- há 3 meses
16-Trajetória Evolutiva
Parece que os seres humanos vão fazendo uma trajetória evolutiva de sentido ascendente, em termos individuais e em termos coletivos. A ciência pode e deve permitir uma melhor compreensão dessa trajetória evolutiva. A parapsicologia, apsicologia e outros ramos da ciência são fundamentais para conhecermos melhor o caminho para o auto aperfeiçoamento. A investigação científica nesses campos tem demonstrado que o nosso pensamento tem grande capacidade para influenciar o mundo físico e os acontecimentos connosco e à nossa volta. Quanto mais bem esclarecidos sobre as capacidades do nosso pensamento e a nossa capacidade de interferir na vida, de forma positiva ou negativa, melhor será o entendimento sobre o nosso lugar no mundo e a noção da nossa responsabilidade sobre o que pensamos, o que dizemos e o que fazemos. Até mesmo da nossa responsabilidade sobre tudo o que nos acontece.
01 set. 2025
Parece que os seres humanos vão fazendo uma trajetória evolutiva de sentido ascendente, em termos individuais e em termos coletivos. A ciência pode e deve permitir uma melhor compreensão dessa trajetória evolutiva. A parapsicologia, apsicologia e outros ramos da ciência são fundamentais para conhecermos melhor o caminho para o auto aperfeiçoamento. A investigação científica nesses campos tem demonstrado que o nosso pensamento tem grande capacidade para influenciar o mundo físico e os acontecimentos connosco e à nossa volta. Quanto mais bem esclarecidos sobre as capacidades do nosso pensamento e a nossa capacidade de interferir na vida, de forma positiva ou negativa, melhor será o entendimento sobre o nosso lugar no mundo e a noção da nossa responsabilidade sobre o que pensamos, o que dizemos e o que fazemos. Até mesmo da nossa responsabilidade sobre tudo o que nos acontece.
01 set. 2025
Categoria
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AprendizadoTranscrição
00:00Uma coisa sobre a pesquisa científica sobre psíquisa fenômena é que não há nada em ciência
00:15que é tão fascinante como isso.
00:18Isso vai profundamente para a questão de qual é consciência, quem somos, e qual é o nosso mundo
00:23e a nossa conexão com isso.
00:30Quando você acredita que a morte é o fim de quem você é, que a morte é o fim de nossa consciência,
00:36mas ainda há muita gente acredita que você vive diferente.
00:40Você coloca toda a energia para o mundo externo, você coloca energia para o dinheiro, para as casas,
00:47para as coisas, para as férias, com a carne, destrua o planeta.
00:52Quando você sabe que há continuidade de consciência, que tudo está coletado,
00:57é que o que você faz com outros vai voltar para você, os aspectos positivos e negativos.
01:01O que você faz com a natureza vai voltar para você.
01:05Você vai viver diferente, você vai ter diferente comida, você vai tratar a natureza diferente,
01:11você vai ser muito cuidado com o planeta, etc.
01:13Então, a forma que você vive, não é uma sociedade competitiva,
01:17mas também é conectado com outras pessoas.
01:21A implicação do que a pesquisa pesquisante é muito, muito personal,
01:33porque faz isso nos contar algo sobre...
01:38não apenas o nome de quem somos, ou talvez quem somos não,
01:42mas também nos contar algo sobre o que o mundo é, ou o que o mundo não é.
01:51É uma invitação para nós olharmos nosso lugar em este mundo que dança sobre nós.
02:21Amém.
02:51Luís, ao longo de 16 episódios vimos como a parapsicologia se tem desenvolvido por si e em conjugação com outros ramos da ciência.
03:07Podemos afirmar que a ciência está a contribuir para o esclarecimento espiritual da humanidade?
03:13Parece-me que sim. A ciência tem demonstrado a capacidade do pensamento influenciar o mundo físico e que esta influência não está limitada pelo espaço.
03:25Também tem demonstrado que a sensibilidade dos seres humanos ultrapassa os cinco sentidos e que o desenvolvimento dessa sensibilidade pode potenciar a sua capacidade de realização.
03:36Tem ainda colocado questões sérias que apontam para a sobrevivência após a morte física, as quais naturalmente precisam de ser cientificamente esclarecidas.
03:48Parece necessária, obviamente, mais investigação científica para continuar a aclarar todas as questões, todos os fenómenos.
03:56E talvez tenha chegado à altura de os seres humanos procurarem conhecer-se melhor, perceberem melhor qual o seu propósito na Terra, criando condições para viverem melhor em termos individuais e em termos coletivos.
04:13Mas será na ciência que encontramos todas as respostas para as nossas grandes questões, mais ou menos filosóficas?
