Dars e Quran - Ba-Mutaliq Hazrat Shaikh Abdul Qadir Jilani RA - 30 September 2025 - ARY Qtv - video Dailymotion

ARY QTV

Dars e Quran -  Ba-Mutaliq Hazrat Shaikh Abdul Qadir Jilani RA   Speaker: Mufti Zaigham Ali Gardazi   Watch All Episodes here ➡️ https://www.youtube.com/playlist?list=PLQ74MR5_8XidTxmyU0ouHEzuPSW694XN7   #darsequran #ShaikhAbdulQadirJilani  #aryqtv   Join ARY Qtv on WhatsApp ➡️ https://bit.ly/3Qn5cym  Subscribe Here ➡️ https://bit.ly/aryqtv  Instagram ➡️  https://www.instagram.com/aryqtvofficial  Facebook ➡️ https://www.facebook.com/ARYQTV/  Website    ➡️ https://aryqtv.tv/  Watch ARY Qtv Live ➡️ http://live.aryqtv.tv/  TikTok ➡️ https://www.tiktok.com/@aryqtvofficial

Transcript

00:00Alhamdulillahi Wabarakatuhu

00:30Alhamdulillahi Wabarakatuhu

01:00Alhamdulillahi Wabarakatuhu

01:30Alhamdulillahi Wabarakatuhu

02:00جو ہم نے انہیں عطا فرمایا ہے اس میں سے وہ خرش کرتے ہیں

02:04سرن پوشیدگی کے ساتھ وعلانیہ اور علال اعلان

02:09ظاہری طور پر اور پوشیدگی میں وہ ہمارے دیو اور اس سے خرش کرتے ہیں

02:13یرجون تجارت اللنتبور اور وہ ایسی تجارت کرتے ہیں کہ جس میں انہیں ہرگز خسارہ نہیں ہوگا

