- il y a 6 heures
نظريَّات سوسيولوجيا التَّربية
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00:05.
00:08bism realmira christhmirmand.
00:09savoir quoi ?
00:10bonезжent par vous fréquencez.
00:10, bienvenue sur cet эффérieur de cette vidéo.
00:11, on va essayer de nous prendre une
00:12sur scène de la
00:12santé des ét Mosquera ?
00:14Il y a trois des états de la santé des états.
00:15.
00:16arrivent aux états,
00:16une qualche cin ultime la santé,
00:18la santé aux états,
00:19la santé du張,
00:20les états aux états au travail,
00:21il y a des états,
00:22c'est la santé aniente.
00:23la santé des états des états
00:23on est adopté sur les états
00:24des états des états
00:25le théâtre
00:25les états.
00:27la première est
00:28C'est la même chose de la pratique de la pratique.
00:31On a toujours le coeur de Durkheim et Parsons et Mertun.
00:34En plus, le modèle de Bourdieu et Bairnstein et Passeron.
00:39Et les réalisateurs sont Max Viber et Heirbert Mead.
00:43C'est-à-dire qu'il y a un des marge de la recherche.
00:45On n'est-à-dire qu'il y a un des marge de Durkheim et de Bourdieu.
00:49On n'est-à-dire qu'il y a un des marges de Mertens et de Marge de Mertens.
00:52en plus, notre question est une amanie.
00:54peut-être que nous avons vu, ou en plus, nous avons pu vivre ce bâtiment.
00:57J'ai vu ce que nous aurons aussi pour la première fraîche.
01:00C'est celle qui a aussi pour les voisins.
01:02C'est une amanie qui a dit qu'à la première fraîche.
01:03Nous avons eu l'assoit à une vrais caricature.
01:06Euh, qui ont de le pensée,
01:09ou à un wahai qui sont attirés à cette amanieur.
01:11L'edition d'avoir une méthode qui voit l'am mineur.
01:15Malgré l'esprit, nous n'avons à dire que nous avonslavés.
01:18Nous avons compris ce point.
01:20enfin, on peut répondre, pour répondre à la question.
01:22Il y a tous les ménages du mot n'aura qu'à la question, il y a des questions qui
01:24sont
01:24pour avoir un envie de dire que la question est correcte.
01:26C'est qu'à la question de savoir, c'est ce qu'il y a pas de savoir.
01:31Ce n'est pas suffisant, c'est que les gens vont avoir des apparaçons pour dire que
01:33les gens qui ont une des apparaçons, ils vont dire qu'il y a l'aura qu'à l'aura
01:37qu'à l'aura qu'on fait, il y a la question qui est, c'est un peu de fait.
01:39Mais nous avons travaillé avec le mot n'aura qu'à l'aura qu'à l'aura qu'à l
01:43'aura qu'à
01:50n'est-ce pas une façon ?
01:51C'est-ce que la décision de l'عقيد l'Islamie, mais la décision de l'Hou Advancement ?
01:54C'est-ce que tu peux pas être plus facile, on ne sait jamais.
01:58Mais mais tu peux pas être plus facile à cette façon.
02:00C'est-ce que tu peux pas Heroin du l'Oni ?
02:00mais c'est-ce que tu peux faire le mot savoir.
02:04C'est-ce que tu peux suivre avec ce concept de la réforme d'Horqu'a ?
02:07C'est-ce que tu peux avoir plus de la réforme de la réforme des eaters ?
02:09C'est-ce que tu peux avoir l'émocrité ?
02:10L'érité de la réforme des moustiques.
02:14J'ai vu que ça va être une moustique.
02:19les compagnons la compagnons, et nevoie des compagnons de l'achez en
02:21Si on nous les comprenons qu'est-ce qu'on se passe dans une première deuxième première fois abonne
02:29d'amour d'amour d'une
02:59on apparaît.
03:29Alors, c'est à dire que je n'a pas pourra�t donc le métier à l'atelier ?
03:35à l'aspect étudiant et les filles à l'atelier.
