HS-21 - Vestígios do sábado durante a idade das trevas (História do Sábado) - Vídeo Dailymotion

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Título do livro: História do Sábado Autor do livro: J. N. Andrews  Acesse o link da playlist completa deste livro:  https://dailymotion.com/playlist/xd5ng6  Ajude-nos a narrar mais livros com sua contribuição financeira: https://ellenwhiteaudio.org/pt/doar/   Ouça online ou baixe em seu dispositivo esse e outros audiolivros em:  https://www.ellenwhiteaudio.org/pt/    Siga-nos em nossas mídias sociais:  • Youtube: https://www.youtube.com/@EllenWhiteAudioPortugues • BitChute: https://www.bitchute.com/channel/ellenwhiteaudiopt/ • Rumble: https://rumble.com/c/c-2322164 • Spotify: https://open.spotify.com/show/6fvYEO1BeaJe1bM74i6daE  • Facebook: https://www.facebook.com/ellenwhiteaudiopt/  • Instagram: https://www.instagram.com/ellenwhiteaudiopt/   Para adquirir, saber e aprender mais sobre nossos pioneiros, acesse:  https://www.editoradospioneiros.com.br

Transcript

00:00:00História do Sábado, capítulo 21

00:00:05Vestígios do Sábado durante a Idade das Trevas

00:00:09Com a ascensão do Bispo Romano à supremacia,

00:00:13a Idade das Trevas teve início e, à medida que sua força aumentou,

00:00:18as sombras da escuridão tomaram conta do mundo com intensidade cada vez maior.

00:00:24O auge do poder papal marca o último momento da Idade das Trevas

00:00:29antes do surgimento do primeiro raio tênue de sol.

00:00:33Esse poder foi providencialmente enfraquecido em preparação para a reforma do século XVI

00:00:39quando a luz do dia começou a dissipar fortemente as densas trevas que cobriam a terra.

00:00:46A dificuldade de acompanhar o curso do verdadeiro povo de Deus durante esse período

00:00:51é bem expressa nas seguintes palavras de Benedite.

00:00:55Como não temos quase nenhum fragmento de sua história,

00:00:59tudo o que sabemos a seu respeito vem dos relatos de seus inimigos,

00:01:04relatos que eram sempre proferidos em tom de censura e reclamação

00:01:08e sem os quais jamais teríamos conhecimento da existência de milhões deles.

00:01:13Roma tinha a política estabelecida de obliterar todo o vestígio de oposição

00:01:19às suas doutrinas e seus decretos,

00:01:22tudo o que fosse herético, quer pessoas, quer escritos,

00:01:27e que pudesse contaminar e desviar os fiéis.

00:01:30Em conformidade com essa firme determinação,

00:01:33todos os livros e registros de seus opositores eram caçados e lançados a chamas.

00:01:39Antes da descoberta da arte da imprensa no século XV,

00:01:43todos os livros eram feitos pela pena.

00:01:46Os exemplares, é claro, eram tão raros

00:01:49que escondê-los era bem mais difícil do que seria agora.

00:01:54E se uns poucos escapassem da vigilância dos inquisidores,

00:01:58logo ficariam gastos e se acabariam.

00:02:01Nenhuma dessas obras podia ser admitida e preservada

00:02:05nas bibliotecas públicas dos católicos,

00:02:07o único lugar em que teriam sido guardadas

00:02:10da destruição do tempo e das mãos dos bárbaros

00:02:13que assolaram todas as partes da Europa em diferentes períodos.

00:02:17Os cinco primeiros séculos da Era Cristã

00:02:20conseguiram suprimir o sábado nas igrejas

00:02:23que se encontravam sob controle especial do pontífice romano.

00:02:27Daí em diante, precisamos procurar guardadores do sábado

00:02:31fora da comunhão da Igreja de Roma.

00:02:33Foi predito que o poder romano deitaria por terra a verdade.

00:02:39As Escrituras definem que a lei de Deus é a verdade divina.

00:02:44A idade das trevas foi o resultado da obra da grande apostasia.

00:02:49A escuridão foi tão densa e abrangente

00:02:53que a pura verdade divina ficou relativamente obscurecida

00:02:58até mesmo entre o verdadeiro povo do Senhor

00:03:01em seus lugares de retiro.

00:03:04Conforme vimos, por volta do ano 600

00:03:08havia um grupo de cristão guardadores do sábado

00:03:11dentro da própria cidade de Roma

00:03:13muito zeloso na observância do quarto mandamento.

00:03:17Afirma-se que, a isso, eles aliaram a estrita abstenção

00:03:22do trabalho aos domingos.

00:03:24Mas o doutor Tuais, culto escritor favorável ao primeiro dia,

00:03:29que examinou em detalhes os registros a respeito deles,

00:03:33afirma que a guarda do domingo se refere

00:03:36a outras pessoas diferentes das primeiras.

00:03:40Esses guardadores do sábado

00:03:43não eram católicos romanos

00:03:45e o Papa os censurou com fortes palavras.

00:03:49Os cristãos da Grê-Bretanha,

00:03:52antes da missão de Agostinho de Cotterbury

00:03:54a essa região, em 596 d.C.,

00:03:58não eram submissos ao bispo de Roma.

00:04:01Eram, em grande medida, cristãos bíblicos.

00:04:05Eles são descritos da seguinte maneira.

00:04:07Quando se depararam pela primeira vez

00:04:11com os olhos da civilização,

00:04:13a igreja escocesa não era romana

00:04:15nem mesmo seguia a hierarquia dos prelados.

00:04:19Quando o monge Agostinho,

00:04:21com seus 40 missionários,

00:04:22na época da heptarquia saxã,

00:04:25chegou à Bretanha sob os auspícios de Gregório,

00:04:28bispo de Roma,

00:04:29a fim de converter os saxões bárbaros,

00:04:32encontrou a parte norte da ilha,

00:04:35já bem repleta de cristãos e instituições cristãs.

00:04:39Tais cristãos eram os culdianos,

00:04:41cuja sede ficava na pequena ilha de Rai ou Iona,

00:04:45na costa oeste da Escócia.

00:04:47Columba, presbítero irlandês,

00:04:50sentindo-se inflamado por zelo missionário

00:04:53e, sem dúvida,

00:04:54ciente da condição miserável dos escoceses

00:04:57e pictos selvagens,

00:04:58levou consigo mais 12 missionários,

00:05:01no ano de 565 para a Escócia.

00:05:05Eles estabeleceram sua missão

00:05:07na pequena ilha mencionada acima

00:05:09e, a partir de então,

00:05:11tornaram-se missionários de toda a Escócia,

00:05:14penetrando até mesmo na Inglaterra.

00:05:17O povo do sul da Inglaterra,

00:05:19convertido por Agostinho e seus auxiliares,

00:05:22e aqueles do norte,

00:05:24que haviam sido ganhos pelo esforço culdiano,

00:05:26logo se encontraram à medida que a conquista cristã

00:05:30avançava de ambos os lados.

00:05:33Quando se juntaram,

00:05:34logo ficou claro que o cristianismo romano

00:05:37e o culdiano

00:05:38eram decididamente distintos em muitos aspectos.

00:05:43Os culdianos, em sua maioria,

00:05:46nutriam uma forma simples e primitiva de cristianismo,

00:05:50ao passo que Roma apresentava

00:05:52um vasto acúmulo de superstições

00:05:55e se mostrava revestida de sua conhecida pompa.

00:05:59Os culdianos iam para a Iona

00:06:02a fim de que, em meio à tranquilidade,

00:06:05com meditação, estudo e oração,

00:06:08pudessem se preparar para sair ao mundo

00:06:10como missionários.

00:06:12Com efeito,

00:06:13a Iona era um grande instituto missionário

00:06:16onde pregadores foram capacitados

00:06:18para evangelizar as rudes tribos da Escócia

00:06:21em apenas pouco tempo.

00:06:23O fato de terem realizado uma obra como essa

00:06:27em menos de meio século

00:06:28denota atuação apostólica,

00:06:32pureza e sucesso.

00:06:34Após o sucesso de Agostinho

00:06:36e de seus monges na Inglaterra,

00:06:38os culdianos se fecharam

00:06:40dentro dos limites da Escócia

00:06:41e resistiram por séculos

00:06:43a todos os esforços de Roma

00:06:45para ganhá-los.

00:06:47Por fim, porém,

00:06:48foram sujeitados por seus próprios dirigentes.

00:06:51Há fortes evidências de que Columba,

00:06:56em sua época o principal ministro

00:06:58entre os culdianos,

00:07:00era guardador do antigo sábado bíblico.

00:07:03A esse respeito,

00:07:05cito dois autores de referência

00:07:07dos católicos romanos.

00:07:08Sem dúvida,

00:07:10eles não têm nenhum motivo

00:07:12para colocar,

00:07:13de maneira fraudulenta,

00:07:15as palavras que citarei

00:07:16na boca de Columba,

00:07:18pois consideram-no um santo,

00:07:21além de não serem,

00:07:22de modo nenhum,

00:07:24defensores do sábado bíblico.

00:07:27Tampouco conseguiríamos entender

00:07:29como Columba teria dito

00:07:31essas palavras

00:07:32com a satisfação evidente

00:07:34que demonstrou em seu leito

00:07:36de morte,

00:07:36caso tivesse transgredido,

00:07:39ao longo de toda a vida,

00:07:40o antigo dia de descanso do Senhor.

00:07:43Estas são as palavras

00:07:45do Dr. Alvon Butler.

00:07:47Tendo continuado

00:07:49seus esforços na Escócia

00:07:50por 34 anos,

00:07:52ele predisse sua morte

00:07:54clara e abertamente.

00:07:56No sábado,

00:07:57o sétimo dia da semana,

00:07:59dia 9 de junho,

00:08:01falou a seu discípulo

00:08:02Diermit,

00:08:04Este dia se chama

00:08:06o sábado,

00:08:07o Shabbat,

00:08:08isto é,

00:08:09o dia de descanso,

00:08:11e é isso que ele

00:08:12verdadeiramente será para mim,

00:08:14pois dará fim

00:08:15a todos os meus labores.

00:08:18Outro distinto autor católico

00:08:21cita da seguinte forma

00:08:22suas últimas palavras.

00:08:24Hoje é o sétimo dia

00:08:26da semana

00:08:27que as Sagradas Escrituras

00:08:29chamam de sábado,

00:08:30o Shabbat,

00:08:32ou descanso,

00:08:33e verdadeiramente

00:08:34será meu dia de descanso,

00:08:36pois será o último

00:08:37de minha laboriosa vida.

00:08:40Estas palavras revelam

00:08:42que, primeiro,

00:08:44Columba acreditava

00:08:45que o sétimo dia

00:08:46da semana

00:08:47era o verdadeiro

00:08:48sábado bíblico.

00:08:49Segundo,

00:08:51ele não cria

00:08:52que o sábado

00:08:52havia sido mudado

00:08:53para o domingo.

00:08:55Terceiro,

00:08:56sua confissão de fé

00:08:57acerca do sábado bíblico

00:08:59foi feita

00:09:00com satisfação evidente,

00:09:02mesmo diante

00:09:03da morte iminente.

00:09:05Será que algum

00:09:06defensor do primeiro dia

00:09:07afirma com prazer

00:09:09no leito de morte

00:09:10que o sétimo dia

00:09:11é o sábado bíblico?

00:09:14Mas Gilfland

00:09:15cita essas palavras

00:09:17de Columba

00:09:17como se tivessem sido

00:09:19proferidas

00:09:20a favor do domingo.

00:09:21Ao mencionar

00:09:23uma lista

00:09:23de homens proeminentes

00:09:24que declararam

00:09:25que o sábado

00:09:26havia sido mudado

00:09:27para o domingo,

00:09:28ou que chamaram

00:09:30o domingo de sábado,

00:09:31ensinando que ele

00:09:33deveria ser observado

00:09:34como o dia

00:09:35de descanso sagrado,

00:09:36ele menciona Columba

00:09:38da seguinte forma.

00:09:40O testemunho de Columba

00:09:42é especialmente interessante,

00:09:44uma vez que exprime

00:09:45os sentimentos

00:09:46do coração

00:09:46em um momento

00:09:48que testa

00:09:48a sinceridade da fé

00:09:50e o valor

00:09:51de um credo.

00:09:52Este dia,

00:09:53disse ele

00:09:54a seu servo,

00:09:55no volume sagrado

00:09:56é chamado

00:09:57de sábado,

00:09:58isto é,

00:09:59descanso,

00:10:00e ele de fato

00:10:01será um sábado

00:10:02para mim,

00:10:03pois é meu último dia

00:10:05nesta penosa vida,

00:10:06o dia no qual

00:10:07vou descansar,

00:10:09sabatizar,

00:10:10depois de todas

00:10:11as minhas labutas

00:10:12e aflições,

00:10:13pois nesta santa noite

00:10:15vindoura do Senhor,

00:10:17domínica nocte,

00:10:18à meia-noite

00:10:19irei,

00:10:20como dizem as escrituras,

00:10:22para o caminho

00:10:23de meus pais.

00:10:25Mas o dia

00:10:25que Columba

00:10:26afirmou

00:10:27que,

00:10:28de fato,

00:10:29será um sábado

00:10:30para mim,

00:10:30não era o domingo,

00:10:32mas sim

00:10:33o sábado,

00:10:34o sétimo dia

00:10:35da semana.

00:10:37Dentre os grupos

00:10:38que discordavam

00:10:39da Igreja Romana

00:10:40no período

00:10:40da Idade das Trevas,

00:10:42é possível

00:10:43que o primeiro lugar

00:10:45seja devido

00:10:46aos valdenses,

00:10:48tanto por sua

00:10:48antiga origem,

00:10:49quanto pela vasta

00:10:51extensão

00:10:51de sua influência

00:10:52e doutrina.

00:10:54Benedict comenta

00:10:55o seguinte

00:10:56a respeito

00:10:56da origem

00:10:57antiga

00:10:57dos valdenses,

00:10:59citando as palavras

00:11:00dos inimigos deles.

00:11:01Já observamos,

00:11:03com base

00:11:04em Claude Cicel,

00:11:05o arcebispo papal,

00:11:07que,

00:11:07certo Léo,

00:11:09foi acusado

00:11:10de introduzir

00:11:11a heresia

00:11:11valdense

00:11:12nos vales

00:11:13na época

00:11:13de Constantino

00:11:15o Grande.

