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Exposición Oráculo Imperial Gazitúa y Leible, Centro Cultural El Tranque, Lo Barnechea.
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00:03Federico, hoy día me trajiste al
00:07Sí, Centro Cultural de Lobo Barnechea
00:13Y que este específicamente es el Centro Cultural El Tranque
00:16¿Y vamos a ver pajaritos?
00:18Hay una exposición, por supuesto, de los humedales
00:21Pero la exposición que quiero que veamos, compañerini, es esta
00:25Gacitúa y Leible
00:28Oráculo Imperial
00:30Vamos a ver una cosa del imperio
00:33A ver, lo maravilloso
00:35No me adelanté más
00:36No me adelanté más
00:40Me aguanto
00:41Vamos, con todo
00:58Ya, vamos, Federico
01:00Está cerrado, parece
01:01No, no, está abierta esta
01:03Lo que pasa es que es temprano, compañerini
01:05Pero ¿sabes qué?
01:06Yo escucho notable que se haga un centro cultural, una comuna
01:11Yo sé que tiene muchos recursos
01:13Tiene recursos
01:13Pero que además se haga una buena obra de arquitectura
01:16Porque este pabellón es fenomenal
01:19Con esta lógica como de la arquitectura moderna de verdad, digamos
01:24O sea, y eso fue hecho maravilloso
01:26Es bonito y además tiene la posibilidad, me imagino todo, ultra pensado
01:30De que simultáneamente hay varias exposiciones
01:32Estábamos viendo ahí que hay distintas cosas
01:34Y hay musicales
01:36Y hay, mire, mire ya, todas las cosas que vienen
01:39Una cannaval de cómic
01:41Obras de teatro, obras de música
01:44Y de todo
01:44Y al lado de este centro cultural hay una parque, plaza
01:49Una esplanada con esculturas
01:52O sea, uno viene a pasear y aprende
01:55Ah, mira, el bicicletero es maravilloso
01:58No, no es un bicicletero
02:00Es una escultura
02:02Es una obra, una obra de hormigón y acero
02:05Lo bonito es que es una escultura pública
02:08O sea, a mí me gusta que haya esculturas en la calle
02:10Claro
02:10Escucho que es buena
02:11Y otro detalle que me gusta de este edificio
02:13Uno ve esta especie de sala hipóstila de estos pilares
02:16Así, todo, con un carro, ¿cierto?
02:18Pero no llegan arriba
02:19Es una mentira
02:21No, no, no
02:22Es una obra también
02:24Es una obra
02:25Es otra, claro, es otra escultura
02:27Ahora, sí, los pilares del edificio también son medios cucarro
02:31¿Te fijáis?
02:32Pero lo entretenido es que arman esta sala hipóstila
02:34En una versión contemporánea
02:37Qué bonito
02:38Oye, lo interesante sería que alguien nos cuente de la exposición
02:42Habrá aquí algún tipo como de tour
02:46Comparini
02:46Que espérate nomás lo que te tengo preparado
02:55Ah, pero ¿nos vamos a vacunar también?
02:57¿Ah?
02:57¿Hay una campaña de vacunación acá?
02:59Sí, hay una campaña de vacunación
03:00Me trajiste encallado
03:01Me trajiste a vacunarme
03:03Engañado
03:05Como a los niños
03:07Claro, eso es que
03:08Hay gente que le tiene terror a la aguja
03:10Pero a lo normal
03:12¿Por qué va a disfrutar eso?
03:14Así yo me hago
03:15Me pincho solo
03:17Para estas piedras que estamos aquí
03:19¿Son parte de la exposición?
03:20Esto es parte de la exposición de Gacitúa y Leible
03:24Y ahí, esas dos personas que están ahí
03:26Ya
03:27Son gente que trabaja allá
03:28Ángela Leible y Pancho Gacitúa
03:31Ellos son los autores
03:32Los expositores, no te puedo creer
03:33Hola vos, Federico
03:35¿Cómo estás vos, viejo?
03:36¿Cómo estás?
03:37Así, vamos a presentarnos a esa onda
03:40¿Cómo estás?
03:41Ángela Leible, Pancho Gacitúa
03:44Los dos artistas, autores de lo que vamos a ver
03:47Que empieza aquí en este patio
03:49Aquí, porque estamos echándole agüita
03:52A ver, a ver, a ver, ¿cómo es la cosa?
03:54Lo que pasa es que esto es una exposición de piedras y agua del Cerro El Plomo
03:58¿Estas piedras son del cerro?
04:00¿Ah?
04:00¿Las piedras también?
04:01Las piedras son de la cordillera
04:03La misma, el mismo batolito
04:04Que se llama aquí la aglomeración de piedras
04:09Oye, espérate, en serio
04:10Esta agua viene del plomo
04:12Del plomo
04:12O sea
04:13La trajimos en Mula
04:14En Mula
04:15Con los bidones
04:17Fuimos, a ver, cinco días antes de la exposición
04:20Cuando hay que partir
04:20O sea, hace un mes atrás
04:22Nosotros hace harto tiempo
04:23Una vez en el Cerro Santa Lucía
04:26Entrevistamos a un español
04:27¿Te acuerdas?
04:28De Barcelona
04:28Que hizo la removeración
04:31De una zona de Barcelona
04:32Y él nos decía que
04:32Lo que más le llama la atención de Santiago
04:34Es que los santiaguinos
04:36No miran la cordillera
04:37Claro
04:37Decía, en este cerro
04:38No hay ninguna gran
04:39Mira, ¿sabes quién era ese español?
04:41¿Catalán?
04:42Sí
04:42Nada menos
04:43Tony Puch
04:44Tony Puch
04:46Uno de los cuatro
04:47No, no, no
04:48Es el muy famoso
04:49Luchadores internacionales
04:52Tony Puch
04:53Es uno de los cuatro locos
04:55Que generaron
04:57El escenario
04:58Para que
04:59Barcelona
05:00Se transformara
05:00En la ciudad
05:01Que se transformó
05:01A partir de las
05:02Olimpiadas del 92
05:04Tony Puch
05:05No
05:05Háblame de la cordillera
05:06¿Saben para dónde está mirando?
05:09¿Quién mira?
05:09El caupolicán
05:11Que hace 120 años
05:12Se instaló en el Cerro Santa Lucía
05:14Donde tu amigo decía
05:16No, mira
05:16Puch
05:17Mira la punta del plomo
05:19Dentro de esta lógica
05:21De este valle
05:22Llamado Santiago
05:23Hay un guardián
05:25Exactamente
05:26Hay un guardián
05:28Una especie de coloso
05:29¿Cierto?
05:30Un guardián colosal
05:31Ese es el plomo
05:33Todo el agua viene
05:34De la cordillera
05:35Y tú sabes que hay países
05:37Ponte tú como Holanda
05:38Que tú no pudiste preguntar
05:39¿De dónde viene el agua?
05:41Porque ¿De dónde viene?
