Skip to playerSkip to main content
الشيخ وليد إسماعيل هو داعية إسلامي مصري، ويُعرف بلقب "أبو عائشة". اشتهر بأسلوبه الحواري والمناظرات العقائدية، خاصة في مناقشة القضايا المتعلقة بالمذهب الشيعي، ويقدّم نفسه مدافعًا عن العقيدة السنية ومنهج السلف الصالح. يتميّز بخطاب مباشر وحاد في بعض الأحيان، يركّز فيه على قضايا التوحيد، والبدع، والرد على الشبهات الفكرية والعقائدية.

يُعد من أبرز الوجوه الدعوية على وسائل التواصل الاجتماعي في العالم العربي، حيث حققت قناته على يوتيوب انتشارًا واسعًا تحت اسم "الدافع وليد إسماعيل"، ويعرض من خلالها برامج ومناظرات ومقاطع قصيرة تهدف إلى توضيح مفاهيم العقيدة والدفاع عن مذهب أهل السنة والجماعة.

بدأ نشاطه الدعوي من داخل مصر، ثم توسع حضوره عبر المنصات الرقمية، معتمدًا على أسلوب حواري يعتمد الأدلة الشرعية والنقلية. يرى في الدعوة الإلكترونية وسيلة مؤثرة للوصول إلى جمهور واسع من الشباب المهتمين بالمسائل الدينية والفكرية.

يُعرف عنه التزامه بالمنهج السلفي في الفهم والتفسير، وحرصه على نشر العلم الشرعي وفق رؤية تقليدية قائمة على نصوص القرآن والسنة بفهم السلف. ومع ذلك، فقد أثار أسلوبه الحاد في بعض المناظرات جدلًا بين مؤيديه ومعارضيه، إذ يرى أن المواجهة الفكرية ضرورية للدفاع عن الحق، بينما يعتبره آخرون مثيرًا للسجال المذهبي.

ورغم هذا الجدل، يحتفظ الشيخ وليد إسماعيل بقاعدة جماهيرية واسعة تتابعه عبر الإنترنت، خصوصًا بين من يهتمون بالحوار المذهبي والدفاع عن العقيدة السنية.

#وليد_إسماعيل #WaleedIsmail #الداعية #الدافع #السنة_والجماعة #IslamicSpeaker #مناظرات_عقائدية #الدعوة_الإسلامية #IslamicContent
#شيعة #سنة #مناظرة

