- 19 hours ago
Apakah implikasi pengiktirafan UEC kepada sistem pendidikan nasional?
Bagaimana kerajaan boleh menenangkan kebimbangan kelompok tertentu?
Adakah pengiktirafan UEC dapat mengurangkan 'brain drain' dan memastikan kualiti pendidikan?
Dialog Tiga Penjuru, Khamis 8.30 malam
Bagaimana kerajaan boleh menenangkan kebimbangan kelompok tertentu?
Adakah pengiktirafan UEC dapat mengurangkan 'brain drain' dan memastikan kualiti pendidikan?
Dialog Tiga Penjuru, Khamis 8.30 malam
Category
🗞
NewsTranscript
00:00Sampai jumpa di video selanjutnya
00:30Dan di sisi lain ia mencetuskan persoalan tentang kedudukan bahasa Melayu, integrasi sosial dan keadilan kepada lepasan SPM dan juga STBM
00:41Pertembungan hujah ini bukan sekadar soal akademik tetapi mencerminkan cabaran Malaysia dalam menyeimbangkan identiti kebangsaan dengan realiti global
00:52Dalam dunia yang semakin menuntut keterbukaan, apakah pengiktirafan UEC mampu menjadi jambatan atau jurang baharu dalam masyarakat majmuk kita?
01:03Adakah kompromi bersyarat boleh menjadi jalan tengah atau kita berdepan risiko mengorbankan prinsip dasar pendidikan kebangsaan?
01:11Persoalan kritikal dari implikasi undang-undang, kesan terhadap perpaduan hingga dimensi ekonomi dan juga politik demi mencari jawapan yang bukan sahaja adil tetapi selari dengan visi Malaysia Madani
01:25Tiga tetamu saya untuk bercakap berkaitan dengan setara SPM, desakkan ikhtiraf sijil UEC timbul semula, kita bersama dengan tiga tetamu
01:35Terima kasih Ibrahim Sani, Ketua Pegawai Eksekutif Yayasan Peneraju
01:38Terima kasih Prof. Mardia Dr. Chin Yee Moon, Ketua Penyelidik Institut Kajian Sosial Tuntan Cheng Lok
01:45Dan juga terima kasih Dr. Anwar Ahmad, Timbalan Pengarah Institut Pembangunan dan Kemajuan Inklusif Malaysia atau Minda UKM bersama-sama dengan Dialog Tiga Penjuru
01:55Mungkin persoalan awal saya mulakan dengan Prof. Mardia Dr. Chin Yee Moon
02:00Apa sebenarnya UEC dan kenapa isu dan juga perdebatan ini kembali muncul terutamanya dalam mengangkat pengiktirafan UEC kembali menjadi perbualan
02:13dan adakah ia menguji dasar pendidikan negara? Prof.
02:18Ok. Ok. Jadi berdasarkan pengetahuan saya lah. Ok. Jadi isu UEC ini bukan satu perkara yang baru
02:26dan telah pun timbul banyak kali lah dalam negara kita dan telah pun banyak dibahaskan
02:32Dari segi sejarahnya kalau kita lihat ia bermula bila wujud satu gerakan dalam kalangan komuniti China
02:41untuk memperjuangkan pendidikan berdasarkan bahasa China pada tahun 1960-an
02:48dan daripada sana wujudlah CJ bagi sebagai CJ UEC ini
02:55dan dari semasa ke semasa ia menjadi satu topik politik dalam kalangan komuniti China
03:05dan kalau kita lihat dalam manifesto-manifesto parti-parti politik sebelum ini terutamanya daripada Pakatan Harapan
03:17memang sudah pun ditonjolkan manifesto mereka iaitu mereka mahu memperakui
03:23mahu memperjuangkan perakuan CJ UEC ini
03:28dan apabila kerajaan Pakatan Harapan telah menubuhkan kerajaan di bawah konsep kerajaan perpaduan ini
03:41maka wujudlah pula suara-suara daripada komuniti China yang menanya-nanya
03:48kenapa Pakatan Harapan selepas mereka tubuhkan kerajaan
03:53jadi kenapa CJ UEC ini belum diiktiraf lagi
03:57jadi sebab itu saya rasa kebelakangan ini isu ini timbul semula
04:01terutamanya apabila kalau kita lihat dari segi perkembangan politik negara kita
04:06apabila kerajaan perpaduan kita dipimpin oleh parti gabungan politik Pakatan Harapan ini
04:19dan saya rasa mungkin parti TAP dalam Pakatan Harapan
04:26telah juga mengetahui bahawa perkara ini akan memberi impak serius kepada populasi mereka
04:34terutamanya daripada penyampuan-penyampuan mereka dalam kalangan masyarakat China
04:38jadi isu ini akan dibangkitkan semula kebelakangan ini
04:43Prof, menyokong pengiktirafan UEC?
04:47Kalau saya ditanya dengan soalan yang begitu, Marek
04:53saya rasa bukan sokong ataupun tidak sokong
04:56tapi sebenarnya kalau kita lihat apakah, adakah pengiktirafan UEC ini dapat membantu negara kita
05:03membantu negara kita dari segi ekonominya
05:06dan kalau wujud isu-isu seperti isu mencabar naratif pemindahan negara-negara kita
05:16kita harus lihat bagaimanakah ataupun dengan cara apakah kita boleh menyesuaikan UEC ini
05:23dengan sistem pendidikan nasional kita supaya ia boleh kita itirafkan
05:29sebagai sebahagian pada sistem pendidikan nasional kita
05:32Ya, ini persoalan yang perlu kita jawab
05:35bagaimana ia membantu terutamanya dalam sistem pendidikan negara khususnya
05:39Dr. Anwar, Akta Pendidikan 1996 menetapkan bahasa Melayu sebagai bahasa pengantar utama
05:45dan juga seliva sekebangsaan sebagai asas
05:47dan UEC adakah tidak memenuhi syarat ini sepenuhnya
05:52berdasarkan kepada asas undang-undang yang menghalang pengiktirafan UEC di peringkat nasional
05:58Dr.
05:59Terima kasih, Saudara Ishan
06:01Terima kasih kepada Prof. Sim dan juga sahabat saya, Bahim
06:05Yang pertama sekali, isu UEC ini betul seperti yang Prof. sebut tadi
06:12isu ini tinggul apabila dia masuk dalam musim politik
06:14kalau kita lihat daripada tahun 2023 sampai hari ini tak disebut
06:20tiba-tiba selepas Sabah baru kita mendengarlah isu ini
06:23tapi itu isu politik
06:24kalau boleh saya nak bawa sedikit dari segi pendidikan
06:27kita menyokong apa yang baik untuk anak-anak kita
06:31dan isu UEC ini tidak boleh kita lihat dalam konteks UEC sahaja
06:37tapi kita kena melihat dari konteks yang lebih besar
06:40tentang national building, tentang membangunkan negara kita
06:43adakah perkara-perkara yang berkaitan dengan UEC ini menyokong
06:47dan menyubang kepada pembangunan negara bangsa kita
06:49sebab dalam konteks negara kita yang majmuk ini
06:52kepelbagaian ini perlu dilihat dengan baik
06:55supaya semua pihak mendapat apa yang sepatutnya mereka perolehi
06:58baik UEC ini sebenarnya secara lebih tepat
07:02dia tuntutan-tuntutan berkaitan dengan mengiktiraf
07:05satu sijil yang bukan dari aliran pendidikan kebangsaan ini
07:10bermula sejak Julai 1959
07:12dia ada kisah dia 1959 ini berlaku polimik
07:17kalau boleh saya ambil masa sikit untuk menceritakan latarnya
07:20supaya kita faham tentang sejarahnya
07:22polimik berlaku antara MCA pada waktu itu dengan UMNO
07:28UMNO dia wakili oleh Tengku Abdul Rahman dan MCA oleh
07:31Presiden keduanya Tun Liu Jong-yu
07:35pada waktu itulah sebelum berlakunya Pilihan Raya 1959
07:39kita antara dua telah berlaku dua tuntutan daripada MCA kepada pihak
07:46pihak UMNO di dalam Parti Perkaitan yang pertama adalah penambahan
07:50kursi untuk calon MCA yang keduanya adalah menuntut supaya
07:56kerajaan mengiktiraf peperiksaan yang dijalankan oleh sekolah-sekolah
08:01persendirian Cina pada waktu itu kerana pada waktu itu kalau kita boleh lihat
08:06sejarah pendidikan pada waktu yang sama juga ketika itu UMNO
08:10Menteri Pendidikannya adalah Rahman Talib dan pada tahun 58 59 itu Rahman Talib
08:18telah berjaya membawa masuk 53 buah sekolah persendirian Cina menjadi
08:25sekolah menengah jenis kebangsaan bermaksud daripada sekolah persendirian
08:28Cina ini akhirnya mereka menjadi sekolah menengah jenis kebangsaan yang
08:33menggunakan bahasa Melayu sebagai bahasa pengantar dan menggunakan sistem
08:36peperiksaan kebangsaan waktu itu MCE dan sebagainya. Jadi ada 16 buah sekolah
08:42persendirian Cina yang tidak bersetuju untuk masuk di dalam sistem
08:46pendidikan kebangsaan dan kekal sebagai SMPC sekolah menengah
08:50persendirian Cina dan mereka bersetuju untuk melaksanakan sistem
08:55mereka sendiri sebagai sekolah swasta dan mereka tidak mahu menggunakan
08:58bahasa Melayu sebagai bahasa pengantar di sekolah persendirian Cina
09:02dan juga mereka mahu melaksanakan peperiksaan mereka sendiri. Jadi pada
09:06tahun 59 itu sebenarnya telah ada kesepaduan dari segi persetujuan bahawa
09:12di saat ada sekolah Cina yang mahu masuk ke aliran kebangsaan maka
09:17mereka akan diiktiraf sebagai sekolah benikula yang berada dalam sistem
09:21pendidikan kebangsaan tetapi ada sekolah penengah Cina persendirian yang
09:26tidak mahu masuk ke dalam aliran kebangsaan maka mereka mahu kekal
09:29sebagai sekolah swasta. Jadi pada saya waktu itu sudah jelas sebenarnya bahawa
09:34apabila kita melaksanakan sesuatu sistem pendidikan dalam aliran
09:38swasta maka periktirafan itu tidak diperlukan kerana yang di yang
09:44kerajaan telah itiraf itu adalah sekolah-sekolah menengah jenis
09:47kebangsaan Cina yang mahu masuk ke dalam sistem pendidikan kebangsaan.
