- hace 2 días
Os hablaremos de Marcelino Sáenz de Sautuola y su odisea de Altamira, de la Villa romana de la Olmeda y de las momias guanches de Tenerife.
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01:00Personal, familiar y científica de San de Saldóla, uno de los pioneros, sin ningún género de duda, de la arqueología española.
01:08Bienvenidos a Arqueomanía.
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01:18Historias de la Arqueología
01:22Altamira
01:24Yo creo realmente que Marcelino Sadesautuola fue muy consciente de la trascendencia que iba a tener su hallazgo.
01:37Él estaba convencido de su antigüedad, de su originalidad, de que pertenecía verdaderamente a los tiempos del Paleolítico.
01:46Creemos que era una persona dotada de una humildad científica innegable y que, ante la polémica suscitada, no duda en ponerse a un lado y no seguir defendiendo su postura.
01:58Yo creo que él, en su fuero interno, era perfectamente consciente de la trascendencia y de la importancia de lo que había descubierto,
02:04pero decide no participar y no involucrarse en toda la serie de polémicas que se generaron después.
02:13A pesar de que hizo estudios muy interesantes y pioneros sobre algunos elementos, siempre todos sus estudios los encabezaba con breves apuntes.
02:26Siempre eran como notas, como no queriendo imponer un criterio científico ni darse importancia.
02:34El Museo de Altamira recogió en el año 2017 una exposición dedicada a la colección de calcos del Museo Nacional de Ciencias Naturales.
02:47Tuvo color y calor de época, de unos momentos en los que ya se empezaba a conocer el arte rupestre.
02:53Abarcaba desde 1912 a 1930.
02:57La exposición contenía calcos del tajo de las figuras, de la Cueva de la Araña o de la misma Altamira, entre otros muchos.
03:07Fue una muestra significativa y deliciosa, lo que no siempre ocurre.
03:15¿Qué lugar más apropiado que Altamira para enseñar arte rupestre?
03:19¿Acaso no empezó todo aquí?
03:21En 1878, Marcelino Sáenz de Sautuola visitó la Exposición Universal de París y vio algo que llamó su atención.
03:33Él tuvo ocasión de visitar allí los stands o zonas de exposición de materiales arqueológicos
03:42que los prehistoriadores franceses estaban sacando, estaban extrayendo de las cuevas del sur de Francia desde hacía ya unas décadas.
03:52Cuando regresa, él mismo cuenta que aquello le supuso una emoción especial y que decidió ponerse a buscar en las cuevas de su provincia objetos similares.
04:05La composición geológica de Cantabria permite la existencia de cuevas.
04:11Hoy en día se calcula que puede haber unas 10.000.
04:14Muchas de ellas tienen arte rupestre.
04:17Recientemente se ha datado aquí arte neandertal, en la Cueva de la Pasiega.
04:24Estas pinturas, junto a otras de Ardales en Málaga y Maltravieso en Cáceres,
04:30constituyen las muestras de pinturas sobre paredes de cuevas más antiguas datadas hasta el momento.
04:37En un mundo de investigadores, de revistas reputadas,
04:41no es un hecho menor que el hallazgo se haya publicado en Science.
04:44En este Nuestro Mundo Postmoderno, esta publicación ha generado dudas.
04:50¿Se imaginan cuando don Marcelino Sáenz de Sautuola le dijo al mundo que los hombres antediluvianos pintaban las cuevas?
04:58Es como si al inicio de la carrera espacial se hubiera descubierto vida inteligente en Alfa Centauri.
05:05Nadie lo hubiera creído.
05:06Una persona cercana a él, un ganadero, un agricultor de la zona,
05:13le dice que conoce cerca de su casa una cueva y que él ha visto allí cosas que le han llamado la atención.
05:20Marcelino viene hasta aquí, apenas a un kilómetro de su casa solariega,
05:24viene en dos ocasiones y descubre las pinturas, descubre también el yacimiento.
