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Surnommée "perle de l’Asie du Sud-Est", la capitale Pnom-Penh est re-dessinée à l’époque coloniale suivant un souci de mise en valeur des trésors architecturaux khmers. Illettrés, les khmers s’écrivent dans l’architecture, les sculptures ou le dessin. L’art martial du Bokator, rapide et incisif, est donc écrit sur les roches des temples.
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02:32Today, Phnom Penh is the most populated city of Cambodia.
02:37It has since little been a anarchic development,
02:40without any urban plan.
03:12The Khmer, datant du IIIe siècle, le Bokhator.
03:14The Khmer, the Khmer, was illiterate, so his mode of life was retranscrit in form of drawing, architecture and sculpture.
03:22The art martiaux of Khmer are so gravated in the pier of different temples, monuments or training.
03:29Bokhator signifie en Khmer, cogner le lion.
03:36Peu d'informations nous sont parvenues sur ses origines.
03:38Cet art martial, né au IIIe siècle, n'a été codifié qu'au IXe siècle, sous le règne de Jayavarman VII, le plus grand roi d'Ankor.
03:47Je m'appelle Sam Kitsil, je suis ceinture d'or et grand maître du Bokhator.
04:01Je suis Cambodgien et j'ai fait revivre le Bokhator.
04:08Le Bokhator a disparu depuis plus de 2000 ans et il revit de nouveau au Cambodge.
04:18Je suis le fondateur de la Fédération du Bokhator et le président de l'Académie Cambodgienne de Bokhator.
04:31Non.
04:46Move!
05:16Au Cambodge, ce qui différencie le bakator du bakator sportif, c'est que nous les avons séparés.
05:31Le bakator traditionnel fait partie des arts martiaux.
05:36Quant à ce que vous voyez à la télévision ou au stade, c'est du sport de combat, qui vient du bakator.
05:43Ils n'ont choisi que quelques techniques de l'art original pour combattre.
05:54Le bakator s'inspire des techniques de combat d'animaux et des arts comme la danse traditionnelle, l'apsara.
06:10C'est cet ensemble qui a donné naissance à notre art martial.
06:14Au bakator, avant de combattre, nous devons prier et respecter l'esprit de nos grands maîtres.
06:23Nous le faisons également en dansant, avant et à la fin de chaque combat.
06:32Sous le régime de Pol Pot, les différents maîtres d'art martiaux et les pratiquants en général étaient systématiquement exterminés par les Khmer rouges.
06:51De nombreux maîtres se sont donc réfugiés à l'étranger. D'autres ont tout simplement arrêté d'enseigner.
07:02C'était le cas du grand maître San Kim Chan, lui aussi parti à l'étranger avant de revenir enseigner le Bokator au Cambodge et ouvrir plusieurs écoles.
07:11Il est aujourd'hui considéré comme le père du Bokator moderne.
07:15Le Bokator est maintenant en plein essor et en attente de confirmation par l'UNESCO comme patrimoine vivant de l'humanité.
07:22Désormais, c'est un art martial pratiqué non seulement au Cambodge, mais aussi aux Etats-Unis, en Europe et particulièrement en France, du fait des liens anciens entre les deux pays.
07:33Dans le Bokator,
08:02Au Bokator, on apprend des techniques de combat, mais aussi des techniques de self-défense contre un ou plusieurs adversaires.
08:09L'apprentissage du Bokator comprend la maîtrise de techniques de clé de bras.
08:13L'avantage des clés de bras, c'est de maîtriser une personne en réduisant le risque de blessure.
08:18Généralement, la technique consiste à utiliser la douleur provoquée par une clé pour soumettre l'adversaire et le projeter au sol ou l'immobiliser.
