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  • 1 年前
師匠大坪総一郎師の許での信心の稽古の一つは、成行きに込められた天地金乃神様の御心を感じ取り、その御心を自らの心とする稽古です。師匠は事に応じて、そこに込められた神様の御心を感じ取って行く術を教えて下さいました。この神様はダイレクトに表現されることは少ないからです。忖度が要ります。

ご覧頂き有り難うございます。
(御理解の保管庫へ): https://www.gorikai.wagakokoronet.org/
トランスクリプション
00:00ご理解 第34節
00:30もう五六年前になりましょうか ある日突然 今日よりはサイダーを飲むな コーラかジュースにせとお知らせをいただいた
01:00それ以来 サイダーを飲んだことはない なぜかわからない 浮かごたこともない ただ神様がそう仰せられるからである
01:11まして天地の道理に基づいて コンコンとまた切々としかも頼むように 説き聞かせてくださる身教えを守らないことはもったいない限りである
01:24あらたまった心で一心に迷わず 拝聴実行することこそが 男を受けることになるのです
01:33まさにその通りというようなことを 師匠が身にご理解に述べておられると思います
01:45私がその通りというのは ちょっとおかしいですけれども なるほどそうなのだなと合点がいくようなことを
01:57師匠が教えてくださっている ということですね
02:01この師匠の下で 信心の稽古をさせていただく ということの一つは
02:15いわば神様のお心に触れる 神様のお心を感じ取らせていただく
02:24そして 信心の稽古とは 神のお心をお心とするということ
02:30とも教えていただきますように
02:34神様のお心を 私どものお心としていただいていこうという
02:39ためには 神様のお心はどういう心であろうか
02:46と そのことを求め続ける 求め探るということがいるわけですね
02:54その神様のお心の現れというものが 私どもの身の上に起きてくる
03:03様々な成り行き その様々な成り行きの中に
03:07神様のお心が現れている
03:10いわば 神様のお心の現れこそが 成り行きである
03:15成り行きこそが 神様のお心の現れである
03:20どうして その成り行きの中に 神様のお心を感じ取っていく
03:28というのでしょうかね 見て取っていくというのでしょうか
03:31その稽古をさせていただく というのが
03:36愛楽理念の 師匠が教えてくださる
03:40愛楽理念の 一つでもありますね
03:44大切なところの一つであると思います
03:47今 神様が私に何をおっしゃっておられるのか
03:55何を語りかけておられるのか
03:58というその神様のお心を 成り行きの中に感じていく
04:04ということなのですね
04:07よく研修の時にも 師匠が
04:14いろいろなお話をしてくださる中に
04:18これこれこういう お夢ならお夢をいただかれた
04:23お知らせをいただかれた
04:25これはどういうことだと思うか
04:29というようなお話であったり
04:32例えば この方のお参りがあって
04:37こういうお願いがあった
04:39その前後に 実はこういう方が
04:43お参りをしておられた
04:45また お届け帳のお届けの名前が
04:48こういうふうであった
04:50これはどういう繋がりがあるのだろうか
04:55と言ったような その成り行きですね
04:58いわゆる私どもに起こってくることからの
05:01その前後を通して
05:04そこから神様のお心を感じ取る
05:08いわゆるご親友を感じ取らせていただく
05:11そういう傾向
05:13これがいただき違いがあってはなりませんからね
05:19神様のお心を勘違いしておったり
05:23いただき違いをしていたのでは
05:25どうしようもありませんか
05:28よく巡りというものを言われますが
05:32まあ 難儀のもとはその巡りにあると
05:34巡りがお災いをしている
05:36その主将は
05:38大坪総一教師や
05:40巡りとは
05:42人間の思い違い 考え違いだ
05:44と教えてくださいます
05:47まさにその通りだと思います
05:50いわば私どもが神様のお心を
05:55勘違いしている
05:57神様が右に行けとおっしゃっているのに
06:00左に行けとおっしゃっているのだ
06:04と思ったり
06:05神様が右に行けとお示しくださっている
06:09そのことを分からずに気がつかずに
06:13私どもが
06:13左に行きたいから左に行こうと
06:16まあ我が勝手にしている
06:18今日の教祖様のご理解ではありませんが
06:22その
06:22まあ神の一言を忘れてしまい
06:27自分の我が勝手にするものがあると
