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Ciudades del siglo XXI Cap 43 - Sevilla, la ciudad y el río I parte
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00:00MÚSICA
00:29Todo Sevilla es río. Río doblemente generoso. Del norte llegaba agua abundante que nutría la vega y sus cultivos. Del sur, gracias a su navegabilidad, llegaban gentes, civilizaciones, mercancías. Por el río llegó a Europa el tabaco, el maíz, el tomate y la sífilis. Por el río llegó la riqueza, el esplendor y el oro. Pero también las invasiones, la enfermedad y la miseria.
00:57Incluso la desviación de su cauce, a causa de sus muchas crecidas, permitió los terrenos para construir la expo del 92. Si muchas ciudades le deben mucho a sus ríos, tal vez Sevilla se lo deba todo.
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01:23Antes de que llegasen los romanos, fenicios, griegos y cartagineses vivieron en este lugar.
01:42La cultura musulmana se aposentó durante 500 años. Pero el crecimiento y riqueza de la ciudad se desplegó después del descubrimiento de América.
01:52Las dos exposiciones universales del siglo pasado, la del 29 y la del 92, marcaron un desarrollo espectacular y trazaron la ciudad tal como hoy la conocemos.
02:02Sevilla es una ciudad vital y validosa. Tiene el vértigo del sur, la mansedumbre de la llanura en la que se asienta, el orgullo de una agricultura y ganadería próspera, y la altivez de creerse centro de todas las miradas.
02:22Si Andalucía es el sur, Sevilla es la capital del sur. Pero la cosa no viene de ahora.
02:30El tesoro del carambolo es la evidencia de una cultura altamente desarrollada, 1500 años antes de Cristo, Tartesos.
02:40Después vinieron cartagineses y fenicios.
02:44Aunque las leyendas atribuyen a Hércules el honor de ser el fundador de la ciudad, la primera huella la dejaron los romanos.
02:52Híspalis, como así la llamaron, aún conserva algunas de sus columnas y algunos arcos de un acueducto, poco más.
03:04La verdadera joya romana está a unos pocos kilómetros de la ciudad, Itálica.
03:09Itálica data del siglo II a.C. Fue cuna de Trajano y posiblemente de Adriano.
03:25La ciudad estaba dotada de un urbanismo muy avanzado.
03:29Las calles eran anchas, estaban enlosadas y las casas disponían de agua corriente, traída por cañerías de plomo.
03:35Además, había una perfecta red de alcantarillado.
03:39Admirable si pensamos que todo esto funcionaba a la perfección hace 2000 años.
03:44Los mosaicos de algunas casas hablan de su riqueza y también del buen gusto de sus moradores.
03:57Las excavaciones empezaron al final del siglo XVIII y aún no han terminado,
04:02pero durante mucho tiempo la ciudad romana fue seriamente expoliada.
04:07Muchas casas sevillanas tienen columnas, lucernarios y mosaicos romanos procedentes de Itálica.
04:12Por fortuna, una de las que tiene mucho y bueno es visitable, la de la Condesa de Lebrija.
04:25Algunos visitantes experimentan un sentimiento de repugna al ver en manos privadas un patrimonio que pertenece a la historia de todos.
04:32A la vez que otros manifiestan admiración por quien era coleccionista entusiasta en una época
04:37en que la historia solía despertar desprecio o cuando menos indiferencia.
04:45Los árabes invadieron la península en el año 711.
04:49A partir de ahí, la cultura musulmana se instaló en la ciudad durante 500 años.
04:55Y aunque hace más de 500 que se fueron, su aliento se siente en cada rincón de la ciudad
04:59y sobreviven algunos de sus edificios más emblemáticos.
05:07Después de la invasión, muchas iglesias se construyeron directamente sobre mezquitas.
05:12La Giralda, antes que Campanario, fue al minar.
05:15Su nombre lo recibe de la veleta que el viento hace girar.
05:18Giraldillo.
05:19La Giralda, además de Campanario, es un logotipo.
05:29Sevilla se resume en él.
05:30Y no parece mala idea, ya que se trata de un buen ejemplo de mezcolanza
05:34entre el mundo musulmán y cristiano.
05:36Y eso retrata bastante bien la esencia de la ciudad.
05:39La Torre del Oro es otro de los restos almohades.
05:50Los almohades eran una dinastía procedente del norte de África
05:54que desde el primer momento intentaron subrayar su independencia de Arabia.
