- hace 22 horas
El comienzo de Alándalus como unidad política y religiosa tiene aún muchas sombras. La historia de Omar Ben Hafsún es una puerta para comprender el complejo proceso de la implantación de los Omeyas en España. Desde Bobastro, el Nido del Águila, imponente fortaleza serrana del noroeste de Málaga contaremos la vida de un hombre que tuvo contra las cuerdas a los mismísimos emires de Córdoba. ¿Fue Omar Ben Hafsún un Pelayo andaluz? ¿Un oportunista?
Manuel Pimentel se desplaza hasta la Cueva Mayor de Atapuerca para entrevistar a Juan Luis Arsuaga. Los datos de la campaña de 2011 y el enorme bagaje de años de investigación como telón de fondo sobre la evolución humana en Europa.
En Fragmentos mostraremos las pinturas rupestres del monte soriano de Valonsadero. Una colección figurativa y abstracta al aire libre en la que algunos han querido ver la primera corrida de toros de la Historia.
Manuel Pimentel se desplaza hasta la Cueva Mayor de Atapuerca para entrevistar a Juan Luis Arsuaga. Los datos de la campaña de 2011 y el enorme bagaje de años de investigación como telón de fondo sobre la evolución humana en Europa.
En Fragmentos mostraremos las pinturas rupestres del monte soriano de Valonsadero. Una colección figurativa y abstracta al aire libre en la que algunos han querido ver la primera corrida de toros de la Historia.
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00:00Tengo en mi mano una luz
00:29Tengo en mi mano una luz
00:59En el interior de la provincia de Málaga, en el término municipal de Ardales, se encuentran las ruinas de la mítica ciudad de Bobastro.
01:10Un enclave fundamental para comprender la expansión musulmana en la península ibérica, gracias a la rebelión de Omar Ben Hafsun contra los emires de Córdoba.
01:18Los cronistas cordobeses la llamaron Nido de Águilas y Lugar de Perdición.
01:23Toda la literatura histórica de la Córdoba emiral y califal trató este lugar como un espacio del mal.
01:29La causa no era otra que los profundos problemas que su gobernante, Omar Ben Hafsun, provocó en la incipiente potencia hispano-musulmana.
01:37Córdoba se iba consolidando como capital de un reino y Bobastro se convirtió en su contrapeso.
01:43Para los historiadores españoles del siglo XIX, encabezados por Simonet, Bobastro era todo lo contrario que para los historiadores de Córdoba.
01:54Y Omar Ben Hafsun, una especie de pelayo andaluz.
01:59Se le consideró un cristiano valeroso revelado contra la herejía, un paladín del cristianismo y de la soberanía hispana.
02:05Independientemente del punto de vista de los historiadores, todos coinciden en un hecho.
02:12Desde Bobastro se dirigió una rebelión que pudo cambiar el signo de la historia de España.
02:19En el aire queda una pregunta.
02:22¿Pudo Omar Ben Hafsun haber derrotado a los emires de Córdoba?
02:31Virgilio Martínez Enamorado es un arabista experto.
02:34Ha dedicado gran parte de su esfuerzo investigador a la figura de Omar Ben Hafsun.
02:39Me parece un personaje fundamental para tratar de explicar la historia de Al-Ándalus.
02:44Y en lugar de Bobastro, que es de una belleza sencillamente espectacular,
02:48pues ha contribuido también a que mi dedicación sobre el personaje, sobre ese periodo de la historia, sea tan intensa.
02:55Yo entiendo que Omar Ben Hafsun pertenece a la tradición política musulmana,
03:00que se mueve perfectamente en ese ámbito musulmán,
03:03y que esos elementos que se entienden hispanos, que están muy presentes en el personaje,
03:08no tienen la importancia que se le ha dado por parte de la historiografía española.
03:13Yo pienso en él como el hombre que pudo reinar.
