- há 3 semanas
Título do livro: História do Sábado
Autor do livro: J. N. Andrews
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Categoria
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Estilo de vidaTranscrição
00:00História do Sábado, capítulo 7, As Festas, as Luas Novas e os Sábados dos Hebreus.
00:10Estudamos o Sábado do Senhor ao longo dos livros de Moisés.
00:15Uma breve análise das festas judaicas é necessária para uma abordagem completa do assunto em questão.
00:22Então, comecemos com as três festas principais, a Páscoa, o Pentecostes e a Festa dos Tabernáculos.
00:33Havia as festas de cada lua nova, isto é, o primeiro dia de cada mês ao longo do ano.
00:40E havia também os sete sábados anuais, a saber, o primeiro dia da Festa dos Pães Asmos,
00:48o sétimo dia dessa festa, o dia de Pentecostes, o primeiro dia do sétimo mês, o décimo dia desse mês,
00:58o décimo quinto dia desse mês, o vigésimo segundo dia desse mês.
01:04Além desses, todo o sétimo ano deveria ser um sábado da Terra e todo o quinquagésimo ano o jubileu.
01:14A Páscoa, Pessover em inglês, Passar Sobre, deriva seu nome da passagem do anjo do Senhor por cima da casa
01:24dos hebreus
01:25na fatídica noite em que os primogênitos de todas as famílias egípcias foram mortos.
01:32Essa festa foi ordenada em comemoração ao livramento do povo da escravidão no Egito.
01:38Começava com a imolação do Cordeiro Pascual no décimo quarto dia do primeiro mês
01:46e se estendia por um período de sete dias, nos quais só se podia comer pão sem fermento.
01:55Seu grande antítipo ocorreu quando Cristo, nossa Páscoa, foi sacrificado por nós.
02:03O Pentecostes era a segunda das festas judaicas e acontecia em um único dia.
02:11Era celebrado no quinquagésimo dia após as primícias da colheita da cevada serem movidas perante o Senhor.
02:19Por ocasião dessa festa, as primícias da colheita de trigo eram ofertadas a Deus.
02:26O antítipo dessa festa aconteceu no quinquagésimo dia após a ressurreição de Cristo,
02:34quando sobreveio o grande derramamento do Espírito Santo.
02:39A festa dos tabernáculos era a última festa judaica.
02:44Era celebrada no sétimo mês, quando o povo já havia feito a colheita
02:49e se estendia do décimo quinto ao vigésimo primeiro dia desse mês.
02:56Era ordenada como uma festa de regozijo perante o Senhor.
03:00Durante esse período, os filhos de Israel habitavam em cabanas
03:05para relembrar sua forma de habitação durante a peregrinação pelo deserto.
03:12Ela provavelmente tipifica o grande regozijo que se seguirá
03:17ao ajuntamento final de todo o povo de Deus em seu reino.
03:21Em conexão com essas festas, ordenava-se que cada lua nova, ou seja, o primeiro dia de cada mês,
03:30fosse observada com algumas ofertas especiais e demonstrações de regozijo.
03:37Os sábados anuais dos hebreus já foram enumerados.
03:41Os dois primeiros eram o primeiro e o sétimo dias da festa dos pães asmos, isto é,
03:50o décimo quinto e o vigésimo primeiro dias do primeiro mês.
03:56Eles foram ordenados por Deus da seguinte maneira.
04:01Sete dias comereis pães asmos.
04:04Logo ao primeiro dia, tirareis o fermento das vossas casas.
04:08Ao primeiro dia, haverá para vós outros santa assembleia.
04:14Também, ao sétimo dia, tereis santa assembleia.
04:18Nenhuma obra se fará nele, exceto o que diz respeito ao comer.
04:24Somente isso podereis fazer.
04:27O terceiro na sequência dos sábados anuais era o dia de Pentecostes.
04:32Essa festa foi ordenada nas seguintes palavras como dia de descanso.
04:38No mesmo dia, se proclamará que tereis santa convocação.
04:43Nenhuma obra serviu fareis.
04:46É estatuto perpétuo em todas as vossas moradas pelas vossas gerações.
04:52O primeiro dia do sétimo mês era o quarto sábado anual dos hebreus.
04:59Foi ordenado assim, fala aos filhos de Israel, dizendo,
05:04No mês sétimo, ao primeiro do mês, tereis descanso solene, memorial,
05:10com sonidos de trombetas, santa convocação.
05:14Nenhuma obra serviu fareis, mas trareis oferta queimada ao Senhor.
05:20O grande dia da expiação era o quinto desses sábados.
05:26Assim falou o Senhor a Moisés.
05:29Mas, aos dez deste mês sétimo, será o dia da expiação.
05:35Tereis santa convocação.
