Skip to playerSkip to main content
الشيخ وليد إسماعيل هو داعية إسلامي مصري، ويُعرف بلقب "أبو عائشة". اشتهر بأسلوبه الحواري والمناظرات العقائدية، خاصة في مناقشة القضايا المتعلقة بالمذهب الشيعي، ويقدّم نفسه مدافعًا عن العقيدة السنية ومنهج السلف الصالح. يتميّز بخطاب مباشر وحاد في بعض الأحيان، يركّز فيه على قضايا التوحيد، والبدع، والرد على الشبهات الفكرية والعقائدية.

يُعد من أبرز الوجوه الدعوية على وسائل التواصل الاجتماعي في العالم العربي، حيث حققت قناته على يوتيوب انتشارًا واسعًا تحت اسم "الدافع وليد إسماعيل"، ويعرض من خلالها برامج ومناظرات ومقاطع قصيرة تهدف إلى توضيح مفاهيم العقيدة والدفاع عن مذهب أهل السنة والجماعة.

بدأ نشاطه الدعوي من داخل مصر، ثم توسع حضوره عبر المنصات الرقمية، معتمدًا على أسلوب حواري يعتمد الأدلة الشرعية والنقلية. يرى في الدعوة الإلكترونية وسيلة مؤثرة للوصول إلى جمهور واسع من الشباب المهتمين بالمسائل الدينية والفكرية.

يُعرف عنه التزامه بالمنهج السلفي في الفهم والتفسير، وحرصه على نشر العلم الشرعي وفق رؤية تقليدية قائمة على نصوص القرآن والسنة بفهم السلف. ومع ذلك، فقد أثار أسلوبه الحاد في بعض المناظرات جدلًا بين مؤيديه ومعارضيه، إذ يرى أن المواجهة الفكرية ضرورية للدفاع عن الحق، بينما يعتبره آخرون مثيرًا للسجال المذهبي.

ورغم هذا الجدل، يحتفظ الشيخ وليد إسماعيل بقاعدة جماهيرية واسعة تتابعه عبر الإنترنت، خصوصًا بين من يهتمون بالحوار المذهبي والدفاع عن العقيدة السنية.

#وليد_إسماعيل #WaleedIsmail #الداعية #الدافع #السنة_والجماعة #IslamicSpeaker #مناظرات_عقائدية #الدعوة_الإسلامية #IslamicContent
#شيعة #سنة #مناظرة

Category

📚
Learning
Transcript
00:00سلام عليكم
00:16وعليك السلام يا عبد
00:17ده حتى انت كمان أخذت
00:19يا رجل انت عربي في حاجة اسمها سلام عليكم
00:22سلام
00:23جبتوا النون دي لنين
00:26أحب أدلعك
00:28لا ما تدلعنيش
00:29والله يا شيخ وليد
00:32دين قصك بس الجرفاطة وتكون عريس
00:35يا عم أنا طول عمر عريس
00:36الحمد لله رب العميش لازم جرفاطة
00:38شيخ وليد أنا عندي سؤال محير
00:42كما اسم الحمد
00:43انفضل حيارني شكرا انفضل
00:46ممكن ولكن لا تقاطعني حتى أقمي
00:48انفضل
00:49يلا يلا ارفع أيدك وحلف
00:52ما تقاطعني
00:53يا عم بس خلص يا
00:54طيب شيخ وليد
00:58أنتم في دينكم
00:59طبقا لأدلة عندكم
01:03تقولون
01:05أن أم النبي في النار
01:07وأب النبي في النار
01:09طبقا لأدلة
01:12نحن يا شيخ وليد
01:13فضل
01:13انت لا تقاطع
01:17طبقا لأدلتكم
01:19للأدلة التي وصلت عندكم
01:22تحكمون أن أم النبي في النار
01:25وأب النبي في النار
01:27هذه نقطة
01:29نحن يا شيخ وليد
