الشيخ وليد إسماعيل هو داعية إسلامي مصري، ويُعرف بلقب "أبو عائشة". اشتهر بأسلوبه الحواري والمناظرات العقائدية، خاصة في مناقشة القضايا المتعلقة بالمذهب الشيعي، ويقدّم نفسه مدافعًا عن العقيدة السنية ومنهج السلف الصالح. يتميّز بخطاب مباشر وحاد في بعض الأحيان، يركّز فيه على قضايا التوحيد، والبدع، والرد على الشبهات الفكرية والعقائدية.
يُعد من أبرز الوجوه الدعوية على وسائل التواصل الاجتماعي في العالم العربي، حيث حققت قناته على يوتيوب انتشارًا واسعًا تحت اسم "الدافع وليد إسماعيل"، ويعرض من خلالها برامج ومناظرات ومقاطع قصيرة تهدف إلى توضيح مفاهيم العقيدة والدفاع عن مذهب أهل السنة والجماعة.
بدأ نشاطه الدعوي من داخل مصر، ثم توسع حضوره عبر المنصات الرقمية، معتمدًا على أسلوب حواري يعتمد الأدلة الشرعية والنقلية. يرى في الدعوة الإلكترونية وسيلة مؤثرة للوصول إلى جمهور واسع من الشباب المهتمين بالمسائل الدينية والفكرية.
يُعرف عنه التزامه بالمنهج السلفي في الفهم والتفسير، وحرصه على نشر العلم الشرعي وفق رؤية تقليدية قائمة على نصوص القرآن والسنة بفهم السلف. ومع ذلك، فقد أثار أسلوبه الحاد في بعض المناظرات جدلًا بين مؤيديه ومعارضيه، إذ يرى أن المواجهة الفكرية ضرورية للدفاع عن الحق، بينما يعتبره آخرون مثيرًا للسجال المذهبي.
ورغم هذا الجدل، يحتفظ الشيخ وليد إسماعيل بقاعدة جماهيرية واسعة تتابعه عبر الإنترنت، خصوصًا بين من يهتمون بالحوار المذهبي والدفاع عن العقيدة السنية.
#وليد_إسماعيل #WaleedIsmail #الداعية #الدافع #السنة_والجماعة #IslamicSpeaker #مناظرات_عقائدية #الدعوة_الإسلامية #IslamicContent
#شيعة #سنة #مناظرة
يُعد من أبرز الوجوه الدعوية على وسائل التواصل الاجتماعي في العالم العربي، حيث حققت قناته على يوتيوب انتشارًا واسعًا تحت اسم "الدافع وليد إسماعيل"، ويعرض من خلالها برامج ومناظرات ومقاطع قصيرة تهدف إلى توضيح مفاهيم العقيدة والدفاع عن مذهب أهل السنة والجماعة.
بدأ نشاطه الدعوي من داخل مصر، ثم توسع حضوره عبر المنصات الرقمية، معتمدًا على أسلوب حواري يعتمد الأدلة الشرعية والنقلية. يرى في الدعوة الإلكترونية وسيلة مؤثرة للوصول إلى جمهور واسع من الشباب المهتمين بالمسائل الدينية والفكرية.
يُعرف عنه التزامه بالمنهج السلفي في الفهم والتفسير، وحرصه على نشر العلم الشرعي وفق رؤية تقليدية قائمة على نصوص القرآن والسنة بفهم السلف. ومع ذلك، فقد أثار أسلوبه الحاد في بعض المناظرات جدلًا بين مؤيديه ومعارضيه، إذ يرى أن المواجهة الفكرية ضرورية للدفاع عن الحق، بينما يعتبره آخرون مثيرًا للسجال المذهبي.
ورغم هذا الجدل، يحتفظ الشيخ وليد إسماعيل بقاعدة جماهيرية واسعة تتابعه عبر الإنترنت، خصوصًا بين من يهتمون بالحوار المذهبي والدفاع عن العقيدة السنية.
