00:00تفضل يا سيد عبدو
00:16السلام عليكم
00:18وعليك السلام تفضل يا عبدو
00:21شيخ وليد ممكن لما أجيبك على سؤالك
00:25نتكلم في موضوع
00:27تفضل الموضوع أنت اللي عايز تتكلم فيه بيبقى يوم الخميس إن شاء الله يا عبدو
00:32تفضل جواب على السؤال
00:34أنا عندي جواب يا شيخ والله مقنع
00:37والله لو فهمت لو استلغيته
00:41والله مقنع سأجيبك
00:42الجواب بتاعك ده
00:44معلش الجواب اللي حضرتك أنت المقنع اللي أنت هتقوله
00:47الجواب المقنع اللي أنت هتقوله
00:49موجود في كتب الشيعة؟
00:52موجود عندنا وعندكم
00:54يلا موجود فين؟ تفضل يلا عشان أطلع
00:57الجواب بتاعك ده من الكتاب اللي أنت قرأت منه
00:59تفضل يلا
01:00شيخ والد عثني تسواني عشان أرد عليك
01:03ما هو أنت بتقولي دلوقتي
01:05أنا أسألك لا حاولة
01:06أنت بتقولي أنا عندي جواب
01:07والجواب ده موجود في كتب السنة وكتب الشيعة
01:10فقلت لك تفضل الديني المصدر في كتب الشيعة
01:13عشان نقرأ معاك إحنا الاتنين
01:15شيخ والد ممكن ثواني أرد عليك
01:20اتفضل
01:22طيب النبي صلى الله عليه وآله
01:25في العقبة هناك إثناشر من المنافقين أرادوا قتله
01:31النبي صلى الله عليه وآله لم يفضحهم وهم يستحقون القتل ولم يقتلهم أيضا
01:37فضحهم النبي صلى الله عليه وسلم لم يقم عليهم الحد لماذا
01:43يا عم أنت مش بتقول لم يفضحهم بقولك فضحهم النبي صلى الله عليه وسلم
01:47الآن انت انتقلت النقطة أخرى أنه لم يقم عليهم الحد لكن فضحهم النبي صلى الله عليه وسلم
01:55طيب طيب لماذا لم يقم عليهم الحد لماذا النبي صلى الله عليه وسلم لم يقم عليهم الحد
02:01ممكن أن النبي صلى الله عليه وسلم يخشى أن تكون فتنة ممكن
02:05اعطيني ثواني يا شيخ لي ما تتفاقني لا حول ولا اخوة مش برد عليك يا ابن والله برد عليك باجوبة معقولة جدا جدا جدا
02:14خليني اكمل ورد كما شئت يا عم انت دلوقتي بتتكلم كلام استنتاجات انت بتستنتج بتستنتج
02:23استنتاجات منطقية ايضا استنتاجات منطقية يا عم انت الاستنتاج المنطقية هو انا ضربته لك هو
02:28انت الان تقول لي ماذا لم يفضحه من النبي قلت ان النبي صلى الله عليه وسلم فضحه
02:33قلت لماذا النبي صلى الله عليه وسلم قلت النبي صلى الله عليه وسلم لماذا لم
02:39يقم عليهم حد قلت لعل النبي صلى الله عليه وسلم ما اراد فتنة طيب خليني اكمل من
02:46هذه النقطة تفضل طيب هم يستحقون القتل النبي لم يقتلهم لم يقتلهم من
02:54اجل المنفع الاكبر من قتلهم. صحيح? حلو ماشي. طيب. وايضا
03:03اه علي عليه السلام وفاطمة عليه السلام سكتوا عن هذا الموضوع من
03:10اجل المنفع الاكبر وهي والمنفع الاكبر هي لولا علي لهلك عمر وهو
03:16دين الاسلام. حلو جميل ارد عليك في النوطة ديت. طيب. ارد عليك في
03:22النوطة ديت. انت الان تقول لعل فاطمة لعل فاطمة سكتت وعلي ابن
03:28ابي طالب سكت لمسألة اكبر من كده. تمام? يبقى عندنا حاجة اسمها
03:35فاضل ومفضول. المفضول هو قتل النبي صلى الله عليه وسلم. والفاضل
03:41هو نشر الدين الاسلامي صح? نعم. حلو جميل اول. يبقى لان نمسك السيدة
03:50فاطمة الاول. خلاص? ماشي? موافق? ما يا سيدة فاطمة عندكم? ماذا
03:58قدمت للاسلام? من بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم?