02:21لیوفیہم اجورہم ویزیدہم من فضلی

02:25تاکہ اللہ رب العالمین ان کا پورا ثواب اتا فرمائے

02:30ویزیدہم من فضلی اور اپنے فضل سے ان کو مزید اتا فرمائے

02:35انہو غفور ان شکور بے شک وہ بہت بخشنے والا اور بڑا قدردان ہے

02:40ان آیات بینات میں اللہ رب العالمین نے اپنے برگزیدہ بندوں کا تذکرہ فرمایا

02:46ان کے اصاف و خسائل کو ان کی آدات و اتوار کو ان کے معامولات کو بیان فرمایا

02:52کہ ان کا زندگی کا عمل کیا ہوتا ہے ان کی زندگی کے کیسے گزرتی ہے

02:58کن کن عامال میں وہ اپنی زندگی گزرتے ہیں

03:01اور اللہ رب العالمین نے ان کا عمل بطور تحسین بطور تعریف

03:07اور بطور ستائش ان کا عمل قرآن کریم میں بیان فرمایا

03:12کہ وہ اپنی زندگی ایسی قابل قدر گزرتے ہیں قابل ستائش گزرتے ہیں

03:17کہ جو اللہ رب العالمین کے حکامات ہیں

03:20اس کے مطابق ان کی زندگی کا اونڈا بچھونا یہ رہتا ہے

03:23اور اگر ہم اولیاء کاملین کی زوات مقدسہ کو دیکھیں

03:28اور قرآن ایک طرف رکھیں

03:29تو ان زوات مقدسہ کو ہم قرآن کی مجسم تفسیر کی صورت میں ہم دیکھتے ہیں

03:36کہ قرآن جیسے بندہ مومن کا تقاضی کرتا ہے

03:40ایک مومن میں خسائل کیسے ہونے چاہیے

03:43آدات و اتوار کیسی ہو

03:44اخلاق و کردار کیسا ہو

03:46زندگی کے معامولات کیسے ہونے چاہیے

03:48اگر یہ ساری چیزیں ہم قرآن و سنت کی روشنی میں ہم دیکھیں

03:52اور دوسری طرف ان زوات مقدسہ کو دیکھیں

03:55تو ایک ایک قرآن کریم کا حکم

03:57ہمیں ان کی شخصیات میں نظر آتا ہے

04:00اور پھر اسی لئے اللہ رب العالمین

04:02انہیں وہ مقام

04:03وہ عزتیں

04:03وہ عظمتیں عطا فرماتا ہے

04:05کہ آج ہم دیکھیں

04:06صدیان گزر جانے کے باوجود

04:09اللہ تعالیٰ نے ان کے نام کو روشن اور باقی رکھا ہے

04:11آج اپنے سگے والدین کو دس پندرہ سال میں انسان بھول جاتا ہے

04:16وہ جو ایک تعلق اور یاد کا جو سلسلہ وہ آہستہ آہستہ کم پڑ جاتا ہے

04:20لیکن ہم دیکھیں کہ ان پاکان امت سے ہمارا کوئی

04:24نصبی تعلق بھی نہیں

04:25کوئی صحبت نہیں پائی

04:27ان کا زمانہ نہیں دیکھا

04:29ان کی زیارت نہیں ہوئی

04:31صرف نام سنا ہے

04:32ان کا کام سنا ہے

04:33ان کے کردار کو ہم نے سنا ہے

04:36اور اللہ تعالیٰ نے ان کے ان روشن کارناموں کی وجہ سے

04:41ان کی محبتیں ہمارے دلوں میں پیدا فرما دیئے

04:43تو یہ قرآن کریم کا ان کے ساتھ وعدہ ہے

04:45کہ انہاللہذین آمنوا آمنوا الصالحات

04:48سیجعلوا لہم الرحمن ودہ

04:50کہ جو ایمان اور عمل صالح اختیار کرتا ہے

04:54تو رب کا وعدہ یہ ہے

04:55کہ ہم انقریب لوگوں کے دلوں میں

04:57ان کی محبتیں پیدا فرما دیں گے

04:59تو یہاں اللہ رب العالمین نے

05:01اپنے پاکان امت کا

05:03اور اپنے برگزیدہ بندوں کا تسیرہ فرمایا

05:05اور پہلی اس میں فرمائی جو ان کی عادت

05:09اور ان کا کردار

05:10کہ یتلونا کتاب اللہ

05:12کہ وہ اللہ رب العالمین کی کتاب کی تلاوت فرماتے ہیں

05:16اور یہاں یہ یاد رکھا جائے

05:18اللہ تعالیٰ نے اس کتاب مقدس کو

05:20ہمارے لیے

05:20پوری زندگی کے لیے

05:23رہنما اصول کے طور پر نازل فرمایا

05:26الہم سے لے کر ونناس تک

05:29اور ہماری زندگی میں

05:31بچپن سے لے کر

05:33مرگ تک

05:34انتقال تک

05:35زندگی کے جتنے شعبے ہیں

05:37جتنے مرحلے ہیں

05:38اللہ رب العالمین نے

05:40ان تمام مراحل

05:41ان تمام شعباجات کے لیے

05:43رہنما اصول

05:44اس کتاب مقدس سے بیان فرما دیا

05:45تو فرمایا کہ وہ کتاب کی تلاوت کرتے ہیں

05:48یعنی وہ

05:49جیسا پڑھنے کا حق ہے

05:51اللہ دینا اطلونا کتاب اللہ

05:53قرآن میں ایک اور مقام پر فرمائیں

05:56کہ حق کا تلاوت ہے

05:57کہ جیسا قرآن کی تلاوت کا حق ہے

06:00ویسے اس کو وہ تلاوت کرتے ہیں

06:02یعنی صرف زبانی کلامی دیکھ کرنی پڑتے

06:04بلکہ اس کو سمجھتے ہیں

06:06اس کو جانتے ہیں

06:08رب کا خطاب کیا ہے

06:10پیغام کیا ہے

06:11رب کا تقاضہ اور حکم کیا ہے

06:13اس کے مطابق اس کو عمل کرتے ہیں

06:16اس کے پیغام کو معاشرے میں عام کرتے ہیں

06:18لوگوں تک اس کا پیغام پہنچاتے ہیں

06:19یہ فرمایا کہ

06:21اہلاللہ کا طریقہ اور تمسک جو قرآن سے ہے

06:24کہ یہ تلونا کتاب اللہ

06:26آج ہم اگر دیکھیں

06:28کہ ہمارے ہاں قرآن سے تعلق محدود ہے

06:30ہم کسی کے سوئے مفاتحہ

06:32نظر و نیاز میں ہم چلے جاتے ہیں

06:34وہاں ایک ات سپارے کی تلاوت کر لی

06:36یا اگر بچی کو رخصت کرنا ہے

06:39تو قرآن کے سائے میں اس کو رخصت کر دیا

06:40یا

06:42کسی خاص موقع پر اگر مجبوراً قرآن پڑھنا پڑ گیا

06:45تو ہم تھوڑے سے

06:46اوراک پڑھ لیتے ہیں

06:48لیکن قرآن کا ہم پر حق کیا ہے

06:50کہ جیسا اس کی تلاوت

06:52کی ذمہ داری اور حقوق بیان فرمائے گئے ہیں

06:55ویسا اس کے ساتھ اپنے تعلق

06:57کو قائم کرنا ہے

06:57اور قرآن کے حقوق کیا ہے ہم بار بار اس کو پڑھتے سنتے ہیں

07:01کہ سب سے پہلے تو یہ ایمان

07:03ہونا چاہیے کہ یہ کتاب اللہ کی طرف سے

07:04پھر الحم سے لے کر

07:06و ناس تک یہ ساری کی ساری اللہ کی طرف سے

07:09اس میں کوئی ترمیم و تحریف نہیں ہے

07:11اور ایک ایک حرف پر

07:13میں ایمان لاتا ہوں

07:15اس کو مانتا ہوں

07:15اس پر جو جو احکام بیان فرمائے گئے

07:17اس پر میں یقین رکھتا ہوں

07:19یہ قرآن کا حق

07:20پھر اس کو پڑھنا

07:22پڑھنے کے بعد اس کو سمجھ کر پڑھنا

07:25سمجھ کر پڑھنا

07:26پھر جو قرآن ہم سے تقاضی فرماتا ہے

07:28اس کے مطابق عمل کرنا

07:29خود عمل کرنے کے بعد معاشرے میں

07:32اس کے پیغام کو عام کرنا

07:33یہ قرآن پاک کے حقوق

07:35اللہ رب العالمین نے ہم پر لازم فرمائے

07:37کہ بحثیت مسلمان

07:38ہر شخص قرآن پاک سے

07:40اپنے تعلق کو