03:16En una época donde en Al-Ándalus se producen numerosas rebeliones contra el poder central,
03:22o digamos, el poder central está intentando controlar unos territorios que se le escapan,
03:27Ben Hafsun, es uno de los personajes que logra resistir durante mucho más tiempo
03:33con el apoyo, por lo que nos dicen las fuentes, sobre todo de la población cristiana
03:39y de la población muladí, es decir, de los cristianos que se han convertido al islam
03:44y que no acaban de encontrar un lugar claro en la nueva sociedad que se está formando,
03:49en la sociedad islámica, un lugar claro en el sentido de que no están obteniendo igualdad
03:54frente a, podríamos llamar, los musulmanes viejos.
03:59Estamos a mediados del siglo IX.
04:01Un hombre huye de Al-Ándalus hacia el Magreb tras haber cometido un crimen.
04:05Estando en una ciudad de Argelia, recibe una extraña profecía.
04:11Omar Ben Hafsun es perseguido en Al-Ándalus por un asesinato que comete
04:16y huye sintomáticamente al lugar de Tahert, donde hay un emirato harijí,
04:22de los rustumíes de Tahert.
04:24Allí comienza a trabajar como ayudante desastre de un hombre venido de raya de la circunscripción
04:29que tenía a Málaga archidona, dependiendo del momento, como capital.
04:33En ese momento, que está trabajando aproximadamente unos 40 días en ese taller artesanal,
04:40como sastre, recibe la visita de un señor mayor que le pregunta
04:45¿conoces el monte de Bobastro?
04:47Y él contesta, sí, soy de allí.
04:50Este hombre, este viejo, le hace una profecía.
04:54Pues tú serás el que te levantará desde ese monte contra el poder de los homellas.
04:58Hasta el fortín de Bobastro se desplazó una enigmática embajada procedente de Cairoán.
05:04En torno al año 914 llega a la península ibérica dos emisarios enviados por los Fatimíes,
05:13enviados por el califa Fatimí, buscando precisamente el compromiso político de Omar Ben-Hafsun
05:17con la causa Fatimí y buscando, por supuesto, que si Omar Ben-Hafsun relevaba a los homellas,
05:23él podría encarnar un nuevo emirato en Al-Ándalus.
05:27Efectivamente, llegaron dos misioneros shiíes.
05:31El califato Fatimí era un califato shií y llegaron posiblemente a Bobastro.
05:39La fuente no lo dice explícitamente, pero lo lógico es que fuese allí,
05:43como lo ha comentado Virgilio Martínez Enamorado, y le entregaron ropajes de honor
05:50y establecieron con él cómo se iba a hacer el culto religioso musulmán,
05:57el ritual religioso musulmán, de acuerdo con las fórmulas shiíes.
06:04Esa conversión al chiísmo, al poco tiempo de la proclamación del califato Fatimí en Ifrigia,
06:10en el actual Túnez, significa que Omar Ben-Hafsun busca el apoyo del único califato musulmán
06:15existente en el occidente del Islán por aquel entonces.
06:19El califato Fatimí lo que pretende es tener un hombre en la península ibérica, en Al-Ándalus,
06:24que le sirva a sus intereses.
06:27Pero veamos qué es exactamente lo que ha aportado la arqueología al conocimiento de Omar Ben-Hafsun.
06:32La evidencia de la construcción de una ciudad, Omar Ben-Hafsun como constructor de una ciudad,
06:39en un lugar en el cual no había nada, según dicen los autores árabes.
06:43Dicen exactamente que era un monte pelado, un monte calvo de edificación.
06:49En Bobastro existía un obispado y una iglesia metropolitana.
06:54Tradicionalmente este templo se había identificado con la iglesia excavada en la roca,
06:57que es la imagen fundamental de Bobastro.
06:59Pero en el año 2000, una excavación de la zona alta de la montaña,
07:05desveló la existencia de otro templo.
07:07Encontramos la iglesia metropolitana o catedral de Bobastro.
07:11En el centro de la ciudad, en el centro de la Medina,
07:14es una iglesia que reproduce exactamente la misma planimetría
07:17y la misma metrología que la otra iglesia que se conoce desde el siglo XIX.