#وليد_إسماعيل #WaleedIsmail #الداعية #الدافع #السنة_والجماعة #IslamicSpeaker #مناظرات_عقائدية #الدعوة_الإسلامية #IslamicContent
#شيعة #سنة #مناظرة
Category
📚
LearningTranscript
00:30من هم المتشيع
00:34ومن هم الذين يدافع عنهم الشيعة
00:39ومن مع الكيان ومن ضد الكيان
00:43تعالوا نسمع اللقاء ده في آخر خطبة
00:47هو عملها في أمريكا
00:50تعالوا نسمع ونعلّع عليها
00:51حسين ابن علي عليه السلام
00:57الإمام الحسين ابن علي عليه السلام الله ورد ورد
01:02الشاهد يا إخوانا
01:03إنني أريد عندما أتحدث عن قضية
01:07أن بني إسرائيل
01:09ليسوا من المفهوم العالمي
01:12في فلسطين
01:13اللي هي حايفة ويافة وتم العبيد
01:16لا تتعامل معه على أنهم اقتصبوا أرضك
01:21هم أبلك أصلا في هذه الأرض
01:24وكلمت على التاريخ
01:25تاريخيا قبل الإسلام
01:28هم تاريخيا هم قبل الإسلام كانوا موجودين
01:36تاريخيا قبل الإسلام
01:41تاريخيا قبل الإسلام هم موجودين
01:49طب إزاي تاريخيا قبل الإسلام
01:54وإن الدين عند الله الإسلام
01:56وهم اسمهم بني إسرائيل
02:00يعني أبناء سيدنا يعقوب عليه السلام
02:04يعني هم قوم سيدنا يعقوب
02:09وبعدين أصبحوا قوم موسى عليه السلام
02:12يبقى إذن مسلمين
02:14دولة بني إسرائيل اللي آتوا في القرآن الكريم
02:20وبعد كده ربنا غضب على اللي خرج منهم عن الطور الإسلامي
02:25يعني عن اتباع الأنبياء والرسل
02:28فإشلون بقى أن هم ما كانوش مسلمين
02:35ما هم لو الأول خالص ما كانش سماهم ربنا
02:39يعني نسابهم لنبي
02:41اللي هو إسرائيل
02:43اللي هو سيدنا يعقوب
02:44ولا أنا غلطان
02:46فطالما الله عز وجل نسابهم
02:49يعني مثلا عندما نقول أمة محمد
02:52لما يقال أمة محمد صلى الله عليه وسلم
02:56يعني معناها إيه
02:57يعني أتباع سيدنا محمد
02:59أي من صاروا على نهج النبي صلى الله عليه وسلم
03:03عندما نقول قوم موسى
03:05بني إسرائيل قوم موسى
03:08يبقى الذين صاروا على نهج من
03:10على نهج سيدنا موسى عليه السلام
03:12طيب لو بدلوا بعد ذلك
03:15لو بدلوا بعد ذلك
03:17بإذن خرجوا من الإسلام
03:19يبقى إذن خرجوا من اتباع الأنبياء والمرسلين
03:22إذن لا يقال عنهم بني إسرائيل
03:25زي بالظبط كده
03:27لما تيجي نقوله إيه
03:29مسيحي ونصراني
03:30ففيه بيقولك لا
03:33لو قلت مسيحي
03:34يبقى تابعا لسيدنا المسيح
03:35اللي هو سيدنا عيسى
03:37ولكن ما تقولش عليه مسيحي
03:38يقول عليه نصراني
03:39لأنهم ليسوا بمسيحيين الآن
03:43فالله المستعين
03:44فكذلك اليهود
03:46ففيه فرق ما بين يهود
03:49وما بين من
03:50بني إسرائيل
03:52فبني إسرائيل طالما الله عز وجل نسابهم
03:54طالما الله عز وجل نسابهم
03:56من سيدنا إسرائيل
03:58اللي هو سيدنا عقوب
03:59يؤنته قصة
04:00فالله المستعين
04:02ولكن الباشا بقى هنا
04:03عايز يقول عنده كلام آخر
04:06عايز يقول أنهم بني إسرائيل
04:08ما كانوش مسلمين
04:09وأنهم أكانوا في الأرض قبل المسلمين
04:12طب يا عمد إزاي كانوا في الأرض قبل المسلمين
04:16ما هما لو كانوا كفار وأسلام
04:18يبقى خلاص