00:11:15Quando emanaram

00:11:17as severas medidas

00:11:18do Imperador Honório

00:11:19contra os rebatizadores,

00:11:21os batistas

00:11:22deixaram a região

00:11:23de opulência

00:11:24e poder

00:11:25e buscaram

00:11:26refúgio

00:11:27no campo

00:11:27e nos vales

00:11:28de Piemonte.

00:11:29E foi este

00:11:30último lugar

00:11:31que especialmente

00:11:32se tornou

00:11:33para eles

00:11:33um refúgio

00:11:35da opressão

00:11:35imperial.

00:11:36Dean Warrington

00:11:38cita estas palavras

00:11:39de Rainer Sarro,

00:11:41escritor papal

00:11:42que tinha

00:11:42as melhores

00:11:43fontes de informação

00:11:44a respeito

00:11:45dos valdenses.

00:11:47Não existe

00:11:48outra seita

00:11:49mais perigosa

00:11:50que a dos leonistas

00:11:51por três motivos.

00:11:53Primeiro,

00:11:54é a mais antiga,

00:11:55datando,

00:11:56dizem alguns,

00:11:57da época

00:11:58de Silvestre,

00:11:59papa dos dias

00:12:00de Constantino.

00:12:02Outros afirmam

00:12:03que remonta

00:12:04ao tempo

00:12:04dos próprios apóstolos.

00:12:06Segundo,

00:12:07está disseminada

00:12:09por toda a parte.

00:12:10Não há país

00:12:11onde ela

00:12:12não tenha

00:12:12ganhado

00:12:13algum espaço.

00:12:15Terceiro,

00:12:16enquanto outras

00:12:16seitas

00:12:17são profanas

00:12:18e blasfemas,

00:12:19esta conserva

00:12:20grande aparência

00:12:21de piedade.

00:12:22Eles vivem

00:12:23de forma justa

00:12:24perante os homens

00:12:25e não

00:12:26creem

00:12:26em nada

00:12:27que não

00:12:27seja bom

00:12:28a respeito

00:12:29de Deus.

00:12:30O senhor

00:12:31Jones

00:12:31apresenta

00:12:32a opinião

00:12:32de Sarro

00:12:33da seguinte

00:12:33forma.

00:12:35Seus inimigos

00:12:36confirmam

00:12:36que o grupo

00:12:37é antigo.

00:12:38Rainer

00:12:39Sarro,

00:12:40inquisidor

00:12:40e um

00:12:41de seus

00:12:41perseguidores

00:12:42mais cruéis,

00:12:43que viveu

00:12:44apenas 80

00:12:45anos

00:12:46depois de

00:12:46Valdo,

00:12:471160

00:12:48depois de

00:12:49Cristo,

00:12:50admite

00:12:50que os

00:12:51valdenses

00:12:52floresceram

00:12:53500 anos

00:12:54antes desse

00:12:54pregador.

00:12:56Gretzer,

00:12:57o jesuíta,

00:12:58que também

00:12:59escreveu

00:12:59sobre os

00:13:00valdenses

00:13:00e pesquisou

00:13:01de forma

00:13:01completa a

00:13:02questão,

00:13:03não apenas

00:13:04admite que

00:13:05eram muito

00:13:05antigos,

00:13:06como também

00:13:07declara sua

00:13:08firme crença

00:13:09de que os

00:13:10tolusianos

00:13:11e albigenses

00:13:12condenados

00:13:13nos anos

00:13:131177

00:13:15e 1178

00:13:17não eram

00:13:18ninguém

00:13:19senão

00:13:20os valdenses.

00:13:21Jordan

00:13:22data

00:13:23a retirada

00:13:24deles

00:13:24para a

00:13:25região

00:13:25despovoada

00:13:26dos

00:13:26Alpes

00:13:27da

00:13:27seguinte

00:13:27maneira.

00:13:29Ano

00:13:30de

00:13:30601

00:13:31depois

00:13:31de

00:13:31Cristo

00:13:32No

00:13:33sétimo

00:13:33século,

00:13:34o

00:13:34cristianismo

00:13:35foi propagado

00:13:36na China

00:13:37pelos

00:13:37nestorianos.

00:13:39Supõe-se

00:13:40que os

00:13:40valdenses

00:13:41que abominavam

00:13:42as usurpações

00:13:43papais

00:13:44estabeleceram-se

00:13:45nos vales

00:13:46de Piemonte.

00:13:47O

00:13:48monasticismo

00:13:49floresceu

00:13:49prodigiosamente

00:13:51e os

00:13:51monges

00:13:52e papas

00:13:52estavam

00:13:53ligados

00:13:53pela

00:13:54mais

00:13:54firme

00:13:55união.

00:13:56O

00:13:56presidente

00:13:57Edwards

00:13:57afirmou

00:13:58Alguns

00:14:00escritores

00:14:00papais

00:14:01admitem

00:14:01que esse

00:14:02povo

00:14:02nunca

00:14:02se

00:14:03submeteu

00:14:03à igreja

00:14:04de Roma.

00:14:05Um

00:14:05deles,

00:14:06ao falar

00:14:06acerca

00:14:06dos

00:14:07valdenses,

00:14:08diz

00:14:08A heresia

00:14:09dos

00:14:09valdenses

00:14:10é a

00:14:10mais

00:14:11antiga

00:14:11do

00:14:11mundo.

00:14:12Supõe-se

00:14:13que eles

00:14:13foram os

00:14:14primeiros

00:14:14a encontrar

00:14:15um lugar

00:14:15entre as

00:14:16montanhas

00:14:17a fim

00:14:18de se

00:14:18esconder

00:14:18da severidade

00:14:19das

00:14:20perseguições

00:14:20pagãs

00:14:21que existiam

00:14:22antes de

00:14:23Constantino

00:14:23o Grande.

00:14:24E assim

00:14:25a mulher

00:14:26fugiu

00:14:26da face

00:14:27da serpente

00:14:28para o

00:14:28deserto.

00:14:29Apocalipse

00:14:30capítulo 12

00:14:31versos 6

00:14:32e 14

00:14:33E foram

00:14:34dadas

00:14:35à mulher

00:14:35as duas

00:14:36asas

00:14:37da grande

00:14:37águia

00:14:38para que

00:14:38voasse até

00:14:39ao deserto

00:14:40ao seu

00:14:41lugar

00:14:41aí onde

00:14:42é sustentada

00:14:43durante

00:14:44um tempo

00:14:45tempos

00:14:46e metade

00:14:47de um

00:14:47tempo

00:14:48fora da

00:14:49vista

00:14:49da serpente.

00:14:50Depois que

00:14:51o povo

00:14:52se estabeleceu

00:14:52ali

00:14:53sua posteridade

00:14:54continuou

00:14:55ali

00:14:56de geração

00:14:57em geração

00:14:58e como

00:14:59estavam

00:14:59por assim

00:15:00dizer

00:15:00separados

00:15:01do restante

00:15:02do mundo

00:15:02por paredes

00:15:03naturais

00:15:04bem como

00:15:05pela graça

00:15:06de Deus

00:15:06nunca

00:15:07participaram

00:15:08da corrupção

00:15:09transbordante.

00:15:10Benedit

00:15:11faz outras

00:15:12citações

00:15:12acerca da

00:15:13origem

00:15:13dos

00:15:14valdenses.

00:15:15Theodore

00:15:16Belvedere

00:15:17monge

00:15:17papista

00:15:18diz que

00:15:18a heresia

00:15:19sempre

00:15:19estivera

00:15:20presente

00:15:20nos vales.

00:15:21No prefácio

00:15:23à Bíblia

00:15:23francesa

00:15:24os tradutores

00:15:25dizem que

00:15:26eles

00:15:26os valdenses

00:15:27sempre

00:15:28desfrutaram

00:15:29plenamente

00:15:30da verdade

00:15:30celeste

00:15:31contida

00:15:31nas

00:15:32sagradas

00:15:32escrituras

00:15:33desde que

00:15:34foram

00:15:34enriquecidos

00:15:35com as

00:15:36mesmas

00:15:36pelos apóstolos

00:15:37tendo

00:15:38preservado

00:15:39de geração

00:15:40em geração

00:15:41a Bíblia

00:15:42inteira

00:15:42em sua

00:15:43língua

00:15:43materna

00:15:44em nítidos

00:15:45manuscritos.

00:15:47Acerca de

00:15:48sua vasta

00:15:48influência

00:15:49pelos países

00:15:50da Europa

00:15:51Benedit

00:15:51diz

00:15:52no século

00:15:5413

00:15:54com base

00:15:55nos relatos

00:15:56de historiadores

00:15:57católicos

00:15:58todos

00:15:59eles

00:15:59falando

00:15:59sobre

00:16:00os

00:16:00valdenses

00:16:00em tom

00:16:01de queixa

00:16:02e reprimenda

00:16:02descobrimos

00:16:04que os

00:16:04mesmos

00:16:04haviam

00:16:05fundado

00:16:06igrejas

00:16:06individuais

00:16:07ou

00:16:08estavam

00:16:08dispersos

00:16:09em colônias

00:16:10na Itália

00:16:11Espanha

00:16:12Alemanha

00:16:13Holanda

00:16:14Boêmia

00:16:15Polônia

00:16:16Lituânia

00:16:17Albânia

00:16:18Lombardia

00:16:19em Milão

00:16:20România

00:16:21Vincenza

00:16:22Florença

00:16:23Veliponetine

00:16:25Constantinopla

00:16:26Filadélfia

00:16:28Esclavônia

00:16:29Bulgária

00:16:30Diognitia

00:16:31Livônia

00:16:32Sarmácia

00:16:33Croácia

00:16:34Dalmácia

00:16:35Bretanha

00:16:36e Piemonte

00:16:37O doutor Edgar

00:16:39apresenta as palavras

00:16:41de um antigo historiador

00:16:42da seguinte forma

00:16:43Os valdenses

00:16:45afirma Popleiner

00:16:46se espalharam

00:16:47não só pela França

00:16:49mas também por quase

00:16:50toda a costa europeia

00:16:51aparecendo na Gália

00:16:53Espanha

00:16:54Inglaterra

00:16:55Escócia

00:16:56Itália

00:16:57Alemanha

00:16:58Boêmia

00:16:59Saxônia

00:17:00Polônia

00:17:01e Lituânia

00:17:02De acordo com o testemunho

00:17:04de seus inimigos

00:17:05eles eram

00:17:06até certo ponto

00:17:07divididos entre si

00:17:09O doutor Elix

00:17:10cita um antigo

00:17:12escritor católico romano

00:17:13que comenta

00:17:14sobre a parte do grupo

00:17:15que era chamada

00:17:16de Albigense

00:17:17Eles também

00:17:19eram divididos

00:17:20entre si

00:17:21Por isso

00:17:22o que alguns

00:17:23deles dizem

00:17:23é negado

00:17:24por outros

00:17:25E Crosby

00:17:26faz uma declaração

00:17:28semelhante

00:17:28Havia várias

00:17:30seitas de valdenses

00:17:31ou albigenses

00:17:32assim como

00:17:33os dissidentes

00:17:34da Inglaterra

00:17:35Alguns negavam

00:17:36todas as formas

00:17:37de batismo

00:17:38ao passo que

00:17:39outros negavam

00:17:40somente o batismo

00:17:41de bebês

00:17:42O fato de que

00:17:43muitos deles

00:17:44defendiam a segunda

00:17:45opinião

00:17:46pode ser comprovado

00:17:47com várias histórias

00:17:49desse povo

00:17:49tanto antigas

00:17:51quanto modernas

00:17:52Alguns de seus inimigos

00:17:54afirmam que eles

00:17:56rejeitavam

00:17:56o Antigo Testamento

00:17:58Outros

00:17:59porém

00:17:59bem mais verdadeiros

00:18:01deram um testemunho

00:18:03muito diferente

00:18:04Um inquisidor romano

00:18:06conforme citado

00:18:07por Elix

00:18:08fez o seguinte relato

00:18:10acerca dos

00:18:11valdenses

00:18:11da Boêmia

00:18:12Eles sabem dizer

00:18:14de cor

00:18:15grande parte

00:18:16do Antigo

00:18:16e do Novo Testamento

00:18:18Desprezam

00:18:19as decretais

00:18:20as palavras

00:18:21e as exposições

00:18:22de homens santos

00:18:23apegando-se

00:18:24somente

00:18:25ao texto

00:18:26das Escrituras

00:18:27Eles dizem

00:18:28que a doutrina

00:18:29de Cristo

00:18:30e dos Apóstolos

00:18:31é suficiente

00:18:32para a salvação

00:18:33sem a necessidade

00:18:34de qualquer estatuto

00:18:36ou ordenança

00:18:37eclesiástica

00:18:38Afirmam

00:18:39que as tradições

00:18:40da Igreja

00:18:41não são em nada

00:18:42melhores

00:18:43do que as tradições

00:18:44dos fariseus

00:18:45e que se coloca

00:18:46mais ênfase

00:18:47sobre a observação

00:18:48de tradições humanas

00:18:50do que sobre

00:18:51a guarda

00:18:52da lei de Deus

00:18:52Por que vocês

00:18:54violam a lei de Deus

00:18:55com suas tradições?