05:34En Francia no se había descubierto ninguna representación artística hasta ese momento.
05:40Sí se conocían pequeños objetos decorados, pequeños huesos en los que había, por ejemplo,
05:45un mamut grabado, algunas figuras animales.
05:49Pero el arte con mayúsculas, el arte grandioso, el arte sobre las paredes de las cuevas, no se conocía.
05:57Y es por esto que, digamos, el hallazgo de Marcelino es único en su época y quizá por eso fue tan incomprendido.
06:06En todo descubrimiento hay un momento emotivo.
06:10Aunque sea ya muy conocido, no está de más recordar cuando María, la hija de don Marcelino,
06:17descubrió lo que ella llamó bueyes.
06:21Es una sala que en aquel momento tenía apenas un metro de altura en su punto más alto.
06:28Pero como ella era una niña, pues digamos que tiene un campo de visión bastante bueno
06:34de lo que tenía sobre su cabeza y se sobrecoge.
06:37Entonces su primera palabra es decir, papá, papá, bueyes.
06:41Porque bueyes eran los animales de tiro que se utilizaban aquí en la montaña
06:46y realmente en todas partes para el transporte de mercancías.
06:50Ella estaba acostumbrada a ver carretas tiradas por bueyes
06:52y lo primero que piensa es que esos bisontes en realidad son bueyes.
06:57Y es su padre el que le dice la famosa frase, no son bueyes, son bisontes.
07:02Don Marcelino Sáez de Sautuola tuvo claro que desde el principio había descubierto una forma de arte.
07:10No duda en calificarlo de arte, arte sin paliativos.
07:14En 1880 edita un pequeño libro, un fascículo apenas,
07:20que bajo el nombre de breves apuntes sobre algunos objetos prehistóricos de la provincia de Santander
07:25da a conocer el hallazgo de las pinturas.
07:29La primera publicación sobre el arte rupestre mundial es esta.
07:33Hasta entonces no se había identificado, no se había conocido,
07:37no se sabía que el hombre de la prehistoria era capaz de realizar representaciones artísticas
07:42de tan gran belleza y factura.
07:46El nuevo museo, el de la Neocueva, contiene documentos de este relato.
07:52Pensamos que es muy importante que se conozca la historia del descubrimiento,
07:58el valor que tuvo Marcelino Sáez de Sautuola,
08:02no solo de descubrirlo, porque no es solo el descubrimiento lo que es interesante,
08:08sino realmente que él estuviera tan convencido
08:11y que afirmara que este arte de Altamira era obra de las gentes del paleolítico
08:19y de hecho que incluso los considerara artistas.
08:23El rechazo por parte de la comunidad científica fue muy duro
08:27y carente de argumentos sólidos.
08:30Pero al final se impusieron la verdad y el sentido común
08:33y Altamira vivió una explosión de éxito.
08:36Con el tiempo, por motivos de conservación,
08:39la cueva se cerró y actualmente solo se permiten visitas limitadas.
08:45La recreación de la cueva en la llamada Neocueva
08:48palía la imposibilidad de visitar el original.
08:52En estos últimos años, lo que se ha retomado es el debate
08:57en torno a la apertura o no de la cueva,
09:00porque quedó cerrada en el año 2002,
09:03se hizo entre 2012 y 2014,
09:06se promovió desde el Ministerio de Educación, Cultura y Deporte,
09:08un nuevo proyecto de investigación para la conservación
09:12y en 2014 se determinó que podía reabrirse,
09:16pero era un número muy limitado de personas,
09:18de manera que actualmente sólo cinco personas,
09:21una vez a la semana, en este caso los viernes,
09:24pueden visitar la cueva de Altamira.
09:27La conservación es lo primero
09:29y la toma de información por parte de expertos como José Latova,
09:33clave para poder trabajar sobre los materiales sin pisar la cueva.
09:37La idea era obtener el modelo más completo y más complejo que podríamos obtener hoy en día,
09:45aplicando una mezcla de metodología de escaneado,
09:49de imagen multiespectral, hipermultiespectral, etc.