Category

📚
Learning
Transcript
00:30الحمد لله
00:32عمو نتكلم بالعصمة
00:34نتكلم بالعصمة
00:36عايز تتكلم بالعصمة
00:38يلا اتكلم بالعصمة
00:40صدمة
00:42اقول عندي
00:44حاضرينك بس عرفنا عن نفسك
00:46شيعي سني
00:48احمد ايه
00:50طلعوا اياك شوية
00:52هلا تكون سني وتستعمل التقية
00:54لا لا والله
00:56طب تفضل يلا
00:58عمو
01:00يعني القرآن يقول
01:02الله والملائكة يصلون على النبي
01:04والقرآن يقول
01:06قطر
01:08يعني عقول الله
01:10والملائكة يصلون على النبي والنبي يخطأ
01:12يعني ما معقوله
01:14هو المعقول ده حضرتك انت
01:18انت اللي تفرضه علينا
01:20ولا ممكن يبقى معقول عندي ومش معقول عندك
01:24يعني يقول الطيع
01:26طاعة مطلقة
01:28معلش الاول احنا بنتكلم في المسألة
01:30المعقول وبعد كنا نتكلم على
01:32مسألة الطاعة
01:34فضل عمو
01:36المعقول عندي ده من الذي يحكم المعقول
01:38هل بعقلي انا ام بعقلك انت
01:44انه قال طاعة طاعة مطلقة
01:46طب انت الان تقول انها طاعة طاعة مطلقة
01:52انت تعرف النبي صلى الله عليه وسلم
01:54صلى الله عليه وسلم
01:56النبي صلى الله عليه وسلم
01:58معصوم بغيره بمعنى ايه
02:00بمعنى ان النبي صلى الله عليه وسلم
02:02مثلنا مثله
02:04بشر
02:06يصيب ويخطئ
02:08ولكن الفرق بيننا وبين النبي صلى الله عليه وسلم
02:10انه اذا اخطأ
02:12النبي صلى الله عليه وسلم
02:14جاءه سيدنا جبريل
02:16فصوبه
02:18والايات كثيرة
02:20من ممكن انا اقولك انا اجيب العاطفة
02:22ويقول لك النبي صلى الله عليه وسلم معصوم عصمة كاملة
02:25ولا يمكن النبي صلى الله عليه وسلم أن يخطئ
02:28ولكن يجي لنا شاب صغير كده ملحد
02:32يهودي بوزي نصراني
02:36وره جاي جاي يجيب لنا عدة آيات من القرآن الكريم
02:39أن النبي ينسى أو أن الأنبياء ينسون
02:43نقول له إيه
02:44طب يجيب لنا آيات أن الأنبياء أخطأوا
02:48نقول له إيه
02:50ما هو أصي أنت ما تقدرش تهرب من الآيات
02:53يعني أنا دلوقتي أنا حوفقك دلوقتي
02:57وقل لك يا عم النبي صلى الله عليه وسلم معصوم
02:59تعال أنا وانت كنا نعوده قدام واحد ملحد
03:04الملحد مسك القرآن الكريم
03:06أمطرح علي أنا وأنت عدة أسئلة من القرآن الكريم
03:11ماذا سنقول له
03:14وهذه الآيات التي يقولها
03:19تدل على خطأ الأنبياء والمرسلين
03:22ماذا سنقول
03:23تفضل يا أحمد
03:25كنا نكمل
03:29عمو أنت قلت مثلا بالقرآن
03:31مثلا يقول مثلا كيف تحرمها حل الله
03:34أو كيف ينسو أو كذا
03:36وهذه النقطة وصلنا إليها
03:39مو عمو؟
03:39أيوة ماشي إحنا وصلنا للنقطة دي
03:43أنا عشان أنا أقنع الذي أمامي لازم أديه حتى على أقل تفسيرا أو تبريرا للآيات التي تقول أن الأنبياء والمرسلين يخطؤون
03:53فأنا ما أقدر أننا أنقى بمعزل
03:57اسمعني بس
03:57ما أستطيع أننا أنقى بمعزل
04:00عن هذه الآيات
04:02لأن دي جزء من القرآن الكريم
04:04يعني ما ينفع أننا أفترض شيء يخالف القرآن الكريم
04:08إلا أن تأتيني أنت بتفسيرات مثلا تشفي الغليل
04:13في بعض الآيات مثلا
04:15هل تستطيع؟
04:17عمو الله يقول ما تلك بيمينك يا موسى
04:22يعني الله ما يعرف بها كأويل
04:24يا أستاذ ما لهاش علاقة بالعصمة