07:41ان حقوق کے مطابق ادا کرے

07:43اور اگر

07:44ان حقوق میں سے

07:46کسی حق کی پامالی ہوئی

07:48کوتاہی کی گئی

07:50سستی کی گئی

07:50تو یقیناً اللہ کی بارگاہ میں

07:52معاخضہ ہونا ہے

07:52کیونکہ

07:54ہم دیکھیں کہ اگر کسی

07:56بادشاہ کی طرف سے

07:58کسی وزیر کی طرف سے

07:59یا طاقتورش کسی شخص کی طرف سے

08:01ہمیں کوئی خط بھیجا جاتا ہے

08:03کہ یہ خط تم نے پڑھنا ہے

08:04اور اس پر تم نے عمل کرنا ہے

08:06اور پھر یہ بتا بھی دیا جاتا ہے

08:09کہ اگر عمل کروگے

08:10تو نقصان سے بچ جاؤگے

08:11عمل نہیں کروگے

08:12تو ظاہر ہے

08:13تمہیں نقصان اٹھانا پڑے گا

08:14اب ہم میں سے اگر کوئی شخص

08:16اس خط کو بالکل ڈھانپ کے

08:17اور اس کو گلاف میں لپیڑ کے رخت دے

08:21کہ یہ فلان صاحب کی طرف سے آیا ہے

08:23پڑھنے کی مجھے ضرورت نہیں ہے

08:24میں نہ بھی پڑھوں تو کوئی مسئلہ نہیں ہے

08:27تو اب ہم اندازہ کریں

08:28کہ وہ جو طاقتور شخصیت ہے

08:30اس کی طرف سے

08:31ہمیں کتنے عطاب کا شکار ہونا پڑے گا

08:33ہمیں اگر کوئی نقصان ہوا

08:35تو اس کے ذمہ دار ہم خود ہوں گے

08:37اور ہم اگر کسی فائدے سے محروم رہ جاتے ہیں

08:40تو اس کے بھی ذمہ دار ہم خود ہیں

08:41کیونکہ وہ ساری چیزیں

08:43ہمارے نفع نقصان سے متعلق

08:44ہمیں پہلے آگاہ کر دی گئی تھی

08:46تو یہ تو دنیاوی جو محدود

08:49طاقت رکھنے والے افراد ہیں

08:50ان سے متعلق یہ اتیاط ہم کرتے ہیں

08:53کہ ایسی کوئی بھی ہدایات

08:55ہمیں جاری ہوتی ہیں

08:56ہم اس پر عمل کرتے ہیں

08:57اس کو پڑھتے ہیں

08:58بلکہ ہم تو معاشرے میں سب کو بتاتے ہیں

09:01کہ فلان صاحب نے میرے لئے خط بیجا ہے

09:02فلان نے مجھے خط لکھا ہے

09:05اس خط کو بقاعدہ

09:06محفوظ کر کے رکھتے ہیں

09:08اور سنبھال کے

09:10وقتاً فوقتاً اس کو لوگوں کو بتاتے ہیں

09:13بڑا اعتمام کر کے رکھتے ہیں

09:15تو قرآن تو پوری کائنات کے

09:17جو بادشاہوں کا بادشاہ ہے

09:20پوری کائنات کوئی شہنشاہ ہے

09:22خالق ہے مالک ہے

09:23اور پوری کائنات کی طاقتوں کا مالک ہے

09:27اختیارات کا مالک ہے

09:28اس نے یہ ہمارے نام خط بیجا ہے

09:30یہ ہدایات نام ہمارے لئے بیجا ہے

09:32تو اس لئے اگر کوئی

09:34قرآن پر عمل نہیں کرتا

09:36اس کو پڑھتا نہیں ہے

09:37سمجھتا نہیں ہے

09:38اور اس کے مطابق

09:40اپنی زندگی نہیں گزارتا

09:41جو تقاضے فرمائے گے

09:43اس کو پورا نہیں کرتا

09:44جن چیزوں سے بچنے کا حکم فرمایا گیا

09:46وہ بچتا نہیں ہے

09:47تو پھر کل

09:49اگر اس کیفیت میں

09:50اللہ کی بارگاہ میں پیش ہوں گے

09:51تو حال کیا ہوگا

09:53یہ اس کا تصور کرنا ہوگا

09:55مشکل نہیں ہے

09:55تو اس لئے

09:57اہل اللہ کی جو

09:58ایک خوبی بیان فرمائی گئی

10:01کہ وہ اللہ کی کتاب کی تلاوت فرماتے ہیں

10:03حضور قصیعظم رضی اللہ تعالیٰ

10:04نے آپ کا اگر

10:05کردار دیکھیں

10:07آپ کی شخصیت دیکھیں

10:08تو بچپن میں آپ

10:09قرآن پاک حفظ فرما لیتے ہیں

10:10اور تمام اہل اللہ کا یہ معاملہ ہے

10:13اولیاء کاملین کی

10:15زوات مقدسہ کو

10:17اگر ہم دیکھنا چاہیں

10:18تو قرآن ہمارے لئے

10:20میار کے طور پر موجود ہے

10:21کہ کوئی بھی

10:23اللہ کا ولی

10:24اس کا قرآن سے رشتہ

10:25انتہائی گہرہ ہوتا ہے

10:26اللہ سے تعلق

10:28اور اللہ کے کلام سے

10:29تعلق کے بغیر

10:30تو اللہ کا ولی بن ہی نہیں سکتا

10:31یعنی جس کو چار کل نہیں آتے

10:33وہ بھی ولایت کا دعویٰ کرتا ہے

10:35اور وہ بھی

10:36ہمارے ہاں آستانے کھول کے

10:37بیٹھا ہوتا ہے

10:38تو جس کا قرآن سے

10:40تعلق نہیں ہے

10:41وہ ہرگز اللہ کا ولی

10:42نہیں ہو سکتا

10:43تو حضور غصیعظم

10:44رضی اللہ تعالیٰ

10:45نے آپ بچپن میں

10:46قرآن پاک حصہ فرما لیتے ہیں

10:47اور پھر پوری زندگی

10:49اس قرآن پاک کی

10:50تعلیمات کو

10:51معاشرے میں آپ عام فرماتے

10:52ہم آپ کی خانقاہی

10:55جو معمولات ہیں

10:57ہم اس کا اگر جائزہ لے

10:58تو آپ قرآن پاک کی

11:00تفسیر بھی فرماتے ہیں

11:02قرآن پاک کی

11:02قرآن پاک کی قرآن بھی فرماتے ہیں

11:03بقاعدہ اس کی تربیت فرمائی جاتی ہے

11:05جو آپ کے ہاں

11:07آپ کے

11:08ارادت مند آتے ہیں

11:10قرآن کی تفسیر ہے

11:12حدیث ہے

11:12اصول حدیث ہے

11:13ان سارے علوم پر آپ کی

11:15نہ صرف دسترس ہے

11:16بلکہ

11:17اپنے جتنے مریدین

11:18و متعلقین ہیں

11:19ان کی

11:20قرآن و سنت کے

11:21مطابق تربیت فرماتے ہیں

11:22تو اہل اللہ کی نشانی

11:24کیا قرآن بیان فرما رہے ہیں

11:26کہ

11:26یتلونا کتاب اللہ

11:27کہ وہ

11:28اللہ کی کتاب کی

11:29تلاوت فرماتے ہیں

11:30پھر آگے فرمایا

11:32کہ

11:34اور پھر یہاں

11:35یہ بھی یاد رکھا جائے

11:36کہ آج اگر

11:37کوئی شخص قرآن سے

11:38اپنے تعلق کو

11:40کمزور کیے بیٹھا ہے

11:41اور یقیناً

11:43پورے معاشرے کا

11:44یہ حال ہے

11:45بدقسمتی سے

11:46اگر ہم سروے کریں

11:47تو

11:48نوے فیصد سے

11:49زیادہ افراد وہ ہیں

11:50کہ جن کو

11:51قرآن

11:51صحیح دیکھ کر

11:53پڑھنا تو

11:53کجا

11:54یہ تو

11:55اس کا تو

11:55تصوری مشکل ہے

11:56نماز میں

11:58جو قرآن پاک کی

11:59چند آیات

12:00یا چند صورتیں

12:00وہ تلاوت کرتے ہیں

12:01اگر اس کو بھی

12:03ہم ان سے

12:04سننے کی کوشش کریں

12:05تو

12:05وہ بھی

12:06صحیح تلفظ

12:07ادائیگی

12:08تجوید و

12:08قرآن

12:09اور ترتیل

12:09کے مطابق

12:10پڑھ نہیں سکتے

12:10یہ ہمارے معاشرے میں

12:12نوے فیصد سے

12:14زیادہ

12:14افراد کا یہ حال ہے

12:15اس کے بعد

12:17اس کو سمجھ کر پڑھنا

12:18اس کے پیغام

12:19کو قبول کرنا

12:20اس پر عمل کرنا