09:53¿Ese proyecto para qué vale?
09:55Bueno, pues vale, sobre todo,
09:57pues para poder trabajar de un modo objetivo con la cueva dentro del gabinete,
10:02sin tener que tener una presencia física.
10:04Es decir, una imagen de este tamaño te va a permitir estudiar
10:07hasta los más pequeños detalles de superposición, de pigmento,
10:11clasificarlo en categorías,
10:14ver qué sucede en cada una de las grietas,
10:18si contiene agua o no,
10:19sin necesidad de una presencia física,
10:20que de un modo u otro está alterando el medioambiente de la cueva.
10:24El arte de Altamira fue un elemento de agitación
10:27en las corrientes vanguardistas de la pintura del primer siglo XX,
10:31pero no se detuvo ahí,
10:33llegando incluso a influir en los expresionistas abstractos
10:36de la Escuela de Nueva York.
10:39Es muy sorprendente como hay otros muchos artistas,
10:41como puede ser Henry Moore,
10:43como puede ser Nicolás de Stael,
10:45o incluso miembros de la Escuela de Nueva York,
10:48como Motherwell o de Cunin,
10:52que visitan Altamira y otros sitios con arte rupestre
10:55aquí en la cornisa cantábrica y en Francia,
10:58y quedan realmente impactados
10:59y luego realizan incluso obras
11:02inspirándose en el arte rupestre paleolítico.
11:06Altamira constituye la cima del arte rupestre
11:09y lo más importante,
11:11el relato perfecto de un descubrimiento no aceptado.
11:18Cuadernos de campo
11:22Momias huanches
11:25Desde siempre,
11:40las momias han admirado y aterrado
11:42por partes iguales a la humanidad.
11:44Los cadáveres momificados
11:46parecen retar al paso de los siglos
11:48en busca de una eternidad
11:49que les ha permitido navegar por el tiempo
11:51desde la antigüedad remota hasta nuestros días.
11:54Aunque las momias egipcias
11:55copan el protagonismo del conocimiento público,
11:58los antiguos huanches de Tenerife
12:00momificaron durante mil años a sus élites.
12:03Vamos a conocer la espléndida e impactante colección de momias
12:10que se encuentra en el Museo de la Naturaleza y del Hombre
12:13en Santa Cruz de Tenerife.
12:15El mundo aborigen de Tenerife
12:17ha venido llamándose como huanches.
12:18Los huanches es el nombre que define a toda esta población prehispánica.
12:23Las momias son su elemento arqueológico más conocido,
12:26pero tienen toda una historia y una arqueología detrás.
12:28Me gustaría que nos situaras un poquito en el mundo huanches.
12:31¿Cuándo se inicia? ¿Cuál es la evolución?
12:33¿Cuándo consideras que termina?
12:35Bueno, termina claramente con la conquista europea,
12:38con la conquista española a finales del siglo XV.
12:41Y empezar empieza...
12:44A lo largo de los últimos años
12:46ha ido variando la concepción del origen
12:49del poblamiento de la isla,
12:52pero lo que estamos seguros ahora mismo
12:53es que los primeros restos humanos que se hallan en la isla
12:57son del siglo VIII a.C.,
13:00pero hay un salto cuantitativo
13:02hasta en torno a la era cristiana
13:04que aparecen ya los siguientes y ya sucesivamente.
13:08Está relacionada con lo que es la colonización
13:10y poblamiento definitivo de las islas en general
13:13y de esta en particular.
13:15Y eso, con total seguridad,
13:17sí que estaban pobladas las islas
13:19en torno a la era cristiana, eso está claro.
13:21Por tanto, lo que se llama huanches
13:23empezaría de siglo I a siglo III hasta siglo XV, ¿no?
13:27Aproximadamente es lo que está constatado en restos humanos.
