- il y a 6 mois
Découvertes sur le theme des mystères
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00:00Les deux incarnations complètent la signification de l'incarnation
00:13Chaque étape de l'œuvre accomplie par Dieu a une signification réelle.
00:24Quand Jésus est venu, il était un homme, et cette fois, il est une femme.
00:32Ainsi, tu peux voir que Dieu a créé l'homme et la femme pour son œuvre,
00:37et pour lui, il n'y a aucune distinction de sexe.
00:42Lorsque son esprit arrive, il peut prendre toute chair à volonté, et la chair le représente.
00:49Homme ou femme, les deux représentent Dieu aussi longtemps que c'est sa chair incarnée.
00:56Si Jésus venait et apparaissait comme une femme, en d'autres termes, si une petite fille, non un garçon,
01:04devait être conçue par le Saint-Esprit, cette étape d'œuvre aurait quand même été accomplie.
01:10Si tel est le cas, l'étape actuelle d'œuvre devrait être complétée par un homme,
01:16et l'œuvre serait alors tout de même achevée.
01:19L'œuvre effectuée dans les deux étapes est significative.
01:24Aucune œuvre n'est répétée ou n'entre en conflit avec l'autre.
01:29Au moment de son œuvre, Jésus était appelé le Fils unique, ce qui indique le sexe masculin.
01:37Alors pourquoi le Fils unique ne figure-t-il pas dans l'étape actuelle ?
01:42Ce sont les besoins de l'œuvre qui ont nécessité un changement de sexe.
01:47Avec Dieu, il n'y a pas de distinction de sexe.
01:51Son œuvre est accomplie selon son désir, n'est soumise à aucune restriction,
01:58et particulièrement libre, mais chaque étape a une signification réelle.
02:05Dieu a pris chair deux fois,
02:07et il va sans dire que son incarnation dans les derniers jours est la dernière.
02:11Il est venu exposer tous ses actes.
02:16Si, dans cette étape, il ne prenait pas cher pour faire son œuvre personnellement,
02:21afin que l'homme en soit le témoin,
02:24l'homme resterait toujours avec l'idée que Dieu est seulement homme et non femme.
02:29Avant cela, tous croyaient que Dieu ne pouvait être qu'un homme,
02:35et qu'une femme ne pouvait pas être appelée Dieu,
02:39car tous considéraient que l'homme a autorité sur la femme.
02:44Ils croyaient qu'aucune femme ne pouvait avoir d'autorité, seulement l'homme.
02:49Ils ont même dit que l'homme était le chef de la femme,
02:54que la femme devait obéir à l'homme et ne pouvait pas le dépasser.
02:58Quand il a été dit dans le passé que l'homme était le chef de la femme,
03:04cela se référait à Adam et Ève, qui avaient été séduits par le serpent,
03:09et non à l'homme et à la femme, créés à l'origine par l'Éternel.
03:15Bien sûr, une femme doit obéir à son mari et l'aimer,
03:19tout comme un homme doit apprendre à soutenir sa famille.
03:24Ce sont les lois et les décrets établis par l'Éternel
03:27auxquels l'humanité doit se conformer dans sa vie sur la terre.
03:32L'Éternel dit à la femme,
03:35« Et tes désirs se porteront vers ton mari,
03:38mais il dominera sur toi. »
03:41Cela fut dit pour que l'humanité,
03:43à la fois homme et femme,
03:46puisse vivre une vie normale sous la domination de l'Éternel
03:49et pour que la vie de l'humanité est une structure
03:53et ne perde pas tout ordre.
03:56Par conséquent, l'Éternel a établi des règles appropriées
04:00pour guider les actions de l'homme et de la femme.
04:04Mais elle ne se référait qu'à toute la création vivante sur la terre
04:08et non à la chair incarnée de Dieu.
04:10Comment Dieu pourrait-il être égal à sa création ?
04:15Ses paroles étaient destinées à l'humanité de sa création.
04:20Elles étaient des règles énoncées pour l'homme et la femme
04:22afin que cette humanité puisse vivre une vie normale.
04:28Au commencement,
04:29quand l'Éternel a créé l'humanité,
04:32il a créé l'homme et la femme.
04:34Par conséquent,
04:37sa chair incarnée également
04:38a été différenciée entre homme ou femme.
04:43Sa décision au sujet de son œuvre
04:45n'était pas fondée sur les paroles
04:47qu'il a dites à Adam et Ève.