04:18بقت مسلمة
04:20فلو عادت للكفر تاني
04:22فمن المفترض كل مسلم
04:24يرجحها تاني مسلمة
04:26أي أرض
04:27اعتلاها الإسلام
04:28وبعدين رجعت للكفر
04:30المفروض كل مسلم يرجحها تاني للإسلام
04:33لا دا نقول لك شد من كده كمان
04:35لا دا أنت كمان مأمور بأن انت تجيب بلاده كفر ادخلها الإسلام
04:41طب بدليل
04:43إيه هو الدليل
04:44النبي صلى الله عليه وسلم
04:47عندما أرسل أرسل أين
04:50أرسل في مكة
04:52مكة كانوا كفار ولا مسلمين
04:55كانوا كفار
04:57أخرجوا النبي صلى الله عليه وسلم من مكة
05:00نعم
05:00النبي صلى الله عليه وسلم
05:02كون جيشا
05:03خارج مكة
05:06ورجع
05:06رجع فاتحا للمكة
05:10طب إحنا بنقول ليه الفتح
05:11طب ما كده يعطب الاختصاب
05:14ما أخذ أرض
05:16مش أرضه المفروض
05:18هتقول لي لا دا أرضه
05:19هقول لك لا دا بيته حضرتك
05:20هقول لك لا دا بيته
05:23طب وبيوت المهاجرين
05:25تمام
05:26يبقى كده بيته بيوت المهاجرين
05:28لكن ليست كل الأرض بتاعته
05:30هتقول لي لا أنت غلطان يا وليد يا اسماعيل
05:33طلام النبي كان فيها
05:34وبعد كده
05:36المهاجرين هجروا فيها
05:37فلو منهم يفتحوا الأرض أساسا كلها
05:39شبرا شبرا
05:40هقول لك طب ما نفس الكلام يقال إيه
05:43على فلسطين
05:45لذلك يا أخوانا أنا ببين لكم الناس
05:49اللي بتقرأ التاريخ غلط
05:51وبتفهم الآيات خطأ
05:53وبتطبقها
05:54بس يا طرى لصالح من
05:55يا طرى لصالح من
05:58يعني الكلام الذي يقال الآن في أمريكا
06:01لصالح من يقال
06:03فالله المستعال
06:06تغيير الآيات القرآنية
06:08وتفسير الآيات القرآنية خطأ
06:11ده يصب في صالح من؟
06:14يصب في صالح أهل فلسطين؟
06:17ولا يصب في صالح اليهود؟
06:18هل هم يستطيع الآن هذا الرجل أن يقول أن كلمة بني إسرائيل تنطبق على اليهود؟
06:28وإن قال أن كلمة بني إسرائيل تنطبق على اليهود فهو بذلك يقول أنهم أبناء يعقوب
06:35طب لو قلنا أنهم أبناء يعقوب إذن من المفترض أن يسيروا على النهج اليعقوبي
06:42يعني يسيروا على الشريعة الصحيحة
06:46طب الآن هل اليهود يسيرون على الشريعة الصحيحة؟
06:51كلنا سنقول لا
06:52فالله المستعان كمن
06:55تاريخيا قبل الإسلام كانوا موجودين
07:07يبقى لو أنت تكلمت
07:10قبل الإسلام كانوا موجودين اللي هم اليهود
07:12يبقى لازم تفرأ بيننا اليهود وبين بني إسرائيل
07:16بني إسرائيل نسبة لسيدنا يعقوب
07:19يبقى فيه فرق ما بين اليهود وبين بني إسرائيل
07:25تفضل
07:26إزاي يا عم
07:36أنت بتتكلم عن أنه إسلام
07:38اللي هو الإسلام أنه
07:39إسلام النبي صلى الله عليه وسلم
07:41يعني إسلامنا نحن
07:42طب ما كان فيه يا عم كله مسلما
07:44كل الأنبياء مسلمين وقتوا بالإسلام
07:48سيدنا إبراهيم أبو الإسلام أبو الأنبياء
07:52سيدنا إبراهيم كان حنيفا مسلما
07:57يبقى كلهم مسلمين حتى أتباع الرسم مسلمين
08:02أنا مش عارف يعني إيه في إيه
08:05فضل
08:06يعني تاريخيا
08:12تاريخيا
08:15هم قبل الإسلام
08:17تاريخيا
08:19هم
08:20تاريخيا هم كانوا
08:28قبل الإسلام
08:29بزمن
08:30تاريخيا
08:34هم كانوا قبل الإسلام
