- 1 day ago
2026 02 24 Kuran Jusuf 12.26-29
Category
🛠️
LifestyleTranscript
00:00Kur'an sura 12, Yusuf, Aeti 26-29, Kommentar
00:07Kad se vrata otvoriši, on, Yusuf, reče nasamo čovjeku koji ga je kupio u misiru, koji je znao da Yusuf
00:15nije ni gluh ni nije, i za kojeg Yusuf nije znao da je ženin glavni nadređeni u zaviri.
00:21Pokušala je natjerati me da otkrijem kraljeve tajne i svjedok isti ovaj čovjek iz njene skupine posvjedoči. Ako mu je
00:29košulja prorezana sprijeda, onda je ona rekla istinu i onda je on odlažljivaca, a onda kraj potvrdi istu logiku.
00:36A ako mu je košulja prorezana u donijem dijelu leđa, onda je ona slagala, a on je onda odistinoljubivi. I
00:44kad on, kralj, ugleda njegovu Yusufovu košulju prorezanu od pozadi, on, kralj, reče, ovo je uistinu od vaše ženske zaviri,
00:53sigurno vaša ženska zavira je moćna.
00:56Kraj reče, mašući Yusufu, Yusufe, zanemari ovu, a ti, ženo, popravi svoj odnos sa Yusufom nakon što si pogriješila, jer
01:05zaista ti si bila od nepravednih.
01:0712.26. Kad su se vrata otvorila, on, Yusuf, reče na samo čovjeku koji ga je kupio, koji je znao
01:16da Yusuf nije gluhonijem i za koga Yusuf nije znao da je ženin nadređeni u zaviri, ona je pokušala priseliti
01:23me da otkrivam kraljeve tajne i svjedok ovaj isti čovjek iz njezine skupini posvjedoči.
01:29Ako je njegova košulja rasporena sprijeda, onda je ona rekla istinu i onda je on onaj koji je lažu. Kur
01:37'an je nama rekao da je on njezin gospodar, ali Yusuf u tom trenutku to ne zna.
01:43Za Yusufa čovjek je od povjerenja, sumnja je na ženi, ali ne i na čovjeku za sad. Tiho da ona
01:49nečuje govori čovjeku.
01:51Vašahida šahidun, signal da nešto smrdi, da svjedoči nešto, ali ima nešto u plan, neki motiv.
01:58Zašto smo sigurni da Yusuf govori čovjeku? Pa jedino njemu smije, jer ga je on kupio i jer jedino taj
02:06čovjek zna tajnu da Yusuf govori i čuje.
02:09Yusuf je možda mogao sumnjati u ovog čovjeka i pitati se kako je žena provalila tajnu, ali to Kur'an
02:17ne otkriva.
02:18Aet momentalno mijenja scenu. Govor čovjeka je sa istrage. Znamo da je čovjek iz njene skupine i da je svjedok,
02:25znači isti čovjek.
02:27Čovjek razumije isti lokjušn koji Allah koristi u 12.23. To je lokjušn Yusufov, ali i čovjeka koji ga je
02:34kupio. I on razumije taj lokjušn.
02:37Čovjek u svom svjedočenju štima situaciju u korist Yusufa, jer mu treba Yusuf.
02:42Čovjek svjedoči u istrazi. U Kur'anu je razlika između šahid i šehid. Šahid je ekspert ili indirektni svjedok, vještak.
02:52Čovjek nije svojim očima gledao. On vještači.
02:55Čovjek je visoko pozicioniran savjetnik kralje u položaju je da dostavi informacije.
03:01Inače, svoju ulogu imaju u slučaju kad kralj traži tumačine svog izvještaja o krabama.
03:08Ehliha, skupina, družina iz iste zavjereničke skupine su i čovjek i žena.
03:13Upotreba ispravnog lokjušna je evidentna i kod ženi.
03:17Sa Ehl, kad optužuje Yusufa da je htio da je povridi, Ajd 14.4 kaže da su priče u lokjušnu
03:25ljudi o kojima se priča.
03:27Tako da ženi lokjušni je okej. Ona kaže Ehliha u 12.24. Allah koristi istu riječ u 12.26. Ehliha.
03:36Svjedok hoće da zaštiti zavjeru i da sačuva Yusufa kao kartu u rukavu.
03:42Yusuf mu je rekao, ali on to uopšte ne govori tokom istrage. Ništa o ženi koja traži informacije. Samo o
03:49ženi koja je napala Yusufa.