04:04بوم. بوم. ماذا قدمت للاسلام? بوم اه. هي سيدة نساء العالمين. يا
04:12عم خلاص دي دي صفة سيدة نساء العالمين. ماذا قدمت للاسلام على
04:16ارض الواقع? على ارض الواقع? نعم انا اعلم انها قدمت ولا اعرف ماذا
04:21قدمت? لا يا حبيبي قدمت للاسلام. راحت لابي بكر الصديق طالبت
04:27بارض فدك. نعم. غاضبت ماتت. سكرا لك. هو ده الاسلام انها تدور على
04:33شوية فلوس وتسيب قتل النبي صلى الله عليه وسلم. دي الاولى. خلاص? ممكن سوى?
04:38طيب. دي الاولى. نروح لعلي ابن ابي طالب بقى. نروح لعلي ابن ابي طالب. ماذا
04:46قدم علي ابن ابي طالب عندكم من الاسلام? ايه هو الجديد اللي قدمه
04:49للاسلام? منذ وفاة النبي صلى الله عليه وسلم. فقع عين الفتنة. اللي هي ايه?
04:56عائشة حرب الجمر صفين النهرة. لا ده ده ده ده ده ده حضرتك انت? انت
05:05بتتكلم بعد اربع وعشرين سنة. لا احنا بنكلم بعد النبي صلى الله
05:09عليه وسلم. ايه هو الجديد اللي وضعه في الاسلام? او او كيف حافظ على
05:14الاسلام? اعتزلهم. هو هو لم يسكت وكان يوضح ولكن اعتزلهم لانهم
05:22اه حكومة غير شرعية. يا باشا اه انت بتقول قدم للاسلام? حافظ
05:29العبيد للاسلام? في حاجة اسمع حافظت على حافظت بيضة الاسلام
05:35باعتزال الاسلام واعتزال المسلمين? سواني او جيبك. يلا تفضل. ماذا
05:43قدم علي ابن ابي طالب? يجيبك عمر? لو لا علي لها لك عمر. رواية
05:48اساسا ليست بصحيحة. وبعدين دي تدل على ان عمر ابن
05:52خطاب راجل طيب ورجل جميل. بدليل ان هو لو ما كانش راجل طيب وما
05:59كانش راجل جميل. ولو هو منافق او حتى كافر مش حيروح يسأل علي ابن
06:04ابي طالب رضي الله عنه ارضاه عن بعض المسائل الدينية. صح? ممكن اجيبك?
06:10ممكن اجيبك. اتفضل. طيب عمر ابن الخطاب كان يقوم مقاما
06:18النبي غصبا عنه يذهب يسأل لا يريد ان يظهر بمظهر الجاهل. يا عمو
06:25بمظهر الجاهل ليه؟ ما انتو بطوله اساسا ان هو كافر ومنافق. هي وهمه. سؤال
06:31بس انا دلوقتي اسمعني بس واحدة واحدة. عشان بس انتو عشان شوق
06:36تلخم في شريات اللي انتو بتعملوها. خلاص? نعم. دلوقتي دلوقتي عمر
06:41ابن خطاء وابي بكر الصديق يقومان مقام النبي صلى الله عليه وسلم صح? نعم.