01:31طبقا لأدلة عندنا وفهمنا
01:34نحكم على عائشة في النار
01:38فلو رأيت هذا الشيء
01:40فيه شناعة علينا
01:42فأنتم أولى بالشناعة
01:44لأن مقام الأم أعلى من مقام الزوجة
01:47هذه أولا
01:48ثانيا يا شيخ وليد
01:49تقولون
01:50أنا أب النبي في النار
01:52طبقا لأدلة عندكم
01:55نحن نقول
01:56صحابة النبي
01:58يعني
01:5990% من صحابة النبي
02:01في النار
02:02فلو رأيت هذا الشيء
02:05فيه شناعة علينا
02:07فأنتم أولى بالشناعة
02:09لأنكم تقولون
02:10أب النبي في النار
02:11ومقام الأب
02:12أعلى من المقام الصحبة
02:13تفضل
02:14طيب أنت أولا
02:17أنت الآن تستنتج
02:18ولم تأتي بدليل شرعي
02:21من عندك
02:21أن أب وأم النبي
02:23وأب طالب في الجن
02:24لم تأتي بدليل شرعي
02:26طب إحنا عندنا أدلة شرعية
02:28أنهم في النار
02:29خلاص
02:30نسأل سؤال واحد بسيط جدا
02:33هل أب والنبي صلى الله عليه وسلم
02:36وأم النبي صلى الله عليه وسلم
02:38أسلموا
02:39هما من أهل الفترة
02:44حلو
02:45أنت بتقول من أهل الفترة
02:47صح؟
02:48الفترة نعم
02:49أنت تقول أنهم من أهل الفترة
02:51يعني ما حضروا الإسلام أساسا
02:53صح؟
02:54يعني ممكن يكونوا مشركين
02:56ويمكن يكونوا مسلمين
02:59حلو
03:00يعني الإمكانية موجودة
03:02ولا مش موجودة
03:03إيه موجودة
03:05الله أكبر عليك
03:06ولكن في النهاية
03:08لم يقولون
03:09أشهد أن لا إله إلا الله
03:11محمد رسول الله
03:12صح؟
03:13نعم
03:15حلو
03:16الصحابي
03:17قال أشهد أن لا إله إلا الله
03:22محمد رسول الله
03:23ده نقول عليه مسلم
03:24ولا كافر
03:24ولا صحي فترة
03:26على ظاهره مسلم
03:28الله أكبر عليك
03:30يبقى لازم يأتي بنواقل الإسلام
03:33حتى تكفره أو تدخله النار
03:36صح؟
03:37صحيح تلامك
03:38صح يبقى جميل
03:39يبقى أساسا ما في تساوي
03:41بين الأمرين
03:43دي النقطة الأولى
03:45النقطة التالية
03:46لو أنا جبت لك دلوقتي أدلة شرعية
03:48من كتب الشيعة
03:50على ما نحن نعتقد به
03:52نحن أهل السنة الجماعة
03:54هل توافق؟
03:55ممكن ثواني؟
03:58قبل الثواني هل توافق قبلها؟
04:01أوافق لك ممكن ثواني؟
04:03أديك ثواني تفضل
04:04البارحة يا شيخ وليد
04:06أنت أتيت بروايات تنهى عن بناء القبور
04:11ولكنني يا شيخ وليد عندما بحثته
04:13وجدته هناك استثناء
04:15وأستطيع الآن أن أعطيك الاستثناء
04:17بالصفحة وبالكتاب
04:18أن هناك استثناء حول بناء جواز القبور
04:24يعني يا شيخ وليد
04:25معنى موافق تفضل
04:27أنا موافق
04:28ماذا تريد الآن؟
04:30أنا موافق الآن
04:32الدين الاستثناء
04:33أدلة صحيحة من كتبك
04:37على الاستثناء
04:37طيب طيب طيب طيب طيب طيب ممكن تفتح
04:41أفتح معي
04:43التهديب
04:45كتاب التهديب
04:47التهديب الأحكام
04:48السادس
