Skip to playerSkip to main content
الشيخ وليد إسماعيل هو داعية إسلامي مصري، ويُعرف بلقب "أبو عائشة". اشتهر بأسلوبه الحواري والمناظرات العقائدية، خاصة في مناقشة القضايا المتعلقة بالمذهب الشيعي، ويقدّم نفسه مدافعًا عن العقيدة السنية ومنهج السلف الصالح. يتميّز بخطاب مباشر وحاد في بعض الأحيان، يركّز فيه على قضايا التوحيد، والبدع، والرد على الشبهات الفكرية والعقائدية.

يُعد من أبرز الوجوه الدعوية على وسائل التواصل الاجتماعي في العالم العربي، حيث حققت قناته على يوتيوب انتشارًا واسعًا تحت اسم "الدافع وليد إسماعيل"، ويعرض من خلالها برامج ومناظرات ومقاطع قصيرة تهدف إلى توضيح مفاهيم العقيدة والدفاع عن مذهب أهل السنة والجماعة.

بدأ نشاطه الدعوي من داخل مصر، ثم توسع حضوره عبر المنصات الرقمية، معتمدًا على أسلوب حواري يعتمد الأدلة الشرعية والنقلية. يرى في الدعوة الإلكترونية وسيلة مؤثرة للوصول إلى جمهور واسع من الشباب المهتمين بالمسائل الدينية والفكرية.

يُعرف عنه التزامه بالمنهج السلفي في الفهم والتفسير، وحرصه على نشر العلم الشرعي وفق رؤية تقليدية قائمة على نصوص القرآن والسنة بفهم السلف. ومع ذلك، فقد أثار أسلوبه الحاد في بعض المناظرات جدلًا بين مؤيديه ومعارضيه، إذ يرى أن المواجهة الفكرية ضرورية للدفاع عن الحق، بينما يعتبره آخرون مثيرًا للسجال المذهبي.

ورغم هذا الجدل، يحتفظ الشيخ وليد إسماعيل بقاعدة جماهيرية واسعة تتابعه عبر الإنترنت، خصوصًا بين من يهتمون بالحوار المذهبي والدفاع عن العقيدة السنية.

#وليد_إسماعيل #WaleedIsmail #الداعية #الدافع #السنة_والجماعة #IslamicSpeaker #مناظرات_عقائدية #الدعوة_الإسلامية #IslamicContent
#شيعة #سنة #مناظرة

Category

📚
Learning
Transcript
01:30من اجل ان يلقى هذه الحجة رهينة الى يوم الحسار
01:36حاضرة وقوية
01:40وان لا تسقط الحجة علي وعليك وعلى المشاهدين في حال عدم وصول حجة الله في ارساله الدين
01:54اذا الحجة تقوم
01:58على الله سبحانه وتعالى واستغفر الله من هذه الكلمة
02:06ان يصل لي ما يريده مني تطبيقه
02:11وعلي أنا العبد الوضيع
02:15ان اتبع ما يريده الله مني
02:18وهذا كلام عقلاني
02:23تتفق به
02:24معي على هذا الكلام
02:26اذا عنده خلاف على هذه النقطة
02:28اذا حضرتك الكلام اللي انت بتقوله كلام عقلان
02:32ولا مزدى ان الحجة تكون قائمة بين العباد
02:36ولكن السؤال
02:38هل تقوم الحجة بالفقهاء والعلماء
02:41ام لا
02:43تقوم الحجة بالفقهاء والعلماء ام لا
02:46احسنت
02:48انا ان شاء الله رح اجاوبك
02:50المرحلة الاولى عبرناها
02:53انه لازم وجود الحجة
02:55على جميع العباد في كل مكان وفي كل زمان
02:59من اجل اضعاف حجة الباطل
03:04امام الله سبحانه وتعالى
03:06اليوم في هذا الزمان
03:11انا وانت