12:21معاشرے میں

12:22اس کو عام کرنا

12:23یہ تو بات کی چیز ہے

12:24جس کو

12:25قرآن خود دیکھ کر

12:26نہیں پڑھنا آئے گا

12:27تو وہ

12:27اس کو سمجھے گا

12:28کیسے

12:28اس پر عمل کیسے کرے گا

12:30اپنے گھر میں

12:38کہ کل

12:42اللہ کی بارگاہ میں

12:44اللہ کے رسول

12:45صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم

12:46عرض کریں گے

12:47یا ربی

12:48اے میرے پروردگار

12:49کہ بے شک یہ

12:54یہ جو میری قوم میں

12:56پسپائی آئی ہے

12:57پستی آئی ہے

12:59رسوائی ہے

13:00اور آج یہ

13:02مشکلات میں گرے ہوئے ہیں

13:03انہوں نے

13:04قرآن کو چھوڑ دیا تھا

13:06یا ربی انہ قوم اتخذو

13:08حاد القرآن محجورہ

13:09انہوں نے قرآن کو چھوڑ دیا تھا

13:10تو اگر قرآن سے

13:12کوئی کٹ کر

13:13قرآن سے

13:14دور ہو کر

13:15کوئی زندگی گزارتا ہے

13:16تو دنیا میں تو

13:17اس کا نقصان ہے ہی

13:18دنیا میں تو

13:19اس کا خسارہ ہے ہی

13:20ہم یہ اندازہ کریں

13:22کہ کل

13:22اللہ کی بارگاہ میں

13:23اللہ کے رسول

13:25صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم

13:26جب

13:27ایسے افراد سے

13:28متعلق

13:29اللہ کی بارگاہ میں

13:30عرض کریں گے

13:31تو پھر حال کیا ہوگا

13:32اس لئے قرآن کریم کے

13:35جو حقوق ہیں

13:36فرائض ہیں

13:37ہم پر ذمہ داریاں ہیں

13:38اس کو پورا کرنا

13:40یہ ہم میں سے

13:41ہر شخص پر لازم فرمایا گیا

13:42اور جو ایسا کرتے ہیں

13:44تو اللہ تعالیٰ

13:44اس کی برکتیں عطا فرماتے ہیں

13:45ان کا تذکرہ

13:46قرآن کریم میں فرماتا ہے

13:47کہ

13:48یتلونا کتاب اللہ

13:49کہ وہ

13:50اللہ رب العالمین کی

13:51کتاب کی تلاوت فرماتے ہیں

13:54پھر اسی طرح آگے فرمایا

13:56کہ

13:56نماز قائم کرتے ہیں

13:59یہ اہلاللہ کی نشانی ہیں

14:01قرآن کریم میں

14:02جا بجا ہمیں

14:03متقین کی

14:04مفلحین کی

14:05نیک لوگوں کی

14:07جو علامات اور خوبیاں

14:08بیان فرمائی گئی ہیں

14:09اس میں نماز صرف حیرست ہے

14:11نماز کے بغیر

14:13کوئی شخص اگر یہ گمان کرتا ہے

14:15کہ وہ اللہ کا قرب پا لے گا

14:16تو یہ اس کی خام خیالیہ

14:17یعنی اگر

14:19کوئی شخص

14:21نمازوں کا بھی تارک ہے

14:22اور پھر

14:24بڑے بڑے

14:25القبات ہے

14:25بڑی بڑی نشبتیں ہیں

14:27اور

14:29بڑے بڑے دعوے ہیں

14:30تو یہ سارے دعوے

14:31محض اس کی خام خیالی ہے

14:33یہ بیکار باتیں

14:34جب تک وہ

14:36نماز سے

14:37قرآن سے

14:38دین سے

14:38اپنے تعلق کو

14:39مضبوط نہیں کر لیتا

14:40کسی بھی طرح

14:41کی کسی عزت کا

14:42وہ لائق نہیں ہے

14:43قرآن کریم میں

14:44اس سے متعلق بیان فرما دیا گیا

14:46کہ وہ

14:46اقام الصلاح

14:47نماز قائم کرنے والا

14:49اور صرف نماز یہ نہیں

14:51کہ ہم جا کر

14:51بوجھ اتار کے آ جائیں

14:52جس طرح ہمارے معاشرے میں

14:53یہ دیکھا جاتا ہے

14:55کہ

14:55ہم ایک

14:57فرمیلٹی پوری کرنے کے لیے آتے ہیں

14:59ایک رسمی کاروائی ہے

15:00کہ چلو بھئی نماز پڑھ گیا آگا

15:01اس کے ظاہری حقوق کیا ہے

15:04اس کے باطنی حقوق کیا ہے

15:05صرف ہمیں ایک چیز یاد رہتی ہے

15:07کہ بھئی وضو کرنے ہے

15:08نماز پڑھنی ہے

15:09بس

15:09اس کے علاوہ

15:11نماز کے آداب کیا ہونے چاہیے

15:13وہ پڑھنی کیسی ہے

15:15اور اس کا طور طریقہ کیا ہے

15:17ظاہری اس کے آداب کیا

15:19اور باطنی آداب کیا ہے

15:20ظاہری طور پر تو

15:22آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے

15:23جہاں

15:24ایک ایک چیز ہمیں بتا دی

15:26اسی طرح باطنی بھی

15:27ہماری تربیت فرمائی

15:28آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم

15:31مسجد نوی میں ہیں

15:32حضور صحابہ اکرام کے ساتھ

15:34ایک مجلس ہے

15:35آپ نے ملاحظہ فرمائے

15:41اور پھر حضور کی بارگاہ میں حاضر ہوا

15:42اس نے سلام کیا

15:44آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم

15:46نے اس کے سلام کا جواب دیا

15:47اور سلام کا جواب دینے کے بعد

15:49پھر فرمائے کہ

15:50جاؤ جا کے نماز پڑھ گیا

15:51اب اس نے

15:52نماز جا کر دوبارہ پڑھی

15:54دوبارہ آیا

15:56دوبارہ سلام عرص کیا

15:57حضور نے پھر فرمائے

15:58کہ جاؤ جا کر نماز پڑھ گیا

16:00تیسری مرتبہ جب حضور نے فرمائے

16:02تو عرص کی آسولہ میں کیسے پڑھو

16:03پھر آپ ص probably praی pete

16:14طوڑھ طریقہ پندی کے سی ہے

16:17وہ تفصیل کے ساتھ

16:18آپ نے بیان فرمایا

16:19کہ نماز اتمنان کے ساتھ

16:22آجزی کے ساتھ

16:22ٹھہراؤ کے ساتھ

16:23سکون کے ساتھ

16:24پڑھی جائے

16:24اور اٹھک بیٹھک

16:26والا معاملہ نہیں

16:26ہونا چاہئے

16:27یعنی آج ہمارے ہم

16:28بعض تو اتنی جلدی میں

16:30ہوتے ہے

16:30جیسے مرگا

16:30ٹングیں مارتا ہے

16:31وہ سجدہ میں

16:32اس کیفیت میں

16:33پیشانی زمین سے

16:35تو اسے ٹچ کی پھر اٹھا لی

16:36پھر ٹچ کی پھر اٹھا لی

16:38تو یہ کیفیت نہیں ہونی چاہیے

16:40اللہ کی بارگاہ میں جب ہم حاضر ہو رہے ہیں

16:42تو ہمارا عمل ایسا ہونا چاہیے

16:44اس کے باطنی آداب میں بیان فرمایا ہے

16:47آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم

16:49نے فرمایا کہ نماز ایسے پڑھو

16:50گویا تم رب کو دیکھ رہے ہو

16:52تم اپنے رب کو دیکھ رہے ہو

16:55پھر فرمایا کہ اگر

16:57یہ کیفیت پیدا نہیں ہوتی

16:59اس درجے پر

17:01تم اپنے آپ کو نہیں پاتے

17:02تو فرمایا کہ کم از کم یہ خیال کر رہو

17:05کہ رب تمہیں دیکھ رہے

17:06تم رب کی بارگاہ میں حاضر ہو

17:08یعنی جب انسان میں

17:10یہ تصور پیدا ہو جائے گا

17:12کہ میں اللہ کی بارگاہ میں حاضر ہو رہا ہوں