08:32Généralement, le
08:34L'avantage des bornes dans les deux paysens
08:37réalisant le pêche des deux paysnes
08:39et s'étude
08:41Les deux payses
08:42Le pêche des d'un des deux paysens
08:44– vers l'un des marchands
08:45– vers l'un des des villes
08:46Le pêche des des enfants
08:47D'un des paysens
08:48vers l'un des deux paysens
08:49The Grand Maître teaches his students the different techniques of hand-knit skills,
09:06according to the situation that they present.
09:09He has to be placed correctly to be able to catch the opponent with whom he will hit,
09:15without the risk of hitting.
09:18The manipulation of the articulation causes a lot of pain and, according to the force applied,
09:27the hand-knit skills are more or less violent.
09:30The hand-knit skills can be used to commit the opponent,
09:33but also the pain caused by the hand-knit skills to force the opponent to get to the ground.
09:39The hand-knit skills can be used as effective as the hand-knit skills.
09:48The hand-knit skills can also help counter-attack.
09:51This technique is also effective as the hand-knit skills,
09:54because it allows the opponent to be inoffensive during a certain time.
10:00The bokator is taught by two approaches.
10:03The sportive approach, where we learn the techniques of combat,
10:07and the martial approach, where we learn the culture and the spirit of bokator,
10:11as well as the self-defense techniques.
10:14There is a philosophy of this.
10:38From the time of the French Indochine, Phnom Penh is also the central central network of the Cambodian network.
10:53The capital is also located at the crossings of all the national routes,
10:57which serve the different provinces of the kingdom,
11:00as well as the neighboring states that are Thailand, Laos and Vietnam.
11:05Phnom Penh est une ville en plein essor,
11:08et depuis les années 90, elle connaît une importante croissance.
11:35Le jour se lève sur le temple d'Angkor.
11:43En réalité, il n'y a pas un temple, mais plusieurs temples.
11:47Ils furent construits au début du XIIe siècle en tant que temples d'état.
11:51La culture et la philosophie indienne ont énormément influencé la culture d'Angkor.
11:56Tous les grands monuments d'Angkor sont inscrits en sanskrit,
11:59et sont consacrés aux dieux hindous, notamment Vishnu et Shiva.
12:04Même aujourd'hui, les praticiens du Bokator commencent chaque session de formation par rendre hommage à Brahma.
12:11La vie religieuse à Angkor a été dominée par les brahmanes de l'Inde,
12:14qui pratiquaient aussi les techniques de combat à mains nues et à l'épée.
12:19Le Bokator est très probablement fondé sur des techniques qui ont émergé pendant le règne des rois d'Angkor,
12:25et de l'influence simultanée d'arts martiaux indiens.
12:28Par ailleurs, les bas-reliefs des monuments montrent un certain nombre de techniques du Bokator.
12:34Musique
12:47...
13:01L'un des temples les mieux préservés dans le complexe templier d'Angkor est le temple d'Angkor Wat.
13:16Ce dernier est l'archétype du style classique de l'architecture Khmer.
13:20C'est devenu le symbole du Cambodge puisqu'il figure sur son drapeau national
13:24et c'est aussi le principal lieu touristique du pays.
13:27Angkor Wat combine deux bases de l'architecture Khmer pour les temples.
13:32Le côté temple montagne et le côté temple à galeries.
13:36Il est conçu pour représenter le mont Meru, la maison des dieux dans la mythologie hindoue.
13:41De plus, le temple d'Angkor Wat est orienté vers l'ouest, probablement parce qu'il est orienté vers Vishnu.
13:49Sa beauté et sa taille sont telles que beaucoup le considèrent comme la huitième merveille du monde.
13:54Il est classé au patrimoine mondial de l'UNESCO.
13:58L'influence des brahmanes a diminué avec l'essor du bouddhisme il y a près de mille ans.
14:04Le temple n'a été popularisé qu'au milieu du XIXe siècle grâce à l'architecture Khmer.
14:09Le temple n'a été popularisé qu'au milieu du XIXe siècle grâce à un explorateur français, Henri Mouho.