00:18:57Eles desdenham

00:18:58de todos os costumes

00:18:59eclesiásticos

00:19:00aprovados

00:19:01que não encontram

00:19:02no Evangelho

00:19:03como a observância

00:19:05da Candelária

00:19:06festa da purificação

00:19:07da Virgem Maria

00:19:08o Domingo de Ramos

00:19:10a Reconciliação

00:19:12dos Penitentes

00:19:13e a Adoração

00:19:14da Cruz

00:19:15na Sexta-feira

00:19:16da Paixão

00:19:17Desprezam

00:19:18a festa

00:19:18da Páscoa

00:19:19e todas as outras

00:19:20festas de Cristo

00:19:21e dos Santos

00:19:22por terem se multiplicado

00:19:24em tão grande número

00:19:25dizendo que um dia

00:19:27é tão bom

00:19:28quanto o outro

00:19:29Eles trabalham

00:19:30nos dias santos

00:19:31onde podem fazê-lo

00:19:33sem que sejam notados

00:19:35Início da nota

00:19:37Jones

00:19:38em Church History

00:19:40volume 1

00:19:41capítulo 3

00:19:41em uma nota

00:19:43ao fim do capítulo

00:19:44explica da seguinte forma

00:19:46essa acusação

00:19:47É fácil explicar

00:19:49tal calúnia

00:19:50Os defensores do papado

00:19:52a fim de justificar

00:19:53suas usurpações

00:19:55e inovações

00:19:55no reino de Cristo

00:19:56se dirigiam

00:19:58ao Antigo Testamento

00:20:00em busca de autoridade

00:20:01citando como exemplo

00:20:03o reinado de Davi

00:20:04E quando seus adversários

00:20:06rebatiam o argumento

00:20:08insistindo que o paralelo

00:20:10não fazia sentido

00:20:11uma vez que o reino de Cristo

00:20:13não é deste mundo

00:20:14e tem uma ordem

00:20:16completamente distinta

00:20:17da encontrada

00:20:18no reino de Davi

00:20:19os oponentes

00:20:20os acusavam

00:20:21de abrir mão

00:20:22da autoridade divina

00:20:24do Antigo Testamento

00:20:26Fim da nota

00:20:27O doutor Elix

00:20:29cita um documento

00:20:31valdense

00:20:31de 1100 d.C.