03:12هل على الله سبحانه وتعالى
03:15واستغفر الله من هذا الكلام
03:17ولكن هذا من كلام العقلاني
03:18هل وجوبا يصل لي الدين الحق
03:23الذي نزل على رسول الله
03:25ام لا
03:26هناك فرق بين
03:29هناك فرق بين
03:31هل هذا هو الدين الحق
03:34ام ليس هذا هو الدين الحق
03:37لاننا لو طبقنا نفس القاعدة
03:40او نفس الكلمات
03:41على عصر النبي صلى الله عليه وسلم
03:43فالنبي صلى الله عليه وسلم
03:44في مكة
03:45او في المدينة
03:48فهل كان يصل الدين الحق
03:50الى اهل مكة
03:53فان شككنا في الناس
03:55الذي يوصلون الدين
03:57الى مكة
03:58فسوف نشكك ايضا
04:00في الدين الذي يصل من النبي صلى الله عليه وسلم
04:02الى مكة
04:04بمعنى
04:06ان نفس القاعدة اللي حضرتك بتقولها
04:08وهنطبأ حولينا احنا الان
04:10في العصر
04:11ايضا تطبق على النبي صلى الله عليه وسلم
04:14وعصره
04:15فالنبي لم يكن في مكة
04:17والمدينة في آن واحد
04:18بل كان يرسل النبي صلى الله عليه وسلم
04:21وناس يعلمون
04:23الناس دينهم
04:24سواء في العراق
04:26سواء في مكة
04:27سواء على اطراف اليمن
04:28الى آخر
04:29كذلك علي بن بي طالب
04:31لن يصل للناس بنفسه
04:33ولكن كان يرسل للرسل
04:35يرسل الفقهاء
04:37يرسلوا العلماء حتى
04:38يعلموا الناس أمر دينهم
04:41فنفس الشيء
04:45ولنا غلطان فضل
04:46هو هذا الكلام
04:49الحقيقي
04:50اللي آن وياك
04:52ما نختلف به ولا أي عاقل
04:55يختلف على هذا الكلام
04:57أن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم
04:59عندما أريد أن يصل
05:01رسالة مع
05:03تعاليم
05:04الدين
05:06أو الصور القرآنية
05:09أو السنة النبوية
05:10يرسل زيدا من الناس
05:13من كان
05:15يرى فيه
05:17الفقه والعلم والدراية
05:20بالأحكام
05:20وهذه المسائل يرسله إلى المنطقة المعينة
05:24أجل تتبيت هذا الأمر
05:26وإلقاء الحجة
05:28على الناس
05:29بعد هذا الأمر
05:32شو اللي صار
05:33اللي صار أنه آن في هذا الزمان
05:36هذا الزمان لا يختلف
05:38الزمان هذا عن زمان النبوة
05:41من حيث الحجة
05:43يجب أن تقوم الحجة
05:45كاملة وقائمة وقوية
05:47على العباد
05:48في أي زمان
05:51نحن اتفقنا آن وياك
05:52في أي زمان
05:53لازم أن تكون الحجة قوية
05:56فآني هذا حالياً
05:58إذا كانت حجتتي ضعيفة
06:01إنه هذول العلماء
06:03رواة الحديث
06:05ما هو ذليلي
06:07وأني
06:08واصل للدين من عدو
06:11من راح يوصل لي
06:13من راح يوصل
06:20الدين الحق
06:21في هذا الزمان
06:23كيف أحصل عليه
06:26هتحصل عليه
06:28من الفقهاء والعلماء
06:29أحسن
06:32وهذا الفقهاء والعلماء
06:34هم بدورهم
06:35كانوا طلاباً للعلم
06:38وحصلوا على ما حصلوا عليه
06:40من الأساتذة
06:42الذين درسوهم
06:43وهكذا إلى أن كانوا
06:45حتى حياة الإمام المحصول
06:47طيب هل الحجة الآن