05:59Y en buena parte, son los responsables del legado musulmán en Sevilla.
06:06Aunque aún se conservan algunos restos de la muralla,
06:08la herencia musulmana es más patente en los reales alcázares.
06:15El patio del yeso es la única sala existente del primer palacio árabe del siglo XI.
06:23Aunque los reales alcázares son de origen almohade,
06:27su verdadero impulsor fue Pedro I.
06:30En sólo dos años, artesanos de Granada y Toledo
06:32construyeron lo que hoy es el corazón del palacio.
06:38Todo aquí parece ingrávido.
06:44Preso de un estado de ánimo cercano al duermedela.
06:47Justo a la zona intermedia entre la vigilia y el sueño.
06:50El salón de embajadores era utilizado como salón del trono en el siglo XI.
07:07Pero es en el siglo XIV donde sufre una profunda renovación.
07:10Y aún se salvaron los fondos.
07:17L Oscar macroeca.
07:18Espanyанию l marginsita de Японia.
07:21Y aún se define esto.
07:22El quiero al conocimiento de Santa Marta.
07:23Más pica en
07:35En el patio de las doncellas se reconoce la mano de los constructores granadinos
07:54en la manera en que se curvan los arcos o las filigranas conseguidas en el yeso.
07:59Pero lo más sorprendente es ver cómo se funden sin grandes disonancias
08:03el estilo mudéjar y el renacentista.
08:08La primera planta de los Reales Alcázares es poco conocida.
08:12Es continuación del Palacio de Pedro I
08:13y es la zona que ocupa la familia real cuando está en Sevilla.
08:22Además de magníficos artesonados, es posible visitar el oratorio de los Reyes Católicos.
08:33Los Reales Alcázares muestran algunos lugares extrovertidos, aptos para la reunión multitudinaria,
08:41pero también lugares para la intimidad y la ensoñación.
08:49En cada rincón del palacio se percibe la respiración de un ser invisible,
08:54tal vez su verdadero dueño, a quien uno puede imaginar campando a sus anchas
08:58cuando el palacio cierra sus puertas a los turistas.
09:03Dicen que estos baños los construyó Pedro I para su amante María de Padilla.
09:14Si la arquería es gótica, es porque estamos justo debajo del llamado Palacio Gótico
09:18que Felipe II manda decorar a un ceramista trianero.
09:23Los Reyes Católicos, Felipe II, Carlos I y otros Reyes hicieron construir sus propias salas.
09:33Resulta impresionante saber que en esta sala de contratación de indias
09:37se pergeñaron los viajes de Núñez de Balboa o de Magallanes.
09:41La primera vuelta al mundo se decidió aquí.
09:44Cuando todo parece visto, los Reales Alcázares nos muestran su lado vegetal,
09:54la continuación de una arquitectura que cambia de materia pero que conserva la misma armonía.
09:59El jardín es un palacio al aire libre.
10:02Incluso considerando las reformas que en el jardín se hicieron no hace mucho,
10:12todo conserva el espíritu de sus primeros pobladores.
10:16Los cuentos de las mil y una noche deberían ser leídos en lugares como este.
10:20Es casi seguro que quien inventó el reloj no frecuentaba este sitio.
10:39Después de la reconquista, la primera jugada fue sustituir las mezquitas por iglesias.
10:45En Sevilla hay varias, y en muchas aún es fácil reconocer la estructura árabe de los minaretes reconvertidos en campanarios.
10:55En el proceso de cristianización, el siglo XV fue definitivo.
11:00La Inquisición, su más cruel instrumento, y la catedral, su principal emblema.
11:08Para empezar, la catedral de Sevilla es la más grande de España.
11:11Se construyó en 100 años, lo cual no es demasiado si se compara con otros templos.
11:17Y aunque distintas épocas dejaron su sello, el estilo es básicamente gótico.
11:25La capilla mayor de la catedral es como un joyero gigante custodiado por una impresionante puerta de hierro forjado.
11:32Los 44 paneles dorados fueron tallados por artistas españoles y flamencos.
11:41Es sorprendente la cantidad y calidad de tesoros artísticos que pueden conocerse en la típica visita turística.
11:55El patio de la catedral, llamado Patio de los Naranjos, es el lugar donde los musulmanes tenían que lavarse pies y manos antes de entrar en la mezquita,
12:14aunque la pila perteneció a la antigua catedral visigoda.
12:17Al final de la Edad Media, el comercio se trajinaba en las gradas de la catedral.