05:42Porque reciclada
05:43De los reciclados
05:43De los reciclados
05:44Creo que son
05:45Seis veces reciclada el agua
05:46El agua que te toma
05:48Quiere decir
05:48Que rico un vasito de agua
05:50Seis veces pasó por tu cuerpo
05:51Oye, pero cuéntate
05:53De alguien además
05:54De alguien
05:54No lea ni siquiera
05:56De uno
05:57Ni siquiera tu cuerpo
05:58El cuerpo de alguien
05:59Ey, pero
06:01Nosotros somos privilegiados
06:02Todos los países
06:03Que tenemos
06:03Las cordilleras
06:04Al lado
06:05El agua viene de ahí
06:06Sí o sí
06:07Perfecto
06:07De los glaciares
06:08Pero cuenta
06:08De por qué se llama
06:11Capacochac
06:11Bueno, que Capacochac
06:13Es el niño
06:14Que pone en este
06:15Apu
06:16Que ya era venerado
06:17Previamente
06:17Así es
06:18La famosa momia del plomo
06:19Que no es una momia
06:20Es una momia
06:21Que se lo robaron
06:22Unos barreros
06:23No, no se lo robaron
06:24Lo encontraron
06:25Y se lo vendieron
06:26Al museo
06:27De historia natural
06:29Oye, y la exposición
06:31Parte aquí afuera
06:31Y se traslada
06:32Al interior
06:33Claro
06:34Esta exposición
06:35Sí
06:35Claro, son dos puntos
06:36De vista
06:37Somos dos artistas
06:38Obviamente son dos puntos
06:39De vista salvajes
06:41Distinto
06:42Pero con el mismo foco
06:43Que es dar a conocer
06:45La cordillera
06:46Desde el punto de vista
06:47De la materia prima
06:48Y desde el punto de vista
06:49Cultural
06:49Todo lo que ha pasado
06:50Junto con Tetú
06:51El ejército libertador
06:52Es uno de los temas
06:53Que trabajamos también
06:54El otro tema
06:55Es obviamente
06:56El niño del plomo
06:58Y arte y ciencia
06:59Que también lo estamos haciendo
07:00En la cordillera Los Santos
07:01Todo
07:01Y hablemos de la materialidad
07:04¿Toda la cordillera
07:05Está hecha más o menos
07:06De la misma piedra?
07:07No
07:07Son oleadas
07:09Como dice la Galia Michal
07:11Los Andes
07:12Es una oleada
07:13De eternidades
07:16Eso lo dice la Galia Michal
07:18América está
07:19Siendo presionada
07:21Por la placa
07:22Tectónica
07:23Del Atlántico
07:24Y por la del Pacífico
07:26Entonces
07:27Las oleadas vienen
07:28Y finalmente
07:29En el Valle de los Olivares
07:31Por donde nosotros
07:32Recogimos el agua
07:33Del plomo
07:34Ahí se encuentran
07:35Las dos placas
07:36Claro
07:36Ahí está el encuentro
07:38Entonces cuando me dice
07:39La cordillera
07:40¿Echa de una sola piedra?
07:42No
07:43No
07:43Son muchas piedras distintas
07:45Incluso
07:46Están estos desiertos
07:48Que ya son
07:49Biosegmentarias
07:50O sea
07:50Son millones
07:52De esqueletitos
07:53Y eso forma
07:55Un colchón
07:56De marbos
07:57Segmento calcario
07:58Depositado en millones de años
08:00Esto es granítico
08:01Para trabajar
08:0340 kilómetros
08:04Para abajo de la tierra
08:05Ella es geóloga
08:06Casi
08:06Claro
08:07¿De veras?
08:08Porque tú estudiaste
08:09Geología y arte
08:10Sí
08:11Y estas esculturas
08:12Son todas entonces
08:13Del mismo material
08:14Del mismo material
08:15Está sacado
08:15De una cantera
08:16Esa que es un basalto
08:19Este basalto
08:20Está sacado al fondo
08:21Del Maipo
08:21Es oscuro
08:22Del volcán Maipo
08:23Es muy simple
08:25Ese sale
08:26Del cono
08:27Ejector
08:28Del volcán
08:29Y esto flota
08:30En el magma
08:31Son dos
08:33Distintos
08:33Este es lo que flota
08:36Y sale
08:36Y hace
08:37Hace unos mantos
08:38Gigantescos
08:39De granito
08:40Y el basalto
08:41Sale
08:42Ejectado
08:43Del volcán
08:43Choca
08:44Con
08:45Un glaciar
08:46Y se enfría
08:47Y se pone
08:48Cristales pentagónicos
08:50Y yo los tallo
08:52Y hice una flauta
08:53Y cuando no se enfría
08:54Es obsidiana
08:54Esta es la parte
08:56Histórica de la exposición
08:57Que es lo que
08:58Lo que aborda
08:59La Ángela
09:00Ustedes viven juntos
09:01En la cordillera
09:02En la cordillera
09:03En el carpizca
09:04Y ahí están las piedras
09:05Y ahí están los pájaros
09:06Volando arriba
09:06Los cóndores
09:07Oye, y este formato grande
09:09Sí, yo soy muralista
09:10Me da bien el muralismo
09:12Pólete yo
09:12No, pero además
09:13Es muy bonito
09:13Porque te formaste
09:14De alguna manera
09:15Como pintora
09:16En la Universidad de Concepción
09:16En la Universidad de Concepción
09:17Con los muralistas
09:18Mexicanos y chilenos
09:20Sí, va
09:20¿Es un volcán real o es un...
