Skip to playerSkip to main content
الشيخ وليد إسماعيل هو داعية إسلامي مصري، ويُعرف بلقب "أبو عائشة". اشتهر بأسلوبه الحواري والمناظرات العقائدية، خاصة في مناقشة القضايا المتعلقة بالمذهب الشيعي، ويقدّم نفسه مدافعًا عن العقيدة السنية ومنهج السلف الصالح. يتميّز بخطاب مباشر وحاد في بعض الأحيان، يركّز فيه على قضايا التوحيد، والبدع، والرد على الشبهات الفكرية والعقائدية.

يُعد من أبرز الوجوه الدعوية على وسائل التواصل الاجتماعي في العالم العربي، حيث حققت قناته على يوتيوب انتشارًا واسعًا تحت اسم "الدافع وليد إسماعيل"، ويعرض من خلالها برامج ومناظرات ومقاطع قصيرة تهدف إلى توضيح مفاهيم العقيدة والدفاع عن مذهب أهل السنة والجماعة.

بدأ نشاطه الدعوي من داخل مصر، ثم توسع حضوره عبر المنصات الرقمية، معتمدًا على أسلوب حواري يعتمد الأدلة الشرعية والنقلية. يرى في الدعوة الإلكترونية وسيلة مؤثرة للوصول إلى جمهور واسع من الشباب المهتمين بالمسائل الدينية والفكرية.

يُعرف عنه التزامه بالمنهج السلفي في الفهم والتفسير، وحرصه على نشر العلم الشرعي وفق رؤية تقليدية قائمة على نصوص القرآن والسنة بفهم السلف. ومع ذلك، فقد أثار أسلوبه الحاد في بعض المناظرات جدلًا بين مؤيديه ومعارضيه، إذ يرى أن المواجهة الفكرية ضرورية للدفاع عن الحق، بينما يعتبره آخرون مثيرًا للسجال المذهبي.

ورغم هذا الجدل، يحتفظ الشيخ وليد إسماعيل بقاعدة جماهيرية واسعة تتابعه عبر الإنترنت، خصوصًا بين من يهتمون بالحوار المذهبي والدفاع عن العقيدة السنية.

#وليد_إسماعيل #WaleedIsmail #الداعية #الدافع #السنة_والجماعة #IslamicSpeaker #مناظرات_عقائدية #الدعوة_الإسلامية #IslamicContent
#شيعة #سنة #مناظرة