07:21Planta basilical de tres naves y áside central con forma de arco de herradura.
07:27En los alrededores de la iglesia encontramos lo que pueden ser algunas tumbas vinculadas al complejo eclesial.
07:33El potencial arqueológico de la ciudad de Bobastro se vio seriamente disminuido durante la década de los 70,
07:41momento en que se construyó el embalse de la Encantada.
07:43Entonces, se perdió el 30% del material arqueológico.
07:53Los habitantes de la montaña, que se calculan en unos 2000 durante las décadas finales del siglo IX,
07:58practicaron el trogloditismo, esto es, la ocupación de cavernas naturales
08:03o la excavación de viviendas en casas cuevas.
08:05Pero la sorpresa mayúscula es la denominada Casa de la Reina.
08:21El acceso a la Casa de la Reina es muy comprometido
08:23y no debe realizarse sin ir acompañados por alguien que conozca la senda adecuada,
08:28ya que existe peligro real de extravío.
08:30Una mala decisión y estaremos al filo de un precipicio.
08:36La casa está dividida en dos alturas.
08:39La parte inferior es la vivienda propiamente dicha.
08:41La superior, a la que se accede por unas escaleras talladas en la roca, fue destinada a granero.
08:48Desde principios del siglo XX, se ha trabajado en la montaña de Bobastro
08:51con el fin de despejar todas las incógnitas que la rodean.
08:56La iglesia más famosa de Bobastro está rodeada de otras estructuras,
08:59como silos y una pequeña necrópolis.
09:02El templo nunca fue terminado.
09:04Esto se aprecia claramente en los arcos de herradura de la nave superior
09:07que se quedaron a medio tallar.
09:10No obstante, por la documentación histórica se sabe que el templo se consagró
09:14y que en él se celebraron actos litúrgicos.
09:16Para poder contemplar otros restos arqueológicos de la época de Omar Benfjapsun,
09:25hay que desplazarse hasta el pueblo de Ardales.
09:28Bajo su castillo, en un museo, se pueden contemplar algunas piezas de cerámica y una pulsera de metal.
09:34Y es que para comprender el éxito de Omar Benfjapsun,
09:37es de capital importancia el conocimiento de su territorio y su organización defensiva.
09:41Bobastro estaba rodeado de un cíngulo de fortalezas, castillos puertas la hemos llamado,
09:48que servían para controlar los accesos, los distintos accesos, al lugar de las mesas de Villaverde.
09:53Podemos observar algunos de estos castillos, estructuras débiles de fortificación que coronan cerros.
09:58Los portizuelos, el tajo de la Encantada, el almorchón o este otro de los castillejos.
10:04Todos ellos dispuestos por Omar Benfjapsun para la defensa de su ciudad.
10:09Tras la muerte de Omar Benfjapsun, Abderramán III sitió Bobastro desde una colina cercana.
10:14Bobastro cayó y fue arrasada.
10:17El cadáver de Omar Benfjapsun fue profanado.
10:20Se le colgó en una de las puertas de Córdoba junto a la cabeza de un cerdo.
10:23Al final, ¿pudo Omar Benfjapsun haber derrotado a los emires de Córdoba?
10:29En un momento dado, él amenaza Córdoba claramente y digamos que si los somellas no hubiesen reaccionado
10:39como supieron reaccionar para volver a tomar las riendas del poder,
10:44Omar Benfjapsun a lo mejor no habría logrado hacerse con toda Al-Andalus,
10:48pero a lo mejor como otros de los rebeldes que actúan en esa época,
10:52sí que habría logrado establecer un pequeño estado independiente.
10:56Estuvo a punto de derrotar a los emires de Córdoba, estuvo a punto de entrar en Córdoba.
11:01Su intención era alcanzar el poder.
11:04La consideración de rebelde que le ha dado la historiografía
11:06es una consideración que pervierte el análisis histórico.
11:10Un rebelde no encabeza un proyecto político durante 50 años.