14:23Aujourd'hui, le temple est quotidiennement visité par des moines bouddhistes.
14:28Le temple n'a été popularisé qu'au milieu du XIXe siècle grâce à un explorateur français, Henri Mouho.
14:35Aujourd'hui, le temple est quotidiennement visité par des moines bouddhistes.
14:40Le temple n'a pas été popularisé par des moines bouddhistes.
14:45Le temple est quotidiennement visité par des moines bouddhistes.
15:14Il y a de nombreuses gravures et statues représentant des dieux, des hommes et des animaux.
15:20Ces nombreuses décorations forment malgré tout un ensemble très harmonieux.
15:24De nombreux explorateurs occidentaux au XIXe siècle
15:27estimaient que vu la beauté indescriptible des temples d'Angkor,
15:31les Khmer n'auraient jamais pu construire ce genre de temples
15:34et que c'était sûrement l'oeuvre de peuples bien plus avancés.
15:39Cependant, aujourd'hui les historiens confirment que ce sont bien les Khmer qui ont construit ces temples.
15:44D'ailleurs, pendant un temps, on croyait qu'ils avaient été construits par les dieux.
15:52Aujourd'hui, la restauration des temples d'Angkor nécessite beaucoup d'efforts.
15:56D'une part, à cause de la terre et de la végétation qui se sont accumulés.
16:01D'autre part, à cause des écroulements de certains temples.
16:05Aujourd'hui, le classement des sites d'Angkor au patrimoine mondial de l'UNESCO
16:10a permis de sauvegarder ces temples qui étaient en péril.
16:13Grâce au tourisme, ces temples reprennent vie peu à peu et peuvent être restaurés.
16:19Et peuvent être restaurés.
16:47Le temple est entouré de trois galeries extérieures qui empêchent l'avancée de la jungle.
16:53Et surtout, protègent le site des envahisseurs.
16:56A l'extérieur du dernier rempart, une douve large de 200 mètres entoure le site.
17:02Aujourd'hui, le monde et les Cambodgiens commencent à redécouvrir ces trésors.
17:08Cependant, le nombre de visiteurs est limité pour pouvoir minimiser l'impact du tourisme et préserver ces sites millénaires.
17:17Cependant, le nombre de visiteurs est limité pour pouvoir minimiser l'impact du tourisme.
17:26Cependant, le nombre de visiteurs est limité pour pouvoir minimiser l'impact du tourisme.
17:30Cependant, le nombre de visiteurs est limité pour pouvoir minimiser l'impact du tourisme.
17:40Cependant, le nombre de visiteurs est limité pour pouvoir minimiser l'impact du tourisme.
17:44Cependant, le nombre de visiteurs est limité pour pouvoir minimiser l'impact du tourisme.
19:57Le Cambodge possède une économie agraire.
20:00C'est son principal secteur d'activité.
20:03L'agriculture du Cambodge est principalement basée sur la culture du riz, du maïs et du tabac.
20:09Concernant les autres secteurs d'activité, il y a la pêche, les exploitations minières et forestières.
20:15Il y a la pêche.
20:45Le Cambodge possède d'importantes ressources naturelles, du bois, du caoutchouc, mais surtout des pierres précieuses et différents minerais, dont de l'or.
21:02Ainsi, à Phnom Penh, on trouve de nombreux bijoutiers qui travaillent l'or à l'ancienne ou avec des moyens dérisoires.
21:09Le Cambodge, on trouve de nombreux bijoutiers qui travaillent l'or à l'ancienne ou avec des moyens dérisoires.
21:14Le Cambodge, on trouve de nombreux bijoutiers qui travaillent l'or à l'ancienne ou avec des moyens dérisoires.
21:18Le Cambodge, on trouve de nombreux bijoutiers qui travaillent l'or à l'ancienne ou avec des moyens dérisoires.
21:27Le Cambodge, on trouve de nombreux bijoutiers qui travaillent l'or à l'ancienne ou avec des moyens dérisoires.