04:50Ses deux incarnations furent déterminées
04:53en accord avec sa pensée
04:55quand il a créé l'humanité au commencement.
04:58Cela signifie
04:59qu'il a effectué l'œuvre de ses deux incarnations
05:03sur la base de l'homme et de la femme
05:05qui n'avaient pas été corrompues.
05:08Si l'homme applique à l'œuvre de l'incarnation de Dieu
05:11les paroles prononcées par l'Éternel
05:14à Adam et Ève
05:15qui avaient été séduits par le serpent,
05:19Jésus ne devrait-il pas aussi aimer sa femme ?
05:23Dieu est-il encore Dieu alors ?
05:27Si oui,
05:28peut-il effectuer son œuvre ?
05:30Si c'est mal que la chair incarnée de Dieu
05:33soit une femme,
05:35n'aurait-ce pas été une grave erreur
05:37que Dieu crée la femme ?
05:39Si l'homme croit encore que c'est mal
05:42que Dieu s'incarne comme femme,
05:45l'incarnation de Jésus,
05:47qui ne s'est pas mariée
05:48et donc ne pouvait pas aimer sa femme,
05:51ne serait-elle pas autant une erreur
05:53que l'incarnation actuelle ?
05:55Puisque tu utilises les paroles
05:58que l'Éternel a dites à Ève
05:59pour évaluer la vérité
06:01de l'incarnation de Dieu aujourd'hui,
06:04tu dois utiliser les paroles
06:06de l'Éternel à Adam
06:07pour juger le Seigneur Jésus
06:09qui est devenu chair
06:11à l'ère de la grâce.
06:13Ne s'agit-il pas d'une seule
06:16et même chose ?
06:18Puisque tu juges le Seigneur Jésus
06:20par l'homme
06:21qui n'a pas été séduit par le serpent,
06:23tu ne peux pas juger
06:26de la vérité de l'incarnation
06:27aujourd'hui
06:28par la femme
06:29qui a été séduite
06:30par le serpent.
06:32Cela n'est pas juste.
06:35Si tu poses un tel jugement,
06:37cela prouve ton manque
06:38de rationalité.
06:40Les deux fois
06:41que l'Éternel est devenu chair,
06:44le sexe de sa chair
06:45était lié à l'homme
06:46et à la femme
06:47qui n'avait pas été séduit
06:49par le serpent.
06:51Deux fois,
06:52il est devenu chair
06:53en conformité
06:54avec l'homme
06:55et la femme
06:55qui n'avait pas été séduit
06:57par le serpent.
06:59Ne crois pas
07:00que la masculinité
07:01de Jésus
07:01soit la même
07:03que celle d'Adam
07:04qui avait été séduit
07:05par le serpent.
07:07Il n'a aucun lien
07:08avec lui.
07:10Ils sont deux hommes
07:11de différentes natures.
07:14Assurément,
07:15il n'est pas possible
07:16que la masculinité
07:17de Jésus
07:18prouve qu'il est le chef
07:19de toutes les femmes seulement
07:21et non de tous les hommes.
07:23N'est-il pas le roi
07:25de tous les juifs,
07:26incluant les hommes
07:27et les femmes ?
07:29Il est Dieu lui-même,
07:32non seulement le chef
07:33de la femme,
07:34mais également
07:35le chef de l'homme.
07:37Il est le Seigneur
07:38de toutes les créatures
07:40et le chef
07:41de toutes les créatures.
07:42Comment pourrais-tu
07:45déterminer
07:46que la masculinité
07:47de Jésus
07:48est le symbole
07:49du chef de la femme ?
07:51Cela n'est-il pas
07:52blasphématoire ?
07:55Jésus est un homme
07:56qui n'a pas été corrompu.
07:59Il est Dieu,
08:00il est Christ,
08:02il est Seigneur.
08:04Comment pourrait-il être
08:05un homme comme Adam
08:07qui avait été corrompu ?
08:08Jésus est la chair
08:11revêtue par l'Esprit
08:12très saint de Dieu.
08:15Comment pourrais-tu dire
08:16qu'il est un Dieu
08:17qui possède
08:18la masculinité d'Adam ?
08:20Alors toute l'œuvre
08:22de Dieu
08:22n'aurait-elle pas
08:23été une erreur ?
08:26L'Éternel
08:27pourrait incorporer
08:28au sein de Jésus
08:29la masculinité d'Adam
08:31qui avait été séduit ?
