L'édito de Mathieu Bock-Côté : «Vers la fin du consentement à l'impôt?» - Vidéo Dailymotion

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Dans son édito du 22/10/2025, Mathieu Bock-Côté revient sur [thématique de l'édito]

Transcript

00:00On pourrait dire « back to 20th century », un retour au 20e siècle.

00:04C'est-à-dire...

00:05En français, donc.

00:05Non, non, non, je l'ai dit sur le mode du clin d'œil à retour vers le futur.

00:10Retour au 20e siècle, pourquoi ?

00:11Parce qu'au 20e siècle, jusqu'en 1900, on va dire 89, mais un peu avant,

00:15le siècle des philosophies économiques, des systèmes économiques s'opposent politiquement.

00:21Certains disent « on a un système, c'est le communisme, le socialisme »,

00:23d'autres disent « c'est le capitalisme, il y a la troisième voie sociale démocrate ».

00:26Mais les systèmes s'opposent, clairement.

00:28À partir de 1989, la chute du communisme, on a l'impression de basculer dans un moment de consensus.

00:34Il n'y a plus de débat sur les systèmes économiques.

00:37Il y a une forme de consensus partout en Occident.

00:40Capitalisme, plus état social, donc l'état de la redistribution, plus mondialisation.

00:45Et le seul débat consiste à faire des ajustements techniques à l'intérieur de ce modèle,

00:50par tous partagés.

00:52Mais, donc ça, c'est cette idée que la question économique était derrière nous,

00:56donc on n'avait plus à débattre, par exemple, dans un budget à partir de philosophies différentes.

01:00On avait simplement besoin de bons techniciens budgétaires, de bons comptables,

01:04de bons ministres pour gérer les comptes publics dans un modèle qui n'était pas contesté.

01:09Mais pendant ces 40 dernières années, 35-40 dernières années,

01:12que s'est-il passé ?

01:14Derrière l'illusion d'un monde économique qui n'avait plus vraiment de problème

01:18parce qu'on allait vers un progrès pour tous,

01:20mais le monde occidental, lui, connaissait une situation bien moins bonne en réalité.

01:25Derrière le grand récit de la prospérité pour tous, la réalité était autre.

01:29Donc, premièrement, rappelons-le, la désindustrialisation occidentale.

01:33L'industrie quittait le monde occidental.

01:35Qui a cru un instant que ça pourrait rester sans conséquences ?

01:38L'état social devenait de plus en plus lourd.

01:41On nous disait que le néolibéralisme triomphait partout,

01:43mais dans les faits, les droits sociaux se multipliaient,

01:45les dépenses sociales se multipliaient,

01:47donc le budget continuait d'enfler et la dette enflait aussi.

01:51La bureaucratie était de plus en plus lourde.

01:55Et j'y reviens, le surendettement de l'État faisait en sorte que tout au tard,

01:59tout au tard, on savait que ça créait un problème de souveraineté.

02:02Rappelez-vous, François Fillon, à qui vous avez consacré un livre, si je ne me trompe pas,

02:06François Fillon disait en 2007, je crois, ou 2008,

02:10« Je suis à la tête d'un État en faillite », disait-il.

02:14Évidemment, dans ce monde-là, il y avait une forme de super-classe mondialisée

02:18qui, elle, s'amusait, donc une oligarchie mondialisée,

02:22une élite mondialisée qui existait dans chaque grande métropole,

02:24qui jouissait de la société mondialisée,

02:27sans voir que l'immense, ou à tout le moins en faisant tout,

02:29pour ne pas voir qu'une bonne partie de la population souffrait,

02:32que les classes moyennes se désintégraient.

02:34D'ailleurs, pendant tout ce temps-là, parmi les problèmes qu'on avait,

02:36mais qu'on ne parvenait pas à nommer,

02:38l'inefficacité des services publics.

02:39Donc, l'État vous prend toujours plus d'argent dans votre poche

02:42et est de moins en moins efficace quand vient le temps de le dépenser.

02:45Fiscalité abusive, déséquilibre territorial,

02:47selon que vous habitez en métropole ou ailleurs,

02:50telle ville, tel village, vous payez autant,

02:52mais vous n'avez pas les mêmes services publics.

02:54Déséquilibre générationnel, c'est tout le débat sur les retraites en ce moment.

02:57On sait que la jeune génération sait qu'elle va payer toute sa vie

03:00de plus en plus pour des retraites auxquelles elle n'aura pas de droit.