06:48بم. طبعا انت متعرفش بم من ليه؟ متعرفش صح? قل بم ولا تقل ارخد بس
06:57واحدة واحدة واحدة واحدة. انت متعرفش انا قلتها لك ليه صح? نعم. لان ليس هناك
07:04كافرا او منافقا يقوم مقام النبي صلى الله عليه وسلم. نديك الوحدة
07:11التاني. الان انتو بتقول ان مئة وعشرين الف صحابة ارتدوا. عن
07:17الاسلام. نعم. تمام? وانت بتقول انه لا يريد ان يكون جاهلا امام
07:22هؤلاء. صح? نعم. لما هم كلهم كفر مع بعض. وكلهم شوية منافقين مع
07:29بعض. هو يهم اسلام اساسا ولا يهم يكون جاهل. اصلا.
07:34مثل. مش انتو اللي بتقوله لا حول ولا قوة الا بالله. لما لما
07:38حس ان هو هياخذ البمه التالتة ام جاي. ياو اساس واحدة واحدة.
07:45مش انتو بتقولوا. واحدة واحدة بس اسمعني. بس الاخر عشان
07:48تفهم. انا معك. عشان تفهم. مش انتو بتقولوا ارتد الصحابة بعد
07:53وفاة النبي. يعني مئة وعشين الف صحاب ارتدوا. يعني معناهم
07:57كلهم مرتدين عن الاسلام. يعني كلهم حشية واحدة. كلهم جماعة
08:02واحدة كلهم جمهور واحد
08:04فهل الجمهور واحد ده هيهموا
08:06الإسلام مش هيهموا الإسلام
08:07ده بالعكس ده المفروض كمان كانوا
08:10فتحوا الحنات وفتحوا
08:12المراقص واخذ لبالك
08:14وما دخلوا حد في دين الله
08:16ولا خلوا حد حتى كمان
08:18يقول أشهدوا أن لا إله لله محمد رسول الله
08:20والراجل بتاعكم
08:21بتاعكم انتم مش بتاعنا احنا اللي هو عليه
08:23تمام الراجل بتاعكم
08:25أعضى 24 سنة لازق في بيته
08:28لما واحد كافر ومنافق
08:30عن خاف على الإسلام
08:31وشوف الصحيح فين
08:33ويروح يسأل عنه
08:35ممكن تفضل
08:39جبني بس على المسألة الأولى
08:41مش أنت قلتوا أنهم ارتدوا
08:43ارتدوا
08:46فكيفش ويتمرتدين
08:48مع بعضهم 120 ألف
08:49مرتد مع بعضهم
08:51إزاي هم أساساً يحافظوا على الإسلام
08:54تفضل
08:55فهمت سؤالك فاسمع الجواب
08:58نعم
08:59قبل الإسلام كانوا لك قبائل
09:02كل قبيلة لها حاكمها
09:04الإسلام جاء فوحد الجميع
09:08يا عم أنا مليش دعوة درواتي بإسلام موحد الجميع وأنا موحدش الجميع
09:12أنا لي درواتي سؤالي
09:14بتحاول تلتف حوالي
09:17يا أستاذ سأجيبك
09:19عزيزي
09:19أجاوبك
09:21يا أستاذ بالله عليك
09:22ما تتعب قلبي
09:23خلاص
09:24الآن أنا سألتك سؤال
09:26أنتم قلتم أن الصحابة ارتدوا
09:29عن بكرة أبيهم
09:30بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
09:32يعني الآن
09:33كلهم ما يهمهمش إسلام
09:36فكيف ملايهم إسلام وهم مكفار مع بعضهم
09:40ومرتدين مع بعضهم
09:42ومنافقين مع بعضهم
09:44يدور على صحيح الإسلام
09:45تفضل
09:46عفتني تواني أجيبك
09:48لا تقاطعني الله يجازك خير
09:50يا رب
09:51طيب
09:52الإسلام داء فوحد الجميع
09:54فأي منافق يأتي للحكم لمصلحته أن يستمر هذا النظام