00:20:34denominado

00:20:34Nobre Lição

00:20:36e comenta

00:20:37O autor

00:20:38supondo que

00:20:40o mundo se aproximava

00:20:41do fim

00:20:41exorta seus irmãos

00:20:43a orar

00:20:44vigiar

00:20:44e a renunciar

00:20:45a todos os bens mundanos

00:20:47Ele afirma

00:20:49que todos os juízos divinos

00:20:51no Antigo Testamento

00:20:52foram retribuições

00:20:53de um Deus justo

00:20:55e bom

00:20:55especialmente o decálogo

00:20:57como uma lei

00:20:59dada pelo Senhor

00:21:00do mundo inteiro

00:21:01Ele repete

00:21:02os diversos artigos

00:21:04da lei

00:21:04sem se esquecer

00:21:05daquele

00:21:06que menciona

00:21:07os ídolos

00:21:09Elix explica

00:21:10um pouco mais

00:21:11sobre seus pontos

00:21:12de vista religiosos

00:21:13Eles se declaram

00:21:15sucessores

00:21:16dos apóstolos

00:21:17com autoridade apostólica

00:21:19e as chaves

00:21:19para ligar

00:21:20e desligar

00:21:21Afirmam

00:21:22que a Igreja de Roma

00:21:24é a prostituta

00:21:25de Babilônia

00:21:25e que todos

00:21:27aqueles que lhe obedecem

00:21:28estão condenados

00:21:29especialmente o clero

00:21:31que se sujeita

00:21:32a ela

00:21:32desde os tempos

00:21:33do Papa Silvestre

00:21:34Defendem

00:21:36que nenhuma

00:21:37das ordenanças

00:21:38da Igreja

00:21:38introduzidas

00:21:39após a ascensão

00:21:40de Cristo

00:21:41devem ser observadas

00:21:42pois não tem

00:21:43valor algum

00:21:44Rejeitam

00:21:46terminantemente

00:21:47as festas

00:21:48os jejuns

00:21:49as ordenanças

00:21:50as bênçãos

00:21:51os ofícios

00:21:52da Igreja

00:21:53e coisas semelhantes

00:21:54Parte considerável

00:21:57do povo

00:21:57chamado

00:21:58Valdenses

00:21:59recebia

00:22:00designação

00:22:00significativa

00:22:02de

00:22:02Sabate

00:22:03ou

00:22:03Sabatate

00:22:05ou

00:22:05Insabatate

00:22:06Jones

00:22:08alude a esse

00:22:09fato

00:22:09com as seguintes

00:22:10palavras

00:22:11Como eles

00:22:12não guardavam

00:22:13os dias

00:22:13dos santos

00:22:14supunha-se

00:22:16falsamente

00:22:16que também

00:22:17negligenciassem

00:22:18o sábado

00:22:19sendo chamados

00:22:20de

00:22:21Insabatate

00:22:22ou

00:22:22Insabatistas

00:22:24Benedito

00:22:25faz esta

00:22:26declaração

00:22:27Descobrimos

00:22:28que os

00:22:29valdenses

00:22:29às vezes

00:22:30eram chamados

00:22:31de

00:22:31Insabatos

00:22:32isto é

00:22:33sem consideração

00:22:35pelos sábados

00:22:36Melner

00:22:37supõe que

00:22:38esse nome

00:22:39lhes foi dado

00:22:39porque não guardavam

00:22:41as festas

00:22:41católicas

00:22:42e só

00:22:43descansavam

00:22:43de suas

00:22:44ocupações

00:22:45comuns

00:22:45aos domingos

00:22:46Um guardador

00:22:47do sábado

00:22:48suporia

00:22:49que a razão

00:22:50era porque

00:22:51eles se reuniam

00:22:52para adorar

00:22:53no sétimo dia

00:22:54e não respeitavam

00:22:55o descanso

00:22:56sabático

00:22:56do primeiro dia

00:22:57Robinson

00:22:59apresenta

00:23:00as declarações

00:23:01de três

00:23:01escritores

00:23:02acerca do

00:23:03significado

00:23:04desses nomes

00:23:05atribuídos

00:23:05aos valdenses

00:23:06ele porém

00:23:07rejeita

00:23:08todas elas

00:23:09alegando

00:23:10que tais

00:23:11pessoas

00:23:11foram induzidas

00:23:12às conclusões

00:23:13pelo significado

00:23:15aparente

00:23:16das palavras

00:23:16não pelos fatos

00:23:18eis o que ele diz

00:23:20alguns desses cristãos

00:23:22eram chamados

00:23:23de sabate

00:23:24sabatati

00:23:25insabatati

00:23:27ou com mais

00:23:28frequência

00:23:28de insabatati

00:23:30enganado

00:23:31pelo som

00:23:32mas sem

00:23:33atentar

00:23:34para os fatos

00:23:35um afirma

00:23:36que receberam

00:23:37esse nome

00:23:38por causa

00:23:38da palavra

00:23:39hebraica

00:23:40para sábado

00:23:41por guardarem

00:23:42o sétimo dia

00:23:43como o dia

00:23:43do senhor

00:23:44outro

00:23:45afirma

00:23:46que assim

00:23:47foram denominados

00:23:48por rejeitarem

00:23:49todas as festas

00:23:50ou sábados

00:23:51no sentido

00:23:52da palavra

00:23:53em baixo

00:23:54latim

00:23:54que eram

00:23:55religiosamente

00:23:56observados

00:23:57pela igreja

00:23:57católica

00:23:58um terceiro

00:24:00diz

00:24:00assim como

00:24:01muitos outros

00:24:02depois dele

00:24:03com várias

00:24:04alterações

00:24:05de diversos

00:24:05acréscimos

00:24:06que o nome

00:24:07deriva

00:24:08de sabote

00:24:09ou zabote

00:24:10um tipo

00:24:11de sapato

00:24:12pois se

00:24:13diferenciavam

00:24:14das outras

00:24:14pessoas

00:24:15usando sapatos

00:24:16marcados

00:24:17na parte superior

00:24:18com determinada

00:24:19peculiaridade

00:24:20será que

00:24:22seria provável

00:24:23que pessoas

00:24:24que não podiam

00:24:25descer das montanhas

00:24:26sem arriscar

00:24:27a vida

00:24:27por causa

00:24:28do zelo

00:24:28enfurecido

00:24:29dos inquisidores

00:24:30se exporiam

00:24:32a um risco

00:24:33maior

00:24:33colocando

00:24:34uma marca

00:24:35visível

00:24:35em seus

00:24:36sapatos

00:24:36além disso

00:24:38os sapatos

00:24:39dos camponeses

00:24:40são famosos

00:24:41nesse país

00:24:42eles tem

00:24:43um modelo

00:24:43diferente

00:24:44e são

00:24:45chamados

00:24:45de

00:24:46abarca

00:24:46robinson

00:24:48rejeita

00:24:49as três

00:24:49declarações

00:24:50e então

00:24:51apresenta

00:24:52seu ponto

00:24:52de vista

00:24:53afirmando

00:24:54que eles

00:24:55eram assim

00:24:55chamados

00:24:56porque viviam

00:24:57nas montanhas

00:24:58essas quatro

00:24:59opiniões

00:25:00abrangem

00:25:01tudo o que

00:25:01já foi dito

00:25:02a respeito

00:25:03do significado

00:25:04desses nomes

00:25:04mas a própria

00:25:06explicação

00:25:06de robinson

00:25:07não passa

00:25:08de imaginação

00:25:10e não parece

00:25:11ter sido

00:25:11adotada

00:25:12por nenhum

00:25:12outro

00:25:13escritor

00:25:13ele oferece

00:25:15porém

00:25:15razões

00:25:16conclusivas

00:25:17para rejeitar

00:25:17a declaração

00:25:18de que o nome

00:25:20era derivado

00:25:21do modelo

00:25:21de sapato

00:25:22resta

00:25:23portanto

00:25:24somente

00:25:25a primeira

00:25:25e a segunda

00:25:27dessas quatro

00:25:27afirmações

00:25:28a saber

00:25:29que eles

00:25:30receberam

00:25:31o nome

00:25:31porque guardavam

00:25:32o sétimo

00:25:33dia

00:25:34como o dia

00:25:35do senhor

00:25:35ou porque

00:25:36não guardavam

00:25:37os sábados

00:25:38do papado

00:25:39essas duas

00:25:40declarações

00:25:41não entram

00:25:42em conflito

00:25:43uma com a outra

00:25:44aliás

00:25:45se uma delas

00:25:46for verdadeira

00:25:47é quase certo

00:25:49que a outra

00:25:49também será

00:25:50nesses fatos

00:25:52haveria algo

00:25:53digno

00:25:53o suficiente

00:25:54de modo

00:25:55a criar

00:25:55um nome

00:25:56distintivo

00:25:57que

00:25:58identificaria

00:25:59o verdadeiro

00:26:00povo de Deus

00:26:01cercado

00:26:02por tão

00:26:02grande apostasia

00:26:03e a interpretação

00:26:05óbvia

00:26:05e natural

00:26:06dos nomes

00:26:07revelaria

00:26:08a característica

00:26:09mais marcante

00:26:10do povo

00:26:11que recebia

00:26:12esses rótulos

00:26:13Jones e

00:26:15Benedict

00:26:15concordam

00:26:16com Robinson

00:26:17rejeitando

00:26:18a ideia

00:26:18de que os

00:26:19valdenses

00:26:19receberam

00:26:20esses nomes

00:26:21por causa

00:26:21dos sapatos

00:26:22que usavam

00:26:23Jones

00:26:24afirmou

00:26:24por sua vez

00:26:25que foram

00:26:26assim denominados

00:26:27por não guardarem

00:26:28as festas

00:26:29católicas

00:26:30já

00:26:31Benedict

00:26:31favorece

00:26:32o ponto

00:26:33de vista

00:26:33de que

00:26:34o nome

00:26:34era devido

00:26:35ao fato

00:26:36de guardarem

00:26:37o sétimo

00:26:37dia

00:26:37mas vejamos

00:26:39agora

00:26:39quem são

00:26:40as pessoas

00:26:41mencionadas

00:26:42por Robinson

00:26:43que fazem

00:26:44essas declarações

00:26:45relacionadas

00:26:46à observância

00:26:47do sábado

00:26:47pelos valdenses

00:26:48Robinson

00:26:50com base

00:26:51em Gretzer

00:26:51cita

00:26:52as seguintes

00:26:53palavras

00:26:54do historiador

00:26:55Goldastus

00:26:55eram chamados

00:26:57de

00:26:58insabatati

00:26:59não por serem

00:27:00circuncidados

00:27:01mas sim

00:27:02por guardarem

00:27:03o sábado

00:27:04judaico

00:27:05Goldastus

00:27:06foi um culto

00:27:07historiador

00:27:08e jurista

00:27:09nascido

00:27:10perto de

00:27:10Bicholzell

00:27:11na Suíça

00:27:12em 1576

00:27:14ele morreu

00:27:16em 1635

00:27:18foi um notório

00:27:20escritor

00:27:20calvinista

00:27:21não há dúvida

00:27:23de que ele

00:27:24não tinha

00:27:24nenhum motivo

00:27:25para favorecer

00:27:26a causa

00:27:27do sétimo dia

00:27:27Gretzer

00:27:29se opõe

00:27:30a essa declaração

00:27:31dizendo que

00:27:32os valdenses

00:27:33aboliram

00:27:33todas as festas

00:27:35mas isso

00:27:36seria a coisa

00:27:37mais natural

00:27:37do mundo

00:27:38para pessoas

00:27:39que tinham

00:27:39sob sua custódia

00:27:41o próprio

00:27:41dia de descanso

00:27:43de Deus

00:27:43Gretzer

00:27:44alega ainda

00:27:45que os valdenses

00:27:46negavam

00:27:47todo o antigo

00:27:48testamento

00:27:49mas tal

00:27:50acusação

00:27:51é fruto

00:27:51de uma

00:27:52completa

00:27:52distorção

00:27:53dos fatos

00:27:54conforme

00:27:55já demonstramos

00:27:56neste capítulo

00:27:57Robinson

00:27:58também cita

00:27:59a esse respeito

00:28:00o testemunho

00:28:01do arcebispo

00:28:02Asher

00:28:03embora

00:28:04esse prelado

00:28:04defendesse

00:28:05que esses

00:28:06nomes dados

00:28:06aos valdenses

00:28:07derivavam

00:28:08de seu tipo

00:28:09de sapato

00:28:09ele reconhece

00:28:11claramente

00:28:12que muitos

00:28:13entendiam

00:28:14que eles

00:28:14eram assim

00:28:15denominados

00:28:16por adorarem

00:28:17no sábado

00:28:18judaico

00:28:19tal testemunho

00:28:20é valioso

00:28:21pois revela

00:28:22que muitos

00:28:23escritores

00:28:24antigos

00:28:24reconheceram

00:28:25a observância

00:28:26do sábado

00:28:27do sétimo

00:28:28dia

00:28:29como o dia

00:28:30do senhor

00:28:30por parte

00:28:31de pessoas

00:28:32chamadas

00:28:33de sabatati

00:28:34em consequência

00:28:36das perseguições

00:28:37que sofreram

00:28:38e também

00:28:38por seu zelo

00:28:39missionário

00:28:40as pessoas

00:28:41chamadas

00:28:42de valdenses

00:28:42se espalharam

00:28:43amplamente

00:28:44por toda a Europa

00:28:45entretanto

00:28:47eles adotaram

00:28:48vários nomes

00:28:49em diferentes

00:28:49épocas

00:28:50e países

00:28:51temos o testemunho

00:28:53indiscutível

00:28:54de que

00:28:55alguns desses

00:28:56grupos

00:28:56guardavam

00:28:57o sétimo

00:28:57dia

00:28:58outros

00:28:59observavam

00:29:00o domingo

00:29:01Enéas Silvius

00:29:03conta que

00:29:03os valdenses

00:29:04da Boêmia

00:29:05defendiam

00:29:06que

00:29:07não deveriam

00:29:08deixar

00:29:08de trabalhar

00:29:09em nenhum

00:29:10outro dia

00:29:11a não ser

00:29:12no dia

00:29:13do senhor

00:29:13é importante

00:29:15observar

00:29:15que tal

00:29:16declaração

00:29:17se refere

00:29:18apenas

00:29:18a Boêmia

00:29:19mas já

00:29:20se afirmou

00:29:21que os

00:29:22valdenses

00:29:22eram tão

00:29:23distintos

00:29:24da igreja

00:29:24de Roma

00:29:25que não

00:29:26poderiam ter

00:29:26recebido

00:29:27dela o domingo

00:29:28como o dia

00:29:29do senhor

00:29:29por isso

00:29:30só poderiam

00:29:32tê-lo recebido

00:29:33dos apóstolos

00:29:34mas algumas

00:29:35poucas palavras

00:29:36de Dalbiné

00:29:37são suficientes

00:29:38para mostrar

00:29:39que tal

00:29:40declaração

00:29:41se encontra

00:29:41fundamentada

00:29:42em erro

00:29:43ele relata

00:29:45uma conversa

00:29:46entre o

00:29:46Ecolampadius

00:29:47e dois

00:29:48pastores

00:29:49valdenses

00:29:49que haviam sido

00:29:50enviados

00:29:51por seus

00:29:52irmãos

00:29:52desde as

00:29:53fronteiras

00:29:54da França

00:29:54e Piemonte

00:29:55a fim de

00:29:56iniciar um

00:29:57diálogo

00:29:57com os

00:29:58reformadores

00:29:58isso aconteceu

00:30:00na Basileia

00:30:01no ano

00:30:01de 1530

00:30:03muitas

00:30:04coisas que

00:30:05eles disseram

00:30:05agradaram

00:30:07a Ecolampadius

00:30:08mas ele

00:30:08desaprovou

00:30:09algumas

00:30:10outras

00:30:10Dalbiné

00:30:12disse o

00:30:12seguinte

00:30:13os

00:30:14Barbies

00:30:14pastores

00:30:16valdenses

00:30:16ficaram

00:30:17a princípio

00:30:18um pouco

00:30:19confusos

00:30:20ao perceberem

00:30:21que os

00:30:21mais velhos

00:30:22precisavam

00:30:23aprender

00:30:23com os

00:30:24mais jovens

00:30:24todavia

00:30:26eram homens

00:30:27humildes

00:30:27e sinceros

00:30:28quando o

00:30:29doutor

00:30:30de Basileia

00:30:31lhes

00:30:31perguntou

00:30:32sobre os

00:30:32sacramentos

00:30:33eles

00:30:34confessaram

00:30:35que

00:30:35por fraqueza

00:30:37e temor

00:30:37seus