08:34L'incarnation actuelle
08:35n'est-elle pas
08:36une autre œuvre de Dieu
08:38incarnée différente
08:40de Jésus
08:40quant au sexe
08:42mais égale
08:43quant à la nature ?
08:45Oses-tu encore dire
08:47que Dieu incarné
08:48ne peut pas être
08:49une femme
08:50parce que c'est une femme
08:51qui a été séduite
08:52en premier par le serpent ?
08:55Oses-tu encore dire
08:56que Dieu ne pourrait
08:57absolument pas
08:58devenir chair
08:59comme femme
09:00parce que la femme
09:01est très impure
09:03et à l'origine
09:04de la corruption
09:04de l'humanité ?
09:07Oses-tu encore dire
09:08que la femme
09:09doit toujours obéir
09:10à l'homme
09:10et ne peut jamais
09:12manifester
09:12ou directement
09:14représenter Dieu ?
09:16Tu n'as pas compris
09:17dans le passé.
09:19Peux-tu maintenant
09:20encore blasphémer
09:21l'œuvre de Dieu
09:22en particulier
09:23la chair incarnée
09:25de Dieu ?
09:26Si tu ne peux pas
09:27voir cela clairement
09:28il vaut mieux
09:30que tu veilles
09:30sur ta langue
09:31de peur que ta bêtise
09:33et ton ignorance
09:34ne soient révélées
09:36et ta laideur
09:37exposée.
09:39Ne crois pas
09:40que tu comprends tout.
09:42Je te dis
09:43que tout ce que tu as vu
09:44et expérimenté
09:45est insuffisant
09:47pour comprendre
09:48même un millième
09:49de mon plan de gestion.
09:51Pourquoi alors
09:52es-tu si hautain ?
09:55Le peu de talent
09:56et les connaissances
09:56minimales que tu as
09:58ne peuvent même pas
09:59être utilisées
10:00dans une seconde
10:01de l'œuvre de Jésus.
10:04Combien d'expériences
10:05as-tu en fait ?
10:07Ce que tu as vu
10:08tout ce que tu as entendu
10:10durant toute ta vie
10:12et ce que tu as imaginé
10:14sont inférieurs
10:15à l'œuvre
10:16que je fais
10:16en un instant.
10:19Il vaut mieux pour toi
10:20ne pas pinailler
10:21ni être tatillon.
10:23Aussi hautain
10:24que tu puisses être
10:25tu n'en es pas moins
10:26une créature inférieure
10:28à une fourmi.
10:30Tout ce que tu as
10:31dans le ventre
10:32est inférieur
10:33à tout ce qu'une fourmi
10:35a dans le ventre.
10:37Ne pense pas
10:38que ta grande expérience
10:39et le fait
10:40que tu sois devenu
10:41un ancien
10:42te permettent
10:43de parler
10:44et d'agir
10:45avec une arrogance
10:46débridée.
10:48Tes expériences
10:49et ton ancienneté
10:50ne sont-elles pas
10:51dues aux paroles
10:52que j'ai prononcées ?
10:54Crois-tu que
10:55tu les aies obtenues
10:56par ton travail
10:57et ton effort ?
10:58Aujourd'hui
11:00tu vois mon incarnation
11:02et en conséquence
11:04tu inventes
11:05de grandes conceptions
11:06dès qu'elles naissent
11:07des notions innombrables.
11:08si ce n'était
11:10de mon incarnation
11:12peu importe
11:13tes talents
11:13extraordinaires
11:15tu n'aurais pas
11:16autant de conceptions.
11:19N'est-ce pas
11:19de cela
11:20que sont
11:20tes notions ?
11:22Si ce n'était pas
11:23de la première fois
11:24que Jésus
11:25est devenu chair
11:26que connaîtrais-tu
11:27de l'incarnation ?
11:29N'est-ce pas
11:30à cause
11:30de ta connaissance
11:31de la première incarnation
11:33que tu oses juger
11:35la seconde incarnation
11:36si ouvertement ?
11:38Pourquoi devrais-tu
11:39l'examiner
11:40au lieu d'être
11:41un disciple
11:42obéissant ?
11:44Tu es entré
11:45dans ce courant
11:46et tu es venu
11:47devant le Dieu incarné.
11:49Comment pourrait-on
11:50t'autoriser
11:51à étudier ?
11:53C'est bien
11:54que tu étudies
11:54ta propre histoire
11:55familiale
11:56mais l'histoire
11:57familiale
11:58de Dieu
11:59comment le Dieu
12:01d'aujourd'hui
12:01te permettrait-il
12:02de l'étudier ?