05:37Nenhuma obra fareis, porque é o dia da expiação,
05:42para fazer expiação por vós perante o Senhor, vosso Deus.
05:46Porque toda a alma que nesse dia, se não afligir,
05:51será eliminada do seu povo.
05:53Quem nesse dia fizer alguma obra, a esse eu destruirei do meio do seu povo.
05:59Nenhuma obra fareis.
06:01É estatuto perpétuo pelas vossas gerações em todas as vossas moradas.
06:07Sábado de descanso solene vos será.
06:10Então, afligireis a vossa alma.
06:13Aos nove do mês, de uma tarde a outra tarde, celebrareis o vosso sábado.
06:20O sexto e o sétimo sábados anuais correspondiam ao décimo quinto e ao vigésimo segundo dias do sétimo mês.
06:30Isto é, o primeiro dia da festa dos tabernáculos e um dia após seu término.
06:38Assim, eles foram ordenados por Deus.
06:42Porém, aos quinze dias do mês sétimo, quando tiverdes recolhido os produtos da terra,
06:49celebrareis a festa do Senhor por sete dias.
06:52Ao primeiro dia, e também ao oitavo, haverá descanso solene.
06:58Além desses, todo o sétimo ano era um sábado de descanso para a terra.
07:04O povo poderia trabalhar, como de costume, em outros ofícios,
07:10mas eram proibidos de arar o solo para que a própria terra pudesse descansar.
07:16Após sete desses sábados, o ano seguinte, ou seja, o quinquagésimo,
07:23deveria ser o ano do jubileu, no qual toda a herança deveria ser restaurada às pessoas.
07:30Não há evidências de que o jubileu tenha sido observado
07:35e é certo que o ano sabático foi quase totalmente negligenciado.
07:42Essas eram as festas, as luas novas e os sábados dos hebreus.
07:48Bastam algumas palavras para mostrar a grande distinção entre estes e o sábado do Senhor.
07:56A primeira das três festas foi ordenada em memória da libertação do cativeiro egípcio
08:03e deveria ser observada quando entrassem na própria terra.
08:08A segunda festa, conforme vimos, só poderia ser observada após os hebreus se estabelecerem em Canaã,
08:17pois seria celebrada quando as primícias da colheita de trigo pudessem ser movidas perante o Senhor.
08:24A terceira festa foi ordenada em memória da peregrinação pelo deserto
08:30e deveria ser celebrada anualmente após o término de toda a colheita.
08:37É claro que essa festa, assim como as outras,
08:41só poderia ser celebrada depois que o povo se estabelecesse em sua terra.
08:46As luas novas, conforme já vimos, só deveriam começar depois da instituição dessas festas.
08:54Os sábados anuais faziam parte dessas festas e só poderiam existir
09:00depois que as festas às quais pertenciam fossem colocadas em prática.
09:06Assim, o primeiro e o segundo desses sábados ocorriam no primeiro e no sétimo dias da festa da Páscoa.
09:16O terceiro sábado anual correspondia ao dia da festa de Pentecostes.
09:22O quarto deles equivalia à lua nova do sétimo mês.
09:28O quinto era o grande dia da expiação.
09:32O sexto e o sétimo sábados anuais caíam no décimo quinto e no vigésimo segundo dias do sétimo mês,
09:42isto é, no primeiro dia da festa dos tabernáculos e no dia seguinte ao encerramento da mesma.
09:50Como essas festas só seriam observadas depois que os hebreus possuíssem a terra,
09:56os sábados anuais só teriam existência a partir de então.
10:02O mesmo se pode dizer dos sábados da terra.
10:07Eles só poderiam existir depois que os hebreus possuíssem a terra e cultivassem o solo.
10:14Depois de seis anos de cultivo, a terra deveria descansar no sétimo ano e permanecer sem ser arada.
10:23Depois de sete desses sábados da terra, viria o ano do jubileu.
10:30O contraste entre o sábado do Senhor e esses sábados dos hebreus é fortemente marcado.
10:38O sábado do Senhor foi instituído no fim da primeira semana do tempo,
10:44ao passo que esses foram ordenados em conexão com as festas judaicas.
10:50O primeiro sábado foi abençoado e santificado por Deus porque Ele descansou da obra da criação.
11:00Os outros não receberam esse tipo de honra.
11:04Quando os filhos de Israel chegaram ao deserto, o sábado do Senhor era uma instituição existente e obrigatória para eles.
11:14Já os sábados anuais passaram a existir a partir do deserto.
11:19É muito fácil identificar o ato exato de Deus que deu existência a tais sábados enquanto guiava os israelitas,
11:30ao passo que todas as referências ao sábado do Senhor mostram que Ele fora ordenado antes de Deus escolher os
11:39filhos de Israel.