00:30:38filhos

00:30:39eram

00:30:39batizados

00:30:40por

00:30:40sacerdotes

00:30:41católicos

00:30:42romanos

00:30:42e que

00:30:43eles

00:30:43até

00:30:44se

00:30:44comunicavam

00:30:45com

00:30:45eles

00:30:46e

00:30:46às vezes

00:30:47iam

00:30:47à missa

00:30:48essa

00:30:49confissão

00:30:49inesperada

00:30:50chocou

00:30:51o manso

00:30:52Ecolampadius

00:30:53quando a

00:30:55delegação

00:30:55informou

00:30:56aos

00:30:56valdenses

00:30:57que os

00:30:57reformadores

00:30:58requeriam

00:30:59deles

00:30:59uma

00:31:00reforma

00:31:01mais

00:31:01estrita

00:31:02Dalbiné

00:31:03diz que

00:31:03alguns

00:31:04apoiaram

00:31:05e outros

00:31:05rejeitaram

00:31:06a

00:31:07ideia

00:31:07ele

00:31:08também

00:31:09nos

00:31:09informa

00:31:09que

00:31:10a

00:31:10exigência

00:31:10de que

00:31:11os

00:31:11valdenses

00:31:12se

00:31:12separassem

00:31:13completamente

00:31:14de Roma

00:31:14causou

00:31:15divisões

00:31:16entre eles

00:31:17essa

00:31:18é uma

00:31:19declaração

00:31:19muito

00:31:20reveladora

00:31:21a luz

00:31:22de muitas

00:31:22dessas

00:31:23antigas

00:31:23testemunhas

00:31:24estava

00:31:24prestes

00:31:25a se

00:31:25extinguir

00:31:26em meio

00:31:27às trevas

00:31:27quando

00:31:28Deus

00:31:29levantou

00:31:29os

00:31:29reformadores

00:31:30eles

00:31:32haviam

00:31:32permitido

00:31:33que

00:31:33a

00:31:33mulher

00:31:34Jezabel

00:31:34ensinasse

00:31:35em seu

00:31:35meio

00:31:36e

00:31:36seduzisse

00:31:37os

00:31:37servos

00:31:38de

00:31:38Deus

00:31:39haviam

00:31:40até

00:31:40chegado

00:31:41ao ponto

00:31:41de

00:31:42praticar

00:31:42o

00:31:42batismo

00:31:43de

00:31:43bebês

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00:34:12e

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00:35:08valdenses

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00:36:47de acordo

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00:36:48primitiva

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00:36:54de Deus

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00:37:39nesses vales

00:37:40três anos

00:37:40depois

00:37:41dos quais

00:37:42descende a raça

00:37:43atual dos

00:37:44valdenses

00:37:44lutaram

00:37:45para voltar

00:37:46com espada

00:37:48em mãos

00:37:48seguindo

00:37:49em todos os

00:37:50aspectos

00:37:51um comportamento

00:37:52completamente

00:37:53diferente

00:37:54dos antigos

00:37:54valdenses

00:37:55outra

00:37:56outra classe

00:37:57de testemunhas

00:37:58da verdade

00:37:58que viveu

00:37:59durante a

00:38:00idade das

00:38:00trevas

00:38:01recebeu

00:38:02o nome

00:38:02de

00:38:02cátaros

00:38:03do grego

00:38:04cataros

00:38:05puro

00:38:05ou seja

00:38:06puritanos

00:38:08também conhecidos

00:38:09como

00:38:10albigenses

00:38:11Jones fala

00:38:12a respeito

00:38:13deles

00:38:13eram um

00:38:15tipo de

00:38:16cristão

00:38:16simples

00:38:17despretencioso

00:38:18inofensivo

00:38:19e trabalhador

00:38:20que carregavam

00:38:22com perseverança

00:38:23a cruz de

00:38:24cristo

00:38:24e tanto

00:38:25em suas

00:38:25doutrinas

00:38:26como em seus

00:38:27modos

00:38:27condenavam

00:38:28todo o sistema

00:38:29de idolatria

00:38:30e superstição

00:38:31que imperava

00:38:32na igreja de

00:38:33roma

00:38:33afirmando

00:38:34que a

00:38:35verdadeira

00:38:35religião

00:38:36se encontrava

00:38:37na fé

00:38:38esperança

00:38:39e obediência

00:38:40do evangelho

00:38:41eles tinham

00:38:42consideração

00:38:43suprema

00:38:44pela autoridade

00:38:45de deus

00:38:45em sua

00:38:46palavra

00:38:46e regulavam

00:38:48seus sentimentos

00:38:49e suas práticas

00:38:50por esse

00:38:51padrão

00:38:51divino

00:38:52mesmo

00:38:53no século

00:38:5312

00:38:54grande

00:38:55era seu

00:38:56número

00:38:56nas redondezas

00:38:57de colônia

00:38:58em flandres

00:38:59no sul

00:39:00da frança

00:39:00em savoy

00:39:01e milão

00:39:02eles cresceram

00:39:04conta egbert

00:39:05até chegarem

00:39:06a grandes

00:39:07multidões

00:39:08por todos

00:39:08os países

00:39:09os cátaros

00:39:11ou albigenses

00:39:12mantiveram

00:39:14a guarda

00:39:14do antigo

00:39:15sábado

00:39:16conforme

00:39:16atestam

00:39:17seus adversários

00:39:18católicos

00:39:19romanos

00:39:19o doutor

00:39:20elix

00:39:21cita um

00:39:22escritor

00:39:22católico

00:39:23do século

00:39:2312

00:39:24falando sobre

00:39:25três classes

00:39:26de hereges

00:39:27os cátaros

00:39:28os passagini

00:39:30e os arnoldistas

00:39:31acerca desse

00:39:32autor católico

00:39:34elix afirma

00:39:35ele também

00:39:36expressou

00:39:37que uma

00:39:37das opiniões

00:39:38deles

00:39:38era de que

00:39:39a lei de

00:39:40moisés

00:39:41deve ser guardada

00:39:42segundo a letra

00:39:43e a observância

00:39:44do sábado

00:39:45da circuncisão

00:39:46e de outras

00:39:47ordenanças

00:39:48legais

00:39:48deve ocorrer

00:39:49também defendem

00:39:51que Cristo

00:39:52o filho de Deus

00:39:53não é igual

00:39:54ao pai

00:39:54e que o pai

00:39:56o filho

00:39:56e o espírito

00:39:57santo

00:39:58essas três

00:39:59pessoas

00:39:59não são

00:40:00um único

00:40:01Deus

00:40:01e uma única

00:40:02substância

00:40:03em acréscimo

00:40:05a esses erros

00:40:06julgam

00:40:07e condenam

00:40:08todos os

00:40:08doutores

00:40:09da igreja

00:40:09e de modo

00:40:10universal

00:40:11toda a igreja

00:40:12romana

00:40:12então

00:40:13como eles

00:40:14se esforçam

00:40:15para defender

00:40:16seus erros

00:40:17usando testemunhos

00:40:18extraídos

00:40:19do novo testamento

00:40:20e dos profetas

00:40:21com a ajuda

00:40:22da graça

00:40:23de Deus

00:40:23eu lhes

00:40:24calarei a boca

00:40:25assim como

00:40:26Davi fez

00:40:27Golias

00:40:28emudecer

00:40:28usando a própria

00:40:30espada deles

00:40:31o doutor

00:40:32Elix

00:40:32cita outro

00:40:33autor católico

00:40:35a esse mesmo

00:40:35respeito

00:40:37Alanus

00:40:38atribui

00:40:39aos albigenses

00:40:40quase que

00:40:41as mesmas

00:40:41opiniões

00:40:42como as que

00:40:43já enumeramos

00:40:44em seu primeiro

00:40:45livro

00:40:46contra os

00:40:46hereges

00:40:47escrito por volta

00:40:48do ano

00:40:491192

00:40:51Eliot

00:40:52menciona um episódio

00:40:53acerca dos

00:40:54albigenses

00:40:55que harmoniza

00:40:56com o que

00:40:56esses historiadores

00:40:58contam

00:40:58sobre sua

00:40:59observância

00:41:00do sétimo dia

00:41:01nesse ano

00:41:031163

00:41:04depois de Cristo

00:41:05certos

00:41:06hereges

00:41:07da seita

00:41:07dos cátaros

00:41:08albigenses

00:41:09vindos de parte

00:41:11de Flandres

00:41:12para Cologne

00:41:12começaram

00:41:14a habitar

00:41:14secretamente

00:41:15em um celeiro

00:41:16perto da cidade

00:41:17mas

00:41:18como no dia

00:41:19do senhor

00:41:20eles não

00:41:21iam à igreja

00:41:22foram pegos

00:41:23por seus

00:41:24vizinhos

00:41:24e denunciados

00:41:25ao serem

00:41:26levados

00:41:27diante da igreja

00:41:28católica

00:41:29depois de uma

00:41:30longa investigação

00:41:31acerca de sua

00:41:32seita

00:41:32eles não se

00:41:33convenceram

00:41:34por nenhuma

00:41:35evidência

00:41:36por mais

00:41:36persuasiva

00:41:37que fosse

00:41:38em vez

00:41:39disso

00:41:40persistiram

00:41:41da maneira

00:41:41mais pertinaz

00:41:42em sua

00:41:43doutrina

00:41:43e resolução

00:41:44sendo expulsos

00:41:46da igreja

00:41:47e entregues

00:41:48nas mãos

00:41:48dos leigos

00:41:49estes

00:41:50levando-os

00:41:51para fora

00:41:52da cidade

00:41:52entregaram-no

00:41:54às chamas

00:41:55sendo quatro

00:41:56homens

00:41:56e uma

00:41:57garotinha

00:41:57essas declarações

00:42:00dizem respeito

00:42:01a três grupos

00:42:02de cristãos

00:42:03que viveram

00:42:04durante a

00:42:05idade

00:42:05das trevas

00:42:06os cátaros

00:42:07puritanos

00:42:08ou albigenses

00:42:09os arnoldistas

00:42:11e os passagínios

00:42:13seus pontos

00:42:14de vista

00:42:15são apresentados

00:42:16na linguagem

00:42:17preconceituosa

00:42:18e tendenciosa

00:42:19de seus inimigos

00:42:20mas o testemunho

00:42:22de antigos

00:42:23historiadores

00:42:24católicos

00:42:24é claro

00:42:25ao afirmar

00:42:26que eles eram

00:42:27guardadores

00:42:28do sétimo dia

00:42:29a acusação

00:42:31de que também

00:42:31praticavam a circuncisão

00:42:33será analisada

00:42:34em seguida

00:42:35Robinson

00:42:36entende que

00:42:37os passagínios

00:42:39eram um grupo

00:42:40de valdenses

00:42:41que vivia

00:42:41nas passagens

00:42:42das montanhas

00:42:43ele afirma

00:42:45é bem possível

00:42:47acreditar

00:42:48que eles receberam

00:42:49o nome

00:42:49de passageiros

00:42:50ou passagine

00:42:51por viverem

00:42:53nas passagens

00:42:54das montanhas

00:42:55subsistindo

00:42:56em parte

00:42:57por guiar

00:42:57viajantes

00:42:58ou viajar

00:42:59eles próprios

00:43:00comercializando

00:43:02mercadorias

00:43:03eliot

00:43:04diz a cerca

00:43:05do nome

00:43:05passagine

00:43:06a explicação

00:43:08do termo

00:43:09como significando

00:43:10peregrinos

00:43:11tanto em seu sentido

00:43:13espiritual

00:43:13quanto missionário

00:43:14representa

00:43:16nada mais

00:43:17do que a tradução

00:43:18do nome grego

00:43:19com que eles eram

00:43:20designados

00:43:21sendo um título

00:43:23tanto distintivo

00:43:24quanto belo

00:43:25Mosheim faz

00:43:27este relato

00:43:28a respeito deles

00:43:29na Lombardia

00:43:30a principal

00:43:31residência

00:43:32dos hereges

00:43:33na Itália

00:43:34surgiu

00:43:35uma seita

00:43:35singular

00:43:36conhecida

00:43:37por um motivo

00:43:38que não sei explicar

00:43:39pelo nome

00:43:41de passagineus

00:43:42e também

00:43:43de circuncisos

00:43:44assim como

00:43:46as outras seitas

00:43:46já mencionadas

00:43:48eles tinham

00:43:49a mais completa

00:43:50aversão

00:43:50ao domínio

00:43:51e a disciplina

00:43:52da igreja de Roma

00:43:53ao mesmo tempo

00:43:55porém

00:43:56distinguiam-se

00:43:57por dois pilares

00:43:58religiosos

00:43:59peculiares

00:44:00a seu grupo

00:44:00o primeiro

00:44:02era a noção

00:44:03de que

00:44:04os cristãos

00:44:04eram obrigados

00:44:06a observar

00:44:07a lei de Moisés

00:44:08em tudo

00:44:09com exceção

00:44:10da oferta

00:44:11de sacrifícios

00:44:12por isso

00:44:13circundavam

00:44:14seus seguidores

00:44:15abstinham-se

00:44:16das carnes

00:44:17proibidas

00:44:17na jurisdição

00:44:18mosaica

00:44:19e celebravam

00:44:20o sábado

00:44:21dos judeus

00:44:21o segundo

00:44:23pilar

00:44:23que distinguia

00:44:24essa seita

00:44:25era a oposição

00:44:26à doutrina

00:44:27das três pessoas

00:44:29na natureza divina

00:44:30Benedito

00:44:32diz o seguinte

00:44:32acerca deles

00:44:33sem dúvida

00:44:35o relato

00:44:36de que praticavam

00:44:37a circuncisão

00:44:38é uma história

00:44:39difamatória

00:44:40forjada

00:44:40por seus inimigos

00:44:41e provavelmente

00:44:43surgiu

00:44:43da seguinte forma

00:44:45como guardavam

00:44:46o sétimo dia

00:44:47eram chamados

00:44:49de judeus

00:44:49em tom de zombaria

00:44:51como os sabatistas

00:44:52com frequência

00:44:53são assim chamados

00:44:54em nossa época

00:44:55e se eram judeus

00:44:57conclui-se

00:44:58que eles

00:44:59circuncidavam

00:45:00ou deveriam

00:45:01circuncidar

00:45:02seus seguidores

00:45:03é bem provável

00:45:04que essa fosse

00:45:05a linha de raciocínio

00:45:07de seus inimigos

00:45:08mas é

00:45:09absolutamente

00:45:10improvável

00:45:11que praticassem

00:45:12de fato

00:45:13o sangrento rito

00:45:14Michael Guedes

00:45:16proeminente historiador

00:45:17da igreja

00:45:18dá o seguinte

00:45:19testemunho

00:45:20esse ato

00:45:22de atribuir

00:45:22algo totalmente

00:45:23abominável

00:45:24a seus adversários

00:45:25tem sido

00:45:26prática constante

00:45:27da igreja de Roma

00:45:29o doutor

00:45:30Elix

00:45:30apresenta

00:45:31o mesmo fato

00:45:32o qual devemos

00:45:33manter em mente

00:45:34sempre que lemos

00:45:35sobre o povo de Deus

00:45:36nos registros

00:45:37da idade das trevas

00:45:40desejo

00:45:40que o leitor

00:45:41reflita

00:45:42que não é

00:45:43um pecado

00:45:43extraordinário

00:45:44por parte

00:45:45da igreja de Roma

00:45:46espalhar mentiras

00:45:48sobre os inimigos

00:45:49dessa fé

00:45:49não há nada

00:45:51mais comum

00:45:52entre os partidários

00:45:53do catolicismo

00:45:54do que lançar mão

00:45:56das mais horríveis

00:45:57calúnias

00:45:58para enegrecer

00:45:59e expor

00:46:00aqueles que

00:46:01renunciaram

00:46:01a sua comunhão

00:46:03acerca da origem

00:46:05dos petrobrusianos

00:46:06temos também

00:46:07o relato a seguir

00:46:09escrito pelo

00:46:10Sr. Jones

00:46:11mas os cátaros

00:46:13ou puritanos

00:46:14não foram

00:46:16a única seita

00:46:17que surgiu

00:46:17no século XII

00:46:18fazendo oposição

