00:00História do Sábado
00:02Capítulo 4
00:04O Quarto Mandamento
00:07Nós agora nos aproximamos do registro daquele evento sublime,
00:13a descida pessoal do Senhor sobre o Monte Sinai.
00:17Conforme observamos, o 16º capítulo de Êxodo é notável porque, nele,
00:24vemos que Deus deu o Sábado a Israel.
00:27O 19º capítulo é igualmente notável porque ali está registrado que Deus entregou a si mesmo ao povo
00:36ao desposá-lo solenemente como nação santa.
00:40E o mesmo pode ser dito do 20º capítulo,
00:43pois nele testemunhamos o ato do Altíssimo de entregar sua lei a Israel.
00:50É costume acusar o Sábado e a lei de serem judeus por terem sido entregues a Israel.
00:56Seria necessário, então, falar também contra o Criador que os tirou do Egito para ser o Deus deles
01:04e que se denominava Deus de Israel.
01:08Os hebreus foram honrados quando o Sábado e a lei lhes foram confiados.
01:13O Sábado, a lei e o Criador, porém, não se tornaram judeus por causa desse ato.
01:19Os autores das Sagradas Escrituras falam sobre a elevada posição em que Israel foi colocado
01:26quando a lei de Deus lhe foi confiada.
01:30Mostra a tua palavra a Jacó, as suas leis e os seus preceitos a Israel.
01:36Não fez assim a nenhuma outra nação.
01:40Todas ignoram os seus preceitos.
01:42Aleluia!
01:43Qual é, pois, a vantagem do judeu?
01:46Ou qual a utilidade da circuncisão?
01:49Muita sob todos os aspectos.
02:19Depois que o Deus Altíssimo fez uma aliança social,
02:22solene com seu povo, transformando-o em seu tesouro peculiar na terra,
02:27os israelitas vieram do Arraial para se encontrarem com Deus.
02:31Todo o monte Sinai fumegava porque o Senhor descera sobre ele em fogo.
02:37A sua fumaça subiu como fumaça de uma fornalha e todo o monte tremia grandemente.
02:45Do meio desse fogo, Deus proclamou as dez ordenanças de sua lei.
02:51O quarto desses preceitos é a grandiosa lei do sábado.
02:56Assim falou o grande legislador.
02:59Lembra-te do dia do sábado para o santificar.
03:03Seis dias trabalharás e farás toda a tua obra.
03:07Mas o sétimo dia é o sábado do Senhor teu Deus.
03:11Não farás nenhum trabalho, nem tu, nem o teu filho, nem a tua filha, nem o teu servo, nem a
03:19tua serva, nem o teu animal, nem o forasteiro das tuas portas para dentro.
03:25Porque em seis dias fez o Senhor os céus e a terra, o mar e tudo o que neles há,
03:31e ao sétimo dia descansou.
03:34Por isso, o Senhor abençoou o dia de sábado e o santificou.
03:39O valor que o legislador colocou sobre o sábado é visto no fato de que ele o considerou digno de
03:47um lugar na lei dos dez mandamentos,
03:50fazendo com que tal mandamento fosse posto no meio de nove preceitos morais imutáveis.
03:57E não se trata de uma honra de pequena importância, o Altíssimo, ao nomear, um por um, os grandes princípios
04:05da moralidade,
04:06até concluí-los, sem acrescentar nenhum outro, incluir em seu número a observância do sagrado dia de descanso.
04:16Tal preceito é expressamente dado para impor a observância do grande memorial do Criador,
04:22e, diferente de todos os outros, este mandamento remonta sua obrigação à criação onde o memorial foi ordenado.
04:32O sábado deve ser lembrado e santificado porque Deus o santificou, isto é, designou-o para uso santo no final
04:42da primeira semana do tempo.
04:44E essa santificação do dia de descanso, quando o primeiro sétimo dia terminou,
04:50foi o ato solene de separar esse dia para os tempos vindouros em memória do descanso do Criador.
04:59Assim, o quarto mandamento remonta à instituição do sábado no paraíso
05:05e a engloba ao passo que a santificação do sábado no paraíso se estende por todo o tempo do porvir.
05:15O relato acerca do deserto de Sim consolida de maneira admirável a união entre os dois,
05:23pois, no deserto de Sim, antes da entrega do quarto mandamento,
05:27Lá estava o santo sábado do Senhor como uma ordenança cuja obrigação já existia,
05:35embora nenhum mandamento nessa narrativa crie tal obrigação.
05:40Ela deriva da mesma fonte do quarto mandamento, a saber, a santificação do sábado no paraíso,
05:48mostrando que já era um dever existente e não um novo preceito.
