Hazrat Salih (A.S) Ka Mukamil Qissa | Qaum-e-Samood Aur Oontni Ka Mo‘jiza

Hazrat Salih (A.S) Ka Mukamil Qissa | Qaum-e-Samood Aur Oontni Ka Mo‘jiza | Islamic History

Hazrat Salih (A.S) Allah ke azeem Nabi thay jinhein Qaum-e-Samood ki taraf bheja gaya. Yeh qaum paharon ko kaat kar ghar banati thi aur apni taqat aur hunar par ghoroor karti thi. Hazrat Salih (A.S) ne unhein Tauheed aur Allah ki itaat ki daawat di, magar aksar log na maane.

Allah ke hukm se Oontni ka mo‘jiza zahir hua, lekin jab qaum ne na-farmani karte hue oontni ko qatl kar diya to unpar sakht azaab nazil hua aur poori qaum halaak kar di gayi.

Is video mein aap jaanenge:

Hazrat Salih (A.S) ka paighaam

Qaum-e-Samood ki sarkashi

Oontni ka mo‘jiza

Azaab aur is qissay ki aham naseehat

Yeh qissa humein sikhata hai ke Allah ki nishaniyon ka inkaar tabahi ka sabab banta hai.

🎙️ Bayan: Qadir Kalhoro

#HazratSalih #SalihAS #QaumESamood #IslamicStories #AnbiyaQissay #OontniKaMojiza #IslamicHistory #QadirKalhoro

Transcript

00:00بسم الله الرحمن الرحيم

00:01السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

00:04ناظرین آج کی وڈیو میں ہم حضرت صالح علیہ السلام کا قصہ بیان کریں گے

00:09امید کرتے ہیں کہ آپ وڈیو کو آخر تک ضرور ملاختہ کریں گے

00:13ناظرین سمود آدھ کے وارث بنے

00:16جس طرح کے آدھ نوح علیہ السلام کی قوم کے وارث بنے تھے

00:20سمود آدھ کے نقش قدم پر ہی چلے

00:23جس طرح کے آدھ نوح علیہ السلام کی قوم کے نقش قدم پر چلے تھے

00:27سمود کی زمین بھی خوبصورت اور سر سبز و شاداب تھی

00:30اس میں باغات چشمیں اور ایسے باغیچے تھے

00:34جن کے نشیب میں دریار رواندوان تھا

00:36سمود تعمیرات کھیتی باڑی اور باغات کی کسرت کے اعتبار سے آدھ کے مانند تھے

00:43اقل و دانش اور صناعت میں وہ ان سے فوقیت لے گئے

00:48وہ پاڑوں میں کھلے اور خوشنما گھر تراشنے اور پتھروں میں امدہ نقش و نگار بناتے

