00:09ご理解 第57節
00:12金の杖をつけば曲がる 竹や木は折れる 神を杖に
00:17つけば楽じゃ
00:21金に頼るな 人に頼るな 自分自身にすら頼るな
00:26当てになるものは何一つない ただ頼りになるのは神様だけ
00:32と悟る
00:33ところから 自ずと一心の信心が生まれ 真の世界に住む
00:39ことができる
00:40神を杖につけば楽じゃと言われるのに 楽でないなら神
00:45様以外のものを
00:46頼りにしている証拠である 金や物や人も皆向こうの方
00:52から
00:52やってくるもの
00:58金や物や人も皆向こうの方から やってくるものとまあここまで
01:07の
01:07ことが実感できるような 信心であったらこれはまあ素晴らしい
01:15信心ということになるのでしょうね なかなかそこまで行きませんね
01:25とかくこちらから取りに行こう としたりその何と言いましょうか
01:36向こうにあるのをこちらに 閉じ寄せようとしたりといったよう
01:42な
01:42ところでしょうかね 師匠の信心の御流儀の一つに
01:51例えば教会があるといたしましょう かその教会で御信者さんが何
01:59か
01:59お供えをしたいとついては大きな ものだから持ってこれない
02:05だから
02:05どうぞ教会の方から取りに来て くださいと言われることが
02:12あったり
02:13いたしますね そういう時にそれなら貰いに行き
02:19ましょう貰いに行きましょうという のはおかしいですけれどもそれ
02:23じゃあ伺いましょうと言って 取りに行くとお供え物を取り
02:30に
02:31行くというのでしょうか そういうことではいけないよということ
02:36おっしゃっておられましたね どこまでも御信者さんがお供え
02:42をする気があるならば それをその人が持ってこられる
02:49私どもがある教会の御用をさせて いただいていた時もそういうことが
02:56ありました ある御信者さんがあれはエレクトーン
03:03ですかね大きめのエレクトーン ですかそれがもう使わなくな
03:08った
03:08のがあるからお供えしたいと ついては自分たちではもうお
03:13年寄り
03:13でしたからね自分たちでは運べない から教会から取りに来
03:18てください
03:20ということでした まあ私どもは後継で入っております
03:25からまあそれでも私はそれはできません とお断りいたしました
03:35しかし教会長先生の意向があります からそれは教会長先生が取
03:45りに
03:45行かれたようでしたまあ息子さん か誰かに行って運んでもらった
03:50ような感じでしたね というようにその教会教会に応じて
03:58方針と言いましょうか 生き方新人への姿勢新人姿勢
04:04という
04:04ものがありますね 師匠大坪相打ち押しの場合の新人姿
04:10勢
04:10はそうですね いわゆるそうですというのは
04:15お供え物がありますから重くて 持てませんから取りに来てください
04:20と
04:20言われたらそういうものは 一切取りに行くようなことはし
04:26ない
04:26こちらから出向くようなことはしない という新人姿勢ですね
04:35それがこれはやはりその先生のご 流儀というものでしょうね
04:44ある数日前にいただいていた 研修のお話の中で
04:51排水の陣を敷いた新人でなければ いけないよと
04:57新人には排水の陣を敷くということが いるのだということをおっしゃって
05:05おられました まあなんとなく分かりますよね
05:09排水の陣ですか 排水の陣も いわゆる昔の何ですかね
05:17お話ですね いわゆるもう水 後ろもうこれ以上は水で
05:23これ以上は川ですかね 海ですかね 詳しくは知りませんが
05:28もうこれ以上は後ろへ引けないと いわゆるこれ以上は後ろ
05:34へ引けない
05:34という陣ですね そういう立場に
05:40置くというのか 侵されるというのか
05:43そういう排水の陣を敷いての 新人でなければいけないよ
05:49ということをおっしゃっておられました
05:51ではどこに排水の陣を敷くのか
05:55もうこれ以上は下がりません
05:57神様はもうこれ以上は後すざりというのか
06:00もうこれ以上後ろへは下がりません という信心であるわけですね
06:10さあどこが下がれないというのか ということになりましょうかね
06:17実はそのことをふと今朝は 新中記念の時に思わせて
06:21いただくのですが
06:24これはまたその教会によって ご流儀があるのでしょうが
06:28師匠の大坪総一雄氏のご流儀としては
06:36これは昔の根高教の教義ですか
06:40それでは取り継ぎの先生は いわゆる多食にはついてはいけない