12:29En Sevilla, aún hoy quedan mercadillos, algunos tan curiosos como el de la Plaza de la Alfalfa, solo animalitos.
12:36Las mañanas de los domingos, vivos colores se exponen en lienzos y papeles gruesos.
12:53Y no son pocos los que se animan a pasear entre mercancías tan agradables.
12:56Después del descubrimiento de América, el crecimiento de los negocios llegó a tal extremo que se construyó una casa de contratación
13:11que tiempo después, y por orden de Carlos III, cambió de uso y llegó a ser archivo de Indias.
13:188.000 mapas y 86 millones de páginas, escritos de Colón, Hernán Cortés, Cervantes, Felipe II y hasta del mismísimo George Washington.
13:30Con todo ese patrimonio parece justo que el archivo de Indias haya sido considerado patrimonio de la humanidad por la UNESCO.
13:38El Renacimiento decoró la ciudad con magníficos monumentos, entre otras, una de las fachadas del ayuntamiento.
13:52El Hospital de las Cinco Llagas, hoy sede del Parlamento Andaluz, fue el más grande de su época.
13:58Tenía cerca de mil camas.
14:08Con algunas salvedades, la Casa Pilatos es un bello ejemplo de palacio renacentista.
14:21Minerva, Ceres, Atenea.
14:23Todo renacentista que se tuviese por tal, debía tener una buena colección de arte, a ser posible, arte antiguo.
14:31Renacimiento significa renacer, y por lo tanto, volver a prestar atención al mundo clásico, griego y romano.
14:38Al pasear por los patios de la Casa de Pilatos, es fácil dejarse arrastrar por la belleza íntima de decenas de manos anónimas,
14:53que a lo largo de siglos han ido conservando este espacio en el centro de la ciudad, como una burbuja de calma y belleza.
15:06Señores, ¿de camita que le ponemos?
15:08Tenemos la carencita de lenguado, el merito rebozado, la puntita del solomillo, la paella, los riñones a la flancha.
15:14Cola de toro, ternera en salsa, loma al ajo, espinaca con garbanzo, menudo.
15:19Hueva alineada con la torma olense, calzón en amarillo, que yo no haré, bacala con tomate.
15:23Desde luego que su cocina tiene otros platos, pero muchos de ellos pueden ser paladeados en forma de tapa.
15:32Sevilla es una mezcla exagerada de bullicio y silencio.
15:34La cosa va por barrios, pero también por horas.
15:38El mediodía suele ser la hora del tapeo.
15:40Todo el mundo tiene contradicciones y la ciudad no tiene ningún reparo en mostrar la alegría y su cara contraria.
15:54El cuadro se titula Finis Gloria en Mundi.
16:00Si el cuadro pretende impresionar sobre lo efímero de la vida, se puede decir que lo ha conseguido.
16:06El barroco tenía unos cuantos mensajes claros.
16:09Y los pintores eran sus mejores propagandistas.
16:12Valdés Leal, entre ellos.
16:14Los cuadros pertenecen a la iglesia del Hospital de la Caridad, que aún hoy es residencia de ancianos.
16:28El barroco es el estilo predominante de Sevilla.
16:31No está comprobado que el gusto por lo dorado tenga que ver con todo el oro que desde América arribó a su puerto.
16:45Pero el pan de oro está en la mayoría de monumentos y esculturas de Sevilla.
16:49Es un hecho que aquí gusta lo dorado.
16:52Y mucho.
16:53Y gusta el brillo.
16:54El mismo juego arquitectónico de los retablos, donde ningún espacio queda sin adorno,
17:08se reproduce en fachadas de iglesias, edificios y palacios.
17:12El Palacio Episcopal es un buen ejemplo.
17:18La fachada del Palacio de Santelmo es una de las más bellas del estilo barroco.
17:24El Palacio de Santelmo es sed de la Junta de Andalucía,
17:36pero comenzó siendo escuela de mareantes y colegio de marina y hasta seminario.
17:40Aquí estudió Gustavo Adolfo Becker.
17:43También fue residencia de la famosa María Luisa Montesier,
17:46que cedió a la ciudad a los terrenos para la exposición iberoamericana de 1929.
17:54Pero el barroco no solo tocó la arquitectura.
17:58El Museo de Bellas Artes, antiguo convento, es hermoso marco para muchos cuadros.
