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Biblia_AT_M2-S1-V1
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Dejamos al pueblo en las estepas de Moab, siendo aleccionado por Moisés antes de su muerte y previo
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a la entrada a la tierra que Dios prometió a Abraham. Moisés no vio la tierra prometida,
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ahora el pueblo de Dios necesita un guía, un líder que valerosamente los conduzca hasta la
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tierra que emana leche y miel, una tierra que además se encuentra fuertemente amurallada y
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ocupada por un pueblo que no está dispuesto a ceder lo que considera suyo. Es aquí donde comienza la
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historia de Josué, quien asume el mando una vez que Moisés ha muerto. Según nos narra el libro de
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Josué, la conquista de la tierra prometida fue una acción militar encabezada por Yahvé. ¿Qué podrían
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nacer los pueblos ante un pueblo poderoso guiado por la fe, encabezado por un hombre excepcional y
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comandado por el mismo Dios? Ante la conquista de Canaán y las pocas posibilidades que el pueblo
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mismo consideraba tener para alcanzar la victoria, Dios no los deja solos ante tan gigantesca empresa.
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No sólo luchaba con ellos sino que les entregaba uno por uno pueblos enteros con sus respectivas
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posesiones. El pueblo de Dios empieza su caminar hacia la prosperidad.
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Comandados por Josué y por mandato de Dios, el pueblo se prepara para cruzar el río Jordán y partir
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para tomar posesión de la tierra prometida. El pueblo obediente promete cumplir al pie de la letra
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todo lo ordenado por Josué tal y como lo hicieron con Moisés. Josué manda explorar las tierras de
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Jericó para conocer de aquellos primeros a quienes el Señor entregaría en sus manos y poder emprender
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así su marcha. No emprendieron camino sin antes hacerse guiar por el arca que iba en todo momento
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al frente del pueblo. Cuando los sacerdotes que llevaban el arca de la alianza llegaron a la orilla
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del río Jordán, éste dejó de fluir y entonces todo el pueblo pudo cruzar sobre un camino seco. Cuando
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todos los hombres fueron circuncidados para honrar el pacto hecho con Dios y dejar sobre su propia
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carne el signo evidente y distintivo de su pertenencia a Yahvé. Ante el conocimiento de la
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proximidad del pueblo israelita, el rey de Jericó aseguró las puertas de la ciudad de manera que nadie
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podía entrar o salir. Sin él siquiera sospecharlo, el Señor Dios ya había entregado esta ciudad en
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manos de su pueblo. Éste no tendría que luchar a las puertas de Jericó, bastaba conseguir las
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instrucciones que Dios daría por medio de Josué. A la conquista de esta ciudad le siguió otra victoria,
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la conquista sobre el ejército de Ai, donde Josué comete el error de no hacerse guiar por Dios. Cuando
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algunas personas astutas de Gabaón llegaron con engaños hacia él y falto de sabiduría hace una
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alianza de paz con este pueblo sin consultar a Dios y al verse limitado por su tratado no puede
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conquistar al pueblo de Gabaón. La consecuencia de esta acción fue que en los pueblos vecinos se supo
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la noticia y otros reyes se preparaban para combatir al pueblo de Dios. Dado que el autor sagrado hace un
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esquema en función de su enseñanza, no podemos ignorar que la toma de Jericó es llevada a cabo
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por una procesión litúrgica y la toma de Ai es fruto del reconocimiento del pueblo de los pecados e
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infidelidades que ha cometido. Por eso el gran vencedor es Yahvé, el Señor de los ejércitos.
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A continuación un acontecimiento muy importante y digno de ser recordado por siempre sucede.
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Josué se dispone a enfrentar al rey de Jerusalén quien había hecho alianza con otros pueblos para
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derrotar a los israelitas. Josué acompañado de todo su ejército se dirigió a Gilgal a enfrentar a los
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cinco reyes samonitas confiando en la palabra de Yahvé quien le dijo, no les tengas miedo porque yo voy
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a entregártelos y ninguno de ellos va a poder hacerte frente. Leamos este pasaje.
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Josué salió de Gilgal y avanzando por la noche atacó por sorpresa a los amorreos. El Señor hizo que
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ellos se asustaran mucho ante los israelitas y así Josué mató a muchísimos en Gabaón. Después los
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persiguió por el camino de Bet-Oron y siguió matando amorreos hasta Aseca y Maceda. Al bajar los amorreos
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la cuesta de Bet-Oron mientras huían de los israelitas, el Señor soltó sobre ellos grandes
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piedras de granizo que mataron más amorreos que las espadas de los israelitas. Cuando el Señor
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entregó a los amorreos en manos de los israelitas, Josué le habló al Señor delante del pueblo y
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dijo, párate sol en Gabaón, párate luna en el valle de Ajalón. Y el sol y la luna se detuvieron hasta que
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el pueblo se vengó del enemigo. Esto es lo que dice el libro del justo. El sol se detuvo en medio del cielo
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y por casi un día entero no se puso. Ni antes ni después ha habido otro día como aquel en que el
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Señor escuchó la voz de un hombre, pues el Señor peleaba a favor de Israel. Y resaltamos, ni antes ni
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después ha habido otro día como aquel en que el Señor escuchó la voz de un hombre. Más allá del hecho
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sobrenatural que narra este pasaje, lo que se recalca y debemos observar, es la razón de lo
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memorable de este día. Un hombre pide a Dios algo que es naturalmente imposible y Dios no sólo lo
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escucha sino que además atiende a esta loca petición y entonces el sol se detiene. El hecho de que el sol
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se detenga durante 24 horas es secundario. Lo asombroso, lo grandioso de este día es que Dios
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por única vez en toda la historia había atendido al pie de la letra a la petición de un hombre. El
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Señor mismo había intervenido de la manera más asombrosa posible para que los ejércitos de Israel
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comandados por Josué tuvieran el tiempo necesario para someter por completo sus enemigos. Ese Dios del que
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habla este pasaje es el mismo de hoy y de siempre. El que cuando uno de sus fieles servidores se encuentra
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sometido a una dura batalla, no duda en luchar de la manera que haga falta y por los medios que sean
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necesarios, por más imposible que parezca. Josué lo sabía, Dios es fiel a sus promesas y es el
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todopoderoso. Él actuaba conforme a su fe y al mandato que le fue dado. Sé fuerte y valiente.
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