04:50الصفحة 22
04:54لأنك أحيانا تأتي بربع الصورة
05:00لابد أن تأتي بكل الصورة
05:02أنا معاك أهو أنا معاك
05:04يا عم أنت تعالى بالصورة كاملة
05:06ما في مشكلة
05:07لكن
05:09لكن خليني
05:10الصفحة 22
05:1122
05:13ما في مشكلة
05:15تفضل
05:16هذا هو
05:17تهديب الأحكام للشيخ الطوسي
05:19جزء 6
05:20صفحة 22
05:21تفضل
05:22خليني أتكلم أنا حاحب لروايتي
05:25بعدين أتكلم أنت
05:26يلا تفضل هات لنا الرواية
05:28اللي أنت بتقول عليها
05:29افتحها على الشاشة
05:32أهي الشاشة والله الرواية مفتوضة
05:33أهي على الشاشة
05:34أهو
05:34أهي الجزء أهو
05:35تهديب الأحكام
05:37الشيخ الطوسي
05:37جزء 6
05:38صفحة 22
05:39كفو عليك
05:42الحديث طويل
05:45سراءة لمحل الشاهد
05:46الحديث ركب كام بس
05:48الحديث
05:50يا أبا عامر هو دلك الحديث
05:52يا أبا عامر
05:53اللي هو الحديث ركب سرعة
05:55اللي هو جنبه 50
05:56اهبت شوي
05:58نهبت شوي
06:00نهبت ببراشوت
06:02ولا من غير ببراشوت
06:03حر
06:05يا أبا عامر
06:06ايه
06:08هو ده الحديث
06:09طيب ما نقرأ من الأول
06:10وعنه عن محمد بن علي
06:12ابن الفضل
06:13قال أخبارنا
06:14الحسين بن محمد
06:15ابن الفرزدة
06:17قال حدثنا علي
06:18ابن موسى
06:19ابن الأحوى
06:20قال حدثنا
06:20محمد ابن أبي الصراء
06:22أم لا
06:23تمام
06:23قال حدثني
06:25عبد الله بن محمد البلوي
06:26قال حدثنا
06:27عمار بن زيد
06:28عن أبي عامر الساجي
06:30وعب أهل الحجاج
06:31قال أتيت أبا جعفر عليه السلام
06:33تمام
06:33فقلت له
06:34يا ابن رسول الله
06:36ما لمن زار قبره
06:37يعني أمير المؤمنين
06:39وعمر
06:40وعمر
06:41تربته
06:41قال يا أبي عامر
06:43حدثني أبي
06:44عن أبيه
06:45عن جده
06:46عن الحسين
06:46عن علي
06:47عن علي عليه السلام
06:49أن النبي صلى الله عليه وسلم
06:50قال
06:51والله
06:52لتقتلن
06:53بأرض العراق
06:54وتدفن بها
06:56قلت يا رسول الله
06:57ما
06:57لمن زار قبورنا
06:59وعمرها
07:00وتعاهد
07:00فقال لي
07:01أبا الحسن
07:02إن الله
07:03جعل قبرك
07:04وقبر ولدك
07:05بقعا
07:06أو بقاعا
07:07من بقاع الجنة
07:08وعرص من عراصاتها
07:10وأن الله
07:11جعل قلوب
07:12نجاباء
07:12من
07:13قاله
07:13إلى آخر
07:14وصفواتي من عباده
07:16تحن إليكم
07:17وتحتمل مذلة
07:19والآذى فيكم
07:20فيعمرون قبوركم
07:21ويكسرون زيارتها
07:22طب لو أنا دلوقتي
07:24أثبتت لك
07:24أن الحديث ده لا يصح
07:25شيخ والد
07:32شيخ والد
07:34لو أثبتت لك الآن
07:36لو أثبتت لك الآن
07:37أن هذا الحديث لا يصح
07:39أنت شفت البوم
07:41صحيح
07:41يا عم بومي
07:42يا أستاذ
07:43بلا عليك
07:45بس بلا عليك
07:46بلا عليك
07:47بلا عليك
07:47بس بلا عليك
07:48يا عم بسمع بس