00:54ان کی اقل و دانش اور کاریگری کی وجہ سے

00:56پتھر ان کے لئے نرم ہو گیا

00:58وہ اس کے ساتھ ویسے ہی کرتے جیسے انسان موم کے ساتھ کرتا ہے

01:03جب کوئی انسان ان کے شہر میں داخل ہوتا تھا

01:06تو ایک عجیب و غریب منظر دیکھتا تھا

01:08وہ پہاڑوں کی مانند بلند محلات دیکھتا

01:11گویا کہ انہیں جنہوں نے بنایا

01:13اور وہ دیواروں میں خوشنما پھول دیکھتا

01:16جیسا کہ موسم بہار نے انہیں اگایا

01:19اللہ تعالیٰ نے سمود پر آسمان اور زمین سے برکتیں کھول دیں

01:23اللہ تعالیٰ نے سمود پر ہر چیز کے دروازے کھول دیے

01:27آسمان نے ان کے لئے بارشوں کی سخاوت کر دی

01:30زمین نے ان کے لئے پودوں اور پھولوں کی سخاوت کر دی

01:34باغات نے ان کے لئے میووں اور پھولوں کی سخاوت کر دی

01:38اللہ نے ان کی روزی اور عمروں میں برکت دے دی

01:42اس سب کچھ نے سمود کو شکر گزاری

01:45اور اللہ کی عبادت پر آمادہ نہ کیا

01:48بلکہ انہیں ناشکری اور سرکشی پر ابھارا

01:51وہ اللہ کو بھول گئے جو کچھ انہیں دیا گیا

01:55وہ اس پر پھولے نہ سمائے اور ڈینگیں مارنے لگے

01:58کہ ہم سے طاقت میں بڑھ کر کون ہے

02:01ان کا خیال تھا کہ وہ مریں گے نہیں

02:04نہ وہ اپنے محلات اور باغات سے باہر نکلیں گے

02:07انہوں نے خیال کیا کہ موت پہاڑوں میں داخل نہیں ہو سکے گی

02:11اور نہ ان تک کوئی راستہ ہی پا سکے گی

02:14شاید کہ انہوں نے خیال کر لیا تھا

02:17کہ نوح علیہ السلام کی امت اس لئے ڈوب گئی تھی

02:20کہ وہ میدانی علاقے میں تھی

02:22وہ اس لئے تباہ ہوئے کہ وہ میدان میں تھے

02:25اور یہ خوف اور موت سے امن کی جگہ پر ہیں

02:28قوم سمود نے پتھر کو تراشا

02:31بتوں کی عبادت کی

02:32وہ پتھروں کی عبادت کرنے لگے

02:34جس طرح نوح علیہ السلام کی امت

02:37ان کی عبادت کیا کرتی تھی

02:39اور یہی طرز عمل آدھ کا بھی تھا

02:42اللہ تعالیٰ نے انہیں پتھر کا بادشاہ بنا لیا تھا

02:45لیکن وہ اپنی جہالت کی وجہ سے پتھر کے غلام بن گئے تھے

02:49اللہ تعالیٰ نے ان کو عزت عطا کی

02:52اور عمدہ رزق عطا کیا

02:54لیکن انہوں نے اپنے آپ کو زلیل اور رسوہ کر لیا

02:57اور انسانیت کو زلیل کیا

02:59اللہ لوگوں پر ظلم نہیں کرتا

03:02لیکن لوگ اپنے آپ پر ظلم کرتے ہیں

03:05بڑے تعجب کی بات ہے

03:06کہ پتھر جس کو یہ اپنے ہاتھوں سے تراشتے تھے

03:10نہ وہ انکار کرتا ہے

03:12اور نہ ان کی نافرمانی کرتا ہے

03:14اب وہ اس کے سامنے جھگ گئے

03:16اور اس کے آگے سجدہ کرتے ہوئے گر پڑے

03:19کیا طاقتور کمزور کی عبادت کرتا ہے

03:22کیا آقا اپنے غلام کو سجدہ کرتا ہے

03:25لیکن وہ اللہ کو بھول گئے

03:27تو انہوں نے اپنے آپ کو بھولا دیا

03:29اور انہوں نے انکار کر دیا

03:31کہ اللہ کی عبادت کریں

03:33تو اللہ نے انہیں زلیل اور رسوہ کر دیا

03:35اللہ تعالیٰ نے ان کی طرف ایک رسول بھیجا

03:39جیسا کہ نوح علیہ السلام کی امت کی طرف بھیجا

03:42اور آدھ کی طرف رسول بھیجا تھا

03:44ان میں ایک شخص تھا

03:46جس کا نام تھا صالح

03:48وہ ایک شریف گھرانے میں پیدا ہوا

03:50انہوں نے اقل و دانش اور نیکی کے محول میں پرورش پائی

03:55وہ ایک بہت شریف انسان تھے

03:57وہ بہت ہونہار تھے

03:59لوگ ان کی طرف اشارہ کیا کرتے تھے

04:01لوگ کہتے تھے کہ یہ صالح ہے

04:03یہ صالح ہے

04:05لوگوں کو ان سے بڑی امیدیں تھیں

04:07وہ کہا کرتے تھے

04:09کہ اس کی بڑی شان ہوگی

04:11اس کی بڑی عظمت ہوگی

04:12لوگوں کا خیال ہے

04:14کہ صالح ان کے چودریوں میں سے ہوگا

04:17اور وہ اس کے مالداروں میں سے ہوگا

04:19لوگ خیال کرتے

04:21کہ اس کا ایک خوبصورت محل

04:23اور بڑا باغ ہوگا

04:25ان کا باپ دیکھ رہا تھا

04:27کہ بیٹا صالح

04:28اپنی عقل سے بڑا مال کمائے گا

04:31اور لوگوں میں آگے نکل جائے گا

04:33وہ گھوڑے پر نکلے گا

04:35اور اس کے پیچھے نوکرچا کروں گے

04:37لوگ اسے سلام کریں گے

04:39اور وہ یہ کہیں گے

04:41کہ یہ فلان کا بیٹا ہے

04:42تو اسے کتنی خوشی ہوگی

04:44جبکہ وہ لوگوں کو یہ کہتے ہوئے سنے گا

04:47یہ بڑا خوش نصیب ہے

04:48اس کا بیٹا بڑا مالدار ہے

04:50لیکن اللہ نے کچھ اوری چاہا

04:52اللہ نے ارادہ کیا

04:54کہ اسے نبوت کا شرف آتا کرے

04:57اور اسے اپنی قوم کی طرف رسول بنا کر بھیجے

05:00تاکہ وہ انہیں اندھیروں سے نور کی طرف نکال لائے

05:04کیا اس سے بڑھ کر بھی کوئی شرف ہو سکتا ہے

05:06کیا اس سے بڑھ کر بھی کوئی عزت ہو سکتی ہے

05:09حضرت صالح علیہ السلام

05:11اپنی قوم میں کھڑے ہوئے اور بلند آواز سے کہنے لگے

05:15اے میری قوم

05:16اللہ کی عبادت کرو

05:18اس کے سوا کوئی تمہارا معبود حقیقی نہیں