17:14میں اپنے رب کی بارگاہ میں حاضر ہو رہا ہوں

17:16تو پھر ہمارا دور طریقہ

17:18ہمارا عدب ہمارا تعظیم کا معاملہ

17:21اور نماز کے لیے

17:22ہمارا احترام اور احتمام کتنا ہوگا

17:25ہم اس کا اندازہ کر لیں

17:26اسی لیے تو

17:28نواصہ رسول

17:30شہزادہ حیدر و بطول

17:32حضرت امام حسن مجتبہ پاک

17:34آپ جب نماز کے لیے

17:35وضوع فرماتے ہیں

17:36تو آپ کے رونگٹے کھڑے ہو جاتے ہیں

17:39خوف کی ایک کیفیت تاری رہتی

17:40آپ سے پوچھا جاتا ہے

17:42کہ حضرت یہ کیا وجہ ہے

17:43اور یہ کیفیت ہم ملائزہ کرتے ہیں

17:46اس کا سبب کیا ہے

17:47تو آپ نے فرمایا کہ میں

17:49پوری کائنات کے خالق و مالک کی بارگاہ میں

17:52حاضر ہونے کے لیے جا رہا ہوں

17:53اور مجھے یہ خبر نہیں ہے

17:55کہ میں

17:55اس کی بارگاہ کے آداب

17:58کو پورا کر سکوں گا یا نہیں

17:59یعنی جنتی نوجوانوں کے سردار

18:02وہ نماز کے متعلق

18:04اتنی احتیاط

18:05اتنا احتمام و احترام فرما رہے ہیں

18:08تو ہمارا تو معاملہ

18:10ویسے ہی ہم عمل میں کسی قابل نہیں ہے

18:12اور جو تھوڑی بہت عبادات کی توفیق ہوتی ہے

18:16اس میں بھی بوجھ اتارنے والا معاملہ ہو

18:17تو پھر ہم اندازہ کریں

18:19کہ یہ نمازیں ہمیں کہاں لے جائیں گے

18:21تو اس لیے

18:22فرمایا کہ

18:24اقام السلاہ

18:25وہ نماز قائم کرتے ہیں

18:26ہمارے اصلاف کی نمازیں تو ایسی ہیں

18:28حضرت مولا کائنات کا مشہور واقعہ نا

18:31کہ تیر نہیں نکل رہا

18:32اب لوگوں نے یہ تہیہ کر لیا

18:35کہ نماز میں آپ کو دنیا و مافیہ کی خبر نہیں ہوتی

18:37تو جب نماز میں آپ مہا ہوں گے

18:40مگن ہوں گے

18:40اس وقت تیر نکال لیا جائے

18:42نکال لیا گیا پتا نہیں چلا

18:43جب بعد میں آپ سے عرص کی گئے

18:45تو آپ نے فرمایا کہ

18:46خدا کی قسم میں نماز میں اتنا مہا ہوا تھا

18:49کہ مجھے نماز سے

18:50اس چیز سے متعلق

18:53تکلیف سے متعلق

18:54بالکل احساس تک نہیں ہوا

18:55کہ تم نے اس تیر کو نکال لیا ہے

18:57میں اتنا مہا ہوا تھا

18:58تو اس کیفیت میں جب نماز پڑھی جائے گی

19:01تو اللہ تعالیٰ اس کی برکتیں عطا فرمائے گا

19:03نماز میں بھی وہی خیالات ہیں

19:05وہی سوچ ہے

19:06وہی ایک

19:08ازائم ہے

19:09کہ نماز کے بعد

19:10میں نے فلان سے جا کے یہ کام کرنا ہے

19:12فلان سے میں نے بدلہ لینا ہے

19:14فلان سے میں نے

19:14اتنا منافع کمانا ہے

19:16فلان کے پاس میں نے

19:18اس کام کے لیے جانا ہے

19:19تو اگر نماز سے متعلق بھی

19:21اتنی بے احتیاطی ہیں

19:22اور اتنے سارے معاملات ہوں

19:23تو ہرگز وہ نماز

19:25ہماری

19:26روحانی ترقی کا باعث نہیں بن سکتی

19:28کیونکہ یہ نماز

19:30انسان کے

19:31روحانی مراتب میں

19:32ترقی

19:35عزت اور عظمت

19:36کا باعث بنتی ہے

19:37اسی لیے تو فرمایا گیا نا

19:39کہ نماز یہ

19:39اللہ سے ملاقات کا ایک سلسلہ ہے

19:41کہ انسان اپنے رب کے بارگاہ میں

19:43حاضر ہوتا ہے

19:44رب سے ملاقات کرتا ہے

19:45اور رب سے راز و نیاز کی باتیں کرتا ہے

19:48اور

19:49نماز کے بغیر

19:51اگر کوئی ارادہ کرتا ہے

19:52کہ وہ کسی منزل کو پالے گا

19:53ترقی کو پالے گا

19:54یہ ممکن نہیں ہے

19:55آج ہمارے ہم بھی بعض افراد

19:57ایسے نظر آتے ہیں

19:58کہ جو

19:59دعویٰ تو کرتے ہیں

20:01کہ وہ

20:01تصوف سے وابستہ ہے

20:04طریقت سے وابستہ ہے

20:06لیکن نمازوں کی کوئی پرواہ نہیں ہے

20:07کھاتے پیتے یہاں ہیں

20:09سوتے جاگتے یہاں ہیں

20:11نماز مکہ مدینہ میں ہو رہی ہیں

20:12تو اگر کسی کا یہ دعویٰ ہے

20:14تو اس کی یہ خوش فہمی ہے

20:16اس کی خام خیالی ہے

20:17نماز

20:19ہر مسلمان پر

20:21ہر مومن پر

20:22دن میں پانچ مرتبہ

20:23اللہ تعالیٰ کی طرف سے فرض فرمائی گئی

20:25اور تمام فرائض میں سے

20:27جو عبادات ہیں

20:29اس میں سے

20:29سب سے پہلے درجے میں

20:31تو اس لیے اور پھر

20:33ہم خانقائی نظام میں

20:35ان اولیاء کاملین کی تعلیمات میں دیکھیں

20:37حضور غصی عظم رضی اللہ تعالیٰ

20:39آپ کا تو معمول یہ ہے

20:40کہ

20:41اکثر آپ

20:42عشاء کے وضو سے فجر کی نماز ادا فرماتے ہیں

20:44عشاء کا وضو فرماتے ہیں

20:46پوری رات آپ اللہ کی عبادت کرتے ہیں

20:48کہ پوری پوری رات

20:53وہ سجدے کی حالت میں

20:54قیام کی حالت میں گزار دیتے ہیں

20:55یہ قرآن

20:56ان کا تعارف بیان فرماتا ہے

20:58اور دوسرے مقام پر

21:00کہ

21:00رات ان کے جو پہلو ہوتے ہیں

21:07کروٹے ہوتے ہیں

21:08وہ بستر سے جدہ ہوتی ہیں

21:09وہ عام لوگوں کی طرح رات

21:11نیند میں نہیں گزار دیتے ہیں

21:13سکون میں نہیں گزار دیتے ہیں

21:15بلکہ وہ اللہ کی بارگاہ میں حاضر ہوتے ہیں

21:17یا دونہ رب بہم اپنے رب کو پکارتے ہیں

21:19خوف کی حالت میں

21:21تمہ کی حالت میں

21:22اپنے رب سے ان کا تعلق ایسا ہوتا ہے

21:25تو جو ان اصاف کا مالک ہو

21:27یقیناً اللہ کا ولی ہے

21:28اور جس میں اگر یہ اصاف نہیں پائے جاتے

21:31تو وہ چائے کتنے ہی دعوے کر لے

21:33کتنے ہی القبات لگا لے

21:35کتنی نسبتیں اپنے ساتھ قائم کر لے

21:38ہرگز وہ اللہ کا ولی نہیں ہو سکتا

21:41تو یہاں اللہ کے ولیوں کی اور اللہ کے برگزیدہ بندوں کی دوسری نشانی

21:45بیان فرمائی گئے کہ

21:46اقام الصلاح

21:47وہ نماز قائم کرتے ہیں

21:49پھر فرمایا کہ

21:51وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ

21:55اور ہم نے جو انہیں رزق عطا فرمائے

21:57اس سے خرش کرتے ہیں

21:58انفاق فی سبیل اللہ

22:00یعنی اللہ کی راہ میں خرش کرنا

22:02یہ بڑی عظیم سعادت ہے

22:04اللہ کی طرف سے اگر کسی کو مال دیا جائے

22:06تو مال عطا فرمائے جانے کے بعد

22:10اللہ کا یہ بڑا فضل ہوتا ہے