12:05N'es-tu pas
12:05aveugle ?
12:07Ne t'attires-tu
12:08pas du mépris
12:08sur toi-même ?
12:10Si seule
12:11l'œuvre
12:12de Jésus
12:12avait été réalisée
12:14sans le complément
12:15de cette étape
12:16des derniers jours
12:17alors l'homme
12:18aurait toujours
12:20l'idée
12:20que seul Jésus
12:22est le Fils
12:22unique de Dieu
12:23c'est-à-dire
12:25que Dieu
12:26n'a qu'un seul Fils
12:27et que quiconque
12:29vient ensuite
12:30avec un autre nom
12:31ne serait pas
12:33le Fils unique
12:34de Dieu
12:34encore moins
12:36Dieu lui-même.
12:38L'homme
12:39a l'idée
12:39que celui
12:40qui sert
12:40de péché
12:41d'expiation
12:42ou qui exerce
12:44le pouvoir
12:44de Dieu
12:45et rachète
12:46toute l'humanité
12:47est le Fils
12:48unique de Dieu.
12:51Certains croient
12:52que tant qu'il
12:52vient comme homme
12:53il peut être
12:54considéré
12:55comme le Fils
12:56unique de Dieu
12:57et un représentant
12:58de Dieu.
13:00Certains même
13:01disent que Jésus
13:02est le Fils
13:03de l'Éternel
13:04son Fils unique.
13:07N'est-ce pas
13:08une idée sérieuse
13:09pour l'homme ?
13:11Si cette étape
13:11d'œuvre
13:12des derniers jours
13:13n'était pas faite
13:14alors
13:16en ce qui concerne
13:17Dieu
13:18une ombre
13:19couvrirait
13:20toute l'humanité
13:21S'il en était
13:23ainsi
13:23l'homme
13:24se croirait
13:25supérieur
13:25à la femme
13:26et les femmes
13:28ne pourraient
13:29jamais marcher
13:30la tête haute
13:31Ainsi
13:32aucune femme
13:34ne serait sauvée
13:35Les gens
13:36croient toujours
13:37que Dieu
13:38est un homme
13:38qu'il déteste
13:40toujours la femme
13:41et ne sauverait
13:42pas la femme
13:43Alors
13:45n'est-il pas vrai
13:46que toutes les femmes
13:47créées par l'Éternel
13:49et aussi corrompues
13:50n'auraient jamais
13:52la chance
13:52d'être sauvées ?
13:55N'aurait-il pas
13:55été inutile
13:56à l'Éternel
13:57donc
13:58de créer
13:59la femme
14:00c'est-à-dire
14:01de créer Ève
14:02et la femme
14:04ne périrait-elle pas
14:06pour toute l'éternité ?
14:09Par conséquent
14:09le but
14:10de cette étape
14:11d'œuvre
14:12dans les derniers jours
14:13est de sauver
14:14l'humanité entière
14:15pas seulement la femme
14:17mais toute l'humanité
14:19Cette œuvre
14:21est pour le bien
14:22de toute l'humanité
14:23et non seulement
14:25pour la femme
14:26Quiconque pense
14:28autrement
14:29est d'autant plus
14:30idiot
14:30L'œuvre
14:33faite dans le présent
14:34a fait progresser
14:36l'œuvre
14:36de l'ère
14:36de la grâce
14:37c'est-à-dire
14:39que l'œuvre
14:40de tous les
14:41six mille ans
14:41de plan de gestion
14:42a progressé
14:43Bien que l'ère
14:45de la grâce
14:46soit terminée
14:47l'œuvre de Dieu
14:48a continué
14:49à progresser
14:50Pourquoi est-ce que
14:52je dis
14:53maintes et maintes fois
14:54que cette étape d'œuvre
14:55est fondée
14:56sur l'ère de la grâce
14:57et sur l'ère
14:58de la loi ?
14:59Cela signifie
15:01que l'œuvre
15:02d'aujourd'hui
15:02est la continuation
15:04de l'œuvre
15:05effectuée
15:06dans l'ère de la grâce
15:07et une élévation
15:08de l'œuvre
15:09de l'ère
15:10de la loi
15:10Les trois étapes
15:13sont étroitement
15:14liées entre elles
15:15et sont reliées
15:16l'une à l'autre
15:17Pourquoi est-ce que
15:19je dis aussi
15:20que cette étape
15:21d'œuvre
15:21est fondée
15:22sur celle
15:23réalisée par Jésus ?