21:32Le Cambodge, on trouve de nombreux bijoutiers qui travaillent l'or à l'ancienne ou avec des moyens dérisoires.
21:42Le Cambodge, on trouve de nombreux bijoutiers qui travaillent l'or à l'ancienne ou avec des moyens dérisoires.
21:49Le Cambodge, on trouve de nombreux bijoutiers qui travaillent l'or à l'ancienne ou avec des moyens dérisoires.
22:13Le Cambodge, on trouve de nombreux bijoutiers qui travaillent l'or à l'ancienne ou avec des moyens dérisoires.
22:17Les différentes box de l'Asie du Sud, telles que la Box Thai ou le Kun Khmer, sont inspirées du Bokator.
22:23Il est donc normal que l'on y retrouve certaines similarités.
22:27Par exemple, dans cette façon de se protéger, en enfilant de la corde autour des mains et du poignet.
22:33Ok, j'ai fait mon bras.
22:35Ok.
22:36Ok.
22:37Ok.
22:38Ok.
22:39Ok.
22:40Ok.
22:41Ok.
22:42Ok.
22:43Ok.
22:44Ok.
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22:48Ok.
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22:50Ok.
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22:54Ok.
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22:56Ok.
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22:58Ok.
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23:00Ok.
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23:02Ok.
23:03Ok.
23:04Ok.
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23:08Ok.
23:09Ok.
23:10Ok.
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23:12Ok.
23:13Ok.
23:14Ok.
23:15Ok.
23:16Ok.
23:17Ok.
23:18Ok.
23:19Ok.
23:20Ok.
23:21Ok.
23:22Ok.
23:23scene de combat qui nous différencie des autres arts martiaux. Car ces scènes nous
23:35indiquent que cet art martial nous vient des dieux. Le Bacator est le nom que nous les
23:44humains lui donnons. Mais je ne sais pas combien d'années avant il appartenait à des dieux
23:49comme Vishnu, Shina, Ramanaïa. On les voit se battre sur les murs d'Angkor Wat comme Anuman
23:59avec des géants ainsi que des méchants. L'utilisation des armes et des gestes pour obtenir la force
24:08dans les mains nous a été donnée par les dieux. Les hommes comme nos ancêtres qui
24:23avaient une relation spirituelle avec les dieux l'ont associé avec les techniques d'animaux
24:28pour faire naître cet art.
24:58Contrairement à d'autres pays dans le monde, les femmes dans les pays de l'Asie du Sud
25:21sont beaucoup plus nombreuses à pratiquer des arts martiaux. Car ceux-ci sont plus ancrés
25:25culturellement que dans les pays occidentaux.
25:55Aux origines du Bacator, les principales techniques consistaient à armer les bras en les recouvrant
26:06de corps. Ces techniques permettaient de contrer les adversaires armés de lances ou d'épées
26:11et de contre-attaquer. Ainsi, le Bacator est connu pour l'apprentissage des différentes
26:17techniques de coups de poing ou de coups de coups.
26:20de la place.
26:21C'est parti.
26:22C'est parti.
26:23C'est parti.
26:24C'est parti.
26:25Oh, my God.
26:55Oh, my God.
27:26Il faut donc tout reprendre depuis le début.
27:29C'est-à-dire qu'il faut faire connaître le bokator et donner envie aux gens de le pratiquer.
27:34De plus en plus d'Européens viennent le pratiquer au Cambodge, notamment des Français.
27:40Ainsi, la personne qui a le plus haut grade au bokator après le grand maître Sam Kimshan est un Français.
27:45Sous-titrage Société Radio-Canada
28:15Je travaille moi-même beaucoup à ce que le bokator survive dans le futur.
28:37Le bokator doit être promu dans le monde comme l'ont fait les autres arts martiaux avant nous.