05:53Portanto, nunca se deveria esquecer que o quarto mandamento não fundamenta sua obrigação
06:00na experiência do deserto de Sim, mas na criação,
06:05uma prova decisiva de que o sábado não surgiu no deserto de Sim.
06:11O quarto mandamento é notavelmente explícito.
06:15Ele abrange, em primeiro lugar, um preceito.
06:19Lembra-te do dia de sábado para o santificar.
06:22Em seguida, ele apresenta uma explicação do preceito.
06:28Seis dias trabalharás e farás toda a tua obra,
06:32mas o sétimo dia é o sábado do Senhor, teu Deus.
06:37Não farás nenhum trabalho, nem tu, nem o teu filho, nem a tua filha,
06:42nem o teu servo, nem a tua serva, nem o teu animal,
06:46nem o forasteiro das tuas portas para dentro.
06:49Terceiro, ele expõe os motivos que embasam o preceito,
06:55mencionando a origem da instituição e os próprios atos que o criaram,
07:01motivos cuja validade se firma no exemplo do próprio legislador.
07:22Assim, o dia de descanso do Senhor se distingue dos seis dias nos quais ele trabalhou.
07:30A bênção e a santificação pertencem ao dia de descanso do Criador.
07:36Logo, não pode haver nenhuma indefinição no preceito.
07:40Não se trata meramente de um dia em sete,
07:44mas sim do dia dentre os sete no qual o Criador descansou
07:50e sobre o qual ele colocou sua bênção a saber o sétimo dia.
07:56E esse dia é precisamente indicado por meio do nome com que Deus o designou.
08:03O sétimo dia é o sábado, isto é, o dia de descanso, do Senhor teu Deus.
08:11Pode-se claramente comprovar que o sétimo dia do quarto mandamento
08:16é o mesmo sétimo dia do Novo Testamento.
08:19No relato do sepultamento de Nosso Senhor, Lucas escreveu assim,
08:24Era o dia da preparação e começava o sábado.
08:29As mulheres que tinham vindo da Galiléia com Jesus, seguindo,
08:33viram o túmulo e como o corpo fora ali depositado.
08:38Então se retiraram para preparar aromas e bálsamos
08:42e no sábado descansaram segundo o mandamento.
08:55Lucas testemunha que as mulheres guardaram o sábado descansando segundo o mandamento.
09:03O mandamento diz,
09:05O sétimo dia é o sábado do Senhor teu Deus.
09:10Esse dia, assim observado, foi o último ou o sétimo dia da semana,
09:16pois o dia seguinte foi o primeiro dia da semana.
09:21O testemunho de Nemias é muito interessante.
09:45É notável a afirmação de que Deus lhes fez conhecer o sábado
09:50quando ele desceu sobre o monte,
09:52pois os filhos de Israel já tinham posse do sábado
09:56quando se posicionaram ao redor do Sinai.
09:59Essas palavras devem, portanto,
10:02se referir ao detalhamento completo da instituição sabática
10:07dado por intermédio do quarto mandamento.
10:11E note a expressão,
10:12O teu santo sábado lhes fizeste conhecer,
10:16em vez de fizeste o sábado para eles,
10:20uma linguagem que indica com clareza
10:22sua existência prévia
10:24e que direciona a mente para o descanso do Criador
10:29como sendo a origem da instituição sabática.
10:34A obrigação moral do quarto mandamento,
10:37negada com tanta frequência,
10:40pode ser claramente demonstrada
10:41por meio da referência à origem de todas as coisas.
10:45Deus criou o mundo e trouxe à existência o ser humano para nele habitar.
10:50Ao homem deu vida, fôlego e tudo o mais.
10:56Portanto, o ser humano deve todas as coisas a Deus.
11:00Cada faculdade de sua mente,
11:02cada capacidade de seu ser,
11:05toda a sua força e todo o seu tempo
11:07pertencem por direito ao Criador.
11:10Por isso, foi por sua benevolência
11:13que o Criador deu ao homem seis dias
11:16para que este fizesse uso deles
11:19para suprir suas próprias necessidades.
11:22E ao separar o sétimo dia para uso santo,
11:25em memória de seu próprio descanso,
11:28o Altíssimo estava reservando para si
11:31apenas um dos sete dias
11:34quando teria o direito de reivindicar
11:37todos eles como seus.
11:39Assim, em vez de o sétimo dia
11:42ser um presente do homem a Deus,
11:44são os seis dias que são um presente de Deus ao homem.
11:49O quarto mandamento
11:50não exige que o ser humano dê a Deus
11:53algo que pertença ao homem,
11:56mas sim que o homem não se aproprie de algo
11:59que Deus reservou para a sua própria adoração.
12:04Observar esse dia
12:05é render a Deus aquilo que já é dele.
12:09Apropriar-nos desse dia
12:11é simplesmente roubar a Deus.