09:59الذي يجمعهم على قائد واحد
10:01يعني أنت درواتي
10:04عايز تقول للناس
10:05أنه هم كانوا متمسكين بالحكم
10:07نعم
10:10الإسلام جمعهم على واحد
10:12أي ملافق
10:13لو المصلحة أن يبقى هذا النظام
10:15حلو جميل أول
10:16والله العظيم في حياتي
10:18لا شفت
10:20في الكتب اللي أنا قرأتها
10:23ولسه ما فيش مؤلف كمان هيكتب كتاب
10:26ولا عمرنا هنععد لو مليون سنة
10:30هنسمع الكلام اللي أنت بتقوله
10:33العلماني
10:34والله هي منطقين
10:35إسمعنا بس الله يهليك
10:37العلماني لما بيمسك دولة
10:39بيبقى عايز يقلبها علمانية
10:41الملحد لما بيمسك دولة
10:44بيبقى عايز يقلبها الحاد
10:46أي إنسان بيبقى عايز
10:49يأي إنسان عنده استعداد أنه هو يقلب أي دولة بيقلبها
10:53فما بالك إن في دولة أساساً كلهم ارتدوا عن دين الله
10:58يبقى أي نظام هو يحكمه
11:01ده نظام مرتدينه من نظام كفار
11:03يعني مش هيحتاج عنه إنه هو غير الإسلام
11:07ولا يدعو للإسلام
11:08ممكن ثواني
11:09ممكن ثواني
11:12أنا بس هسألك سؤال ورياحك وقل لك أرقد بسلام
11:15أو بوم معها بوم
11:18لا ممكن تبقى تخود أو ما تخدهاش
11:20دلوقتي أبو بكر وعمر دخلوا الإسلام إيه
11:24نعم
11:26مش أنتوا قلتوا أن أبو بكر وعمر دخلوا الإسلام نفاقاً
11:30طمعاً طمعاً
11:33طمعاً في إيه
11:33لأنهم كانوا يعرفون أنه سيئة رسول يسيطئ
11:39يعني طمعاً في إيه يا أساس طمعاً في سؤال طمعاً في إيه
11:42طمعاً في الذي أن محمد صلى الله عليه وقالي سوف يظهر على العرب
11:48يا عم طمعاً في إيه طمعاً
11:50أنا بسألك طمعاً في إيه؟ طمعاً في إيه؟
11:52طمعاً في نحوكم في السلطة في كل شيء
11:56حالو، الآن أنت معنش دلوقتي
11:58أولاً المنافق، أولاً المنافق
12:01ما بيظهر النفاق، ما بيظهر النفاق إلا عند الغلبة
12:07يعني الفريق الآخر لما يغلب يبتدي يظهر النفاق
12:12موفقني؟ صح؟
12:15أنا قلت لك، أنا قلت لك
12:16يا عمي موفقني أو لمش موفقني بس خليك معايا
12:19كان يمكن ربني يهديك والصحة حيالك وتفكر
12:21يا عمي اسمعني بس ادي لنفسك فرصة تسمعني
12:27دلوقتي المنافق ده، المنافق ده
12:30متى يظهر النفاق؟
12:32لما يخاف على نفسه صح؟
12:36صح ولم صح؟
12:39ودول اللي إحنا بنوع عليهم الطابور الخامس، طابور المنافقين
12:42لما يخاف على نفسه يبتدي يظهر النفاق صح؟
12:46أنا أقول على قاببك رو عمر دخلوا
12:49لا حول ولا قوة إلا بالله، مش عايز يسمع
12:52يا عم اسمع، اتعلم
12:57نجعي التاني، فالتكرار يعلم الشطار
13:01دلوقتي المنافق ده معروف تاريخياً
13:04معروف تاريخياً
13:06ومعروف يعني
13:08مش عقولك يكتر منك، المهم
13:10معروف ان المنافق ده متى يظهر النفاق؟
13:13لما يكون الغلبة الخصم
13:17الغلبة الخصم
13:19صح كده؟