05:22مالدار کھانے پینے اور کھیل کود میں مشغول تھے

05:26وہ بتوں کی عبادت کرتے تھے

05:28ان کے علاوہ کسی کو معبود نہیں سمجھتے تھے

05:31انہیں صالح علیہ السلام کی دعوت پسند نہ آئی

05:35سمود کے مالدار ناراض ہوئے

05:37اور انہوں نے کہا یہ کون ہے

05:39نوکروں نے کہا یہ صالح ہے

05:41انہوں نے پوچھا یہ کیا کہتا ہے

05:43خادموں نے کہا یہ کہتا ہے

05:44کہ تم اللہ کی عبادت کرو

05:46تمہارا اس کے سوا کوئی معبود حقیقی نہیں

05:50اور وہ یہ کہتا ہے

05:51کہ اللہ مر جانے کے بعد

05:53تمہیں دوبارہ اٹھائے گا

05:55اور تمہیں بدلہ دے گا

05:56نیز وہ یہ کہتا ہے

05:58کہ میں اللہ کا رسول ہوں

06:00اس نے مجھے میری قوم کی درف بھیجا ہے

06:02دولت مند لوگ یہ باتیں سن کر ہسنے لگے

06:05کہ بیچارہ مسکین ہے

06:07کیا یہ پیغمبر بن سکتا ہے

06:09نہ اس کے پاس کوئی محل ہے

06:11نہ باغ ہے

06:12نہ اس کے پاس ذرعی رقبہ ہے

06:14اور نہ ہی نخلستان

06:16یہ بلا کیسے رسول بن سکتا ہے

06:18دولت مندوں نے دیکھا

06:19کہ کچھ لوگ صالح علیہ السلام کی طرف

06:22جھکا اور اختیار کر رہے ہیں

06:24تو انہیں اپنی سرداری کا خطرہ لاحق ہوا

06:27اور وہ پکار اٹھے

06:28یہ تو محض تم جیسا ایک انسان ہے

06:31وہی کچھ کھاتا ہے جو تم کھاتے ہو

06:33وہی کچھ پیتا ہے جو تم پیتے ہو

06:36کیا وہ تمہیں اس بات کا وعدہ دیتا ہے

06:39کہ جب تم مر جاؤگے

06:40مٹی اور ہڈیاں بن جاؤگے

06:42تو تمہیں زمین سے اٹھایا جائے گا

06:44بہت دور کی بات ہے

06:47بہت ہی دور کی بات ہے

06:48جس کا تم سے وعدہ کیا جاتا ہے

06:51یہ تو دنیا کی زندگی ہے

06:53ہم اس میں مرتے ہیں اور جیتے ہیں

06:55ہمیں دوبارہ نہیں اٹھایا جائے گا

06:57وہ تو ایک ایسا شخص ہے

06:59جس نے اللہ کے بارے میں جھوٹ بولا ہے

07:02ہم تو اس پر ایمان لانے والے نہیں

07:04اس طرح لوگوں نے صالح علیہ السلام کا انکار کر دیا

07:08اور وہ ان پر ایمان نہیں لائے

07:10جب صالح علیہ السلام نے انہیں وائز و نصیحت کی

07:14اور انہیں بتوں کی عبادت سے روکا

07:16تو انہوں نے کہا

07:17اے صالح

07:18تو بڑا ہی شریف لڑکا تھا

07:20تو بڑا ہونہار بیٹا تھا

07:22تیرے بارے میں ہمارا خیال تھا

07:24کہ تو تو بڑے لوگوں اور سرداروں میں سے ہوگا

07:27ہمارا تیرے بارے میں یہ خیال تھا

07:29کہ تو تو فلان شخص کی ماند اپنا نام پیدا کرے گا

07:33ارے تم تو کچھ بھی نہ بنے

07:35جو تیرے ہم عمر تھے

07:37اور تجھ سے کم عقل تھے

07:39وہ بڑے آدمی بن گئے

07:40اے صالح

07:41تو نے فقیری کا راستہ اختیار کر لیا

07:44ہمارا خیال تیرے بارے میں غلط نکلا

07:46تیرے بارے میں ہماری امیدوں پر پانی پھر گیا

07:49تیرے بیچارے باپ نے تجھ سے کوئی خیر نہ پائی

07:53تیری بیچاری ماں نے تیری خاطر

07:55اپنی ساری محنت کو ضائع کر دیا

07:57حضرت صالح علیہ السلام نے یہ ساری باتیں سنی

08:01اور اپنی قوم پر افسوس کا اظہار کیا

08:04جب بھی حضرت صالح علیہ السلام

08:06اپنی قوم کے پاس سے گزرتے

08:08تو وہ لوگ از راہ افسوس یہ کہتے

08:11کہ اللہ صالح کے باپ پر رحم کرے

08:14اس کا بیٹا تو ضائع ہو گیا

08:16صالح علیہ السلام اپنی قوم کو مسلسل نصیحت کرتے رہے

08:21اور انہیں بڑی حکمت

08:23اور بڑی ہی نرمی سے اللہ کی طرف دعوت دیتے رہے

08:26مگر جن کے نصیب میں ہدایت نہ لکھی ہو

08:29وہ انبیاء کے رشتے دار ہونے کے باوجود بھی

08:32ایمان کی دولت سے محروم ہی رہتے ہیں

08:35ان کے دلوں پر مہر لگ چکی ہوتی ہے

08:37جس کو ختم کرنا صرف رب العالمین کے اختیار میں ہی ہوتا ہے

08:42ایسا ہی قوم سمود کے ساتھ بھی ہوا

08:44ان میں چند افراد کے علاوہ

08:47ساری قوم نے آپ علیہ السلام کی مخالفت کی

08:50اور بالاخر اللہ کے عذاب کا شکار ہو گئے

08:53ناظرین قوم سمود

08:55اللہ کے پیغمبر جناب صالح علیہ السلام کی قوم ہے

08:59جو وادی القرآن میں رہتی تھی

09:02جو مدینہ اور شام کے درمیان واقع ہے

09:05یہ قوم اس سرزمین میں خوشحال زندگی بسر کر رہی تھی

09:09لیکن اپنی سرکشی کی بنا پر صفحہ حستی سے یوں مٹ گئی

09:13کہ آج اس کا نام و نشان تک باقی نہیں رہا

09:17قرآن پا کے سلسلے میں فرماتا ہے کہ قوم سمود نے خدا کے رسولوں کو جھٹلایا

09:23کیونکہ تمام انبیاء کی دعوت حق ایک جیسی تھی

09:27اور اس قوم کا اپنے پیغمبر جناب حضرت صالح علیہ السلام کی تقذیب کرنا

09:33در حقیقت تمام رسولوں کی تقذیب کے مترادف تھا

09:37جبکہ ان کے ہمدرد پیغمبر صالح علیہ السلام نے ان لوگوں سے کہا

09:42آیا تقوی اختیار نہیں کرتے ہو وہ جو کہ تمہارے بھائی کی طرح تمہارا حادی اور رابر تھا