09:51Jadi periktirafan diberikan kepada 53 buah sekolah jenis kebangsaan
09:56yang berada dalam sistem kebangsaan. Pada saya itu adalah satu
09:58persetujuan bersama antara kumpulan etnik Melayu, Cina dan sebagainya yang
10:03yang pada saya menarik yang baik eh yang telah berlaku dalam sistem
10:06pendidikan kita di kalangan pemimpin-pemimpin di dalam parti
10:09perikatan pada waktu itu. Itu yang pertama. Dari segi undang-undang pula
10:14disebut oleh Sariq San tadi, memang di dalam peraturan daripada
10:17Perlembagaan 152, di dalam akta bahasa, di dalam juga akta pendidikan
10:2261 dan juga akta 550 pendidikan 1916. Memang bahasa Melayu adalah
10:29bahasa pengantar dan kalau kita baca dalam Perlembagaan 152 itu disebut
10:34dengan jelas dan juga dalam akta bahasa bahawa semua urusan resmi
10:37di dalam negara ini mestilah menggunakan bahasa Melayu sebagai
10:41bahasa kebangsaan. Jadi tidak timbul isu tiba-tiba kita perlukan
10:45penggunaan bahasa lain diiktiraf menjadi satu urusan yang resmi
10:50tiba-tiba kita diiktiraf. Jadi dia bertentangan dengan apa yang telah
10:56terkandung dalam perkara 152 itu. Jadi saya rasa ini adalah itu perkara
11:00berkata undang-undang. Yang keduanya yang sejak daripada ahli politik
11:06yang mendesak ataupun mahu supaya UEC ini diiktiraf, persoalan yang besar
11:11kepada saya adalah apa maksud pengiktirafan yang diharapkan? Apa maksud
11:16yang mahu diiktiraf itu? Kerana dari segi sejarahnya UEC ini memang telah
11:23dibenarkan untuk dilaksanakan di negara kita secara berterusan sejak
11:29tahun 1975. Kerajaan telah membenarkan UEC ini dilaksanakan di sekolah-sekolah
11:35jenis, di sekolah persendirian Cina swasta dan tidak ada halangan untuk
11:41menggunakan UEC. Ini ketika Tun Mahathir Mohamad menjadi Menteri Pelajaran
11:47pada tahun 1975. Maksudnya UEC memang dibenarkan untuk dilaksanakan
11:53di negara kita. Tidak timbul isu yang saya sebut tadi mengapa
11:58pengiktirafan apa lagi yang diperlukan. Kemudian pada tahun 2012
12:04di saat-saat akhir Datuk Seri Najib sebagai Menteri Pendidikan sebelum
12:10jawatan itu diserahkan kepada Tan Sri Muhyiddin. Kerajaan juga,
12:16Kementerian Pendidikan juga waktu itu telah memberikan apa yang disebut
12:19sebagai pelepasan ataupun pengiktirafan separa kepada UEC. Maksudnya
12:26pengiktirafan telahpun pernah berlaku dalam sistem pendidikan kita
12:30di mana UEC diiktiraf kerana pada waktu itu kita memerlukan guru-guru
12:36bahasa Cina di sekolah-sekolah jenis kebangsaan. Kita tak cukup guru
12:41bahasa Cina dan kita merasakan bahawa perlu menambah guru bahasa Cina
12:46di sekolah-sekolah jenis kebangsaan dan sebagainya. Maka kerajaan bersetuju
12:51memberikan pengiktirafan separa ini ataupun khusus ini untuk mengambil
12:58calon-calon lepasan UEC untuk ditempatkan di IPG-IPG di dalam sistem
13:06pendidikan. So maksudnya apa yang saya nak sampaikan di sini adalah saya masih
13:11lagi tertanya apakah pengiktirafan yang diharapkan kerana dari segi
13:17pelaksanaannya kerajaan sejak tahun 1975 telah menerima UEC untuk
13:21dilaksanakan di negara kita tahun 2012 telah pun mengiktiraf untuk
13:25mengambil lepasan-lepasan UEC untuk dihantar ke IPG dan mereka ini
13:31menjadi guru-guru di sekolah-sekolah kerajaan selepas ini. Jadi pada saya
13:35kalau bolehlah rakyat ini perlu dijelaskan apakah bentuk pengiktirafan
13:42yang sebenarnya yang dituntut ataupun yang didesak oleh pihak-pihak yang
13:48mahu pengiktirafan ini berlaku kerana pada saya pada pada peringkat
13:53yang saya faham bahawa kerajaan telah memberi yang terbaik kepada usaha
13:58untuk memberikan the inklusif pendidikan itu kepada semua yang yang
14:04memerlukan. Tentu saja dalam membuat keputusan itu kerajaan harus
14:08memikirkan tentang kedudukan bahasa Melayu yang terkandu dalam
14:12pelbagai. Itu yang pertama. Yang keduanya kerajaan juga harus
14:16memikirkan bahawa pada tahun 59 ketika perundingan itu diadakan dan
14:22kedua-dua pihak telah bersetuju di mana 53 buah sekolah persidangan
14:26Cina berada di dalam sistem pendidikan kebangsaan. 15 lagi kemudiannya
14:30telah bertambah sehingga 60 sekarang ini berada dalam sistem swasta.
14:34Kalau kita mengiktiraf UEC, kita sebenarnya memkhianati kumpulan yang
14:40telah bersetuju untuk masuk dalam sistem pendidikan kebangsaan menggunakan
14:43bahasa Melayu sebagai bahasa mengatakan sekolah mendengar jenis
14:46kebangsaan yang menggunakan bahasa Melayu yang melalui sistem SPM, STPN dan
14:50sebagainya. Pada saya tidak adil kepada kumpulan yang telah bersetuju
14:54untuk masuk dalam sistem kebangsaan. Kemudian kita juga mengiktiraf UEC yang
14:59menggunakan bahasa-bahasa selain daripada bahasa kebangsaan. Jadi di sini
15:03saya rasa ada ada keperluan untuk penjelasan yang lebih lengkap
15:07supaya rakyat tidak merasa seolah-olahnya mereka terpinggi. Mengapa
15:12kami yang masuk ke dalam aliran kebangsaan ini, tiba-tiba kerajaan juga
15:16mengiktiraf yang tidak berada di dalam sistem ataupun di bawah
15:20pertukukan bahasa dan sebagainya mengikut perlambangan.