18:07En 1680, el Guadalquivir se encenagó, impidiendo el tráfico fluvial
18:12y el comercio proveniente de América, se desvió a Cádiz.
18:16Fue el principio de una época difícil.
18:20El siglo XVII fue un mal siglo para la economía, pero muy bueno para el arte.
18:24La escuela sevillana, Francisco Pacheco, los dos herreras, el viejo y el mozo, Roelas, Murillo.
18:36Una vez más la vida nos sorprende.
18:38En el mismo siglo XVII, en el que la economía de España se hunde,
18:42y en Sevilla además de hambre hay epidemias, pestes, motines y riadas,
18:47la ciudad entrega al arte lo mejor de sí misma, justo en el peor momento de su historia.
18:54En el siglo XVII, Sevilla dio grandísimos pintores.
19:20Algunos como Velázquez se fueron a la corte de Madrid,
19:22otros trabajaron para engalanar Sevilla.
19:30En el Hospital de Venerables, una especie de residencia para sacerdotes jubilados,
19:36la magnífica técnica de Valdés Leal da la impresión de auténticas figuras en el aire.
19:43El efecto óptico es extraordinario,
19:46en especial porque crea la ilusión de un paisaje altísimo
19:48en una sacristía de techos bajos.
20:00La capilla, muy restaurada,
20:03aún guarda algunas reliquias
20:04que insisten en el mensaje barroco
20:06de la vida entendida como un soplo.
20:08Pero si hay un terreno donde el barroco se mantiene vivo,
20:16es en la Semana Santa.
20:17Primera procesión,
20:40la borriquita,
20:41procesión de niños en el Domingo de Ramos.
20:44Aunque la Edad Media tuvo sus procesiones,
20:49es en el barroco cuando se organizan
20:51como verdaderas cruzadas simbólicas
20:52contra la Reforma Protestante
20:54y como exaltación multitudinaria
20:57de la fe católica.
20:58Pobreza,
21:01hambrunas,
21:28terremotos,
21:29inundaciones,
21:30pestes,
21:30aquella época desdichada
21:32fijó una especial relación
21:34con la pasión de Cristo.
21:36El dolor y miseria del pueblo
21:37encontraron reflejo en el Cristo dolorido,
21:40el de las cinco llagas,
21:41el sufriente,
21:42el crucificado.
21:48Y es esa misma Sevilla
21:50la que encuentra cobijo
21:52bajo la ternura de sus vírgenes.
21:53¡Vamos para arriba, variante!
21:55Cristo de la Buena Muerte,
22:10popularmente conocido
22:12como el de los estudiantes.
22:15Cada cofradía se identifica con sus imágenes
22:18de un modo grupal
22:19y muchas veces
22:20de manera apasionada y exclusivista.
22:22de hecho,
22:24cada hermandad
22:24representa su parroquia,
22:26que es lo mismo que decir
22:27a su barrio.
22:28Esto explica que no solo creyentes,
22:30también agnósticos y ateos
22:32puedan ser costaleros
22:33y partirse el pecho
22:34o las cervicales
22:35por la Virgen de su barrio.
22:37Resulta algo sorprendente
22:54que algunos comerciantes
22:56no tengan ningún reparo
22:57en incluir la iconología
22:59de la pasión de Cristo
23:00entre sus mercaderías.
23:01Visto desde el punto de vista
23:06de un japonés poco ilustrado,
23:08no deja de resultar espeluznante
23:10la cabeza sangrante
23:11de un hombre de 30 años
23:12entre relucientes trajes de novios.
23:23Hay procesiones durante toda la semana,
23:26pero la madrugá,
23:27como aquí la llaman,
23:28es la del jueves al viernes santo.
23:30Las procesiones más conocidas
23:33inundan las calles
23:34y entre ellas,
23:35tal vez sea la Macarena
23:36una de las más populares.
23:38La Macarena
23:40A la gente se le ponen
24:04los pelos de punta
24:05cuando la emoción
24:06se convierte en canto
24:07y el paso se detiene
24:09durante unos instantes.
24:12Solo en esta procesión,
24:13de las cinco que llega a ver
24:14simultáneamente en las calles,
24:16salen más de dos mil nazarenos,
24:19pero son decenas de miles
24:20los que aceleran sus corazones
24:21al ver a su Macarena.
24:22La noche transcurre con toda la gente
24:39en la calle.
24:40Todas las procesiones
24:41han de pasar por la catedral
24:42y regresar a su iglesia.