08:36بمدة
08:37ودينيا
08:40ربنا بيقول
08:41ادخلوا الأرض المقدسة
08:43التي كتب الله لكم
08:45حلو
08:47ربنا
08:48أيها مين بقى اللي يدخلوا الأرض المقدسة
08:51اليهود
08:53أم بني إسرائيل
08:54تعالوا نرجع للآية
08:56ونشوف مين اللي حيدخل الأرض المقدسة
09:01هاته محمد الآية
09:08وإذ قال موسى لقومه
09:11يا قوم اذكروا نعمة الله عليكم
09:13إذ جعل فيكم أنبياء وجعلكم ملوكا
09:17وآتاكم ما لم يؤتى أحدا من العالمين
09:21يا قوم ادخلوا الأرض المقدسة
09:24يا قوم
09:25يعني قوم من
09:26قوم سيدنا موسى عليه السلام
09:29يا قوم ادخلوا الأرض المقدسة
09:32التي كتب الله لكم
09:33ولا ترتدوا على أدباركم
09:36فتنقلبوا خاسرين
09:38يعني قوم من
09:42يطارا نقول إحنا
09:45سيدنا موسى
09:46اليهود
09:48قوم سيدنا موسى
09:49ولا بني إسرائيل
09:51قوم سيدنا موسى
09:53طب قوم موسى
09:54كانوا مؤمنين
09:56ولا كانوا كفارا
09:57فالله المستعان
10:01ماشي نكمل
10:03ماذا يقول
10:06جعل هذه الأرض
10:10لبني إسرائيل
10:11لا تقول عنهم
10:12أن وجودهم هناك
10:15هو نوع من الاحتلال
10:18لو أنت سميته احتلال
10:20تصبح هناك مشكلة
10:22أف أف أف أف أف أف أف
10:25يعمل
10:26لهم أساسا بني إسرائيل
10:28يعني مسلمين
10:29لن نقول
10:30احتلال
10:30وهما لو أساسا بني إسرائيل
10:33ومسلمين
10:35عمرهم
10:35ما يعاملوا
10:36المسلمين
10:37اللي موجودين
10:38أتباع النبي صلى الله عليه وسلم
10:40بهذه الكايفية
10:41ايه حج فيه
10:44فيه يا حج
10:46ايه يا عم فيه
10:48يا شيعة كلموه يا شيعة
10:50يا شيعة كلموه
10:52قولوا له انت بتعمل ايه
10:54اللي انت بتقوله ده
10:55بيصب في صالح من ده
10:59كمل
11:00لا يمكن تحق
11:01لانك ساعتك بصر ان انت
11:04تتخرجوا على انهم شوية
11:06عصابة جم من
11:07من اوروبا
11:10ومن كل مكان
11:12واخذوا الارض من الفلسطينين
11:15طم ده صحيح
11:16طم ده صحيح
11:18وده مسبت تاريخيا
11:20انت ما شفتش السفن
11:23اللي بعد ما بريطانيا طلعت
11:26السفن اللي راحت
11:27ودخلت فلسطين
11:30من اليهود
11:31الهجرة الجماعية ده الهجرة الجماعية
11:33موجودة لحد الان
11:34يعني يهود زائر ما لهم بفلسطين
11:37يهود فرنسا ما لهم بفلسطين
11:40يهود امريكا ما لهم بفلسطين
11:42يهود مصر ما لهم بفلسطين
11:43يهود المغرب ما لهم بفلسطين
11:46مش كل دول عملوا هجرة جماعية لهناك
11:51وبعدين لا يسموا بني اسرائيل
11:54يسموا يهود
11:55كم من
11:59فطبعا واحد عايقولي
12:01ياخير ربنا بيقول سبحان الذي ازرى بعبديه ليلا
12:06من المسجد الحرام
12:08الى المسجد الاقصى
12:10من المسجد الحرام
12:12الى المسجد الاقصى
12:14الذي باركنا حوله
12:16من المسجد الحرام
12:17الى المسجد الاقصى
12:19كان مفروض في يد اليهود
12:20او بني اسرائيل
12:22في ذاك الوقت
12:23هنا نقول له كذبت
12:26ما هو دلوقتي لازم يفرق ما بين اتنين
12:31ما بين اليهود وبين بني إسرائيل
12:35اليهود معروف تاريخهم
12:36بين بني إسرائيل
12:38يعني أتباع قوم موسى
12:40أو أتباع قوم سيدنا عقوب
12:42إسرائيل سيدنا عقوب