15:23Ya, saya rasa nanti Dr. Chin boleh ulas sedikit berkaitan dengan
15:26pengiktirafan apa lagi yang dimahukan oleh UEC seperti apa yang
15:29dinyatakan oleh Dr. Anwar tadi. Tapi Ibrahim Sani, Iyim, kita bercakap bukan
15:36masalah sebenarnya bukan hanyalah sekadar UEC. Tetapi adakah kita
15:41bercakap sekarang ini dalam landscape kegagalan sistem pendidikan
15:44kebangsaan untuk menampung keperluan semua pelajar? Sebab itu timbulnya
15:50isu-isu seperti UEC ini kalau kita tolak sikit ke belakang berkaitan dengan
15:54isu politik. Sebenarnya yang isu UEC ini pun, saya bila dapat topik pada hari
16:01ini, saya tertawa kecil sebab bila dia nyatakan bahawa setadah
16:06SPM desakan ikhtiraf CGL UEC. Pada pandangan saya, dia bukan
16:11setara pun. Dia actually lagi tinggi daripada SPM. Kenapa saya sebut
16:15begitu? Kalau kita tengok syarat kemasukan pelajar di dalam institusi
16:21pengajian tinggi swasta, entry requirement untuk langsung ke pelajaran
16:27bachelor's ataupun ICAW, ACCA dan sebagainya, dia mengambil itiraf CFAB, OSMED, CIMP, STPM, A-Level dan UEC.
16:39Kalau kita ada lepasan sekolah SPM, dia considered as belum lagi pra-university. So sebenarnya dari segi
16:46kelulusan dan kemasukan itu, UEC lebih tinggi daripada SPM. Jadi kalau kita nak kata kita menyamaratakan UEC
16:55dengan SPM adalah bermaksud kita downgrade UEC kepada SPM. Itu satu. Kedua, macam Dr. Anwar sebutkan tadi,
17:04kebenaran telah diberikan dan apakah dia pengiktirafan yang diperlukan. Itu sebenarnya saya setuju
17:12dengan Dr. Anwar ini. Sebab kalau dah diiktiraf, bukan sahaja di IPTS negara kita tetapi di universiti-universiti
17:22di luar negara, apakah dia yang disebutkan yang kita mahukan? Jawapannya hanya satu, menggunakan UEC untuk
17:32kaedah masuk ke IPTA. Itu dia yang poin sebenar khusus dekat situ. Tapi kalau kita nak benarkan
17:40semua masuk ke lulusan yang saya sebutkan tadi pra-university itu, masuk ke IPTA, maka kita harus
17:46benarkan juga A-Level, OSMED dan sebagainya sebagai perasyarat untuk memasuki IPTA. Dan paradoks dia adalah
17:55dia dibenarkan. As in, yang tempat-tempat lain ini, dibenarkan untuk masuk ke IPTA.
18:02Masalahnya, kemasukan dari saluran yang luar daripada SPM itu ataupun luar daripada metriklasi adalah
18:10sangat berkurangan dan itu bukan sahaja tertumpu kepada mereka yang buat A-Level dan sebagainya.
18:16Tetapi memang tempat untuk IPTA itu makin terhad tahun demi tahun.
18:20So, adakah mereka, contohnya Dongzong dan sebagainya, mahukan pengiktirafan UEC supaya dapat masuk
18:28IPTA? Adakah itu pengiktirafan yang dipinginkan? Kalau itulah dia yang dipinginkan, saya setuju.
18:34Why not? Let's go. Sebab kita dah allow for A-Level, kita dah allow for IGCSE, OSMED dan sebagainya.
18:41UEC hanya adalah salah satu daripada yang pelbagai perasyarat kemasukan universiti dari segi situ.
18:47Tapi ada sebab kenapa UEC sedang diperdebatkan.
18:52Bukan sebab dari segi academic qualification ataupun pengiktirafan dari segi kualiti akademik yang diberikan di UEC.
19:02Ia adalah dengan ketiadaan mata pelajaran seperti sejarah, geografi, bahasa Malaysia dan sebagainya.
19:10ketiadaan ini menyebabkan UEC itu mungkin tidak dapat diberi pengiktirafan yang dipinginkan,
19:17iaitu masuk ke IPTA.
19:18Kalau kita ingin mengiktiraf UEC untuk memasuki IPTA, tetapi dengan adanya syarat-syarat seperti mata-mata pelajaran yang saya sebutkan tadi,
19:28maka tidak lagi timbul isu politik dan isu polemik ini.
19:31Sebenarnya kita boleh je allow, ok UEC, you nak masuk IPTA, boleh, ada lagi.
19:36Ada exam itu ini sebenarnya.
19:38Mahu atau tidak.
19:40Kelulusan yang year 12, year 13, private Chinese school.
19:45Sebenarnya UEC ni, sebab sekolah jenis kebangsaan ada SPM by the way.
19:48So private school, graduates, ambil UEC, nak masuk IPTA,
19:55tambah lagi dengan perasyarat, baru boleh masuk ke contohnya UKM ke UM dan sebagainya.
20:01Nak ke tidak?
20:01Dan kalau tidak, berapa orang?
20:03So adakah topik ini membebankan negara yang sampai ribuan ratusan jutaan?
20:08Tak.
20:08Pada pendapat saya, kalau kita buat market analysis, tak ramai pun yang masuk ke kelompok ini.
20:13Dan kalau ada pun mungkin ratusan.
20:15Jadi kita ni nak sampai berdebat.
20:16Banyak lagi kita boleh debat isu politik segalanya.
20:19Sabah belum selesai lagi, 40%.
20:21There's so many things yang kita nak debate.
20:23Adakah kita nak buang masa untuk debate yang 400-500 orang, possible size ni?
20:28Jadi pada pendapat saya, luluskan UEC, ikirafkan, bagi masuk IPTA
20:35dan adakan perasyarat contohnya mata-mata pelajaran kebangsaan yang diperlukan.
20:40Ya.
20:40Saya setuju dengan apa yang Ibrahim cakap.
20:44Ia mungkin isu kecil tetapi kita memikirkannya terlalu besar.
20:48tetapi bila kita sebut berkaitan dengan isu, berkaitan dengan kaum, perpaduan, khususnya berkaitan dengan perpaduan nasional,
20:56ia menjadi satu topik yang trigger banyak-banyak perkara dan juga benda.
21:01Dan ini yang kita kongsikan sekarang ini.
21:03Tapi Dr. Chin, menerusi apa yang Ibrahim dan juga Dr. nyatakan tadi,
21:07bagaimana sebenarnya Dr. Chin melihat kepada peranan UEC?
21:12Ya, kita banyak peringkat SPM, STPM dan sebagainya.
21:16Tetapi kenapa perlu ada jalan dan juga laluan untuk UEC juga?
21:19Saya rasa kalau kita lihat UEC ini juga ialah satu saruran yang digunakan oleh anak-anak kita lah
21:35untuk mendapatkan pendidikan.
21:38So, kalau kita lihat daripada perspektif itu,
21:43maka kita seharusnya membuka ruang lah untuk anak-anak kita untuk mendapatkan pendidikan,
21:52terutamanya pada pendidikan tinggi.
21:54Jadi, memang sedara Ibrahim tadi memang betul lah,
21:57UEC ini bukan, tidak boleh disamakan dengan periksaan SPM.
22:02Dia sepatutnya ialah satu bentuk periksaan Pra-University.
22:06Yang sepatutnya dia equivalent, sama dengan STPM kita.
22:10Jadi, kalau kita beri sedikit ruang untuk anak-anak kita
22:17yang telah menuntut di Sekolah Persediaan Cina ini untuk memasuki IPTA.
22:24Saya rasa Dr. Anwar tadi menimbulkan soalan,
22:28apakah lagi yang kita perlu ikhtiraf?
22:31saya rasa dalam yang diperjuangkan setakat ni lah
22:35oleh golongan kelompok perjuang pendidikan Cina ini,
22:41ialah peluang diberikan untuk anak-anak UEC ini
22:46juga memasuki sistem IPTA kita
22:51supaya mereka diberi peluang untuk bersama-sama dengan kawan-kawan mereka
22:57boleh menuntut dalam IPTA.
22:59kerana ada pelbagai keistimewaan lah eh
23:04untuk kita, kalau kita boleh menuntut dalam IPTA kita
23:07terutamanya dalam konteks juran, juran pendidikannya
23:10lebih apa, lebih affordable lah eh, lebih
23:16yang boleh ditampung oleh parents, parents, ibu bapa, terutamanya mereka yang berpendapatan rendah.