03:51Drugi dio odbrane nije rekao čovjek. Ko je rekao? 12.27. A onda je kralj potvrdio istu logiku.
03:58A ako je košulja rasporena u zadnjem dunijem dijelu, onda je ona lagala. I on je od iskreni, istinno ljubivi.
04:06Govor je podijeljen u dva aeta, što znači neka promjena. Promijenio se govornik. Svjedok je rekao pola odbrane, a kralj
04:14je nastavio misao.
04:15Vidjet ćemo da je kralj vodio istragu. U 12.28.
04:19Psihološka lekcija. Ako uspiješ ubijediti kupca da je to njegova ideja, napravio si posao.
04:25Svjedok je sa pola izjave nabacio kralju na volej da pojentira kako on hoće.
04:31Čovjek je rekao nebitni dio, ali je kanalisao logiku, a dao da kralj to izjavi, koji je glavniji u istrazi.
04:39Kad je kralj pomislio da je to njegova misao, Jusuf je tog momenta bio nevin.
04:44Nevin od čega? 12.28.
04:47I kad je on, kralj, vidio njegovu Jusufovu košulju rasporenu od pozadi, on, kralj, reče
04:54Ovo je u istinu od vaše ženske zavjere, sigurno vaša ženska zavjera je moćna.
05:01Ne treba puno unositi mašti u ove kraljeve riječi, mašta je šeitan i odvešće zaključke u krivo.
05:07Kralj iznosi generalno mišljenje, možda je imao iskustvo sa ženom, kao i svaku braku.
05:13I taj njegov govor ne mora biti vulgara, to je kuranska zamka, mauć, dvosmislen govor.
05:19Ovaj ajet je osnov za optužbu da su žene spletkaroši, tračare i zlurade osobe.
05:25To Kur'an ne kaže, Allah to ne govori, to govori i kralj.
05:29Nemamo dovoljno informacija da idemo duboko, osim ako hoćemo izmišljati iz svoje glavi, iz svog veltenšunga.
05:37Kralj je sudija u svojoj palati na dvoru, pretpostavka da se to tu i dogodilo.
05:42Žena koja je u službi kod kralja tuži drugog čovjeka, koji služi kralju za napad.
05:47Zato je kralj u poziciji da bude zainteresovan za suđenje.
05:51Optužba za fizički napad u palači, ne samo svom šefu, već i drugima na dvoru.
05:56Da je u pitanju seks afera, onda sigurno kralj ne bi sebe miješao u takve banalnosti i neprimjerene situacije.
06:03Mnogo ozbiljnije je nešto što je kralju bilo važno, što je on ili znao ili predosjećao.
06:09Opasnost od zavjeri, jer optužba je za fizički napad oružanim sredstvima.
06:14Kako znamo da je to kralj, moramo otići par ajeta unaprijed 12.50.
06:20Sigurno, moj gospodar zna dobro njihovu žensku zavjeru.
06:24Ista izjava koju je kralj u 12.28 izrekao.
06:28Zato smo sigurni da je to kralj.
06:31Rabi je lokjušan u suri Jusuf za kralja.
06:34Za Allaha se svakako znanje podrazumijeva.
06:37Allah sve zna.
06:39U 12.50 Jusuf navodi događaj koji upučuje na kralja, pa je rabi ovdje kralj.
06:46Kralj vodi istragu.
06:47On je izrekao onu drugu tvrdnju odbrani, koja je bila tačna i za Jusufa oslobađujuća.
06:5312.29.
06:54Kralj reče, mašući rukama na Jusfa.
06:57Jusfe, zanemare ovu, a ti ženo popravi svoj odnos sa Jusfom nakon što si pogriješila, jer uistinu ti si bila
07:05od onih koji griješi.
07:06Znamo da Jusf radi za kralja, ali i žena ima značajno mjesto u kraljevoj administraciji.
07:12Žene će je kasnije oslovljavati sa Imrat el-Aziz kao kraljeva žena u službi, odčinjena u službi.
07:20Nije u službi samo kod čovjeka u zavjeri, već i kod kralja, dvostruki agent radi za kralja, ali i protiv
07:28kralja.
07:29Odmahuje rukom, zaboravi, ovo je jasno, ne iskriv, kralj Jusfu.
07:34Ignoriši ovo Jusfe.
07:35Es takfiri, Allah nam iz konteksta priče objašnjava šta li je znači.
07:40Njeno ponašanje je dovelo u opasnost i u rizik radnu vezu, u harmoniju odnosa na poslu.