28:44Cet art martial est très ancien et très nouveau car il vient de renaître sur les terres du Cambodge.
28:51Dans le bokator, on apprend le combat au corps à corps avec les coups de poing et les coups de pied, les clés de bras, mais pas seulement.
29:07Puisqu'on apprend aussi bien à manier une arme qu'à désarmer une personne.
29:10Sous-titrage Société Radio-Canada
29:40Sous-titrage Société Radio-Canada
30:10Le palais royal de Phnom Penh fut construit en 1866 par le roi Neurodom après qu'il eut décidé de déménager de l'ancienne capitale du royaume d'Odong pour la nouvelle capitale Phnom Penh.
30:24Finalement, la construction est assez récente dans l'histoire du Cambodge.
30:30Auparavant, la place forte du Cambodge se situe à Angkor.
30:33Désormais, elle est à Phnom Penh.
30:36Ce palais royal qui est composé de plusieurs bâtiments est bien représentatif de l'architecture Khmer.
30:41Malgré une forte influence des brahmanes, désormais, la religion majoritaire est le bouddhisme.
30:48Il est donc normal de retrouver un temple en l'honneur de Bouddha.
30:51Sous-titrage Société Radio-Canada
31:21Actuellement, le roi qui occupe le trône est Norodôme Siamoniki.
31:31Et ceci est le trône royal.
31:33D'ailleurs, la salle du trône sert encore aujourd'hui pour les différentes cérémonies religieuses et royales.
31:39Et comme dans tous les royaumes, l'or est omniprésent.
31:42Musique d'ambiance
31:52Musique d'ambiance
31:55La plupart des bâtiments du palais royal, en particulier de cette période, ont été construits dans le style traditionnel Khmer,
32:16mais en intégrant d'importantes caractéristiques européennes.
32:19Musique d'ambiance
32:21Le Cambodge possède un lourd passé, notamment à cause des crimes commis pendant les années 1975 et 1979.
32:32Durant les 4 ans sous le régime de Pol Pot, les Khmer rouges vont mener une politique d'une rare violence.
32:38Cette dictature causera plus d'un million de morts.
32:40Musique d'ambiance
32:42Ces différents crimes perpétrés sont parfois nommés génocide cambodgien.
32:51Cette appellation a notamment été retenue lors du procès de Pol Pot après sa chute en 1979.
32:57Durant la guerre civile cambodgienne, les Khmer rouges avaient repris les territoires contrôlés par l'armée républicaine
33:02et construit des centres de rééducation où avaient d'abord été enfermés les soldats de l'armée républicaine,
33:08puis leurs familles, ainsi que des moines bouddhistes.
33:10Il y eut une déportation massive des populations des villes vers les campagnes
33:14et les conditions de vie de la population furent proches de l'esclavage.
33:19Les famines alimentaires ont été particulièrement meurtrières.
33:22Musique d'ambiance
33:40Aujourd'hui, on retrouve aussi quelques ossements ou des affaires personnelles des victimes du génocide cambodgien.
33:58Généralement, les parents étaient exécutés d'une balle dans la tête
34:01et ont fracassé le crâne de leurs enfants contre un arbre.
34:03Le génocide cambodgien fera plus d'un million de victimes, soit près de 20% de la population.
34:09Musique d'ambiance
34:11Officiellement, le Cambodge ne possédait pas de prison sous le régime des Khmers rouges,
34:25mais des centres de rééducation.
34:28Ces prisons étaient souvent installées dans des anciens temples ou d'anciennes écoles.
34:32La prison la plus connue est celle de Tuol Slum, connue sous le nom de code S21.
34:39Le bâtiment qui accueille la prison est un ancien lycée
34:42qui était placé sous la responsabilité de Kang Kang Lu, alias Doge.
34:48L'usage de la torture était courant et généralisé à toutes les prisons Khmers.
34:52Souvent, on attachait le détenu sur un sommet en fer et on le torturait.