07:49اسمع بلا عليك
07:50بسمع البلا
07:50أنا عايزك
07:52بس المرة واحدة
07:53تشغل عقلك
07:54اللي ربنا عطهه لك
07:56لو أنا قلت لك
07:59دلوقتي
07:59واخد لبالك
08:01لا
08:03لا
08:04تبنو على القبور
08:06بنيانا
08:07إلا قبري أنا
08:08إيه رأيك
08:12في الكلمة دي
08:13أنت حتى لم تأتي لمحل الشاهد ممكن أشرح لك الحديث
08:21يا عم والله العظيم ليس حديث شريح نفسه أساساً غوخهم في شريات
08:25والله لم تصل لمحل الشاهد بعد
08:28يا عم تفضل لمحل الشاهد ما هو
08:31تفضل أنت زوروا يا عم ده مجرد أنه قالت زوروا قابلوننا
08:35وتعمروها عمروها وتعاهدوها
08:37دي كلها كل سنة وانت طيب كده ضربت الحديث عندي
08:40تواني تواني خليني أشرح لك
08:43تفضل تفضل
08:44في الحديث يقول يا علي
08:49تواني
08:50تواني
08:53تواني
08:55نعم في الحديث يقول يا علي من عمر قبوركم وتعاهدها
09:05هنا معنى عمر قد تطلق على معنيين
09:08معنى عمر أي أنه من الحضور
09:10ومعنى عمر أي من البناء
09:13يا عم خلها من البناء
09:14خلها من البناء
09:15يلا
09:16خلها من البناء
09:18لكي نعرف معنى عمر لابد أن نأتي للذي يلي عمر
09:23الحديث يقول يا علي من عمر قبوركم وتعاهدها فكأنما أعان سليمان بن داود على بناء بيت المقدس
09:35تفضل
09:36خلاص خلصت كلامك
09:38هذا استدلالي لك
09:40بس كوديا خلاص
09:42يا ابني حتى لو جاد كلمات أن يا علي ابن القبر بتاعي وابن قبر الحسن وابن قبر الحسين وابن كذا وابن كذا
09:53أنا عندي دلوقتي أدلة متعارضة
09:56صح
09:57يبقى في حاجة اسمها راجح ومرجوح
10:00يبقى نشوف إيه الصحيح وإيه الضعيف
10:02لا حول ولا قوت
10:03هناك استثناء من العام
10:06يا عم أنا ما أنا جبتلك أنا من شانا من شوية قلتلك دلوقتي
10:09ماذا تقول في الرجل قال لا تبنوا على القبور إلا قبرنا نحن
10:15ده راجل إيه
10:17نعم
10:19ده راجل إيه يسمى إيه
10:21لما أقول لك ما تبنيش على القبور إلا قبري أنا
10:25يعني هناك قبر واحد
10:30هي الشريعة بتفرق ما بين القبور
10:34يعني أنت تقول للناس يا جماعة الخير
10:38محدش يبني القبر بتاعه أوعوة ابن القبور بتاعتك
10:41وما ترتفعش عن الأرض إلا قبورنا نحن
10:45هذا استثناء الذي أتيته به
10:48يا راشا الاستثناء أساسا باطل
10:52ما ينفع
10:53وين باطل
10:54ما ينفع أنا أثبت لك دلوقتي أنه باطل
10:57نعم
10:58أنت دلوقتي أنت حضرتك بتاخد بأي كلام ولا بتاخد بالصحة والضعف
11:03أنا بكلام علمائي
11:08أنت بتاخد معلش بالصحة والضعف ولا بتاخد بأي كلام
11:12يعني أي حديث يريد أمامك بتاخده
11:15من الصحيح طبعا الذي لا يخالفه الإجماع
11:18طيب هذه الرواية فيها بتحوالي ثلاث مجاهي
11:22إيه رأيك بقى
11:23أنا بس عايزة عايزة أقرأ حاجة في الرواية هنا ممكن
11:30تفضل
11:32طيب