11:40Os israelitas foram excluídos da terra prometida por transgredirem o sábado do Senhor no deserto,
11:49mas os sábados anuais não deveriam ser observados enquanto eles não entrassem naquela terra.
11:57Tal contraste seria muito estranho caso fosse verdade que o sábado do Senhor foi instituído
12:04depois que os filhos de Israel chegaram ao deserto de Sim,
12:09pois é certo que dois dos sábados anuais foram instituídos antes que eles partissem do Egito.
12:18O sábado do Senhor foi feito para o homem,
12:22mas os sábados anuais foram designados apenas para os residentes da terra da Palestina.
12:29Um era semanal, sendo um memorial do descanso do Criador.
12:35Os outros eram anuais, ligados a memoriais da libertação dos hebreus do Egito.
12:43Um é chamado de sábado do Senhor,
12:48meus sábados, meu santo dia e assim por diante.
12:53Os outros são chamados de vossos sábados, seus sábados e expressões semelhantes.
13:01Um foi proclamado por Deus como um dos dez mandamentos
13:06e escrito com seu dedo no meio da lei moral sobre tábuas de pedra
13:12e depositado na arca embaixo do propiciatório.
13:17Já os outros não faziam parte da lei moral,
13:20mas foram codificados por Moisés e por ele escritos à mão
13:26em forma de ordenanças, servindo de sombra dos bens vindouros.
13:32A distinção entre as festas e os sábados do Senhor
13:37foi cuidadosamente traçada por Deus
13:40quando ele ordenou as festas e os sábados associados a elas.
13:45Ele disse,
13:55Os sábados anuais são apresentados por Isaías
14:00sob uma perspectiva bem diferente da que ele adota
14:05ao abordar o sábado do Senhor.
14:08Acerca dos primeiros, ele diz,
14:11Não continueis a trazer ofertas vãs.
14:14O incenso é para mim abominação
14:17e também as festas da lua nova,
14:20os sábados e a convocação das congregações.
14:24Não posso suportar iniquidade associada ao ajuntamento solene.
14:29As vossas festas da lua nova e as vossas solenidades,
14:33a minha alma as aborrece.
14:35Já me são pesadas.
14:38Estou cansado de a sofrer.
14:41Em marcante contraste com essa declaração,
14:44o mesmo profeta diz o seguinte a respeito do sábado do Senhor.
14:51Assim diz o Senhor,
14:53Mantende o juízo e fazeis justiça,
14:56porque a minha salvação está prestes a vir
15:00e a minha justiça prestes a manifestar-se.
15:03Bem-aventurado o homem que faz isto
15:07e o filho do homem que nisto se firma,
15:10que se guarda de profanar o sábado
15:13e guarda a sua mão de cometer algum mal.
15:17Não fale o estrangeiro que se houver chegado ao Senhor,
15:21dizendo,
15:22O Senhor, com efeito, me separará do seu povo.
15:26Nem tampouco diga o eunuco,
15:29Eis que eu sou uma árvore seca,
15:31porque assim diz o Senhor.
15:34Aos eunucos que guardam os meus sábados,
15:37escolhem aquilo que me agrada
15:40e abraçam a minha aliança,
15:43darei na minha casa e dentro dos meus muros
15:46um memorial e um nome melhor do que filhos e filhas.
15:51Um nome eterno darei a cada um deles
15:55que nunca se apagará.
15:57Aos estrangeiros que se chegam ao Senhor,
16:00para os servirem e para amarem o nome do Senhor,
16:04sendo deste modo servos seus,
16:07sim, todos os que guardam o sábado,
16:10não o profanando,
16:12e abraçam a minha aliança,
16:14também os levarei ao meu santo monte
16:17e os alegrarei na minha casa de oração.
16:20Os seus holocaustos e os seus sacrifícios
16:23serão aceitos no meu altar,
16:26porque a minha casa
16:28será chamada casa de oração
16:30para todos os povos.
16:33Oséias nomeia cuidadosamente
16:35os sábados anuais na seguinte profecia.
16:39Farei cessar todo o seu gozo,
16:41as suas festas de lua nova,
16:44os seus sábados
16:45e todas as suas solenidades.
16:47Essa profecia foi feita
16:50por volta de 785 a.C.
16:54Ela se cumpriu parcialmente
16:57cerca de 200 anos depois de ser feita
17:01quando Jerusalém foi destruída
17:03por Nabucodonosor.
17:05Por volta de 588 a.C.,
17:09Jeremias disse as seguintes palavras
17:12acerca desse acontecimento.
17:14O seu povo caiu nas mãos do adversário,
17:18não tendo ela quem a socorresse,
17:21e os adversários a viram
17:24e fizeram escárnio da sua queda,
17:27de seus sábados,
17:29diz a versão King James.