11:14Un proyecto político que está a punto de desbancar a los omeyas,
11:18a los gloriosos hijos de los califas de Damasco establecidos en Al-Andalus.
11:35A mí me interesa mucho la historia desde el principio.
11:38Y una vez que empecé la carrera y que me empecé a meter un poco en el mundillo,
11:41me llamó mucho la posibilidad no solo de estudiar la historia con fuentes escritas,
11:46sino además de poder hacer trabajo de campo, de poder desenterrar restos,
11:51y un poco esa parte que combinaba la historia con un toque de aventura.
11:58Concienciar a la gente, y concienciar a la sociedad y a las administraciones,
12:03y que los arqueólogos seamos capaces no solo de divulgar lo que descubrimos
12:09y de generar conocimiento, sino además concienciar a la gente
12:12para que respete su historia, respete su patrimonio,
12:16y entiendan que esto es un trabajo serio, es un trabajo científico,
12:19con el que ellos tienen que sentirse vinculados y reconocerse en él.
12:22Sobre todo el trabajo, el esfuerzo y la constancia.
12:32Puedes ser una persona muy inteligente, y entonces puede que destaques más,
12:36pero también si no estás dispuesto a trabajar muy duro,
12:40pues por lo más inteligente que seas posiblemente vas a llegar ahí,
12:42porque hace falta tener mucha constancia, sacrificarse mucho,
12:46para hacer una tesis tienes que controlarte tú, manejar tus tiempos,
12:50y dedicarle muchísimo esfuerzo. Entonces creo que sobre todo a constancia.
13:02Atapuerca ha sido el yacimiento que más satisfacciones ha proporcionado
13:05a la ciencia española de estos últimos años.
13:09Pero para ello, ha sido preciso recorrer un largo y arriesgado camino
13:13que comenzó a finales del siglo XIX, cuando Richard Preece Williams,
13:17convencido de las riquezas de hierro y carbón de la Sierra de la Demanda,
13:21ordenó construir el ferrocarril minero Villafría-Monterrubio de la Demanda.
13:27Por motivos todavía desconocidos, la línea férrea desvió su rumbo
13:31en vez de desarrollar el lógico trazado recto.
13:36Fue necesario excavar unas trincheras de un kilómetro y medio de longitud
13:39y de hasta 20 metros de profundidad.
13:42¿Por qué este insólito desvió?
13:44Y para mí, que no me digan, que eso era un ferrocarril benéfico
13:48para transportar carbón de Prado Luengo, de por ahí en la potencia de Burgos,
13:54al norte. Esos buscaban huesos humanos.
13:57Era una época que, como los huesos tienen fosfato,
14:01y muchos de los huesos que fosilizan lo que tienen es fosfato de calcio,
14:05fosfato cálcico, el mineral de los huesos.
14:08Cuando se empezó a hacer industria del fósforo para abonos, abonos industriales,
14:14en Norteamérica empezaron a hacerlo usando fósiles de dinosaurios,
14:17yacimientos de dinosaurios, que daban cantidades de toneladas de fosfato cálcico
14:23para sacar de ahí fósforo para el abono industrial.
14:27Sea como fuere, la excavación de la trenchera atravesó uno de los más importantes yacimientos
14:33que existen en el mundo del Pleistoceno Medio e Inferior.
14:36Aquí, a finales del siglo XX, se encontraron los restos del Homo Antecesor,
14:41de unos 800.000 años de antigüedad.
14:48Aunque las excavaciones más conocidas son las de los tres yacimientos
14:51de la trenchera del ferrocarril, hoy conoceremos los trabajos
14:54de la sala de entrada de la Cueva Mayor de Atapuerca.
15:03Y para conocer los frutos de las recientes excavaciones en la cueva,
15:09tendremos el privilegio de acompañar a Juan Luis Arzuaga,
15:12una de las mayores referencias mundiales en paleantropología.
15:18Juan Luis, la verdad que siempre la imagen que se conoce,
15:20que sale por televisión, es la de la famosa trinchera,
15:22cuando el tren cortó la montaña y ahí han aparecido huesos
15:25tan importantes como los dormantes de esos, ¿no?