04:21A ciência deve ser vista como um excelente meio para o esclarecimento espiritual, mas apenas um dos meios.
04:31E parece muito importante cruzar os conhecimentos que a ciência nos vai proporcionando com os conhecimentos tradicionais na área da espiritualidade.
04:39A trajetória evolutiva que a parapsicologia e a ciência em geral vão fazendo parece ser um bom suporte para a trajetória evolutiva que cada ser humano vai fazendo.
04:49E também, globalmente, para a trajetória evolutiva que a humanidade vai fazendo.
04:56Aparentemente, quanto mais a ciência nos esclarecer, melhor poderemos evoluir.
05:02Certos de que a nossa evolução depende de nós próprios, do nosso esforço, do nosso mérito.
05:08Mas poderemos considerar que o esclarecimento que a parapsicologia está a proporcionar é também responsabilizante?
05:15Penso que sim.
05:18Quanto melhor percebermos a força do nosso pensamento e a nossa capacidade para interferir, positiva ou negativamente, na nossa própria vida e no mundo que nos rodeia, mais responsáveis nos sentiremos.
05:33Quanto melhor nos consciencializarmos de que somos partículas de um mesmo todo, todas interligadas entre si,
05:42melhor perceberemos que se prejudicarmos uma partícula desse todo, da mesma espécie ou de outra,
05:51se prejudicarmos a natureza, isso vai ter impacto negativo em nós.
05:55Mais cedo ou mais tarde vai se sentir em nós.
05:58Provavelmente iremos procurar cada vez mais, em nós próprios, as soluções para os problemas,
06:05utilizando o pensamento positivo e a atitude construtiva.
06:09Provavelmente iremos assumindo cada vez mais a responsabilidade do que pensamos, do que dizemos e do que fazemos.
06:17Portanto, o Luís acredita que, com base nos conhecimentos da parapsicologia, algo de importante está a mudar, ou então vai mudar?
06:26Admito que sim.
06:29E também desejo que sim.
06:32Muito gostaria que a humanidade alterasse o seu objetivo central de vida, da sobrevivência para a evolução espiritual.
06:40Penso que seria importante que as pessoas passassem a olhar para a sobrevivência como um objetivo básico,
06:47e para o auto-aperfeiçoamento ou evolução espiritual como propósito essencial.
06:56A humanidade altera o seu objetivo central de vida, da sobrevivência para a evolução espiritual.
07:16e que nós precisamos ter mais ampliado a notions de o que a mente é
07:24e o que a consciência é e assim, mas eu não acho que nós estamos até a ponto
07:28onde nós somos realmente forçados a ter esses tipos de modelos.
07:34E basicamente, eu acho que a ciência é tudo sobre diferentes abordagens,
07:38tentando ver qual é o melhor em termos de explicação da data que está disponível.
07:43E, sim, no momento, eu ainda estou, basicamente, feliz com a notion de que
07:53standard neurosciência pode encarar os dados que nós temos agora.
07:59Most neuroscientists, most scientists, just take it for granted
08:13that consciousness is generated by the brain.
08:17And that is just almost an article of faith.
08:20And it's assumed that we all accept that we can't explain
08:24how the brain has consciousness or any experience at all.
08:27Everyone accepts that.
08:29But it's just assumed that eventually, when we understand the brain well enough,
08:33we will be able to explain that.
08:36But I just think that's a pipe dream.
08:39I mean, because I don't think the brain produces consciousness.
08:43I think it's a channel of consciousness.
08:45But of course, I could be wrong, and of course, this is a minority view.
08:48It should be easier if it's five times two hours.
08:52But of course, I don't think it's possible.
09:22of reductionist, materialist, or others, of monist,
09:28even sometimes dualist.
09:30I don't like these etiquettes, it's "-ist".
09:33What does that mean?
09:34The only etiquette that I accept, it's the one of the researcher
09:38who tries to advance.
09:40And there, every day, we put in question the truths of today,
09:44which are not absolues, and which, perhaps, will be different.
09:47Given the current greater openness to think of mind or consciousness
10:04as being something more than we thought it was,
10:08that it would be better to integrate what we know
10:11with open-minded scientists and to try to come up with collaborations
10:16with open-minded people.
10:18They do not, the scientists do not need to be already persuaded,
10:22but they may have skills, abilities, and technology
10:25that we do not have.
10:27So I think that would be one important way
10:30to go on about doing it.
10:38If you're going to extend physics,
10:41it'll be in two steps.
10:43You'll first extend your physics
10:46to accommodate mind and consciousness.