11:32أنت هنا حضرتك لما قلت إيه
11:34يا علي من عمر قبوركم وتعهدها فكأنما أعانى سليمان بن وداود على بناء بيت المقدس صح
11:43إيه
11:45وبيت المقدس كان على القبور؟
11:51العبرة في البناء ليس في القبور
11:53ومن زار قبركم
11:54العبرة في البناء
11:55عدد ذلك
11:56إسمعنا
11:57له سواب سبعين حجة بعد حجة الإسلام
12:01يا راجل
12:02إيه
12:03يا راجل
12:04أقسم بالله ده أنا حديث ما اشتريد نكلة
12:07والله ما اشتريد نكلة
12:09والله
12:09والله دمر الحلقة
12:12آه صح
12:13صح
12:13خليك بس معنا خليك معي خليك معي
12:16خليك معي
12:17يا عم خليك معي
12:19دلوقتي يا جماعة الخير من زار قبر علي بن أبي طالب أو الحسن الحسين أحد الأئمة
12:25فله سبعين حجة غير حجة الإسلام
12:28ماشي
12:29وخرج من ذنوبه حتى يرجع من زيارة
12:33كيوم ولدته أمه
12:36يعني اللي يزور قبر
12:38بيرجع بعد زيارة القبر
12:40كيوم ولدته أمه
12:42تمام
12:44فأبشر
12:45وبشر أولئك ومحبيك من النعيم
12:48وقرة العين بما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب أشر
12:54ولكن حثالة من الناس يعيرون زوار قبوركم بزيارته كما تعير الزانية بزناها
13:03يعني ايه كلام ده؟
13:12قولك تحذير
13:13تحذير؟
13:15وفي حد بيعياركم كده يعمل كما يعير الزانية بزناها؟
13:19ايه أنتم عندما
13:21احنا بنقوله عليكم ان انتم مشركين
13:26مال الزنة هنا والمرأة بالزناها
13:29دي النقطة الأولى
13:31النقطة التانية اللي حاطت الحديث ده عارف انه حديث منكر
13:35فحب يخوف الناس
13:37وحب يأظهر انه ده ليه فضيلة
13:40وان انت لما تعمل كده خلي بالك عاييروكم
13:42طب عاييروكم ليه؟
13:44انا احزة اسأل بس
13:46واحد اسؤال بس بس بسيط والله اسؤال عقلاني
13:48هي الناس عاي اتعيركم بزيارة القبور ليه؟
13:52اذا كان الاصل
13:54الاصل فيها الحلية
13:56والبناء الاصل فيه الحلية
13:58فلماذا يعيرونكم؟
14:00لأنكم لا ترون ذلك حقا
14:04يا عم ازاي لا يرون ذلك حقا
14:06وهو المفروض اصل اصيل من الاسلام كما تعتقدون
14:08ها
14:12دي النقطة الاولى النقطة التانية
14:14علي ابن ابي طالب عندما قال له
14:16النبي صلى الله عليه وسلم
14:18اذا رأيت قبرا فسويه
14:20يعني سويه بالارض
14:22هنا علي ابن ابي طالب
14:24بيقول للناس يا جماعة الخير
14:26النبي صلى الله عليه وسلم بعثاني
14:28لكي اسوي قبور
14:30بالارض الا قبري انا يا اخوانا
14:32ما ينفع
14:34يا ابني بقى
14:36الله عز وجل في كتاب العزيز يقول لي ايه
14:38كابرة مقتن
14:40عند الله
14:42ان تقولوا ما لا تفعلون
14:44يعني ان انتو بتأمروا الناس بشيء
14:46وتخصصوا الشيء دا ليكم
14:50شكرا لك
14:52يا عم والله يا جبلة بطيخ
14:54انت محتاج عقل اساسا
14:56روح زور مستشفى ستة وتلاتين عندكم
14:58اجري