13:33Luego hay vestigios arqueológicos
13:35como pueden ser restos de carbón
13:37o estos restos humanos en Icó, en la zona de Icó,
13:40que aparecieron mucho antes,
13:41pero claro, es un salto tan grande de siete siglos
13:44que no podemos estar seguros
13:46de qué ha ocurrido entre medias.
13:47La arqueología de las Islas Canarias
13:50es tan fascinante como desconocida.
13:53A pesar de los avances de los últimos años,
13:55todavía queda mucho por descubrir,
13:57tanto de las formas de vida
13:58como de los ritos de muerte.
14:00Los huanches eran una población
14:01que era pastora, obviamente,
14:03pastoreaban, cultivaban en ciertos aspectos
14:06sin llegar quizás a los niveles
14:09que tenía Gran Canaria,
14:10también recolectaban y hacían pesca
14:12y recolección marina.
14:14Esas eran las bases de su economía.
14:18Debía irles no mal
14:19porque la esperanza de vida al nacimiento
14:21que tenía esta gente
14:22que rondaba los 31 años
14:24era alta en comparación
14:25con países europeos
14:27y por supuesto no hablemos
14:28de los países del norte de Europa,
14:30en aquel momento.
14:31Esa era la base.
14:32Obviamente el pastoreo era importantísimo.
14:35De hecho, tienen zonas comunes
14:38como puede ser todo lo que es
14:40las cañadas del Teide
14:41y se iba moviendo a lo largo del año.
14:45El culto a la muerte
14:46protagonizó las creencias huanches.
14:49El proceso de momificación
14:50exige un cuidadoso y exigente proceso
14:52que los huanches dominaron durante siglos.
14:55Y es un signo que distingue
14:57a la sociedad huanche
14:58como también a la Canaria,
15:00en Gran Canaria,
15:01de otras culturas,
15:03incluso dentro de la sigla.
15:04Porque momificación constatada
15:07existe en Tenerife y en Gran Canaria.
15:09En La Palma hay vestigios,
15:11pero pueden ser momias naturales
15:13también y han aparecido muy pocas.
15:15Y en el resto, pues no.
15:16Que se sepa hasta ahora, no.
15:17La cronología de estas momias,
15:19siglo III, IV,
15:21III o IV después de Cristo,
15:23hasta la conquista prácticamente.
15:25El método de momificación
15:26no parece haber variado mucho
15:28en todos esos siglos
15:30y consistía básicamente
15:32en un tratamiento externo del cadáver.
15:34Hasta ahora no hay constatación
15:36de extracción de bícero.
15:38Consistía en someterlo al sol
15:41durante el día
15:42con sustancias muy absorbentes
15:44tipo piedra pomes, picón, pinocha
15:46y una serie de hierbas aromáticas
15:49y sustancias conservantes
15:51que hacían que se extrajeran
15:55todos los fluidos corporales
15:56propios del proceso putrefactivo
15:58del cadáver.
15:59Y por la noche se ahumaban,
16:00se sometían al humo.
16:02Esto ha hecho que
16:03prácticamente todas las que,
16:06hay unas que están mejor conservadas
16:07y otras peor,
16:08siempre existe momificación diferencial,
16:11tengan órganos internos.
16:12Esto para un bioantropólogo,
16:14un paleopatólogo,
16:15es muy importante
16:15porque te permite conocer
16:17una serie de enfermedades
16:18que momias evisceradas
16:19no vas a encontrar.
16:21Tampoco se puede descartar
16:22la existencia de momias naturales,
16:24o sea, por las condiciones propias
16:25del terreno,
16:26sequedad,
16:27humedad relativa baja,
16:28temperatura constante,
16:30etcétera, etcétera.
16:31Y esto dura
16:32sin que haya grandes variaciones,
16:35ya te digo,
16:35hasta el momento mismo
16:36de la conquista.
16:37Una vez que tenían el cuerpo
16:38ya desecado,
16:39digamos,
16:39con esta piedra pomes,
16:40este...
16:41Mirlado,
16:41como lo llamaban,
16:42el proceso lo llamaban
16:43las fuentes escritas mirlado.