00:46:19a superstição

00:46:20da igreja

00:46:21de Roma

00:46:21por volta

00:46:23do ano

00:46:231110

00:46:24no sul

00:46:25da França

00:46:26nas províncias

00:46:27de Languedoc

00:46:28e Provença

00:46:29Pedro de Bruis

00:46:30apareceu

00:46:31pregando o evangelho

00:46:32do reino do céu

00:46:33exercendo os esforços

00:46:35mais louváveis

00:46:36para reformar

00:46:37os abusos

00:46:38e remover

00:46:39as superstições

00:46:40que desfiguravam

00:46:41a bela simplicidade

00:46:43da adoração evangélica

00:46:44seus esforços

00:46:46foram coroados

00:46:47com abundante

00:46:48sucesso

00:46:49ele converteu

00:46:50o grande número

00:46:51de discípulos

00:46:52a fé de Cristo

00:46:53e após

00:46:54um ministério

00:46:55infatigável

00:46:56que prosseguiu

00:46:57por 20 anos

00:46:58foi queimado

00:46:59em Saint-Gilles

00:47:00cidade de Languedoc

00:47:02na França

00:47:03em 1130

00:47:04por um populacho

00:47:06enraivecido

00:47:07instigado

00:47:08pelo clero

00:47:09os quais

00:47:10temeram

00:47:10que seu comércio

00:47:11corresse riscos

00:47:12por causa

00:47:13desse novo

00:47:14e intrépido

00:47:15reformador

00:47:16o doutor Francis White

00:47:18bispo de Eley

00:47:19certifica expressamente

00:47:21que esse grupo

00:47:22de cristãos

00:47:23franceses

00:47:24o qual a meia-noite

00:47:25da Idade das Trevas

00:47:26testemunhou

00:47:27em favor da verdade

00:47:28observava

00:47:30o antigo sábado

00:47:31ele foi convocado

00:47:33pelo rei da Inglaterra

00:47:34a escrever

00:47:35contra o sábado

00:47:36em oposição

00:47:37a Bradburn

00:47:38que havia apelado

00:47:39pelo rei

00:47:40em favor

00:47:40desse dia

00:47:41a fim de mostrar

00:47:43que a guarda

00:47:44do sábado

00:47:44era contrária

00:47:46à doutrina

00:47:46da igreja católica

00:47:48um argumento

00:47:49de peso

00:47:49para um membro

00:47:50da igreja anglicana

00:47:51ele cita

00:47:52várias classes

00:47:53de hereges

00:47:54condenados

00:47:55pela igreja católica

00:47:56por santificar

00:47:57o sétimo dia

00:47:58dentre eles

00:48:00menciona

00:48:01os petrobrucianos

00:48:02nos dias

00:48:03de São Bernardo

00:48:04a prática

00:48:05foi condenada

00:48:06nos petrobrucianos

00:48:09vimos que

00:48:10de acordo

00:48:11com autores católicos

00:48:12os cátaros

00:48:13albigenses

00:48:14defendiam

00:48:16a observância

00:48:16do sétimo dia

00:48:17o doutor

00:48:19Alex confirma

00:48:20a declaração

00:48:21do doutor

00:48:21White

00:48:22de que

00:48:22os petrobrucianos

00:48:24guardavam

00:48:25o antigo sábado

00:48:26dizendo que

00:48:27as doutrinas

00:48:28desses dois grupos

00:48:29se pareciam muito

00:48:30petros cluniacenses

00:48:32levantou

00:48:33cinco objeções

00:48:35contra os petrobrucianos

00:48:36que apresentam

00:48:37grande semelhança

00:48:39com a crença

00:48:39dos cátaros

00:48:40na Itália

00:48:41os guardadores

00:48:43do sábado

00:48:44no século XI

00:48:45tinham proeminência

00:48:46suficiente

00:48:47para chamarem

00:48:48sobre si

00:48:49a excomunhão

00:48:50do Papa

00:48:50o doutor

00:48:52Hillen

00:48:52declara

00:48:54Gregório

00:48:55o sétimo

00:48:55a receber

00:48:56esse nome

00:48:57por volta

00:48:57de 1074

00:48:59depois de Cristo

00:49:00condenou

00:49:01aqueles que

00:49:01ensinavam

00:49:02que não era lícito

00:49:03trabalhar

00:49:04no dia de sábado

00:49:05esse ato

00:49:07do Papa

00:49:08corrobora

00:49:09os testemunhos

00:49:10que apresentamos

00:49:10como prova

00:49:11da existência

00:49:12de guardadores

00:49:13do sábado

00:49:14ao longo

00:49:14da idade

00:49:15das trevas

00:49:16Gregório

00:49:17o sétimo

00:49:18foi um dos maiores

00:49:19a ocupar

00:49:20a posição

00:49:20papal

00:49:21todos os grupos

00:49:23que eles

00:49:23comungavam

00:49:24tinham

00:49:25alguma importância

00:49:26pois ele

00:49:27não perdia

00:49:28tempo

00:49:28com insignificâncias

00:49:30no século XI

00:49:32havia guardadores

00:49:33do sábado

00:49:34também em Constantinopla

00:49:36e suas redondezas

00:49:37o Papa

00:49:38em 1054

00:49:40depois de Cristo

00:49:41enviou

00:49:42três núncios

00:49:43apostólicos

00:49:44ao imperador

00:49:45do oriente

00:49:46e ao patriarca

00:49:47de Constantinopla

00:49:48com o propósito

00:49:49de reunificar

00:49:51as igrejas

00:49:51grega

00:49:52e latina

00:49:53o cardeal

00:49:54Humberto

00:49:55foi o chefe

00:49:56da delegação

00:49:57os mensageiros

00:49:59ao chegarem

00:49:59ao destino

00:50:00começaram a obra

00:50:01de refutar

00:50:02as doutrinas

00:50:03que distinguiam

00:50:04uma igreja

00:50:04de Constantinopla

00:50:06da de Roma

00:50:06depois de abordarem

00:50:08as questões

00:50:09que separavam

00:50:09as duas igrejas

00:50:10também acharam

00:50:12necessário

00:50:12discutir

00:50:13o tema

00:50:14do sábado

00:50:14isso porque

00:50:16um dos homens

00:50:17mais instruídos

00:50:18do oriente

00:50:19havia elaborado

00:50:20um tratado

00:50:21defendendo

00:50:22que os ministros

00:50:23tinham permissão

00:50:24para se casar

00:50:25que o sábado

00:50:26deveria ser

00:50:27santificado

00:50:28e que o pão

00:50:29com fermento

00:50:30deveria ser usado

00:50:31na ceia

00:50:32questões

00:50:33estas

00:50:33consideradas

00:50:34heresias

00:50:35mortais

00:50:35para a igreja

00:50:36de Roma

00:50:36citamos

00:50:38uma declaração

00:50:39concisa

00:50:40de Bauer

00:50:40sobre o tratamento

00:50:41que esse escritor

00:50:42sabatista

00:50:43recebeu

00:50:44Humberto

00:50:45também refutou

00:50:46uma obra

00:50:47que havia sido

00:50:48publicada

00:50:48por um monge

00:50:49do monastério

00:50:50de Estudium

00:50:51próximo a Constantinopla

00:50:52chamado

00:50:53Nicetas

00:50:54considerado

00:50:55um dos homens

00:50:56mais cultos

00:50:57do oriente

00:50:58na época

00:50:58nessa obra

00:51:00o monge

00:51:01se propôs

00:51:02a provar

00:51:03que somente

00:51:04o pão

00:51:04com fermento

00:51:05deveria ser

00:51:06usado

00:51:06na Eucaristia

00:51:07que o sábado

00:51:09deveria ser

00:51:10santificado

00:51:11e que os sacerdotes

00:51:13deveriam ter

00:51:14permissão

00:51:14para se casar

00:51:15mas o imperador

00:51:17que desejava

00:51:18de todo modo

00:51:19conquistar o papa

00:51:20pelos motivos

00:51:21acima mencionados

00:51:23estava tão plenamente

00:51:25convencido

00:51:25ou fingiu estar

00:51:27dos argumentos

00:51:28do núncio

00:51:29refutando

00:51:30os apresentados

00:51:31por Nicetas

00:51:32que obrigou

00:51:33o monge

00:51:34a se retratar

00:51:35publicamente

00:51:36e excomungar

00:51:37todos aqueles

00:51:38que defendessem

00:51:39a opinião

00:51:40que ele tentara

00:51:41consolidar

00:51:42com respeito

00:51:43ao pão

00:51:44sem fermento

00:51:44ao sábado

00:51:46e ao casamento

00:51:47de padres

00:51:47ao mesmo tempo

00:51:49Nicetas

00:51:50submetendo-se

00:51:51a ordem

00:51:52do imperador

00:51:52condenou

00:51:53como anátemas

00:51:54todos que questionassem

00:51:56a primazia

00:51:56da igreja romana

00:51:57sobre todas

00:51:58as outras

00:51:59igrejas cristãs

00:52:00ou que ousassem

00:52:01censurar

00:52:02sua indiscutível

00:52:03fé ortodoxa

00:52:04após o monge

00:52:06ter assim

00:52:07se retratado

00:52:08de tudo

00:52:08o que havia

00:52:09escrito

00:52:09contra Santa Sé

00:52:10seu livro

00:52:11foi queimado

00:52:12por ordem

00:52:13do imperador

00:52:14e ele

00:52:15absolvido

00:52:16pelos mensageiros

00:52:17das censuras

00:52:17que havia recebido

00:52:19início da nota

00:52:21Bauer

00:52:22diz o seguinte

00:52:23sobre Gregório

00:52:24era um homem

00:52:25de constituição

00:52:26extremamente notável

00:52:27com ambição

00:52:29sem limites

00:52:30temperamento

00:52:31orgulhoso

00:52:32e ditatorial

00:52:33coragem

00:52:34e resolução

00:52:35incapazes

00:52:36de ceder

00:52:37diante das

00:52:37maiores dificuldades

00:52:39perfeitamente

00:52:40familiarizado

00:52:41com a condição

00:52:42das igrejas

00:52:43do ocidente

00:52:43bem como

00:52:45com os diferentes

00:52:46interesses

00:52:47dos governantes

00:52:48cristãos

00:52:48history of the pops

00:52:50volume 2

00:52:52página 378

00:52:54fim da nota

00:52:56esse relato

00:52:58mostra que

00:52:59nas densas trevas

00:53:00do século 11

00:53:01um dos homens

00:53:02mais cultos

00:53:03do oriente

00:53:04na época

00:53:05escreveu um livro

00:53:06para provar

00:53:07que o sábado

00:53:08deveria ser

00:53:09santificado

00:53:10e para fazer

00:53:11oposição

00:53:12à doutrina

00:53:13papal

00:53:13do celibato

00:53:14do clero

00:53:15também revela

00:53:16como a igreja

00:53:17de roma

00:53:18lança a verdade

00:53:19de deus

00:53:19por terra

00:53:20usando a espada

00:53:22de imperadores

00:53:23e reis

00:53:23embora nicetas

00:53:25tenha se retratado

00:53:27com medo

00:53:28do imperador

00:53:28e do papa

00:53:29parece que

00:53:30outros tinham

00:53:31a mesma opinião

00:53:32pois ele foi

00:53:34obrigado

00:53:35a condenar

00:53:36como anátemas

00:53:37todas essas pessoas

00:53:38e não há evidências

00:53:40de que alguma

00:53:40delas tenha se

00:53:41afastado da verdade

00:53:43por causa

00:53:44da queda

00:53:44de seu líder

00:53:45aliás

00:53:46se não houvesse

00:53:47um grupo

00:53:48considerável

00:53:49de guardadores

00:53:49do sábado

00:53:50o anúncio papal

00:53:51não se teria dado

00:53:53ao trabalho

00:53:53de escrever

00:53:54uma resposta

00:53:55aos nicetas

00:53:56os anabatistas

00:53:58são citados

00:53:58com frequência

00:53:59nos registros

00:54:00da idade

00:54:01das trevas

00:54:01o termo

00:54:03significa

00:54:03rebatizadores

00:54:05e lhes foi

00:54:06atribuído

00:54:06porque negavam

00:54:07a validade

00:54:08do batismo

00:54:09de bebês

00:54:10todavia

00:54:11a designação

00:54:12não é precisa

00:54:13pois esse grupo

00:54:15considerava

00:54:15que as pessoas

00:54:16batizadas

00:54:17por eles

00:54:17nunca haviam

00:54:19se batizado

00:54:19antes

00:54:20embora tivessem

00:54:22sido aspergidas

00:54:23ou até mesmo

00:54:24imersas em água

00:54:25na infância

00:54:25essas pessoas

00:54:27têm sido

00:54:28alvo de opróbrio

00:54:29por causa

00:54:29da insurreição

00:54:30fanática

00:54:31a elas

00:54:32atribuída

00:54:32na época

00:54:33de lutero

00:54:34acerca dos

00:54:35que se envolveram

00:54:36na insurreição

00:54:37Buck diz

00:54:38os primeiros

00:54:40insurgentes

00:54:41sofriam

00:54:41pesada

00:54:42opressão

00:54:43e pegaram

00:54:43em armas

00:54:44a fim

00:54:44de defender

00:54:45sua liberdade

00:54:46civil

00:54:46e parece

00:54:48que os

00:54:48anabatistas

00:54:49se aproveitaram

00:54:50dessas

00:54:50comoções

00:54:51em vez

00:54:52de terem

00:54:52sido os

00:54:53primeiros

00:54:53a levantá-las

00:54:54é inquestionável

00:54:56que grande

00:54:57parte

00:54:57era

00:54:57anabatista

00:54:58ao mesmo

00:54:59tempo

00:55:00a história

00:55:01revela

00:55:01que grande

00:55:02parte

00:55:02também

00:55:03era formada

00:55:04de católicos

00:55:05romanos

00:55:05e que

00:55:06uma porção

00:55:07ainda maior

00:55:08praticamente

00:55:08não tinha

00:55:09nenhum

00:55:09princípio

00:55:10religioso

00:55:11Stebbin

00:55:12coloca a questão

00:55:13sob sua

00:55:14verdadeira

00:55:15luz

00:55:15a subversão

00:55:17da sociedade

00:55:17civil

00:55:18e os danos

00:55:19fatais

00:55:20à religião

00:55:20foram ameaçados

00:55:22por aqueles

00:55:23que se denominavam

00:55:24anabatistas

00:55:25mas grandes números

00:55:26pareciam discordar

00:55:27da validade

00:55:28do batismo

00:55:29infantil

00:55:29os quais

00:55:30só identificavam

00:55:32com eles

00:55:32nesse ponto

00:55:33não tendo

00:55:34nada em comum

00:55:35em outros

00:55:35aspectos

00:55:36contudo

00:55:37por causa

00:55:38dessa única

00:55:39circunstância

00:55:40foram alvos

00:55:41de infâmia

00:55:42e receberam

00:55:43o castigo

00:55:43plenamente

00:55:44devido

00:55:45a um

00:55:45fanatismo

00:55:46igualmente

00:55:46fraudulento

00:55:47e devasso

00:55:48o antigo

00:55:50sábado

00:55:50foi conservado

00:55:51e observado

00:55:52por uma

00:55:53porção

00:55:53dos anabatistas

00:55:54ou para usar

00:55:55um termo

00:55:56mais apropriado

00:55:57dos batistas

00:55:58o doutor

00:55:59francis white

00:56:00dá este

00:56:01testemunho

00:56:02aqueles que

00:56:03defendem

00:56:04que o sábado

00:56:05do sétimo

00:56:05dia está

00:56:06em vigor

00:56:06estão de

00:56:07acordo

00:56:08com alguns

00:56:09dos anabatistas

00:56:10o testemunho

00:56:11de um

00:56:12escritor

00:56:12francês

00:56:13do século

00:56:1316

00:56:14está em

00:56:15harmonia

00:56:15com essa

00:56:16declaração

00:56:16do doutor

00:56:17white

00:56:17ele cita

00:56:19todos os

00:56:19grupos

00:56:20de pessoas

00:56:20que receberam

00:56:21o nome

00:56:21de anabatistas

00:56:23acerca

00:56:24de um

00:56:24desses

00:56:24grupos