15:28Pero bueno, también está esta cueva que es básica en vuestras investigaciones, ¿no?
15:32Sí, bueno, la Cueva Mayor es la cueva importante,
15:34de hecho es la única cueva, es un sistema cárstico.
15:38Algunas de esas galerías van a la trinchera,
15:40pero son esas unas entradas de cueva que se cegaron y se rellenaron
15:45y que desaparecieron del paisaje como se cubrieron de vegetación
15:49y que como cueva no se podía entrar en ellas, no existía como boca.
15:54Y la cueva de la zona, de la Sierra de Atapuerca, es esta,
16:01que se llama la Cueva Mayor.
16:02Y este es el portalón de la Cueva Mayor.
16:04Y de hecho, esta cueva es la que dio origen al proyecto de Atapuerca,
16:10porque los primeros hallazgos se produjeron en el interior de esta cueva,
16:13en una cima que se llamaba la Sema de los Huesos.
16:15La famosa cima de los huesos.
16:16Trabajando, y ahí se descubrió una mandíbula humana
16:18y así es como empezó este proyecto.
16:20Y de ahí se pasó luego a los yacimientos de la trinchera,
16:24que eran de más fácil excavación y para conocer,
16:26en fin, yacimientos en los que se podía trabajar más cómodamente.
16:30La Sema de los Huesos es donde han aparecido los 28 Homo Hedabelgensi,
16:34en perfecto estado de conservación.
16:35Ahora pensamos que 30.
16:37Que son estos fósiles de unos 500.000 años de antigüedad aproximadamente.
16:41Y también donde ha aparecido el Excalibur.
16:43Eso mismo, sí.
16:44La famosa hacha alemana.
16:45Y este año hemos encontrado, por ejemplo, un fémur
16:48y que sigue produciendo fósiles,
16:51porque tenemos noticia o tenemos restos de 28 o 30 esqueletos,
16:57pero eso no quiere decir que los hayamos recuperado todavía.
17:00Esto es bueno para que la gente vea del Homo Hedabelgensi,
17:02que es un tipo dominido europeo,
17:04puede haber, a lo mejor, en toda Europa localizado, 30 o 35.
17:09No, no, aquí tenemos el 90% de los registros.
17:12Bueno, de entrada, el resto de los fósiles que se encuentran en Europa,
17:15o para esta época, en todo el mundo.
17:17O sea, podemos compararlo con el resto del mundo.
17:18Para que se perciba la dimensión de lo que estamos hablando.
17:21Pues en pocas palabras, comparándolo con todo el mundo,
17:24con todo el registro mundial, para un periodo de tiempo largo,
17:27que iría entre, bueno, pues más de un millón de años hasta los neandertales,
17:32prácticamente no tenemos esqueleto de cuello para abajo.
17:34Es decir, todo el registro que existe en Asia y en Europa
17:38es de restos craneales, de dientes y de mandíbulas.
17:41Y no se sabe nada, no se sabía nada.
17:43Del cuerpo, de la estructura, de la altura, de la anchura, de la pelguín.
17:47No, no, no, no.
17:47No, no, no, no.
17:47De la locomoción, de los partos, del desarrollo, de la muerte,
17:51en fin, no se tenía ninguna población.
17:53Eran restos aislados, siguen siéndolo.
17:55Restos aislados, aquí y allá, normalmente craneales y fragmentos,
17:59y dientes y mandíbulas, ¿no?
18:00Entonces, esta realidad es el único yacimiento,
18:03bueno, el único yacimiento de la historia, ¿no?
18:05En el que se encuentra, en que se encuentran un número enorme
18:09de una población representada con sus diferentes edades,
18:14en fin, con todo el desarrollo, los dos sexos, todo.
18:17Ahora que estamos en la sala, en la profundidad,
18:20yo la conocía, no podía figurarme que tuviera esta profundidad.
18:22Tiene mucho más.
18:23Y hemos llegado solo hasta el calcolítico, ¿no?