12:43فهنا لازم يفرق ما بين اتنين
12:46ما بين اليهود وبين
12:48بني عقوب أو قوم سيدنا موسى
12:51وبعدين ده اسمه المسجد الأقصى
12:55يعني معناها اللي بنيه مسلمين
12:57طب اليهود مش مسلمين
13:00طب بني إسرائيل برضو مش مسلمين
13:02حنقول زي ما هو بيقول مش مسلمين
13:05طب مانا الذي يبانى المسجد
13:08إذا كان المسجد ما كانش فيه مسلمين
13:11مانا الذي يبانى المسجد الأقصى
13:13ده بيزور في التاريخ
13:16ولكن بيزور لصالح من
13:18لصالح من
13:20المعلومات طبعا هو
13:22لما بقى شيعي المعلومات كلها رحى
13:24في ستين داية فمش مشكلة يعني
13:26لكن هنا يا جماعة ايه فيه ايه
13:29كمن
13:30نرجع بس سنة شوي
13:36عشان المعلوماتي كلها صح
13:40من المسجد الحرام
13:42الى المسجد الاقصى كان مفروض
13:44في ايد اليهود او بني اسرائيل
13:46في ذا كان وقت
13:47لعن لم يكن هناك مسلم خارج
13:50مكة ايام
13:52هذه القصة
13:53قصة الاسراء والمعراج
13:55طيب لم يكن هناك مسلما خارج مكة
13:59طب مين بقى
14:00اللي بنا المسجد الاقصى
14:02هل الذي بناه
14:04مسلما
14:05ولا الذي بناه
14:08طب ما بلاش كلمة مسلما
14:09هل الذي بناه من اتباع
14:12سيدنا يعقوب
14:13اللي هو اسرائيل
14:14ام من اتباع سيدنا موسى
14:17من الذي بنا المسجد الاقصى
14:19اذا ما كانش فيه مسلمين اساسا
14:23طب مين اللي بناه
14:24فانا بقول للشيعة
14:28قبل السنة احذروا
14:30احذروا
14:31احذروا من هؤلاء الاشخاص
14:33احذروا
14:34فالله المستعال
14:36يالنا اتفضل
14:38لم يكن هناك
14:41مسلمون في فلسطين
14:43وربنا سماء المسجد الاقصى
14:46اللي كان عمله نبي الله
14:47سليمان وداود
14:49في القديم
14:50طب ما اهو برضو
14:51يا عم سيدنا سليمان
14:53وسيدنا داود
14:54ايه مسلمين
14:55ولا مش مسلمين
14:56اتباع سيدنا سليمان
14:59واتباع سيدنا داود
15:00مسلمين ولا ليسوا بمسلمين
15:02لا حولة
15:05ده انت كده هتفتح علينا
15:06يعني حاجات كتيرة
15:08بكرة
15:09الناس هيجوا مثلا
15:10اللي هم
15:11النصارى مصر
15:12مثلا يقول لك ايه
15:13طب احنا كنا موجودين قبليكو يا مسلمين
15:16وانتو جيت اخدتوها منا
15:18فالمفروض احنا بقى المسلمين كده
15:21مصر نطلع من
15:22بتاعدها
15:23نطلع من مصر بقى
15:24شوف لنا اي حتة نروح فيها
15:25وكذلك برضو اهل مكة
15:28اهل مكة ايه
15:30شوية كفار
15:30ويقول لك لأ
15:31ده كانت مكة على الكفر
15:33فالمفروض انتو بقى حضاراتكم كده
15:35تاخدوا بعضكم وتمشوا
15:36يا سعوديين
15:39اخدوا بعضكم وامشوا بقى
15:41وهكذا بقى
15:42والفرس يجو ياخدوا مننا العراق
15:44ويقول لك يا عم دي كانت فارسية
15:47واللي فتح عمر بن الخطاب
15:49وابي بكر الصديق
15:50فدي بتاعتنا بقى
15:52كل واحد بقى ليه ارضه يا جماعة
15:54فالمفروض ان يدي ارضه بقى
15:56للي كانت الاول
15:58فالله المستعان
16:00حاجة غريبة منطق غريب
16:02منطق ليس له من الفقه
16:04الفقه الاسلامي
16:06شبر
16:07شبر ايه
16:07نقطة
16:09فالله المستعان
16:10كمل
16:10فاذا العقل المسلم
16:13طبعا انا اعرف ان معظم المسلمين لن يعجبهم كلامي