22:11کہ اس کو خرش کرنے کا جذبہ

22:13اللہ تعالی عطا فرما دے

22:15اور یہ جذبہ تب ملتا ہے جب انسان کوشش کرتا ہے

22:18انسان کوشش ہی نہ کرے

22:20مال سنبھال سنبھال کر

22:21سمیٹ سمیٹ کر رکھے

22:22تو وہ پھر شیطان مزید اس کو بیکاتا ہے

22:25شیطان مزید اس کو بیکاوے دیتا ہے

22:28وسوسے ڈالتا ہے

22:29کہ مال کم ہو جائے گا

22:30مال تم سے چلا جائے گا

22:32فلان کو تم دے دوگے

22:33تو تم کیا کروگے

22:34جبکہ رب نے قرآن کریم میں

22:37خرش کرنے پر اتنی فضیلتیں

22:40اور دنیاوی طور پر

22:42اس کی اتنی برکتوں کا اعلان فرمائے

22:43کہ ہم تصور نہیں کر سکتے

22:44تو یہ اہلاللہ کی نشانی یہ ہوتی ہے

22:48کہ وہ اپنے

22:49رب کی رضا کے لیے مخلوق پر خرش کرتے

22:51ہم خانقائی نظام میں دیکھیں

22:54کہ حضور غوثی آزم

22:56رضی اللہ تعالیٰ عنہ

22:57آپ کا خانقائی نظام ہے

22:58اس میں

22:59ہر وقت غرباء کے لیے

23:01فقراء کے لیے

23:02مساکین کے لیے

23:03کھانے کا اتمام ہے

23:05دیگر ضروریات زندگی کا اتمام کیا جاتا ہے

23:08اور جو جس مقصد کے ساتھ

23:11آپ کی بارگاہ میں آزر ہوتا ہے

23:12اس کا مقصد پورا کیا جاتا ہے

23:14یعنی آپ کی بارگاہ میں

23:16ایسے حاجت مند آتے ہیں

23:17آپ ان کی ظاہری کیفیت سے

23:20ان کو پہچان لیتے ہیں

23:21اور ان کی خواہش

23:22ان کی زبان پہ آنے سے پہلے پہلے

23:24اپنے خدام سے فرماتے ہیں

23:25کہ جا کر اس کی مدد کر کے آجاؤں

23:27یہ اہلاللہ کا معاملہ ہے

23:29یہ نہیں کہ مریدین کی جیبو پر نظر ہونی چاہیے

23:32اور دنیاوی سرمایہ

23:34وہ دگنا چگنا کرنے کی ہم سوچتے رہے

23:38کہ میرے پاس فلان گاڑی

23:40یہ اگلے سال یہ آجائے گی

23:41اور پیر صاحب کی لگجری لائف دیکھ کر

23:44ہر ایک یہ تمنا کرے

23:46کہ کاش میں بھی ایسا بن جاؤں

23:47تو ان اہلاللہ کا معاملہ یہ ہوتا ہے

23:50کہ وہ ان کے پاس جو کچھ بھی آتا ہے

23:53وہ اللہ کی رضا کے لئے خرش کر دیتے ہیں

23:55اپنے پاس جمع کر کے نہیں رکھتے ہیں

23:58وہ اپنے پاس

23:59وہ سیرت رسول صلی اللہ علیہ وسلم یہی ہے

24:02حضور کے احت طیبہ میں

24:04ہمیں کسی ایسی رات کا نہیں ملتا

24:06کہ جب حضور کے گھر میں

24:08کچھ مال موجود ہو

24:09اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم آرام فرما رہے ہیں

24:12اور کئی مرتبہ تو ایسا

24:14ہمیں سیرت سے یہ سبق ملتا ہے

24:17حضور نماز ادا فرما رہے ہیں

24:18نماز روک کر پھر تیزی کے ساتھ تشریف لے جاتے ہیں

24:21فرما رہے ہیں کہ مجھے خیال آیا

24:23کہ گھر میں کچھ درم رکھے ہوئے

24:25اور میں نماز کے لئے یہاں مصروف رہوں

24:28اور وہاں کچھ لوگ میرے انتظار میں ہوں

24:30حاجت مند ہوں ضرورت مند ہوں

24:32تو فرما رہے ہیں کہ وہ اللہ کی راہ میں خرش کرتے ہیں

24:35پوشیدہ طور پر بھی اور اعلانیہ طور پر بھی

24:38یعنی خرش کرنے کے دونوں طریقے

24:40کہ آپ اگر

24:42صدقات واجبہ دے رہے ہیں

24:45جس طرح زکاة ہے

24:46قربانی ہے

24:47یا دیگر اس طرح کے صدقہ فطر ویرہ ہے

24:50تو لوگوں کی تحمد سے بچنے کے لئے

24:53بدگمانی سے بچنے کے لئے

24:54آپ

24:55الال اعلان اس کو خرش کریں

24:57لوگوں کے سامنے دے دیں اس کو

24:58تاکہ کوئی یہ نہیں کہ سکے کہ

25:00یار یہ تو اتنا امیر کبیر ہے

25:01اور زکاة نہیں دیتا

25:03قربانی نہیں کرتا

25:04صدقہ فطر ادا نہیں کرتا

25:06تو لوگوں کے سامنے آپ دے دیں

25:08لیکن دل میں ریاکاری نہیں ہونی چاہیے

25:11دل میں دکھلاوہ نہ ہو

25:13بناوٹ نہ ہو

25:14تصنع نہ ہو

25:15کہ میں یہ اس لئے دے رہا ہوں

25:15تاکہ

25:16لوگوں کے زبانوں پر میرا چرچہ ہو جائے

25:18شہرہ ہو جائے

25:19اور

25:21اگر نفلی صدقات ہیں

25:23تو اس میں بہتر یہ ہے

25:24کہ آپ

25:24پوشیدہ طور پر دے

25:26جس کو حدیث میں فرمایا ہے

25:27کہ دائیں ہاتھ سے دے

25:28بائیں ہاتھ کو خبر نہ ہو

25:30اور

25:31ایسے افراد سے متعلق حضور نے فرمایا ہے

25:34کہ

25:34کل

25:35بروز قیامت

25:36جب اللہ کے عرش کے علاوہ

25:38کوئی سایہ نہیں ہوگا

25:39اس وقت

25:40اللہ تعالی جن سات افراد کو

25:42اپنے عرش کا سایہ نصیب فرمائے گا

25:44اس میں سے ایک وہ ہے

25:46جو رب کی رضا کے لئے خرچ کرتا ہے

25:47خرچ ایسے کرتا ہے

25:49کہ دائیں ہاتھ سے دے

25:50بائیں ہاتھ کو خبر نہ

25:51تو

25:52فرمایا ہے

25:53کہ

25:53کہ وہ ہمارے دیئے مال سے خرچ کرتے ہیں

25:58پوشیدہ طور پر

25:59اعلانیہ طور پر

26:01تو

26:02یہ دونوں طریقے خرچ کرنے کے ہیں

26:04کہ اگر کبھی

26:06اور پھر ایک اور وجہ ہو سکتی ہے

26:07آپ کسی کی ترغیب کے لئے

26:09اعلانیہ طور پر خرچ کریں

26:10لیکن

26:12صرف ترغیب مقصود ہو

26:13کہ میں اس لئے دوں تاکہ یہ بھی دیں

26:15یہ بھی مجھے دیکھ کر رغبت پکڑیں

26:18اور ان کی بھی امادگی اس طرف ہو

26:20کہ یہ بھی

26:21اپنے مال میں سے قربا کی مدد کریں

26:22اور

26:24پھر فرمایا ہے کہ

26:26وہ ایسی تجارت کرتے ہیں جس میں خسارہ نہیں ہے

26:30رب کے ساتھ تجارت میں کسی قسم کا خسارہ نہیں ہو سکتا ہے

26:35آج دنیا کی کسی بڑی سے بڑی کمپنی کے ساتھ آپ پرٹنرشپ کرتے ہیں

26:40رسک رہتے ہیں

26:41خطرہ رہتا ہے کہ مالی حالات کی وجہ سے کوئی ڈوب نہ جائے

26:44پیسہ ہمارا ضائع نہ ہو جائے

26:47بے شک ایک فیصد ہی کیوں نہ

26:49لیکن

26:50ہر جگہ رسک موجود ہے

26:52سوائے

26:52رب سے تجارت کے

26:54اللہ سے جو تجارت کی جاتی ہے

26:56اللہ کے ساتھ جو تجارت کی جاتی ہے

26:58اس میں نہ دنیا میں کوئی خطرہ ہے

27:00نہ آخرت میں کوئی خطرہ ہے

27:01اور بلکہ

27:03رب کے ساتھ تجارت کا فائدہ تو یہ ہے

27:06کہ

27:06ہم تھوڑا دیں گے

27:08اللہ تعالیٰ اس کو پال پال کر بڑا فرما دے گا