03:37Personnellement, c'est ce qui est une pratique par rapport à l'arrivée ?
03:37Aiment, ça ne vient pas d'étonnée.
03:38Ce serait pas que je ne me souviens pas,
03:40c'est ce qui est à l'a passiert,
03:40on aurait l'a dit qu'il y a eu ça ne l'a pas ?
03:40nous avons eu des faire la première chose de faire la même chose que nous avons
03:41et nous devons faire qu'à l'appel.
03:44Nous avons eu une partie sur moi.
03:45Donc, l'appelant sur le métier du métier.
03:57C'est pour cela,
03:58qui revient sur le métier,
04:00avec les membres de l'entreprise, en tant qu'à la question, c'est une personne qui a fait
04:05un peu plus, c'est à dire, les membres de la société dans les membres de l'entreprise,
04:08c'est-à-dire que les membres de l'entreprise sont les membres d'entreprise.
04:15Donc, chacun a fait un autre, c'est d'être à l'autre. C'est-à-dire qu'à l
04:20'autre,
04:20c'est-à-dire qu'à l'autre, c'est-à-dire qu'à l'autre, c'est-à-dire
04:21qu'il y a
04:23Il n'a pas été fait pour ça.
04:53dans l'exemple, ce n'est pas l'application.
04:57donc je sais pas, mais il n'est pas la même chose, il n'a dit qu'à l'application.
05:02et donc, dans le cadre de l'application, il n'a pas de la même chose, il n'est pas
05:07et celui-ci, il n'est pas de l'exemple.
05:08il n'a pas de l'application.
05:11il n'est pas de l'application, il n'est pas de l'application.
05:22ce qui est-ce que j'ai la vie là-à-fнять de lui
05:25il y en ai
05:27il y en ai
05:28li en ai
05:28ce qui va
05:29c'est la duy
05:29qu'à
05:29qu'à
05:30qu'à
05:30qu'à
05:30qu'à
05:30qu'à
05:30qu'à
05:30qu'à
05:30qu'à
05:30qu'à
05:30qu'à
05:31qu'à
05:31qu'à
05:33qu'à
05:50qu'à
05:50Selon, on est révèle qu'il y avait parfois des enfants qui vouit rencontrer le 3 ou le 4 ou
05:58la carte, miesant qu'il est
05:59même mais lui que tu ne fais pas le choix.
06:02Il est arrivé qu'il ne m'a pas d'étonné.
06:03Il s'agissant de m'adith et il n'ait pas d'étonné.
06:06Non, c'est un peu plus, il y en ait.
06:08Ce n'est pas le maquant.
06:11On se traduit?
06:11Ce n'est pas plusieurs dames.
06:14qu'on se déjure justement.
06:17celu dans un détail, c'est-à-dire qu'on ne peut faire
06:19la responsabilité.
06:21On peut faire de l'impact des responsabilités.
06:24il faut avoir un emprunt mais
06:29un prévés pour avoir l'adaptation du bong.
06:30C'est un cas qui ne soit pas en place.
06:32C'est un cas qui est en place.
06:33Il n'est pas en place.
06:33Il n'a pas été fait pour lui.
06:35C'est un cas qui a besoin.
06:36C'est un cas pour le bong-pong.
06:44Il se déroule un élevé, il se déroule les élevé de 50%
06:47Ce n'est pas mal à l'électaire ou à l'électeur du mal.
06:52Lements de l'électeur de l'électeur et de l'électeur du mal.
06:55Et c'est un élevé de l'électeur du mal.
07:02LeHola à ce moment-là.
07:10La création du tout dans la réalité.
07:14l'aura les tas de
07:21mouj
07:24mouje
07:26mouje
07:36mouje
07:37qu'ils
07:3720
07:3923
07:3923
08:0725
08:36le
08:37comme ça.
08:38Est-ce que ce sont les équipes qui sont le président et les
08:43qui ont fait la responsabilité.
08:43On va descendre le troisième qu'on n'ereissait de la cible.
08:46C'est ce qu'on n'avait dit.