16:44¿Cómo continuaban?
16:45Estaban envueltos
16:46en pieles de animales,
16:48aquí no se utilizó
16:49el tejido de junco
16:50como en Gran Canaria,
16:51sino pieles de animales,
16:53normalmente cabra,
16:54es posible que oveja,
16:55incluso se ha hablado
16:57de la posibilidad de cerdo
16:59y una vez que estaba
17:01enfardelada la momia,
17:02se hacía el fargo funerario,
17:05pues se introducía,
17:06encima de los...
17:07iban sobre el tejasco,
17:08en cuevas
17:09que las fuentes dicen
17:10que son inaccesibles
17:11y se tapiaban
17:12con piedra seca
17:13para evitar
17:14la entrada de roedores.
17:16Bueno,
17:16el roedor era inviable
17:18que entrar,
17:18era imposible evitar que entrar,
17:20pero carnívoros
17:21como podían ser perros,
17:22etcétera, etcétera.
17:23¿No se momificaba
17:24a toda la población?
17:25No,
17:26solamente a la élite
17:27según consta
17:27en las fuentes escritas.
17:28¿Se momificaban
17:29hombres,
17:30mujeres y niños?
17:31Sí,
17:32sí,
17:32y además existían
17:34especialistas
17:35en este arte,
17:36digamos así.
17:38Hombres momificaban
17:39a hombres
17:39y mujeres momificaban
17:40a las mujeres.
17:41y además
17:42no tenían
17:43tratos,
17:44según dicen
17:44las fuentes escritas,
17:46con el resto
17:46de la población.
17:47A la gente
17:48no le gusta hablar
17:49mucho de ajuar funerario,
17:51en este caso,
17:51pero sí que
17:51en muchas ocasiones
17:53se acompañan
17:53de vasijas
17:55y de collares,
17:57ornamentos
17:58de tipo punzones,
18:00que no solo son ornamentos,
18:01son,
18:02digamos,
18:02travillas
18:03en los
18:04fardos funerarios.
18:07¿Descartas
18:08que pueda haber
18:08más cuevas
18:09y que aparezcan
18:09más momias?
18:10Nunca lo descartaré,
18:12porque aparte
18:13de que la tradición
18:14dice que existían
18:15cuevas sepulcrales
18:16dedicadas prácticamente
18:17a momias,
18:18la famosa cueva
18:19de las mil momias
18:20que ha salido un libro,
18:21aparece en las crónicas
18:23y en las historias
18:24de la conquista
18:26de las islas
18:26y en las historias
18:27generales de Canarias
18:28que existían,
18:30algunas fuentes
18:31hablan de hasta 20
18:32cuevas de este tipo
18:33en Tenerife.
18:34No sé si serían
18:3620 o menos,
18:36pero sí está claro
18:37que alguna ha aparecido
18:39con centenares
18:40es la momia
18:40en su interior.
18:42Por tanto,
18:42no es descartable
18:43que por las razones
18:44que sean,
18:45algún día
18:46puedan aparecer
18:47cuevas,
18:48no te digo con,
18:48ya digo,
18:49centenares,
18:50pero sí decenas
18:51de momias
18:51en su interior.
18:53Las momias guanches,
18:55con su estremecedora
18:55ambición de eternidad,
18:57nos sobrecogen
18:58y atraen.
18:59Las cuencas vacías
19:00de sus ojos
19:00parecen observar
19:02impasible
19:02el paso de los siglos.
19:04Nadie muere del todo
19:05mientras alguien
19:06les recuerda.
19:07Por eso,
19:08quizás,
19:09los antiguos guanches
19:10consiguieron la eternidad
19:11que persiguieron
19:11al momificarse.
19:13Más de mil años después,
19:14seguimos asombrándonos
19:16ante estas momias
19:16perfectas
19:17que nos permiten
19:18mantener vivo
19:19el recuerdo
19:20de la cultura guanche.