34:59Cette prison est parmi les plus dures des quelques 190 prisons de la dictature.
35:05Durant celle-ci, il y eut près de 14 000 personnes détenues, dont 1 200 enfants, dans la prison S21.
35:14Les Khmers rouges y enfermaient tous les opposants avérés ou supposés au régime Khmers.
35:18Cela pouvait être des jeunes, des personnes plus âgées, des ouvriers, des intellectuels,
35:25des diplomates cambodgiens ou étrangers.
35:28Parmi les personnes enfermées, il y avait des femmes, des enfants et parfois des familles entières.
35:35Les gardes avaient entre 10 et 15 ans et sous l'endoctrinement de leurs aînés,
35:39devenaient rapidement beaucoup plus cruels que les adultes.
35:41Parfois, il y avait près d'une centaine d'exécutions par jour.
35:44Et Dutch avait assigné des jours spécifiques pour tuer certains types de prisonniers.
35:51Cette ancienne école transformée en prison de la mort est devenue un musée depuis janvier 1980.
35:57Ce musée du génocide de Khmers permet de ne pas oublier toute la barbarie subie par les Cambodgiens durant la dictature.
36:04Sur tous les prisonniers, jamais quelqu'un n'a réussi à s'échapper.
36:13Et à la libération du camp, il y avait juste 7 survivants.
36:16Les Cambodgiens essayent de renouer avec leur culture et leur religion.
36:44Notamment en célébrant les mariages dans leur tenue traditionnelle au temple bouddhiste.
36:50La chute du régime de Pol Pot a permis de restaurer une liberté religieuse.
36:55La majorité des Cambodgiens sont bouddhistes.
36:57Et malgré cette hégémonie, il ne semble pas exister de persécutions religieuses au Cambodge.
37:02Il y a 4 fêtes principales.
37:17Le Shokshnam, le Pchumbend, le Katina et le Omtuk.
37:22Les jours de fête, les Cambodgiens ressortent leurs costumes traditionnels.
37:25On s'habille dans la couleur du jour.
37:27Par exemple, s'il y a une fête un lundi, on porte le orange.
37:30Le mardi, on porte le violet.
37:32Et ainsi de suite.
37:33A chaque jour, correspond une couleur.
37:35Depuis le XVe siècle, le bouddhisme est la religion d'Etat.
37:56Malgré une brève interruption pendant le régime des Khmer rouges.
37:59Au Cambodge, le bouddhisme Theravada est le plus largement répandu.
38:05La pagode désigne le lieu de culte pour les bouddhistes.
38:10La construction et l'entretien d'une pagode est souvent du ressort d'une communauté villageoise
38:14où chacun contribue selon ses moyens.
38:18La gestion des pagodes est partagée entre le moine responsable du monastère
38:22que l'on appelle le Mévat et les laïcs.
38:24Désormais, le Mévat n'est plus nommé par les villageois,
38:29mais directement par les autorités religieuses.
38:34Il est responsable de la bonne tenue des moines.
38:36Il procède notamment aux sanctions en cas de manquement à la discipline ou à la morale.
38:42En revanche, il ne peut donner, vendre ou échanger les biens de la pagode.
38:47Comme dans tout pays où il y a une religion majoritaire,
38:53la religion a un impact sur la culture du pays.
38:56Et elle comporte donc un volet social très important.
38:59Avant l'instauration du protectorat français,
39:21la pagode était l'unique centre d'enseignement du royaume
39:24et il était d'usage que tous les garçons fassent un séjour plus ou moins long
39:27afin d'apprendre à lire et à écrire,
39:30apprendre les textes sacrés et les valeurs morales.
39:35Quand bien même aujourd'hui il existe des écoles,
39:38la pagode continue d'accueillir des garçons
39:40qui veulent s'initier à la vie monastique.
39:42Depuis quelques années, un certain nombre de temples cambodgiens
40:09sont inscrits au patrimoine mondial de l'UNESCO.
