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Polémique Pétain : l'État a-t-il perdu le sens des priorités ?
Europe 1
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il y a 4 jours
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00:00
Le Refin Soir Week-end, 19h-21h, Stéphanie Demureux.
00:04
Toujours en compagnie de Charlotte Dornela, c'est Elliot Mamad.
00:07
Je voulais vous faire réagir, vous avez entendu l'actualité avec Maëlle Laurent.
00:11
Alors c'est toujours délicat ces sujets, la polémique autour de cette messe
00:14
en l'hommage de Philippe Pétain à Verdun, dans la Meuse, pour la réhabilitation de sa mémoire.
00:21
Le maire s'est opposé à la tenue de ce rassemblement religieux, la justice a contredit le maire
00:27
et ce soir, Laurent Nunez apporte son soutien à la mairie.
00:31
Il dit que les propos tenus en marge d'une messe en hommage à Philippe Pétain
00:34
sont contraires à notre mémoire collective.
00:37
En soutien, je condamne fermement toute tentative de réhabilitation
00:40
d'une figure liée à la collaboration et à l'oppression.
00:43
Le préfet de la Meuse va prendre un article 40.
00:45
Alors c'est vrai qu'il y avait quoi, une quinzaine de personnes seulement ?
00:48
Mais ça peut en effet interroger et choquer des personnes
00:52
qui estimaient que Philippe Pétain était un résistant.
00:55
Alors entre la liberté de ce culte religieux en l'hommage de Philippe Pétain
01:01
et effectivement ce que dit le maire,
01:05
quel est, vous, votre regard sur cette affaire, Charlotte Dornelas ?
01:09
Il y a plusieurs choses différentes.
01:10
Déjà une messe, elle n'est pas en hommage, c'est pour glorifier quelqu'un.
01:13
Il y a la question du culte, la question de la messe elle-même
01:16
et on prie pour les âmes des défunts, même les âmes les plus noires,
01:19
j'allais dire surtout les âmes les plus noires.
01:21
Donc tout le monde peut y trouver son compte.
01:22
Ceux qui ont envie de le réhabiliter, ceux qui précisément pensent
01:25
qu'il est en train de croupir en enfer.
01:29
Enfin en enfer, c'est un peu tard, mais en tout cas, qu'il est mal en point.
01:34
Donc la question de la messe, c'est une chose,
01:36
et d'ailleurs la justice accorde la liberté de culte.
01:40
En l'occurrence, ce n'est pas tellement le sujet,
01:41
et ce n'est pas là-dessus d'ailleurs que Lunez réagit.
01:44
Ensuite, il y a la question du débat historique
01:46
qui n'a pas lieu sur ce sujet,
01:49
parce que là, en plus, ce sont des personnes qui vous expliquent
01:52
que c'est une première existence,
01:53
c'est sûr que c'est une thèse historique
01:55
qui dans un débat serait un petit peu probablement difficile à défendre.
02:02
Mais c'est en effet un débat historique.
02:04
On se souvient, Pétain, à quel point ça avait déjà fait parler
02:08
lorsqu'Éric Zemmour avait expliqué que la France était particulière
02:13
justement dans le traitement des citoyens juifs.
02:18
Mais, souvenez-vous, on avait également eu une polémique,
02:20
et c'est pour ça qu'on a une manière quand même
02:22
de prendre des mini-sujets pour en faire le sujet du jour
02:27
avec l'intervention du ministre de l'Intérieur,
02:29
parce que vraiment c'est la menace du jour, moi,
02:31
qui est quand même objectivement grotesque.
02:33
Je n'en aurais pas parlé, mais en effet,
02:35
Laurent Nunez, c'est pas vous le sujet.
02:39
À partir du moment où, effectivement,
02:41
le ministre de l'Intérieur se saisit...
02:43
On se dit, quand on regarde la radiographie de la France actuellement,
02:45
on se dit qu'il y a un maire, plus la justice administrative,
02:48
plus le ministre de l'Intérieur qui sont mobilisés pour 15 personnes
02:50
qui sont réunies dans une église.
02:52
Le sujet est sulfureux, Philippe Pétain.
02:55
Peu importe, un sujet sulfureux, c'est pas non plus...
02:59
On a l'impression que tout s'arrête,
03:01
dès que tout le monde, il y a les sujets absolument tabous,
03:04
c'est impossible, on ne peut pas...
03:05
Bon, là, il fait un article 40,
03:07
la justice se prononcera, etc.