06:48عشان بس ندخل في صلب الموضوع
06:50بس سائل نختنص
06:52بس سائل واصل
06:53وأنتم بدوركم كذلك
06:55كل اللي وصلتم
06:58عن طريق علماء
06:59فقهاء
07:00التابعين
07:03ثم التابعين للتابعين
07:05ثم العلماء
07:06ثم طلاب العلم
07:08ثم علماء
07:09ثم طلاب العلم
07:10إلى أن وصلت المرحلة
07:12المنهج السني
07:15الذي هو بين أيديكم
07:17الفقهاء الأربعة
07:18الحنبري والمالكي والشافعي
07:21كما نحن في المذهب الجحفري
07:26المشكلة يا أستاذ ولي
07:28هو كيف نميز
07:30بين الحق والباطل
07:33بين التزييف والحقيقة
07:37كيف نميز
07:39كيف نميز
07:40كيف نميز
07:41أنا السؤال
07:43يعني يجب أن نغيره
07:46كيف نميز
07:47بين المنهج الحقيقي
07:50والمنهج الخاطئ
07:52أو المزيف
07:54أو المحرف
07:55أيها كيف نميز
07:56هذا هو الضال
07:57الذي
07:58يجب أن نتحاور به
08:00أنا وأنت
08:01أيها كيف نميز
08:03الحمد لله
08:06الحمد لله
08:07أنا عندما أجي
08:08أنا أريد أن أعرف هذه الرواية
08:12أرجع مثلا
08:14موجودة في الصحيح البخاري
08:17وموجودة
08:19عكسها أو مشابه لها
08:21في الكافي
08:23هناك اختلاف بين الروايتين
08:28بين التطبيق
08:29هناك روايات
08:32متشابهة
08:34من حيث المعنى والمضمون
08:36ومختلفة من حيث التطبيق
08:39وهناك كثير من الروايات
08:41الله سبحانه وتعالى
08:44جعل لنا
08:44محسوم قائم دائما
08:47لا يزود
08:48حتى
08:49يوم القيامة
08:51وهو القرآن
08:54وهو القرآن
08:57النهج الحقيقي
08:58الذي يجب
09:00على الجميع الرجوع عليه
09:03أنا وأنت
09:05طيب نحن الآن
09:06نختلفنا في إمامة علي بن أبي طالب
09:09رضي الله عنه ورضاه
09:10كيف نسبحها من القرآن الكريم
09:12أحسنت
09:15هنا أنا نرجع أول نقطة
09:18بالباب الخلافة
09:20بشيء
09:21الخلافة
09:23في القرآن
09:24والخلافة
09:24في مسيرة
09:26السنة النبوية
09:27نحن برؤية مختلفين
09:30في السنة النبوية
09:31نحن مختلفين
09:32في السنة النبوية
09:32وأنت قلت عندنا معصوم
09:35ألا وهو قرآن
09:36نحن الآن نتقاتل
09:40معلش واحدة
09:41يا أستاذ أنت تتكلم من الصبح الوحدك
09:45تفرر
09:46ما تخلينا نتكلم
09:47أنا عادي ساكت عن ملكاء
09:50أهو
09:50لما أطرح
09:51أنا بأس أول أنت تسكت شوي
09:52تفرر
09:54الآن نحن مختلفون
09:58على خلافة علي بن أبي طالب
09:59رضي الله عنه ورضاه
10:00وأنت تقول
10:01أننا عندنا الميزان
10:03المعصوم
10:05ألا وهو كتاب الله
10:06وحضرتك ضربت مثال
10:08من الممكن أن يكون هناك
10:10رواية في البخاري
10:11مخالفة لرواية في الكافي
10:13أو مشابهة لرواية في الكافي
10:16نرجعنا لصلب الموضوع
10:18مع أن أنت خرجت الموضوع خالص
10:20بس ما فيه مشكلة
10:21الآن
10:22نريد أن نعلم
10:23خلافة علي بن أبي طالب
10:25من القرآن الكريم
10:27من الذي على حقه