03:03L'homme ordinaire constatait avec cela qu'il avait beau travailler de plus en plus,

03:07il n'était plus capable d'acheter une maison ou un appartement pour sa famille,

03:10même à deux salaires, comme on disait autrefois,

03:12il n'était plus possible de construire ce havre de paix pour les siens.

03:16Et on y revient, donc, il y avait cet écrasement fiscal

03:19et l'épuisement social et économique.

03:22Donc, quand on a ce constat,

03:23aujourd'hui, il n'y a que l'extrême-sonde qui défend le modèle social

03:26qui est le nôtre aujourd'hui.

03:27Il n'y a que l'extrême-sonde mondialiste qui se dit que ça tient,

03:29il faut simplement taxer un peu davantage et tout va tenir.

03:32Eh bien, qu'est-ce que ça implique?

03:34C'est le retour politique, ou je reprends votre mot,

03:37philosophique, de la question économique.

03:39Des modèles s'affrontent aujourd'hui,

03:41ces retours au XXe siècle.

03:42C'était le début de la chronique.

03:44Alors, premier élément, qu'il y a de ce retour,

03:46d'un côté, on a le retour d'une forme de socialisme,

03:49de néo-communisme décomplexé.

03:50On le voit à LFI, mais pas seulement, on le voit chez les écolos.

03:53Cette idée que le capitalisme, pour eux, aurait fait faillite,

03:55et dès lors, il faut non seulement l'améliorer de l'intérieur,

03:58mais il faut, par la surtaxation des uns des autres,

04:01par la guerre à l'héritage, par l'instrumentalisation

04:04de la question écologique,

04:06il faut, d'une manière ou de l'autre, sortir du modèle capitaliste.

04:09Donc, c'est l'idée.

04:11LFI représente ça de manière caricaturale.

04:13Le capitalisme devait être ramené à sa part la plus modeste,

04:15la plus minoritaire.

04:16Donc, taxation, c'est le retour du socialisme décomplexé et agressif.

04:20Et de l'autre côté, à droite,

04:22c'est le retour de ce qu'on appelle le libertarianisme.

04:24L'hypothèse libertarienne, on pourrait dire un libéralisme musclé,

04:27qui ne se contente plus de dire à l'État,

04:29« gère mieux tes ressources »,

04:31mais qui dit à l'État,

04:32« tu as pris trop de place, trop d'importance,

04:34tu te mêles de tout, tu es inefficace,

04:37tu es ruineux, tu nous coûtes cher,

04:38pourrais-tu, s'il te plaît, rentrer dans tes fonctions de base ? »

04:42Alors, qu'est-ce qu'on voit ça ?

04:42On le voit un peu partout en Occident.

04:44Évidemment, en Argentine, avec Méley,

04:46qui représente aujourd'hui ce libertarianisme musclé.

04:49En France, pendant des années, ne l'oublions pas,

04:51une figure comme Charles Gave,

04:52à la tête de l'Institut des libertés,

04:55a mené une bataille pour ramener une perspective

04:57vraiment libérale dans le débat public,

04:59en reprenant, en disant cette formule,

05:01« baissez vos foutues dépenses ».

05:02Il le disait de manière encore plus claire,

05:03mais on ne sera plus...

05:06Mesures échatives.

05:07Voilà.

05:08Aujourd'hui, la jeune génération libérale à droite,

05:11que ce soit Knafo, Maréchal, Bellamy, d'autres,

05:14plaident pour un retour, une forme de tentation libérale.

05:17Ailleurs en Occident, Farage, l'AFD,

05:19aux États-Unis, le Parti conservateur de Pierre Poilièvre,

05:22aux États-Unis, le Doge, tout ça.

05:24Moment libertarien.

05:25Donc, qu'est-ce qu'on voit à travers cela ?

05:27Des gens disent,

05:27« Mais il n'y a plus de consentement à l'impôt ».

05:29À partir de ce niveau-là, c'est du vol.

05:31Et d'ailleurs, la lutte contre le consentement à l'impôt

05:33n'est pas que théorique.

05:35Quand les gens travaillent de plus en plus au black,

05:37quand ils espèrent fuir le regard de l'État,

05:39je ne dis pas qu'ils ont raison de le faire, évidemment,

05:41mais ce qu'ils disent, c'est que dans leur esprit,

05:43c'est une forme de dissidence fiscale.

05:45Je ne légitime pas, j'explique.

05:47Et on constate.