08:47C'est ce qu'il se dit.
08:48La c'est de la cible.
08:51en ligne. Alors, la nouvelle nouvelle nouvelle, la première, c'est la deuxième. c'est la
08:54nouvelle, elle est la première. et c'est la troisième, c'est la première, c'est la première,
08:58c'est la première, comme la première, c'est leur dire, on l'a dit, ça aurait mis à lui,
09:04il n'a dit, c'est à lui, c'est la première, c'est à vous, c'est à moi,
09:06c'est à vous,
09:07c'est fini? L'huile est, c'est à vous ? Pour l'as-je, je commence à vous, c
09:10'est
09:10vous êtes qui nous intéresseras en savoir la réttoil de ce à vous, c'est-à-dire qu'à
09:14la troisième rangue, c'est pas, c'est bon, c'est-à-dire ? C'est à vous? C'est
09:21Donc c'est une idée de ce qui nous apprend, c'est une idée de ce qui est
09:24qui est très bien.
09:25Donc, c'est une idée de ce qui est un système de
09:27la recherche.
09:28Il y a un système de recherche.
09:31La recherche qui est de la recherche.
09:32L'agriculture, c'est une idée de la recherche.
09:37Ce qui n'est pas eu.
09:38Donc on peut voir que il y a un autre côté, c'est quoi?
09:40C'est pas sûr qu'on voit ça, c'est quoi?
09:43C'est quoi?
09:43C'est quoi?
09:44C'est quoi?
09:45Et c'est quoi?
09:45C'est quoi?
09:46C'est quoi?
09:46C'est quoi?
09:47C'est quoi?
09:471, 2, 1.
09:48Donc ça va être, c'est quoi?
09:51C'est quoi?
09:52C'est quoi?
09:52C'est quoi?
09:52c'est ouais ça c'est toi
10:04j'ai peur de la réunion
10:20elle sait
10:20une seule
10:21c'est tu
10:22elle va
10:22être
10:22pour
10:22nous
10:22la
10:22où il y a autour de vos
10:30Fais qu'il y ait un terrain
10:36Il y a plus de maquillage
10:38Il y a plus de maquillage
10:38Le canet Een
10:40Il y a plus de maquillage
10:42Mais de maquillage
10:44north parce que l'ıp est-ce que tu n'as pas plus de gaz.
10:46Ce n'est pas plus de gaz de gaz à magique du premier ?
10:49Il y a peut 1.
10:51Il y a de plus des investissements.
10:54Il faut avoir eu lieu au 만나.
10:57Vous avez eu?
11:01Alors tu peux tu vas y vas.
11:06Tu ne vas pas faire ça.
11:07Tu vas te faire ça.
11:07Et tu vas te faire ça.
11:10l'association de l'acophore et d'évoire et lui être
11:24L'Horra, ca retrait de leurs
11:27avoir, et la vérité. C'est le premier de la fin. C'est ce qui est discuté la
11:30jolie. C'est ce qui c'est ce que ça sert à faire, et dans le cas, ça peut être
11:37le plus mal. Mais nous avons besoin de faire la première chose à faire, et
11:41cette c'est la première chose à faire, il n'y a dit, c'est-à-dire qu'il ne
11:42lui
11:42s'est pas une mise enatie pour s'écrire. Il n'a pas de voir ça. Ce n'est une
11:53donc ils nous en sont enactants à la bordeu. ce n'est pas une affaire au hérotique,
11:57alors que le moudeur est très profondeur.
12:02Ce nient pas la bonne chose, c'est qu'est-ce que tu ne le fais pas forcément sur ce
12:04n'est la
12:04bonne ce qui est.
12:04Ah oui, c'est ce n'est pas pour la réconciliation donc la bordeu,
12:08ce n'est pas que la bordeu est assez...
12:12C'est qu'est-ce que tu ne sais pas comme ça.
12:14Il y a beaucoup plus qu'un metatifs dans l'association à la société,
12:29C'est moi-même.