40:13Mais il existe de nombreux autres temples menacés de ruines
40:15et qui ne sont toujours pas protégés.
40:22De nombreux temples centenaires, voire parfois millénaires,
40:27ont été abandonnés.
40:29On les redécouvre seulement depuis le début du XXe siècle.
40:32Le temple Tafrom, que certains appellent aujourd'hui le temple nature,
40:38est un des temples les plus assimilés par la jungle,
40:41au point d'en faire partie intégrante.
40:43A sa construction, le temple était bouddhiste,
40:46mais le roi qui l'a succédé étant hindou
40:48a détruit les statues de Bouddha.
40:50De nombreux temples sont aujourd'hui recouverts
41:04de racines d'arbres majestueux,
41:06à tel point qu'on a l'impression parfois
41:08que ce sont les temples qui ont poussé sous les arbres
41:11et qui ont surélevé les racines.
41:14Cependant, il n'est pas question de retirer ces arbres
41:17qui font désormais partie intégrante de l'architecture.
41:47De retour à Phnom Penh,
41:59le jour se lève avec une nouvelle journée d'entraînement
42:01pour les jeunes du Bokator.
42:10Ayant inspiré beaucoup de disciplines,
42:12le Bokator est un très vieil art martial
42:13qui comprend un grand nombre de techniques.
42:15D'ailleurs, reprise dans le Muay Thai ou le MMA.
42:20Dans le classement des Boks,
42:21le Bokator est une boxe pied-point.
42:28Les parties du corps les plus longues sont les jambes
42:30et l'usage des jambes pour attaquer ou se défendre
42:33dans l'art martial devient donc très intéressant.
42:36La portée des attaques avec les jambes est plus longue.
42:39Cela permet d'élargir sa zone de défense et d'attaque.
42:41C'est pourquoi de nombreuses séances d'entraînement
42:44sont consacrées à la musculation
42:46et à la souplesse de la partie basse du corps.
42:49Il est nécessaire d'avoir de bons appuis
42:51et de pouvoir combiner les attaques pied-point.
42:53C'est bon.
42:551, 2, 3, 2, 2, 3.
43:031, BK.
43:06C'est bon.
43:081, 2, 3, 2, 3, 2, 3, 4
43:131, 2, 3, 2, 3, 3, 4.
43:15Yeah, go.
43:32Okay.
43:33Down and fight.
43:35Down and fight.
43:36High, high, high.
43:39Down and fight.
43:40Good.
43:41Okay, inside the hole.
43:43Don't touch the...
43:44All right, all right, okay.
43:49Peu d'informations détaillées concernant les techniques du Bokator au IIIe siècle nous sont parvenues.
43:54D'autant plus que les premières tentatives de structuration de la discipline datent du IXe siècle.
44:00Le grand maître tente de perpétrer la transmission d'une partie du savoir qui a été redécouvert.
44:07Aujourd'hui, il essaye de redonner la place qu'occupait le Bokator au sein des différents arts martiaux,
44:12grâce aux différentes écoles qu'il a ouvertes.
44:15So, when they punch, I'll touch a little bit.
44:17Just run for a little bit again.
44:19Okay.
44:20Bum!
44:21Gim!
44:24Bum, bum.
44:31Bum.
44:32Gim!
44:33Gim!
44:33Gim!
44:34For a few years, young people start to train in the Bokator.
44:51There are very few practitioners, if we compare it to Muay Thai.
44:55But the Bokator is a real religion for the great maître Sam Kincheng,
45:01who maîtrisent près de 8000 techniques de cette discipline.
45:20Théoriquement, les combattants portent les symboles de l'uniforme de l'ancien armé Khmer.
45:24Ils portent une écharpe traditionnelle autour de la taille
45:27avec des petites cordes de couleur bleu et rouge au niveau de la tête et des biceps.