Category

📚
Learning
Transcript
00:30نعملك سؤال
00:31سؤال استحكمت عليك
00:34استحكمت استحكام
00:35يعني السؤال دل
00:37هيجيب اخيرنا ان شاء الله
00:39لا سألت
00:41بس اسأل سؤالك واسمعني
00:44يلا هاي
00:47بالاجمع
00:50اهل السنة وجمع ابو بكر
00:51الصديق اعلم
00:53الصحابة
00:55وكان من حفظة القرآن
00:57ومن كان
00:59يحكم لا يخاف بالله
01:01لو ما تلائم صح
01:02اتفضل كمل بس كلامك للاخر
01:05يا عمي قومي
01:07مش هقول لك صح ولا غلط
01:09مش هقول لك صح ولا غلط
01:11مش هقول لك صح ولا غلط
01:14ماشي طف كمل سؤالك
01:15كمل سؤالك طيب
01:17ماشي طفل لك ماشي طفل كمل سؤالك
01:20اشمعنا في وقته الصحابة كانوا يتمتعون في صحيح مسلم باب نكاح المتعة
01:27ولا تقول لي متعة الحج لانه كان عن جابر قانوا يتمتعون في قفضة التمور والدقيق باب نكاح المتعة
01:36يعني ما تقول لي بها
01:37تقول لي لا يجهل العلم
01:40يجهل في التحريم
01:42فهذا مثل كب الدماغ
01:44مستحيل
01:44لانه ابو بكر صديقته صفونه
01:47كان خليل رسول الله
01:49لا يفارقه ابدا
01:51ومستحيل
01:52لم يسمعه
01:53وكذلك تقولون ان علي بن بي طالب الذي نقل لكم رواية التحريم
01:58كان مستشار عنده كما تقول كتبه
02:02وما تقولون انه الصحابة يعملونها زواج المتعة
02:06طبعا زواج المتعة بما انه حرم صار زنة
02:09يعني كان يزنون
02:10بالحديث موجود
02:12خلص خلص فكرة
02:13لا ما خلص
02:15كان يعملوها في السب
02:17لا يليق في الصحابة يعملون في الصب
02:19وما تقول لي كان يعرف ومغلز
02:22فمش ممكن
02:23ومش ممكن
02:24ومكان يقول انه في السنتين او اكثر
02:28بيعملوها ومكنش دريان
02:30يعني حتى عيبة بحقه ابو بكر
02:33في مملكته يزنون
02:34ولا يعلم
02:36اطلع لي منها
02:38انا سمعتك للاخر
02:41لا انا اسمعك للاخر
02:43حتى لو تقول لي مع السلامة
02:45اسمعها منه
02:46بس الحمد لله رب العالمين
02:48دلوقتي هو طرح شبهة
02:50بيقول اذا كان ابي بكر الصديق اعلم الناس
02:53ومن اقوى الناس
02:55ومحافظ على دين الله عز وجل
02:57فلماذا المتعة كانت تحدث على عهد ابي بكر الصديق
03:01خلاص
03:02سنحلها بحاجة بسيطة جدا جدا
03:05الا وهي قول علي ابن ابي طالب
03:08ماذا قال
03:09قال علي ابن ابي طالب لابن عباس
03:12ابن عباس كان يرى حليت المتعة
03:15فماذا قال علي ابن ابي طالب لابن عباس
03:18مهلا يا ابن عباس فقد حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم نكاح المتعة
03:24يوم خيبة
03:25من اللي قال الكلام ده
03:27علي ابن ابي طالب
03:29قاله لمن لابن عباس
03:31طب احنا عندنا دلوقتي خيارين
03:33اما ان يكون ابن عباس يعلم انها اصبحت حراما
03:38او لا يعلم
03:40كلنا هنقول يستحيل
03:42انه كان يعلم انها كانت حراما
03:46ثم يأمر بفعلها
03:48طيب عندنا خيار واحد بسيط جدا
03:51يبقى اذا الحكم لم يصل الى ابن عباس
03:56طب وصلش لابن عباس
03:59وصلنا احنا يا جماعة العصر بتاعهم غير العصر بتاعنا احنا
04:04النبي صلى الله عليه وسلم
04:06لما كان بينزل عليه حكم
04:08ما كانش بيجمع الناس كلها
04:10ويقولهم الحكم
04:11كان بقوله للناس المقربين منه
04:14يعني دلوقتي يديكم مثال
04:16النبي صلى الله عليه وسلم
04:18قال بعض الايات في مكة
04:20ثم انتقل الى المدينة
04:23فهناك ايات نسخت
04:26هل اهل مكة
04:28هيعرفوها مش هيعرفوها
04:30لن يعلموا بها
04:32الا ان يرسل النبي صلى الله عليه وسلم رسائل
04:35يا جماعة هذه الاية نسخت
04:38فيأتي هنا النسخ من اهل مكة
04:41لكن هيفضلوا
04:42يعملوا بهذه الايات
04:44ايات حتى يأتيوا من نسخ
