ایک پیر ہے یا

24:10کوئی قطیب ہے اس کے پاس پیسہ کیوں آ گیا ہے اس کے پاس اچھی گاڑی کیوں ہے یہ تصور

24:16کیوں آ گیا ہے

24:17ماشاءاللہ آپ نے بہت اچھی بات کی ہے اور اس بات

24:20حالو یہ کلیریفائے ہو جائے میں چاہتا ہوں

24:22اور یہ بات جب آپ کے زبان پہ آئی تو ہمیں بہت سارے تصورات ہمارے ذہن میں گھومنے لگے

24:26کئی جگہ پہ یہ فلاں مولوی صاحب کی چھٹی اصلی ہو گئی کہ اس نے گاڑی لے لیے اس نے

24:30اپنی کوٹھی بنا لیے وغیرہ وغیرہ

24:32بات یہ ہے کہ قرآن کریم فرکان حمید میں اللہ رب العزت نے نیک لوگوں کی خصوصیات کا ذکر بھی

24:38فرمایا

24:40گلوکار کے پاس پیسہ ہے تو ٹھیک ہے

24:42وہی میں ارز کر رہا ہوں

24:43اب اس میں کسی جگہ پر یہ ارشاد نہیں فرمایا گیا کہ اس کے پاس دولت نہ ہو

24:48اور سرکار نے فرمایا کہ اللہ اخبرکم میں کیا تمہیں بتا دوں

24:53الاخیار کہ تمہیں خیارکم یا الاخیار تمہیں اچھے لوگ کونسے ہیں

24:57پھر سرکار نے فرمایا ازار اوزو کر اللہ جب ان کو دیکھو تو اللہ کی یاد آجائے

25:01اور پھر فرمایا بشرارکم کیا میں تمہیں بتاؤں کہ تمہیں سب سے گندے لوگ کونسے ہیں

25:06تو پھر سرکار نے جب گندے لوگوں کے خوبیہ بیان کی اس میں یہ نہیں ان کے پاس دولت ہو

25:10سرکار نے ارشاد فرمایا وہ گندے لوگ جو ہے

25:13جو لوگوں کے درمیان فساد فلانے والے ہیں

25:16اللہ اللہ

25:17اور اس میں جو سرکار نے اگلی خوبی بیان کی یا اگلی اس کی خاصیت بیان کی

25:21سرکار نے ارشاد فرمایا کہ وہ ایسے لوگ ہیں

25:27فرمایا کہ وہ ایسے لوگ ہیں جو لوگوں کے اندر خامیہ تلاش کرتے ہیں

25:31یہ سرکار نے ان لوگوں کے بارے میں

25:33Here, I think this is where you get it, that's how many questions from the audience.

25:37That's how many questions from the audience.

25:38Yes, that's why we built a video.

25:42Right, so we've got a video and created a video from the audience to not have come.

25:47There are no such things.

25:49This is a great idea of the audience that watched the audience and the audience.

25:55The audience has talked about the views of the Prophet.

25:58ڈاللہ قبلہ پیر صاحب نے فرمایا رضی اللہ عنہ ہو آپ کے پاس دولت تھی لیکن بات وہی ہے کہ

26:03محبت نہیں تھی جب آپ نے حکومت سنبھالی اس وقت سے لے کر آپ کے وسائل تک روزانہ بلا ناغہ

26:09مشجد نبی شریف کے آگے آپ کی طرف سے دو وقت کا لنگر دیا جاتا تھا

26:13ایک دفعہ ایسی قیفیت بھی ہوئی کہ ایک کوئی شخص بیر سے مسافر آیا اس نے لنگر لیا لنگر لے

26:19کے مسجد کے کونے میں کھانے لگا اس نے دیکھا کہ بابا جی بیٹھے ہیں

26:22so i want to go to the water

26:22and cook at the pot

26:23I'll give it a good idea

26:25because sheходит

26:26what I don't know

26:27that I'll consume it

26:28then it will last

26:29it will last

26:29and give it a good idea

26:33he lets me ask

26:34that I don't know

26:35that I don't know

26:35that when I'm telling him

26:35when I question him

26:35he'll tell you

26:36he'll talk to me

26:37that I wanna eat

26:38he'll take the water

26:39he'll tell him

26:39these things we have

26:40we'll talk about

26:42I break it

26:43which I'll give it

26:43which I'm going to start

26:43the other ones

26:44I want to know

26:46I'll give it

26:47that I'll give it

26:48as well

26:48which I'll tell you

26:49we'll try to understand

26:49that we have

26:50So allah Music

27:20waa waa waa waa.

27:21حسنین مذری صاحب,

27:22ما شاءاللہ.

27:22بسم اللہ कلام شامل کرتے ہیں.

27:50Oh

27:51I

27:52I

27:53I

27:54I

27:56I

28:05I

28:07I

28:08I

28:09I

28:10I

28:11I

28:20I

28:21I

28:22I

28:25I

28:26I

28:27I

28:30I

28:32I

28:36I

28:44I

28:45I

28:46I

28:47I

28:52I

28:53I

28:56I

28:57I

28:59I

29:00I

29:03I

29:05I

29:07I

29:08I

29:09I

29:11I

29:13I

29:14I

29:15I

29:20I

29:21I

29:23I

29:25I

29:27I

29:28I

29:29I

29:30I

29:31I

29:33I

29:34I

29:35I

29:40I

29:41I

29:49I

29:50I

29:52I

29:54I

29:56I

29:57I

29:58I

30:04I

30:05I

30:06I

30:08I

30:09I

30:12I

30:15I

30:17I

30:24I

30:26I

30:27I

30:28I

30:29I

30:31I

30:33I

30:34I

30:36I

30:37I

30:38I

30:40I

30:42I

30:44I

30:45I

30:47I

30:52I

30:53I

30:54I

30:55I

30:55Jis kader bhi ho

30:59Yehi lagta hai

31:02Kam hooti hai

31:07Jis ko khairat e

31:12Dar e shahe

31:15Arab mil jayen

31:20Kab ushe arzu'e

31:26Jaho hasham

31:28Hooti hai

31:32Mazhar hi

31:34Jis ko kham e

31:37Ibn Ali mil jayen

31:42Bas ushe

31:44Aag hi hai

31:46Lazzat e gham

31:49Hooti hai

31:52Sa hai

31:54Vena

31:56Jis ko khairat e

Azmat e Insan - EP 24 | Rehmat e Sehr - Topic: Duniya Aur Akhirat | 20 March 2026 - Part 1 | ARY Qtv

Category

Transcript

Comments

Recommended