01:00انزل اليك من ربك
01:01وان لم تفعل فما بلغت رسالة
01:03والله يعصبك من الناس
01:05فالنبي عندكم خاف من الناس
01:06ولم يكتب الكتاب
01:09يا شيخ وليد الكتاب هو تأكيد
01:11لامره المبلغ
01:12كاتب الكتاب ام لم يكتب الكتاب
01:15سواء تأكيدا او غير تأكيدا
01:17او كتابا جديدا
01:18كاتب ولا لم يكتب
01:21طيب انت ليس هذا سؤالك
01:22يعني غيرت سؤالك
01:24يا باشا انا سؤالي زي ما انا عايز
01:26حبيبي انا
01:27انا اللي بدير البرنامج
01:29انا اللي بعرف كيف تقل الكتف
01:32انت سؤالك تقول
01:35هل عصم انا
01:36الكتاب او لا
01:38طيب خلاص ما فيش مشكلة
01:40انت معرفتش تجاوب على السؤال دا
01:43نعيد السؤال التاني ما في مشكلة
01:46لماذا الشيعة ظلوا واصبحوا فرق متناحرة
01:51واشخاص متناحرون وامامهم واحد
01:54اذا كان الكتاب بولاية علي بن ابي طالب
01:57تفضل
01:58انا سأجيبك شيخ وليد
02:01اولا يا شيخ وليد
02:02نحن نقول ان الكتاب هو امر
02:05بلغه رسول الله في السابق
02:07وهو مجرد تأكيد على هذا الأمر
02:09يا باش انا عайز دليل
02:11يا استاذ انا عايز دليل
02:12انا عايز دليل
02:13لان نبي صلى الله عليه وسلم قبل ان يموت
02:17يقول يا جماعة الخير
02:18الكتاب الذي اردت ان اكتبه لكم
02:21هو تأكيدا
02:23لولاية علي بن ابي طالب
02:24لكن انا ما عايز فهمك انت
02:26انا فهمك لا ينزمني
02:28انا مش جايزة ابحث على الافهام
02:29ولا اقول فهم ده الصح
02:31او فهم ده الغلط
02:32انا عايز النبي صلى الله عليه وسلم
02:34او المعصول عندكم هو الذي يقول
02:36نحن نقول أن الرسول أوصى للإمام علي من بعد
02:47من نحن؟ كلمة نحن ده من نحن؟
02:51نحن الشيعة الحلو
02:53الشيعة عبارة عن كتب صح؟
02:56فقط أكمل فكرتي وأنت عدد
02:58مع الاشياء لا واحدة واحدة
02:59الشيعة عبارة أنت تقول عندما تقول نحن نقول أي الشيعة
03:03الشيعة عبارة عن كتب
03:04والكتب عبارة عن معصومين
03:06ابتداء بالنبي لا مش ابتداء
03:09ماشي ابتداء من النبي
03:11مرورا بفاطمة إلى
03:13اللي هو المهدي الغائب الآن
03:15أنا بقى عايز كلامهم بهم
03:16وده من حقي
03:18يا شيخ وليد فقط أكمل
03:21فكرتي وأنت أعلق عليها
03:22يا باشة فكرتك دي أنت مستوحية من إيه؟
03:26أنا من عندي
03:28حلو
03:29يعني الفكرة دي
03:31مسندة إلى كتاب أو سنة؟
03:33نعم نعم عندنا
03:35حلو الله يفتح عليك
03:37يبقى الديني من كتاب الله و سنة النبي صلى الله عليه وسلم
03:40فض
03:40نحن عندنا
03:43تقول كيف يعني الرسول
03:45ظللتم بعد الرسول
03:47أنا أقول لك أن
03:49النبي قد أوحى يعني أوصى للإمام علي
03:51من بعده
03:51ونحن عندنا كتاب
03:53في الكافي يعني
03:55وضعه الشيخ الكليني رحمه الله
03:57أن كل إمام يوصي بإمام من بعده
03:59فنحن عندنا الإمام علي اوصى
04:02الإمام الحسين ثم الحسين ثم الإمام علي ثم الإمام محمد
04:05حافظ
04:06حافظ
04:07ثم الإمام فقط أكمل ثم الإمام جعفر ثم الإمام موسى ثم الإمام علي ثم الإمام محمد ثم الإمام علي ثم الإمام الحسن ثم آخر الإمام محمد
04:19فالذي تمسك بهؤلاء الاثنى عشر لم يظل الإسماعيلية ليس الشيعة يا بيخ وليد والزيدية كذلك ليس الشيعة لأنه ليس سوء اثنى عشرية تفضل
04:30طب ويش عرفتنا أنا أن أنتم اللي إثنى عشرية أن أنتم اللي الشيعة يعني أنا عندي أنا عندي مذهب الزيدية أفضل من الإثنى عشرية