04:27ما لهاش علاقة بالعصمة
04:30دي ما لهاش علاقة بالعصمة
04:32إيش دخل الآية دي
04:35يا أيها النبي لما تحرموا ما أحلى الله لك
04:38تبي تغمرضات أزواجك والله غفور رحيم
04:40قال جميع العلماء أنه عتاب
04:43فهل العتاب يكون على شيء صواب أم خطأ
04:46وعلى فكرة مش معنى الخطأ أنه ذنب
04:49مش معنى الخطأ أنه ذنب
04:51لأن الكثير من الشيعة
04:53أو من علماء الشيعة
04:54أو محاور الشيعة
04:55يقول للناس أنها ذنب
04:57هي ليست بذنب
04:59الإنسان دلوقتي أخطأ الطريق
05:01وإنت حضرك ماشي بالعربية دلوقتي
05:02أخطأت الطريق
05:03هل ده ذنب؟
05:05أخطأت ولا ما أخطأت؟
05:07أخطأت
05:08فليس كل خطأ ذنب
05:11ليس لك من الأمر شيء
05:14عمو نقدر نحمله
05:18من باب التعليم
05:20لو كان من باب التعليم
05:23يعني النبي صلى الله عليه وسلم
05:25لابد أن يخطئ حتى نتعلم
05:27طب هو برضو في نفس الحكاية
05:31أنت ما حلت الإشكالية
05:32ما حلت الإشكالية
05:34يعني برأيك التأويل ما يسر أنه من باب التعليم
05:39لا ما حتى لو من باب التعليم
05:41حتى لو افترضنا
05:42هو في الآخر من باب التعليم
05:44تمام؟
05:45لكن هي قصة كلها برضو
05:47أنه أخطأ
05:48يعني أنت حتى لو قلت أنه أخطأ من باب التعليم
05:50فهو أخطأ
05:52لكن اللي الناس مش مستوعبها
05:55بص بص
05:55اللي الناس مش مستوعبها
05:57يعني أقول لك حاجة
05:59أنت دلوقتي معك ابنك صغير
06:01خلاص؟
06:03نعم
06:03ومعاشي معاه في الطريق
06:05فأنت مسكه بين ييده
06:06ماشي؟
06:08ابنك حاول إيه؟
06:09ينزل على طريق العربيات
06:10أنت بتعمل إيه؟
06:11بتعمل إيه؟
06:12بتشده
06:14نعم
06:15بتبعده
06:16طبعا
06:17هو كده نفس الحكاية الوحي
06:18يبقى النبي صلى الله عليه وسلم
06:22لما يخطئ
06:22يأتي الوحي
06:24أي سيدنا جبريل
06:26عن طريق الله
06:27يصوي بالنبي صلى الله عليه وسلم مباشرة
06:29يعني يقول له ما تفعلش كده ويفعل كده
06:34الملحدين يسكون علينا يقولون مثلا
06:37أنتوا يقولون حتى الظنوب الصغيرة عليها
06:41حتى لو أن هناك ذنبا
06:44حتى لو أن هناك ذنبا
06:46فالذنب يكون صغير
06:48والذنب إيه هو في الآخر إلا خطأ
06:50هو الظنب إلا خطأ
06:53الله عز وجل يقول
06:57ولولا أن ثبتناك لقد كدت تركن إليهم شيء قليلا
07:00معمو
07:04أنتوا عدكم أحاديث يدون أن النبي يعرف الغيب
07:08فالغيب من أسما
07:10يا باشا النبي صلى الله عليه وسلم عندنا لا يعلم الغيب المطلق
07:14لا يعلم الغيب المطلق وإلا هناك أحداث تترتب على الغيب
07:18يعني أنت دلوقتي أنا أديك مثال
07:21ما عليش أديك مثال
07:23حضرتك تعلم الغيب المطلق
07:25وفيه حرامي سيجيلك لساعة اثنين بالليل
07:28أنت هتعلم الغيب المطلق
07:30هتصيب الحرامي ولا هتأخذ احتياطك
07:32أخذ احتياطي
07:36لو صرت الحرامي تبقى مجنون
07:38صح والمصر
07:43يعني أنتو عايزين أنتو عايزين النبي صلى الله عليه وسلم لا يقع في هذا فأوقعتموه في أشد منه
07:53معمو عدكم حديث يقول النبي حكى كل شيء لا يروم القيامة
08:00يا باشا خلينا دلوقتي أنت ده فهمك يعني أنا عايزة أسألك سؤال معلش يعني
08:06النبي صلى الله عليه وسلم بيحكي للملائكة ولا بيحكي الناس عادية زي زيك