06:30だからおかげが受けられんと
06:32神様が左に行けと
06:35お示しくださってあるのに
06:37その神様のシグナルというのでしょうか
06:40信号というのでしょうかね
06:42まあサインですかね
06:44その神様のサインを見ようとしてしまい
06:47まあ気づかずに
06:48自分のいいように向きに行ってしまう
06:51というようなことがありますね
06:53そういう思い違い
06:57勘違いが
06:58ある意味災いのもとになっている
07:01とも言えるわけですね
07:05ですから私どもが生きている
07:08人生において
07:10日々の生活において
07:13神様が指し示してくださっている
07:16そのサインを
07:17間違うことなく
07:20勘違いすることなく
07:22いただいていかねばならない
07:24またの身教えに
07:27先日もいただきました
07:30あれは何でしたか
07:36墨で積む子に
07:39野の道といえば
07:41わしの行く手を花で指す
07:44ですか
07:45そういうふうに神様が
07:48花
07:49まあその花というのは
07:51その時々の
07:53まあこれは直接神様が
07:56その女の子でしょうかね
07:59男の子でしょうか
08:01右だよ左だよ
08:02ここの道を
08:04ああ行けばいいよ
08:05こう行けばいいよ
08:06と直接語ってくれるのではない
08:08花を持って
08:10まあ指指すのでもない
08:12その花を持って指してくれる
08:15ある意味これは
08:17間接的にというのでしょうかね
08:20指してくれる
08:21というような風に
08:23いただけられると思いますね
08:26そのように神様が
08:29右だ左だ
08:31こうすればいい
08:33ああすればいい
08:34と
08:35まあダイレクトに
08:36お示しくださる
08:38のであるならば
08:39それは分かりやすいけれども
08:41そうとばかりは限らない
08:43そこに
08:45私どもが
08:46さあこれはどういう
08:48神様のご都合であろうか
08:49どういうお心の
08:51神様の心の
08:52現れであろうか
08:54と
08:55感じ取っていく
08:57まあ探っていく
08:58求めていく
08:59ということが
09:01必要になるわけですね
09:03さあ
09:06そこですね
09:08ここ
09:132,3日
09:14いただきますように
09:16その私の中において
09:18今朝はあることに
09:20気づかせていただきました
09:22ああこれは神様が
09:24こういうことを
09:25おっしゃっておられるのだろうか
09:26ということに
09:27気づかせていただきましたことは
09:29カメラが
09:312日ほど前から
09:33変わりました
09:35そしてその
09:37昔は
09:40その一番最初は
09:41ビデオカメラで
09:42撮っておりましたけれども
09:44技術の発達というのか
09:48好みの
09:49変わり用というのか
09:51キャノンという
09:52会社がありますね
09:54あそこの
09:54ビデオカメラを
09:56使わせていただいておりましたが
09:58最近はもう
10:00そのビデオカメラを
10:01製造を
10:02やめております
10:04いわゆるビデオカメラの
10:06製造販売を
10:08もう
10:08打ち切っているのですね
10:10そして
10:12ソニーなどでも
10:14もう
10:15いわゆる
10:17一般向けの
10:19一番安いような
10:21ビデオカメラは
10:21ビデオカメラは
10:22ありますけれども
10:22その中間の
10:24ビデオカメラというのは
10:25もうほとんど
10:26製造をやめておるようですね
10:29高級なカメラ
10:31プロ用のカメラ
10:32といったような
10:33そのプロ用の
10:34ビデオカメラは
10:36また作っているようですけれども
10:38いわゆる
10:39中間的な
10:41普通のカメラ
10:42ビデオカメラは
10:43もう
10:44作っていない
10:45では
10:47どうするのか
10:49昔は
10:51カメラというと
10:52写真
10:53スチーズ写真ですね
10:54動かない
10:55写真を撮るだけだった
10:56のが
10:57カメラであったのが
10:59最近は
11:00そのカメラが
11:01少しずつ
11:03発展してきた
11:04というのでしょうか
11:05で
11:06そのカメラで
11:07ビデオを撮る
11:09という時代になってきましたね
11:12ですからもう
11:13いわゆる
11:14一般消費者向けの
11:17ビデオカメラ
11:18という
11:19いわゆる