15:02بص يا اخواني بقول ايه
15:04يعيرون زوار
15:06قبوركم بزيارتكم
15:08كما تعير الزانية بزنا
15:10اولئك شرار امتي
15:14يعني يا جماعة اللي بقول يا جماعة القبور
15:16والبناء على القبور طب ماشي حلو
15:18يا عم خلينا نمشي مع الحمار لحد باب الدار
15:22يعني لو سبته الحمار بيمشي لحد باب داره
15:26من الزرع للا ايه للدار
15:30بقولك اولئك شرار امتي
15:32لا نالتهم شفاعتي
15:34ولا يردون حوضي
15:38دا مين اللي بيعير الناس اللي بتروح ايه
15:40تبنوا القبور
15:42وبتعمروا القبور بتاعت الائمة
15:44خلاص كده
15:46طب ما هم هم نفسهم الائمة
15:48اللي في روايات تانية
15:50قالوا يا جماعة ان الكلام دا حرام
15:52يعني دونوا
15:54يعني دلوقتي الرواية دي
15:58جيتشت في الائمة التانين
16:00وهنا جماعة احنا بقى كده
16:02احنا كده اتبرجلنا يعني
16:04يعني ائمة يقولولنا
16:06الحاجات دي حرام
16:08وبعدين امام يقول لنا
16:10لا دا حلال
16:12واللي يقول كده
16:14كأنه يعير الزانية
16:16بزناها
16:18واللي يعمل حسب كلام الائمة الاول
16:20مش عينال شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم
16:22يبقى لازم يكون فيه حاجة غلط
16:26اما ان يكون الحديث ده
16:28هو الخطأ
16:30او الاحاديث الاخرى هي الخطأ
16:32صح كده
16:34فالله المستعان
16:36انا حديك بكرة فرصة ان شاء الله
16:38امير حديك
16:40مش امير لا عبده
16:42حديك فرصة البكرة
16:44امسك السند كده
16:46امسك السند واحد واحد
16:48امسك السند واحد واحد
16:50وشوف بالله عليك كده
16:52الاسناد ده
16:54هل يصح الاسناد
16:56ليس فيه ما يجهيل ام لا
16:58نتكلم ان شاء الله
17:00الله المستعان
17:04اه انا عايز بس يا ريت عبدو
17:06يكون سمعني اخوانا
17:08عايز اجيب له بس واحد في الرواية
17:10واحد بس في الرواية
17:12اللي هو جابها
17:14الا وهو عمارة ابن زيد
17:17طبعا دي الرواية اللي هو بها
17:22اهي الرواية قال حدثني عبد الله بن محمد البلوي
17:27حدثنا عمارة ابن زيد
17:30انا عايز بس ان شاء الله عبدو المرة الجاهية
17:33يجب لنا مين عمارة ابن زيد ده
17:34وعشان اوفر عليه
17:36عمارة ابن زيد ده نزل من السماء
17:39فقال هذه الرواية وصعدتاني
17:41والله هم اللي قاله из мыา
17:44الكلام ده
17:48والله العظيم هم اللي قالو
17:49كاله ده
17:50فخلي عمارة ابن زيد كده Inisa Давайте
17:52خدد لنا عبدو تاني
17:53يعني هو مش هيخش
17:55هخش تاني
17:56هنجيب له الرواية
17:57ونقول له لو سبعت وقلينا من هو عمارة بن زيد
18:00من هو عمارة
18:01ابن زيد
18:02ومش هقول لك بقى علاج لك جابول tuning
18:05البخاري ولا من المسلم ولا من اي حق
18:06جابوله ابن كتب الشعي
18:08من هو عمارة ابن زيد
18:10بس
Be the first to comment
Add your comment

Recommended