06:46というような
06:48条文があったように記憶しておりますが
06:52それが最近は とてもお道の先生一本では
06:58いわゆる食べていけない 生活ができないということになってきて
07:03まあ多食についてもいいです というような内容に変わってきた
07:08ように思うのですが
07:11まあこれも 調べたわけではありませんから
07:14はっきりはわかりませんが なんとなくそういう話を聞いたことが
07:19あります
07:21ここですね 師匠の生き方は
07:28自らの生活のために生きるというのでしょうか
07:35自らの生活のために働く いわゆる労働をするということは
07:43決してしません というのが
07:48師匠の排水の陣の一つでは なかろうかと思いますね
07:54自ら生きようとしない生き方 とも言えるのかもしれません
07:59ね
08:00だいたい私どもは 生活費はどうするのか
08:04どうやって生活するのか ということをだいたい問題にいたします
08:10私どもがこのアメリカに 来させていただいたときでも
08:16まあもちろん修行に入ったときでも
08:20父でしたか 叔父でしたか どうやって生活していくのだ
08:26新人をしていて 霞ででも食うて生活していくのか
08:34ということを まず心配していましたね
08:38まあ大体において そうですね
08:41どうやって生活していくのか どうやって生きていくのか
08:46まあどうやって生活費を稼ぐのか ということが
08:51まあ大抵の場合 第一番の問題になりますね
08:58あるもう10年以上前ですけれども 私どもが
09:05ニューヨーク不況という願いを立てて そのニューヨーク
09:08に行こうか
09:10どうしようかといったような 矢先と言いましょうか
09:15そのときに まあその当時 そのニューヨークで
09:19集会を持っておられた先生が まあちょっとまあ
09:26長場地を荒らされるというのか そういうことがあっては困る
09:29ということなのか それとも
09:33私の資質というのでしょうかね そういうものを
09:37試さようとされたのか 電話をいただいたことがあります
09:43そしてニューヨークに行って どうやって生活されるのですかと
09:46いわゆる不況の方針 不況の計画というようなものを
09:52尋ねられたのですね
09:55私にはそれこそ その先生というのか
09:59大概のこちらの先生方は まず
10:04お道の先生をしているというだけでは いわゆる食べていけませんから
10:09生活ができない ですから
10:12何かで生活費を稼いで
10:14そして生活の方は 自分の労働生活費ですかね
10:20その夜報酬で賄っていながら
10:25まあある意味 ボランティア的に
10:28お道の先生をする というスタイルが多いですね
10:34ですからその
10:37とてもお道の先生では いわゆる生活は成り立たない
10:43食べていけるものではないと
10:44ですからニューヨークへ不況をするに至っても
10:48まずは生活を確保する
10:51何かアジバイトをするのはアジバイト
10:54何かで生活費を稼いで
10:56その上で不況活動をする
11:00というような そういうものを
11:04期待しておられるというのか
11:06まず生活基盤が大切だ
11:10というふうな感じでしたね
11:15これは師匠の御流儀とは違います
11:21師匠の御流儀というのは
11:23どこまでも 例えば生きる死ぬ
11:28それも生活ができるできない
11:32それも神様主体 神様任せ
11:36ということですからね
11:39もし食べるものがなくなった
11:42なくなったから
11:44それこそ働きに出てお金を稼いで
11:47自分の食い口を賄おう
11:51というようなことは
11:53師匠には未人もあられませんね
11:57もしそれで死ぬならばそこまでだ
11:59食い口がなければそこまでだ
12:03神様がご用意してくださらないのならば
12:07そこで役立たずだということになるわけでしょうからね
12:16この辺が師匠が言われる
12:21一つの排水の陣の一つではないかと思いますね
12:27私どもがそれこそ
12:29後継に行かせていただいた教会で
12:32そこはその先生の奥様がやはり働きに出て
12:38教会を維持しておられましたし
12:41教会を維持するためにはやはり
12:45奥様が働きに出たり
12:47ある時は時間のある時には
12:49教科長先生がアルバイトをしたり
12:51という風にして維持してこられたわけですね
12:56ですからやはり私どもにも
13:00特に家内にはそれこそ働きに出てください
13:05ということが
13:07もちろんその先生方も奥様も