16:17وانا مضطر ان اقول هذا الكلام لاخلص
16:21هل هناك هل بني اسرائيل الان وهم يمارسون هذا الظلم الفارح
16:26ما فيش بني اسرائيل بقى دلوقتي
16:28ما هو ما فيش بني اسرائيل
16:31ما تعكش الدنيا
16:32ما فيش بني اسرائيل
16:35بني اسرائيل يعني ابناء اسرائيل
16:38يعني ابناء عقوب
16:39اتباع سيدنا عقوب
16:41فما تقولش عليهم بني اسرائيل بقى الان
16:43تقول عليهم يهود
16:44لكن ما تقولش بني اسرائيل
16:46كمل
16:48يجب ان يعاقبوا على هذا الظلم
16:51لا شك في ذلك
16:52وعليهم ان يقبلوا ما اتفقوا عليه بحل الدولتين
16:57لكن فينا
16:58حل الدولتين
17:00وانهم يتعاقب على اللي هم بيعملوه
17:03لكن يا اخوانا ارضهم
17:04ارضهم
17:06ما تفرحش بالكلمتين دي ارضهم
17:10كما يقول هو طبعا دي ارضهم
17:13ارضهم وضربوا الناس اللي عليها
17:16لكن ارضهم
17:17هو هتلاقيه تاني في حسينيات تاني
17:24اه هتلاقيه في حسينيات تاني
17:26وحتلاقي الشعمعة
17:27اه الشعمعة
17:28المهم ان هو في الاخر يتكلم عن ابي بكر وعمر وعثمان وعائشة
17:32يقول ايه بعد كده مش مشكلة
17:34المهم ان هو يتكلم في الصحابة
17:36يقول ايه بقى بعد كده مش مشكلة
17:38يعني هو هتفكروا ان بعد الفيديو ده
17:40حيسبوه
17:42ولا مش حيجبوه حسينيات تاني
17:45ولا مش حيسمع له شيعة تاني
17:48لا
17:49حيسمعوله اعمل اللي انت عايزه
17:52وفي نفس الوقت
17:54اعمل اللي انت عايزه في الصحابة
17:56وامهات المؤمنين وقول ان علي وليه والله
17:58وقول اللي انت عايزه بعد كده
18:00فالله المستعان
18:01كمل
18:01بص بقى دي خطيرة بقى
18:08نسمحها عشان ما تعد
18:10دي كده نسمع دي
18:11قبل الدولة دي
18:13لكن في نفس الوقت نحن المسلمين
18:15لا نتعامل معهم على انهم مجموعة عصابات
18:18اخذوا ارضانا
18:19عندما تتحدث على انهم عصابة
18:22اخذوا ارضانا
18:23انت معرض لآية قرآنية
18:26طبعك في حالك
18:27يا جماعة ما تقولوش
18:29هو تقولو ان هم مغتصبين الارض
18:32هو تقولو
18:34لان انت لو قلتوا كده
18:36بفهمه هو بتصطدمه في القرآن
18:38بالقرآن الكريم اللي هو مش فهمه اساسا
18:40فهو تقولو ان هم مغتصبين الارض
18:43محدش يقول ان هم مغتصبين الارض
18:46احنا اللي مغتصبينها منهم يا اخوان
18:49هو عايز يقول ان احنا اللي مغتصبينها منهم
18:53احنا اللي عايشين على ارضهم
18:55الله المستعى انكمل
18:59هتقول لي بقى ربنا سحب عمر ما ربنا سحب
19:02ربنا قال كتب عليكم الصيام
19:05لها من يريد ان يقول ان كتب الله لكم دي
19:09ده ما سحباه عليه ان يقدم آية قرآنية
19:12ما هو كتب الله لكم لمين لبني اسرائيل
19:16مش بني يهود
19:18بني اسرائيل ابناء سيدنا عقوب
19:23قوم سيدنا موسى عليه السلام
19:27يعني يفسر الايات خطأ ويبني على الخطأ
19:34مصيبة والله
19:36ياريت يا اخواننا الاخوة كلها تنشروا الفيديو ده
19:40حتى الناس تحذر من هؤلاء
19:42كمل
19:44تقول ان الله قد سحب منهم هذه الكتابة
19:48هذا الكلام هذه مغالطة
19:50واحدين حتى في صورة الاسراء
19:52وخضينا الى بني اسرائيل في الكتاب
19:55لتفسدن في الارض مرتين