15:25Si cette étape
15:26n'était pas fondée
15:27sur l'œuvre
15:28accomplie par Jésus
15:29alors dans cette étape
15:31actuelle
15:32la crucifixion
15:34c'est-à-dire
15:35l'œuvre
15:36de la rédemption
15:37déjà accomplie
15:38devrait encore
15:40être réalisée
15:41cela n'aurait
15:42aucun sens
15:43par conséquent
15:45ce n'est pas
15:46que l'œuvre
15:47soit terminée
15:47mais que l'ère
15:49a progressé
15:50et l'œuvre
15:51est encore plus haute
15:53qu'auparavant
15:54on pourrait dire
15:56que cette étape
15:56d'œuvre
15:57est fondée
15:57sur l'ère de la loi
15:58et sur le roc
16:00de l'œuvre
16:01de Jésus
16:01l'œuvre
16:03progresse
16:04étape par étape
16:05et l'étape actuelle
16:06n'est pas
16:07un nouveau commencement
16:08seule la combinaison
16:10des trois étapes
16:11d'œuvre
16:12peut être considérée
16:14comme le plan
16:14de gestion
16:15de 6000 ans
16:16cette étape
16:18est édifiée
16:19sur le fondement
16:20de l'œuvre
16:20de l'ère de la grâce
16:21si ces deux étapes
16:24de travail
16:24ne sont pas reliées
16:26pourquoi n'y a-t-il
16:27pas de crucifixion
16:28dans l'étape actuelle
16:29pourquoi est-ce que
16:32je n'assume pas
16:32les péchés
16:33de l'homme
16:34je ne suis pas
16:36venu par la conception
16:37du Saint-Esprit
16:38ni ne serai crucifié
16:40pour assumer
16:41les péchés
16:42de l'homme
16:42au contraire
16:44je suis ici
16:45pour châtier
16:46l'homme
16:47directement
16:47si je n'ai pas
16:49châtier l'homme
16:50après la crucifixion
16:52et si maintenant
16:53je ne viens pas
16:55par la conception
16:56du Saint-Esprit
16:57alors
16:58je ne serai pas
17:00qualifié
17:00pour châtier l'homme
17:01c'est précisément
17:03parce que
17:04Jésus et moi
17:05sommes un
17:06que je viens
17:07directement
17:08pour châtier
17:09et juger l'homme
17:10cette étape d'œuvre
17:13repose entièrement
17:14sur l'étape précédente
17:15c'est la raison
17:17pour laquelle
17:18seule une telle œuvre
17:20peut amener l'homme
17:21au salut
17:21étape par étape
17:23Jésus et moi
17:25venons du même esprit
17:26bien que nos chaires
17:28ne soient pas liées
17:29entre elles
17:30nos esprits sont un
17:32si ce que nous faisons
17:35et l'œuvre
17:35que nous accomplissons
17:37ne sont pas les mêmes
17:38nous sommes semblables
17:40en essence
17:40nos chaires
17:42prennent des formes
17:43différentes
17:44et cela est à cause
17:45du changement
17:46dans l'air
17:47et du besoin
17:48de notre œuvre
17:49nos ministères
17:51ne sont pas semblables
17:52de sorte que
17:54l'œuvre
17:54que nous apportons
17:55et le tempérament
17:57que nous exposons
17:58à l'homme
17:58sont également différents
18:00voilà pourquoi
18:02ce que l'homme voit
18:03et reçoit
18:04aujourd'hui
18:05est différent
18:06du passé
18:07il en est ainsi
18:09en raison
18:09du changement d'air
18:11bien que le sexe
18:13et la forme
18:14de leur chair
18:14diffèrent
18:15et bien que leur famille
18:17de naissance
18:18diffère
18:19ainsi que leur air
18:21de naissance
18:22leurs esprits
18:23sont un
18:24bien que leur chair
18:26ne partage pas
18:27une relation sanguine
18:29ou physique
18:30d'aucune manière
18:31cela ne nie pas
18:33qu'ils soient
18:33les chairs
18:34incarnées de Dieu
18:35à deux périodes
18:36différentes de temps
18:38c'est une vérité
18:40indéniable
18:41qu'ils soient
18:41les chairs
18:42incarnées de Dieu
18:43même s'ils ne partagent
18:45pas la même lignée
18:46ou un langage
18:47humain commun
18:48l'un était un homme