04:46فكلام علي ابن ابي طالب
04:48ده انهى المسألة
04:50انهى المسألة
04:52اما ان نقول علي ابن ابي طالب كذب علينا
04:54او لم يكذب علينا
04:56وهنا لو حطينا علي ابن ابي طالب
04:58حتى لو مشينا مع الشيعة
05:00قلنا نحط علي ابن ابي طالب
05:01امام ابن عباس
05:03الان علي ابن ابي طالب
05:05يقول مهلا يا ابن عباس
05:06فقد حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم
05:08نكاح المتعة
05:09وابن عباس يرى تحله
05:11الحلية
05:12هنا الشيعي
05:13نقول له نسأله
05:15تم تماشى مع
05:16علي ابن ابي طالب
05:18او تم تماشى مع
05:18عبد الله ابن عباس
05:20هيقول لك اكيد
05:22اتماشى مع عبد الله ابن عباس
05:23في النقطة دي
05:24طيب يا جماعة
05:25نحل الاشكالية دي كلها
05:27نحل الاشكالية دي كلها
05:30من الذي يرى حلية المتعة الان
05:32الشيعة
05:34من الذي يرى حرمة المتعة الآن
05:37أهل السنة الجماعة
05:38أهل السنة الجماعة
05:40منعوا رجالهم ونسائهم
05:43من حاجة اسمها متعة
05:44بدليل قول النبي صلى الله عليه وسلم
05:46وقول عمر وقول أبي بكر
05:49الصديق وقول ابن عباس
05:51كمان وقول علي بن أبي طالب
05:53رضي الله عنه والله
05:54الشيعة أحلوا المتعة
05:56بالشبهات اللي هم عملين يلقوها دلوقتي
05:59فخلاص من اللي بتمتع
06:01نساء الشيعة
06:03من بيبتنحهم رجال الشيعة
06:06يعني قصة احنا ملناش دخلي بها
06:07أنا بقى أسألك سؤال واحد
06:09بس كده يا سيادة المعامة
06:11إن كان عندك الشجعة
06:13إن كان عندك الشجعة
06:16تمام معانا ولا أطع
06:18لا لا لا سمعك
06:21كنت وديتنا للمريخ شيخ وليد
06:23بس سؤال واحد بسيط
06:25سؤال واحد بسيط تجاوبيني عليه
06:26لا أستاذ بس تسمع
06:29لا حول ولا قوة إلا بالله
06:31يا أستاذ حيضر
06:35سؤال واحد بسيط
06:36قل للناس ووجه الناس رسالة للنسنة وشيعة
06:40وقل لهم أنا أرى أن المتع حلال حتى في بناتي
06:45تفضل
06:47سألتني وجاوبك
06:50لا تفضل
06:52بس أنت ولا ما جاوبتني
06:54أنت أقول لك
06:55يا أمي قاببنا على السؤال دا
06:56قاببنا على السؤال دا وخد نص ساعة
06:58رد على اللي نقول
06:59الله سبحان وتعالى
07:01الله سبحان وتعالى يقول
07:02وأمر بالعرف
07:04العرف يقول
07:05ما يصحش زواج المتعة
07:07العرف
07:08واليمنع الناس هو العرف
07:11العرف الذي يعني في نظر عالم أنه زنا
07:14خلاص
07:15ليش واحد ينحطون
07:16بالعرف العرف
07:17فكن بأخгام
07:19لن ناقش
07:21المسألة
07:21مسألة فقهية
07:22نناغش
07:25علي بن أبي طالب رضي الله عنه
07:27أرضاه
07:27علي بن أبي طالب رضي الله عنه
07:29أرضاه
07:30كان يرى حلمت المتعة
07:32يبقى دلوقتي فيه خلاف ما بين علي بن أبي طالب
07:35عندنا إحنا
07:36مش حقول لك عند Application
07:37عندنا إحنا فيه خلاف
07:39بين علي بن أبي طالب وعبد الله بن عباس
07:41تأخذ برأي من
07:43أنت وتكمر
07:47أبو بكر الشيخ واليد
07:56الكلام يقيم علي الحد
08:11حد على العبد
08:13العبد المملوك
08:15لا لا مش العبد المملوك
08:16أنا بتكلم عن العبد يعني الإنسان
08:18متى يقوم عليه
08:19من يعلم
08:22الله أكبر عليك
08:24هناخد مثال ابن عباس
08:26هل ابن عباس
08:28كان يعلم بأنه حلال أم حرام
08:31الشيخ وإي ساتك على أبو بكر
08:36رحمة الوالديك
08:37يا عمم أبو بكر ما تمتعش
08:38والله يا أبو بكر ما تمتع
08:40أنا بكلمك عن صحابة
08:41هو أنا بكلمك عن صحابي كان يبيح المتعة
08:44ولي أمر المسلمين يا شيخ
08:46ولي أمر المتعة
08:46يا أستاذ أنا بكلمك عن صحابي كان يبيح المتعة
08:50أنت مش فهمني
08:51لا أبو بكر ولي أمر المسلمين