00:56:25ele escreveu

00:56:26alguns

00:56:28enfrentaram

00:56:28grandes tormentas

00:56:29pois não

00:56:30guardavam

00:56:31os domingos

00:56:3212 dias

00:56:32de festa

00:56:33a despeito

00:56:34do anticristo

00:56:35percebendo

00:56:36que eram

00:56:36dias

00:56:36designados

00:56:37pelo anticristo

00:56:38não estavam

00:56:39dispostos

00:56:40a defender

00:56:41nada

00:56:41que fosse

00:56:42semelhante

00:56:42a ele

00:56:43outros

00:56:44observam

00:56:45esses dias

00:56:45mas

00:56:46motivados

00:56:47por espírito

00:56:48de caridade

00:56:49assim

00:56:50se vê

00:56:51que dentro

00:56:52dos limites

00:56:53do antigo

00:56:53império romano

00:56:54e em meio

00:56:55aos países

00:56:56que se

00:56:56submeteram

00:56:57ao domínio

00:56:58do papa

00:56:58Deus

00:56:59reservou

00:57:00para si

00:57:00um povo

00:57:01que não

00:57:02dobrou

00:57:02joelhos

00:57:03a baal

00:57:03e dentre

00:57:04esses

00:57:05o sábado

00:57:06bíblico

00:57:06foi observado

00:57:07de geração

00:57:08em geração

00:57:10passaremos

00:57:11agora

00:57:12a procurar

00:57:12o sábado

00:57:13em meio

00:57:14àqueles

00:57:15países

00:57:15que nunca

00:57:16se sujeitaram

00:57:17ao pontífice

00:57:18romano

00:57:19na áfrica

00:57:20central

00:57:21desde a primeira

00:57:22parte da era

00:57:23cristã

00:57:23possivelmente

00:57:25desde a época

00:57:26da conversão

00:57:27de um oficial

00:57:28etíope

00:57:28de grande

00:57:29autoridade

00:57:30mas

00:57:30certamente

00:57:31a partir

00:57:32de 330

00:57:33depois de

00:57:34cristo

00:57:34existem

00:57:35as igrejas

00:57:36na abissínia

00:57:38e etiópia

00:57:39na época

00:57:40em que o bispo

00:57:41romano

00:57:41alcançou

00:57:42a supremacia

00:57:43as nações

00:57:44da europa

00:57:45perderam

00:57:45qualquer contato

00:57:47com tais

00:57:47igrejas

00:57:48gibbon

00:57:49afirma

00:57:50cercados

00:57:51de todos

00:57:52os lados

00:57:53pelos inimigos

00:57:54de sua religião

00:57:55os etíopes

00:57:56dormiram

00:57:57por quase

00:57:57mil anos

00:57:58esquecidos

00:57:59do mundo

00:58:00que havia

00:58:01se esquecido

00:58:01deles

00:58:02na última

00:58:03parte

00:58:04do século

00:58:0515

00:58:05eles voltaram

00:58:06a ser conhecidos

00:58:07pelo mundo

00:58:08com as descobertas

00:58:09dos navegadores

00:58:10portugueses

00:58:11sem dúvida

00:58:13foram

00:58:13grandemente

00:58:14afetados

00:58:15pelas densas

00:58:16trevas

00:58:16dos erros

00:58:17pagãos

00:58:17e muçulmanos

00:58:19que o cercavam

00:58:20em muitos

00:58:21aspectos

00:58:22eles perderam

00:58:23a religião

00:58:24pura

00:58:24e espiritual

00:58:25de nosso

00:58:26redentor divino

00:58:27um viajante

00:58:29moderno

00:58:30disse acerca

00:58:30deles

00:58:31eles possuem

00:58:33diversos

00:58:33erros

00:58:34e muitas

00:58:35verdades

00:58:35antigas

00:58:36Michael

00:58:38Guedes

00:58:38diz a seu

00:58:39respeito

00:58:40os

00:58:41abissínios

00:58:42defendem

00:58:42que as

00:58:43escrituras

00:58:43são a regra

00:58:44perfeita

00:58:45da fé

00:58:45cristã

00:58:46por isso

00:58:47negam

00:58:48que um

00:58:48concílio

00:58:49geral

00:58:49tenha o

00:58:50poder

00:58:50de obrigar

00:58:51as

00:58:51pessoas

00:58:51a crer

00:58:52em qualquer

00:58:53coisa

00:58:53como

00:58:54artigo

00:58:54de fé

00:58:55sem

00:58:55uma

00:58:56expressa

00:58:56ordem

00:58:56bíblica

00:58:57eles

00:58:58praticavam

00:58:59a circuncisão

00:59:00não por

00:59:01dever

00:59:01religioso

00:59:02Guedes

00:59:03diz mais

00:59:04sobre seus

00:59:05pontos de

00:59:05vista

00:59:06os

00:59:07abissínios

00:59:07abominam

00:59:08a

00:59:08transubstanciação

00:59:10e a

00:59:10adoração

00:59:10do pão

00:59:11consagrado

00:59:12no

00:59:12sacramento

00:59:13eles

00:59:14negam

00:59:14o purgatório

00:59:15e nada

00:59:16sabem

00:59:17acerca

00:59:17da

00:59:17confirmação

00:59:18e da

00:59:19extrema

00:59:19unção

00:59:19condenam

00:59:21as imagens

00:59:22de

00:59:22escultura

00:59:23guardam

00:59:24tanto

00:59:24o sábado

00:59:25quanto

00:59:25o domingo

00:59:26a

00:59:28opinião

00:59:28deles

00:59:29sobre

00:59:29o sábado

00:59:30foi expressa

00:59:31nas seguintes

00:59:32palavras pelo

00:59:33embaixador

00:59:33do rei da

00:59:34etiópia

00:59:35na corte

00:59:36de lisboa

00:59:36ao este

00:59:38explicar

00:59:39porque se

00:59:39abstinham

00:59:40de trabalhar

00:59:41no sétimo

00:59:41dia

00:59:43visto

00:59:44visto

00:59:44que

00:59:44Deus

00:59:45após

00:59:45terminar

00:59:46a

00:59:46criação

00:59:46do

00:59:47mundo

00:59:47nesse

00:59:48dia

00:59:48descansou

00:59:49assim

00:59:50sendo

00:59:50sua

00:59:51vontade

00:59:51que o

00:59:52dia

00:59:52seja

00:59:52chamado

00:59:53de

00:59:53santo

00:59:53dos

00:59:54santos

00:59:54não

00:59:55celebrá-lo

00:59:56com

00:59:56grande

00:59:56honra

00:59:57e

00:59:57devoção

00:59:58parece

00:59:59totalmente

00:59:59contrário

01:00:00à vontade

01:00:01e aos

01:00:02preceitos

01:00:02do

01:00:03Senhor

01:00:03que

01:00:04permitiria

01:00:04que os

01:00:05céus

01:00:05e a

01:00:05terra

01:00:06passassem

01:00:07antes

01:00:07do

01:00:07que

01:00:08sua

01:00:08palavra

01:00:09especialmente

01:00:10também

01:00:11porque

01:00:11Cristo

01:00:12não

01:00:12veio

01:00:13para

01:00:13destruir

01:00:14a

01:00:14lei

01:00:14mas

01:00:15sim

01:00:15para

01:00:15cumpri-la

01:00:16portanto

01:00:17não é

01:00:18por

01:00:18imitação

01:00:19aos

01:00:19judeus

01:00:19mas

01:00:20sim

01:00:20por

01:00:21obediência

01:00:21a

01:00:22Cristo

01:00:22e

01:00:22a

01:00:22seus

01:00:23santos

01:00:23apóstolos

01:00:24que

01:00:24observamos

01:00:25esse

01:00:25dia

01:00:26o

01:00:27embaixador

01:00:27explicou

01:00:28o motivo

01:00:29para

01:00:29eles

01:00:30guardarem

01:00:30o

01:00:30primeiro

01:00:31dia

01:00:31da

01:00:31seguinte

01:00:32maneira

01:00:33observamos

01:00:34o

01:00:34dia

01:00:34do

01:00:35Senhor

01:00:35seguindo

01:00:36o

01:00:36costume

01:00:36de

01:00:37todos

01:00:37os

01:00:37outros

01:00:37cristãos

01:00:38em

01:00:39memória

01:00:39da

01:00:39ressurreição

01:00:40de

01:00:40Cristo

01:00:41ele

01:00:42não

01:00:42tinha

01:00:43nenhum

01:00:43texto

01:00:43bíblico

01:00:44para

01:00:44oferecerem

01:00:45apoio

01:00:46a

01:00:46essa

01:00:46festa

01:00:47e

01:00:47claramente

01:00:48justificou

01:00:49sua

01:00:49observância

01:00:50com

01:00:50base

01:00:50na

01:00:51tradição

01:00:51esse

01:00:52relato

01:00:53foi

01:00:53feito

01:00:53pelo

01:00:54embaixador

01:00:55em

01:00:551534

01:00:57na

01:00:58primeira

01:00:58parte

01:00:59do

01:00:59século

01:01:00seguinte

01:01:00o

01:01:01imperador

01:01:01da

01:01:01abissínia

01:01:02foi

01:01:03induzido

01:01:03a se

01:01:03submeter

01:01:04ao

01:01:04papa

01:01:05declarando

01:01:06as

01:01:06seguintes

01:01:07palavras

01:01:07eu

01:01:08confesso

01:01:09que o

01:01:09papa

01:01:10é o

01:01:10vicário

01:01:10de

01:01:10cristo

01:01:11o

01:01:11sucessor

01:01:12de

01:01:12são

01:01:12pedro

01:01:13e o

01:01:13soberano

01:01:14do

01:01:14mundo

01:01:15a ele

01:01:16juro

01:01:16obediência

01:01:17verdadeira

01:01:18e a seus

01:01:18pés

01:01:19deponham

01:01:19minha

01:01:19pessoa

01:01:20e meu

01:01:20reino

01:01:21assim

01:01:22assim

01:01:22que o

01:01:22bispo

01:01:23romano

01:01:23conseguiu

01:01:24obter

01:01:24a

01:01:24sujeção

01:01:25do

01:01:25imperador

01:01:26este

01:01:27foi

01:01:27compelido

01:01:28a ceder

01:01:28ao

01:01:29ódio

01:01:29papal

01:01:29pelo

01:01:30sábado

01:01:30por

01:01:31meio

01:01:31de

01:01:31um

01:01:31edito

01:01:32proibindo

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01:01:33observância

01:01:34futura

01:01:34nas

01:01:35palavras

01:01:36de

01:01:36guedes

01:01:36ele

01:01:37fez

01:01:38uma

01:01:38proclamação

01:01:39proibindo

01:01:39todos

01:01:40os

01:01:40súditos

01:01:41sob

01:01:41severas

01:01:42penas

01:01:42de

01:01:43continuar

01:01:44guardando

01:01:44o

01:01:45sábado

01:01:45ou

01:01:46conforme

01:01:47guibon

01:01:47exprime

01:01:48os

01:01:49abissínios

01:01:49foram

01:01:50obrigados

01:01:50a

01:01:51trabalhar

01:01:51e se

01:01:52divertir

01:01:53no

01:01:53sábado

01:01:53mas

01:01:54a

01:01:54tirania

01:01:55do

01:01:55poder

01:01:55papal

01:01:56após

01:01:57uma

01:01:57luta

01:01:57terrível

01:01:58fez

01:01:59com

01:01:59que

01:01:59o

01:01:59papado

01:01:59fosse

01:02:00derrubado

01:02:01e

01:02:01banido

01:02:01da

01:02:02abissínia

01:02:03e a

01:02:03antiga

01:02:04fé

01:02:04fosse

01:02:04restaurada

01:02:05as

01:02:06igrejas

01:02:07ecoaram

01:02:07um

01:02:07cântico

01:02:08de

01:02:08triunfo

01:02:09dizendo

01:02:10que

01:02:10as

01:02:11ovelhas

01:02:11da

01:02:12etiópia

01:02:12estavam

01:02:13agora

01:02:13libertas

01:02:14das

01:02:14hienas

01:02:15do

01:02:15ocidente

01:02:15e

01:02:16os

01:02:16portões

01:02:17desse

01:02:17reino

01:02:17solitário

01:02:18estavam

01:02:19para

01:02:19sempre

01:02:20fechados

01:02:20para

01:02:21as

01:02:21astúcias

01:02:22a

01:02:22ciência

01:02:23e

01:02:23o

01:02:24fanatismo

01:02:24da

01:02:25Europa

01:02:26provamos

01:02:27em um

01:02:28capítulo

01:02:28anterior

01:02:29que

01:02:29o

01:02:30sábado

01:02:30era

01:02:30amplamente

01:02:31observado

01:02:32até

01:02:32o

01:02:33meio

01:02:33do

01:02:33quinto

01:02:33século

01:02:34na

01:02:34chamada

01:02:35igreja

01:02:35católica

01:02:36sobretudo

01:02:37na parte

01:02:37da

01:02:38igreja

01:02:38que

01:02:38estava

01:02:39mais

01:02:39intimamente

01:02:40ligada

01:02:40aos

01:02:41abissínios

01:02:41e

01:02:42que

01:02:42por

01:02:43diversos

01:02:43motivos

01:02:44o

01:02:45domingo

01:02:45conquistou

01:02:46honras

01:02:46sabáticas

01:02:47por isso

01:02:48os

01:02:48dois

01:02:49dias

01:02:49foram

01:02:49chamados

01:02:50de

01:02:50irmãos

01:02:51também

01:02:52demonstramos

01:02:53em outro

01:02:54capítulo

01:02:55que a

01:02:55supressão

01:02:56efetiva

01:02:56do

01:02:57sábado

01:02:57na

01:02:57Europa

01:02:58se

01:02:58deveu

01:02:58principalmente

01:02:59a

01:03:00influência

01:03:00papal

01:03:01então

01:03:02por mil

01:03:03anos

01:03:03acompanhamos

01:03:04a história

01:03:05do

01:03:05sábado

01:03:06nos

01:03:06registros

01:03:07daqueles

01:03:08homens

01:03:08a quem

01:03:09a igreja

01:03:10de Roma

01:03:10tentou

01:03:11matar

01:03:11esses

01:03:13fatos

01:03:13são

01:03:14notoriamente

01:03:15comprovados

01:03:15pelo caso

01:03:16dos

01:03:16abissínios

01:03:17por causa

01:03:18de sua

01:03:19localização

01:03:19no interior

01:03:20da África

01:03:21eles

01:03:21desapareceram

01:03:22do conhecimento

01:03:23do restante

01:03:24da cristandade

01:03:25por volta

01:03:26do quinto

01:03:26século

01:03:27nessa época

01:03:28o sábado

01:03:29e o domingo

01:03:30dentro da igreja

01:03:31católica

01:03:31eram considerados

01:03:33irmãos

01:03:33mil anos

01:03:35mais tarde

01:03:35essas igrejas

01:03:36africanas

01:03:37foram visitadas

01:03:38e embora

01:03:39cercadas

01:03:40pelas densas

01:03:41trevas

01:03:41das superstições

01:03:42pagãs

01:03:43e islâmicas

01:03:44e consequentemente

01:03:45afetadas

01:03:46até certo ponto

01:03:47por elas

01:03:48foram encontradas

01:03:50ao fim

01:03:50desse período

01:03:51defendendo

01:03:52o sábado

01:03:53e o primeiro

01:03:54dia

01:03:54assim como

01:03:56a igreja

01:03:56católica

01:03:57o fazia

01:03:58quando perdeu

01:03:59contato

01:03:59com as igrejas

01:04:00africanas

01:04:01em contrapartida

01:04:03os católicos

01:04:04da Europa

01:04:05haviam

01:04:06nesse

01:04:06meio tempo

01:04:07pisoteado

01:04:08ao chão

01:04:09o antigo

01:04:10sábado

01:04:10por que

01:04:12vemos

01:04:12esse contraste

01:04:13tão grande

01:04:14simplesmente

01:04:15porque

01:04:16o papa

01:04:16dominava

01:04:17na Europa

01:04:18ao passo

01:04:19que a

01:04:19África

01:04:20Central

01:04:20por mais

01:04:21que tenha

01:04:22sofrido

01:04:22outras

01:04:22influências

01:04:23não foi

01:04:24amaldiçoada

01:04:25com a presença

01:04:26papal

01:04:26e sua

01:04:27influência

01:04:27mas

01:04:28assim que

01:04:29o papa

01:04:29ficou sabendo

01:04:30da existência

01:04:31das igrejas

01:04:32abissíneas

01:04:33tentou

01:04:33controlá-las

01:04:34e quando

01:04:35conseguiu

01:04:36um de seus

01:04:37primeiros

01:04:37atos

01:04:38foi

01:04:38suprimir

01:04:39o sábado

01:04:40por fim

01:04:41os abissínios

01:04:42readquiriram

01:04:43sua independência

01:04:44e daí em diante

01:04:45até o presente

01:04:47têm se mantido

01:04:48fiéis

01:04:49ao sábado

01:04:49do senhor

01:04:50os armênios

01:04:52das índias

01:04:52orientais

01:04:53são dignos

01:04:54de nossa

01:04:55atenção

01:04:55especial

01:04:56J.W.