09:21Un volcán real o es un volcán
09:23Tupungato
09:24Estaba a 50 kilómetros
09:26De la casa nuestra
09:27Y a, yo diría
09:2980 kilómetros
09:30De la base de armas
09:31El Tupungato
09:33Y todas las piedras negras
09:35De mi escultura
09:36Están sacadas
09:37Algunas en mula
09:38Otras en camiones
09:39Que se yo
09:40En mula
09:40Pero están sacadas
09:41De la última explosión
09:43Que fue la del Tupungatito
09:45Que fue hace 30 años
09:47Entonces son piedras
09:48Que son nuevas
09:51Una guagua
09:53Una guagua
09:54Una guagua
09:54Una guagua
09:57Tiene 600 años
09:58Todo partió
10:00Con los libros
10:01Que había una colección
10:02Que se llama
10:02Colección Linterna
10:03Cuando yo era chico
10:04Ya
10:04Y venía el viaje
10:06Centro a la Tierra
10:07Venían los piratas
10:08Del Caribe
10:09Venían todos
10:09Venían todos los viajes
10:10Julio Verne
10:11Completos
10:12Entonces desde esa cultura
10:14Que es una cultura
10:15Que tiene que ver
10:16Con la geología
10:17Así es
10:17El viaje al centro
10:18La tierra es geológico
10:19100%
10:20Uno dice
10:21Bueno y por qué yo no
10:22Y me he demorado
10:24Toda la vida
10:25Bueno
10:25La vez que nos montamos
10:27Allí era geóloga
10:28Antes de
10:29Hay una cultura
10:31O sea
10:31Por ahí empezó el romance
10:34Claro
10:35Como nos ha ocurrido antes
10:36Claro
10:38Exactamente
10:38Maravilloso
10:39Ahora nosotros hemos visto
10:40Cosas de
10:41De banchos que están repartidas
10:42Por la ciudad
10:43Y no necesariamente de piedra
10:45También hay
10:58Acero
10:58Aquí a la huertilla
11:05Mira estos son
11:06Unos mansos pedazos de piedra
11:08Que Pancho los saca
11:09Directamente de la cantera
11:11Que tiene en su casa
11:11De mi casa
11:12De nuestra casa
11:13Chevy
11:14Como esta es una exposición
11:15A propósito de anillo y plomo
11:17La ángela funciona
11:18En lo que vuela
11:20Lo que vuela sobre la cumbre del plomo
11:22Pero yo hago el camino
11:24Para llegar al plomo
11:25Y el lugar
11:26Hay tres lugares
11:28Muy importantes
11:28Uno es donde está
11:29Digamos
11:30Donde estuvo enterrado
11:32El segundo
11:33Es esta cascada
11:35El significado de esto
11:38Es la piedra
11:39De las 20 cascadas
11:41Porque los que llevaron
11:42Al niño
11:43Al príncipe este
11:45Sí
11:45En fin
11:46Los llevaron
11:47Fueron los músicos
11:48Y los músicos
11:49Según
11:50Nuestro
11:51Guía
11:52Y
11:52Y
11:53¿Cómo se llama?
11:54Conocedor
11:55Pérez de Arce
11:56Pérez de Arce
11:57Maravilloso
11:57Claro
11:58Dice que
11:59Ellos encontraban
12:00La música
12:00En la cascada
12:01Y con esa música
12:03Hacían la arrefechada final
12:05Que son
12:051500 metros más arriba
12:07Con el niño
12:09Tocando esa música
12:10Que la cascada
12:11Les había entregado
12:13A través de sus mil chorros
12:15Guau
12:16Entonces yo dije
12:17Bueno
12:17Lo menos
12:17El sireno
12:18Oye
12:19Echámosle un poquito más de agua
12:20Porque
12:20La gracia es que hay
12:22Atras vasijes
12:23Sí
12:23Porque se va sacando
12:25Y hay que
12:25Pongamos
12:26¿Pongamos esta pasija aquí?
12:27Ahí pónganla
12:28Ahí
12:29Ahí
12:29No
12:30Esto se trapa
12:30Así
12:31Genente
12:31Oye
12:31Y espérate
12:32Y esto está dentro
12:33De la lógica
12:34De las piedras tacitas
12:36Las piedras tacitas
12:37Se van gastando
12:38A medida que
12:39Eran piedras grandes
12:40De granitos
12:41Piedras duras
12:42Y se iba
12:43Moliendo la semilla
12:45Y eso va armando
12:47Estos pozos
12:48O sea
12:48El ser humano
12:49Fue creando esa tacita
12:50De todas maneras
12:51Las piedras tacitas
12:52No se dan
12:52Claro
12:53No se dan solas
12:54Se las comiendo
12:54Porque cuando tú
12:55Haces así
12:56El raspado
12:57De la semilla
12:58De lo que sea
12:59De el
12:59Claro
12:59Te comí
13:00La semilla molida
13:02Con un pedacito de piedra
13:03De las piedras
13:03Exactamente
13:04Por eso el mortero
13:05Es tan importante
13:06No mortero de plástico
13:07Ni
13:07Ojalá de piedra
13:09Media suave
13:09Para que te la vayas
13:10O sea
13:11En el fondo
13:11Es como que te tomara
13:12Y un complemento
13:13Vitamínico-mineral
13:14Un complemento
13:14Vitamínico-mineral
13:15La piedra semejante
13:17A nosotros
13:18Que lindo
13:18Hay algo
13:19En la carne
13:20De la piedra
13:21Que es
13:21Común
13:22Al hombre
13:23Y a la piedra
13:30Esto me raya
13:31Acuérdate
13:32Pancho
13:33En su lógica
13:34Y en su escuela
13:36Podríamos decir
13:36Pancho primero
13:37Estudia escultura aquí
13:39Con los grandes maestros
13:40Después de aquí
13:41Se va a Inglaterra
13:42Al centro
13:43Al Saint Martin
13:44Y ahí se codea
13:45Con los ultra más pulentos
13:47Antony Caro
13:48Fue
13:48Uno de los maestros
13:49De Pancho
13:50Además
13:50Un gran amigo
13:51Y además
13:52Bueno
13:52Después ya
13:53Oye
13:53Después ya se hizo pulento
13:55Y andaban
13:55Codeándose
13:57Pero maravilla
13:58¿Y esta por qué te llama la atención?
14:00Por un lado
14:00La piedra está cruda
14:01Aquí hay un trabajo
14:03De 80 millones de años
14:05Aquí esta piedra
14:06Subió, subió
14:06Del magma
14:07Y después pasaron
14:08Los glaciares
14:09En contra
14:11Entonces
14:11Este trabajo
14:13Tiene
14:13Cien millones de años
14:15Esto es una obra de arte
14:16Hecha por la tierra
14:18Es una coautoría
14:19Así es
14:20Y ahí yo seguí
14:21Al coautor total
14:23Ahí yo seguí
14:24El consejo de Rodán
14:26Que toda buena escultura
14:27Está hecha de adentro hacia afuera
14:29Entonces
14:29Está allí el interior
14:31Que tú tienes
14:31Tan cero tallado
14:33Claro
14:33Porque está huecado
14:34Esta escultura
14:35Pasa adentro
14:36Como la cordillera
14:37No, si esto es lo choro
14:38En la cordillera
14:39Todo pasa adentro
14:41Pero para entonces
14:42Hay trabajo que no se ve
14:44Se ve
14:44Qué loco, ¿no?
14:45Se ve
14:46Pero mira, mira
14:47Las luces adentro
14:48Eso lo saben los arquitectos
14:50¡No!
14:51Sí
14:51Es una catedral
14:52Es una catedral
14:53La catedral oculta
14:54Si tú le mirás por acá
14:55Este es un pedazo
14:56De roca
14:57Claro, claro
14:58Y después
14:58Está el corte
14:59De los canteros
15:00Ven
15:01Ven a ver esto
15:02Mira
15:02Que están los pinchazos
15:03Ahí están los pinchazos
15:04Los pinchotes
15:06Se llaman
15:06Pinchotes
15:07Los pinchotes
15:07Entonces
15:09Ellos cortan
15:10Como la piedra quiere
15:11Bueno, no se corta así
15:12Porque ahí estaríamos
15:13Contra la ebra
15:14Ya
15:14¿Y cómo?
15:15¿Pero cómo cacháis eso?