09:49اس کی نظر میں نہ برتری جتانہ تھا اور نہ ہی مادی مفادات

09:54اس لیے قرآن نے حضرت صالح علیہ السلام کو بھائی سے تعبیر کیا ہے

10:00جناب صالح علیہ السلام نے بھی دوسرے انبیاء کی ماند

10:04اپنی دعوت کا آغاز تقوی اور فرض کے احساس سے کیا

10:08پھر اپنا تعرف کراتے ہوئے فرماتے ہیں

10:11کہ میں تمہارے لیے امین پیغمبر ہوں

10:14میرا ماضی میرے اس دعوی کی دلیل ہے

10:17اس لیے تم تقوی اختیار کرو

10:19خدا سے ڈرو اور میری اطاعت کرو

10:21کیونکہ میرے مد نظر رضا الہی

10:24تمہاری خیر خوبی اور سعادت کے سوا اور کچھ نہیں

10:28میں اس دعوت کے بدلے میں تم سے کوئی عجرت نہیں مانگتا

10:32میں تو کسی اور کے لیے کام کرتا ہوں

10:35اور میرا عجر بھی اس کے پاس ہے

10:37ہاں تو میرا عجر صرف عالمین کے پروردگار کے پاس ہے

10:42یہ جناب صالح علیہ السلام کی داستان کا ابتدائی حصہ تھا

10:47جو دو جملوں میں بیان کیا گیا ہے

10:49ایک دعوت کا پیش کرنا اور دوسرا رسالت کو بیان کرنا

10:54پھر دوسرے حصے میں افراد قوم کی زندگی کی قابل تنقید

10:58اور حساس پیلوں کی نشاندہی کرتے ہوئے

11:01انہیں ضمیر کی عدالت کے کٹھڑے میں لاکھڑا کر دیا

11:05ارشاد ہوتا ہے کہ آیا تم یہ سمجھتے ہو

11:08کہ ہمیشہ آمن و سکون اور ناز و نعمت کی زندگی بسر کرتے رہو گے

11:13کیا تم یہ سمجھتے ہو کہ تمہاری یہ مادی اور غفلت کی زندگی ہمیشہ کے لیے ہے

11:18اور موت انتقام اور سزا کا ہاتھ تمہارے گرے بانوں تک نہیں پہنچے گا

11:24کیا تم گمان کرتے ہو کہ یہ باغات اور یہ چشمیں اور یہ کھیت اور خجور کے درخت

11:31جن کے پھل شیرین اور شاداب اور پکے ہوئے ہیں

11:34ہمیشہ ہمیشہ کے لیے باقی رہیں گے

11:36پھر انپختہ اور خوشحال گھروں کو پیش نظر رکھتے ہوئے کہتے ہیں

11:41کہ تم پہاڑوں کو تراش کر گھر بناتے ہو اس میں آیاشی کرتے ہو

11:45جبکہ قوم سمود شکم کی اسیر اور نازو نعمت بری خوشحال زندگی سے بہرامند تھی

11:52حضرت صالح علیہ السلام اس تنقید کے بعد انہیں متنبے کرتے ہوئے کہتے ہیں

11:58کہ حکم خدا کی مخالفت سے ڈرو میری اطاعت کرو اور مصرفین کا حکم نہ مانو

12:04وہی جو زمین میں فساد کرتے ہیں اور اسلح نہیں کرتے

12:09یہ دھیان میں رہے کہ خدا نے قوم آدھ کے بعد تمہیں ان کا جانشین اور خلیفہ قرار دیا ہے

12:16اور زمین میں تمہیں جگہ دی ہے

12:18یعنی ایک طرف تو تم کو اللہ تعالی کی نعمتوں کا خیال رہنا چاہیے

12:23دوسرا یہ بھی یاد رہے کہ تم سے پہلے جو قوم تھی

12:27وہ اپنی سرکشی اور تغیانی کے باعث عذابِ الہی سے تباہ اور برباد ہو چکی ہے

12:33پھر اس کے بعد انہیں عطا کی گئی کچھ نعمتوں کا ذکر کیا گیا ہے

12:37ارشاد ہوتا ہے کہ تم ایک ایسی سرزمین میں زندگی بسر کرتے ہو

12:42جس میں ہموار میدان بھی ہیں جن کے اوپر تم عالی شان قصر اور آرام دہ مکانات بنا سکتے ہو

12:50نیزس میں پہاڑی علاقے بھی ہیں جن کے دامن میں تم مضبوط مکانات تراش کر سکتے ہو

12:56جو سخت موسم اور سردیوں کے زمانے میں تمہارے کام آ سکتے ہیں

13:01اس تعبیر سے یہ پتا چلتا ہے کہ وہ لوگ قومِ آدھ سردی اور گرمی میں اپنی سکونت کی جگہ بدل دیتے تھے

13:10فصلِ بہار اور گرمیوں میں وسیع اور پر برکت میدانوں میں ذرائط کرتے تھے

13:16اور پرندے اور چوپائے پالنے میں مشغول رہا کرتے تھے

13:20اس وجہ سے وہ وہاں خوبصورت اور آرام دہ مکانات بناتے تھے

13:25جو انہوں نے پہاڑوں پر تراش کر بنائے تھے

13:28اور یہ مکانات انہیں سیلابوں اور طوفانوں سے محفوظ رکھتے تھے

13:32یا وہ اتمینان سے سردی کے دن گزارتے تھے

13:36آخر میں فرمایا خداوند کریم کی ان سب نعمتوں کو یاد کرو

13:40اور زمین میں فساد نہ کرو اور نہ کفران نعمت کرو

13:45جواب میں اس کی قوم کی گفتگو بھی سنیے

13:48انہوں نے کہا کہ اے صالح تم سہر زدہ ہو کر اپنی عقل کھو چکے ہو

13:53لہذا غیر معقول باتیں کرتے ہو

13:55ان کا یہ عقیدہ تھا کہ بساوقات جادو کر لوگ جادو کے ذریعے

14:00انسان کی عقل اور حوش کو بیکار بنا دیتے ہیں

14:03صرف انہوں نے جناب صالح علیہ السلام پر ہی یہ تحمت نہیں لگائی

14:07بلکہ اور لوگوں نے بھی دوسرے انبیاء پر ایسی ہی تحمتیں لگائی ہیں

14:11حتیٰ کہ خود محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی ذات تک کو تحمت کیا

14:17جی ہاں ان کے نزدیک عقل مند انسان وہ ہوتا ہے جو مال میں ڈھل جائے

14:22ابن الوقت بن جائے اور خود تمام برائیوں پر منتبق ہو جائے

14:26اگر کوئی انقلابی مرد خدا فاسد عقائد اور غلط نظام کے بتلان کے لیے قیام کرتا

14:33تو وہ اپنی اس منطق کی روح سے اسے دیوانہ مجنو اور سحر زدہ کہتے تھے

14:40اسی طرح قرآن مجید میں ارشاد ہوتا ہے اس خود پسند طبقے نے اللہ کی وحدانیت کا انکار کیا

14:48کہ آخرت میں ملاقات کو جھٹلایا حالانکہ ہم نے انہیں دنیا کی بہت سی نعمتوں سے مالا مال کر رکھا تھا

14:55وہ کہنے لگے کہ یہ تمہاری ہی طرح کا انسان ہے جو تم کھاتے ہو یہ بھی کھاتا ہے

15:01اور جو تم پہنتے ہو یہ بھی پہنتا ہے

15:04بے شک وہ اشراف کا خوشحال طبقہ جو قرآن مجید کی اسلاح میں صرف ظاہر بین تھا

15:11اور کور باطن تھا وہ اس عظیم پیغمبر کے مشن کو اپنے مفاد کا مخالف

15:17ناجائز منافع خواری استحصال اور بیجا بالا دستی سے متصادم دیکھ رہا تھا

15:24یہ طبقہ اپنی پرعیش زندگی کی وجہ سے اللہ سے کوسوں دور چلا گیا تھا

15:30آخرت کا منکر ہو گیا تھا

15:33انہوں نے اللہ کے نمائندوں کے انسان ہونے اور دیگر انسانوں کی طرح کھانے پینے کو