04:40وعندي الإسماعيلية أفضل من الزيدية والإثنى عشرية وعندي الفطحية أفضل من الاثنين
04:46ما كل واحد صاحب مذهب أو منتمل طائفة يقولك أنا الطائفة الحقة فأنت هتيجي دلوقتي كشيعي إثنى عشرية أكيد هتقول لي لأ ده هما إثنى عشرية والباقي على الضلال
04:58لكن أنتم كلكم مجتمعون على من
05:01على أن علي بن نبي طالب
05:03هو الخليفة بعد النبي صح
05:05وعلي ماذا
05:07والإمام علي ماذا أوصى من بعد
05:08يا عم انت بس اسمعني وحدة وحدة
05:11الآن أنتم مجتمعون
05:13على أنه الخليفة من بعد النبي أم لا
05:15نعم
05:17حيل والله يفتح عليك
05:20طيب وحدة وحدة
05:21وكلهم بيقولوا أننا شيع
05:23وانتم كلكم متناحرون
05:25بل أديك بقى
05:26شكرا عم المهني
05:27بدل أديك زيادة
05:30عدم
05:32عدم القول بالإسنة عشرية
05:35من الإسماعيلية يشككنا
05:37في الإسنة عشرية
05:38عدم القول بالإسنة عشرية
05:40من الشيعة الزيدية يشككنا
05:42في الإسنة عشرية
05:43عدم القول بالإسنة عشرية
05:45من الفطحية يشككنا
05:47في الإسنة عشرية
05:48أجيبك؟
05:52اتفضل
05:53طيب يا شيخ واليد أنتم عندكم
05:56الأشاعر والمات وريدية واللباضين يعني هؤلاء فرق يشككون لا بس
06:02إمامهم واحد النبي صلى الله عليه وسلم ما قالوش بسنا عشرة إماما يبقى
06:07هنا قياس مع الفارق وبعدين دول اختلفوا مع ليش واحد واحد واحد
06:13اختلفوا في مسألة الأسماء والصفات واختلفوا في باب الصفات لكن ما
06:18اختلفوش على ان الرب واحد وان النبي صلى الله عليه وسلم واحد وان
06:23الخليفة بعد اهو ابي بكر الصديق ثم عمر ثم عثمان ثم علي لا لا
06:29يواش اخولي الليباضية لا يقولون عن عثماء الخليفة ولا عن علي واخلي
06:33بالك انا ما كلمتك عن الباضية أنت سألتكك كلمتين عن الباضية
06:37اولتلك الباضية انت قلت الاشاعرة والماتوريدية والباضية والرصيد
06:45والماتوردية الاباضية اخوية دول تبعا كنت واساس انحنا
06:48نخرجنه من المل اساس انا ل projects
06:51لا لا فما تيجت Signs
06:52تقول لي خارجين من الملة
06:54جاولك الحكاية والرواية
06:55نحن نتكلم الإباضية حتى لو افترضنا
06:58الإباضية دولة
06:59يقولون أن ربهم واحد ونبيهم واحد
07:02صح؟
07:04صح
07:05خلاص انت تقصر
07:06طيب يا شكو
07:09فقط أضح الصورة
07:10لكن أنتم تقولون نحن شيعة
07:13ومختلفون في الرقم
07:15لكن برضو شوف انت خدتني فين؟
07:18يا باشا أنا سؤالي واحد
07:20واضح جدا
07:22النبي كتب الكتاب
07:24نعم كتب الكتاب
07:26ما هو الكتاب
07:28وأين الدليل؟
07:30أظن السؤالي واضح
07:31يا شيخ وليد الوصية هي أن نتبع
07:36الاثنى عشر من
07:37لا حول ولا قوة إلا بالله
07:40يا أستاذ أنا من حقك راجل مسلم
07:43لما حطت رجلها على الأرض
07:46أعرف أن رجلها على الأرض
07:48لو حطيت رجلها في المياه
07:51لا أعرف أنها في المياه سؤالي واضح
07:54ألا وهو
07:55هل عندك دليل أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب الكتاب؟
08:00إن قلت نعم
08:01ما هو الدليل
08:02الذي قاله النبي صلى الله عليه وسلم في كتابة الكتاب؟
08:06أو ما هو شيء بالدليل؟
08:08يا شيخ وليد النبي إن كتب الكتاب
08:12فهو يعني نفسه الوصي
08:13لا حول ولا قوة
08:15يبقى شكرا لك
08:16شكرا لك
08:16شكرا لك
08:17شكرا لك
08:20أو أنا نفسه همشي مستحي ليه
08:27إن أقول إن النبي ما كتبش عندنا كشيعة الكتاب
08:29أو مستحي ليه يقولك إن أنا لا أدري
08:34شكرا لك
08:39شكرا لك
Comments