信心の稽古とは有難くなる稽古、即ち有難いと感じる味覚が変わること (2025-11-03)

Wagakokology-Jp

信心の稽古とは有難くなる稽古です。即ち有難いと感じる味覚が変わることであり、それは言わば舌が変わることでありましょう。舌が変わると言うことは、私どもの願いが変わると言うことです。わがままな自身の願い即ち私願が叶うことを願う願いから、天地金乃神様の願いを我が願いとしその神願が叶うことを願う信心へと育つことです。  ご覧頂き有り難うございます。 （御理解の保管庫へ）: https://www.gorikai.wagakokoronet.org/

Transcript

00:00ご理解第60節

00:11おかげは受け読受けがち

00:14心が豊かに大きくなる

00:19おかげも豊かに大きくなる

00:22まさに受け読であり受けがちである

00:30心が豊かに大きくなる

00:32おかげも豊かに大きくなる

00:37この事柄をおかげというものですね

00:43いわゆるご利益

00:45私どもが願いとするものが叶うというような

00:52そういうおかげもありますね

00:56もっともっと本質的なというのでしょうか

01:01神様がお子に授けたいと願われる

01:04いわゆる神様の願われるおかげというものもありましょうけれども

01:09私どもが願いとするいわゆるご利益

01:15わがままな願いが叶うというおかげ

01:18というものもありましょうけれども

01:21ここで言われるおかげとは

01:24私どものわがままな願い事が叶うという

01:27いわゆるご利益を超えたもの

01:31もっと神様が私どもに授けてくださろうとするおかげ

01:37人間の本当の幸せを求めるときに必要とするおかげというものでしょうかね

01:48ちょっと抽象的になりますけれども

01:53そういう私どもに神様が与えようとしておられる

02:00授けようとしておられるおかげ

02:02それは私どもの心がいよいよ豊かに

02:08大きくならなければいただけない

02:12授けようがない

02:14心が小さいものにいわば

02:17それは心は器だとも申されますから

02:22その器の小さいものにはいくらやろうとしても

02:27こぼれてしまうものですね

02:28ですからお幹さんと言われますが

02:32ありがたきもったいなき恐れ大きな幹を立てまつれと

02:36この神様のおかげというものを

02:39その幹にも例えられますが

02:41神様がその幹を私どもの

02:44ままに値を授けようとされても

02:48私どもの受け物が小さかったのでは

02:51いわゆる心が小さかったのでは

02:54貧弱であったのでは

02:56幹を注いでもこぼれてしまいますから

03:00与えようがない

03:01授けようがないということでもありましょうね

03:05それこそお幹を注ぐのに

03:08おちょこですか

03:10杯程度には杯程度しか入りません

03:15それがもっと杯から

03:19あれは何ですか

03:21湯飲みで飲むようなことにもなり

03:23お茶碗で飲むようなことにもなり

03:26一生入る大きな杯がありますね

03:29余談になりますが

03:34ある選挙の応援をしていたときに

03:39その方が当選されて

03:41みんなで事務所で当選祝いをするときに

03:45まあ水強でしょうね

03:47その大きな杯に

03:49なみなみと継がれて

03:51さあこれを飲めというようなことで

03:55飲みをしてしまったことがありますが

03:57どうもその後

04:00あるお医者さんの家に

04:02でのに行きましたので

04:05ちょうど脱水症状を起こしてしまい

04:09点滴をしていただいたというようなことがありましたが

04:12まあその喜びというのでしょうかね

04:17のときにはついついいただいてしまうものですが

04:21その杯

04:22いわゆる器の大きさに従って

04:26神様が授けてくださるおかげの大きさ

04:30量というものも違ってくるものでしょうね

04:32よく例えられますのが影ですね

04:37おかげはいわゆる影だと

04:39だから神様が例えば太陽として照らされる

04:44私どもがその影が小さなピンポン玉ぐらいだったら

04:49そこに映る影もピンポン玉の大きさ

04:53野球のボールになればもう少し大きくなる

04:56またサッカーボールでしょうか

04:58バレーボールでしょうか

05:00そういうボールにもう少し大きなボールになれば

05:03そこに映る影も大きくなる

05:05いわばそれは私どもの心だと

05:09私どもの心が大きくなれば大きくなるほど

05:12そこに映る影も大きいのだ