24:45Pero hay una masa ingente
24:46que aquí llaman bulla
24:47y que pulula durante toda la noche
24:50siguiendo su instinto.
24:51Belleza,
24:52devoción,
24:53simple curiosidad.
24:55Para los más resistentes
24:56hay hasta 40 horas
24:58seguidas de procesiones.
25:01Los olores se juntan
25:03del mismo modo
25:04que los seres humanos.
25:05El azahar
25:06se mezcla con el incienso,
25:08pero también con el olor
25:09de las frituras
25:10y de los churros.
25:11La humanidad entera
25:12rebosa en tanta apretura
25:14que se concentra
25:14y al rato se disuelve
25:16como la niebla en el viento.
25:17Procesión del silencio
25:26El capirote oculta
25:34la individualidad,
25:35da fortaleza a los tímidos
25:36y rebaja el humo
25:38de los vanidosos.
25:39Pero sobre todo
25:40confiere al acto procesional
25:42un aspecto fantasmagórico
25:44formado por figuras
25:45que parecen originarse
25:46en el sueño.
25:47El sueño
25:48de todos.
25:50Es como si la ciudad entera
25:51se acostase el domingo
25:52de ramos
25:53y no se levantase
25:54durante siete días
25:55soñando el mismo sueño.
26:00Esta es la tragedia
26:01y este es el sueño.
26:03El hijo que se entrega
26:04y la madre que asiste
26:05dolorosa a esa entrega.
26:07Este eficaz reclamo emocional
26:16secuestra el ánimo
26:17de toda la ciudad
26:18y la gente echa pétalos
26:20a sus vírgenes más queridas
26:21formando una lluvia
26:23que huele a rosa.
26:27Pero aún resulta
26:28más inolvidable
26:29el paso de la esperanza
26:31de Triana
26:31cuando atraviesa el río
26:33bajo la luna llena de abril
26:34y el puente tiembla.
26:36El puente de hierro
26:37tiembla bajo el peso
26:38de la multitud.
26:40Ese temblor
26:41se parece a otro interior
26:42que anuncia el final
26:43de una pasión
26:44que culminará
26:45como todos los años
26:46en una resurrección.
26:49La primavera llegó a Sevilla
26:50y vino para quedarse.
26:52El domingo de resurrección
27:01la ciudad amanece
27:02con una capa
27:02de parafina y cera
27:03que aún tardará
27:04en marchar.
27:06A juzgar por el sonido
27:07durante unos días
27:08todos los coches
27:09de Sevilla
27:09parece que derraparan.
27:11Si uno aplica el oído
27:22comprobará que esta
27:23es una ciudad amante
27:24de la palabra
27:25y por lo tanto
27:26muy literaria.
27:28En ella nació
27:28Mateo Alemán
27:29Blanco White
27:30Becker
27:31los hermanos Machado
27:32y Quintero
27:33Luis Ternuda
27:34y Vicente Alexandre.
27:36En sus plazas
27:37Cervantes sitúa
27:38alguna de sus obras.
27:39Cirso de Molina
27:40creó el mito universal
27:41de Don Juan
27:42en el burlador de Sevilla
27:43inspirándose
27:44en uno de sus ciudadanos
27:46y Merimé
27:47dio vida a Carmen
27:48en la Real Fábrica
27:49de Tabacos
27:50el mayor edificio
27:51industrial de la época
27:52hoy Universidad.
28:05La famosa ópera Carmen
28:07es la trágica historia
28:08de una empleada
28:09de la fábrica de tabacos
28:10cuyo amor por un torero
28:12le termina costando
28:13la vida.
28:16La obra tuvo
28:17resonancias universales
28:18y contribuyó
28:19a crear el tópico
28:20de la mujer española
28:21apasionada,
28:22sensual
28:23y arrebatadora.
28:24Tópico con el que
28:25muchas españolas de hoy
28:26difícilmente
28:27se identificarían.
28:33Reflejo de una España
28:34que le daba
28:34la espalda a Europa.
28:35nadie de aquel
28:37lánguido siglo XVIII
28:38donde las luces
28:39no terminaban de llegar
28:40a una Sevilla
28:41encerrada en sí misma
28:43habría de pensar
28:44que 200 años después
28:45esta ciudad
28:47iba a concitar
28:48la mirada del mundo
28:49en la exposición universal
28:50de 1992
28:52y desde entonces
28:53situarse como una de las ciudades
28:56con el pulso vital
28:57más alto del país.
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