13:10そういうつもりでおられたのでしょうし
13:13その神徒会の主だった方たちからも
13:17奥様が働きに出てください
13:20というようなことを申されました
13:24しかしその時ご記念をさせていただきましたら
13:27何かお知らせをいただきましたのが
13:32働きに出てはならないというような
13:35お知らせをいただきましたから
13:37それはもうきっぱりとお断りいたしました
13:42まあそういうようなことが
13:44いわゆる生き方の違いというのか
13:47新人姿勢の違いというものが
13:52明確にありますからね
13:54特に師匠の下で新人の稽古をして
13:57させていただいたものというのは
14:00ある意味
14:02普通の教会のあり方とは
14:07全く異なったところがあります
14:10まあストリクトといえば
14:12ストリクトなところがありますね
14:15ですから私ども
14:17まあまあ
14:18始末権約を特別するわけではないけれども
14:22そういうものが身についておりましたから
14:26そういう生き方も
14:30まあちょっと違っていたようですね
14:32アメリカではもっと消費の生活だと
14:35何でも消費するんだと
14:38ですからまあ食べ物でも
14:40そのある程度まあ粗末にすることが多い
14:44皿でも紙コップであったり紙皿であったり
14:48洗わなくていいわけですからね
14:51で使ったら使い捨てだと
14:54そういうここは消費の国ですから
14:58というのがその教会長先生ご夫妻の生きられ方になってお
15:04りましたね
15:06私とまあそうはいきませんね
15:09それは師匠のご流儀とは違いますからね
15:14まあその辺の
15:17信心の要というところあたりが
15:22まあ
15:24教会長先生の生きられ方と
15:27私どもの生きられ方とは
15:30根本的に違っておりましたから
15:33その辺が
15:36気に入られなかったのかもしれませんね
15:39まあ途中で4年ぐらい
15:42ご用意させていただきましたら
15:43あとはもう結構ですから
15:45自分で
15:48まあ出て行ってください
15:49ということになったわけですけれども
15:52信心姿勢の違いというものは
15:56これはやはり一本筋を通すところは
15:59通さねばなりませんね
16:02これが成り行きだから
16:04仕事に出ろと言われるから
16:06これが成り行きだから
16:07そんな仕事に出よう
16:10というような
16:11成り行きのいただき方というものがありますけれども
16:15これは私は嘘だと思いますね
16:19やはり一本筋を通すところは
16:22通さねばならない
16:25何でもかんでも成り行きだ
16:28成り行きだということではない
16:31神様に対して一本筋を通すところは
16:34筋を通す
16:36これが排水の陣ということですね
16:40そういう排水の陣
16:42神様に対して一本筋を通したところが
16:46意地のですね
16:47それが師匠の信心姿勢
16:50御流儀でもあるわけです
16:54ですから
16:55師匠はそういう
16:57その自分の生活のために
17:00自分が生きるために
17:03まあ
17:04考えによっては
17:07その生活費は自分で稼いで
17:09ボランティア的に神様に
17:12御用をするのだ
17:14という生き方も
17:16まあ
17:17一見良いように見えますけれども
17:22これでは神様の本当のおかげを
17:24いただくということはできない
17:27というのが師匠の御流儀ですね
17:32私は
17:34それこそ全身全霊をもって
17:37神様のお役に立つことのために
17:40神様の御用のために
17:42この全身全霊を使わせていただきます
17:47使っていただきたい
17:48ですから
17:49私が生きようとか
17:51生活をしようとか
17:53そういうことは
17:54それもひっくるめて
17:56神様にお任せいたします
17:59どうぞ使ってください
18:02もし
18:03生きるもの
18:04食べるものがない
18:06いわゆる生活ができない
18:08ということであれば
18:09それはそこまでです
18:12私にとって
18:13いや神様にとって
18:15私が役に立たない時ですから
18:17それはいつでも
18:18それこそ命を取られても
18:21構いません
18:23というようなことでも
18:24ありましょうね
18:30その
18:30何と言いましょうかね
18:33やっぱり
18:34廃止の人を
18:36もっての
18:38信心ということが
18:40いりますね
18:41そうでなければ
18:42神様からの