12:33qui est plus, il n'y a pas de vie dans la vie, c'est le mot spirituel, c'est
12:35-à-dire que je n'allais pas de vie dans la vie.
12:37C'est ce qu'il y a des gens qui peuvent être réeliers de l'économie de Dieu ou de
12:39Dieu.
12:40Il y a des choses qui peuvent être réalisés, c'est-à-dire qu'on a besoin de cette vie.
12:47C'est ce qu'il y a dit à l'adresse d'alriédiat, ou à l'aissé de la cible,
12:51ou à l'aissé d'élan, ou à l'aissé d'élan, ou à l'aissé d'élan, ou à
12:52l'aissé d'élan, ou à l'aissé d'élan.
12:53.
12:53Il n'a pas de faire une autre expérience.
12:56Il n'a pas de faire une douleur et il n'a pas de faire une autre expérience.
12:59C'est pas un organisme de l'atmosphère.
12:59Et voilà, il n'a une douleur qui n'a pas d'élimination.
13:03Pourquoi il n'a pas d'élimination dans ces vidéos ?
13:06Ce qui n'a pas d'élimination.
13:09Il n'a pas d'élimination.
13:10Il n'a pas d'élimination à la douleur, c'est pour les liés et la douleur.
13:15Ce n'est pas d'élimination.
13:16On est d'élimination.
13:17Tu n'as pas d'élimination.
13:22c'est ce qu'il n'a pas d'éclat.
13:51ça va demander ce qui est de quel point de l'est霊 ?
13:53Ce n'est pas de rien que l'âme ne se débarqué.
13:55C'est à savoir d'un de l'économie.
13:56Finalement, le jocateur n'a dit.
13:59Ce n'est pas de l'économie du moms.
14:01C'est à savoir maintenant mon premier n'est-ce qui est passé au sujet du monde,
14:06car il n'a pas de de l'économie,
14:09C'est une première chose de la science de la science projecte et la science.
14:14Elle n'a pas de la sociologie des thénures.
14:15là, la comp Kit Make de la comprennage de tous les porteurs.
14:18Ça veut dire que ce n'est pas les enfants.
14:24Les enfants ont utilisé de l'atour sur Sonate et sa famille.
14:26Playent des enfants sur l'arrivée.
14:28Les enfants ont dû se réunir pour leurs enfants.
14:30Nous...
14:31Les enfants ont dit qu'ils qui se rég adapts à l'éteinte.
14:34J'ai kommen tout à l'extension des gens qui travaillent à l'atour de l'atour.
14:36Il s'est passé, qu'il y a eu,
14:37le fait au quotidien de l'hau.
14:42Il y a eu des enfants qui ont un échec.
14:42ça va déater que le secteur n'existe pas.
14:45Alors, c'est certaine être de la femme qui est ennuyeux à partir du mensage,
14:49il y a pas de défans de la femme qui est ennuyeux à partir du milieu de la femme,
14:52de neil à partir du milieu de l'État,
14:53voilà, qui sont ou non plus pour ceux qui ont мир
14:55et encontraront avec leurs enfants
14:58pour la refaire de l'estudiant,
15:00et n'hésitez pas à partir de la pêlée,
15:02de l'âcesse de pouvoir d'être pour eux.
15:02Voilà, il faut bien se déterrer,
15:05c'est ça.
15:06On ne faut pas aller voir.
15:07Une fois, il faut pas et c'est qu'un d'une autre chose,
15:13Amix Béber qui est content, est-ce qu'iki qui doit avoir accès à ce moment?
15:16Donc on est-ce que forcément, c'est vrai qu'il s'agit d'un respect pour les gens qui
15:22ont-à-dire qu'à les gens,
15:22selon qu'il s'agissait pour les gens qui ont d'autres moyens de leur joie pour dire que les
15:26gens
15:26ils ont d' woods, enirs des rundings, on ne les rien.
15:30Il n'a pas trouvé dans la tête.
15:32On ne veut que les gens qui ont en place.
15:32On ne veut pas voir dans la tête.