05:14というたとえ話をされることもありますね

05:19いずれにしろ私どもの受け物が大きくなる

05:24私どもの受け物であるところの心が大きくならなければ

05:29神様が授けようとしておられる

05:32大きなおかげをいただけない

05:35漏らしてしまう

05:37だから漏らすようなところに

05:39わざわざ神様が注がれるはずはありませんからね

05:43一生も入るような杯を持っていけば

05:47そこに一生のお酒を注いでくださるだろう

05:50ところがほんのちょびっとしか入らない

05:54小さなおチョコというのでしょうか

05:56杯を持っていけば

05:58そこに入る分しか注いではくださらない

06:01あふれてたのでは無駄になりますからね

06:05ですから私どもの受け物

06:08おチョコというのでしょうか

06:10それが小さい一口サイズのおチョコなのか

06:14一生も入るような

06:17まあ戦車を祝いというのでしょうかね

06:19ああいう大きな杯を持っていくのか

06:23持っているのか

06:25その私どもの心の大きさ次第

06:28神様が授けようとされる

06:31おかげの何と言いましょうかね

06:34豊かさ大きさも変わってくるもの

06:37だということですね

06:39さあそれはどうしたらできるのだろうか

06:46これは一つには

06:47おかげの私どもの心の豊かさ大きさ

06:52というものは私どものありがたさの度合いでもあろうかと思いますね

06:59ありがたいと思うその度合い

07:03それが私どもの心が豊かに大きくなればなるほど

07:08ありがたいと思うこともより一層大きく豊かになるものではないでしょうか

07:14私どもの心が小さいから

07:18ありがたいというものもなかなかわからない

07:21そこに喜びも湧いていかない

07:23私どもの心が小さいからですね

07:27信心の稽古とはありがたくなることだと

07:34信心の稽古とはありがたくなる稽古だ

07:37それこそ信心をさせていただき稽古をさせていただき

07:41年々再々ありがたくなる

07:43喜びの心が湧いてくるものだと

07:48信心の稽古とはありがたくなる稽古だと教えてくださいますが

07:55そのありがたくどうしたらありがたくなれるのか

07:58ということでもありますね

08:00今朝いただきますのは

08:04私がご縁をいただいたその当初でしたけれども

08:11その師匠お坪総理しよしが

08:14ご結界からあるご理解をしてくださりました

08:17それは苦合理というのがある

08:21あの求人の化け物ではありませんが

08:25あのごつごつしたやつですね

08:27その苦合理は苦い

08:31だからとても普通では

08:33普通の子どもですかね

08:36子どもではなかなかこの苦合理が好きだという子どもは

08:41あまりいないところがだんだん大きくなって

08:45その苦合理を食べつけるようになると食べ慣れるですが

08:52その苦合理がおいしく感じるようになる

08:56その苦合理がおいしくなるというものですね

09:02確かにそうですね

09:04苦いです

09:06苦いけれどもそれを食べ慣れていくと

09:10そこに苦みの中に味わいを感じるようになるものですね

09:14私はビールでよく思うのですけれども

09:19小さい頃に

09:21あれはおじの結婚式か何かで

09:25父が病気で入院しておりましたから

09:28私が代わりに代理で行かせていただいたことがありますが

09:33その時に

09:35まあ何ですかね

09:37あれは

09:38からかい半分ですか

09:41からかい半分で

09:43ビールを一口

09:44勧められて

09:46勧められてというのか

09:48まあ飲んでみろということですね

09:50子どもをからかうようなものですが

09:53それでそのビールを一口口にして

09:55まあなんとまあ苦いものだと

09:58どうして大人たちはこんな苦いものを

10:01おいしいおいしいと言って飲むのだろうかと

10:04思ったことがあります

10:05子どもの味覚には

10:08とてもビールが苦くて飲めるものではない

10:12むしろコーラとかサイダーとか

10:14ジュースの方がいいわけですけれども

10:17大人たちはそのビールの苦いのがおいしいとか

10:21苦みがうまい

10:22などと言って飲みますね

10:25それが私もやはり

10:28年を重ねてと言いましょうか

10:31成人をして

10:32その大人の仲間に入るというのでしょうか

10:36そして改めて

10:37飲ませていただくと

10:39なるほどおいしいものですね