05:48Autrement dit, Mathieu Bocoté,

05:50la question budgétaire redevient donc une question politique

05:53à part entière.

05:54Absolument.

05:54Donc, il y a en fait que l'extrême-cente,

05:56je l'ai dit, mais ces gens-là, on les reconnaît,

05:57à ce qu'ils croient que tout va bien,

05:59qu'ils se disent que les paramètres du débat public

06:02fonctionnent bien.

06:02Tout va bien, il n'y a pas de souci.

06:03Donc, il faut simplement une nouvelle taxe par-ci,

06:06une nouvelle taxe par-là,

06:07enlever une niche fiscale, rajouter une niche fiscale,

06:10taxer les riches, taxer les moins.

06:11Ces gens-là croient que ça...

06:13Fondamentalement, dans la population,

06:15on remet en question...

06:16En fait, juste un mot là-dessus

06:17pour voir comment ils fonctionnent.

06:18C'est quoi la logique de l'extrême-cente dans le budget?

06:21Donc, une forme de socialisme centriste.

06:23Taxer, taxer toujours, taxer beaucoup,

06:25taxer beaucoup trop.

06:26Une fois qu'on a surtaxé les gens,

06:28on fait des niches fiscales

06:29à la manière d'un cadeau offert par l'État

06:31aux uns, aux autres,

06:32pour qu'on dise, ah, ce que l'État est généreux,

06:33il a pensé à moi.

06:34Oui, mais il a pensé à moi avec mon propre argent.

06:36C'est comme si je prenais votre argent, Christine,

06:38ou je vous en rends partie

06:39et je vous demande de me dire merci.

06:40Oula!

06:41Ben, vous me diriez effectivement...

06:42Bye-bye!

06:44En anglais, exactement.

06:45Exactement.

06:45Ensuite, il y a le chantage permanent

06:48envers les bénéficiaires de ces niches fiscales.

06:50Tu as une niche, mais tu pourrais la perdre

06:52si tu n'es pas gentil.

06:53Alors, devant tout cela,

06:55il y a une remise en question

06:55des paramètres même de l'État social.

06:57Les gens se disent,

06:58le système est irréformable.

07:00Il est irréformable, tout simplement.

07:02Donc là, on remet en question quoi?

07:04On plaide pour la flat tax,

07:05certains plaident pour le bouclier fiscal,

07:07certains plaident pour des ondes franches.

07:08On remet en question la logique des droits sociaux,

07:10tout ça, mais avec cette idée toute simple,

07:12le système est brisé.

07:13Il faut penser à l'extérieur de ces paramètres

07:15pour en sortir, pour être capable

07:16de relancer la croissance et la prospérité.

07:19Et on parle beaucoup de l'impôt sur les successions.

07:21Pourquoi, Mathieu?

07:22Mais parce que c'est le plus injuste

07:23et le plus zénique qui soit.

07:24Vous avez travaillé toute votre vie pour votre fille.

07:27Vous espérez lui laisser quelque chose

07:28qui soit significatif pour l'aider dans l'existence.

07:31Eh bien non.

07:32On dit que vous n'avez pas à faire ça

07:33parce que si vous faites ça,

07:33vous vous rendez coupable du délit d'inégalité.

07:36Donc autrement dit,

07:37vous créez des inégalités

07:38en ayant davantage mis de l'argent de côté,

07:40en ayant eu l'effort pour transmettre,

07:42pour soutenir les vôtres,

07:43eh bien on ne vous le pardonne pas

07:44parce que vous créez des inégalités.

07:46Donc ça, c'est vraiment la logique du socialisme.

07:48Mieux vaut être également pauvre qu'il n'également riche.

07:51Avec cette idée aussi,

07:52il y a cette logique d'en faire les taxes sur les successions.

07:56C'est l'idée du recommencement à zéro à chaque génération.

07:59C'est la spoliation générationnelle.

08:00Il faudrait que le monde recommence à zéro chaque fois.

08:03Pour cela, il faudra détrousser chaque génération.

08:05Mais n'allez pas croire un seul instant,

08:06je termine là-dessus,

08:07que l'argent ensuite,

08:08on vous le détrousse,

08:09mais il l'a donné à la bureaucratie,

08:11il l'a donné à l'administration,

08:13obèse, lourde, impuissant, important,

08:15mais toujours aussi voleur.

L'édito de Mathieu Bock-Côté : «Vers la fin du consentement à l'impôt?»

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