45:31L'écharpe autour de la taille permet d'indiquer le niveau des combattants.
45:35Le Bokator a aussi un aspect psychologique.
45:50C'est pourquoi les boxeurs font aussi des exercices de respiration.
45:54Auparavant, de nombreux boxeurs récitaient des mantras d'origine indienne
45:58destinés à assurer la victoire dans le combat.
46:19Contrairement aux autres box, dans la boxe du Lion, on apprend à manier un certain nombre d'armes, telles que le bâton.
46:25C'est donc en soi une discipline très complète puisqu'on y apprend les techniques de self-défense et de maîtrise d'armes,
46:31mais également à utiliser efficacement ses poings et ses pieds dans un combat non armé.
46:36Je serai très ravi de connaître d'autres grands maîtres d'art martiaux, de karaté, de taekwondo, d'aikido ou de judo.
46:48Peu importe leur pratique, nous sommes une famille, nous ne sommes pas des ennemis, parce que les arts martiaux nous apprennent à respecter les uns des autres.
46:54Si nous nous affrontons, c'est sur un ring ou un tatami.
47:09Mais aussi dans des compétitions et dans des festivals d'art martiaux, où nous prenons du plaisir et nous respectons les uns et les autres.
47:16Si nous nous affrontons, c'est sur un ring ou un tatami, mais aussi dans des compétitions et dans des festivals d'art martiaux, où nous prenons du plaisir et nous respectons les uns et les autres.
47:30Happy family !
47:56Comme pour les autres arts martiaux, il existe différents niveaux.
47:59Il existe des ceintures de différentes couleurs, qu'on appelle des kramas, et qui ressemblent à des écharpes.
48:05Elles permettent de distinguer les boxeurs de différents niveaux.
48:08Le passage au niveau supérieur se fait par la maîtrise d'un certain nombre de techniques.
48:12Par exemple, pour atteindre la ceinture noire, il faut maîtriser au minimum 1000 techniques de combat à main nue.
48:18Chaque passage de niveau se fait par la remise d'un diplôme et d'une ceinture.
48:22Vous êtes les bienvenus, que ce soit pour la pratique sportive ou bien la pratique traditionnelle.
48:30Que vous soyez jeune ou vieux, et même les femmes.
48:38Je suis dans la province de Simrep au Cambodge.
48:42La province de Simrep est la terre des dieux où de nombreux touristes viennent visiter Angkor Wat.
48:52Lorsque vous visiterez Angkor Wat, vous verrez les techniques de Bakhator sur les murs des temps.
49:00Venez aussi me rendre visite dans mon académie de Bakhator, où j'ai traduit les techniques de toutes les sculptures que vous avez vues sur les pierres.
49:08Ces techniques de nos ancêtres et de nos grands maîtres, vous les verrez en vrai.
49:21Nous vous montrerons des démonstrations du Bakhator et vous expliquerons ce qu'est le Bakhator.
49:33La cuisine cambodgienne est très influencée par la cuisine vietnamienne, chinoise et française.
49:50D'ailleurs, Sienrep est une ville très animée, que ce soit de jour ou de nuit.
49:55Après la journée de travail, de nombreux cambodgiens sortent boire un verre ou dîner.
50:03Sous-titrage Société Radio-Canada
50:08Une des spécialités cambodgiennes est le Tokolok.
50:36Une boisson fruitée et rafraîchissante.
50:39C'est un frappé à base de fruits mélangé à de la glace pilée, des œufs, du lait et du sucre.
50:45Malgré la forte présence de la religion au Cambodge, les Cambodgiens aiment sortir, boire, manger et faire la fête.
50:54Au Cambodge et tout particulièrement à Phnom Penh, on trouve un mélange de modernisme et traditionnalisme.
51:03C'est l'image même d'un pays en pleine croissance.
51:05C'est l'image même d'un pays en pleine croissance.
51:10C'est l'image même d'un pays en pleine croissance.
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