03:08
Parce qu'il y a des lois, en l'occurrence,
03:09
qui peuvent régir ce...
03:11
Bon, enfin, là, précisément, je ne sais pas.
03:14
Mais la justice se prononcera, c'est pas le sujet.
03:16
Je dis, c'est la disproportion de la réaction
03:18
qui, quand même, mérite d'être soulignée,
03:20
me semble-t-il.
03:20
Et ensuite, la question, je vous disais,
03:24
c'est pas les seuls à avoir fait polémique.
03:25
Bon, déjà, je ne vais pas citer Mitterrand,
03:26
mais enfin, il a l'effleuré à la tombe de Pétain
03:28
très régulièrement, donc je ne sais pas
03:29
quelle est la mémoire collective, en l'occurrence,
03:31
qui est convoquée ici.
03:32
Mais Emmanuel Macron, souvenez-vous ?
03:34
Alors, évidemment, c'est pour ça que je vous dis,
03:36
le sujet, c'est le débat historique
03:39
de quelle place, à quel personnage,
03:41
à quelle période de l'histoire.
03:43
C'est pour ça que je diffère, évidemment,
03:45
ce qui est les propos que vous avez rapportés,
03:47
et Emmanuel Macron,
03:47
qui, lui, voulait honorer le Pétain de 17, évidemment,
03:50
et celui de 40,
03:52
ça va s'en dire.
03:52
Mais même ça, c'était rendu impossible.
03:55
Donc, vous voyez qu'on est un peu verrouillé sur ces sujets,
03:57
qu'on a l'impression qu'on a peur, nous-mêmes,
03:58
de les aborder.
03:59
Et alors, clou du spectacle,
04:00
on a un député,
04:02
je ne vais pas le nommer par charité chrétienne,
04:04
un député qui nous a expliqué
04:05
qu'il ne savait même pas qui c'était.
04:06
Donc, vous vous souvenez de ça ?
04:08
Bien sûr.
04:09
Donc, si vous voulez, la mémoire collective,
04:12
elle est diffuse sur ce sujet,
04:13
comme sur d'autres,
04:14
notamment parce que, précisément,
04:15
on ne l'apprend pas ou on ne l'apprend mal à l'école
04:18
pour diverses raisons qu'on évoque plus régulièrement.
04:21
Vous voyez, c'est un sujet
04:22
qui, à mon avis, en cache beaucoup d'autres
04:24
qui sont peut-être plus intéressants
04:25
que la mobilisation de 15 personnes
04:27
dans une église à Verdun.
04:29
Eliott Mamann.
04:29
Non, mais simplement, il y a deux choses.
04:31
Je pense qu'en effet,
04:31
le débat historique est important,
04:33
notamment parce qu'on ne comprendra jamais
04:35
pourquoi on s'est retrouvés
04:37
avec une chambre parlementaire
04:37
qui a donné les pleins pouvoirs
04:39
à un personnage comme le maréchal Pétain,
04:40
si on ne sait pas qui était le Pétain
04:41
de la Première Guerre mondiale.
04:42
Et ça, c'est important,
04:43
dans notre héritage,
04:44
notamment parce qu'on a une tendance
04:46
surtout aujourd'hui à glorifier soudainement
04:47
certaines personnes
04:48
et à estimer d'ailleurs
04:49
que l'histoire est uniquement
04:51
faite de grands hommes
04:53
qui ont imprimé une population
04:54
et un imaginaire.
04:56
Et précisément, peut-être parfois,
04:57
faudrait-il se détacher un peu
04:58
de cette lecture très centrée
05:00
sur la personne que l'on fait
05:01
du déroulement de l'histoire
05:03
puisque de toute évidence,
05:04
ça peut avoir des conséquences
05:05
particulièrement néfastes.
05:07
Maintenant, simplement,
05:08
il y a une chose qui m'intéresse,
05:09
notamment par rapport aux commentaires
05:10
qui ont été qualifiés de révisionnistes
05:12
par le ministre de l'Intérieur
05:13
que l'on a pu entendre
05:14
en marge de cette messe.
05:15
C'est qu'il faut quand même
05:16
faire attention
05:16
à ne pas être totalement hémiplégique.
05:18
Et là, en l'occurrence,
05:19
l'individu qui a tenu des propos
05:21
très limites sur le maréchal Pétain
05:23
semblait plutôt se positionner à droite.