17:31Tornou-se o Senhor como inimigo,
17:34devorando Israel.
17:36Devorou todos os seus palácios,
17:39destruiu as suas fortalezas
17:41e multiplicou na filha de Judá
17:44o pranto e a lamentação.
17:46Demoliu com violência
17:48o seu tabernáculo,
17:49como se fosse uma horta.
17:52Destruiu o lugar da sua congregação.
17:55O Senhor, em Sião,
17:57pôs em esquecimento as festas
17:59e o sábado,
18:01os sábados,
18:02diz a versão King James.
18:04E na indignação da sua ira,
18:07rejeitou com desprezo
18:09o rei e o sacerdote.
18:11Rejeitou o Senhor o seu altar
18:13e detestou o seu santuário.
18:16Entregou nas mãos do inimigo
18:18os muros dos seus castelos.
18:21Deram gritos na casa do Senhor,
18:23como em dia de festa.
18:25As festas do Senhor
18:27deveriam ser realizadas
18:29na cidade que Ele escolhesse,
18:31a saber, Jerusalém.
18:33E quando essa cidade,
18:35o local das assembleias solenes
18:37do povo fosse destruída
18:39e seus habitantes levados cativos,
18:42ocorreria a interrupção completa
18:45dessas festas
18:46e, em consequência,
18:48dos sábados anuais
18:50que caíam em dias específicos
18:53dessas festas.
18:54Os adversários zombariam
18:56de seus sábados,
18:58dando gritos na casa do Senhor,
19:00como em dia de festa.
19:02Mas a observância
19:05do sábado do Senhor
19:07não cessou com a dispersão
19:09dos hebreus de sua terra,
19:11pois não se tratava
19:12de uma instituição local
19:14como os sábados anuais.
19:17Sua transgressão
19:19foi uma das principais causas
19:21do cativeiro babilônico
19:23e a restauração final deles
19:25à sua própria terra
19:27era condicional
19:28à observação do sábado
19:31durante o período de dispersão.
19:34As festas,
19:35as luas novas
19:36e os sábados anuais
19:38foram restaurados
19:39quando os hebreus
19:40voltaram do cativeiro
19:42e, com algumas interrupções,
19:45guardados
19:45até a destruição final
19:47de sua cidade
19:48e nação pelos romanos.
19:51Mas antes que a providência divina
19:53assim eliminasse
19:55a existência
19:56dessas festas judaicas,
19:57todo o sistema típico
19:59foi abolido
20:00ao chegar o início
20:02de seu antítipo
20:03quando o nosso Senhor Jesus Cristo
20:06expirou sobre a cruz.
20:08Nesse momento,
20:10o escrito,
20:11que constava de ordenanças,
20:13foi abolido
20:14e, por isso,
20:16ninguém deve ser julgado
20:18a respeito de comida,
20:20bebida,
20:21dias santos,
20:22luas novas
20:23ou sábados,
20:25porque tudo isso
20:26era sombra
20:28das coisas
20:28que haviam de vir.
20:30Porém,
20:31o corpo
20:32é de Cristo.
20:34Entretanto,
20:35o sábado do Senhor
20:36não fazia parte
20:38desse escrito
20:39que constava
20:40de ordenanças,
20:41pois ele foi instituído
20:43antes da entrada
20:45do pecado no mundo
20:46e, consequentemente,
20:48antes que houvesse
20:49qualquer tipo
20:50de sombra
20:51da obra
20:52da redenção.
20:53Ele foi escrito
20:54pelo dedo
20:55de Deus,
20:56não em meio
20:57a tipos
20:58e sombras,
20:59mas sim
21:00no seio
21:01da lei moral.
21:02E no dia
21:03posterior
21:04àquele
21:05em que os sábados
21:06típicos
21:07foram pregados
21:08na cruz,
21:09o mandamento
21:10sabático
21:11da lei moral
21:11é expressamente
21:13reconhecido.
21:15Além disso,
21:16quando as festas
21:17judaicas
21:18foram extintas
21:19por completo,
21:20após a destruição
21:21final de Jerusalém,
21:23mesmo lá,
21:24a atenção
21:25do povo
21:26de Deus
21:26foi dirigida
21:28para o sábado
21:29do Senhor.
21:31Assim,
21:32delineamos
21:33a história
21:33dos sábados
21:34anuais
21:35até seu fim
21:36definitivo,
21:37conforme predito
21:39por Oséias.
21:40Resta-nos
21:41traçar a história
21:42do sábado
21:43do Senhor
21:44até chegarmos
21:46às infindáveis
21:47eras
21:48da nova terra,
21:49quando encontraremos
21:51toda a multidão
21:52dos remidos
21:53reunida
21:54diante de Deus
21:55sábado
21:56após sábado
21:58para adorar.
21:59para adorar.