15:16Ah, porque
15:17La experiencia
15:18Llevo como 50
15:19No, no, man
15:20Son más
15:20Son más
15:21Son más
15:21Son más
15:22Son más
15:22Son más
15:22Son más
15:22Son más
15:22Son más
15:22Son más
15:22Son más
15:23Son más
15:23Son más
15:24Son más
15:24Sí
15:24Sí
15:24Yo partí
15:25En la Universidad
15:27Cerro Blanco
15:28A donde estaban
15:29Los famosos canteros
15:30De los viejos
15:31Antiguos
15:32Pero además
15:32De tus maestros
15:33Chilenos
15:34Sí
15:34Pues del sabor román
15:35Lo mandaban un mes o dos meses
15:39Para que empezara a cacharla
15:42Qué maravilla
15:44Y ahí aprendí a costar todo
15:45No, oye
15:46Tengo que nombrar yo
15:47A Don Tino
15:49Don Tino
15:49Sí, Don Tino Sánchez
15:50Don Tino Sánchez
15:51El cantero
15:52Que es
15:52Yo creo que
15:53Los últimos canteros
15:54Que van quedando
15:55De la tradición
15:55De la gran tradición
15:57Antigua
15:57Hay una tradición
15:59De
16:00¿Cuántos serán?
16:01300, 500 años
16:02Mucho más
16:03700
16:04Si tú vas
16:05Tú vas
16:05Al Cusco
16:06Están partidos
16:08Pero en vez de acero
16:09Le pones el agüita
16:10Aquí
16:10Claro
16:10No
16:11Sí
16:11Porque el agua
16:12Se congela en la noche
16:14Y ya se muere
16:15Se espalte
16:16Yo quedé alucinado
16:17Cuando
16:17Cuando Pancho
16:19Me
16:19Me
16:20Me
16:20Me graficó
16:22¿Cierto?
16:23Esta diferencia que hay
16:24Entre
16:25Cómo se trabaja la piedra
16:26En Europa
16:27Versus
16:28Cómo se trabaja en América
16:29Sobre todo
16:29Ante esta obra
16:31En Europa
16:32La piedra
16:33Se trabaja
16:34Cuadra
16:35Hacia
16:35Hacia la cuadratura
16:37La domestica
16:38En América
16:39Nosotros no
16:41Trabajamos con la cuadratura
16:43Trabajamos con la piedra
16:45Y con su
16:45Y con su propia geografía
16:47No, pero
16:48Yo digo
16:48Una doma pacífica
16:50Una doma pacífica
16:51No te sube arriba el caballo
16:52Y le pegás
16:53Y hasta que el pobre caballo
16:54No
16:54Ya
16:55Tú dejas la piedra
16:57La entiendes
16:59Y ahí la abres
17:00Como un
17:00Como un
17:01No sé
17:02Se abre como una
17:03Como una fruta
17:05Como una flor
17:05Y tú te entiendes
17:07Con la piedra
17:08Si tú vas
17:09A Machu Picchu
17:10Toda la arendina entera
17:11Claro
17:12No hay esquina
17:13No hay esquina
17:13O sea
17:14Es lo más antieconómico
17:15Que hay
17:16O sea
17:16Además
17:17Para mi
17:19Toda América
17:20Es igual
17:22Y por eso
17:24Que cuando uno ve
17:25En Cusco
17:25Las piedras
17:26Las piedras
17:27No son cuadradas
17:28Tienen una geometría
17:29Rara
17:29Porque las sacaron
17:31Así
17:31Como ellas
17:32Quisieron partirse
17:33Y después
17:34Se pone un poquitito
17:35Más para ajustar
17:36Oye por favor
17:36¿Se quiere saludar
17:37La
17:37Ella es la culpable
17:38Yo soy la culpable
17:40Ella es la culpable
17:41Yo soy la directora
17:42De la Corporación Cultura
17:43Ah
17:43Usted es la directora
17:45Y ahora está
17:46Ya
17:46Mucho gusto
17:47De la dueña casa
17:48Excelentísimo
17:50Alejandra Valdés
17:51Alejandra Valdés
17:52Perfecto
17:53Muchas gracias
17:53Nos encanta
17:54Porque nosotros
17:55Llamamos a Pancho y la Ángela
17:56Para hacer esta exposición
17:57Porque Valmechea
17:58Es la comuna
17:59De la región metropolitana
18:01Que tiene un 95% montaña
18:03Así es
18:03Y solo un 5% área urbana
18:05Perdón
18:05Y quién mejor
18:06Que Pancho y la Ángela
18:07Podían recuperar
18:09Este año
18:10Que se cumple
18:1035 años de la comuna
18:12Ah
18:12Qué bonito
18:12Sí
18:13Pues muy buen dato
18:14Y para nosotros además
18:16Es muy importante
18:17Porque la gente mira la piedra
18:19Como algo inerte
18:20Y Pancho
18:21Ve la piedra
18:23Como algo vivo
18:23Ah
18:24Cuando tú dices
18:25Que la piedra te habla
18:26Que la piedra se transforma
18:28Que la piedra
18:28Y eso es lo que
18:29Nosotros quisiéramos
18:30Que no solamente
18:31Los habitantes
18:31No Valmechea
18:32Sino todo Santiago
18:34Y todo Chile
18:34Entienda que esta cordillera
18:36De los Andes
18:37Es un ente vivo
18:38Que nos acompaña
18:39Permanentemente
18:40Maravilloso
18:40¿Va a estar hasta cuándo
18:42La exposición?
18:43Va a estar hasta el 25 de mayo
18:44Perfecto
18:45Sí
18:45Abierta público
18:46Gratuito
18:47De lunes a domingo
18:48Perfecto
18:49Perfecto
18:50Pedazos de panorama
18:50Por todas las actividades
18:52Que tienen
18:52Hay un montón de cosas
18:53Bueno
18:53Todos invitados
18:54Por nuestro Instagram
18:55Corporación Cultural LB
18:57Ahí encuentran todo
18:58Permanentemente
18:59Maravilloso
19:00Muchas gracias
19:01Muchas gracias
19:03Muchas gracias
19:31Aquí José Pérez de Arce, bueno, él dijo que las flautas tienen sonidos recolombidas
19:37porque tienen dos secciones, se llama flauta rasgada.
19:40Y entonces aquí hay dos piedras encastradas.
19:43Claro. Bueno, este es un pasalto, también sacado de los fondos del cajón del maipo
19:47y este es un granito de nuestra casa.
19:50Esto es natural.
19:51Esto es natural.
19:53A diferencia de esto de aquí, ¿qué no?
19:55No, esto es el pome del escultor.
19:57Mira, por favor, compara la sutileza con lo que, bueno, uno realmente puede hacer como ser humano.
20:06No le da pa' más.
20:07Ahora, aquí hay...
20:09Y aquí hay millones de años.
20:10Y aquí hay 70 millones de años y aquí, bueno, un mes.
20:12O más, dos meses.
20:14Y ahí, aforrándole.