11:20昔の
11:21そういう
11:22商品分類が
11:23もう製造を中止して
11:26カメラによって
11:29そのカメラに
11:29ビデオの機能を
11:31つけて
11:32カメラで
11:33ビデオを撮ろう
11:34という時代に
11:36変わってきているようです
11:38ですから
11:40今私が
11:41こうやって
11:42撮らせていただいて
11:42いますのも
11:44ビデオカメラではなく
11:45普通の
11:46昔から言えば
11:47カメラ
11:49に所属する
11:50カメラの
11:51ビデオの機能を
11:52使って
11:53撮らせていただいている
11:55わけです
11:55さあ
11:57ここで
11:58問題が出てくるのですね
12:00使い方が
12:03よく分からないのです
12:04なるほど
12:07昔は
12:08これはカメラは
12:09写真を撮るものだ
12:10という認識でしたから
12:12写真なら
12:14シャッターを押せば
12:15パチパチ撮れる
12:15ということです
12:17けれども
12:18これが
12:19ビデオとしても
12:20使える
12:21とすれば
12:23このカメラを
12:24ビデオとしての
12:25機能を
12:26使わなければならない
12:27そのためには
12:28使い方が
12:30よく分からない
12:31ですから
12:31取扱説明書というものを
12:35しっかり
12:36読まないと
12:36分からない
12:38しかも
12:39自分で
12:40撮る
12:41自撮りのようなものですね
12:43ですから
12:44リモコンが
12:45要ります
12:45リモコンを
12:47使って
12:47自分で
12:48録画の
12:49スタート
12:50ストップを
12:51制御するわけですね
12:52ためには
12:54この
12:55カメラと
12:56パソコンを
12:57どうつないで
12:58リモコンの
12:59機能を
13:00使ったら
13:00よいのか
13:01あるいは
13:02このパソコン
13:03ではなく
13:04今度は
13:05スマホですね
13:05最近は
13:07昔は
13:08リモコンという
13:09独立したものが
13:12ありましたが
13:12今でも
13:13あるのでしょうけれども
13:14最近は
13:15もう
13:15スマホを
13:16リモコン代わりに
13:18使う
13:19というのが
13:19流れのようですね
13:21ですから
13:22その
13:22スマホと
13:23カメラを
13:24どう
13:24いわゆる
13:26Wi-Fiで
13:27接続して
13:27スマホを
13:29リモコンの
13:29代わりに
13:30使うのか
13:31そこに
13:34商品
13:34品物が
13:35スマホと
13:36カメラが
13:37あるだけでは
13:38わからない
13:39うまく
13:40使えない
13:41やはり
13:42説明書を
13:42よく読まなければ
13:44わからないわけですね
13:45しかも
13:47色味の問題が
13:49ありました
13:50最初
13:52そのまま
13:53オートで
13:53してたら
13:54なんか
13:54黄色味が
13:55強い感じですね
13:56また
13:57お辞儀を
13:58したりすると
13:59色味が
14:00急に変わって
14:01しまう
14:02というような
14:04そういう
14:05色々な問題も
14:06あります
14:06これは
14:09取扱説明書を
14:11よく読まないと
14:12わからない
14:13ことが
14:14出てくる
14:15わけです
14:16そして
14:18読ませて
14:19いただきましたけれども
14:21まだ不十分
14:22ですけれども
14:22さあ
14:24これは
14:24神様が
14:25何を
14:26おっしゃって
14:26おられるのか
14:28旗と
14:29今朝
14:30新中記念の時に
14:32思わせられました
14:33ことが
14:34これは
14:35こういうことだなと
14:37それは
14:38愛楽理念
14:40愛楽理念は
14:41助かりの理念だ
14:42しかも
14:45ただの助かりではない
14:47かりそめの助かりではない
14:49真実の助かりを
14:50いただくための
14:52いわば
14:53道具なのです
14:55愛楽理念も
14:57一つの道具です
14:58これが
15:01金槌であったり
15:03ねじ回しであったり
15:05ノコギリであったり
15:08であるならば
15:09その姿形を
15:10見ただけで
15:12使い方が
15:12わかります
15:13金槌の使い方を