27:11حدیث میں فرمایا ہے

27:12کہ رب تبارک و تعالیٰ تمہارے صدقات کی پرورش فرماتا ہے

27:15اور تم میں سے کوئی شخص آئے گا

27:17کہ اس نے اگر بکری کا بچہ صدقہ کیا ہوگا

27:20اہد پہاڑ کے برابر فرمائے

27:22کہ اس کا عجر وہ پائے گا

27:23کیونکہ رب تمہارے صدقات کی

27:25پرورش فرماتا ہے

27:27ان کو پالتا ہے

27:28ان کو بڑا فرماتا ہے

27:29تو یہ تو ایسی تجارت ہے

27:31کہ اس میں کوئی خسارہ نہیں ہے

27:33ظاہر ہے

27:34اللہ کے بندوں پر خرش کرنا

27:36اور اللہ رب العالمین کی رضا کے لیے خرش کرنا

27:39اس سے بڑا عمل کوئی نہیں ہو سکتا

27:41اور جن پر خرش کیا جا رہا ہے

27:43ان کا تو مقام یہ ہے

27:45آج خرش کرتا بھی ہے

27:46کوئی تو احسان جتا کر

27:48یا ڈی گریٹ کر کے

27:50عزت نفس کو مجروع کر کے

27:52اور لوگوں کے سامنے رسوا کر کے خرش کیا جاتا ہے

27:56بعض لوگوں کو ہم دیکھتے ہیں

27:57یہ جن پر خرش کیا جا رہا ہے

27:59یہ ان کا تو ہمیں احسان مند ہونا چاہیے

28:01کہ یہ ہمارے سرمایے کو

28:03اس جہان سے اگلے جہان میں منتقل کرنے کا ذریعہ ہے

28:07یعنی اگر کوئی شخص بیرون ملک ہے

28:10اور اس کے ذریعے آپ بیرون ملک میں

28:13آپ موجود ہیں

28:14وہاں سے اپنے گھر والوں کے لیے کوئی چیز بھیجتے ہیں

28:16تو آپ تو اس کی شکر گزار ہوں گے

28:19کہ یار آپ نے میری چیز

28:20بائفاظت میرے گھر والوں تک پہنچا دی

28:22تو یہی معاملہ ان غرباء

28:26مساکین اور فقراء کا ہے

28:28کہ یہ ہمارا سرمایہ اس جہان سے

28:31اگلے جہان میں

28:32محفوظ منتقلی کا باعث ہے

28:34کہ اگر یہ نہ ہوتے تو ہم

28:37اپنا سرمایہ

28:38اس کا فائدہ اس کا عجر

28:39اگلے جہان میں کیسے پوچھاتے ہیں

28:41تو اللہ تعالیٰ نے تو ان کو ذریعہ بنایا ہے

28:43تو فرمائے کہ یہ اللہ کے بندے جو ہیں

28:46یہ اللہ کا کمبہ ہے

28:47ان پر خرش کیا جائے گا

28:49تو اللہ تعالیٰ برکت اتا فرمائے گا

28:51ان پر خرش کیا جائے گا

28:53تو اللہ تعالیٰ تم پر خرش کرے گا

28:54ان پر خرش کیا جائے گا

28:56تو اللہ تعالیٰ تمہارے مال میں

28:57تمہاری توقع

28:59تمہارے حساب و کتاب

29:00تمہارے آداد و شمار سے

29:02کہیں بڑھ کر عجر اتا فرمائے گا

29:03برکت اتا فرمائے گا

29:05اور قرآن کریم میں

29:06جو اس کا صرح

29:08بلکہ اس آیت کریمہ میں بھی

29:09اگلے فرمایا گیا

29:10کہ اللہ تعالیٰ ان کو

29:16پورا پورا عجر اتا فرمائے گا

29:17اور اپنے فضل سے

29:19مزید انہیں اتا فرما دے گا

29:21تو مزید کتنا دیتا ہے

29:22یہ ہم اندازہ نہیں کر سکتے

29:23قرآن کریم میں تو

29:25چودہ سو تک فرمایا گیا

29:26چودہ سو تک فرمایا گیا

29:28کہ ایک گندم کا دانہ ہے

29:30اس کو بوتے ہیں

29:31اور اس سے سات بالیاں نکلتی ہیں

29:34ہر بالی میں سو سو دانے

29:35فرمایا کہ اللہ چاہے

29:37تو اس سے دگنا فرما دے

29:38دگنے تک فرمایا

29:39واللہ یدعیف علیمین شاہ

29:41اللہ چاہے

29:43جتنا چاہے اس سے بڑھا دے

29:49اللہ کی راہ میں خرش کرنا

29:50یہ اہل اللہ کی نشانی ہے

29:52ان اصاف و خسائل کو

29:54اللہ تعالی نے اپنے برگزیدہ بندوں کا

29:56تذکرہ فرماتے ہوئے

29:58ان کی نشانیہ اور ان کی علامات بیان فرمائے

30:00جس میں یہ علامات ہیں

30:02یقیناً واللہ رب العالمین کا برگزیدہ بندہ ہے

30:04اور ہمارے لئے بھی یہ تاقید فرمائی گئی

30:07کہ ہم ان اصاف و خسائل کو

30:09ہم اپنانے کی کوشش کریں

30:10تاکہ ہماری زندگی میں بھی نکھار آئے

30:12بہار آئے

30:13اور آخرت میں بھی

30:15ان

30:16آلہ اصاف کے ساتھ

30:18اللہ کی بارگاہ میں حاضر ہوں

30:19تو یقیناً

30:20اللہ رب العالمین پھر اس کی برکتیں اتا فرمائے

30:22اللہ رب العالمین ہمیں

30:24ان پاکان امت کی سیرت و کردار کے مطابق

30:27ہمیں عمل کرنے کی

30:28اور پوری زندگی

30:30ان کی پاکیزہ نسبتوں کے سائے تلے گزارنے کی

30:32توفیق اتا فرمائے

30:33آج کے موضوع کے حوالے سے

30:36اگر کوئی سوال کسی کی ذہن میں وہ پوچھ لے

30:38اسلام علیکم ورحمت اللہ وبرکاتہ

30:40شاہ صاحب میرا سوال یہ ہے

30:42کہ دور حاضر میں ہم دیکھتے ہیں

30:44کہ اگر کوئی شخص

30:45علیل اعلان سخاوت کر رہا ہے

30:47تو لوگوں کے ذہنوں میں یہ بات پیدا ہو جاتی ہے

30:50کہ بھی فلا شخص جو ہے وہ ریاکاری کر رہا ہے

30:52تو اب اس بات کا کیا کیا جائے

30:53یہ ایسا گمان رکھنا

30:54یہ کیسا عملے ذراعب

30:56اس حوالے سے روشن ڈالیں

30:57ہمارے ہاں افراد تفریض کا معاملہ ہے

31:00کہ بعض لوگ

31:03جو

31:03ظاہری طور پر بھی اور ہر لحاظ سے

31:06وہ ریاکاری ہی کر رہے ہوتے ہیں

31:08ان کو اتنا سپورٹ کرتے ہیں

31:10اور ان کی اتنی دادو تحسین کی جاتی ہے

31:12کہ اس کو کوئی گناہ نہیں سمجھا جاتا ہے

31:14اور بعض لوگوں کا معاملہ یہ نظر آتا ہے

31:16کہ اگر کوئی بطور ترغیب ہی

31:19کسی کے سامنے خیرات کر رہا ہے

31:21اعلانیہ طور پر خیرات کر رہا ہے

31:23ترغیباً کر رہا ہے

31:24تاکہ مجھے دیکھ کر چار لوگ اور بھی آ جائیں

31:26تو اس پر بھی ہم فوراً فتوہ داگ دیتے ہیں

31:28کہ یار یہ تو ریاکاری کر رہا ہے

31:30تو یہ یاد رکھا جائے

31:31ریاکاری کا جو تعلق ہے

31:32وہ انسان کے دل سے ہے

31:34کلبی ایک کیفیت ہے

31:35دلی کیفیت آپ ظاہری طور پر

31:38جب تک آپ کے پاس کوئی علامات

31:39یا کوئی ایسی نشانی نہیں ہیں

31:41تو آپ کسی پر فتوہ نہیں لگا سکتے

31:42کسی پر حکم نہیں لگا سکتے

31:44تو اس لیے

31:45مومن کے بارے میں اچھا گمانی رکھا جائے گا

31:48اور اچھا خیال لکھا جائے

31:50اچھی نیت اس کے بارے میں رکھی جائے

31:52کہ شاید یہ مطور ترغیب کر رہے ہیں

31:54لیکن جب آپ اثار و قرائن سے

31:58یہ چیز معلوم کر لیں

31:59کہ حقیقتاً اس کا یہی مقصد ہے