20:16Y esa era una tradición de llevar niños a la montaña.
20:21Era una procesión ritual.
20:23Un piso que se llama Capa Cocha.
20:25Existe un apu, ¿no es cierto?, que es un cerro sagrado.
20:27Y este rito es tan importante que es una alianza entre el cielo y la tierra.
20:34Entre el cielo y la tierra.
20:35Estos niños eran niños antenas que quedaban suspendidos en la vida y la muerte.
20:40Suspendidos.
20:41Y entonces hay varios casos similares al del niño del plomo.
20:44La niña de la Concagua, el niño de la Concagua, que ya lo están devolviendo en Mendoza.
20:49Cosa que aquí nosotros no hemos podido con el Museo de Historia Natural.
20:54Y los niños, los tres niños del Yuyayaco los tienen en una repelencia.
20:59Aquí es un museo de salta, en donde las momias están así como en unas cuestiones que se van dando
21:04vueltas.
21:05Ya, perfecto.
21:05Y llevaban entonces los músicos, subían a los 5.000 metros.
21:09Yo no podría ni hablar a 5.000 metros.
21:10Oye, si ellos vivían a 5.000 metros, 4.000 metros, pues sí.
21:15¿Titicaca?
21:16Está, claro, Titicaca está a 4.200.
21:19Lo que sí es innegable es que había una cosmovisión que estaba vinculada a la tierra, a la cordillera, a
21:27la geografía.
21:28Estos valles tenían un sentido que trascendía por mucho a un asunto geopolítico productivo.
21:35No, por supuesto, porque lo vemos desde este punto de vista que hoy día que somos materialistas ateos.
21:39Así es.
21:40Entonces, ellos no, ellos están conectados, ¿cierto?
21:48Y estos eran, lo que te digo, guardianes.
21:50Divinidades, divinidades.
21:57Y esa obra, también quiero que le peguemos una palabra.
22:00¿Cómo se llama?
22:01Una apacheta.
22:02Apacheta.
22:03Y que lo bonito, las apachetas eran referencias.
22:06Es lo más patrimonial de América entera del Estrecho de Berio.
22:10O sea, desde la roca yosa.
22:11Hasta tierra del fuego es la huella.
22:14Así es.
22:15Y la huella está marcada por estos seres divinos.
22:20Pues ahí tú tienes que rendirle homenaje.
22:22¿Qué pasa?
22:23Que son las apachetas.
22:25Que las apachetas van de Apu en Apu.
22:29O sea, tú, cuando vas por la cordillera que hemos recorrido mil kilómetros nosotros y la roca y por todas
22:35las...
22:35Tú, vas, se acaba ese vallecito o esa pasada en precipicio y de repente tú ves al fondo a estos
22:44seres.
22:44Ahí está la apacheta.
22:45Que son creaciones humanas.
22:47Creaciones humanas.
22:48El primer signo cultural en todo el continente americano es cuando el primer hombre que venía de Mongolia, nuestro antepasado,
22:58pone tres piedras a la orilla americana del Estrecho de Berin.
23:04Y ahí comienza la cultura en el continente.
23:08Maravillosa.
23:08Con una apacheta.
23:10Maravillosa.
23:10La cultura.
23:11Antes de la música, antes de la literatura, antes del canto, antes de todo.
23:15Pero es que de nuevo parte con una escultura que se llama apacheta.
23:20A mí lo que me alucina de esto que estáis contando, Pancho, es que es una manera de entender, primero,
23:26la importancia, digo, del territorio.
23:30O sea, en el territorio es donde surgen estas marcas.
23:34Estas marcas que lo que pretendían era, antes que cualquier otra cosa, medir.
23:40Regalarte la posibilidad de medir.
23:42De entender la medida.
23:45O sea, sacarte de lo inmenso y ponerte ahora en un nuevo ámbito que es el de la medida.
23:51Y con la medida viene la temperie.
23:54¿Por qué?
23:55Porque, claro, porque eso que antes era un territorio, de pronto se transforma en un paisaje.
24:01Aquello que domino con mis ojos.
24:03Que hago dom, que hago casa.
24:07Transformo ese territorio en un paisaje.
24:09Projano en sagrado.
24:10Exacto.
24:11Y lo transformo en mi casa.
24:12Eso eran las apachetas.
24:14Y por lo demás, esa es la misma historia de las marcas hoy día.
24:17Los mojones.
24:18Los mojones, exactamente.
24:19La mona, mojón, tiene que ir, landmark, le va.
24:24Claro.
24:24Fíjate que es la expresión de luz.
24:26La mona, eso es muy bonito, porque le decían la mona.
24:28La mona.
24:29La mona.
24:29Allá está la mona.
24:30Listo, está ahí salvado.
24:31Está ahí salvado.
24:32Y la pacheta siempre tiene esta configuración.
24:35Son piedras amontonadas.
24:36Amontonadas.
24:36Hay una piedra.
24:37Ahora.
24:37Hay una forma que no se te caiga.
24:39Aquí hay una ingeniería.
24:40Ya.
24:40Porque uno tiene que ir buscándole a la piedra para que se asiente.
24:45Claro.
24:45Y no se.
24:46Y si llueve, nieva, o lo que sea, no se que salga.
24:49Realmente vienen los alubios y las tiran para abajo.
24:52Y todos los que andamos por la cordillera, lo primero, como ya sabemos, están las monas.
24:57Oye, vamos, pam, pam, pam, pam, y las andamos de nuevo.
25:00Qué bonito.
25:01Entonces es una escultura transitable, por así decirlo, pero también es una escultura que se va haciendo.
25:07Que se va haciendo.
25:08No, no lo han visto nunca en el olivario.
25:10Sí, sí, sí, sí.
25:11Que tú vas poniéndole incluso cabezas de animales muertos.
25:14Así es.
25:14O sea, las vas.
25:15Bueno, y la otra, el ritmo.
25:16Es la señalética original.
25:18Así es.
25:19Oye, tiene 20.000 años.
25:2120.000 años de rehacer las apachetas.
25:24Maravilloso.
25:2440.000 años.
25:2440.000.
25:25Ya.
25:26Es verdad que hay un lugar aquí que se puede ver el plomo.
25:28Sí.
25:29Acá arriba.
25:30Hay que subir por la escalera.
25:31Ya, subamos, subamos.
25:37Oye, espérate, qué bueno está este jardín en el techo.
25:40Sí, está bonito.
25:42Y ya, y hay obra tuya.
25:44Y esa roja, ¿de quién será?
25:45No, esa roja.
25:47No, esa roja.
25:47No, esa roja.
25:48No, esa roja.
25:49No, esa roja.
25:49No, esa roja.
25:50¿De Carlos González?
25:51Ya, llegamos a esta obra, ¿cómo se llama?
25:55Esta se llama Mirador del plomo.
25:57Ya.
25:57Mira, a través de esto ya está la cumbre del plomo, el oráculo.