15:38ان کی رسالت کی نفی کی دلیل قرار دیا

15:41حالانکہ یہ بات ان مایاناز شخصیتوں کی نبوت و رسالت کی پرزور تائید تھی

15:47کہ وہ عام لوگوں میں سے ہوں

15:49تاکہ انسان کی ضروریات اور مسائل سے اچھی طرح سے آگا ہوں

15:54اس کے بعد انہوں نے معاد اور قیامت کا انکار کیا

15:57جس کو ماننا ہمیشہ سے خود سر اور ہوا و عوض کے رہبروں کے لیے مشکل رہا ہے

16:03اور کہا کہ کیا یہ شخص تم سے وہ وعدہ کرتا ہے

16:07کہ مرنے کے بعد مٹی اور بوسیدہ ہڈی ہو جانے کے بعد

16:11تم ایک بار پھر قبروں سے نکلو گے

16:13اور ایک نئی زندگی پاؤ گے

16:15یہ بہت دور اور بہت دور کی بات ہے

16:19وہ وعدے جو تم سے کیے گئے ہیں

16:21وہ بالکل بے بنیاد اور کھوکلے ہیں

16:23ناظرین وہ کہتے تھے کہ مجموعی طور پر کیا یہ ممکن ہے

16:27کہ ایک آدمی جو مر گیا ہو

16:29مٹی کے ساتھ مٹی ہو گیا ہو

16:31اس کے اجزائے دھر و دھر بکھر گئے ہوں

16:33وہ دوبارہ زندہ ہو سکتا ہے

16:35نہیں یہ محال ہے

16:36یہ محال بات ہے

16:38آخر میں اپنے نبی پر ایک مجموعی الزام لگاتے ہوئے

16:41انہوں نے کہا کہ یہ ایک جھوٹا شخص ہے

16:44جس نے اللہ پر بہتان باندھا ہے

16:46اور ہم اس پر ارگز ایمان نہیں لائیں گے

16:49نہ اس کی رسالت اللہ کی طرف سے ہے

16:51نہ قیامت سے متعلق اس کے وعدے سچے ہیں

16:54اور نہ ہی دوسرے احکام ایسے ہیں

16:56کوئی اقل مند آدمی اس پر کیسے ایمان لاسکتا ہے

17:00انہوں نے حضرت صالح علیہ السلام کو غیر معصر بنانے کے لیے

17:04یا کم از کم ان کی باتوں کو بے تاثیر کرنے کے لیے

17:08ایک نفسیاتی حربہ استعمال کیا

17:11اور وہ آپ کو دھوکہ دینا چاہتے تھے

17:13کہنے لگے

17:14اے صالح اس سے پہلے تو ہماری امیدوں کا سرمایہ تھا

17:19مشکلات میں ہم تیری پناہ لیتے تھے

17:21تجھ سے مشورہ کرتے تھے

17:22تیرے اقل اور شعور پر ایمان رکھتے تھے

17:25تیری خیر خواہی اور ہمدردی میں ہمیں ہرگز کوئی شک نہ تھا

17:29لیکن افسوس کہ تم نے ہماری امیدوں پر پانی پھیر دیا

17:33دینِ بدھ پرستی کی اور ہمارے خداوں کی مخالفت کر کے

17:37جو ہمارے بزرگوں کا رسم و رواج تھا

17:40اور ہماری قوم کے افتخارات میں سے تھا

17:43تو نے ظاہر کر دیا کہ

17:44تُو بزرگوں کے احترام کا قائل نہیں ہے

17:47نہ ہماری اقل پر تمہیں کوئی اعتماد ہے

17:50اور نہ ہی تُو ہمارے طور طریقوں کا حامی ہے

17:53کیا سچ مجھ تُو ہمیں ان کی پرستش سے روک دینا چاہتا ہے

17:58جن کی عبادت ہمارے آبا و اجداد کرتے تھے

18:01بہرحال اس سرکش قوم نے

18:03اس عظیم پیغمبر کی ہم دردانہ نصیحتوں کو

18:07دل کے کانوں سے سننے

18:08اور ان پر عمل درامت کرنے کی بجائے

18:11واہیات اور بیکار باتوں کے ذریعے

18:14ان کا مقابلہ کرنے کی ٹھان لی

18:16منجملہ اور باتوں کے انہوں نے کہا

18:19کہ ہم تمہیں اور جو لوگ تمہارے ساتھ ہیں

18:23سب کو ایک بری فعل سمجھتے ہیں

18:25معلوم ایسا ہوتا ہے

18:27کہ وہ سال خوشک سالی اور قہد سالی کا تھا

18:29اس لئے وہ سالح علیہ السلام سے کہنے لگے

18:32کہ یہ سب کچھ تمہارے اور تمہارے ساتھیوں کے

18:36نامبارک قدموں کی بدولت ہوا ہے

18:38تم منحوس لوگ ہو

18:40ہمارے معاشرے میں تم ہی بدبختی اور نخوست لائے ہو

18:44وہ بری فعل کو

18:45اس بہانے سے جو درحقیقت بیکار

18:48اور شریر لوگوں کا بہانہ ہوتا ہے

18:51جناب سالح علیہ السلام کے بہترین دلائل کو

18:55کمزور کرنا چاہتے تھے

18:56لیکن حضرت سالح علیہ السلام نے جواب میں کہا

19:00بری فعل اور تمہارا نصیب تو خدا کے پاس ہی ہے

19:03اس نے تمہارے عامال کی وجہ سے تمہیں ان مسائب میں ڈال دیا ہے

19:07اور تمہارے عامال ہی تمہاری اس سزا کا سبب بنے ہیں

19:11درحقیقت تمہارے لیے یہ خدا کی ایک عظیم آزمائش ہے

19:15تم ہی ایسے لوگ ہو جن کی آزمائش کی جائے گی

19:19یہ خدا کی آزمائش ہوتی ہے

19:21اور خبردار کرنے والی چیزیں ہوتی ہیں

19:24تاکہ جو لوگ سنبھل جانے کی صلاحیت رکھتے ہیں

19:27وہ سنبھل جائیں

19:28خواب غفلت سے بیدار ہو جائیں

19:30غلط رستے کو چھوڑ کر خدای راستے کو اختیار کر لیں

19:35اس کے بعد آپ نے اپنی دعوت کی حقانیت کے لیے