18:44本当のおかげはいただけない
18:47私も
18:48それですから
18:50生活のために
18:52働く
18:53生活費を稼ぐために
18:55働く
18:55というようなことは
18:58アイジャック教会に
18:59修行に入ってからは
19:01したことがありません
19:03それでも
19:04不思議と
19:07おかげをいただいております
19:08今日こうして
19:10もう70過ぎましたが
19:12まだ
19:12お生かしの
19:13おかげを
19:15いただいております
19:16まだまだ
19:17神様が
19:18役に立つ
19:19使える
19:20と思ってくださって
19:22いるのでは
19:22ないかと
19:23思いますね
19:24もちろん
19:25私どもの中にも
19:27自分のために
19:29あれが食べたいから
19:30これが食べたいから
19:31お金を得ようとか
19:33これが欲しいから
19:34そのためには
19:35お金がいるから
19:37何とかして
19:38アルバイトでもして
19:39お金を
19:39貯めようとか
19:41そういう思いは
19:42もうとう
19:43ありませんからね
19:45どこまでも
19:46神様の
19:47お役に立ちたい
19:48そのための
19:50ま、あれが欲しい
19:51これが欲しい
19:52はあります
19:53しかしそれは
19:54神様の
19:55お役に立つためには
19:56これが要ります
19:58あれが要ります
19:59これがなければ
20:00お役に立ちません
20:03というレベルでの
20:05要ります
20:06ということですからね
20:07ですから
20:09まあ
20:09普通では
20:12とても
20:12考えられないような
20:15私のところには
20:16パソコンが
20:17何台ありますかね
20:20家族と
20:20家族といえば
20:21今は
20:22家内と2人だけですけれども
20:24パソコンだけで
20:261台、2台、3台、4台
20:294台、いや
20:304台か5台かありますね
20:33それらは
20:33全部が
20:34やはり神様の
20:36おかげ
20:37神様の
20:37お役に立つ
20:38ための
20:41道具ですから
20:42それぞれの
20:43パソコンが
20:44それぞれの
20:44役目があります
20:47会見のためであったり
20:48ビデオのためであったり
20:50データを
20:51コンバートするための
20:52ものであったり
20:53それぞれが
20:54それぞれの
20:55役目を
20:55持っております
20:58これは
20:59一切が
21:00神様の
21:01お役に立つ
21:02ということのための
21:04私の
21:05命であり
21:06一生だということですね
21:09ですから
21:10神様の
21:11お役に立つ
21:12ためのことであり
21:13自らの
21:15生活のために
21:16働くというようなことは
21:18決して
21:19しません
21:20という
21:21そういう
21:23これが
21:24一つの
21:25背信の陣でも
21:26あろうかと
21:26思いますね
21:29私に
21:29師匠が教えて
21:31ご理解くださった中に
21:33ある教会があった
21:34そこに
21:36ちょっとした
21:36空き地があった
21:38そこで
21:39その
21:40奥様でしたかね
21:41ドアザカが
21:43まあ
21:44生活の
21:44足しにでも
21:45なろうかと思って
21:46そこにお野菜を
21:47作られた
21:49そしたらもう
21:50それっきり
21:51お野菜の
21:52お供えがなくなった
21:54という話を
21:56ご理解を
21:57してくださったことが
21:58あります
22:00この神様は
22:01そういう神様だよ
22:02と
22:03まあ
22:05いうことなのですね
22:06ですから
22:07やはり
22:08信心
22:09師生
22:10それは
22:11一つの
22:12筋を通った
22:13排水の陣を
22:15敷いての
22:15信心でなければ
22:17なりませんね
22:19それは
22:20一人に
22:21神様のお役に
22:22立たせていただこう
22:24そのための
22:26私どもだ
22:27という
22:28まあ
22:28そこにも
22:29筋が一本立てなければ
22:31ならないと思いますね
22:34どうぞよろしく
22:35お願いいたします
22:38ありがとうございます
22:50新聞
22:50言が
22:55ご視聴 Such a
コメント