19:21En julio de 1968
19:40se descubrió
19:42lo que hoy conocemos
19:43como Villa Romana
19:44de la Olmeda,
19:45una fundación
19:46del siglo I,
19:48de época
19:48de los Flavios,
19:49que sufrió
19:50una enorme transformación
19:52durante los siglos
19:53IV y V de la era.
19:57Estamos en lo que
19:58podríamos denominar
19:59como mansión romana,
20:01una casa de ciudadanos
20:02adinerados
20:03y probablemente
20:04bien situados
20:04políticamente,
20:06una domus
20:07que solía ser
20:08el centro
20:09de una propiedad
20:10agrícola.
20:12En la villa
20:14vivían también
20:15colonos y siervos,
20:16existían almacenes,
20:17cuadras
20:18y lugares
20:19de enterramiento.
20:22La construcción total
20:24supera los 4.000 metros cuadrados,
20:27de los cuales
20:27más de 1.000 están
20:28cubiertos de mosaicos,
20:30algunos
20:31son de los mejores
20:32del repertorio peninsular.
20:35Desde el Opus Signium,
20:37suelos de mortero
20:37de cal con cerámica,
20:39hasta las maravillosas
20:40teselas
20:41del mosaico
20:42de Aquiles en Esquiros,
20:44la Olmeda
20:44es un reservorio
20:44del mejor arte
20:46musibario
20:47en la Meseta Norte.
20:49Sin duda,
20:50sus propietarios
20:51fueron personas
20:51de buen gusto.
20:55Se han conservado
20:56bastantes
20:56de los retratos
20:57de los que fueron
20:58principales
20:59de la Villa de la Olmeda,
21:00destacando el lujo
21:01escandaloso
21:02de las mujeres
21:03que versificara
21:04el bardo Prudencio.
21:06La perfección técnica
21:08del mosaico
21:09nos permite
21:09todavía hoy
21:10asomarnos
21:12al esplendor
21:12presuntuario
21:13de la nobleza
21:14tardorromana.
21:16Los visitantes
21:17de la Villa
21:18de la Olmeda
21:18se ven sin duda
21:19subyugados
21:20por la presencia
21:22de los grandes
21:22mosaicos polícromos.
21:25El de Aquiles
21:25en Esquiros
21:26nos presenta
21:27una escena clásica.
21:29El héroe
21:30se esconde
21:30en el harén
21:31del rey
21:31Licomedes
21:32por orden
21:32de su madre,
21:33Tetis,
21:34pero el sagaz Ulises
21:35lo descubre,
21:37empujándole
21:38hacia la doble puerta
21:39de la guerra
21:40de Troya,
21:41con una cara
21:41en la muerte
21:42y la otra
21:43en la eternidad.
21:45Es mejor
21:46mirarlo
21:47una y otra vez.
21:49En el oicus,
22:07o sala principal,
22:09destaca también
22:10un mosaico
22:10con temática
22:11cinegética.
22:12La caza del jabalí
22:13es igualmente espléndida
22:15en su ejecución
22:15y nos recuerda
22:16a otras obras
22:17de esa,
22:18por otra parte,
22:19habitual temática,
22:20como los mosaicos
22:21de Complutum
22:23o los de Augusta Emérita,
22:25que también recogen
22:26escenas de cacerías.
22:28En este género,
22:30los animales
22:30y los cazadores
22:31son representados
22:33con un gran realismo.
22:34La villa de la Olmeda
22:39tiene una enorme
22:40profusión de estancias,
22:42un pasillo principal
22:44que separa
22:44las dos salas
22:45de la casa
22:46y unos grandes baños.
22:50De vida paralela
22:51puede tildarse
22:52la de otra villa
22:53de la meseta,
22:54la de la célebre
22:54Casa de Hipólitus
22:56en Complutum,
22:57en la actual
22:58Alcalá de Henares.
23:00En este caso,
23:01se dice que el lugar
23:02tiene un origen
23:02prerromano,
23:04un posible pozo
23:05de aguas mineralizadas.