18:25Sí, tiene mucho más de aquí hacia abajo.
18:27Lo que pasa es que se tardarán, no sé si años o habría que decir generaciones, quizá,
18:33en llegar a los niveles paleolíticos del prehistoceno.
18:37Lo que tenemos aquí es un magnífico yacimiento
18:41de una época que también es apasionante.
18:45Lo que pasa es que o no lo hemos olvidado contar bien o transmitirlo
18:48o no se le ha dado la importancia que tiene.
18:51Que es el paso de un tipo de economía,
18:55que es la economía de la caza de la recolección,
18:57a la economía de la producción de alimento.
18:59Es decir, la agricultura y la ganadería.
19:01Bueno, eso no fue un cambio biológico, evolutivo,
19:04pero fue un cambio económico que transformó el mundo.
19:07Nos situamos en el neolítico, ¿no?
19:08Nos situamos en el neolítico, aquí puede tener más de 7.000 años.
19:12Bien, es el momento en el que llegan aquí,
19:15llegan estas innovaciones, este nuevo modelo económico.
19:18No sabemos si con gente que viene de fuera,
19:20es lo que estamos investigando,
19:21simplemente por difusión, ¿no?, de este modelo, de sociedad.
19:25Pero es que esa revolución, habría que decirlo así,
19:31tecnológica y económica, es la que ha transformado el mundo.
19:35Y nosotros somos neolíticos, nosotros somos sus hijos.
19:38En la cueva mayor existen, además,
19:42algunas pinturas rupestres y restos arqueológicos
19:45de las edades del cobre y del bronce,
19:47completando esta película de la historia que es Atapuerca.
19:54Nos desplazamos hasta el comienzo de las galerías interiores
19:57para hablar de algunas de las claves de la evolución humana.
19:59Siempre hablamos de los antepasados africanos.
20:09¿Tú crees que todos los homínidos nacen como especie o su raíz en África
20:13o contemplas estas teorías que hay que de repente aparecen las especies
20:18en distintos sitios simultáneamente?
20:20Hay que verlo.
20:21África parece que ha estado bombeando todo el tiempo especies
20:24porque es el centro de origen del grupo,
20:27de nuestro grupo biológico,
20:28y seguramente es donde se dan las mejores condiciones para la vida humana.
20:33Entonces, es ahí donde se van produciendo las novedades evolutivas.
20:38Van apareciendo diseños nuevos, tipos nuevos de homínidos.
20:42Y primero aparecen los homínidos, los primeros bípedos,
20:45luego los australopitecos que ya incluso se alejan del bosque,
20:49luego Mabilis.
20:50Son una serie de grandes novedades en la evolución.
20:55Son transiciones evolutivas muy importantes que cambian el diseño
20:58del tipo biológico y que se procede en África.
21:03Luego aparecen los humanos grandes, vamos a decirlo así,
21:07homo erectus para entendernos,
21:08pero todos los anteriores son pequeños.
21:10Luego aparecen los humanos grandes,
21:13estaturas, cerebros,
21:15y esos son los que salen, por lo que sabemos.
21:17Y luego Homo sapiens, que es la última gran novedad evolutiva,
21:25es también africana.
21:27Africana, esta africana,
21:29quién sabe si un poco más allá,
21:32la población de la que procede,
21:35Homo sapiens,
21:36no la tenemos bien delimitada,
21:38pero puede llegar hasta Israel,
21:40que no deja de ser el este de África,
21:42de su prolongación.
21:43Esa zona es la que da origen a Homo sapiens.
21:45Mientras tanto, en el resto del mundo pasan cosas.
21:48Los neandertales son un producto evolutivo local y europeo.
21:53En Asia tenemos una cosa que somos floresiensis, muy local.
21:57Es una isla de flores.
21:58O sea, quiere decir que en el resto del mundo pasan cosas.
22:00En un momento dado podrían surgir otra especie de homínidos que nos desplazaran.
22:04De forma natural no va a ocurrir.