19:37معجزے اور نشانی کی نشاندہی کی

19:40ایسی نشانی جو انسانی قدرت سے معورہ ہے

19:44اور صرف قدرتِ الہی کے سارے پیش کی گئی ہے

19:48اس نے کہا

19:49اے میری قوم یہ ناقہِ الہی

19:52تمہارے لیے آیت اور نشانی ہے

19:54اسے چھوڑ دو کہ یہ بیابانوں پر چراغاؤں میں گھاس فوس کھائے

19:59اور اسے ہرگز کوئی تکلیف نہ پہنچانا

20:02اگر ایسا کرو گے

20:03تو فوراً تمہیں دردناک عذابِ الہی گھیر لے کا

20:07لغت میں ناقہ اونٹنی کے معنی ہیں

20:10یہ اونٹنی ایک عام اونٹنی نہ تھی

20:13اور ایک حوالے سے

20:14یا کئی حوالوں سے موجزے کے طور پر تھی

20:17لیکن قرآن میں یہ مسئلہ تفصیل کے ساتھ نہیں آیا

20:21کہ اس ناقہ کی خصوصیات کیا تھی

20:23اس قدر معلوم ہوتا ہے

20:25کہ یہ کوئی عام اونٹنی نہیں تھی

20:27بس یہی ایک چیز قرآن میں دو مواقع پر موجود ہے

20:31کہ حضرت صالح علیہ السلام نے

20:33اس ناقہ کے بارے میں

20:35اپنی قوم کو بتایا

20:36کہ اس علاقے میں پانی کی تقسیم ہونا چاہیے

20:39ایک دن پانی ناقہ کا حصہ ہے

20:42اور ایک دن لوگوں کا

20:43لیکن یہ بات پوری طرح سے مشخص نہیں ہو سکی

20:46کہ پانی کی یہ تقسیم کس طرح خارق العادات تھی

20:50ایک احتمال یہ ہے

20:52کہ وہ اونٹنی بہت زیادہ پانی پیتی تھی

20:55اس طرح چشمے کا تمام پانی

20:57اس کے لیے مخصوص ہو جاتا

20:59اور دوسرا احتمال یہ ہے

21:01کہ جس وقت وہ پانی پینے کے لیے آتی

21:03تو دوسرے جانور پانی پینے کی جگہ پر آنے کی جرت نہ کرتے

21:08بہرکیف حضرت صالح علیہ السلام جیسے عظیم نبی نے

21:12اس ناقہ کے بارے میں بہت سمجھایا بجھایا

21:15مگر انہوں نے آخر کار ناقہ کو ختم کر دینے کا ارادہ کر لیا

21:20کیونکہ اس کی خارق عادات اور غیر معمولی خصوصیات کی وجہ سے

21:24لوگوں میں بیداری پیدا ہو رہی تھی

21:27اور وہ حضرت صالح علیہ السلام کی طرف مائل ہو رہے تھے

21:30لہذا قوم سمود کے کچھ سرکشوں نے

21:33جو حضرت صالح علیہ السلام کی دعوت کے اثرات کو

21:37اپنے مفادات کے خلاف سمجھتے تھے

21:39اور وہ ہرگز لوگوں کی بیداری نہیں چاہتے تھے

21:43کیونکہ خلق خدا کی بیداری سے

21:45ان کے استعماری مفادات کو نقصان پہنچتا تھا

21:48لہذا انہوں نے ناقہ کو ختم کرنے کی سازش تیار کی

21:52کچھ افراد کو اس کام پر معمول کیا گیا

21:55آخر کار ان میں سے ایک نے ناقہ پر حملہ کیا

21:59اور اس پر ایک یا کئی وار کیے اور اسے مار ڈالا

22:04ناظرین اس اونٹنی کا واقعہ کچھ اس طرح سے ہے

22:07کہ حضرت صالح علیہ السلام نے جب انہیں دعوت توحید دی

22:11تو انہوں نے کہا کہ اگر تم واقعی اللہ کے رسول ہو

22:14تو اللہ سے کہو کہ بطور نشانی اس پہاڑ سے ایک اونٹنی نکال دے

22:18انہوں نے اللہ تعالیٰ سے دعا کی

22:20اللہ نے ان کی دعا قبول کر لی

22:23اور پہاڑ سے اونٹنی نکل آئی

22:26تب انہوں نے اپنی قوم کے لوگوں سے کہا

22:28کہ اللہ نے بطور موجزہ

22:30تمہارے مطالبے کے مطابق اونٹنی بھیج دی ہے

22:34تم لوگ اسے نہ چھڑو

22:35یہ اللہ کی زمین پر جہاں چاہے گی

22:38جائے گی کھائے گی پیے گی

22:40کوئی اسے نہ چھڑے اور نہ تکلیف پہنچائے

22:43ورنہ تم پر بہت جلد اللہ کا عذاب آ جائے گا

22:47صورت خود میں ارشاد ہے

22:49تو انہوں نے اس کی ٹانگیں کاٹ دیں

22:51تو اس نے کہا کہ اپنے گھروں میں تین دن خوب فائدہ اٹھا لو

22:55یہ وعدہ ہے جس میں کوئی جھوٹ نہیں بولا گیا

22:59پھر جب ہمارا حکم آ گیا

23:01تو ہم نے صالح کو اور ان لوگوں کو

23:03جو اس کے ساتھ ایمان لائے تھے

23:05اپنی طرف سے عظیم رحمت کے ساتھ بچا لیا

23:08اور اس دن کی رسوائی سے بھی

23:11بے شک تیرا رب ہی بے حد قوت والا

23:14سب پر غالب ہے

23:15اور جن لوگوں نے ظلم کیا تھا

23:18انہیں چیخ نے پکڑ لیا

23:20تو انہوں نے اپنے گھروں میں

23:21سحال میں صبح کی

23:23کہ گرے پڑے تھے

23:24جیسے وہ ان میں رہے ہی نہ تھے

23:27سن لو

23:27بے شک

23:28سمود نے اپنے رب سے کفر کیا

23:31سن لو

23:31سمود کے لئے حلاقت ہے

23:34قوم کے بدبختوں نے صالح علیہ السلام کی

23:36ایک نہ سنی

23:38اور اس اونٹنی کو قتل کر دیا

23:40جب ان کی سرکشی انتہا کو پہنچ گئی