01:04:57Massey

01:04:58membro

01:04:58da academia

01:04:59real

01:04:59irlandesa

01:05:00diz o seguinte

01:05:01a respeito

01:05:02dos cristãos

01:05:03dessa região

01:05:04distantes

01:05:05dos grandes

01:05:06centros

01:05:06de comércio

01:05:07ou dos

01:05:08populosos

01:05:08centros

01:05:09da indústria

01:05:09manufatureira

01:05:10eles podem ser

01:05:11considerados

01:05:12os

01:05:13pimonteses

01:05:13orientais

01:05:14os valdenses

01:05:16da índia

01:05:16as testemunhas

01:05:18profetizando

01:05:19em panos

01:05:19de saco

01:05:20ao longo

01:05:20dos séculos

01:05:21agitados

01:05:22embora

01:05:23na verdade

01:05:24seus corpos

01:05:25estejam mortos

01:05:26nas ruas

01:05:27das cidades

01:05:28que um dia

01:05:28habitaram

01:05:29Guedes

01:05:30conta o seguinte

01:05:32sobre

01:05:32os de Malabar

01:05:34as três

01:05:35grandes

01:05:35doutrinas

01:05:36do papado

01:05:37a supremacia

01:05:38do papa

01:05:39a transubstanciação

01:05:41e a adoração

01:05:42de imagens

01:05:42nunca foram

01:05:43aceitas

01:05:44ou praticadas

01:05:45em momento

01:05:46algum

01:05:46nesta antiga

01:05:47igreja apostólica

01:05:48acredito

01:05:50que é possível

01:05:51arriscar

01:05:52dizer

01:05:52que antes

01:05:53do período

01:05:54da reforma

01:05:55protestante

01:05:56não havia

01:05:57nenhuma

01:05:57igreja

01:05:58até onde

01:05:59sabemos

01:05:59nem mesmo

01:06:00a dos

01:06:01valdenses

01:06:01com tão

01:06:02poucos

01:06:03erros

01:06:03doutrinários

01:06:04quanto

01:06:05a de

01:06:05Malabar

01:06:06a respeito

01:06:08dessas igrejas

01:06:09que sempre

01:06:09ficaram

01:06:10localizadas

01:06:11fora dos

01:06:11limites

01:06:12do império

01:06:12romano

01:06:13ele diz

01:06:14é nessas

01:06:15igrejas

01:06:16que encontramos

01:06:16as menores

01:06:17quantias

01:06:18do fermento

01:06:19papal

01:06:20mas se

01:06:21traz mais

01:06:21informações

01:06:22sobre esses

01:06:23cristãos

01:06:23o credo

01:06:25que esses

01:06:26representantes

01:06:27de uma

01:06:27antiga

01:06:28linhagem

01:06:28de cristãos

01:06:29entesouravam

01:06:30não estava

01:06:31em conformidade

01:06:32com os

01:06:32decretos

01:06:33papais

01:06:33e foi

01:06:34com dificuldade

01:06:35que veio

01:06:36a se

01:06:37ajustar

01:06:37aos 39

01:06:38artigos

01:06:39do episcopado

01:06:40anglicano

01:06:41separados

01:06:42do mundo

01:06:43ocidental

01:06:43por mil

01:06:44anos

01:06:44naturalmente

01:06:46ignoravam

01:06:47as muitas

01:06:47novidades

01:06:48introduzidas

01:06:49pelos concílios

01:06:50e decretos

01:06:51de latrão

01:06:51e sua

01:06:52conformidade

01:06:53com a fé

01:06:54e a prática

01:06:55das primeiras

01:06:56eras

01:06:57os deixou

01:06:58vulneráveis

01:06:59à culpa

01:06:59imperdoável

01:07:00de heresia

01:07:01e cisma

01:07:02segundo a avaliação

01:07:04da igreja

01:07:04de Roma

01:07:05somos cristãos

01:07:07não idólatras

01:07:08era sua expressiva

01:07:09resposta

01:07:10quando lhes era

01:07:11ordenado

01:07:12que fizessem

01:07:13reverência

01:07:13à imagem

01:07:14da virgem

01:07:15maria

01:07:15lacrosse

01:07:17afirma

01:07:17que eles

01:07:18compunham

01:07:19mil e quinhentas

01:07:20igrejas

01:07:20e um mesmo

01:07:21número

01:07:22de cidades

01:07:23e vilas

01:07:23recusavam

01:07:25se a reconhecer

01:07:26o papa

01:07:26e declaravam

01:07:28que nunca

01:07:28haviam ouvido

01:07:29falar dele

01:07:31defendiam a pureza

01:07:33e a verdade

01:07:33primitiva

01:07:34de sua fé

01:07:35pelo fato

01:07:36de terem

01:07:36vindo do lugar

01:07:37onde os seguidores

01:07:38de Jesus

01:07:39foram chamados

01:07:40de cristãos

01:07:41pela primeira vez

01:07:42de onde

01:07:43também vinham

01:07:44os seus bispos

01:07:45por mil e trezentos

01:07:46anos

01:07:47e Eitz

01:07:48alude ao caráter

01:07:49sabatista

01:07:50desses cristãos

01:07:51ele afirma

01:07:53que o sábado

01:07:53entre eles

01:07:54é um dia

01:07:55de festa

01:07:56em conformidade

01:07:57com a antiga

01:07:58prática

01:07:59da igreja

01:08:00a antiga

01:08:01prática

01:08:02da igreja

01:08:02conforme

01:08:03vimos

01:08:04era a de

01:08:05santificar

01:08:06o sétimo

01:08:07dia

01:08:07em memória

01:08:08do descanso

01:08:09do criador

01:08:10esse costume

01:08:12foi eliminado

01:08:12em todos os lugares

01:08:14em que a grande

01:08:14apostasia

01:08:15teve poder

01:08:16suficiente

01:08:17para fazê-lo

01:08:18mas os cristãos

01:08:19das índias

01:08:20orientais

01:08:21assim como

01:08:22os da

01:08:22abissínia

01:08:23viveram

01:08:24a uma distância

01:08:25suficiente

01:08:26de Roma

01:08:27para se

01:08:28preservarem

01:08:29até certo

01:08:29ponto

01:08:30de sua

01:08:31influência

01:08:31destruidora

01:08:32o mesmo

01:08:33escritor

01:08:34se refere

01:08:34indiretamente

01:08:35a esse fato

01:08:36usando as

01:08:37seguintes

01:08:38palavras

01:08:38a inquisição

01:08:40foi estabelecida

01:08:41em Goa

01:08:42nas índias

01:08:43por obra

01:08:43de Francisco

01:08:44Xavier

01:08:45famoso

01:08:46santo católico

01:08:47que informou

01:08:48em carta

01:08:49ao papa

01:08:49João III

01:08:50em 10 de novembro

01:08:52de 1545

01:08:54que a impiedade

01:08:55judaica

01:08:56se disseminou

01:08:57cada vez mais

01:08:58nas partes

01:08:59das índias

01:09:00orientais

01:09:00sujeitas ao

01:09:02reino de Portugal

01:09:03por isso

01:09:04ele suplicou

01:09:05fervorosamente

01:09:06ao dito rei

01:09:07que

01:09:07a fim de curar

01:09:08tão grande mal

01:09:09ele pudesse

01:09:11enviar o ofício

01:09:12da inquisição

01:09:13para aquelas

01:09:13terras

01:09:14sem dúvida

01:09:16a impiedade

01:09:17judaica

01:09:18se referia

01:09:19a observância

01:09:20do sábado

01:09:21como dia

01:09:21de festa

01:09:22em conformidade

01:09:23com a antiga

01:09:25prática da igreja

01:09:26da qual

01:09:27esse autor

01:09:27acabou de falar

01:09:29a história

01:09:30das eras

01:09:30passadas

01:09:31conforme vimos

01:09:33mostra o ódio

01:09:34da igreja papal

01:09:35em relação

01:09:35ao sábado

01:09:36e o esforço

01:09:38dessa igreja

01:09:39para suprimir

01:09:40o sábado

01:09:40na abissínia

01:09:41e sujeitar

01:09:42aquele povo

01:09:43ao papa

01:09:44que nessa época

01:09:45estava apenas

01:09:46começando

01:09:47mostra que

01:09:48os jesuítas

01:09:49não estariam

01:09:50dispostos

01:09:51a tolerar

01:09:51a observância

01:09:52sabática

01:09:53nas índias

01:09:53orientais

01:09:54muito embora

01:09:56ela também

01:09:56estivesse unida

01:09:57à guarda

01:09:58do domingo

01:09:59tudo indica

01:10:01portanto

01:10:02que esse

01:10:03missionário

01:10:03jesuíta

01:10:04desejava

01:10:05que o papa

01:10:06e o rei

01:10:07de portugal

01:10:07instituíssem

01:10:09a inquisição

01:10:10naquela região

01:10:11das índias

01:10:12que estava

01:10:12sujeita

01:10:13a portugal

01:10:14a fim

01:10:15de estirpar

01:10:16a guarda

01:10:16do sábado

01:10:17nessas antigas

01:10:18igrejas

01:10:19a inquisição

01:10:20foi estabelecida

01:10:21em resposta

01:10:22a essa súplica

01:10:23e xavier

01:10:24foi posteriormente

01:10:26canonizado

01:10:27ou seja

01:10:28considerado

01:10:29santo

01:10:29nada pode

01:10:31mostrar

01:10:32com mais

01:10:32clareza

01:10:33a malignidade

01:10:35do pontífice

01:10:36de roma

01:10:36direcionada

01:10:37para o sábado

01:10:39do senhor

01:10:39e nada

01:10:41pode ilustrar

01:10:42melhor

01:10:42o tipo

01:10:43de homens

01:10:44que ele

01:10:44canoniza

01:10:45transformando-os

01:10:47em santos

01:10:47a partir

01:10:49da época

01:10:50de xavier

01:10:51as índias

01:10:52orientais

01:10:52caíram

01:10:53no domínio

01:10:53britânico

01:10:54um distinto

01:10:56clérigo

01:10:56da igreja

01:10:57anglicana

01:10:57visitou

01:10:58anos depois

01:10:59o império

01:11:00britânico

01:11:01na índia

01:11:02com o propósito

01:11:03de se familiarizar

01:11:04com as igrejas

01:11:05dali

01:11:06ele fez

01:11:07uma descrição

01:11:08extremamente

01:11:09interessante

01:11:10desses antigos

01:11:11cristãos

01:11:11e destacou

01:11:13em especial

01:11:14seu caráter

01:11:15sabatista

01:11:16a história

01:11:17da igreja

01:11:18armênia

01:11:19é muito

01:11:19interessante

01:11:20de todos

01:11:21os cristãos

01:11:22na ásia central

01:11:23foram eles

01:11:24os que mais

01:11:25se preservaram

01:11:26das corrupções

01:11:27muçulmanas

01:11:28e papais

01:11:28o papa

01:11:30os atacou

01:11:31por um tempo

01:11:32com grande

01:11:32violência

01:11:33mas isso

01:11:34surtiu

01:11:35pouco

01:11:35efeito

01:11:36as igrejas

01:11:37da armênia

01:11:38inferior

01:11:39de fato

01:11:40consentiram

01:11:41com uma

01:11:41união

01:11:42que não

01:11:42foi mantida

01:11:43por muito

01:11:44tempo

01:11:44mas as

01:11:46da armênia

01:11:47persa

01:11:47mantiveram

01:11:48sua independência

01:11:49e conservam

01:11:50as escrituras

01:11:51doutrinas

01:11:53e adoração

01:11:53antigas

01:11:54até hoje

01:11:55é maravilhoso

01:11:57disse um

01:11:58viajante

01:11:58inteligente

01:11:59que passou

01:12:00muito tempo

01:12:00entre eles

01:12:01como os

01:12:02cristãos

01:12:03armênios

01:12:03preservam

01:12:04a fé

01:12:04tanto contra

01:12:06a penosa

01:12:06opressão

01:12:07dos muçulmanos

01:12:08seus soberanos

01:12:09quanto contra

01:12:10a persuasão

01:12:11da igreja católica

01:12:12durante os mais

01:12:13de dois séculos

01:12:14em que tentou

01:12:15por intermédio

01:12:17de seus missionários

01:12:18sacerdotes

01:12:19e monges

01:12:20ligá-los

01:12:21a sua comunhão

01:12:22é impossível

01:12:24descrever

01:12:25os artifícios

01:12:26e sacrifícios

01:12:27da corte de Roma

01:12:28para alcançar

01:12:29esse objetivo

01:12:30mas tudo

01:12:31foi em vão

01:12:32a bíblia

01:12:34foi traduzida

01:12:35para a língua

01:12:35armênia

01:12:36no quinto século

01:12:37sob circunstâncias

01:12:39muito favoráveis

01:12:40segundo a história

01:12:42que chegou

01:12:42até nós

01:12:43os mais competentes

01:12:45estudiosos

01:12:46do idioma

01:12:46admitem que

01:12:48foi uma tradução

01:12:49extremamente fiel

01:12:51la cruz

01:12:52a chama

01:12:53de rainha

01:12:54das versões

01:12:54esta bíblia

01:12:56sempre ficou

01:12:57em posse

01:12:58do povo armênio

01:12:59e muitos

01:13:00exemplos

01:13:00ilustres

01:13:01de genuína

01:13:02e iluminada

01:13:03piedade

01:13:04ocorreram

01:13:05em sua história

01:13:06os armênios

01:13:08na índia

01:13:09são nossos

01:13:10próprios súditos

01:13:11eles reconhecem

01:13:13nosso governo

01:13:14na índia

01:13:14assim como

01:13:15reconhecem

01:13:16o de sofi

01:13:17na pérsia

01:13:18e merecem

01:13:19nossa consideração

01:13:20preservaram

01:13:22a bíblia

01:13:22em sua pureza

01:13:23e suas doutrinas

01:13:25até onde

01:13:26o autor

01:13:26tem conhecimento

01:13:27são as doutrinas

01:13:29da bíblia

01:13:29além disso

01:13:31eles mantêm

01:13:32a solene

01:13:32observância

01:13:33da adoração

01:13:34cristã

01:13:34em todo

01:13:35nosso império

01:13:36do sétimo dia

01:13:37e tem tantas

01:13:39torres de igreja

01:13:40apontando para o céu

01:13:41entre os hindus

01:13:42quanto nós

01:13:43será que esse povo

01:13:45não tem o direito

01:13:46de receber

01:13:47o reconhecimento

01:13:48de nossa parte

01:13:49como irmãos

01:13:50em Cristo

01:13:51será que

01:13:52nós os

01:13:53classificaremos

01:13:54para sempre

01:13:55junto com os

01:13:56judeus

01:13:56muçulmanos

01:13:57e hindus

01:13:58já se afirmou

01:14:00porém

01:14:01que biquenem

01:14:02deveria estar

01:14:03se referindo

01:14:04ao domingo

01:14:04ao usar o termo

01:14:06sétimo dia

01:14:07essa é uma

01:14:08interpretação

01:14:09muito injustificada

01:14:10de suas palavras

01:14:11os clérigos

01:14:13anglicanos

01:14:14não tem o costume

01:14:15de chamar o domingo

01:14:17de sétimo dia

01:14:17temos porém

01:14:19um testemunho

01:14:20que não pode ser

01:14:21honestamente

01:14:22desconsiderado

01:14:23é o de purxas

01:14:25escrito no século

01:14:2617

01:14:27o autor

01:14:29fala sobre

01:14:29várias seitas

01:14:30do cristianismo

01:14:31oriental

01:14:32em existência

01:14:33desde os tempos

01:14:34antigos

01:14:35como os sírios

01:14:36jacobitas

01:14:37nestorianos

01:14:39maronitas

01:14:40e armênios

01:14:41acerca dos sírios

01:14:43ou súrios

01:14:44como ele

01:14:45em vários momentos

01:14:46os denomina

01:14:46os quais

01:14:48segundo o relato

01:14:49que ele faz

01:14:50parecem ter

01:14:51características

01:14:52idênticas

01:14:53as dos armênios

01:14:54o escritor

01:14:55declara

01:14:56eles santificam

01:14:58o sábado

01:14:59do sétimo dia

01:15:00e não consideram

01:15:01lícito

01:15:02o jejum

01:15:03aos sábados

01:15:04exceto

01:15:05na véspera

01:15:06da páscoa

01:15:07tem cultos

01:15:08solenes

01:15:09aos sábados

01:15:10comem carne

01:15:11e festejam

01:15:13ousadamente

01:15:13como os judeus

01:15:15esse autor

01:15:16fala em tom

01:15:18desrespeitoso

01:15:19acerca desses

01:15:20cristãos

01:15:20e usa

01:15:22as declarações

01:15:22preconceituosas

01:15:24de seus adversários

01:15:25que aliás

01:15:26não são

01:15:27em nada

01:15:28piores

01:15:29do que

01:15:29as feitas

01:15:30em relação

01:15:31a aqueles

01:15:31que santificam

01:15:32o sábado

01:15:33bíblico

01:15:34na atualidade

01:15:35esses fatos

01:15:37demonstram

01:15:38com clareza

01:15:39que o sábado

01:15:40continuou

01:15:41sendo observado

01:15:42durante todo

01:15:43o período

01:15:43da idade

01:15:44das trevas

01:15:45a igreja

01:15:46de roma

01:15:47conseguiu

01:15:47efetivamente

01:15:48exterminar

01:15:50o sábado

01:15:50de sua

01:15:51comunhão

01:15:51mas ele

01:15:53foi conservado

01:15:54pelo verdadeiro

01:15:55povo de deus

01:15:56que se manteve

01:15:57providencialmente

01:15:58escondido

01:15:59do papado

01:16:00nas desabitadas

01:16:01regiões

01:16:02da europa central

01:16:03ao mesmo tempo

01:16:05aquelas igrejas

01:16:06na áfrica

01:16:07e nas índias

01:16:08orientais

01:16:09que nunca se

01:16:10encontraram

01:16:10dentro dos limites

01:16:12do domínio

01:16:12do papa

01:16:13perseveraram

01:16:14na guarda

01:16:15do sábado

01:16:15até o dia

01:16:16de hoje

01:16:17não

01:16:18não

01:16:19é

01:16:20o

01:16:21o

01:16:21em

HS-21 - Vestígios do sábado durante a idade das trevas (História do Sábado)

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