18:50qui parlait
18:51la langue des juifs
18:52et l'autre
18:53est une femme
18:54qui ne parle
18:55que chinois
18:56pour ces raisons
18:58ils font l'œuvre
18:59qu'ils doivent faire
19:00dans des pays différents
19:02et aussi
19:03durant des périodes
19:05différentes de temps
19:06malgré le fait
19:08qu'ils sont
19:08le même esprit
19:09qu'ils possèdent
19:11la même essence
19:12il n'y a
19:14aucune ressemblance
19:15entre les enveloppes
19:16extérieures
19:17de leur chair
19:17ils partagent
19:20simplement
19:20la même humanité
19:21mais l'apparence
19:23et la naissance
19:24de leur chair
19:25ne se ressemblent pas
19:27cela n'a aucun
19:29impact sur leur œuvre
19:31respective
19:31ou sur la connaissance
19:34de l'homme
19:34à leur sujet
19:35car après tout
19:36ils sont le même esprit
19:38et personne
19:39ne peut les séparer
19:40bien qu'ils ne soient
19:42pas liés
19:43par le sang
19:43leurs êtres entiers
19:45sont dirigés
19:46par leurs esprits
19:47de sorte
19:49que leurs êtres
19:50entreprennent
19:51une œuvre différente
19:52dans des périodes
19:53différentes
19:54avec leur chair
19:56qui ne partagent
19:57pas la même lignée
19:58de même
20:00l'esprit de l'éternel
20:02n'est pas le père
20:03de l'esprit de Jésus
20:04tout comme l'esprit
20:06de Jésus
20:06n'est pas le fils
20:08de l'esprit
20:08de l'éternel
20:09ils sont le même esprit
20:12tout comme le Dieu
20:13incarné d'aujourd'hui
20:14est Jésus
20:15bien qu'ils ne soient
20:17pas liés
20:18par le sang
20:19ils sont un
20:20en effet
20:22leurs esprits
20:23sont un
20:24il peut faire
20:25l'œuvre
20:26de miséricorde
20:27et de bonté
20:28ainsi que celle
20:29du juste jugement
20:30et du châtiment
20:32de l'homme
20:32et aussi
20:34l'œuvre
20:35d'infliger
20:36des malédictions
20:37à l'homme
20:37en fin de compte
20:39il peut faire
20:40l'œuvre
20:41de détruire le monde
20:42et de punir
20:43les méchants
20:44ne fait-il pas
20:46tout cela
20:46lui-même
20:47cela n'est-il pas
20:50la toute puissance
20:51de Dieu
20:52il a pu établir
20:54des lois
20:55pour l'homme
20:55et émettre
20:56des commandements
20:57et il a pu aussi
20:59diriger
21:00les premiers
21:00israélites
21:01dans leur vie
21:02sur la terre
21:03et les guider
21:04à construire
21:04le temple
21:05et des hôtels
21:06régnant sur
21:07tous les israélites
21:09en raison
21:10de son autorité
21:11il a vécu
21:13avec eux
21:13sur la terre
21:14pendant 2000 ans
21:15les israélites
21:17n'osaient
21:18se rebeller
21:19ils révéraient
21:21l'éternel
21:21et observaient
21:23les commandements
21:23cette œuvre
21:26a été faite
21:26grâce à son autorité
21:28et de sa toute puissance
21:30à l'ère de la grâce
21:32Jésus est venu
21:34racheter
21:34toute l'humanité déchue
21:36non seulement
21:37les israélites
21:38il a fait preuve
21:40de miséricorde
21:41et de bonté
21:42envers l'homme
21:43le Jésus
21:45que l'homme
21:45voyait
21:46dans l'ère de la grâce
21:47était rempli
21:48de bonté
21:49et était toujours aimant
21:51car il était venu
21:53délivrer l'homme
21:53du péché
21:54il pouvait pardonner
21:57aux hommes
21:57leur péché
21:58jusqu'à ce que
21:59sa crucifixion
22:00délivre vraiment
22:01l'humanité
22:02du péché
22:03pendant ce temps
22:05Dieu est apparu
22:06à l'homme
22:07dans la miséricorde
22:08et la bonté
22:09c'est à dire
22:11qu'il est devenu
22:12un sacrifice
22:13d'expiation
22:14pour l'homme
22:15et a été crucifié
22:17pour les péchés
22:17de l'homme
22:18afin qu'il puisse