10:28نحن أهل الصنة الجماعة
10:30الذين نقولون
10:31أن الرسالة والنبوة
10:33ختمت بالنبي صلى الله عليه وسلم
10:35بنص القرآن الكريم
10:37أم أنتم
10:38الذين تقولون أن هناك 12 معصوما
10:41وهم أفضل من الأنبياء والمرسلين
10:44وهذا ليس موجودا في القرآن الكريم
10:46فاتفضل
10:47إثبت لنا خلافة علي بن أبي طالب
10:49من القرآن الكريم
10:51الميزان للحضرتك وضعته
10:53أحسن
10:56أستاذ وليل
10:59أول نقطة
11:01أكو شيء
11:03إحنا نشتبهين به
11:04نشابه به
11:05ونتفق عليه
11:06إنه كل يمتفق عليه
11:09نقوله
11:10وكل يبس إنه نبوي
11:12ونرجع للقرآن
11:13هناك بعض الآية
11:15اللي هي موجودة عندنا
11:17إحنا نستدل به
11:18على خلافة الإمام عليه السلام
11:21وأنت تعرفها وكل أستاذ المشاهدين يعرفوه
11:25فمو من باب إنه أريد أذكر الآيات القرآنية
11:30واللي هي عديدة على
11:31على خلافة وحقية الإمام عليه السلام
11:37بخلافة
11:38هناك آيات
11:40اختلفت
11:42مواقيتها
11:43واختلفت تعابيرها
11:45كما اختلفت
11:48أحاديث النبي
11:49صلى الله عليه وآله وسلم
11:51تعابيرها وزمانها ومكانها
11:54التي تنص
11:56على خلافة علي بن أبي طالب عليه السلام
11:59هذه الآيات القرآنية
12:02عندما أذكرها السحاليا إليك
12:04سوف تعترض عليه
12:06لأنه هذه لم تذكر فيها علي بن أبي طالب
12:09بالنقص
12:10الصريح
12:12لم تذكرها
12:14يعني معلش
12:15يا سيد المعمم حضرتك
12:18أنا كيف
12:19أنا ممعنم
12:20أنا أكرم
12:21يا أستاذ
12:22يا أستاذ
12:23الآن
12:24الآن
12:25دلوقتي
12:26قاعدة
12:27مسلا فقهية
12:28سنضعنا وإنت دلوقتي
12:29أنا وإنت
12:30اختلفنا في شيء من السنة
12:32نعم
12:34الإختلاف
12:35نرجعه
12:37إلى اليقين
12:38ولا إلى الشك
12:39إلى اليقين
12:42الله أكبر
12:43نرجعه
12:45نرجعه
12:46إلى المحكم
12:48أم المتشابه
12:49نرجعه إلى المحكم
12:52الله أكبر عليك
12:53فلما احنا دلوقتي
12:54اختلفنا في خلافة
12:56علي بن أبي طالب
12:56وإنت حضرتك
12:57قلت الميزان بتاعنا
12:59رمان تلميزان بتاعتنا
13:01المعصوم بتاعنا
13:02القرآن الكريم
13:03يبقى لابد
13:04أن نرجعه
13:06إلى آيات المحكمة
13:07طب الجمهور دلوقتي
13:10مش فاهم
13:11إيه المحكم
13:11ومش فاهم
13:12إيه المتشابه
13:13فأنا
13:15حديك تعريف
13:16للمحكم
13:16المحكم
13:20الذي لا يحتاج
13:21إلى مؤول خارجي
13:23يعني هو
13:25قطع الدلالة
13:27يعني بمجرد
13:28أننا سمعوا
13:29أفهم المطلوب
13:31منه
13:31ده المحكم
13:33محمد رسول الله
13:34ما فيش حد يقول لي
13:36لا ده مش رسول
13:37محمد رسول الله
13:38تلك عشرة كاملة
13:40دي حاجات محكمة
13:42لو احتاجنا
13:43لتأولها
13:44لتفسير خارجي
13:46إذن ليست آية
13:48محكمة قطعية الدلالة
13:50فالآن
13:51إحنا اختلفنا
13:52في ولاية