10:50And once that's been done,
10:54maybe you can then extend it to accommodate
10:56what are called spiritual or transpersonal phenomena.
10:59I prefer to say transpersonal,
11:01because if you say spiritual or mystic,
11:03it gets you into trouble.
11:04So I prefer to say transpersonal.
11:07The point is that my personal view
11:09is that all three of those worlds,
11:12that matter, mind, and spirit, are valid.
11:16They all represent domains of reality.
11:19And that ultimately I would like a theory
11:22which will accommodate and link all three of those worlds.
11:26But I have to say that that may be a minority view,
11:31because even the people who are interested in parapsychology
11:34very often aren't interested in spirituality.
11:37It's only a sub...
11:38Because the whole point about parapsychology
11:40is it was originally a branch of psychology,
11:43a branch of science.
11:44And they were trying to convince their colleagues
11:47that it wasn't mystical.
11:49And so they were rather anxious
11:51to avoid any references to anything too mystical.
11:54Because that would really have made the people
11:56who were on the science side very skeptical.
11:58If they were given the opportunity
12:10and if they themselves,
12:12together with colleagues
12:14from other areas of science,
12:17to be able to build a body
12:19and own processes,
12:21they will obviously produce
12:23scientific results
12:24equally vibrant and exciting
12:26and that will allow us to know more
12:29and understand better
12:33the complexity of our brain
12:37and our mind and our thoughts.
12:38A constante evolução da ciência
12:46e dos paradigmas que a compõem
12:48é fundamental para uma melhor compreensão
12:51do mundo em nosso redor.
12:53Essa característica distinta
12:55implica, por parte da comunidade científica,
12:58um olhar rigoroso,
12:59mas necessariamente desprovido de preconceitos.
13:02Are you living isso?
13:06You've got your standard paradigm,
13:08OK?
13:09And that's what 90% of scientists
13:11spend their time working in.
13:13They're working on the cold face,
13:15so to speak.
13:16But then you get these little anomalies
13:17which don't fit in,
13:18which might be ESP
13:19or just something within physics.
13:21And you try and neglect those
13:24and say,
13:24oh, well, we'll forget about that.
13:26It'll go away.
13:26We'll push it under the carpet.
13:28But the anomaly doesn't go away
13:30e isso fica maior e maior, e eventualmente
13:31as pessoas percebem que anomaly
13:33realmente significa que você precisa
13:35um novo paradigma, e é como
13:37esses paradigms ocorrem, mas
13:39históricamente o que acontece é que há sempre
13:40tremendo resistência, porque
13:42depois de todos os cientistas, você sabe,
13:44eles têm todo o seu trabalho trabalhando
13:46em um particular paradigma, eles não querem que
13:48esse paradigma é errado, porque isso significa que
13:49eles têm perdido todo o seu vidro.
13:51Então, há uma grande resistência para isso.
13:53Mas, eventualmente, o anomalyse
13:55não vai embora,
13:57e o upholders do o paradigma
14:00diem, e você tem o seu novo paradigma.
14:02Mas, cada paradigma,
14:04cada um paradigma
14:05é painful
14:07e as pessoas sempre resistem.
14:11E, claro,
14:12às vezes, anomalyse do ir embora.
14:14Há muitos exemplos
14:15onde ele não foi um fenômeno.
14:19E, então, a questão é,
14:20são esses anomalyse,
14:21que eu estou dizendo, require um novo paradigma,
14:24vão embora?
14:26São eles ilusões?
14:27Ou são eles realmente lá?
14:29Obviamente, eu acho que
14:30os anomalyse são real.
14:32Eu mei, eu passei most do meu tempo
14:33pensando em sobre eles.
14:35Se eles não são real,
14:36eu vou ter bastante tempo de minha vida.
14:38Talvez eu tenha bastante tempo de minha vida.
14:39Mas eu acho que eles são real.
14:42E, então, eventualmente,
14:43eu acho que
14:44a classe de fenômenos
14:46que os padrões de paradigma
14:48vão ser tão severos
14:50que as pessoas não vão poder
14:52resistir.
14:54Há uma revolução,
14:55há um novo paradigma.
14:57Mas,
14:57mas,
14:57não vai ser em minha vida,
15:00mas,
15:00essas coisas são gradual.
15:01Há um novo paradigma
15:06O que é isso?
15:36O que é isso?
16:06O que é isso?
16:35O que é isso?
17:05e isso seria incrível o que acontecia.
17:10Nós tornamos uma espécie de inteligência para a Terra.
17:13Nós não tínhamos dominion, mas nós tínhamos segurança sobre a Terra.
17:18Nós tínhamos cuidado da Terra.