32:01ریاکاری شہرت نمود و نمائش

32:03تو پھر ایک طریقے سے

32:04اس کی اصلاح کرنے کی کوشش کی جائے گی

32:06تاکہ وہ اس عمل سے باز آ کر

32:08اپنا جو ایک نیکی کا جو سلسلہ

32:10اس کو برباد کرنے سے بچ جائے

32:11مفتی صاحب میرا یہ سوال ہے

32:17کہ ہم علیاء اللہ کے مطالق

32:20ان کی قسرت عبادات کے مطالق

32:22اکثر پڑھتے ہیں سنتے ہیں

32:24لیکن آج کے مصروفیت

32:26زیادہ زمانے میں

32:27ہم ان کی تعلیمات پر

32:28کیسے عمل کر سکتے ہیں

32:29برائے مہربانی جواب ارشاد فرما دے

32:32جی یقیناً

32:34اس پرفتن دور میں

32:37مصروفیت کے دور میں

32:38اگر ہم زندگی کے معاملات

32:40کا جائزہ لیں تو کئی مصروفیات

32:42ایسی ہیں جو بلا وجہ کی ہیں

32:43جو ہم نے خود اپنے اوپر تاریخی ہوئی ہیں

32:46اور جن کو اگر ہم اپنے معاملات

32:48زندگی سے نکال دیں تو

32:49اس میں کوئی فرق نہیں آئے گا

32:51ہماری زندگی میں کوئی فرق نہیں آئے گا

32:53اور مومن کی شان یہی ہے

32:54حضور نے فرمایا

32:55کہ من حشن اسلام المرعی

32:57ترقہ مالا یعنی

32:58کہ کسی بندے کے

33:00اسلام کی

33:01اور اس کا جو

33:03ایمان کی شان یہ ہے

33:05اچھا یہ ہے

33:06کہ وہ لایانی چیزوں کو چھوڑ دیں

33:08تو اس لیے اپنی

33:09مصروفیات کا جائزہ لیں

33:10جو غیر ضروری چیزیں ہیں

33:11ان کو نکال دیں

33:12سوشل میڈیا کا بیجا استعمال ہے

33:14دوستوں کے ساتھ

33:15غیر ضروری بیٹھکے ہیں

33:17دیگر اس طرح کے معاملات ہیں

33:18ان کی جگہ کسی اچھے کام

33:20کو اختیار کرنے کی کوشش کریں

33:22جس کا دنیاوی فائدہ ہو

33:23دینی فائدہ ہو

33:25اخراوی فائدہ ہو

33:26اگر ہم

33:27اپنے معاملات زندگی کا

33:28تعین کر لیں

33:29کہ یہ یہ چیزیں

33:30میرے لئے فائدہ مند ہیں

33:31اس کو میں نے کرنا ہے

33:32اور ان چیزوں کا

33:33کوئی فائدہ نہیں ہے

33:34یہ غیر ضروری چیزیں ہیں

33:36تو اگر ان غیر ضروری چیزوں کو

33:38اس میں سے منع کر دیں گے

33:39دور کر دیں گے

33:40تو یقیناً پھر

33:42ہماری زندگی میں

33:42برکت بھی آ جائے گی

33:44اپنے ٹائم کو

33:45صحیح طریقے سے

33:45ہم استعمال بھی کر سکیں گے

33:47اور اس میں عبادات کے لئے

33:48ہمیں بہترین وقت

33:49نصیب ہو جائے گا

33:50تو اس لئے

33:51اور پھر انسان کوشش کرتا ہے

33:52اللہ برکت بھی عطا فرماتا ہے

33:54تو اس لئے

33:55اپنی زندگی میں

33:56جو اس طرح کے معاملات ہیں

33:57اس کو منع کریں گے

33:58اور

33:59مقصد حیات جو ہے

34:01اس پر فوکس ہوگا

34:03تو اللہ تعالی عبادات کی

34:04توفیق بھی عطا فرمائے گا

34:05اور

34:06وقت میں اللہ تعالی برکت بھی عطا فرمائے گا

34:09السلام علیکم ورحمت اللہ

34:10مفتی صاحب میرا سوال یہ ہے

34:13کہ

34:13جس طرح آپ نے ارز کی

34:14کہ

34:15نماز میں غیر ضروری خیالات ہوتے ہیں

34:17کہ نماز ہم ادا کریں گے

34:19اس کے بعد یہ کام ہے

34:20یہ کام ہے

34:20تو

34:21ہم ایسا کیا کریں

34:23کہ نماز میں ہم

34:25اللہ تعالیٰ کا ہی ہمارے ذہن میں خیال ہو

34:27حقیقی معلومہ میں ہم نماز ہی ادا کریں

34:29اس کے لئے

34:31ضروری یہ ہے

34:33کہ ہم

34:33نماز میں جو پڑھ لیں

34:35اس کی طرف ہماری توجہ ہونی چاہیے

34:37کہ اس کے مفاہیم کیا ہیں

34:39سب سے پہلے تو

34:40جس بارگاہ میں حاضر ہو رہے ہیں

34:41اس بارگاہ کے آداب کیا ہیں

34:43یہ صرف ایک

34:44فولمیلٹی پوری کرنے کے لئے

34:46یا

34:46وہ پنجابی میں کہتے ہیں

34:47ڈھنگ ٹا پاؤ کھاتا کرنے کے لئے نہیں آئے ہوئے

34:49بلکہ اس کا مقصد ہے

34:51یہ کون سی بارگاہ ہے

34:52ہم کہاں آ رہے ہیں

34:53پھر ہم جو پڑھ رہے ہیں

34:55اس سے متعلق ہمارا ایک

34:56تصور ہونا چاہیے

34:58کہ یہ جو آیاتِ بیانات کی تلاوت میں کر رہا ہوں

35:00اس کا مفہوم کیا ہے

35:01اللہ کی نعمتوں سے متعلق

35:03اگر ہم تلاوت کر رہے ہیں

35:04تو ان نعمتوں سے متعلق ہمارا

35:07ایک چاہت

35:07اور ایک طلب ہونی چاہیے

35:09اگر اللہ کی ناراضگی

35:12اور اس کے کہہر و غزب کا

35:13ہم تذکرہ پڑھ رہے ہیں

35:14قرآنِ کریم میں

35:15آیاتِ بیانات میں

35:16تو اس سے متعلق ایک

35:17خوف کی کیفیت ہونی چاہیے

35:19جب ان پہلوں سے

35:21ہم نماز میں احتمام کریں گے

35:23اور ذہنی طور پر بھی

35:24ہم جو پڑھے جا رہے ہیں کلام

35:26اس سے متعلق ہماری ایک سوچ ہوگی

35:28فوکس ہوگا

35:29تو یقیناً پھر نماز میں

35:31ایک لذت آئے گی

35:32شرور آئے گا

35:33اور ایک محض رسمی کاروائی کے لیے

35:35نماز پڑھ رہے ہیں

35:36کہ چلو بھئی

35:36ٹائم ہو گیا پڑھ کے آ جائیں

35:38تو اس میں پھر ہمیں لذت

35:39کبھی نصیب نہیں ہو سکتی

35:41پوری زندگی اگر یہ کیفیت اپناتے رہے

35:43تو اس لیے

35:44ان آداب کو ملوز خاطر رکھے

35:47ظاہری باطنی آداب جو بیان کیے گئے

35:49تو یقیناً اللہ تعالیٰ اس میں

35:51ہمارے لیے ایک لذت و شرور

35:52اور روحانی کیفیت

35:54اور مراتب میں

35:56روحانی درجات میں

35:58بلندی کا ایک ذریعہ بنائے گا

36:00اللہ تعالیٰ ہمیں ان آداب کو

36:01ملوز خاطر رکھنے کی توفیق اطاف فرمائے

36:03آج کی اسنسس میں

36:05قرآن کریم کی آیات بیانات کی روشنی میں

36:09اہل اللہ کا تذکرہ کیا گیا

36:11اللہ تعالیٰ ان آیات بیانات پر

36:14عمل کرنے

36:14اور ان پاکانے امت سے پوری زندگی

36:17وابستہ رہنے کی توفیق اطاف فرمائے

36:18اللہ تعالیٰ عمل کی توفیق اطاف فرمائے

36:21وَمَا عَلِيْنَا إِلَّا الْبَلَاهُ الْمُبِينَ

36:41وَالْقَادِرْ جِلَانِ

36:44وَالْقَادِرْ جِلَانِ

36:46وَالْقَادِرْ جَالَاسِ

Dars e Quran - Ba-Mutaliq Hazrat Shaikh Abdul Qadir Jilani RA - 30 September 2025 - ARY Qtv

Category

Transcript

Be the first to comment

Recommended