23:43تو حضرت صالح علیہ السلام نے

23:45اللہ کے حکم سے

23:46ان سے کہا

23:47کہ اب تم لوگ تین دن تک

23:49اپنے گھروں میں رہ کر

23:50اپنے انجام کا انتظار کرو

23:53یہ اللہ کا قطعی اور حتمی فیصلہ ہے

23:56انہوں نے اونٹنی کو

23:58بدھ کے دن قتل کیا تھا

23:59اس کے بعد جمرات

24:01جمعہ اور ہفتہ

24:03تین دن تک زندہ رہے

24:05اتوار کے دن صبح کے وقت

24:07اللہ کا عذاب ان پر نازل ہو گیا

24:09اللہ تعالیٰ نے صالح علیہ السلام

24:12اور ان کے مسلمان ساتھیوں کو

24:14اس عذاب سے بچا لیا

24:15یہ عذاب ایک حیبتناک اور خطرناک چیخ تھی

24:19جو آسمان سے آئی تھی

24:21جس کی شدت تاثیر سے

24:23تمام کافروں کے جسموں پر

24:25کپ کپی تاری ہو گئی

24:26اور دیکھتے ہی دیکھتے

24:28سبھی موت کے گھاٹ اتر گئے

24:30ان کی بستیاں ایسی ویران اور سنسان ہو گئیں

24:34کہ جیسے پہلے سے وہاں کوئی رہتا ہی نہیں تھا

24:37اور ان کے ساتھ ایسا اس لیے ہوا

24:39کہ انہوں نے اپنے رب کا انکار کر دیا

24:41اس کے بعد اللہ تعالیٰ نے

24:43ان پر ہمیشہ کے لیے لانت

24:45اور بربادی مسلط کر دی

24:47یہ آیت خبر دیتی ہے

24:49کہ اللہ تعالیٰ قوم آدھ کی طرح

24:52قوم سمود سے بھی بہت زیادہ غزبناک تھا

24:55اور ان سے اس کی نفرت شدید تھی

24:59صحیح مسلم کی روایت کے مطابق

25:01سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ تعالیٰ

25:04انہو بیان کرتے ہیں

25:06کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ساتھ

25:10حجر پر سے گزرے

25:11تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا

25:15ظالموں کے گھروں میں مت چاؤ

25:17مگر روتے ہوئے

25:18اور بچو کہ کہیں تم پر بھی وہ عذاب نہ آ جائے

25:21جو ان پر آیا تھا

25:23پھر آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے

25:25اپنی سواری کو ڈانٹا اور جلدی چلایا

25:28یہاں تک کہ حجر پیچھے رہ گیا

25:31ناظرین بعض مفسرین کہتے ہیں

25:33کہ جب عذاب آیا

25:34تو حضرت صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے دوستوں کی

25:37تعداد چار ہزار تھی

25:39جو آپ علیہ وآلہ وسلم کے ساتھ

25:41عذاب سے بچ گئے تھے

25:42اور حکم پروردگار کے مطابق

25:45فساد اور گناہ سے لبریز

25:47اس علاقے سے کوچ کر کے

25:49حضر موت جا پہنچے تھے

25:51یہاں پر حضرت صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم

25:53اور ان کی قوم کی داستان

25:55کا ایک اور حصہ بھی بیان

25:57کیا گیا ہے جو در حقیقت

25:59گزشتہ حصے کا تطمہ ہے

26:01اور اسی پر اس داستان

26:03کا اختتام ہوتا ہے

26:04اس میں حضرت صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے

26:06قتل کے منصوبے کا ذکر ہے

26:08جو کافر اور منافقوں

26:11نے تیار کیا تھا اور خدا

26:12نے ان کے اس منصوبے کو

26:14ناکام بنا دیا فرمایا گیا

26:16کہ اس شہر یعنی وادی القرآن

26:18میں نو ٹولے تھے جو زمین میں

26:20فساد برپا کرتے تھے

26:22اور اصلاح نہیں کرتے تھے

26:24ان نو میں سے ہر گروہ کا

26:26ایک ایک سربراہ بھی تھا

26:28اور شاید ان میں سے ہر ایک

26:30کسی نہ کسی قبیلے کی طرف منصوب

26:32بھی تھا ظاہر ہے کہ جب

26:34صلی اللہ علیہ السلام نے ظہور فرمایا

26:36اور اپنا مقدس اور اصلاحی

26:39آئین لوگوں کے سامنے پیش کیا

26:41تو ان ٹولوں پر عرصہ

26:42حیات تنگ ہوئی یہی وجہ ہے

26:45کہ قرآن کے مطابق انہوں نے

26:46کہا کہ آؤ خدا کی قسم

26:48اٹھا کر اہد کرتے ہیں

26:50کہ صالح علیہ السلام اور

26:52ان کے خاندان پر شب خون

26:54مار کر انہیں قتل کر دیں گے

26:56پھر ان کے خون کے وارث سے

26:58کہیں گے کہ ہمیں اس کے خاندان

27:00کے قتل کی کوئی خبر نہیں

27:02اور اپنی اس بات میں ہم بالکل

27:04سچے ہیں پھر لائے کے غور بات

27:06یہ ہے کہ انہوں نے قسم بھی

27:08اللہ کی کھائی تھی جس سے

27:10ظاہر ہوتا ہے کہ وہ

27:12بتوں کو پوجھنے کے علاوہ

27:14زمین و آسمان کے خالق اللہ پر

27:16بھی عقیدہ رکھتے تھے اور

27:18اپنے اہم مسائل میں اسی

27:20کے نام کی قسم کھاتے تھے