10:41お風呂上がりに飲んだり

10:43何か外で仕事をして

10:45汗をかいた後に飲んだり

10:48そういう時に飲むビールというのはまた格別においしい

10:54その苦みがおいしいものですね

10:57いわゆる味覚が変わってくるわけです

11:03その今まではおいしくないと思っていた

11:07今まではとてもこんなのは嫌だ

11:10向こうにやりたいと思っていた

11:13そういうものがそこに味わいを感じるようになる

11:18今まではとてもおかげとは思っていなかったもの

11:22その中にもそれが

11:24これはおかげだなと

11:25おいしいなと

11:27苦いけれどもおいしいな

11:29いやこの苦みがいいのだ

11:31といったようなことにまでなってきますね

11:35いわば今までありがたいといただけなかったものが

11:39ありがたいといただけれるようになってくる

11:42とても喜べなかったものが

11:44そこに喜びが湧いてくる

11:47というような信心になるためには

11:50そういう心になるためには

11:52私どもの味覚が変わらなければならない

11:57味覚が成長しなければならない

11:59ということですね

12:01いつまでも子どものままの味覚であったのでは

12:06ありがたくもなれない

12:10ありがたさが成長しない

12:12喜びの心が成長しない

12:14ということなのです

12:16なぜ味覚が変わらないのか

12:20舌が変わらないからですね

12:22やはり私どもがありがたいと思うもの

12:27あるいは喜びを感じるもの

12:30それはだいたい決まっておりますね

12:33自分にとって都合の良いことが起こってきたとき

12:37自分の願い事が叶うとき

12:41そういうときにありがたいと感じます

12:44そういうときに願い事が叶ったときに

12:48喜びを感じます

12:50何か都合が良いことが起こってきたときに

12:54ありがたいと思います

12:55その構造自体はどうも変わらないように思います

13:01何か都合が悪いことが起こってきて

13:06それがありがたい

13:08嫌なことが起こってきて

13:12それがこれが喜びだ

13:14それこそ叩かれて

13:16その痛いのが喜びだ

13:19これはサドマゾの世界というのでしょうか

13:23そういう世界があるのかもしれませんけれども

13:26新人においてはちょっと異常だと思いますね

13:29やはりどこまでも私どもは

13:32自分に都合の良いことが起こってきたときには

13:35ありがたいと感じるものであり

13:38自分の願い事が叶う

13:41そういうときには喜びを感じるものですね

13:44その感覚は変わらないと思います

13:49ところが舌が変わる

13:53舌が変わると

13:55今まで苦いと思っていたものが

13:59そこに味わいを感じて

14:01美味しく感じるようになる

14:04今まで嫌だなと思っていたものが

14:07ありがたいと思えるようになる

14:11それは舌が変わらないからです

14:14舌が変わらなければなりません

14:16都合の良いことにありがたいと思い

14:20願いが叶うことに喜びを感じる

14:22そういう根本的なものは

14:26変わらないと思います

14:28ただ私どもの舌が変わるのです

14:32舌を変えなければ

14:35その味わいが変わってこない

14:37それはどういうことかというと

14:41その舌が変わるということは

14:43一例を申せば

14:48家福はあざなえるなあのごとし

14:51と言われたり

14:52一時が万事最後が馬

14:55と言われたりいたしますね

14:57そういうことであるということが分かる

15:02そうすれば今

15:04それこそ

15:05災いが起こってきている

15:08嫌だなと思う

15:10しかしその次には

15:12これはきっと

15:14良くなる前兆だ

15:16これは人間の側ですけれども

15:19これはピンチだな

15:21これをチャンスに変えていくのだな

15:24と言ったような

15:25元気な心が

15:26思っている

15:28といたしましょうか

15:29そうすれば

15:32今

15:32災いだと思うようなことでも

15:35これはこの先

15:36福になるな

15:37と思う

15:38そのことが分かるから

15:40そう感じるから

15:42今

15:46たとえ災いが起こってきていたとしても

15:49そのことをありがたい

15:51といただけられるようになる

15:54いわば

15:54ある意味私どもが

15:57先を見越すことができるようになる