22:19être pardonné
22:20éternellement
22:21il était miséricordieux
22:24compatissant
22:25endurant
22:27et aimant
22:27et tous ceux
22:29qui suivaient Jésus
22:30à l'ère de la grâce
22:32ont également
22:33cherché à être
22:34endurant
22:34et aimant
22:35en toute chose
22:36ils ont enduré
22:38toutes les souffrances
22:40et n'ont jamais
22:41retourné les coups
22:42quand ils étaient
22:43battus
22:44maudits
22:45ou lapidés
22:46mais ce n'est pas
22:48pareil dans cette
22:49étape finale
22:50tout comme
22:51l'œuvre de Jésus
22:52et de l'éternel
22:53n'était pas pareil
22:54même si leurs esprits
22:56étaient un
22:57l'œuvre de l'éternel
23:00n'était pas
23:01de mener l'ère
23:01à sa fin
23:02mais de la diriger
23:04et d'ouvrir
23:05la voie
23:06à la vie
23:06de l'humanité
23:07sur terre
23:08cependant
23:10l'œuvre maintenant
23:11est de conquérir
23:13ces hommes
23:14profondément
23:15corrompus
23:15parmi les nations
23:16païennes
23:17et de diriger
23:19non seulement
23:19la famille
23:20de la Chine
23:21mais l'univers
23:22entier
23:23tu vois que
23:24cette œuvre maintenant
23:26est seulement
23:27effectuée en Chine
23:28mais en fait
23:30elle a déjà
23:31commencé à se répandre
23:32à l'étranger
23:33pourquoi les étrangers
23:35cherchent-ils
23:37continuellement
23:38le vrai chemin
23:38c'est parce que
23:40l'esprit a déjà
23:41commencé son œuvre
23:43et que les paroles
23:44sont maintenant
23:45destinées
23:46aux gens
23:47de l'univers entier
23:48voilà déjà
23:50la moitié d'œuvre
23:52l'esprit de Dieu
23:54a fait une œuvre
23:55extraordinaire
23:56depuis que le monde
23:57a été créé
23:58il a fait une œuvre
24:00différente
24:01à travers
24:01les différentes ères
24:03et dans
24:04différentes nations
24:05les gens
24:07de chaque ère
24:08voient son tempérament
24:09différent
24:10qui est naturellement
24:11exposé par son œuvre
24:12différente
24:13il est Dieu
24:15rempli de miséricorde
24:17et de bonté
24:18il est le sacrifice
24:20d'expiation
24:21pour l'homme
24:22et le berger
24:23de l'homme
24:24mais il est aussi
24:26le jugement
24:27le châtiment
24:28et la malédiction
24:29pour l'homme
24:30il a dirigé l'homme
24:32dans sa vie
24:33sur terre
24:34pendant 2000 ans
24:35et a également
24:36racheté l'humanité
24:38corrompue du péché
24:39et aujourd'hui
24:41il peut aussi
24:42conquérir les hommes
24:43qui ne le connaissent pas
24:45et les conquérir
24:46sous sa domination
24:47de sorte
24:49que tous
24:50se soumettent
24:50à lui
24:51pleinement
24:51à la fin
24:53il brûlera
24:54tout ce qui est impur
24:56et injuste
24:57chez les hommes
24:58dans l'univers entier
24:59pour leur montrer
25:01qu'il est non seulement
25:01un Dieu miséricordieux
25:03bon
25:04sage
25:05merveilleux
25:07et saint
25:07mais plus encore
25:09qu'il est un Dieu
25:11qui juge les hommes
25:12pour les méchants
25:14parmi les hommes
25:15il signifie
25:16le brûlement
25:18le jugement
25:20et la punition
25:21pour ceux
25:23qui doivent être
25:24perfectionnés
25:25il signifie
25:26la tribulation
25:27le raffinement
25:29et l'épreuve
25:30ainsi que le réconfort
25:33la subsistance
25:34l'approvisionnement
25:36de paroles
25:37le traitement
25:38et les mondages
25:39et pour ceux
25:41qui sont éliminés
25:42il signifie
25:44la punition
25:45ainsi que la rétribution
25:47dis-moi
25:49Dieu n'est-il pas
25:51tout-puissant
25:51il peut faire
25:54toute l'oeuvre
25:54non seulement
25:56la crucifixion
25:57comme tu l'imaginais