26:01Ese, las 20 hectáreas, digo yo, de glaciales que todos los chilenos tienen,
26:08todo, perdón, toda la gente del Valle de Santiago,
26:10tienen como una belleza gratuita, maravillosa.
26:14Si la gente de Santiago mirara durante 5 segundos, todos los días,
26:21ese glacial de arriba,
26:23tendría una inyección de belleza que les permitiría vivir a través de cada día.
26:30¡Qué divina!
26:31Con el espíritu lleno, dándose cuenta que de ahí viene el 90% del agua que nos tomamos.
26:38Que ahí viene todo, viene el aire puro, viene la belleza.
26:42Por eso le pusimos la ángela, le pusimos oráculo imperial.
26:46Perfecto.
26:46Porque el imperio de la belleza.
26:48Claro, claro.
26:48Entonces me preguntan los arqueólogos, dicen,
26:51¿qué tienen que ver con un artista?
26:53¿Cómo se llama?
26:54Hablando de la geología.
26:57Oye, ahí está la belleza.
26:58Si la belleza no está separada de la materialidad.
27:02Esa es la materialidad de un agua que es un templo.
27:07¿Cómo te explico?
27:09Bueno, Capacocha, bueno, te estamos hablando abajo lo de qué significa este rito Capacocha.
27:13Y Capac es potente y Cocha es manantial.
27:17Entonces estos ritos son de manantial potente.
27:22¿Dónde cae el agua?
27:23Perfecto.
27:24El agua que tomamos viene desde ahí.
27:26O sea, pusieron un niño para que tuviéramos un poco más de sentido sagrado con respecto al agua que tomábamos,
27:32con que nos bañábamos, etc.
27:33No, además, hay que decirlo, en Santiago nosotros tomamos agua de la llave y eso no se da en ninguna
27:39otra parte del planeta.
27:40Oye, ¿y es agua que tiene 90% del plomo?
27:44No.
27:45Sí, po.
27:46Claro, en Santiago sí, y el resto viene del Maipo.
27:49Bueno, pero que el Maipo a la vez, el plomo por detrás, saca el 30% del agua del Maipo
27:55del río Livare.
27:56O sea, para el otro lado, ¿ya?
27:57Claro.
27:57El río Colorado, lo conoce el río Colorado.
27:59Sí, claro.
27:59El río Colorado viene de la parte de atrás del glacer del niño el plomo.
28:03Oye, y ustedes que son conocedores, ahora que estamos mirando la cordillera, ¿hasta dónde?
28:08Porque hay gente que sube el plomo y tiene que, pero no todo el mundo puede hacerlo.
28:12¿Hasta dónde uno puede llegar fácilmente?
28:14Depende, por tu condición física, pero no es una que nosotros subimos a caballo sin agua.
28:19Echemos el otro poquito y echemos y dejemos al guatón, que era el arrero, que recién lo veníamos conociendo, dejemos
28:25al guatón con los caballos y subimos a patas.
28:27Y el arrero dice, ¿y qué pasa si este guatón quiere subir?
28:30Ya, pues subimos todos con los caballos y con el guatón.
28:33Después.
28:34Es la misma mula de caballos que hacemos.
28:36Básicamente decidirse, entonces.
28:37Claro, decidirse y andar.
28:39Por último, te compras una botella de oxígeno que hay en todos lados.
28:42Y si estás muy jodido, te vas poniendo oxígeno nomás.
28:46Mira la cordillera, ¿cómo puedo? Voy a mirar yo.
28:48Ya, mira, Cosparini, se ve perfecto el plomo y se ve la lengua de nieve arriba.
28:55Oye, también hay una vecina acá al lado que está parece...
29:29¿Y esta?
29:30Esta, todas tienen 30 años, estas piedras de acá.
29:33Y la llevamos en mula, por ejemplo, aquí, para una mula, dos piedras.
29:38Aquí tenemos otra y otra y otra.
29:40¿Cuánto pesa una piedra así?
29:41Esta pesa unos 50 kilos.
29:45Y una mula es capaz de echarse...
29:47200 kilos.
29:48200 kilos arriba.
29:50Pero no la esforzamos.
29:51Ya, que hay mula.
29:53¿Y qué tipo de piedras tenemos acá?
29:55Esto es basalto.
29:56Basalto, mira, si todavía está la erupción del volcán.
29:59Esto...
29:59Pero te fijas que esa que tiene...
30:00Sí, sí, sí.
30:02No le pasó la presión.
30:04¿Cachai?
30:04La presión.
30:06Y esta es la misma que esta, pero esta...
30:08Ah, es lo mismo.
30:09Sí, pero esta...
30:10Mira, pero es obvio.
30:11Aquí no tiene presión.
30:13Aquí tenemos de nuevo...
30:14¿Cachai?
30:14Donde se combinan las dos cosas.
30:16Que se que la erupción y la presión.
30:18Disminúe el...
30:18Pero esta parte quedó al aire libre.
30:21Entonces, bueno, cuando hago escultura,
30:24dejo ahonlando a la naturaleza, a las piedras.
30:28¿La van a romper?
30:30No, es que a mí me sorprende.
30:32No, está bien mula.
30:32A mí me sorprende porque esto debe pesar...
30:36¿Qué?
30:37¿Dos mil kilos?
30:38¿Ah?
30:38¿Todo esto?
30:39¿Cuánto?
30:39No, no, todos son como una tonelada y media.
30:42¿Visto, mil quinientos?
30:43No, no, pero todas estas piedras de acá deben ser en total unos 300 kilos por ahí.
30:49¿Estas chicas?
30:50Estas de arriba, las negras que son basalto.
30:52Estos granitos, granitos de la casa, de mi cantera.
30:56¿Y después se lo veían en helicóptero?
30:57¿Cómo se lo veían en la casa?
30:58No, no, no, mula hasta abajo.
31:00¿Aquí, aquí, de aquí para la casa después?
31:02¿En camión?
31:02No, camiones con todo.
31:04No, señor.
31:06Eso es parte de la vida de una escultura, en la carreo.
31:08¡En la carreo!
31:09Con un tecle.
31:10El tecle es como una estructura así,
31:13que tiene una cosa así.
31:19Porque además estoy viendo que los talleres tienen que ser grandes,
31:22para que las ángeles pienten esas cosas,
31:24para que tú hagas estas cuestiones.
31:25Ah, dame un día al cajón del maipo.
31:27Oye, por favor, vayanse a almorzar un día.
31:31En el metro estoril, la línea 7, tengo como 300 metros.
31:37335 metros, puede ser exacto.
31:39¿Qué es 300 de mural?
31:41Sí, el túnel, que mide como 160,
31:45más un mural de 30 metros y otro de 5 por 10.
31:48¿Y cuándo ha estado listo eso?
31:50En el 2028.
31:52En el 2027.
31:53El próximo año, el 2027.
31:55¿Y cuándo termina?
31:57¿Cuándo termina?
31:58¿Y cuándo está listo?
32:04¿Cuándo está listo?