17:20Nós não tínhamos interessado em explodir e, você sabe,
17:24abrindo os árvores so que nós podíamos farmar melhor.
17:27Nós tínhamos interessado em cooperar com os árvores
17:30para fazer a atmosfera menos carbono.
17:46Se você está um pouco diluado no espaço e no tempo,
17:49significa que as relações entre os seres não são as que a gente imagina.
17:52Então, isso leva a uma concepção ecológica do mundo.
17:55Ecológica no sentido de que se eu faço mal a alguém,
17:58se eu faço mal a outra espécie, eu faço mal a mim mesmo.
18:01Então, na nossa cultura,
18:03na cultura neoliberal, capitalista,
18:06cada um faz as coisas em seu próprio interesse.
18:10Então, isso conduzindo a questionar isso.
18:13Isso conduzindo a uma pensão ecológica,
18:16ou seja, uma pensão que tente conta do fato
18:18de que toda ação que eu tenho sobre o mundo
18:21tem uma acção sobre mim mesmo.
18:23Então, isso pode produzir uma transformação,
18:27uma transformação do relacionamento entre as pessoas,
18:29se você pegar essa hipótese de verdade.
18:31é um resultado de que as pessoas desejam,
18:38desejam, planejam,
18:40planejam,
18:41intendo que algo aconteça.
18:43Então, você sabe,
18:46se pensar em uma série de palavras assim,
18:48significa que você também pode mudar o mundo
18:50do mundo,
18:52por que intendo que isso seja melhor.
18:56E também, afinal,
18:57você pode mudar o mundo por pior,
18:59por que você deseja,
19:01que alguns pessoas, afinal, não.
19:03afinal,
19:04não e de fato,
19:05afinal,
19:06mas em uma senção,
19:07eu acho que
19:08essa é uma das incríveis conclusões
19:10que você pode dar
19:11sobre esse tipo de pesquismo.
19:13Não é só sobre o 1s e 0s,
19:15ou o desfilar de os cois,
19:18mas é sobre a conexão
19:20à nossa conexão para a situação,
19:21à nossa conexão ao mundo,
19:23à nossa conexão
19:24ao nosso lugar,
19:26Será que podemos afirmar que a parapsicologia está a contribuir para um mundo melhor?
19:42Sim, diretamente.
19:45A parapsicologia, a psicologia e os outros ranos da ciência
19:49ajudam-nos a perspectivar as vantagens do autoconhecimento.
19:53O prazer do comportamento equilibrado.
19:57O prazer de estarmos bem conosco, com os outros, com o universo.
20:03Pelo relaxamento, pela meditação, pela reflexão, pelo exame de consciência diário
20:09podemos desenhar um percurso de auto-aperfeiçoamento.
20:14E a concretização desse auto-aperfeiçoamento é, na minha opinião,
20:18a melhor maneira de contribuirmos para um mundo melhor.
20:22Melhorar-nos nós próprios.
20:25Mas acha que cada um de nós se deve focar em se melhorar a si próprio
20:31ou em contribuir para melhorar este mundo que nos rodeia?
20:37Penso que a melhor maneira de contribuirmos para melhorar o mundo
20:41é pelo auto-aperfeiçoamento.
20:43Quem o consegue está a melhorar a sua parte e é oferecer o exemplo a quem o rodeia.
20:52E o aperfeiçoamento passa por assumir os valores universais
20:57em crescente respeito e harmonia com tudo e com todos.
21:01Estou a lembrar-me que isso foi mais ou menos o que foi afirmado pelos grandes mestres espirituais
21:18como Lao Tse, Buda, Confúcio, Jesus também.
21:22Sim, e é para onde, na minha opinião, hoje a ciência parece apontar.
21:28E ao perspectivar-nos com partículas de energia universal,
21:31isso, de certa forma, muda a nossa maneira de viver e de nos relacionarmos?
21:36Na minha opinião, quando nos perspectivamos numa ínfima parte do todo,
21:45centramos-nos menos no nosso umbigo, no nosso ego,
21:50focamos-nos mais nos outros, em ser útil aos outros,
21:55sentimos-nos cada vez menos a individualidade que parece querer evidenciar-se na sociedade
22:01e sentimos-nos cada vez mais parte integrante do todo universal,
22:07fazendo assim uma progressiva sintonia ou fusão com a harmonia universal.
22:15A harmonia universal que está aí permanentemente.
22:18A diferença está em nós sermos capazes de sintonizar com ela,
22:22sintonizar com a inteligência universal
22:24e, num plano talvez ainda mais elevado,
22:29sintonizar com o amor incondicional, o amor universal.