23:26jadi, tapi saya juga faham, saya juga faham yang sebenarnya isu
23:30UNC ni dia, dia bukan setakat isu pendidikan sahaja.
23:34dia sebenarnya satu isu yang berkaitan dengan
23:36perminaan ataupun makna negara bangsa yang kita mahu bentuk ni.
23:41jadi, jadi saya tentu dari segi kemajmukan negara kita,
23:45kita faham, kita perlukan satu bahasa yang boleh kita gunakan sebagai bahasa pengantar,
23:51kita anggap sebagai bahasa kebangsaan dan sebenarnya saya dah setuju.
23:55saya dah setuju, sekiranya kalau boleh eh, kalau kita nak memperakui CJUEC ni,
24:01kita juga wajibkan eh semua pelajar-pelajar UEC juga eh eh mendapat eh apa keputusan eh
24:11bahasa Melayu, perperiksaan bahasa Melayu yang baik eh yang sebenarnya eh dia equivalent eh
24:16dia sama taraf eh dengan eh perperiksaan bahasa, maksud pelajaran bahasa Melayu di tingkat eh SPM.
24:22eh daripada sana mungkin kita boleh eh dalam masa yang sama eh apa,
24:28memastikan eh matabat eh bahasa Melayu itu dikekalkan sebagai bahasa kebangsaan kita,
24:33sebagai bahasa yang penting untuk dipelajari oleh semua rakyat Malaysia
24:37dan eh juga dari segi eh subjek-subjek eh, subjek-subjek bukan bukan teknikal lah eh
24:44satu-satunya subjek yang berkaitan dengan ilmu kemanusiaan seperti sejarah
24:49eh mungkin eh pihak eh eh tungcong ataupun tungjaucong eh so mereka
24:55perlu mengkaji semula eh mengkaji semula eh silibus mata pelajaran sejarah
25:00mereka eh so adakah eh silibus mata pelajaran bahasa mereka itu eh berkaitan dengan
25:06sejarah Malaysia ataupun sebenarnya ia ia ia tidak begitu mengkhusus eh kepada eh
25:11sejarah negara kita. Kalau tak ada kita perlu tambahkan eh kerana ia eh apa yang
25:15apa yang penting ialah mata pelajaran seperti sejarah ini juga eh menambah eh
25:19menambah eh pengetahuan tentang negara kita dan juga eh menambah apa semangat
25:24eh patutisme eh terhadap eh negara kita. Saya rasa perkara-perkara ini
25:30mungkin kita boleh bincangkan, kita bawa bersama eh bincangkan bersama
25:34dengan kumpulan-kumpulan eh pejuang-pejuang ah penyelidikan bahasa Cina
25:39Cina ni. Mungkin kita boleh pilih satu satu titik pertemuan di mana semua
25:44orang setuju, right? Ah kerudukan bahasa Melayu kita, kita tetap matabatkan, right?
25:50Dari segi ah pengetahuan eh pun pengetahuan kita nak sampaikan tentang ah
25:55pemainan negara bangsa kita melalui mata pelajaran seperti mata pelajaran sejarah
25:58mata pelajaran sejarah ataupun pendekaan moral lah eh kita boleh selitkan dalam
26:03kurikulum UEC juga. Ya dan juga adakah Dr. Anwar melihat kepada perkara berkenaan
26:09tambah baik dan itiraf sahaja eh UEC? Ya saya saya melihat bahawa pengitirafan
26:15UEC ni bukanlah satu yang yang kritikal sebab kita memang seperti yang saya sebut ni
26:22kita telah pun membenarkan dan juga telah pun memberi pengitirafan bila diperlukan.
26:26jadi bukanlah perkara ni perkara yang baru untuk sistem pendekaan.
26:30Cuman ya kita harus melihat implikasi lah eh kalau bila kita bersetuju sama ada
26:35di itiraf atau tidak saya ingin melihat kesan ni lah. Kesannya adalah apabila kita
26:39mengiktiraf dalam konteks apa yang disebut disebabkan bahawa IPTA boleh menerima
26:45pelajar MSM di sekolah UEC daripada apa yang akan berlaku adalah kalau kita lihat
26:52di isteri aa pembelajaran murid ni aa kalau kita pergi ke sekolah
26:57mendengar jenis kebangsaan mereka belajar dalam bahasa Melayu.
27:03Di SMPC ya yang yang mengamalkan UEC mereka belajar dalam bahasa Cina.
27:08Kalau saya sebagai seorang pelajar ataupun saya sebagai seorang bapa,
27:12pilihan saya tentu ke sekolah yang menggunakan bahasa Ibunda untuk
27:16belajar anak-anak saya.
27:18Ok? Tak sama ada belajar matematik dan bahasa dan sebagainya.
27:22So kita akan nampak kesan yang akan besar berlaku selepas jika
27:25berlaku pengiktirafan adalah akan ramai ataupun akan ada sekolah-sekolah
27:30menengah jenis kebangsaan yang akan juga menuntut supaya mereka
27:33dibenarkan untuk ambil UEC di sekolah menengah jenis kebangsaan
27:37kerana telah diitarah oleh kerajaan. Jadi kita ada di negara kita
27:41lapan puluh dua buah sekolah jenis kebangsaan. Kita ada sekolah
27:45SMPC sekolah menengah peserian ada enam puluh enam puluh lebih buah.
27:50Jadi kita akan nampak akan berlaku satu pergerakan di mana semua
27:54pelajar-pelajar yang majoritinya adalah pelajar Cina akan bergerak
27:58kepada UEC sebagai pilihan mereka sebab mereka belajar dalam bahasa
28:03Cina, bahasa ibunya dan saya sebagai ibu apa pun saya akan pasti
28:06memilih apa yang terbaik untuk anak saya yang menyebabkan mereka
28:09lebih mudah belajar dan sebagainya. Maka kita akan melihat
28:12deski nation building, negara pembangunan. Pelajar Melayu akan belajar
28:16SPM majoritinya sebab mereka tak akan ambil UEC. Tapi pelajar Cina
28:20akan ambil UEC dengan kerikulumnya bukan kerikulum yang berasaskan
28:24kepada culture budaya lah. Ini adalah kerikulum UEC. Jadi kita
28:29akan nampak ini bukan soal teknikal sama ada kita boleh tak boleh
28:33tapi soal ke depan ini apakah rupa bentuk sistem pendidikan
28:37kita yang akan berlaku. Yang inilah yang difikirkan oleh pemimpin
28:42kita pada tahun enam puluhan apabila Rahman Talib, Abidin Baki dan
28:46beberapa orang pemimpin macam itu cuba untuk menyatukan sistem
28:50pendidikan supaya anak-anak kita itu tidak berada dalam dua ruang
28:54yang berbeza. Dua selepas apa yang berlaku sebelum mereka dengan
28:58sistem vernacular yang terpisah dan sebagainya, mereka cuba merapatkan
29:02hubungan itu melalui membawa masuk sekolah menengah jenis
29:06sekolah menengah persendian dalam sistem pendidikan kebezaan
29:09walaupun pada waktu itu menggunakan bahasa-bahasa pengantaran
29:12tapi mereka benarkan juga. Sebab yang penting pada mereka sekurang-kurangnya
29:16walaupun sekolah kita berbeza tapi mereka menggunakan curriculum yang sama
29:20sekekurangnya mereka mengambil perpiksaan yang sama sebab
29:24kalau kita mengiktiraf itulah yang akan berlaku pada sistem pendidikan kita
29:28pada masa depan kita akan melihat dua kumpulan etnik yang akan berada
29:32dalam dua sistem yang berbeza, dua penilaian perpiksaan yang berbeza
29:36dan arah tujuh masyarakat kita pada masa depan tentu saya akan
29:40akan berbeza dari cara fikir, cara membawa keputusan, cara memberi fokus
29:45ataupun keutamaan dan sebagainya. Itu kebimbangan saya dari segi kesan
29:51apabila kita mahu mengiktiraf UEC. Tetapi betul seperti apa yang
29:57Ibu Nisani kata, kita boleh melakukannya beberapa keadaan ataupun
30:02beberapa cara misalnya kita pernah melakukannya pada 2012 itu.