13:20ولا أنا غلطان؟
13:21نعم
13:23حالو
13:24طيب إزاي أساساً والنبي صلى الله عليه وسلم ما كانش هلا واحد هو فقط
13:29هو فقط
13:30وكانت الدنيا كلها بكذبه
13:32وأبي بقر الصديق صدقه
13:35أعطني تولي أرد عليك
13:38تفضل يلا
13:39يبقى منافق ازاي؟
13:40تفضل
13:41طيب
13:42طيب
13:45فرداً دخلوا إلى الإسلام وحسن لإسلامهم العبرة بالخواتيم
13:52يا عم لا يبقى أنت لأ نسلم الأول أن أنت كنت غلطان ونشوف الخواتيم
13:57طيب عندي وعن أئمتي أن أهل الكتاب كانوا يعرفون أنه سيأتي نبي اسمه محمد وأبو بكر وعمر عرفوا هذه الأخبار فدخلوا طمعاً
14:11حالو
14:12دخلوا طمعاً
14:13ماشي ما في مشكلة
14:14دخلوا خلينا يا عم خليهم دخلوا طمعاً
14:16خلاص؟
14:18نعم
14:19النبي صلى الله عليه وسلم
14:22أعد 23 سنة معاهم
14:25ويتجوز بناتهم طمعاً برده؟
14:27هو الذي ستجوز بناتهم طمعاً؟
14:31الزواج لا ينافل عداوات
14:33الزواج لا ينافل عداوة?
14:35-, يعني أنت مثلا واحد منافخ تتدونه بينثن، معلش
14:41مانت واحد منافخ تدونه بينثنكن؟
14:44مجيبك، لكننجيبك Perquè me وتتعجبك، مجيب أن extinctر من ابنة أبو سفيان
14:48ثلان مثلاً أبو سفيان بعد ما أسلم، الآن
14:51دül suggري
14:52قبل اهони
14:53قبل اسلام أبو سوفيان
14:55يا عم قبل اسلام أبو سوفيان
14:57ما فيه مشكلة
14:58قبل اسلام أبو سوفيان
14:59استقرر Москв kamu
15:01استقرر
15:02استقرر
15:03لم تكن عايشة타 من أبوها
15:04صح؟
15:05لم يكن عايشة نابوها
15:07نعم
15:08demanded Stallings
15:17قضي انتناع عايشة من أبوها
15:20لعثمان بن عفال
15:21الزواج لا ينفي العدوات
15:25أنا بقول لك إدراكة من عسيان كده بس ألك السؤال
15:28السؤال ليك
15:30أنت لو قدامك واحد منافق وتعلم أنه منافق هتجوزه بالتنك اللي اتنين
15:35طيب
15:37مش طيب لا والله ما زيبك اللي ما الجاوب
15:40والله ما زيبك اللي ما الجاوب
15:42لو أنت تعلم أن هذا الزوج الذي أتى إليك منافقا
15:47تجوزه بالتنك اللي اتنين
15:49ثواني أجيبك
15:52لا من ثواني نعم لا
15:54نعم نعم على ظاهر الأحكام تجري الأمور
15:59لا مش ظاهر الأحكام ده أنت تعلم أنه منافق
16:02تعلم أنه منافق
16:04ولكنه في العالم يقوله أنا مسلم
16:06لكنه في العالم يقوله أنا مسلم
16:08طيب ماشي يعني متى وحده
16:10متى علم النبي صلى الله عليه وسلم من هفاق عثمان بن عفان
16:14الظاهري
16:15لا أعلم
16:18يبقى تروح تلعب
16:20رقضه بسلامة محمد
16:27لا حول ولا قوة إلا بالله
16:32والله يا خوانا ماهو
16:34شوية حقدة بس على الصحابة
16:36لكن كلهم متخبطين
16:38ما تلاقي إجابة سلسة
16:40إجابة مرنة
16:42إجابة منطقية
16:43سبحان الله
16:44لا حول ولا قوة إلا بالله
16:53شكرا لزيارة
16:55شكرا لزيارة
17:09شكرا لزيارة
Comments