22:06Ahora bien, tenemos la tecnología para hacerlo.
22:10El equipo de Atapuerca consiguió para la paleantropología española
22:13las portadas de las principales revistas científicas del mundo.
22:17Este espectacular conjunto continuará proporcionando sorpresas
22:20que quizás puedan responder a las muchas preguntas
22:23que todavía se hace la ciencia acerca de nuestra evolución como especie.
22:27Nos despedimos hoy con nuestra visita al monte de Balonzadero,
22:32en las cercanías de Soria.
22:34En los abrigos naturales de sus rocas,
22:36nuestros antepasados neolíticos dibujaron centenares de pinturas rupestres,
22:40muchas de ellas dedicadas al toro.
22:42Y no olviden que en nuestro próximo programa
22:44continuaremos contándoles lo que pasó hace mucho, mucho tiempo.
22:57En esta Soria Machadiana, en estos campos de Castilla,
23:06que permanecen en el imaginario colectivo, entre vaguadas y silencios,
23:10el monte de Balonzadero cobija una de las mayores colecciones
23:13de pintura rupestre de nuestro país.
23:18El paisaje es sereno, apacible, quizá modelado por ganaderos legendarios.
23:23Dicen que el término balonzadero se refiere al lugar
23:27donde se agrupaban las tropas de uno de los reyes Alfonso.
23:31El nombre es tan enigmático como el lugar.
23:35Hay quien ha afirmado que en las paredes del lugar,
23:37conocido como el mirador,
23:39se puede ver la primera corrida de toros de la historia.
23:42Y es que este es lugar de toros,
23:44emplazamiento de la San Juanada.
23:47Desde estos corrales se llevan los morlacos a Soria
23:49en pleno solsticio de verano,
23:51con sol y moscas y una extraordinaria multitud de caballistas y corredores.
24:02En Balonzadero existen 35 conjuntos pictóricos
24:05distribuidos en 2.800 hectáreas.
24:09Se trata de abrigos al aire libre,
24:11recodos aprovechados por los artistas de hace más de 4.000 años
24:14para plasmar una serie de escenas y temas
24:16que van desde la más pura abstracción
24:18hasta conjuntos figurativos con escenas pastoriles
24:21y otros aún por descifrar.
24:27Esta estación de arte rupestre
24:28tiene paralelismos con las Batuecas,
24:30el río Vero y el barranco del Duratón.
24:32La contabilización que yo tengo hecha de hace ya unos años
24:40en Balonzadero son de 579 pinturas,
24:45579 motivos distintos, diferentes.
24:48Lo cual no quiere decir que sean tipos distintos 579,
24:53sino que hay evidentemente una serie de unos 30 tipos
24:57y sobre esos tipos pululan o se desarrollan todos los demás.
25:01Entonces, pues hay muchas barras,
25:03hay muchos antropomorfos,
25:04pero es evidente que hay motivos abstractos
25:07y motivos naturales.
25:10Nos encontramos también con figuras humanas
25:12que estarían asociadas con figuras,
25:15con escenas de recolección
25:16o escenas de domesticación
25:18o escenas de caza
25:20o escenas de, en algunos casos, incluso agrícolas,
25:25puesto que hay alguna representación
25:26de algún instrumento agrario dentro de estas pinturas.
25:30Por tanto, agricultura, recolección, pastoreo
25:32son elementos muy claros
25:35que marcarían perfectamente un momento,
25:38el momento del neolítico
25:40hacia la edad del bronce
25:42y la propia edad del bronce.
25:45Aún queda mucho por averiguar en el Monte Balonsadero,
25:57aunque el trabajo de Juan Antonio Gómez Barrera
25:59ha sido excepcional.
26:01De momento, no ha aparecido ningún enterramiento,
26:04por lo que se cree que fue un lugar de pastoreo
26:05y quizá de celebración religiosa.
26:08Los misteriosos seres que pueblan sus paredes,
26:11entre los que parecen figurar medusas,
26:12son un reto para la ciencia del siglo XXI.
26:15Gracias por ver el video.
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