19:58ولتعلن علوا كبيرا
20:00فاذا جاء وعد اولاهما
20:02بعثنا عليكم عبادا لنا
20:04اولي بأس شديد
20:06فجأسوا خلال الديار
20:08وكان وعدا مفعولا
20:10طب انت يا ذكي
20:11اذا كان الله عز وجل كتب عليهم هذا
20:14وسيفسدوا اساسا في الارض
20:17وبعدين كتبت لنا النصر
20:19طب احنا لما ننتصر
20:21ما احنا هناخد الارض يا ذكي
20:22ما احنا لما ننتصر
20:25هناخد الارض يا ذكي
20:27لا اولا ولا
20:31هو الانتصار ايه
20:32يعني احنا مثلا هننتصر عليهم
20:34وبعد ما ننتصر عليهم
20:37نقول لهم
20:38شكرا منكم
20:39انتصارنا عليكم
20:41اتفضلوا الارض تاني
20:42السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
20:44احنا ماشيين
20:45يبا اذا لما هم يسيقوا
20:48ربنا يصلط عليهم ناس تقدبهم
20:51طيب
20:51ايوة ما احنا هنقدبهم ماشي
20:54لكن بعد ما نقدبهم نقول لهم
20:56اتفضلوا الارض يا هي بتاعكم
20:58اتفضلوا اخليكم قاعدين فيها
21:00ولا لا
21:01فالنار مستعين
21:05الان بلو اسرائيل
21:08ربنا بيقول
21:09لو كان سحق منهم لما اساءوا
21:12ثم ردنا لكم الكرة عليهم
21:16ردنا لهم الكرة على من
21:20اساء اليهم لما تخلوا عن حمى الله المديع
21:24وتطبيق الغوراة
21:26طب ما انت بترد على نفسك
21:28يعني عندما اساءوا خلاص انتهت قصتهم
21:32يعني هم كانوا ناس كويسين
21:35وبعد كده اساءوا
21:37فلما اساءوا
21:38المفروض يحصل لهم ايه
21:40الكرة بقى ايه رجعت لنا احنا
21:43فلما الكرة ترجع لنا احنا
21:46هنعمل فيهم ايه
21:46هنسترد المسجد الاقصى
21:49طب لما نسترد المسجد الاقصى
21:52عايبقى بتاعنا
21:52قلنوا اللهم اتفضلوا
21:53بيت الارض مثلا
21:55ولا هناخد الارض كلها طبق ارض اسلامية
21:58طب لما احنا عنا قد الارض
22:01والارض بيت باسلامية
22:03يبا احنا كده اختصدنا الارض
22:05حلها لنا يا زكي
22:07لذلك انا بقول لك يا اخوانا
22:10الناس دي اتأساسا ما بتعرفش
22:12يا بتقول ايه
22:13اي محش في اي حل وخلاص
22:15قدنا لكم الكرة عليهم
22:19وانددناكم باموال وبنين
22:21وجعلناكم اكثر نفيرا
22:24يا ربنا لما انضبطوا مع التوراة
22:27لذلك انا ناديتهم الجمعة الماضي
22:30ان يطبقوا التوراة في كل جوانبها
22:32واحنا نعمل لهم تعظيم سلام
22:34ولا يكونوا علمانيين
22:37اهلا وسهلا
22:41اهلا وسهلا
22:42اهلا وسهلا
22:43يعني هما لو طبقوا التوراة
22:46اللي هي احنا نعتقد انها محرفة
22:48فنقول لهم جزاكم الله خيرا
22:50وتعايشوا
22:52والدنيا حلوة
22:54وخلاص كده كل صون تطيب
22:55يا ابني حتى لو طبقوا التوراة
22:58بس هيتطبق انه طوراة محرفة
23:01ولا اللي هي حتى لو طبقوا التوراة غير محرفة
23:05اليس من المفترض ان يتركوا هذه التوراة
23:09وينتقلوا الى الاسلام
23:11انا مش عارف ده
23:15معرفش بيجيب الكلام ده منين
23:17يعني انا النفسي افهم يعني
23:19فالله المستعان
23:20يلا ان شاء الله خير
23:22ها حول ولا قوة الا بالله
23:27ح peak
23:31ولكن انا نحاول لا قوة الاكرار
23:38انا ان شاء الله الرهمن
23:42اي اشترộc في حال
23:44عش في هذا الوقت
Be the first to comment