30:05kita beri periktirafan bila kita ada keperluan. Maksudnya UEC itu
30:09bukanlah tidak diiktiraf siapa dengar. Tapi bila kita akan
30:12memerlukan sistem itu bila ia diperlukan untuk pembangunan
30:16negara. Kita mahu misalnya anak-anak kita di sekolah jenis kebahasaan
30:20sekolah rendah jenis kebahasaan mempunyai guru-guru bahasa Cina
30:23yang baik. Maka kita tahu bahawa salah satu tempat yang terbaik
30:27untuk mengambil guru-guru ini daripada sistem pendidikan sekolah
30:32Cina ataupun SMPC. Maka kerajaan bertolak langsung dan
30:37dan menerima, mengiktiraf keperluan itu dan dilakukan. Jadi
30:41pada saya bukanlah kita tolak UEC itu ataupun tidak
30:45dibenarkan UEC itu dilaksanakan di negara kita. Tapi UEC masih
30:49boleh dilaksanakan, masih boleh beroperasi macam seperti
30:53Surah Ibrahim kata tadi. Sebenarnya IPTS banyak menerima
30:57pelajar UEC. Pelajar-pelajar saya pun bila sama pelajar pun mereka
31:03daripada IPTS, mereka daripada UEC. Maksudnya mereka menerima
31:06kelayakan-kelayakan dan sebagainya. Saya tidak nampaklah macam
31:10saya setuju dengan Surah Ibrahim. Sebenarnya apa isu yang kita, apa isu
31:14tentang pengiktirafannya sebab dari pandangan saya bahawa
31:18kerajaan telah membuat apa yang sepatutnya dilakukan untuk
31:22memastikan bahawa UEC itu dilaksanakan dengan baik, lancar. Malah
31:27kerajaan bukan sahaja menerima tetapi juga pada waktu waktu
31:30tertentu memberi pengiktirafan separa dan sebagainya kepada UEC.
31:35Jadi pada saya pelaksananya sudah baik dan saya sebagai orang
31:40yang meneriti pendidikan saya lihat sejak 2018 sehingga 2025
31:45tidak timbul isu ini lagi. Sebenarnya isu ini sudah pun
31:48difahami dan diterima oleh masyarakat. Tiba-tiba kita seperti
31:52Prof sebut selepas Sabah itu tiba-tiba timbul balik isu ini
31:55soalnya ada pihak yang cuba untuk melihat relevansi mereka
31:59untuk apa? Untuk menjadi suara lah kepada. Sampai
32:03kita buat satu show special pasal UEC ini Dr. Abah. Betul.
32:08Tepat tu pada saya mungkin bukan rumusan tapi pada saya
32:13melihat bahawa isu UEC ini bukanlah isu pendidikan. UEC ini
32:16adalah isu politik dan menggunakan pendidikan sebagai modal
32:19untuk menarik sokongan dan it's okay. Dalam Malaysia kita
32:23membenarkan itu diperbincang. We agree to disagree
32:26tentang perkara ini. Tapi kita harap masyarakat dapat melihat bahawa
32:29ini sepolitikal isu dan dilayan ataupun dibincangkan,
32:33didebatkan dalam konteks politiknya. Bukan dalam konteks
32:37pendidikannya. Kerana kita bimbang nanti kalau kita bincang
32:40di pendidikan seolahnya kita sudah merobohkan ataupun kita
32:43cuba untuk melakukan sesuatu yang memang sudah stabil
32:48yang sudah berjalan dan sekarang ini masa sebenarnya yang lebih
32:51penting. I quote Ibrahim tadi. Masa kita sekarang ini
32:54sebenarnya adalah untuk memperbaiki kualiti pendidikan
32:56negara kita. Isu-isu begini ya. Tetapi bila timbul isu ini
33:01sudah pasti kita mesti membincangkannya dan dan memberi
33:05penjelasan bahawa perkara yang penting pada waktu ini adalah
33:08meningkatkan kualiti pendidikan sekolah jenis kebangsaan,
33:12sekolah jenis kebangsaan, Cina, sekolah agama, sekolah
33:16kebangsaan. Semuanya mesti di pertingkat kualitinya dan saya
33:19percaya bahawa ibu apa dia akan memilih yang terbaik. Kalau sekolah
33:23itu terbaik dia akan pergi ke sekolah itu. Saya dah
33:26buat banyak kajian berkaitan-kaitan. Sebenarnya ibu apa dia
33:29dah dia dia punya tahap pemikiran tentang perkawaman
33:32dalam ikan ini dia semakin dayut. Dia semakin cair.
33:35Ramai orang Melayu sekarang ini belajar di sekolah jenis kebangsaan, Cina.
33:38Dia orang lebih sebab sekolah itu memberikan apa yang
33:41mereka harapkan. Ada juga anak-anak bumi putera dan sebagainya
33:44belajar di sekolah-sekolah swasta dan sebagainya. Pada sekitar kita
33:47meraihkan kepelbagaian selagi mana kepelbagaian itu tidak
33:51menyebabkan masyarakat kita berpecah-pecah ataupun
33:54terpisah-pisah dan akhirnya itu akan menggangulah pembangunan
33:58negara dan dan nation building kita.
34:00Boleh saya mencela dengan pendapat
34:04Tuan Anwar tadi. Saya rasa saya sangat setuju dengan Tuan Anwar ni
34:08pendapat Tuan Anwar tadi ibu. Sebab saya rasa bagi
34:12komuniti Cina lah. So mereka ini sangat pragmatik sebenarnya. So kalau
34:16contohnya sekolah kebangsaan kita dapat memberikan kualiti
34:22pendidikan yang mereka mahukan. Saya rasa memang tak boleh
34:26compete lah SMPC ni sebab SMPC tu bukan murah sebenarnya yuran
34:30sekarang. Eh sebab dengan kemudahan kebenaran mereka beri tu yurannya
34:33agak tinggi. So kalau SMK kita dapat memberikan kualiti pendidikan
34:39dan juga persekitaran yang bersesuaian saya rasa ramai
34:45ibu bapa Cina ni yang akan hantar anak-anak mereka ke SMK kita
34:48saya rasa tak ada isu. Jadi isu ni ialah isu kualiti eh bagaimana kita
34:54memperkasa lah memperkasa sekolah-sekolah menengah kita
35:00kebangsaan kita ni supaya ia menjadi satu satu tempat yang
35:05yang menjadi tujuan lah eh selepas sekolah rendah mesti saya masuk SMK
35:09kita. Macam saya rasa generasi saya. Generasi saya SMPC tak popular
35:14yang popular ialah SMK. Tapi lama kelamaan nampaknya kebelakangan ni
35:20SMPC tu menjadi popular tu. Dan bukan sahaja SMPC tapi juga sekolah
35:24swasta, sekolah international, sekolah-sekolah ni
35:27menjadi popular. Kenapa? Saya rasa antara punca ni ialah you bapa
35:31mereka lihat eh sekolah mendengar kebangsaan ni nampaknya
35:34tak begitu sesuai lah kualiti mereka tu. Jadi mereka pun cari
35:39alternatif. Alternatif mereka sekarang ialah SMPC tapi kita
35:43harus juga apa perhatikan juga eh ramai bapa kita ni yang
35:49menghantar anak mereka ke sekolah private eh ataupun sekolah
35:53internasional kerana mereka rasa kualiti sana lebih baik
35:56persekitaran yang lebih baik.
35:59Ibrahim setuju dengan hujah itu apabila kita menyebut bahawa
36:19tarikan di sekolah kebangsaan ataupun sekolah menengah kebangsaan ni
36:23tidak menjadi untuk pelajar yang bukan bumi putera ataupun
36:28Melayu.
36:29Jadi kalau saya nak bagi pendapat yang sedang berlansung
36:32dalam saya punya minda ni memang I will get myself into
36:35trouble lah. Senang kata macam ni lah. Saya tak banyak yang
36:40saya tak setuju dengan Dr. Chin dan Dr. Anwar.
36:44saya selaku bapak saya kalau boleh saya hantar anak saya ke SMK
36:48tapi disebabkan yang pada pendapat saya seorang bapa dan
36:52anak-anak saya punya ibu. Kita berpendapat bahawa tawaran
36:57nilai ataupun value proposition untuk menghantar anak-anak kita
37:00ke sekolah private lebih tinggi. Terutamanya apabila kita dah
37:05buat perancangan kewangan kita mampu. Sebab kalau kita nak
37:10hantar anak dalam mana-mana jurusan sekalipun kita bukan buat
37:13financial planning one year kita buat sepanjang lah K12 lah.