13:52عليه بن أبي طالب
13:53رضي الله عنه
13:53وارضاها
13:54فعن احتكل من القرآن
13:56يبقى معناها
13:57عن احتكم
13:57إلى المحكم
13:58فاتفضل
13:59اعطيني آيات
14:01محكمة
14:01إذا سمعها
14:03عشرون ألفا
14:04بل مئة
14:05بل مليون
14:05بل مليار
14:07إذا سمعوها
14:08علموا أنها
14:09في خلافة
14:10علي بن أبي طالب
14:11تفضل
14:11أستاذ وليل
14:14أول مرة
14:17دعنا نذكر
14:18الأشياء المتشابها
14:19بيني وبينك
14:20بالسنة النبوية
14:21اللي تنص على
14:22خلافة علي بن أبي طالب
14:24حبيبي
14:25لا أنا ما بحب
14:26الشغل اللف والدوران
14:28أنت قلت
14:29دلوقتي
14:29بكلامك
14:30أن إحنا اختلفنا
14:31ما تلف والدور
14:33ما تلف والدور
14:36ما تلف
14:36ولو سمحت
14:37ما تلف والدور
14:38أستاذ وليد
14:40أستاذ وليد
14:40الآن أنت
14:42قلت
14:42الآن أعيد
14:43عليك كلامك تاني
14:44لو سمحت
14:45اسكت دلوقتي
14:45اسكت
14:46لو سمحت
14:47اسكت
14:47ما بحب
14:49اللف والدوران
14:50انت كنت ماشي صح
14:51لحد ما حسيت ان رجلك عتقع
14:54ومش هتعرف تجي من القرآن الكريم
14:57لو سمحت
14:57لو سمحت
14:59لو سمحت
15:02ما اتغير كلامك
15:03ما اتغيرش كلامك
15:05انا اقعد معاك
15:07لحد الوقت نص ساعة
15:09عشان نوصل للنقطة المفيصلية
15:12ولما انت وصلتنا للنقطة الفيصلية
15:15وعطيتك مثال
15:16في خلافة علي بن ابي طالب
15:18عايز ترجع للسنة
15:20يبقى لا تنكر السنة ابتداء
15:22يبقى ما تقولش
15:24انت ما انكرتش السنة
15:27بس انت حضرتك قلت ايه
15:28قلت ايه
15:29قلت الان هناك احاديث في البخاري
15:33لو سمحت اكمل كلامي
15:34الان انت قلت مثلا
15:38هناك احاديث في البخاري
15:40تتوافق
15:42مع الكافي
15:44او لا تتوافق مع الكافي
15:46فنحن عندنا القرآن الكريم
15:48يعني معناها
15:49ان احنا ناخد الاحاديث
15:51نعرضها على القرآن الكريم
15:54فانت وافقت مع القرآن الكريم
15:56اخذنا بها
15:57وان لم تتوافق مع القرآن الكريم
15:59ضربنا بيه عرض الحقق
16:01سواء في البخاري او سواء في الكافي
16:04فانا اعطتك مثال
16:05قاله هو خلافة علي بن ابي طالب
16:08لو انت قلت لي في السنة
16:10هنرجع لنفس الخلاف تاني
16:12انت هتقول لي
16:14لا النبي قال كده
16:15وانا هقول لك لا النبي قال كده
16:17يبقى هنرجع للخلاف
16:18يبقى احنا سيبنا القرآن
16:20ورجعنا للخلاف
16:22اي رجعنا للاحاديث
16:24وانت قلت ناخد الاحاديث كلها
16:26سواء انت وافقت
16:28او تعارضت ونعرضها على
16:30المعصوم الوهو القرآن الكريم
16:33فانت بتخالف الان نفسك
16:34فضل
16:35اولا انا لم اذكر
16:38انه اذا اخت
16:40اذا تشابهت نرجع للقرآن
16:42اذا موجودة متشابهة لن نرجع
16:44لا حضرتك قلت بالضبط كده
16:46قلت هناك حديث في البخاري
16:49هناك مثلها
16:52او اشباهها في الكافي