15:15知らないという人は
15:17いませんでしょうし
15:18ノコギリなら
15:20ノコギリの使い方
15:21ネジ回しなら
15:22ネジ回しの使い方を
15:24大抵
15:25今の人ならば
15:27江戸時代の人なら
15:29わからないかもしれないけれども
15:31今の人なら
15:32大抵の人なら
15:33それを見れば
15:35使い方が
15:35わかる
15:37正しく
15:39使えるわけですね
15:40しかし
15:42これが
15:42複雑になってくる
15:44カメラ
15:45ともなると
15:46使い道が
15:47取扱説明書を
15:49見なければ
15:50わからない
15:50と同じように
15:53愛楽理念も
15:55それと同じだ
15:56というわけです
15:57愛楽理念という
16:00真実の助かりのための
16:02道具がある
16:03これは大変
16:05まあ
16:06操作が
16:08実は
16:09難しいところがある
16:11よくその取扱説明書を
16:14聞かなければ
16:15読まなければ
16:17どう取扱うのかは
16:20勉強しなければ
16:21愛楽理念を
16:22うまく
16:23使い
16:24こなすことは
16:25できない
16:26ほどしの
16:27まあ
16:28なんて言いましょうかね
16:30洗練された
16:33道具というのでしょうか
16:35成功な道具というのでしょうかね
16:38そういう
16:40ソフィスティケーティッド
16:41と言われますかね
16:43そういう意味
16:44だと思いますね
16:46そういう
16:48愛楽理念は道具です
16:50ですから
16:50そこに愛楽理念がある
16:52というだけでは
16:53その使い方がわからない
16:55その愛楽理念の
16:59取扱説明書を
17:01作れと
17:04この愛楽理念は
17:07どういう風に
17:08使うものだ
17:08この愛楽理念の
17:10目指すところ
17:11これは
17:11何のための
17:13道具だ
17:13そして
17:14この道具は
17:15どういう風に
17:17使わなければ
17:18ならないのだ
17:18どういう風に
17:20使えば
17:21一番
17:21効力があるのだ
17:22というような
17:25その愛楽理念の
17:26取扱説明書を
17:30作れと
17:31神様が
17:32おっしゃっている
17:33のではないかと
17:35今朝は
17:37感じさせていただいた
17:39次第です
17:40まさに
17:42その通り
17:42愛楽理念は
17:43なかなか
17:45一筋ならでは
17:46いかないところが
17:47あります
17:48簡単です
17:49明瞭です
17:50しかも
17:50おかげが確かです
17:51とは
17:52おっしゃって
17:53くださいますが
17:54それは
17:55マスターした
17:56後のことです
17:57自動車の運転は
17:59簡単です
18:01これは
18:01自動車の運転に
18:03慣れた人
18:04免許を取った人の
18:05話です
18:06教習所に行く前の
18:08人にとっては
18:09車に
18:11一番最初に
18:13座った人にとっては
18:14どう運転して
18:15よいやら
18:16わからない
18:17愛楽理念も
18:18また
18:18同じです
18:19なり親しんだら
18:23確かに
18:23簡単明瞭
18:24しかも
18:25おかげは確かですけれども
18:27目の前にしただけでは
18:29その取扱いの
18:30仕方がわからない
18:32ですから
18:32それを解説する
18:34取扱い説明書
18:36のようなものを
18:38これから
18:39作らせていただかなければ
18:40ならないな
18:41それを作れと
18:43神様がおっしゃっているように
18:45感じさせて
18:46いただいています
18:47なりゆきを通して
18:51神様が語りかけてくださる
18:53その神様のお心を
18:56感じ取っていく
18:57稽古をさせていただく
18:59これが
19:00また一つの
19:01愛楽理念の
19:02大きな
19:04何と言いましょうかね
19:05命題というのでしょうかね
19:08大切なところでも
19:10あろうと思いますね
19:12どうぞよろしく
19:14お願いいたします
19:15ありがとうございます
19:17お願いいたします
19:18お願いいたします
19:20お願いいたします
19:22お願いいたします
19:24お願いいたします
19:24お願いいたします
19:24ご視聴ありがとうございました

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