37:16Jadi kita memilih ke cara itu sebabnya kita tidak percaya
37:21bahawa tawaran yang diberikan oleh sistem pendidikan SMK
37:25itu ataupun apa nama SRK memandai untuk keperluan
37:30yang kita rasa untuk anak kita. Now mak saya pun fikir benda
37:34sama. Tapi mak saya berbanding dengan kemampuan dia pada
37:39waktu itu tak boleh mampu untuk hantarkan saya ke sekolah
37:42private. Dia masukkan saya ke sekolah Mahat Tafis kerana
37:46mak saya berfikiran itulah dia tawaran yang lebih baik
37:49daripada SMK ataupun SRK. Jadi langsunglah saya masuk ke sekolah
37:54Tafis. Poinnya adalah kita bukan first choice untuk rakyat
37:59Malaysia semestinya SMK. Sebab ramai di antara kita pergi SMK
38:04dan sebagainya. Memang kita pun percaya kalau nak mahukan
38:07national unity, mahukan konsep identiti negara, identiti bangsa
38:14sebab di SMK pun kita terapkan nilai-nilai kita ni warga negara
38:17tetapi begitu juga nilai-nilai vocational dan juga apa nama
38:23identiti kepada bangsa yang kita faham. Tapi disebabkan isu ini
38:29quality dan juga tawaran nilai yang diterapkan di dalam sistem
38:32yang sedia ada menyebabkan pilihan yang dibuat oleh ibu bapa
38:36ke tempat lain. Itu dia. Jadi untuk memastikan bahawa kita
38:41boleh menyelesaikan berbagai masalah secara serentak, saya
38:45syorkan kita selesai tutup topik ini. Untuk UEC kita
38:49itiraf, dia nak masuk IPTS silakan. Kalau nak kena buat mata
38:53pelajaran umum, nak masuk IPTS, masuklah. Kita bagikan apa yang
38:57sebab selagi mana kita tak selesaikan isu-isu di periferis ini,
39:02isu-isu luaran ini, selagi itulah kita tidak boleh masuk ke topik
39:06yang utama iaitu memperbaiki dan memperkasakan sistem mata
39:10pelajaran kita di mata pelajaran trust SMK. Dan itulah
39:15dia yang kita kena debate sampai ke habis ujung zaman. Sebab
39:20kalau kita tak selesaikan topik-topik ujung-ujung ini, kita
39:23distracted, tak dapat mampu nak selesaikan isu tengah ini. Dan
39:26satu lagi perkara yang saya nak highlight adalah ini. Kalau
39:31dari segi perbezaan perjalanan pelajaran
39:39jalanan pelajaran seseorang pelajar, ok? Kalau kita
39:42tengok the experiential journey of any student K2FD
39:46Malaysia, unfortunately memang kita ada pengalaman
39:51yang berbeza-beza. Sebabnya mereka di jurusan
39:54private Chinese school lain, di sekolah jenis kebangsaan
39:57lain, di sekolah menengah kebangsaan lain, di private
40:00school lain, private school pula ada dua tiga macam, di sekolah
40:03agama lain dan sebagainya. Dan kalau kita tengok, ini
40:07bukan sahaja pendebatan di antara bangsa dan juga bahasa
40:14pengantara. Ini adalah juga pendebatan di antara mereka yang
40:19ada kepunyaan dan tiada kepunyaan. The haves and the
40:23have-nots. Dan kalau kita lihat eh, sekolah private school, tiada
40:28perbezaan di antara bangsa, ok? Kalau ganduh pun mereka ganduh
40:34sebab tak suka kawan, macam itulah. Tapi dari segi bangsa-bangsa
40:38utama di negara kita, itu tidak menjadi satu topik perbualan di
40:42private school. Malupun di SMK. Jadi not only kita kena selesaikan
40:49perbezaan di antara bangsa, apa, di peringkat B40 dan juga
40:55M40. Kita juga kena tengok di antara M40, B40 di antara T20.
41:01So, kita dah kena slice and dice. Malaysia ini, anak-anak muda
41:05Malaysia ini, rata-ratanya mempunyai pengalaman yang terlalu
41:10majmuk dan terlalu plural. Dan itu sebabnya kita kena
41:16memperkasakan trust kita iaitu SMK. That is the political debate
41:21yang kita patut ada. Bukannya UEC ataupun SMA dan sebagainya.
41:25sebagainya. Itu yang pada pendapat saya lah. Ya, Dr. Adwar
41:28melihat bagaimana. Ibrahim kata kita. Kalau ada ibu apa yang
41:34nak hantar anak dia ke sekolah SMPC untuk UEC, saya tidak
41:38ada halangan. Pada saya, saya rakyatkan sebab sebagai ibu apa
41:42macam saya boleh kata, ibu apa akan pilih apa yang dia rasa terbaik
41:45untuk anak dia. Kualitinya dan sebagainya. Dan apatah lagi
41:48dalam konteks pendidikan negara kita, laporan-laporan
41:51yang baru keluar ni, baru minggu lepas keluar koneksi,
41:54koleksi CPLM eh. It's satu penilaian di peringkat negara-negara
42:00serantau, asiat negara tentang kualiti dan penguasaan anak-anak
42:04kita di kalangan negara serantau. Malaysia merosot. So, bila
42:09bila ini berlaku, ibu apa akan mengambil itu sebagai satu
42:13satu alam lah. Dia risaulah kalau anak dia pergi hantar sekolah
42:17yang tak kualiti, matematik kita merosot, bahasa kita merosot,
42:21sains kita merosot, kan. Jadi, dia risau. Dan ini bukan kali
42:25pertama, PISEL kita merosot, TIM kita merosot. Sekarang yang
42:29minggu lepas CPLM pun merosot. Jadi, bila bila merosot itu,
42:33saya pun melihat kembali tentang jadual waktu anak-anak kita di
42:37sekolah. Saya kebetulan dapat peluang nak tengok jadual.
42:39kita dah berarti anak-anak kita belajar sains seminggu dua
42:42kali je. Waktu je seminggu nak belajar sains. Matematik belajar
42:47dua jam setengah seminggu. Matematik.
42:51Berbanding sekolah-sekolah jenis kebangsaan dan sebagainya je.
42:55Dan kalau kita ambil setahun, setahun anak-anak kita belajar
42:59matematik, kita bandingkan negara seperti Laos, Kemboja, Myanmar
43:03dan negara kita ada negara yang paling rendah. Masa belajar
43:07matematik di sekolah rendah. Untuk 6 tahun tu, 6 tahun belajar tu
43:11kita belajar lebih kurang dalam 600 jam saya. Di Myanmar, negara
43:15yang mungkin kita anggap bukanlah negara yang ni, mereka belajar
43:18matematik 1,200 jam setahun. Double daripada waktu kita.
43:22Jadi anak-anak ni, ini beberapa apa kita panggil sebagai
43:27keadaan terkeni. Tindakan-tindakan negara seperti Kemboja, Laos,
43:31Vietnam, Myanmar ni. Yang Indonesia ni. Mereka begitu fokus
43:35kepada sains dan teknologi. Sains dan matematik. Kepada
43:38pendidikan anak-anak mereka. Jadi kalau kita tengok itu pun kita
43:41dah bimbang. Sebab anak-anak kita dari segi masa pembelajaran
43:44sains itu. Sedikit matematik sedikit. Oh, bahasa Inggeris pun sedikit.
43:49Tapi kalau satu benda yang jelas dalam dalam kalau sekolah kebangsaan tu
43:54pendidikan Islam, pendidikan agama yang paling banyak lah. Itu kita
43:59kita tak boleh menafikan. Sebab itu adalah data yang ada dalam jadual tu.
44:02Ibu bapa semua boleh nampak data tu dalam dalam jadual tu.
44:06Kita ada tasmi, kita ada Quran, kita ada PI, pendidikan Islamnya dan
44:10macam-macam lagi ya. Jadi bukanlah kita menafikan tentang kepentingan
44:14dan juga keperluan pendidikan agama di sekolah. Memang perlu.
44:18tetapi pada masa yang sama juga kita mesti memastikan bahawa
44:22sekolah kita itu memberi ruang yang inklusif kepada semua.
44:26Sebab itu saya setuju macam Surah Ibrahim kata sekolah
44:29kebangsaan itu sepatutnya menjadi pilihan utama. Semua ibu bapa.
44:33Ibu bapa Melayu ke Cina ke India ke Kadazah Dusun dan sebagainya.
44:36Mahu menang anak-anak mereka belajar di sekolah kebangsaan
44:39kerana sekolah itu adalah sekolah yang terbaik yang ada di negara kita.