27:22یہ بھی واضح ہوتا ہے کہ وہ

27:24اتنے مغرور اور بدمست ہو

27:26چکے تھے کہ اس قدر حولناک

27:28جرم کے ارتکاب کے لیے بھی

27:30انہوں نے خدا ہی کا نام لیا

27:32گویا وہ کوئی اہم عبادت

27:34یا کوئی ایسا کام انجام دینے

27:36لگے ہوں جو اللہ کو بہت منظور

27:38ہے خدا سے بے خبر

27:40مغرور اور گمراہ لوگوں

27:42کا وطیرہ ایسا ہی ہوا کرتا ہے

27:44حضرت صالح علیہ السلام کے

27:46ہم نواؤں اور ان کے قوموں

27:48قبیلہ سے خوف کھاتے تھے

27:50لہٰذا انہوں نے ایسا منصوبہ بنایا

27:52کہ جس سے وہ اپنے مقصد میں

27:54بھی کامیاب ہو جائیں اور حضرت

27:56صالح علیہ السلام کے طرفداروں

27:58کے غیض و غضب کا بھی شکار

28:00نہ ہوں گویا وہ ایک تیر

28:02سے دو شکار کرنا چاہتے تھے

28:04بہرحال انہوں نے رات کے وقت

28:06حملے کی ترکیب سوچی اور

28:08طے کر لیا کہ جب بھی کوئی شخص

28:10ان سے پوچھ کچھ کرے گا تو

28:12سب متفق ہو کر قسم اٹھائیں گے

28:14کہ اس منصوبے میں ان کا

28:16کوئی عمل دخل نہیں تھا

28:18یہاں تک کہ وہ اس وقت

28:19موجود بھی نہیں تھے کیونکہ ان کی

28:21صالح علیہ السلام کے ساتھ مخالفت

28:24پہلے سے دنیا کو معلوم تھی

28:26تاریخوں میں ہے کہ ان کی

28:28سازش کچھ یوں تھی کہ

28:30شہر کے اطراف میں ایک پہاڑ تھا

28:32پہاڑ میں ایک غار تھا

28:34جس میں جناب صالح علیہ السلام

28:36عبادت کیا کرتے تھے

28:38اور کبھی کبھار وہ رات کو بھی

28:40اسی غار میں جا کر

28:41اپنے پروردگار کی عبادت کرتے تھے

28:44اور اس سے راز و نیاز کی

28:46باتیں کرتے تھے انہوں نے تیہ کر لیا

28:48کہ وہاں کمین لگا کر بیٹھ جائیں گے

28:51جب بھی صالح علیہ السلام

28:52آئیں گے تو انہیں قتل کر دیں گے

28:55ان کی شہادت کے بعد

28:56ان کے اہل خانہ پر حملہ کر کے

28:58انہیں بھی رات و رات

29:00موت کے گھاٹ اتار دیں گے

29:02پھر اپنے اپنے گھروں کو واپس چلے جائیں گے

29:04اگر ان سے اس بارے میں کسی نے پوچھ بھی لیا

29:07تو اس سے لاعلمی کا اظہار کر دیں گے

29:10لیکن خداوند عالم نے ان کی اس سازش کو

29:13عجیب و غریب طریقے سے ناکام بنا دیا

29:16اور ان کے اس منصوبے کو نقش براب کر دیا

29:20جب وہ ایک کونے میں گھات لگائے بیٹھے تھے

29:23تو پہاڑ سے پتھر گرنے لگے

29:25اور ایک بہت بڑا ٹکڑا پہاڑ کی چوٹی سے گرا

29:28اور آن کی آن میں اس نے ان سب کا صفایہ کر دیا

29:33قرآن پاک ان کی ہلاکت کی قیفیت

29:35اور ان کے انجام کو یوں بیان کرتا ہے

29:38دیکھو یہ ان لوگوں ہی کے گھر ہیں

29:41کہ جو اب ان کے ظلم و ستم کی وجہ سے ویران پڑے ہیں

29:45نہ وہاں سے کوئی آواز سنائی دیتی ہے

29:48نہ کسی قسم کا شور شرابہ سننے میں آتا ہے

29:51اور نہ ہی وہ رزق برق گناہ بھری محفلیں دکھائی دیتی ہیں

29:55جی ہاں وہاں پر ظلم و ستم کی آگ بھڑکی

29:59جس نے سب کو جلا کر راک کر دیا

30:01ظالموں کے اس انجام میں خداوند عالم کی قدرت کی واضح نشانی

30:06اور درس عبرت ہے ان لوگوں کے لیے جو علم و آگاہی رکھتے ہیں

30:11لیکن اس بھٹی میں سب خوش کو تر نہیں جلے

30:15بلکہ بے گناہ افراد گناہگاروں کی آگ میں جلنے سے بچ گئے

30:19ہم نے ان لوگوں کو بچا لیا جو ایمان لا چکے تھے اور تقوی اختیار کر چکے تھے

30:26حضرت صالح علیہ السلام کے قتل کی سازش کے بعد ہی عذاب نازل ہوا

30:30بلکہ قوی احتمال یہ ہے

30:33کہ خدا تعالیٰ کے اس پیغمبر کے قتل کی سازش کے واقعے میں

30:37فقط سازشی ٹولے ہلاک ہوئے اور دوسرے ظالموں کو سنبھل جانے کے لیے محلت دی گئے

30:43لیکن ناقا کے قتل کے بعد تمام ظالم اور بے ایمان گناہگار فنا ہو گئے

30:48صورتِ حود اور صورہِ عراف کی آیات کے ملانے سے یہی نتیجہ نکلتا ہے

30:55ناظرین ہم امید کرتے ہیں کہ ہماری آج کی ویڈیو بھی آپ کو ضرور پسند آئی ہوگی

31:00اور اس ویڈیو کو اپنے دوستوں کے ساتھ شیئر ضرور کریں گے

31:04آنے والی ویڈیو تک اپنے میزبان قادر بخش کلھوڑو کو اجازت دیجئے

31:09اللہ حافظ

Hazrat Salih (A.S) Ka Mukamil Qissa | Qaum-e-Samood Aur Oontni Ka Mo‘jiza | Islamic History

Category

Transcript

Be the first to comment

Recommended