23:07El primer edificio
23:08es del siglo I
23:09y el esplendor,
23:11algo anterior
23:12al de la Olmeda,
23:13de comienzos
23:14del siglo IV.
23:16También tenía
23:17unos grandes baños.
23:19Durante su época final,
23:21una primitiva
23:22comunidad cristiana
23:23empleó el espacio
23:24como lugar de culto
23:25y como necrópolis,
23:27curioso destino
23:28para una construcción
23:29que llegó a concebirse
23:30como un jardín
23:31de oriente.
23:33En Alcalá,
23:35en Complutum,
23:36se puede ver
23:37otra gran casa,
23:38la de los grifos,
23:39pero esta pertenece
23:40al entramado urbano.
23:45En plena ciudad
23:46están también
23:47las grandes casas
23:48de Itálica
23:49en Santiponce,
23:50Sevilla,
23:51con uno de los
23:52repertorios de mosaicos
23:53que no deben quedar
23:54sin ser contemplados.
23:58La evolución
23:59en el uso,
24:00tamaño
24:00y importancia
24:01de estas villas
24:02se solapa
24:02directamente
24:03a las vicisitudes
24:04políticas del imperio.
24:08Por alguna razón,
24:10la última época
24:11del imperio
24:12constituye
24:12un abandono
24:13paulatino
24:14de las ciudades
24:14y una eclosión
24:16de las villas.
24:19Pero antes
24:20de entrar
24:20en valoraciones
24:21más o menos
24:22aceptadas,
24:23sigamos paseando
24:24un poco
24:24por el solar
24:25del viejo imperio.
24:26Empleemos
24:26los ensalmos
24:27de esta máquina
24:28del tiempo
24:29para ir
24:30de uno
24:30a otro lugar
24:31y momento.
24:34Entre las villas
24:35de Hispania,
24:36que hay muchas
24:36y buenas,
24:37no podemos olvidar
24:38la llamada
24:39Casa del Mitraeo
24:41de Mérida.
24:42Allí,
24:43los mosaicos
24:43son casi todos
24:44en blanco y negro,
24:45fruto de su época,
24:47realizados probablemente
24:48por artistas orientales.
24:50El Museo
24:56de Arte Romano
24:56de Mérida
24:57posee
24:58una de las mejores
24:59colecciones
24:59de mosaicos
25:00de España,
25:01algunos de ellos
25:02provenientes
25:02de grandes villas.
25:04Cacerías,
25:06carreras de cuadrigas
25:07o escenas mitológicas
25:08pueden ser vistas
25:09en el interior
25:10de sus salas
25:11de ladrillo
25:12y aire.
25:17Una villa
25:18que se encuentra
25:19en fase de excavación
25:21y que es todavía
25:22poco conocida
25:23es la Villa
25:25de los Torrejones
25:26de Yecla.
25:33Este busto
25:34magnífico
25:35de Adriano
25:35que fue excavado
25:37en la Villa
25:37de los Torrejones
25:38de Yecla
25:39nos sirve
25:40para viajar
25:40hasta la más hermosa
25:42y extensa villa
25:43que tuvo el imperio,
25:45la Villa Adriana.
25:46Dicen los expertos
25:50que Adriano
25:51se inspiró
25:51en el palacio
25:52de Alejandro Magno
25:53de Alejandría
25:53para edificar
25:55su villa
25:55de Tívoli.
25:56Esta enorme
25:57construcción
25:58que está
25:58a unos kilómetros
25:59de Roma
25:59es quizá
26:00una ciudad
26:01palaciega
26:02aunque todo el mundo
26:03la conozca
26:04como Villa Adriana.
26:08El planeamiento
26:09de la villa
26:10fue completo
26:10desde un inicio
26:11y contó
26:12con la colaboración
26:13del emperador hispano
26:14que dio personalidad
26:15y trazo
26:16a los volúmenes.