44:43Jadi kalau ibu bapa yang mungkin berada mereka kata kami
44:47bukan saja nak yang terbaik tapi kami nak yang lebih selesa
44:50mungkin mereka ada peluang untuk hantar ke sekolah-sekolah.
44:52It's okay. Tetapi sekolah kebangsaan itu mestilah
44:55menjadi sekolah yang terbaik. Kalau kita letakkan rankingnya
44:58di kalangan negara-negara asas kita mesti nombor satu
45:01ataupun nombor dua. Kalau di peringkat dunia ini mesti kita
45:04berada di angka 25 yang terbaik di dunia. Barulah kita
45:07memastikan sekolah kebangsaan kita akan menjadi sekolah pilihan.
45:10Dan saya percaya seperti yang Prof sebut tadi.
45:12semua ibu bapa yang praktikal yang berpendidikan tinggi
45:16mereka tidak lagi melihat sentimen perkauman soalan.
45:21Mereka melihat sekolah mana yang memberi tawaran terbaik
45:25itu adalah pilihan yang mesti.
45:27Saya nak menjelaskan sedikit. Saya rasa macam inilah.
45:30Kalau kita nak buat benda dasar-dasar lain
45:33pasal hidrogen, gas dekat Sarawak, pasal 40% Sabah
45:38saya pasti ada orang yang membangkang. Saya pasti.
45:42For whatever reason. Tapi saya juga pasti
45:45kalau ada usaha untuk memperbaiki dan memperkasakan sistem
45:49SMK kita, tak ada orang yang akan bangkang.
45:52nobody will get in your way.
45:54Kalau saya ni champion of the world in sekolah menengah agama pun
45:58ataupun champion in the world in sekolah UEC
46:01sekalipun, you nak improve SMK, in fact I will support you.
46:04I will support you. Just inform saja apa yang you nak daripada saya.
46:08Saya yakin. Sebabnya not only education is a unifier.
46:12National education system itu adalah satu-satunya bullet
46:16yang boleh menyatukan seluruh negara, warga negara.
46:19As long as kau ada IC, I will bet you to improve on that.
46:23Saya tak pernah lagi jumpa orang yang cakap no, we have to dismantle SMK system
46:27because I don't like it. Tak ada lagi. So far lah.
46:29Tapi saya rasa kalau ada a few politicians yang seems kita nak politikkan
46:34tak lah ni. Okay, I will take my point.
46:37Today onwards, I will repair segala macam SMK siapa ni.
46:40I will make a wish. InsyaAllah lah wishlist tu dia akan bertambah-tambah,
46:44bertimbun-timbun. Dan datangnya daripada kelompok-kelompok
46:47yang bukan yang kita, apa, fikirkan yang nak menolong kita.
46:50Saya yakin private Chinese school owners pun akan join sekali
46:53dan sebab akan menolong.
46:55Ya, saya setuju dengan apa yang Ibrahim dan juga Dr. Anwar cakap.
46:59Sekolah ni akhirnya adalah pilihan. Ibu bapa ataupun anak.
47:02Saya dulu mungkin ibu bapa memilih saya untuk bersekolah di Sekolah Agama Rakyat.
47:07Tetapi saya memilih untuk berada di SMKA.
47:10Sampai saya menangis, mengajuk dan sebagainya. Itu adalah pilihan.
47:13Tetapi akhir sekali, Prof Chin, bagaimana Prof Chin melihat
47:19adakah kita berdepan dengan satu isu kepincangan sistem pendidikan
47:23yang membolehkan satu tindakan, contohnya, pilihan itu berlaku?
47:31Bagaimana untuk memastikan bahawa segala struktur yang ada,
47:34sistem pendidikan yang kita selaraskan hari ini dapat dimartabatkan
47:39bukan sahaja untuk satu kaum, tetapi untuk keseluruhan rakyat Malaysia?
47:43Jadi untuk, saya rasa seperti apa yang saya ambil poin daripada
47:50saudara Ibrahim tadi lah.
47:52Kalau kita nak memastabatkan sistem pendidikan nasional kita,
47:56terutamanya saya rasa kita kena lihat apakah output yang
48:01kita boleh jana melalui sistem pendidikan sekarang.
48:04So, Doktor Anwar tadi pun menunjukkan beberapa contoh lah.
48:10Contohnya seperti peperiksaan bila kita diberi, diuji oleh
48:18peperiksaan-peperiksaan luar. So, adakah pelajar-pelajar kita,
48:21suruh-suruh anak-anak kita ini juga mampu menunjukkan keputusan
48:25yang agak memuaskan lah, nampaknya tidak.
48:30Okay, so saya rasa kita perlu memberi perhatian terhadap subjek-subjek utama,
48:38sebagai subjek teknikal, matematik, sains, teknologi dan sebagainya ini.
48:44Saya rasa ini subjek-subjek inilah yang akan membawa negara kita ke depan.
48:50dari segi state building, pembangunan negara, ia sangat penting.
48:55So, dan selain daripada itu, saya rasa dari segi pendidikan latihan
49:03yang kita perlu berikan kepada pendidik-pendidik kita, guru-guru kita.
49:08Saya rasa kita perlu juga perhalusi, so adakah sistem latihan
49:14kita berikan kepada guru-guru kita sekarang? Hanya yang mengutamakan
49:19banyak paperwork tapi kurang utamakan quality work. So, adakah sistem ini
49:25patut kita teruskan? So, ataupun dan juga saya rasa saya pada guru
49:31dari segi infrastruktur dalam sekolah-sekolah kita. So, adakah infrastruktur
49:37infrastruktur dalam sekolah-sekolah kita ini bersesuaian?
49:42Adakah ia memberikan satu suasana, suasana yang membolehkan
49:48anak-anak kita itu boleh belajar dengan lebih baik,
49:52lebih cemelang lagi? Saya rasa kesemua perkara ini kita perlu
49:56perlu beri perhatian untuk memperkasa sistem pendidikan nasional kita.
50:02Ya, saya nak tanya kepada Ibrahim dan juga Dr. Anwar.
50:07Mungkin Dr. Anwar dan juga Ibrahim boleh mulakan.
50:09Ini adalah isu yang melibatkan kerajaan. Apabila kerajaan
50:14membuat sesuatu keputusan, walaupun kita boleh bercakap
50:17iktiraf dan lulus saja UEC contohnya, tetapi implikasinya
50:22nanti apabila dalam kalangan rakyat yang mungkin tidak faham
50:26sepenuhnya berkaitan dengan UEC, akan menyatakan bahawa
50:30kerajaan akan tunduk kepada sesuatu parti, terutamanya
50:33yang melibatkan kaum. Dr. Anwar.
50:36Ya, pada saya isu ini bukan sekadar permainan politik lah
50:42ataupun nak kita gunakan sepuluhnya, tapi ia sangat memberi
50:45kesan kepada pembangunan negara bangsa kita untuk jangka panjang.
50:49Itu yang pertama. Jadi, kalau pandangan saya, tak perlulah kita
50:55terlalu melayan tentang soal pengiktirafan ini tetapi fokus
51:00kita sekarang ini adalah untuk meningkatkan kualiti pendidikan.
51:03Itu penting. Sebab kalau kita dengar perkataan
51:07mantra reformasi pendidikan ini bermula 2018.
51:11Mantra reformasi ini. Dan sekarang kita berada di akhir tahun
51:152025. Maksudnya kita sudah hampir 7 tahun bercakap soal reformasi.
51:22tapi apa yang berlaku adalah kemerosotan. Kemmerosotan
51:27dalam PISA yang sangat merudum teamsnya dan juga yang
51:31teknisi PLMnya. Begitu juga dengan beberapa isu moral yang
51:36kita dengar berlaku di sekolah-sekolah dan sebagainya.
51:39Kalau kita kumpulkan semua ini, kita dapat melihat dengan jelas
51:42berlaku kemerosotan kepada apa yang sedang berlaku dalam sistem
51:47pendidikan kita. Kalau kita mahu aturkan. Jadi pada saya, fokus kita
51:51sekarang ini bukanlah cakap soal ini tetapi fokus kita bagaimana
51:55untuk benar-benar melakukan reformasi pendidikan. Saya sendiri
51:58pun sedang menunggu-nunggu sebenarnya. Bila reformasi ini
52:01sebenarnya betul-betul memberi kesan kepada cara saya
52:04berfikir sebagai seorang ahli dalam bidang pendidikan. Sebab
52:07cara kami berbincang di peringkat di universiti pun masih dalam
52:10ruang yang lama. Masih dalam ruang pendidikan yang lama.