07:47Ne traži da se izvinjava ili da traži oprost, već da popravi odnos, vezu.
07:52Ovo je umul kitab, osnova za značenje es takfiri, pogreška pokajanje, prestanak činjenja, popravak veze sa Allahom.
08:01Ova priča je za sva vremena, tako i kontekst, tako i značenje riječi, gafara i istakfara, ne znači oprost grijeha.
08:10Ti si pogrešila, na tebi je da popravljaš vezu i odnos. Ona je popravila vezu i Jusuf je još jednom
08:17upao u njenu zamku.
08:18Osoba koja Jusufu kaže, ma ništa, ignoriši, nikako ne može biti ženin muž, to je osoba koja nije uključena u
08:25ispitivanje, kao neko koji ima veze i sa jednom i sa drugom stranom.
08:30Izraz je lahko izvršiti i rukama odmahnuti, ignoriši, riječ es takfiri u ajetu nema religiozni kontekst.
08:39Kralj još nije religiozna osoba, tako da je riječ objašnjena nereligioznim smislom, poslovni kontekst, iako će kasnije dobiti biblijski koncept.
08:49U istrazi Jusuf ne govori, zadnje što je govorio bile su riječi svom vlasniku čim su se vrata otvorila.
08:57Ona me pokušala primorati. Istra ga uopšte ne spominje seks. Da jeste, kralj se ne bi u takvi stvari miješao.
09:04To nije kraljevski opis dužnosti da sudi o takvim insinuacijama.
09:08Osim toga, koji bi se muž ponio i rekao ono što A.E.12.9 kaže, zaboravi, nema veze, ništa.
09:16Koji muž bi tako reagovao? Kao, ma nije to ništa, a ti traži oprost od Boga.
09:22Istragu ne vodi suprug. Samo ta činjenica obara svu tefsirsku konstrukciju.
09:27Drugo nešto se događa. Nije muž.
09:30Kako žena može nasilno zavoditi muškarca ako on nije zainteresovan?
09:35Bijološki je to nemoguće.
09:36Muškarac se nasilno ne može prisiliti na seks.
09:40Onaj ko vodi istragu to zna, zar ne?
09:42Muškarci to znaju.
09:43Ne bi nikad istraživali glupu tvrdnju da je žena silela muškarca na seks.
09:48Opis sadrži dovoljno nasilnog ponašanja ženi.
09:51To govori da istraga nije bila o seksu, već o nečem drugom.
09:56Niko ne spominje seksualno zavodjenje.
09:58Osim što je kralj rekao, i na to su se tefsiri upecali, da je to ženska moćna zavjera.
10:05To je bio okidač za seksualno maštanje.
10:08Čovjek je sačuvao Jusufa za nastavak njegovog špijunskog zadatka i da skrene istragu sa stvarne zavjere protiv kralja.
10:16Čovjek hoće što prije da zatvori istragu.
10:18Kao i u prvom dijelu sa braćom imamo sličan moment.
10:22Paralelni motivi.
10:23Kralj tamo, ovdje čovjek.
10:25Da ne otkriju Jusufa, a ovaj da ne otkriju zavjeru.
10:29Čim je čovjek ugledao rasporenu košulju od pozadi, odmah mu je sinula ideja za priču, u kojoj je Jusuf ne
10:35vi.
10:35Zašto je kralj uključen u istragu?
10:38Žena prva govori kralju da je napadnuta.
10:41Fizički napad.
10:42Pokušala je igrati igru.
10:44Znala je da će Jusuf dobro razmisliti hoće li negirati.
10:48Tada bi morao progovoriti.
10:49A ako ne progovori, onda priznaje krivicu.
10:52Ona hoće ili smrt, ako progovori, ili zatvor, ako šutnjom prizna.
10:57Na njenu žalost, njen gospodar u zavjeri je nadašao na bolju ideju sa pocijepanom košuljom.
11:03Jusuf ništa nije morao govoriti.
11:06Htjela je biti u prednosti, kao prvi koji tuži, a znala je i Jusufu tajnu.
11:11Evo kako je kralj obavješten i kako je morao da se uključi u istragu.
11:15Prva je otrčala kralju i požalila se.
11:18Imala je kudi kamo bolji položaj nego Jusufu.
11:21Situacija za Jusufa je približno bezizlazna.
11:24Da čovjek nije imao svoj interes.
11:26Tako to Allah poredala.
11:28Žena je znala da kralj cijeni dokaz iz priče o braći i vrećama koji se pretresaju.
11:34Žena je rekla kralju.