26:18Todos los ladrillos
26:20para sus edificios
26:21fueron cocidos
26:22el mismo año
26:23llevan la fecha impresa
26:25lo que certifica
26:26la precisión
26:27del proyecto.
26:29La Plaza del Oro
26:31el Templo de Venus
26:33el Canopo
26:34o el Teatro Marítimo
26:35son mundialmente conocidos
26:37espacios
26:38que en su día
26:38fueron fuente
26:39de inspiración
26:40para todos
26:41los pudientes
26:42del imperio.
26:43Este eclecticismo
26:45con aires orientales
26:46fue imitado
26:47en todos los rincones
26:48de Roma.
26:51Pero Roma
26:52era aún
26:52un mundo
26:53eminentemente urbano.
26:55De hecho
26:55en época Adrianea
26:56se produce
26:57un verdadero boom
26:58de nuevas ciudades
26:59y obras públicas.
27:01En Asia Menor
27:01la eclosión
27:02fue espectacular.
27:04En Hispania
27:04Itálica
27:05destaca
27:06por encima
27:06de las demás.
27:08Pero sostener
27:09ciudades importantes
27:10como bien
27:11supo Adriano
27:11requiere de
27:13grandes esfuerzos
27:14financieros
27:15de impuestos
27:16de actividad
27:17y buena gestión.
27:19Las ciudades
27:19pujantes
27:20sólo son posibles
27:21en un mundo
27:21en expansión
27:22o consolidado
27:22como lo fue
27:23en época
27:24de Adriano
27:25quien intervino
27:26personalmente
27:27como alcalde
27:28honorario
27:29de muchas urbes
27:30sobre todo
27:31en Grecia.
27:33Pero la crisis
27:34del siglo III
27:35que se comprueba
27:36en amurallamientos
27:37como los de Roma
27:38o Barcelona
27:39aquí en la península
27:41parece que provoca
27:42un abandono
27:43paulatino
27:44de las ciudades
27:44y un desplazamiento
27:46al campo.
27:48Los grandes señores
27:50podían pagar
27:50ejércitos particulares
27:51y consideraron
27:53más seguro
27:53vivir en las afueras
27:54o el campo.
27:56Esta pudiera ser
27:57una razón
27:57para el crecimiento
27:59de las villas.
28:02Cuando el cristianismo
28:03se convierte
28:04en religión oficial
28:05se prohibieron
28:06el teatro
28:07y los juegos
28:08gladiatorios.
28:09El siglo IV
28:10ya no se parecía
28:11al esplendor
28:12del II
28:13a la época dorada.
28:15De hecho
28:15hubo,
28:16sin éxito,
28:17una suerte
28:17de contrarrevolución
28:19pagana.
28:20La hipótesis
28:21no tiene
28:22un consenso mayoritario
28:23pero bien pudiera
28:24servir para explicar
28:25el auge
28:26de las villas
28:27romanas de Hispania
28:28villas como
28:29las del Rodeo
28:30la de Hipólitus
28:31o la de la Olmeda.
28:33El fin del imperio
28:35y la llegada
28:36de los bárbaros
28:37cogió a gran parte
28:38de la población
28:39viviendo en el campo.
28:41Las villas
28:42proyectaron
28:42su modelo
28:43hacia el futuro.
28:45¿Qué fueron
28:45sino
28:46las alquerías
28:48de Al-Andalus?
28:49En la próxima entrega
29:04de Arqueomanía
29:05nos aproximaremos
29:06al arte rupestre
29:07del Tajo,
29:09analizaremos
29:09el tesoro
29:10de Villena
29:11y os mostraremos
29:12nuestras pesquisas
29:14en el dolmen
29:15de Cangas.
29:16¡Gracias!
29:17¡Gracias!
29:18¡Gracias!
29:19¡Gracias!
29:20¡Gracias!
29:21¡Gracias!
29:22¡Gracias!
29:23¡Gracias!
29:24¡Gracias!
29:25¡Gracias!
29:26¡Gracias!
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