22:35Assumir-nos progressivamente como uma partícula do amor universal.
22:54Eu acho que a maioria das pessoas,
23:00sejam expostos a essa informação na verdadeira forma,
23:05podem conseguir após as suas preocupações sobre isso
23:08ou as suas prejuízes sobre isso,
23:11após o que eles têm sido ensinado.
23:13Mas a consequência é ainda o mesmo,
23:16que quando você percebe, por exemplo,
23:18toda a negativa em contemporânea política,
23:20e você percebe,
23:22você percebe o número de desigualdade
23:24e desigualdade
23:27e desigualdade
23:29em humanidade,
23:31que é definido,
23:33e você percebe
23:34que toda a negativa em energia
23:37que está sendo produzida,
23:39para algumas pessoas,
23:43isso é scary.
23:45Eu acho que para muitas pessoas,
23:46é scary.
23:47E ainda o solução é em nossas mãos,
23:50como Pogo disse,
23:50nós conhecemos o inimigo e ele é nós.
23:53Nós podemos mudar isso.
24:00Nós podemos ser consciente
24:03de que apenas apenas
24:07inconsciente conecte.
24:08Eu acho que as pessoas estão fazendo isso.
24:10Há muitas, muitas, muitas grupos
24:12em todo o mundo
24:13que reconheçam isso.
24:15E então eles fazem
24:16meditations e exercícios
24:19e amores,
24:20amores,
24:21amores,
24:21amores,
24:22amores,
24:22e todos os tipos de coisas
24:24em um esforço para se tornar um com os outros,
24:27não só em teoria, mas em prática.
24:30Nós somos todos conectados.
24:32E se nós achamos uma espécie de consciência
24:35dessa interconexão,
24:37se nós todos trabalharmos juntos,
24:39podemos fazer o que nós queremos.
24:41Nós podemos ter uma belação maravilhosa.
24:43É possível resolver todos os problemas que nós temos.
24:46É possível resolver os problemas de guerra.
24:48É possível usar nossas energias em construtivas,
24:51não destrutivas.
24:54Nós temos um potencial incrível.
24:57E mosto de nós,
24:59você sabe,
25:00quando nós temos um potencial que nós não desenvolvemos,
25:05nós tentamos.
25:07Nós podemos ajudar com isso.
25:08O potencial que nós temos como grupos
25:10é incrível, incrível.
25:14E eu acho que, finalmente,
25:17nós temos que dizer que é necessário.
25:18Isto é o tempo,
25:21e nós estamos apenas no tempo,
25:23e nós somos as pessoas que nós estamos esperando.
25:25Num domínio onde se multiplicam as perguntas sem respostas concretas,
25:41urge a necessidade de investir tempo e rigor científico
25:45em investigações interligando os mais variados campos da ciência.
25:50O curso de pesquisa é também um convocatório para outras pesquisas,
25:57para olhar para isso
26:00e para nos ajudar a entender.
26:03Porque qualquer tipo de compreensão ou teorias de Psi
26:08vai precisar de input de todas as ciências.
26:12Porque isso basicamente inclui tudo.
26:15Devemos a fisiologia, consciência,
26:20o mundo físico sobre nós.
26:21Então, isso certamente é uma chamada
26:25para a investigação intelectual,
26:27que é, você sabe, a par com a questão de se há vida fora desse planeta,
26:36o que é a origem do universo.
26:38Também, o que é a sensação, para nós, individualmente,
26:43de ter uma mente que não tem um loco no nosso corpo, necessariamente.
26:50E a sensação de que minha mente está apenas aqui
26:54pode ser uma espécie de verdade ou uma ilusão.
26:59E se essa veil, você sabe, de uma ilusão,
27:03se o que vemos?
27:05Então, isso é muito pessoal e também muito divertido
27:08a pensar que nós podemos viver nossas vidas
27:13com um mundo que é como divertido como este é.
27:24para descobrir tudo isso.
27:28Essa vai ser a agenda de pesquisa
27:30para os próximos 50 anos.
27:33É o maravilhoso wonderment da ciência.
27:36Nós não sabemos, mas nós poderíamos saber
27:38se nós tentamos realmente, realmente, realmente, muito.
27:41Sof twenties to me grande.
27:42É onelo, muito bom.
27:43Então, vamos lá.
27:44Então, vamos vamos lá.
27:46Olha só.
27:47Mas como é, o problema não,
27:48vamos lá.
27:51E o da franquista é uma ilusão,
27:53e não só, porque nós podemos começar��는 forma,
27:56e o irmão que ainda não tem um
28:04Legenda Adriana Zanotto
28:34Legenda Adriana Zanotto