32:05Estoy consiguiendo que me vaya a vacunar.
32:08¿Y podemos hacerlo así como de un pique?
32:10Sí, sí, sí, sí.
32:11¿Ya?
32:11Vamos, vamos.
32:19Solamente COVID, ¿verdad?
32:21¿Cómo? Ya me he funcionado.
32:22¿Ya se puso el incendio?
32:23Sí.
32:24No, yo espero que las cosas se nos den bien,
32:28por el bien del club y de la institución.
32:33Deje caer el brazo real.
32:37Tome aire.
32:40Bótelo.
32:42Ah, pero eres seca.
32:43Gracias.
32:44Seca.
32:45Bueno, yo te veía una vez en el...
32:47No me pusiste nada.
32:49Una vez en el parque oficial de Fantasilandia
32:51con la Claudia y el Felipe.
32:53Ah, mucho tiempo.
32:53Sí, pues.
32:55De la época extra joven.
32:56¿Y tú andás ahí de paseo con el colegio?
32:58De paseo, tenía un 14 años.
33:00Oye, abundante líquido.
33:02Gracias.
33:03Se pasaron.
33:04Oye, se pasó.
33:05Yo recomiendo que venga la gente para acá,
33:07porque no se da ni cuenta.
33:09Igual no me siento muy bien.
33:19¿Por qué Juan Carlos Dor?
33:20¿Qué pasa con Juan Carlos Dor?
33:21Porque es parte, fue parte, o es parte también a veces,
33:25del colectivo Cruz del Sur,
33:26que somos el Pancho, Juan, ¿cómo se llama?
33:29Pero el de Arce y yo.
33:31Y el arrero.
33:32Y el arrero.
33:32El guatón.
33:35El guatón arena.
33:36El guatón arena, el mejor arrero de Chile.
33:38De Chile.
33:39Y ahí, ¿qué dice?
33:40Yo no vengo.
33:41Siempre estuvo aquí mi alma.
33:43Yo no me voy.
33:44Solo mi piel vacía bajará de la montaña.
33:47¿Por qué pensás tú que pusimos este poema acá?
33:50Por el niño.
33:52Claro, ¿por qué?
33:54Solo mi piel vacía bajará de la montaña.
33:56Que es el niño que lo tienen en Museo de Historia Natural.
34:01En vez de estar a donde tiene que estar.
34:03Quédense con el cadáver y sigan estudiándole.
34:06No hay nada más que estudiarle.
34:08Es la parte del alma la que no la han estudiado.
34:11Pero el alma del niño está ahora.
34:14Estábamos mirando el plomo.
34:15Yo no vengo.
34:16Es muy bonito, ¿ah?
34:17Cuando uno llega a un grupo donde lo quieren tanto, uno dice yo no vengo.
34:21Siempre estuvo aquí mi alma, ¿no?
34:23Perfecto.
34:24Yo no me voy.
34:25Solo mi piel vacía bajará de la montaña.
34:27Maravilloso.
34:28Esperen.
34:29El cadáver para los científicos y para los artistas y para todo Santiago.
34:35El ápulo sagrado del Cerro del Plomo.
34:38Donde quedó el alma del niño.
34:40Claro, ¿no?
34:41Ahí está tan chido.
34:48Hay aquí el curador José Pérez Der.
34:51Sí.
34:51Qué lindo que haya escritura en el suelo.
34:55Ahora, el cóndor como animal es particular porque es muy impresionante verlo volar especialmente.
35:01Pero no es lindo de cara.
35:04De cara.
35:05Tiene como el huerguero así.
35:07Sí, el huerguero.
35:08Tiene como el águila que tiene la cara muy limpia.
35:11Claro.
35:11Ahí el águila con corazón.
35:14Te fijáis, la cara es como de una pieza.
35:17Pero está hecha para ser carroñero.
35:19Es raro en la contextura.
35:22No, a mí me pasa que yo no tengo ese rollo.
35:25A mí me gusta.
35:26Escucho que además está diseñado.
35:29Está bien diseñado, es verdad.
35:30Está impecablemente bien diseñado.
35:32No te quedes en la cara porque son dos metros y medio.
35:35O sea, oye, si yo fuese razonable, yo no tendría bigote porque me quedan los bigotes sucios cuando como.
35:41¿Los cóndores resolvieron eso?
35:43Claro.
35:43Es perfecto.
35:44Ahora, lo que quiero que hablemos de algo muy potente en tu pintura y sobre todo en la mayoría de
35:52estas que están en esta sala.
35:54Y es que trabajáis con el blanco de la tela.
35:57Te fijáis que aquí trabajáis con el blanco y el cóndor o lo que sea, digamos, el águila, pareciera que
36:05es una obra que está flotando.
36:08Eso es lo que me gusta del blanco.
36:09Sí, es que está bien la limpieza porque es un símbolo.
36:15Por ejemplo, en este cuadro pensémoslo en un símbolo, que nosotros somos los Tukach el símbolo.
36:22Sí.
36:22A eso nos dedicamos los artistas, somos los Tukach el símbolo que andan dando vueltas, que es un arquetipo, una
36:28idea pura como Platón.
36:30Entonces la idea es que quede lo más limpio posible, pero esto es más interesante aún.
36:35O sea, fondo, figura, chao.
36:37O sea, inmediatamente, porque lo importante del símbolo, no lo soy yo haciendo cucharita o lo que sea.
36:43La mancha, que es la mancha del inconsciente.
36:45Perfecto.
36:46Entonces, la mancha primero.
36:47¿Sabes cuánto se demoró esta mancha en secarse?
36:49Unos tres meses, porque es tinta, tinta, tinta, tinta.
36:53Entonces, de acuerdo a lo que estaba pasando con la mancha, yo dije esto es un cóndor, de todas maneras.
36:58Ah, la mancha mandó.
37:00Sí, la mancha manda.
37:01¿Por qué?
37:02Porque los símbolos se van, los símbolos están hechos para vivir.
37:08Perfecto.
37:08Por eso no tiene que ser culto, por eso no tiene que ser preparado, tiene que tener conocimiento, tiene que
37:12tener...
37:13¿Para interpretar los símbolos?
37:15Para hacerlo, para interpretarlo, para que no pasen de largo, porque hoy día estamos todo el día totalmente desatentos.
37:22Desatentos.
37:22O sea, yo creo que nuestra existencia es, antes que cualquier otra cosa, una dimensión simbólica.
37:28Pero, por supuesto.
37:29Absolutamente.
37:30Ahora, esto es interesante porque podría un psicólogo incluirlo en el test de Rochard.
37:34El test de Rochard, sí, sí, el test de Rochard.
37:35Y diría, ¿de un cóndor?
37:37Perfecto.
37:38Ahora, y aquí...
37:40Pero aquí podéis ver como el cóndor todo...
37:42Oye, y aquí hay una cosa que es muy bonita, que está como craquelado.
37:46Sí, pues se craqueló la tinta.