08:11يعني عنده عقله بتستوعب
08:15صحيح
08:16صحيح
08:17صحيح كده
08:18لو أنا قلت لك يمسك المصحف الكريم ده
08:21القرآن الكريم
08:23وقعد يقرأه للناس هتقرأه في كم ساعة
08:25أقرأ حسب ما يجدري
08:30حسب ما تقدر
08:31أولي حيأخذ منك نص يوم صح
08:33طب لو أضفنا له كتاب آخر
08:35حيأخذ منك كتاب كامل
08:37فإزاي النبي صلى الله عليه وسلم
08:39في عدة ساعات يحكي لصحابة النبي صلى الله عليه وسلم
08:42ما سيحدث إلى يوم القيامة حتى أن النملة تدخل فيه جحريها
08:47إزاي يعني
08:49يبقى النبي صلى الله عليه وسلم حكى لهم عظام الأمور
08:54أو بعض الأشياء وليس كل الأشياء
08:56خلينا يعني خلينا الناس عقلاء شواني
09:02شو ما حد يشبحك علينا
09:04زين عموم يعني معصوم بالتبليغ هم به أشكال
09:11يعني قصة الغرانيق
09:12أولاً لازم نصحح لأقول قصة الغرانيق
09:17دي النقطة الأولى
09:19النقطة الثانية
09:21النقطة الثانية
09:23وهني بقى لك قصة الغرانيق دي قال بها المفسرين عندك
09:28النقطة الثالثة
09:34لإفترضنا النبي صلى الله عليه وسلم
09:36يلقى في أمنيته بعد ما يقوله الشيطان
09:39فالله عز وجل ينسخ هذه
09:41الأمنيات أو الكلمات
09:45صح
09:47معي أم لا مش معاي
09:50فالله مساعد
09:51إثبت بس إثبت على حاجة معينة
09:54إحنا كده دخلنا
09:55خرجنا من العصمة
09:57إلى علم الغيب
09:59إلى إلقاء الشيطان
10:01أنت بتربطه كل حاجة ببعضها
10:04وده خطأ
10:05يعني دلوقتي حتى لو
10:09حتى لو الشيطان ألقى
10:10معلش
10:11معلش واحد
10:12حتى لو الشيطان ألقى على لسان النبي صلى الله عليه وسلم
10:15بعض الشي
10:16من الذي يصوب
10:19من الذي يصوب بالنبي صلى الله عليه وسلم
10:23جبريل
10:26بس خلاص طمان تجاوبته
10:28عمو فالتعريف الأصمة عجبني
10:33العصمة اللي هي المنع
10:36العصمة اللي هي المنع
10:38العصمة اللي هي المنع
10:40عمو اسمحني
10:43تعريف حلو يقول
10:44من شدة الإيمان
10:45ما يخطأ من شدة الإيمان
10:47هذا التعريف عجبني
10:48حلو
10:49شخص من شدة الإيمان
10:51يا أستاذ
10:56ما في حد
10:57ما في الحد
10:59على هذه الأرض معصوم
11:00ولو يأخذ الله الناس
11:03بذنوبهم
11:05ولو يأخذ الله الناس
11:08نسيت الآية
11:17سبحان الله طارت من دماغي معنا على طول
11:19استشبيه
11:20فعموها الجسم معلومة
11:23ووصل لك ياه وترخص
11:24يعني إحنا تربين
11:26ولو يأخذ الله الناس
11:27نسيت الآية
11:44إحنا ما بنتكلم عن أنوار
11:45دلوقتي ليست أنوار
11:46نحن مش عادي في الضلمة
11:48نحن بنتكلم كلم عقلاء
11:50عاطفيا
11:54يعني اتكلم. دينا مش عاطفة. دينا قرآن وسنة وعقلة ومنطق.
12:00احنا مش منتكلم من جبنة. يعني انا انت مثلا لما تيجي تسألني مثلا تقول
12:08لي ايه. انت عايز النبي صلى الله عليه وسلم معصوم عصمة كاملة. اقول
12:11لك اه. بس ده يخالف القرآن الكريم. اعمل ايه انا. اعمل ايه.
12:17ها اعمل القرآن من جزء وضعه.
12:20الله المستعد. لا يوجد شيء لهذا الشيء عليك ياتي.
12:28شكرا يا عما.
12:32لا اله من الله وحمام والسوماله.
12:47ترجمة نانسي قنقر
Be the first to comment
Add your comment

Recommended