08:54يا عمم هو ولي أمر المسلمين
08:56ولكن بعض صحابة النبي صلى الله عليه وسلم
08:59لم يصلهم خبر أن الموت حرام
09:01لا إله إلا الله
09:04مدينة هل جدوتة صغيرة
09:06طبعا أنا دلوقتي في إشكاله
09:08أنا في إشكالية عظيمة
09:11دلوقتي
09:11خلاص
09:15يا عم خليك أنت مكاني
09:17أنا سني خليك أنت راجل مكاني سني
09:19أنا عندي
09:21علي بن أبي طالب حرم المتعة
09:23وكثير من صحابة النبي
09:25صلى الله عليه وسلم حرم المتعة
09:27إما أن يكونوا كذبوا
09:29على النبي صلى الله عليه وسلم أو أخطأوا
09:31ولكن أنا لما فتحت
09:33الكطب الشعية وجدت
09:35أيضا علي بن أبي طالب حرم المتعة
09:37والرضى حرم المتعة
09:39وجعفر الصادق حرم المتعة
09:41لقد أغناك الله عنها
09:43ما لك وما لها
09:45تمام لا يفعل عندنا
09:47إلا الفواجر علي بن أبي طالب
09:49يقول لقد حرمها رسول الله صلى الله عليه وسلم
09:51طب أنا أعملي إيه با
09:52قلني أنا أعملي
09:53أنا سألتك على أبو بكر
09:58يا عمم أنا بقول لك هو
10:00يا أستاذ والله بقول لك هو
10:01أم لن أعطيتك مثال
10:03لا حول ولا قوة إلا بالله
10:05يا أستاذ والله أنا أعطيتك
10:07مثال المثال الناسخ والمنسخ
10:09ليه يعني ليس
10:11كل صحابة النبي صلى الله عليه وسلم
10:13اسمعني بس أديك دليل تاني
10:15علي بن أبي طالب كان
10:17يعلم حكم المزي أم لا
10:19أه كان يعرف حكم المزي
10:23طب في كتبك ما كانش يعرفه
10:25لا يعرف
10:27هذا الرواية كان يلزم
10:28الحبيبي علي بن أبي طالب من كتبك
10:33لم يكن يعلم حكم المزي
10:35أليس حكم المزي
10:36لا كانوا الناس يتقون بقول سيدة عائشة
10:39فدلهم عليه
10:40يا باشا لا يا باشا لا يا حبيبي
10:43ده أنا أجب لك أنه أم ما كانش يعرف
10:45وبعد صحابي يسأل عن حكم المزي
10:47شيخ وليد
10:49ما تودين المريخ
10:50شكرا لك شكرا لك شكرا لك شكرا لك
10:55ما تودين المريخ لما تزنوا يقول لك ما تودين المريخ
10:58يا عم يعني علي هو
11:00بين النبي صلى الله عليه وسلم وبينه خطوطين
11:05ومع ذلك لم يكن يعلم حكم المزي
11:07وفي كتبك وفي كتبك مش في كتبي أنا كمان يعني في كتبك
11:13لأن النبي صلى الله عليه وسلم إذا نزل علي شيء ما كانش بيجمع الصحابة كلهم وقول لهم يا جماعة الخير قد حرم الله عز وجل علينا كذا وكذا وكذا وكذا
11:25لأ
11:26وبعدين الصحابة كلهم ما كانوش مع النبي صلى الله عليه وسلم كانوش بيباتوا يناووا معاه
11:30اللي كان بيجمع صحابة النبي صلى الله عليه وسلم غزوة كده كلام ده
11:36وبعدين كان فيه أساسا صحابة ابتسب لغزوات والنبي صلى الله عليه وسلم بيكون موجود في المدينة
11:42يعني بروحوا الغزوات والغزوات دي بتقعد بالشهور كمان
11:44فهل في الشهور اللي هم بيعودوها برا في غزوات دي
11:48ما كانش بينزل وحي على النبي صلى الله عليه وسلم بحرام وحلال
11:52فارحمونا بالله عليكم
11:54رحمونا ويعلم اللي عايز هيتمتع
11:56يا عم والله
11:58ما بتتمتعه في نساءنا
11:59ولا رجالنا بيتمتعه في نساءكم
12:02انتم منكم
12:04في بعضكم فريحونا
12:06ريحونا
12:07نساءنا مش هيتمتعه
12:09ولا رجالتنا هيتمتعه
12:11انتم بقى ريحونا بقى
12:13انتم بتمتعه نفسه قو ريحونا
12:18احلى حاجة لما سألته
12:20قلت له قالت له
12:21المتع حلال في ديني
12:23اللي عز وجل وانا اقبل على بناتي قال لك لا العرف يحرمها العرف
12:28يحرمها مش انتو اللي يقولوا دين محمد وحلال محمد حلال الى يوم
12:33القيامة لما تزنقه هو في شخصين او بناته يقول لك لا اصل العرف
12:38بيحرمها لا حول ولا قوة الا بالله
Be the first to comment
Add your comment

Recommended