25:58tu sous-estimes
26:00Dieu
26:01crois-tu que
26:02tout serait fini
26:03après la rédemption
26:04de toute l'humanité
26:06par sa crucifixion
26:07et qu'après cela
26:09tu le suivrais au ciel
26:11et mangerais du fruit
26:13de l'arbre de vie
26:14et boirais
26:15à la source de vie
26:16est-ce que ça
26:18pourrait être
26:19si simple
26:19dis-moi
26:21qu'as-tu accompli
26:23as-tu la vie
26:25de Jésus
26:25tu as été racheté
26:27par lui
26:28en effet
26:28mais la crucifixion
26:30fut l'oeuvre
26:31de Jésus
26:31lui-même
26:32quel devoir
26:34as-tu rempli
26:35en tant qu'homme
26:36ta piété
26:38est toute extérieure
26:39et tu ne comprends
26:40pas sa voix
26:41c'est comme cela
26:43que tu le manifestes
26:45si tu ne reçois
26:47pas la vie
26:47de Dieu
26:48ou n'as pas vu
26:49la totalité
26:50de son juste
26:51tempérament
26:52alors
26:53tu ne peux pas
26:54prétendre
26:55avoir la vie
26:56et tu n'es pas digne
26:57de passer par la porte
26:59du royaume des cieux
27:00non seulement
27:03Dieu est un esprit
27:04mais il peut aussi
27:06devenir chair
27:07en plus
27:09il est un corps
27:10de gloire
27:11bien que vous n'ayez
27:13pas vu Jésus
27:14il a été vu
27:15par les israélites
27:17c'est-à-dire
27:18les juifs
27:19à l'époque
27:19il fut d'abord
27:21une chair
27:22mais après avoir
27:24été crucifié
27:25il est devenu
27:26le corps de gloire
27:28il est l'esprit
27:30qui englobe tout
27:31et peut faire
27:32de l'oeuvre
27:33dans tous les lieux
27:34il peut être
27:36l'éternel
27:37Jésus
27:38et le Messie
27:39à la fin
27:41il peut devenir
27:42Dieu tout puissant
27:43il est la justice
27:46le jugement
27:47et le châtiment
27:49il est la malédiction
27:51et la colère
27:52mais aussi
27:53la miséricorde
27:54et la bonté
27:55toute l'oeuvre
27:58qu'il fait
27:58peut le représenter
28:00quelle sorte
28:02de Dieu
28:03dis-tu qu'il est
28:04tu ne peux
28:06tout simplement
28:06pas l'expliquer
28:07et tu peux seulement
28:09dire
28:09je ne peux pas
28:11expliquer
28:12quelle sorte
28:12de Dieu
28:13il est
28:13ne tire pas
28:15la conclusion
28:16que Dieu
28:16est toujours
28:17un Dieu
28:17de miséricorde
28:19et de bonté
28:20tout simplement
28:21parce que Dieu
28:22a fait l'oeuvre
28:23de la rédemption
28:24dans une étape
28:25peux-tu être certain
28:27qu'il est seulement
28:28comme cela
28:29s'il est un Dieu
28:31miséricordieux
28:32et aimant
28:33pourquoi mènera-t-il
28:35l'ère à sa fin
28:36dans les derniers jours
28:38pourquoi enverra-t-il
28:40tant de catastrophes
28:42si c'est comme tu le penses
28:45c'est-à-dire
28:46qu'il est miséricordieux
28:47et aimant
28:48envers l'homme
28:48jusqu'à la fin
28:50même jusqu'à l'ère finale
28:52pourquoi alors
28:54enverra-t-il
28:55des catastrophes
28:56du haut des cieux
28:57s'il aime l'homme
28:59comme lui-même
29:00et comme son fils unique
29:02pourquoi enverra-t-il
29:04des fléaux
29:04et des grès longs
29:06du haut des cieux
29:07pourquoi permet-il
29:09que l'homme souffre
29:10de la famine
29:11et de la peste
29:12pourquoi permet-il
29:14que l'homme souffre
29:15de ces catastrophes
29:17aucun d'entre vous
29:19n'ose dire
29:19quelle sorte de Dieu
29:20il est
29:21et aucun ne peut
29:23l'expliquer
29:23es-tu certain
29:25qu'il est l'esprit
29:26oses-tu dire
29:28qu'il est la chair
29:29de Jésus
29:30et oses-tu dire
29:32qu'il est un Dieu
29:33qui sera à jamais
29:34crucifié pour l'homme
29:35de Jésus
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