37:47Y eso es precioso porque le da una textura, como si fueran las texturas de las plumas.
37:53Sí.
37:54Fíjate cómo genera esa guada y esa especie...
37:57Claro, y que...
37:58Exactamente.
38:01Y va apareciendo el fondo.
38:03Esa es la forma de trabajar.
38:04Yo trabajo con un súper poco material.
38:06Ya.
38:07Y en este caso, se vuelve como una manta castilla.
38:11Sí, manta.
38:11O sea, no solo el fondo de acá, sino que es envolvente.
38:16Claro, la manta.
38:16Se pierde a rato la mancha del cóndor.
38:19El cóndor es la mancha y la mancha del cóndor.
38:23Se lo mueve de lejos, pero es una mancha.
38:24Claro.
38:25Muy bonito.
38:26Muy bonito.
38:27Muy bonito.
38:55Este es el encuentro alucinante.
38:56Porque además, esto podría ser una obra en sí misma.
39:00Mira.
39:00Mi maestro Ordóñez siempre decía, una pintura es buena cuando un detalle está muy bien resuelto.
39:06Basta con eso nomás, a veces.
39:10Esta pintura, por el formato, es sinestésica.
39:13Tú tenés, claro.
39:15Y esto que llevé, ¿es un libro?
39:20No, si está muy bueno.
39:21Si sabés lo que pasa es que tapé ahí, porque no me gustó cómo quedaron, lo que la quería hacer
39:25en movimiento y ya le tapé nomás.
39:27Pero lo que sea, el simbólico.
39:30El águila con corazón.
39:32¿Por qué?
39:33Porque el águila hoy día, el águila es el símbolo casi del mal, ¿no es cierto?
39:39De los Estados Unidos.
39:40Actualmente, sí.
39:41Claro, obviamente.
39:42Y fue el símbolo de los nazis, de los italianos, de los fascistas.
39:48De los fascistas.
39:49O sea, se le ha cargado a la águila.
39:50A la pobre águila.
39:51Y este es el águila mora, que es chilena.
39:54Entonces, yo por eso le puse el corazón, águila con corazón.
39:58Ahora, qué potente, porque aquí, en realidad, esto es un proceso, un viaje.
40:03Afuera están las piedras, lo pesado, la tierra.
40:07¿Eh?
40:08Y de repente aquí en Chay, en Chay es un territorio aéreo.
40:10¿Qué te le va a ir?
40:11En una pieza.
40:13Claro.
40:14Es un corto de sentido.
40:16El pancho debería estar aquí, que es como una cueva, que es un impacha, del centro de la tierra.
40:20Y yo debería estar afuera.
40:22Pero es bonito.
40:23Es muy bonito.
40:23Porque hace como un contrasentido que se siente, ¿no?
40:26Muy bonito.
40:27Esta pintura es alucinante.
40:29Todos estos vuelan sobre los 5.000 metros.
40:32Claro.
40:33Y las plumas que son manchas.
40:35Claro, y lo más difícil son hacer las plumas.
40:37Y esto lo hace, entonces, en el suelo.
40:39Todas las manchas se hacen en el suelo.
40:41Esas se hacen en el suelo todas.
40:43Por eso cae.
40:44Por eso cae cuando la levanté.
40:46Bonitas estas que son como aguadas.
40:48Son aguadas.
40:49Entonces, yo hago primero la aguada en agua.
40:51O sea, hago la pluma en agua hirviendo en el suelo.
40:54Y después la voy correteando el color como el pastoreo.
40:59El color gris.
41:03Que son diferentes tipos de grises.
41:05Aquí hay que sentarse.
41:06Aquí hay que sentarse en este palquito.
41:08Aquí se junta todo.
41:09Se junta el agua, la piedra, el niño del plomo.
41:13Se resuelve.
41:13Claro.
41:14Pasa algo muy alucinante, Ángela.
41:17Y es que el personaje, que después de estar en esta lógica del niño del plomo, uno puede dejar de
41:25ver un gesto parecido al del niño del plomo, pero que está al lado.
41:31Fíjate lo que tiene hachazos verdaderas.
41:33Este a todo esto de los arañiles debe contarte.
41:36Ese es el de los castaños, el de atrás, el blanco.
41:40Está sacado de ahí.
41:41Torpa y paisaje.
41:43Ahora, y esto, que esté el agua del plomo aquí, que cae una gota y que se armen estos ripples.
41:52¿Ah?
41:52Estos ricos.
41:55Capacocha, Capacocha, malantear poderoso.
41:58Malantear poderoso.
41:59¿Cómo se resuelve aquí?
42:00Aquí, en esta sala.
42:02O sea, esto es una capilla.
42:05Una capilla.
42:05Eso era.
42:06O sea, mirada.
42:07Oye, si estamos hablando de la resacralización de la naturaleza.
42:12Como siempre fue sagrada.
42:14Si que nosotros empujáramos cosas tan sencillas como esto que estamos hablando, que es recuperar de alguna manera nuestro vínculo
42:21mitológico,
42:22con el territorio, si nosotros recuperáramos y empujáramos para que se enseñara toponimia en el colegio,
42:32donde todo empieza a tener sentido, el nombre de las cosas, el nombre de los cerros, el nombre de los
42:38valles, el nombre de los ríos,
42:40que ahora ya no sea una palabra que no significa nada, que tenga sentido, yo creo que cambiaría totalmente la
42:46cosa.
42:47Oye, gracias, gracias, gracias.
42:49No, gracias a usted.
42:51La cultura de forma culta, pero muy simple.
42:54Porque nosotros le hablamos a la gente con nuestro arte.
42:59Y queremos que la cosa llegue a todos, todos los habitantes de este valle de Santiago, rodeados por todos los
43:06cerros que son todos sagrados.
43:08El Cerro Blanco, el Cerro Manqueo, el Cerro...
43:12Estamos rodeados de una corona.
43:15Entonces, gracias.
43:16No, gracias a ustedes dos. Se pasaron por la invitación, por la disponibilidad, porque no hayan explicado todo.
43:22Así que, hasta la próxima.
43:50¡Ven, plomo!
43:51Yo creo que ahí está.
43:53Claro.
43:53Gracias al Centro Cultural...
43:55...Nova Nechea y especialmente aquí el Centro, el Tranque.
43:58El Tranque.
43:59Maravilloso Centro Cultural, el Tranque.
44:01Una exposición que de verdad no hay que perderse.
44:04Es un viaje.
44:05Y hay que tomarse el tiempo.
44:07Traer a los niños que toquen las piedras, que toquen esa agüita, que es agua bendita al final del día.
44:13Todos juntos.
44:14Maravilloso.
44:14Hasta la próxima semana.
44:15Chao, Comparini.
44:45Maravilloso Centro Cultural, el Tranque.
44:47Maravilloso Centro Cultural, el Tranque.
44:51Maravilloso Centro Cultural, el Tranque.
44:52Maravilloso Centro Cultural, el Tranque.
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