52:12Pedagoginya, cara lama, buku teksnya dan sebagainya, sistem
52:17perperiksaan dan sebagainya. Tapi kita belum merasai. Sedangkan di
52:20luar sana, bila kita jumpa dengan industri, industri
52:23bercakap tentang AI-nya, tentang problem solving-nya dan berbagai-bagai
52:28apa keperluan lain. Yang sebenarnya belum berlaku dalam sistem
52:31pendidikan kita. Kita masih lagi terperangkap dalam ruang
52:35pendidikan yang yang pada saya tahun 90-an dan sebagainya.
52:39ini kebenaran yang besar yang perlu kita ambil perhatian. Perhatian
52:43kita lebih kepada kualiti pendidikan ke arah menggerakkan
52:47reformasi pendidikan yang benar-benar dirasai oleh
52:49masyarakat. Akhirnya kalau tanya ibu bapa, dia tak rasa. Dia
52:52rasa macam sama je masa zaman dia belajar dulu dengan anak dia
52:55belajar, dia tengok sekolah sama bentuknya. Warna sekolah
52:58pun lebih kurang je kan. Kaedah cikgu mengajar dalam kelas pun
53:01sama juga bentuk-bentuk apa kerusi meja, susunan, poster dan sebagainya.
53:05jadi saya rasa perlu ada satu gelombang untuk merasai
53:11benar-benar kerajaan sedang melakukan reformasi pendidikan
53:15dan perkara-perkara seperti pengetaraan UEC ini dia akan selalu
53:18datang lah. Dia dah nak pergi. Tetapi kita harap kerajaan fokus
53:22kepada usaha untuk meningkatkan kualiti pendidikan melalui
53:26reformasi pendidikan yang berstruktur, berperancangan
53:30dan dia dilihat, difahami oleh masyarakat dan saya fikir
53:34seperti Ibrahim kata tadi. Ibu apa-apa
53:37mana pun akan menyokong perkara yang baik untuk
53:40keperluan anak-anak pendidikan anak. Ibrahim, last
53:43kali secara ringkas. Layan ke tak layan?
53:46Dan tak boleh secara ringkas kalau aku cakap ni
53:49memang panjang lah. Tapi takpelah kita guna masing-masing.
53:52dia sebenarnya kerajaan pun kalau kerajaan ingin menyahut
53:57cabaran yang diwar-warkan pada waktu PRU kemarin iaitu
54:03untuk mereformasikan pendidikan. Antara perkara yang
54:09mereka boleh buat pertama sekali adalah dengan mengiktirafkan
54:13UEC. Kenapa saya berbincang ataupun bahas demikian
54:17walaupun saya ni sebenarnya champion bumi putra,
54:21melirai, situ memang kerja hakiki saya yang saya buat
54:24hari-hari, apa, dah 3-4 tahun dah ni. Saya sebenarnya
54:27tidak melihat pengiktirafan UEC itu sebagai mengehadkan
54:32hak bumi putra ataupun sebagainya. In fact, dia meraihkan
54:36kemajmukan yang kita ada. Itu satu. Kedua adalah dari segi
54:40apa yang kerajaan sedang melaksanakan, dari segi kerja
54:43hakiki saya di ASM Praju pun memang kita telah mengiktiraf
54:46bahawa mungkin beberapa sektor-sektor yang diperlukan
54:51oleh industri seperti chartered accounting dan juga teknologi
54:57driven sektor seperti kecerdasan buatan, data analis dan sebagainya
55:02telahpun dibagikan tempat dan ruang untuk kerajaan
55:07mengusahakan mendapatkan lebih bakat-bakat dalam sektor-sektor
55:09ini melalui agensi-agensi seperti ASM Praju.
55:12So, kerajaan sedang melaksanakan bahagian yang itu.
55:16Bermakna apa tau? Dari segi Kementerian Ekonomi contohnya
55:20kita memperlihatkan ada usaha yang kita boleh buat
55:23tanpa menggunakan ijazah sarjana muda.
55:27This is the part yang kita kena a bit more attentive and appreciative.
55:32Sebab kalau ikut macam saya, kita buat ijazah sarjana muda
55:35akaunan dari UIA, saya graduate umur 24 tahun, belum lagi chartered accountant
55:40dan kemudian tambah lagi 3, 4, 5 years nak dapatkan chartered accountant saya,
55:44saya mendapatkan chartered accountant sister saya pada umur 30-an.
55:47Sedangkan kalau melalui program-program yang dilaksanakan oleh ASM Praju,
55:5021 tahun dah chartered accountant. So, but no degree.
55:54Ini adalah antara anjakan-anjakan paradigm yang kita boleh buat
55:58melalui cara-cara yang sedang dilaksanakan oleh kerajaan sekarang ini.
56:02So, we are doing our part. Kerajaan itu besar. We are doing our part.
56:05Tapi untuk sektor pendidikan, terutamanya Kementerian Pendidikan,
56:10belum lagi Kementerian Pendidikan tinggi tapi KPJ itu satu hal lagi lah.
56:13Now, kita fokus dekat Kementerian Pendidikan.
56:16Ada usaha yang kita boleh buat dan kita boleh laksanakan dengan cepat
56:20sebab memang sekarang rata-rata rakyat Malaysia terutamanya
56:23mereka yang mengundi Kerajaan Perpaduan ini
56:25ingin menunggu topik reformasi dalam semua sektor termasuk pendidikan
56:31dan isu dia sekarang setelah 3 tahun kami masih menunggu untuk sektor itu.
56:36Itu yang critical factor dia lah.
56:38Ya, dan juga Dr. Chin, sikit sahaja bagaimana reformasi pendidikan
56:43yang dilihat dan juga dimahukan?
56:47Saya rasa reformasi pendidikan kita ini dia perlu berteraskan
56:52bagaimana kita memperkasa sistem pendidikan nasional kita.
56:56Terutamanya untuk menghadapi generasi-generasi AI.
57:03Jadi, kalau kita lihat dari segi tak kira apa tahun pun lah
57:10Melayu ke China ke India ke Iban dan sebagainya
57:13kita dapat lihat ada laku perubahan nilai
57:18dalam kalangan orang muda kita.
57:20Dan kenapa lakunya perubahan nilai ini?
57:25ia datang daripada teknologi kita. Teknologi dia akan shape bagaimana
57:30bagaimana kita hidup, bagaimana kita menilai juga aspek-aspek kehidupan kita.
57:37Jadi, bila kita pinjam tentang reformasi pendidikan kita yang dibuat
57:42dan dasar-dasar pendidikan kita yang dibuat sebelum ini,
57:44dia mungkin tidak mengambil kira impact-impact yang dibawa oleh teknologi AI
57:49terhadap nilai-nilai yang diamalkan oleh anak-anak kita.
57:54Dan pada masa yang sama dari segi teknikalnya, dari segi pengetahuan teknikalnya
57:59so, adakah generasi anak-anak kita ini
58:03dia boleh sebanding, setanding dengan anak-anak negara lain.
58:09So, reformasi kita saya rasa antara fokus utamanya
58:15bagaimana kita membolehkan anak-anak kita
58:19membiasakan diri dengan alam AI ini
58:23dan juga menguasai teknologi AI ini
58:29supaya mereka boleh membantu pembangunan negara di masa hadapan.
58:35Ya, ini isu besar yang kita bincangkan daripada UEC
58:39sampai lah kepada sistem pendidikan negara secara holistik
58:43dan juga apa transformasi yang perlu dilakukan
58:45ada isu besar yang perlu difikirkan
58:47menurut ketiga-tiga tetamu saya
58:49kerana akhirnya pendidikan berkualiti
58:51apa sahaja yang dirancanakan oleh kerajaan dan juga negara
58:55adalah penting untuk pembinaan negara bangsa.
58:57terima kasih Ibrahim Sani
58:59terima kasih Prof. Mada Dr. Chin Yee Moon
59:01Dr. Anwar Ahmad
59:03terima kasih kerana bersama dengan Dialog 3 Penjuru
59:05InsyaAllah semoga ia memberi manfaat
59:07dan memberi satu lonjakan, satu pemikiran
59:09yang lebih jelas
59:11terutamanya berkaitan dengan sistem pendidikan negara Malaysia.
59:13Saya Isan Haya, Assalamualaikum dan jumpa lagi.
59:17Terima kasih kerana menonton!
Be the first to comment