15:33Je le disais, comment ils mettent les égazes, comment ils mettent les pots et les gens de taille,
15:35comment ils mettent d'un dit, ou pas quoi, ou quel seul.
15:39l'arrivée ennemi, il ne s'apparaît pas, lui a fait que l'afraig ne nous
15:42coloursrom, la différence des premières, c'est le fait, ce qui nous a dit dans ce
15:50même, eh bien, c'est
16:00c'est ce qui est-ce que tu as fait la différence avec le pays du pays, la
16:03la plus grande chose que le pays est-ce que vous avez-la, c'est-à-dire que maintenant c
16:07'est
16:07un pays, c'est-à-dire qu'à ce que nous faisais, je vous ai donné une zone de
16:11l'éternité, c'est une zone qui n'a fait la différence avec la zone. C'est-à-dire qu
16:15'elle
16:15a dire, c'est-à-dire qu'elle a dit, je n'ai pas pu te dire que c'est
16:19-à-dire qu'elle
16:21est-à-dire qu'elle a besoin de l'éternité, qu'elle n'est-à-dire qu'elle n'est
16:24-à-dire
16:24C'est-à-dire qu'il n'y a pas d'éternité, qu'il n'y a pas d'éternité,
16:26qu'il n'y a pas d'éternité.
16:54C'est-à-dire qu'il n'y a pas d'éternité, qu'il n'y a pas d'éternité.
17:53d'اج
17:55qui va servir de Authent Equity
17:58C'est ce que tout a dit de la question
17:59avec celui que le ménage de la question
18:01le ménage de la question
18:05le ménage de la question
18:06si l'on entendait
18:06que les ménage de l'éducation
18:07L'évrol d'éducation
18:09En faisant des tests, c'est une fois, il n'a pas de 2.1.
18:11Non plus, c'est un fait de la vitesse.
18:13Oui, c'est plus, c'est un fait de la vitesse.
18:14C'est-à-dire que ce que ça ressemble, il n'a pas de 3.1.
18:18C'est-à-dire que ce que tu as a-dire que cette technique a durée de 2.1.
18:21L'a-dire que c'est une technique qui est dans la vitesse, 1.2.1.
18:24C'est-à-dire que c'est un exemple de 1.2.1.
18:25C'est-à-dire qu'on a-dire que c'est une technique qui en a-dire qu'il y
18:26a une technique à durée.
18:27Pour que chaque année, il y a un peu de 2.1.
18:38Il y a des 1.1.
18:39Il y a 20€.
18:40Si nous avons une dure des 20€, nous avons un 10€.
18:43Nous avons un grand dure mémotion.
18:44Nous avons une dure de la doctrine et nous avons un 10 mémions.
18:48Mais si te l'accepter des 2-23€, on a pas d'aborder de retours.
18:52Et les les messages sont en 5 états.
18:54Et les gens ont d'accomplé des ingressions de pédagogues.
18:54Les gens de l'écrivain et des prix ont makan.
18:55Il y a des boitements.
18:57Il y a une des похotées dans les bêtes d'écrivain.
18:59Mais cela neaktère pas pour une fois en arriver avec un hoping.
19:04Il y a la fin de en arriver.
19:04Vous m'en sentez ?
19:04Et on vous avez une chose àізler enseigne.
19:08C'est une chose qui est une des questions
19:10ou une chose qui est une question
19:11Mais ça nous avez il y a possible
19:13d'ouvrir un autre chose
19:15pour savoir par exemple
19:16qu'onjawait une personne qui se fiche
19:17en 2016
19:18mais il y avait une question
19:19de sa compétition
19:20pour penser au-delà
19:23du la commune
19:24pour savoir
19:25la commune
19:35C'est uneification
19:59c'est tout
20:07C'est ce qu'il n'a pas d'éclat.
20:43C'est ce qu'il y a dit, c'est ce qu'il y a dit, c'est ce qu
20:52'il y a dit.
21:07c'est ce qu'il y a dit, c'est ce qu'il y a dit, c'est ce qu
21:10'il y a dit.
21:13C'est ce qu'il y a dit.
21:14Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh
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