16:00この先どういうことになるだろうか

16:02という

16:03この先に期待が持てるというわけですね

16:06それが

16:08私どもの下が変わりませんと

16:12そのより良いことになるということが

16:15分かりませんと

16:16ありがたくはなれない

16:18喜んでいただくということもできない

16:20また

16:23もう一つありますね

16:25私どもの

16:26その

16:26下というものは

16:28何か

16:29それは

16:29願いということですね

16:32下が変わる

16:34そうすれば

16:35今まで苦いと思っていたものも

16:38おいしくいただけられるようになる

16:40それは

16:42私どもの

16:43願いが変わる

16:45ということですね

16:47願いが育つということにも

16:50なりましょうかね

16:52端的な例は

16:56私どもが

16:58志願成就

16:59私の願い事が成就することを願う

17:04いわば

17:05自分のわがままな願いが叶う

17:08ということだけを願う新人からは

17:11ありがたい

17:13ありがたい心や喜びの心は育ちません

17:16なぜなら

17:18自分の思い通りに

17:19言うことが運ぶということは

17:21そう多くはないからですね

17:23そこに

17:26志願成就から

17:29心願成就の

17:30心地に

17:31私に

17:33私にかけられた

17:34あるいは

17:35人々にかけられた

17:37神様の願いが成就する

17:40ことを願う新人

17:42私どもの願いが

17:45変わってきたときに

17:47育ってきたときに

17:49今

17:51ピンチに立たされている

17:54しかしこれは

17:55神様が

17:57私に

17:58より良い世界に

17:59住まわせようとする

18:00より本当のことを

18:03教えてくださろうとする

18:05神様のお働きだな

18:07すらち神様が

18:09私を

18:11より

18:12助かりの世界へと

18:13連れていこうとしておられる

18:15その神様の願いが

18:17成就していっていることだ

18:19そのことに違いない

18:21と

18:23そこに確信が

18:24持てられるときに

18:25なるほど

18:27私の願いは

18:29成就しないけれども

18:30神様の願いが

18:32成就していっているときだ

18:34とそこに

18:36神様の願いが

18:39成就することを

18:40願いとする

18:42私に

18:44その

18:44舌が

18:46変わっておれば

18:47私の願いが

18:50叶わないときにでも

18:52喜べれることになる

18:55ありがたく

18:56感じることが

18:57できるようになる

18:59ものですね

19:00その

19:03私どもの

19:04舌が

19:04変わるということは

19:05私どもの

19:06願いが

19:07変わる

19:08願いが

19:09育つ

19:10ということですね

19:13私どもの

19:15願いが

19:15変わるから

19:16育ってくるから

19:18今まで

19:19ありがたく

19:20ありがたいとも

19:21思えなかったことが

19:22ありがたいと

19:23思えるようになる

19:25今まで

19:25とても

19:26喜べなかったことが

19:27喜べれるようになる

19:29それは

19:30私どもの

19:31舌が

19:31変わるからだ

19:32願いが

19:35変わってきたからだ

19:37ということになります

19:40ということになりますね

19:42ですから

19:44ありがたくなる

19:46傾向

19:46であるということは

19:49私どもの

19:50願いを

19:51変えていく

19:52願いが

19:53育つ

19:53ことでも

19:55あるということが

19:57言えますね

19:59舌が

20:01変わらなければ

20:02願いが

20:03変わらなければ

20:04ありがたいものを

20:06ありがたいと

20:07いただき

20:08喜べるものを

20:09喜べる心も

20:10育ってこない

20:11ということになりますね

20:13どうぞ

20:16よろしく

20:17お願いいたします

20:18ありがとうございます

20:27ご視聴ありがとうございました

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