16:55او تختلف معها في الكافي
16:57فنحن عندنا
16:59القرآن الكريم
17:01الا وهو المعصوم الاكبر
17:02ده كلامك
17:04عزيزي استاد ولي
17:05في حال الاختلاف
17:06من اقولك في حال الاختلاف
17:07طب احنا دلوقتي مختلفين
17:09عزيزي عزيزي
17:11دقيق
17:11دقيق
17:12في حالة الاختلاف
17:13بيني وبينك
17:14نرجع للقرآن
17:15طب انا دلوقتي انا مختلف بيني وبينك
17:18الان في ولاية علي بن ابي طالب
17:20أول نقطة
17:22أثبت أنه
17:23إحنا مختلفين في ولاية
17:26علي بن أبي طالب
17:27بس إنا أولا مختلفين
17:29يعني إحنا لو مش مختلفين
17:31إنت شيعي ليه وأنا سني ليه
17:33إنتوا بتتحقوا على بعضكم
17:34لأنه إنتوا جحتوا
17:36ما في حاجة اسمها جحتوا
17:38جحتوا
17:40الجحود ده بعد العلم
17:42الجحود لا يكون إلا بعد العلم
17:44أذكر فقط الروايات المتشابهة
17:47الموجودة
17:48لا حبيبي أنا أذكر لك أنا
17:50أنا أذكر لك أنت تذكر ليه
17:52علي بن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه
17:54عندما يقول إنما الشورى
17:56للمهاجرين وأنصار
17:57فكيف يكون منصبا ويقول إنما الشورى
18:00للمهاجرين وأنصار
18:01علي بن أبي طالب لا يكون منصبا
18:04عندما يقول أنا لكم وزير خير
18:06لكم مني أمير فليس هناك
18:08منصبا يقول أنا لكم وزير خير
18:10مني أمير
18:11علي بن أبي طالب كيف يكون منصبا
18:14ويقول أنا أطوعق
18:15من وليتموه أمري
18:17كيف يكون منصبا الحسن ابن علي
18:20وعندما كتب المعاهدة بينه وبين معاوية
18:23شرط على معاوية أنها ترجع إلى الشورى مرة أخرى
18:27فكيف الأمر تنصيبه ويرجعه إلى الشورى
18:29فأرقد بسلام
18:31أرقد بسلام
18:32أرقد بسلام
18:33أرقد بسلام
18:34والله ما عندك أي شيء
18:36أرقد بسلام
18:37يا أخي سبحان الله
18:43تعد تسمع للشيع ساعة
18:44حوالين الموضوع
18:47ويفضل ياخدك
18:48من زوحل
18:49لأورنس
18:50للمريخ
18:52لبلوتو
18:53وينزلك الأرض تاني
18:54وبعدين يوديك القطب الشمالي
18:57وبعدين يوديك القطب الجنوبي
18:59لحد ما خلاص
19:00قربنا نوصل للي هو عايزه
19:02يقولك إذا اختلفنا في شيء
19:05نردوه إلى القرآن الكريم
19:07طب يا عم إحنا مختلفين في ولاية علي بن أبي طالب
19:10نردوها للقرآن الكريم
19:11يقولك نعم نردوها للقرآن الكريم
19:13لا بس أنا حقولك شوية آيات
19:14هي فعلا ما فاش علي بن أبي طالب
19:16إذا معناها أنه نرجع للتفسير
19:18التفسير يعني معناها السن
19:20يعني محلناش الخلاف
19:21ولما تيجي تقوله يقولك أسنت
19:23وأنتوا جحدت ولاية أمير المؤمنين
19:25يعني معناها جحدنا
19:27يعني معناها أنه عرفنا بولاية علي بن أبي طالب
19:30ولكن احنا عرفناها يقينة
19:32ولاية علي بن أبي طالب
19:32ولكن جحدناها
19:33الله المستعان
19:39شكرا
Be the first to comment
Add your comment

Recommended