05:24
La droite, notamment,
05:26
se désole,
05:27
et a raison à longueur de journée,
05:28
de voir des références au nazisme
05:30
être convaincée systématiquement
05:31
dans le débat public.
05:33
Et pourquoi est-ce qu'on estime
05:34
que non, on ne peut pas faire
05:34
des références dans le nazisme
05:35
aujourd'hui comme on peut en faire
05:37
à d'autres périodes historiques ?
05:38
Précisément parce que
05:39
la singularité de l'horreur
05:41
de la période
05:41
annihile toute autre possibilité
05:44
de cohérence théorique,
05:46
rhétorique.
05:47
Et donc, précisément,
05:48
il nous faut ensuite
05:49
ne pas être hémiplégique.
05:50
De fait, toute personne
05:51
s'étant illustrée
05:53
comme le maréchal Pétain
05:53
au cours de la Seconde Guerre mondiale
05:55
voit sa mémoire
05:55
totalement annihilée
05:56
par ce qu'il a fait
05:57
au cours de la Seconde Guerre mondiale.
05:59
Combien même a-t-il été
06:00
le héros de 1917 ?
06:02
Mais l'histoire ne fonctionne pas
06:03
comme ça, pardon.
06:04
L'histoire,
06:04
mais il y a deux choses.
06:06
Il y a la question
06:06
de la mémoire collective.
06:08
Ce que je veux dire,
06:09
c'est que là,
06:09
moi j'aimerais
06:10
que les personnes
06:12
qui sont choquées
06:12
par ce qu'ils entendent,
06:13
les responsables politiques,
06:15
répondent,
06:16
expliquent pourquoi c'est faux,
06:17
pourquoi ils considèrent
06:18
que c'est faux,
06:19
pourquoi est-ce que ça les choque,
06:20
pour que précisément
06:21
ce débat-là existe.
06:22
On vit dans un pays...
06:23
Vous savez comment ça fonctionne,
06:24
tout ça ?
06:24
Je sais bien,
06:25
et c'est ça que je regrette.
06:26
Bien sûr, vous avez raison d'ailleurs.
06:28
Alors, c'est un humoriste le matin,
06:29
un rassemblement le soir,
06:32
machin,
06:32
et tout le monde porte plainte
06:33
contre tout le monde,
06:34
et à la fin,
06:34
le débat est rendu impossible.
06:36
Sur le terrain historique,
06:38
sur le terrain de l'humour,
06:39
c'est pas un débat,
06:40
c'est genre,
06:41
qu'est-ce qu'on fait de l'humour
06:41
et quelles sont les limites
06:43
qu'on lui pose,
06:44
mais au bout d'un moment,
06:45
je trouve ça extrêmement infantilisant
06:48
que la seule réaction qu'on ait
06:51
ce soit de judiciariser
06:52
toutes nos relations en permanence,
06:54
et notamment pour verrouiller
06:55
l'histoire qui est,
06:57
en l'occurrence,
06:57
au service de la mémoire.
06:58
L'histoire et la mémoire
06:59
sont deux choses différentes.
07:01
Mais sur le terrain de l'histoire,
07:02
il faut répondre,
07:03
il faut ces débats-là,
07:05
il faut expliquer,
07:06
parce que sinon,
07:06
on se retrouve avec des personnes
07:08
qui ont eu la chance
07:09
d'avoir des parents
07:09
qui leur ont transmis des trucs,
07:11
qui s'échappent sur l'histoire.
07:12
Quand vous savez que dans certains collèges,
07:14
on n'enseigne pas la choix
07:15
parce qu'il est impossible
07:16
de l'enseigner.
07:18
Je vous dis,
07:18
là,
07:19
le débat qui est évité sur ce sujet
07:23
par le recours judiciaire,
07:24
ça donne aussi,
07:26
à la fin,
07:26
un député.
07:27
Je ne vous ai pas dit,
07:28
on a fait un micro-trottoir
07:29
dans un collège en sixième,
07:30
un député à l'Assemblée nationale
07:32
en France
07:32
qui ne sait pas
07:33
qui est pétain.
07:34
Je pense que ça devrait
07:35
nous inquiéter un petit peu.
07:36
Ça nous a inquiétés, d'ailleurs.
07:37
qu'il n'y a rien de mettre.
07:39
Je ne sais pas,
07:39
mais ça va être un petit peu.
07:40
Je ne sais pas,
07:41
mais ça va être un petit peu.
07:41
Ça ne sait pas,
07:41
mais ça va être un petit peu.
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